En 1990, la UNESCO inscribió Delos en la Lista del Patrimonio Mundial , citando su excepcional sitio arqueológico que "transmite la imagen de un gran puerto mediterráneo cosmopolita", su influencia en el desarrollo de la arquitectura griega y su importancia sagrada en toda la Antigua Grecia . [2]
Las investigaciones sobre antiguas cabañas de piedra encontradas en la isla indican que ha estado habitada desde el tercer milenio antes de Cristo. Tucídides identifica a los habitantes originales como piratas carios que finalmente fueron expulsados por el rey Minos de Creta . [3] Al escribir la Odisea , la isla ya era famosa como el lugar de nacimiento de los dioses gemelos Apolo y Artemisa (aunque parece existir cierta confusión sobre si el lugar de nacimiento de Artemisa era Delos o la isla de Ortigia ).
La ciudad-estado de Atenas llevó a cabo una serie de " purificaciones " en un intento de hacer que la isla fuera apta para el culto adecuado a los dioses. La primera tuvo lugar en el siglo VI a.C., dirigida por el tirano Pisístrato , quien ordenó desenterrar todas las tumbas que se encontraran a la vista del templo y trasladar los cuerpos a otra isla cercana. En el siglo V a. C., durante el sexto año de la Guerra del Peloponeso y bajo instrucciones del Oráculo de Delfos , toda la isla fue limpiada de todos los cadáveres. Finalmente se emitió un nuevo decreto para que a nadie se le permitiera ser enterrado o dar a luz en la isla debido a su importancia sagrada, y para preservar su neutralidad en el comercio, ya que nadie podría reclamar la propiedad por herencia. Inmediatamente después de esta purificación se celebró allí la primera fiesta quinquenal de los juegos de Delos. [4] Cuatro años más tarde, todos los habitantes de la isla fueron trasladados a Adramyttium en Asia como una purificación adicional. [5]
Después de las guerras persas , la isla se convirtió en el lugar de encuentro natural de la Liga de Delos , fundada en el 478 a. C., cuyos congresos se celebraban en el templo (un barrio separado estaba reservado a los extranjeros y a los santuarios de las deidades extranjeras ). El tesoro común de la liga también se guardó aquí hasta el 454 a. C., cuando Pericles lo trasladó a Atenas. [6]
Suda escribe que los griegos usaban el proverbio "ᾌδεις ὥσπερ εἰς Δῆλον πλέων", lo que significa que se canta como si navegara hacia Delos en referencia a alguien que es feliz, alegre y se divierte. [8]
Estrabón afirma que en 166 a. C., los romanos convirtieron Delos en un puerto libre, lo que fue parcialmente motivado por buscar dañar el comercio de Rodas , en ese momento objetivo de la hostilidad romana. En 167 o 166 a. C., tras la victoria romana en la Tercera Guerra de Macedonia , la República Romana cedió la isla de Delos a los atenienses , quienes expulsaron a la mayoría de los habitantes originales. [10] Los comerciantes romanos llegaron a comprar decenas de miles de esclavos capturados por los piratas de Cilicia o capturados en las guerras que siguieron a la desintegración del Imperio Seléucida . Se convirtió en el centro del comercio de esclavos, y aquí se mantiene el mercado de esclavos más grande de la región.
La destrucción romana de Corinto en 146 a. C. permitió a Delos asumir al menos parcialmente el papel de Corinto como principal centro comercial de Grecia , pero la prosperidad comercial, la actividad de construcción y la población de Delos disminuyeron significativamente después de que la isla fue asaltada por las fuerzas de Mitrídates VI de Ponto en 88 y 69 a. C., durante las Guerras Mitrídates con Roma. [11] Antes de finales del siglo I a. C., las rutas comerciales habían cambiado; Delos fue reemplazada por Puteoli como principal foco del comercio italiano con el Este, y también como centro de culto entró en un fuerte declive.
A pesar de su decadencia, Delos mantuvo cierta población a principios del período imperial romano. Pausanias (8,33,2), escribiendo en el siglo II d.C., afirma que Delos estaba deshabitada, salvo unos pocos custodios de los santuarios. Se han encontrado evidencias de baños romanos, monedas, un acueducto, casas residenciales y de élite, múltiples iglesias, basílicas y un monasterio, todo desde el siglo I al VI d.C., lo que, sin embargo, no sugiere que la isla estuvo habitada continuamente en el período. [12] [13] La cerámica encontrada indica que se siguieron importando productos, como vino y aceite, de los centros regionales. Además, entre las ruinas de la antigua ciudad se encontraron varios lagares que datan de esta época, lo que sugiere que la población de aquella época se dedicaba a una considerable actividad vitivinícola. [14]
Delos finalmente fue abandonada alrededor del siglo VIII d.C. [15]
El pequeño lago sagrado en su cuenco circular, ahora dejado seco intencionalmente por los cuidadores de la isla para suprimir la propagación de los mosquitos portadores de la malaria, [16] es una característica topográfica que determinó la ubicación de características posteriores.
La Fuente Minoica era un pozo público rectangular excavado en la roca, con una columna central; formalizó el manantial sagrado en su forma actual del siglo VI a. C., reconstruido en el 166 a. C., según una inscripción. Hileras de mampostería bien colocadas forman las paredes; Todavía se puede llegar al agua a través de un tramo de escaleras que llenan un lado.
El Templo de los Delios , dedicado a Apolo, es un ejemplo clásico del orden dórico . Junto al templo se encontraba una vez un colosal kouros de Apolo, del que sólo quedan algunas partes. Data del siglo VI a.C., partes de la parte superior del torso y la pelvis permanecen in situ , una mano se conserva en el museo local y un pie en el Museo Británico . [17]
La Terraza de los Leones
La Terraza de los Leones también fue dedicada a Apolo por el pueblo de Naxos poco antes del 600 a.C. Originalmente tenía entre 9 y 12 leones guardianes de mármol agachados y gruñendo a lo largo del Camino Sagrado; uno fue retirado y actualmente está situado sobre la puerta principal del Arsenal veneciano . Los leones crean una avenida monumental comparable a las avenidas de esfinges egipcias . (Hay una esfinge griega en el Museo de Delos). Hoy en día, sólo quedan siete de los leones originales.
El Oikos de los Naxianos (Casa de los Naxianos), primer cuarto del siglo VI a.C., tiene una sala larga con una columnata jónica central, un pórtico triestilo en antis al oeste y una próstasis de mármol al este de mediados del siglo VI a.C. [18]
El establecimiento de los poseidoniastas, casa club de "el Koinon de los comerciantes, capitanes de barcos y almacenistas berytianos poseidoniastas", [19] [20] [21] durante los primeros años de la hegemonía romana , finales del siglo II a.C. A su tríada protectora de Baal / Poseidón , Astarte / Afrodita y Eshmun / Asklepios , agregaron Roma .
"La 'casa de Dioniso' lleva el nombre de un mosaico del dios griego Dioniso montado en una pantera"
El templo dórico de Isis fue construido en una colina alta y con vistas a principios del período romano para venerar a la familiar trinidad de Isis , el Serapis alejandrino y Anubis .
El Templo de Hera, construido alrededor del año 500 a. C., es una reconstrucción de un Heraion anterior en el mismo lugar.
La Casa de Dioniso es una lujosa casa privada del siglo II que lleva el nombre del mosaico del piso de Dioniso montando una pantera .
El Stoivadeion dedicado a Dioniso tiene una estatua del dios del vino y la fuerza vital . A cada lado de la plataforma, un pilar sostiene un falo colosal , el símbolo de Dioniso. El pilar sur, decorado con escenas en relieve del círculo dionisíaco, se erigió alrededor del año 300 a. C. para celebrar una representación teatral ganadora. La estatua de Dioniso estaba originalmente flanqueada por las de dos actores que personificaban a Paposilenoi (conservadas en el Museo Arqueológico de Delos ). El teatro de mármol es una reconstrucción de uno más antiguo, realizada poco después del 300 a.C.
^ La combinación -nth- es un marcador de palabras pregriegas: Corinto, menthos, laberinto, etc. Un nombre que Artemisa e incluso Diana conservaron fue Cynthia .
^ "Delos". Convención del Patrimonio Mundial de la UNESCO . Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura . Consultado el 20 de noviembre de 2022 .
^ Tucídides, I,8.
^ Tucídides, III,104.
^ Tucídides, V,1.
^ Tucídides, I, 96.
^ Boussac, Marie-Françoise (1982). "A propos de quelques sceaux déliens". Bulletin de correspondencia hellénique (en francés). 106 (1): 445–446. doi :10.3406/bch.1982.1923. ISSN 0007-4217.
^ Suda, alfa, 455
^ Jámblico, Vida de Pitágoras, § 28.151
^ Tang, Birgit (2005), Delos, Cartago, Ampurias: la vivienda de tres centros comerciales mediterráneos , Roma: L'Erma di Bretschneider (Accademia di Danimarca), p. 14, ISBN8882653056.
^ Tang, Birgit (2005), Delos, Cartago, Ampurias: la vivienda de tres centros comerciales mediterráneos , Roma: L'Erma di Bretschneider (Accademia di Danimarca), págs.14, 32, ISBN8882653056.
^ DODD, EMLYN K. (2020). PRODUCCIÓN DE VINO ROMANO Y ANTIGUO TARDÍO EN EL MEDITERRÁNEO ORIENTAL: un estudio arqueológico comparativo en antioquía ad cragum. [Lugar de publicación no identificado]: ARQUEOPRESA. ISBN978-1-78969-403-1. OCLC 1139263254.
^ Le Quéré, Enora (2015). Les Cyclades sous l'Empire romain: historia de un renacimiento. Impr. Universidad Rennes 2). Rennes: Prensas universitarias de Rennes. ISBN978-2-7535-4045-3. OCLC 919408437.
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^ "Lago Sagrado | Atracciones de Grecia". Planeta solitario . Consultado el 12 de abril de 2020 .
^ Colección del Museo Británico
^ Gruben G., Griechische Tempel und Heiligtümer, Múnich, 2001
^ Gaceta numismática suiza. 1992. pág. 124.
^ Carter, Jane B. (1997). "Thiasos y Marzeaḥ". En Langdon, Susan (ed.). Nueva luz sobre una era oscura. Prensa de la Universidad de Missouri. pag. 99.ISBN _9780826210999.
^ Hefesto. 2006. pág. 129.
^ Delos
Lectura y visualización adicionales
Reger, Gary (1994) Regionalismo y cambio en la economía de Delos independientes. Berkeley, Los Ángeles y Oxford: University of California Press.
Tréheux, Jacques (2023). Études critiques sur les inventaires de l'indépendance délienne . Atenas: École Française d'Athènes. ISBN 9782869585669.
Vial, Claude (1984) Délos independientes. Bulletin de correspondencia helénique Suplemento X. Atenas.
Vial, Claude (2008) Inscripciones de Délos. Índice, tomo II: les Déliens (París: De Boccard)
Delos: isla en el centro del mundo . Princeton, Nueva Jersey: Películas para las humanidades y las ciencias, 2006.
enlaces externos
Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Delos .
Sitio del Ministerio de Cultura Helénico: Delos
Sitio web de la EfA con la historia del sitio arqueológico de Delos (en francés)
Traducciones al inglés de inscripciones de Delos
Isla de Delos en WikiMapia
Notas del directorio del Atlas de Barrington: Delos GRE
