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Energía (esoterismo)

Los defensores y practicantes de diversas formas esotéricas de espiritualidad y medicina alternativa se refieren a una variedad de experiencias y fenómenos afirmados como debidos a " energía " o " fuerza " que desafían la medición o la experimentación y, por lo tanto, se distinguen de la forma científica de energía . [1] [2]

Las afirmaciones relacionadas con las terapias energéticas suelen ser anecdóticas , en lugar de basarse en evidencia empírica repetible , por lo que no siguen el método científico . [3] [4] [5]

No existe evidencia científica de la existencia de tal energía, [2] [1] y los educadores de física critican el uso del término "energía" para describir ideas en el esoterismo y la espiritualidad como potencialmente confusas. [6]

Historia

Conceptos como "fuerza vital", " qi " y " élan vital " existieron desde la antigüedad. En el siglo XVIII, Franz Mesmer inició el debate con su teoría del magnetismo animal . La atención al vitalismo creció en los siglos XVIII y XIX. El interés continuó hasta el siglo XX, impulsado en gran medida por los seguidores del movimiento New Age . [1] [2]

A medida que los biólogos estudiaban la embriología y la biología del desarrollo , particularmente antes del descubrimiento de los genes, se postuló una variedad de fuerzas organizativas para explicar sus observaciones. El biólogo alemán Hans Driesch (1867-1941) propuso la entelequia , una energía que, según él, controlaba los procesos orgánicos. [7] [ fuente no confiable ] Sin embargo, tales ideas están desacreditadas y la ciencia moderna prácticamente ha abandonado el intento de asociar propiedades energéticas adicionales con la vida . [7]

No es el concepto científico de energía al que se hace referencia en el contexto de la espiritualidad y la medicina alternativa. Como escribe Brian Dunning :

Eso es todo lo que es la energía: una medida de la capacidad de trabajo. Pero en la cultura popular, "energía" de alguna manera se ha convertido en un sustantivo. A menudo se habla de "energía" como si fuera una cosa en sí misma, como una región de poder brillante, que puede ser contenida y utilizada. He aquí una buena prueba. Cuando escuche que se utiliza la palabra "energía", sustitúyala por la frase "capacidad de trabajo mensurable". ¿Sigue teniendo sentido el uso? Recuerde, la energía en sí no es lo que se mide: la energía es la medida del trabajo realizado o del potencial... Por lo tanto, este concepto de la Nueva Era de que el cuerpo tiene un "campo de energía" está fatalmente condenado al fracaso. No existe nada parecido a un campo de energía; son dos conceptos no relacionados. [8]

A pesar de la falta de apoyo científico, los escritores y pensadores espirituales han mantenido ideas sobre la energía y continúan promoviéndolas como alegorías útiles o como hechos. [9] El campo de la medicina energética pretende manipular la energía, pero no hay evidencia creíble que respalde esto. [3]

El concepto de " qi " (energía) aparece en toda la cultura tradicional del este asiático , como en el arte del feng shui y las artes marciales chinas . [10] La filosofía Qi también incluye la noción de "qi negativo", generalmente entendido como la introducción de estados de ánimo negativos como miedo absoluto o expresiones más moderadas como ansiedad social o incomodidad . [11] Desviar este qi negativo a través de la geomancia es una preocupación en el feng shui . [12] La explicación tradicional de la acupuntura afirma que funciona manipulando la circulación del qi a través de una red de meridianos . [13]

Ubicaciones

Hay varios sitios naturales sagrados que personas de diversos sistemas de creencias consideran numinosos o que tienen una "energía" significativa para los humanos. [14] La idea de que algún tipo de "energía negativa" es responsable de crear o atraer fantasmas o demonios aparece en la cultura y creencias paranormales contemporáneas, como se ejemplifica en los programas de televisión Paranormal State y Ghost Hunters . [15]

Ver también

Referencias

  1. ^ abc Stenger, Victor J (primavera-verano de 1999). "Campos bioenergéticos". La revisión científica de la medicina alternativa . 3 (1). Archivado desde el original el 8 de mayo de 2016 . Consultado el 20 de abril de 2017 .
  2. ^ abc Smith, Jonathan C. (2010). Pseudociencia y afirmaciones extraordinarias de lo paranormal: una caja de herramientas para el pensador crítico . Malden, MA: Wiley-Blackwell. págs. 268-274. ISBN 978-1405181228.
  3. ^ ab "energía - (según el pensamiento de la Nueva Era)". El diccionario del escéptico. 2011-12-19 . Consultado el 2 de mayo de 2014 .
  4. ^ "Algunas notas sobre Wilhelm Reich, MD". Quackwatch.org. 2002-02-15 . Consultado el 2 de mayo de 2014 .
  5. ^ Jarvis, William T. (1 de diciembre de 2000). "Reiki". Consejo Nacional Contra el Fraude en Salud . Consultado el 2 de mayo de 2014 .
  6. ^ Arias, AG (agosto de 2012). “Uso y mal uso del concepto energía”. Revista Latinoamericana de Educación Física . 6 (1): 400. CiteSeerX 10.1.1.669.3285 . 
  7. ^ ab Bechtel, William; Richardson, Robert C. (1998). "Vitalismo". Web de William Bechtel . Enciclopedia de Filosofía de Routledge . Consultado el 2 de mayo de 2014 .
  8. ^ Dunning, Brian (22 de abril de 2014). "Eskeptoide n.° 411: los supuestos campos de energía de su cuerpo". Esceptoide .; Véase también Dunning, Brian (11 de octubre de 2006). "Eskeptoide n.° 2: Energía de la Nueva Era: un examen de la energía, como usan el término los nuevos eras". Esceptoide .
  9. ^ Jonás, WB; Crawford, CC (marzo de 2003). "Ciencia y curación espiritual: una revisión crítica de la curación espiritual, la medicina" energética "y la intencionalidad". Terapias Alternativas en Salud y Medicina . 9 (2): 56–61. PMID  12652884.
  10. ^ Latham, Kevin (2007). ¡Cultura pop china!: Medios, artes y estilo de vida . Santa Bárbara, CA: ABC-CLIO. pag. 285.ISBN 978-1851095827.
  11. ^ Van Norden, Bryan W. (2011). Introducción a la filosofía clásica china. Publicación Hackett. pag. 98.ISBN 978-1603846158.
  12. ^ Leonard, George J. (1999). La herencia estadounidense de Asia y el Pacífico: un compañero de la literatura y las artes . Nueva York: Garland Publishing. pag. 204.ISBN 978-0203344590.
  13. ^ Lawson-Wood, Denis; Lawson-Wood, Joyce (1983). Manual de acupuntura . Prensa de Ciencias de la Salud. pag. 133.ISBN 0-8277-1427-0.
  14. ^ Ivakhiv, Adrian (24 de febrero de 2007). "Orquestar el espacio sagrado: más allá de la 'construcción social' de la naturaleza" (PDF) . Revista para el estudio de la religión, la naturaleza y la cultura . 8 (1): 11–29. doi :10.1558/ecotheology.v8i1.1642. ISSN  1363-7320 . Consultado el 3 de enero de 2017 .
  15. ^ Fahy, Thomas (2010). La Filosofía del Terror . Lexington: Prensa de la Universidad de Kentucky. pag. 77.ISBN 978-0813125732.

enlaces externos