La resistencia alemana al nazismo ( en alemán : Widerstand gegen den Nationalsozialismus ) incluyó la oposición armada y desarmada y la desobediencia al régimen nazi por parte de varios movimientos, grupos e individuos por diversos medios, desde intentos de asesinar a Adolf Hitler o derrocar su régimen, deserción a los enemigos del Tercer Reich y sabotaje contra el Ejército alemán y el aparato de represión e intentos de organizar la lucha armada, hasta protestas abiertas, rescate de personas perseguidas, disidencia y "resistencia cotidiana". [1] [2]
La resistencia alemana no fue reconocida como un movimiento de resistencia unido durante el apogeo de la Alemania nazi, a diferencia de los esfuerzos más organizados en otros países, como Italia , Dinamarca , la Unión Soviética , Polonia , Grecia , Yugoslavia , Francia , los Países Bajos , Checoslovaquia y Noruega . [3] La resistencia alemana consistió en grupos pequeños y aislados que no pudieron movilizar una oposición política masiva. [4] Ocurrieron ataques individuales a la autoridad nazi, sabotajes y la divulgación de información sobre fábricas de armamentos nazis a los Aliados , como por parte del grupo de resistencia austríaco liderado por Heinrich Maier . Una estrategia fue persuadir a los líderes de la Wehrmacht para que organizaran un golpe de estado contra el régimen; el complot del 20 de julio de 1944 contra Hitler tenía la intención de desencadenar tal golpe. [3] Cientos de miles de alemanes habían desertado de la Wehrmacht , muchos se unieron a los Aliados o a las fuerzas de resistencia antifascista, [1] y después de 1943, la Unión Soviética intentó lanzar una guerra de guerrillas en Alemania con esos desertores y permitió que los miembros del Comité Nacional para una Alemania Libre, que consistía principalmente en prisioneros de guerra alemanes, participaran en las operaciones militares del Ejército Rojo y formaran pequeñas unidades militares. [5] [6]
Se ha estimado que durante el transcurso de la Segunda Guerra Mundial 800.000 alemanes fueron arrestados por la Gestapo por actividades de resistencia. También se ha estimado que entre 15.000 y 77.000 de los alemanes fueron ejecutados por los nazis. [1] Los miembros de la resistencia generalmente fueron juzgados, principalmente en juicios-espectáculo , por Sondergerichte (tribunales especiales), cortes marciales , tribunales populares y el sistema de justicia civil. Muchos de los alemanes habían servido en el gobierno, el ejército o en cargos civiles, lo que les permitió participar en la subversión y la conspiración. El historiador canadiense Peter Hoffmann cuenta "decenas de miles" no especificados en los campos de concentración nazis que eran sospechosos o participaban en la oposición. [7] El historiador alemán Hans Mommsen escribió que la resistencia en Alemania era "resistencia sin el pueblo" y que el número de alemanes que participaban en la resistencia al régimen nazi era muy pequeño. [8] La resistencia en Alemania incluyó a miembros de la minoría polaca que formaron grupos de resistencia como Olimp . [9]
Los debates historiográficos sobre el tema de Widerstand (resistencia) a menudo han presentado intensas discusiones sobre la naturaleza, el alcance y la eficacia de la resistencia en el Tercer Reich. Ha habido debate sobre qué definir como Widerstand . [10] Durante la Guerra Fría, la BRD y la DDR desarrollaron diferentes imágenes de la resistencia alemana, ya que en la BRD los grupos conservadores, a saber, la Rosa Blanca y los conspiradores del 20 de julio, fueron canonizados, mientras que los otros grupos e individuos fueron apenas apreciados o negados; en la DDR, la resistencia comunista fue idolatrada para crear un mito en la base de la autoimagen de la RDA. [1]
Los movimientos de oposición y resistencia alemanes estaban compuestos por corrientes políticas e ideológicas dispares que representaban a diferentes clases de la sociedad alemana que rara vez podían trabajar juntas; durante gran parte del período hubo poco o ningún contacto entre las diferentes corrientes de resistencia. Aunque se desarrollaron algunos grupos de resistencia civil, se dice que no pudieron lanzar un movimiento a gran escala porque la oposición estaba atomizada, ya que no había un apoyo público adecuado y no había un polo alternativo de lealtad (como un gobierno en el exilio) que pudiera legitimar la resistencia violenta, y los historiadores conservadores de la resistencia alemana sostenían que el ejército era la única organización con capacidad para derrocar al gobierno y que la única estrategia válida de la resistencia era una elitista que sugería "eliminar a Hitler de un solo golpe"; unos pocos oficiales llegaron a representar la amenaza más grave para el régimen nazi. [11] [6] Por otro lado, los historiadores marxistas-leninistas de la RDA argumentaron que la falta de apoyo democrático fue una de las razones por las que los intentos del ejército de asesinar a Hitler habían fracasado. Sin embargo, la relación entre el ejército y la resistencia civil fue más compleja y evolucionó gradualmente: mientras que los representantes del movimiento obrero buscaron contactos con el ejército, al principio los conspiradores ni siquiera cuestionaron si era necesario el apoyo público, pero finalmente llegaron, en parte debido a la reacción a las actividades del Comité Nacional para una Alemania Libre , a la conclusión de que era necesario un "movimiento popular" democrático ( en alemán : Volksbewegung ) que convertiría el asesinato en un punto de partida de la resistencia política y rompería la lealtad de la población al sistema nazi, aunque los conspiradores no tuvieron una planificación concreta ni consecuencias personales. Esto puede verse como una adaptación y unificación de los diversos movimientos de resistencia. [12] El Ministerio de Asuntos Exteriores y la Abwehr (Inteligencia Militar) también brindaron apoyo al movimiento. [13] Muchos de los militares que finalmente optaron por derrocar a Adolf Hitler habían apoyado inicialmente al régimen, si no todos sus métodos. La purga militar de Hitler en 1938 estuvo acompañada por una mayor militancia en la nazificación de Alemania, una aguda intensificación de la persecución de judíos , homosexuales, líderes sindicales y una política exterior agresiva , llevando a Alemania al borde de la guerra; fue en este momento que surgió la Resistencia alemana. [14] [15] [16]
Los opositores al régimen nazi estaban motivados por factores como el maltrato a los judíos, el acoso a las iglesias y las duras acciones de Himmler y la Gestapo . [17] En su historia de la Resistencia alemana, Peter Hoffmann escribió que "el nacionalsocialismo no era simplemente un partido como cualquier otro; con su aceptación total de la criminalidad era una encarnación del mal, de modo que todos aquellos cuyas mentes estaban en sintonía con la democracia, el cristianismo, la libertad, la humanidad o incluso la mera legalidad se vieron obligados a aliarse". [18] Los partidos políticos clandestinos y prohibidos fueron una fuente de oposición. Estos incluían a los socialdemócratas (SPD) -con su grupo paramilitar Frente de Hierro y activistas como Julius Leber- , los comunistas (KPD) y el grupo anarcosindicalista Unión de Trabajadores Libres (FAUD), que distribuía propaganda antinazi y ayudaba a la gente a huir del país. [19] Otro grupo, la Orquesta Roja (Rote Kapelle), estaba formado por antifascistas , comunistas y una mujer estadounidense. Los miembros de este grupo comenzaron a ayudar a sus amigos judíos ya en 1933.
Mientras que el movimiento cristiano alemán buscaba crear un cristianismo nuevo y positivo alineado con la ideología nazi, algunas iglesias cristianas, católicas y protestantes, contribuyeron a generar otra fuente de oposición. Su postura fue simbólicamente significativa. Las iglesias, como instituciones, no abogaron abiertamente por el derrocamiento del estado nazi, pero siguieron siendo una de las pocas instituciones alemanas que conservaron cierta independencia del estado y pudieron seguir coordinando un nivel de oposición a las políticas gubernamentales. Se resistieron a los esfuerzos del régimen por inmiscuirse en la autonomía eclesiástica, pero desde el principio, una minoría del clero expresó reservas más amplias sobre el nuevo orden y gradualmente sus críticas llegaron a formar una "crítica coherente y sistemática de muchas de las enseñanzas del nacionalsocialismo". [20] Algunos sacerdotes, como los jesuitas Alfred Delp y Augustin Rösch y el predicador luterano Dietrich Bonhoeffer , fueron activos e influyentes dentro de la Resistencia alemana clandestina, mientras que figuras como el pastor protestante Martin Niemöller (que fundó la Iglesia Confesante ) y el obispo católico Clemens August Graf von Galen (que denunció la eutanasia y la anarquía nazis) ofrecieron algunas de las críticas públicas más agudas al Tercer Reich , no solo contra las intrusiones del régimen en el gobierno de la iglesia y contra los arrestos del clero y la expropiación de la propiedad de la iglesia, sino también contra los fundamentos de los derechos humanos y la justicia como fundamento de un sistema político. [21] Su ejemplo inspiró algunos actos de resistencia abierta, como el del grupo de estudiantes Rosa Blanca en Múnich, y proporcionó estímulo moral y orientación a varias figuras líderes de la Resistencia política. [22]
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En Austria había grupos motivados por los Habsburgo , que eran el centro de atención de la Gestapo, porque su objetivo común –el derrocamiento del régimen nazi y el restablecimiento de una Austria independiente bajo el liderazgo de los Habsburgo– constituía una provocación especial para el régimen nazi, sobre todo porque Hitler erizaba su odio hacia la familia Habsburgo. Hitler rechazaba diametralmente los principios seculares de los Habsburgo de “vivir y dejar vivir” en lo que respecta a los grupos étnicos, los pueblos, las minorías, las religiones, las culturas y las lenguas. [23] [24] [25] [26]
Por orden de Hitler, miles de estos combatientes de la resistencia fueron enviados directamente a campos de concentración sin juicio. Entre 800 y 1.000 combatientes de la resistencia de los Habsburgo fueron ejecutados. Como un intento único en el Reich alemán de actuar agresivamente contra el estado nazi o la Gestapo, sus planes con respecto al posteriormente ejecutado Karl Burian de volar la sede de la Gestapo en Viena se aplican. El grupo de resistencia católica, dirigido por Heinrich Maier , quería revivir una monarquía de los Habsburgo después de la guerra y transmitió planos y lugares de producción para cohetes V-2 , tanques Tiger , Messerschmitt Bf 109 , Messerschmitt Me 163 Komet y otros aviones a los Aliados. Al menos desde el otoño de 1943, estas transmisiones informaron a los Aliados sobre los planos de las plantas de producción alemanas. La información fue importante para la Operación Crossbow . [27] [ cita completa requerida ] Con los croquis de la ubicación de las fábricas, los bombarderos aliados recibieron instrucciones sobre cuándo y dónde bombardear. A diferencia de muchos otros grupos de la resistencia alemana, el Grupo Maier informó muy pronto sobre el asesinato en masa de judíos a través de sus contactos con la fábrica Semperit cerca de Auschwitz, un mensaje que los estadounidenses en Zurich inicialmente no creyeron. [28] [29] [30] [31] [32]
Incluso la resistencia de los Habsburgo en pequeña escala fue vigilada con extrema severidad. Por ejemplo, en un proceso ante el Tribunal Popular ("Volksgerichtshof") de Viena, una mujer anciana, gravemente enferma y frágil fue condenada a cuatro años de prisión por poseer en su cartera una nota escrita por ella misma con el texto rimado "Wir wollen einen Kaiser von Gottesgnaden und keinen Blutmörder aus Berchtesgaden" ("Queremos un emperador de la gracia divina y no un asesino de sangre de Berchtesgaden"). [33] Otro partidario de los Habsburgo fue condenado a muerte por un tribunal nazi en Viena por donar 9 marcos del Reich a la " Rote Hilfe " [34] [ se necesita más explicación ] Los hermanos Schönfeld, partidarios de los Habsburgo, también fueron condenados a muerte por producir panfletos antinazis. [35]
En 1939 Ernst Karl Winter fundó en Nueva York el "Austrian American Center", un comité nacional no partidista con antecedentes habsburgués. Este organizaba manifestaciones y marchas periódicas y publicaba escritos semanales. En Estados Unidos también existían capítulos de la "Austrian American League" como organizaciones pro Habsburgo. Otto von Habsburg , que figuraba en la Sonderfahndungsliste GB ("Lista especial de búsqueda de Gran Bretaña"), se oponía firmemente al régimen nazi. Si hubiera sido detenido por los órganos nazis, habría sido fusilado inmediatamente sin más trámite. Habsburg proporcionó visados de rescate a miles de refugiados y, por otro lado, hizo política a favor de los pueblos de Europa central con los aliados. El factor decisivo fue el intento de mantener a los pueblos de Europa central fuera de la esfera de influencia comunista y de contrarrestar una Alemania dominante de posguerra. Obtuvo el apoyo de Winston Churchill para una "Federación del Danubio" conservadora, en realidad una restauración de Austria-Hungría, pero Joseph Stalin puso fin a estos planes. [36] [37] [38] [39] [40] [41]
Los alemanes individuales o pequeños grupos de personas que actuaban como la "resistencia no organizada" desafiaron al régimen nazi de diversas maneras, sobre todo aquellos que ayudaron a los judíos a sobrevivir al Holocausto nazi ocultándolos, consiguiéndoles documentos o ayudándolos de otras maneras. Más de 300 alemanes han sido reconocidos por esto. [42] También incluían, particularmente en los últimos años del régimen, redes informales de jóvenes alemanes que evadieron el servicio en las Juventudes Hitlerianas y desafiaron las políticas culturales de los nazis de diversas maneras.
El ejército alemán, el Ministerio de Asuntos Exteriores y la Abwehr , la organización de inteligencia militar, se convirtieron en fuentes de complots contra Hitler en 1938 y nuevamente en 1939, pero no pudieron implementar sus planes. Después de la derrota alemana en la batalla de Stalingrado en 1943, contactaron con muchos oficiales del ejército que estaban convencidos de que Hitler estaba llevando a Alemania al desastre, aunque eran menos los que estaban dispuestos a participar en una resistencia abierta. Los resistentes activos en este grupo con frecuencia provenían de miembros de la aristocracia prusiana .
En casi todas las comunidades de Alemania hubo miembros que fueron llevados a campos de concentración. Ya en 1935 se escuchaba la voz de alarma: «Dios mío, mantenme tranquilo para que no acabe en Dachau» (en alemán, la frase casi rima: Lieber Herr Gott mach mich stumm / Daß ich nicht nach Dachau komm ). [43] «Dachau» se refiere al campo de concentración de Dachau . Se trata de una parodia de una oración infantil alemana muy común: « Dios mío, hazme piadoso para que pueda ir al cielo».
Aunque no se puede negar que muchos alemanes apoyaron al régimen hasta el final de la guerra, bajo la superficie de la sociedad alemana también había corrientes de resistencia, aunque no siempre de carácter político consciente. El historiador alemán Detlev Peukert , pionero en el estudio de la sociedad alemana durante la era nazi, denominó este fenómeno " resistencia cotidiana ". Su investigación se basó en parte en los informes periódicos de la Gestapo y el SD sobre la moral y la opinión pública y en los "Informes sobre Alemania" elaborados por el SPD en el exilio basándose en información de su red clandestina en Alemania y que se reconocía que estaban muy bien informados.
Peukert y otros autores han demostrado que las fuentes más persistentes de insatisfacción en la Alemania nazi eran el estado de la economía y la ira por la corrupción de los funcionarios del Partido Nazi, aunque estos factores rara vez afectaron a la popularidad de Hitler. Con frecuencia se atribuye al régimen nazi el mérito de "curar el desempleo", pero esto se hizo principalmente mediante el reclutamiento y el rearme: la economía civil siguió siendo débil durante todo el período nazi. Aunque los precios estaban fijados por ley, los salarios seguían siendo bajos y había escasez aguda, en particular una vez que comenzó la guerra. A esto se sumó después de 1942 la miseria aguda causada por los ataques aéreos aliados a las ciudades alemanas. El alto nivel de vida y la venalidad de los funcionarios nazis como Hermann Göring despertaron una ira cada vez mayor. El resultado fue "una profunda insatisfacción entre la población de todas las partes del país, causada por fallas en la economía, intrusiones del gobierno en la vida privada, alteración de la tradición y las costumbres aceptadas y controles del estado policial". [44]
Otto y Elise Hampel protestaron contra el régimen dejando postales en Berlín instando a la resistencia (pasiva y enérgica) contra el régimen. Pasaron dos años antes de que los capturaran, los condenaran y los condenaran a muerte.
La oposición, basada en este descontento generalizado, solía adoptar formas "pasivas": absentismo, simulación, difusión de rumores, comercio en el mercado negro, acaparamiento y elusión de diversas formas de servicio estatal, como donaciones a causas nazis. A veces adoptaba formas más activas, como advertir a la gente que iba a ser detenida, esconderla, ayudarla a escapar o hacer la vista gorda ante las actividades de la oposición. Entre la clase obrera industrial, donde las redes clandestinas del SPD y el KPD siempre estaban activas, se producían huelgas frecuentes, aunque de corta duración. Por lo general, se toleraban, al menos antes del estallido de la guerra, siempre que las reivindicaciones de los huelguistas fueran puramente económicas y no políticas.
Otra forma de resistencia fue la ayuda a los judíos alemanes. A mediados de 1942, la deportación de judíos alemanes y austríacos a los campos de exterminio de la Polonia ocupada estaba en marcha. Algunos autores sostienen que la gran mayoría de los alemanes eran indiferentes al destino de los judíos y que una proporción sustancial apoyaba el programa nazi de exterminio. [45] Una minoría persistió en tratar de ayudar a los judíos, incluso a pesar de los graves riesgos que corrían ellos mismos y sus familias. Esto fue más pronunciado en Berlín, donde tenían su sede la Gestapo y la SS, pero también donde miles de berlineses no judíos, algunos con poderosas conexiones, se arriesgaron a esconder a sus vecinos judíos. [46]
Aristócratas como Maria von Maltzan y Maria Therese von Hammerstein consiguieron papeles para judíos y ayudaron a muchos a escapar de Alemania. En Wieblingen , Baden, Elisabeth von Thadden , directora de una escuela privada para niñas, ignoró los edictos oficiales y continuó matriculando a niñas judías en su escuela hasta mayo de 1941, cuando la escuela fue nacionalizada y ella fue despedida (fue ejecutada en 1944, tras el Tea Party de Frau Solf ). Un ministro protestante de Berlín, Heinrich Grüber , organizó el contrabando de judíos a los Países Bajos . En el Ministerio de Asuntos Exteriores, Canaris conspiró para enviar a varios judíos a Suiza bajo diversos pretextos. Se estima que 2.000 judíos estuvieron escondidos en Berlín hasta el final de la guerra. Martin Gilbert ha documentado numerosos casos de alemanes y austríacos, incluidos funcionarios y oficiales del ejército, que salvaron las vidas de judíos. [47]
A lo largo del siglo XX, la protesta pública fue una forma fundamental de oposición civil en los regímenes totalitarios . Las protestas populares potencialmente influyentes exigían no solo la expresión pública, sino también la reunión de una multitud de personas que hablaran con una sola voz. Además, aquí se incluyen solo las protestas que hicieron que el régimen tomara nota y respondiera.
Las protestas improvisadas también ocurrieron, aunque raramente, en la Alemania nazi y representan una forma de resistencia no completamente investigada, escribió Sybil Milton ya en 1984. [48] La dependencia percibida de Hitler y el nacionalsocialismo en la movilización masiva de su pueblo, los alemanes "raciales", junto con la creencia de que Alemania había perdido la Primera Guerra Mundial debido a un frente interno inestable, hizo que el régimen fuera peculiarmente sensible a las protestas públicas y colectivas. Hitler reconoció el poder de la acción colectiva, abogó por el incumplimiento hacia la autoridad indigna (por ejemplo, la ocupación francesa del Ruhr en 1923) y llevó a su partido al poder en parte movilizando el malestar público y el desorden para desacreditar aún más a la República de Weimar. [49] En el poder, los líderes nazis prohibieron rápidamente las manifestaciones extrapartidistas, temiendo que las manifestaciones de disidencia en espacios urbanos abiertos pudieran desarrollarse y crecer, incluso sin organización.
Para desviar la atención de la disidencia, el Estado nazi apaciguó algunas protestas colectivas públicas de alemanes "raciales" e ignoró, pero no reprimió, otras, tanto antes como durante la guerra. El régimen racionalizó el apaciguamiento de las protestas públicas como medidas temporales para mantener la apariencia de unidad alemana y reducir el riesgo de alienar al público mediante una flagrante represión de la Gestapo. Entre los ejemplos de compromisos por razones tácticas se incluyen concesiones sociales y materiales a los trabajadores, la postergación del castigo a los líderes de la iglesia opositores, exenciones "temporales" del Holocausto a los judíos casados con personas de otras razas, el no castigo a cientos de miles de mujeres por desobedecer el decreto de "guerra total" de Hitler que reclutaba a las mujeres para trabajar, y el rechazo a la coerción para obligar a evacuar a los civiles de las zonas urbanas bombardeadas por los aliados.
Una temprana derrota de las instituciones estatales y los funcionarios nazis por la protesta popular masiva culminó con la liberación de Hitler y la reinstalación en el cargo eclesiástico de los obispos protestantes Hans Meiser y Theophil Wurm en octubre de 1934. [50] El arresto de Meiser dos semanas antes había provocado protestas públicas masivas de miles de personas en Baviera y Württemberg e inició protestas al Ministerio de Asuntos Exteriores alemán de países de todo el mundo. El malestar se había enconado entre los protestantes regionales y el estado desde principios de 1934 y llegó a su punto álgido a mediados de septiembre cuando el diario del partido regional acusó a Meiser de traición y traición vergonzosa a Hitler y al estado. Para cuando Hitler intervino, los pastores involucraban cada vez más a los feligreses en la lucha de la iglesia. Su agitación estaba amplificando la desconfianza en el estado a medida que la protesta empeoraba y se extendía rápidamente. La alarma entre los funcionarios locales estaba aumentando. Unos seis mil se reunieron en apoyo de Meiser, mientras que solo unos pocos se presentaron obedientemente a una reunión del líder del partido de la región, Julius Streicher . Las protestas masivas y abiertas, la forma de agitación y de construcción de bandas que los nazis emplearon con tanto éxito, ahora estaban trabajando en su contra. Cuando el adjunto de Streicher, Karl Holz , celebró una concentración multitudinaria en la plaza principal de Núremberg , Adolf-Hitler-Platz, el director del seminario protestante de la ciudad condujo a sus estudiantes a la plaza, animando a otros a unirse a ellos, donde sabotearon eficazmente la concentración nazi y comenzaron a cantar "Castillo fuerte es nuestro Dios". Para rehabilitar a Meiser y poner fin al impasse, Hitler, que en enero había condenado públicamente a los obispos en su presencia como "traidores al pueblo, enemigos de la patria y destructores de Alemania", organizó una audiencia masiva que incluyó a los obispos y habló en tonos conciliadores. [51]
Esta temprana disputa muestra características duraderas de las respuestas del régimen a las protestas abiertas y colectivas. Preferiría abordar la disidencia masiva de manera inmediata y decisiva, retractándose no raramente de la causa de la protesta con concesiones locales y políticas específicas. La disidencia abierta, si no se controlaba, tendía a extenderse y empeorar. Los líderes de la iglesia habían improvisado una contramanifestación lo suficientemente fuerte como para neutralizar la manifestación del partido, de la misma manera que el Partido Nazi había enfrentado a los manifestantes socialistas y comunistas al llegar al poder. [50] Es ilustrativa en este caso la opinión de un alto funcionario del estado de que, independientemente de los motivos de los manifestantes, eran políticos en efecto; aunque las protestas de la iglesia eran en defensa de las tradiciones en lugar de un ataque al régimen, no obstante tenían consecuencias políticas, dijo el funcionario, ya que muchos percibían al clero como antinazi y existía un "gran peligro de que la cuestión se extendiera de un asunto de la iglesia al ámbito político". [51]
Hitler reconoció que los trabajadores, mediante huelgas repetidas, podrían lograr la aprobación de sus demandas e hizo concesiones a los trabajadores para prevenir el malestar; sin embargo, las raras pero contundentes protestas públicas a las que se enfrentó el régimen fueron de mujeres y católicos, principalmente. Algunos de los primeros trabajos sobre la resistencia examinaron el historial católico, incluidas las más espectaculares protestas locales y regionales contra los decretos que eliminaban los crucifijos de las escuelas, parte del esfuerzo del régimen por secularizar la vida pública. [52] Aunque los historiadores discuten el grado de antagonismo político hacia el nacionalsocialismo detrás de estas protestas, su impacto es indiscutible. Las protestas populares, públicas e improvisadas contra los decretos que reemplazaban los crucifijos con la imagen del Führer , en incidentes de 1935 a 1941, de norte a sur y de este a oeste en Alemania, obligaron a los líderes estatales y del partido a dar marcha atrás y dejar los crucifijos en los lugares tradicionales. En Oldenburg (Baja Sajonia) en 1936, en Frankenholz (Sarre) y Frauenberg (Prusia Oriental) en 1937, y en Baviera en 1941, se produjeron importantes decretos de retirada de crucifijos, seguidos de protestas y retiradas oficiales. Las mujeres, con su tradicional influencia sobre los niños y su bienestar espiritual, desempeñaron un papel destacado. [53]
La historia alemana de principios del siglo XX ofrece ejemplos del poder de la movilización pública. Después de la lucha por el crucifijo en Oldenburg , la policía informó que los activistas católicos se decían entre sí que podían derrotar futuras acciones anticatólicas del Estado siempre que plantearan un frente unido . El obispo católico Clemens von Galen bien pudo haber estado entre ellos. Había alzado su voz en la lucha, haciendo circular una carta pastoral. Unos meses después, a principios de 1937, mientras otros obispos expresaban su temor a utilizar esa "confrontación directa", Galen favorecía las "protestas públicas" selectivas como medio de defender las tradiciones de la Iglesia contra un Estado que se extralimitaba [54] .
Algunos sostienen que el régimen, una vez en guerra, ya no hizo caso a la opinión popular y que algunas agencias y autoridades radicalizaron el uso del terror para el control interno en la fase final de la guerra. Sin embargo, la respuesta de Hitler y el régimen a la protesta callejera colectiva no se endureció. Aunque varios historiadores han sostenido que la opinión popular, llevada a un punto crítico por las denuncias de Galeno desde el púlpito a fines del verano de 1941, hizo que Hitler suspendiera la " eutanasia " nazi, otros no están de acuerdo. Sin embargo, es cierto que Galeno tenía la intención de tener un impacto desde el púlpito y que los altos funcionarios nazis decidieron no castigarlo por preocupación por la moral pública. [55] Una protesta católica en mayo del mismo año contra el cierre del monasterio de Münsterschwarzach en la Baja Franconia ilustra la respuesta ocasional del régimen de no cumplir con las demandas de los manifestantes mientras que, sin embargo, respondía con "flexibilidad" e "indulgencia" en lugar de reprimir o castigar a los manifestantes. [56] Sin embargo, esa protesta sólo representaba la opinión local y no la ansiedad nacional que Galen representaba, provocada por el programa de eutanasia que el régimen se negaba a reconocer.
Otro indicio de que los civiles se dieron cuenta del potencial de la protesta pública dentro de un régimen tan preocupado por la moral y la unidad lo dio Margarete Sommers, de la Oficina de Bienestar Católico de la Diócesis de Berlín. Tras la protesta de Rosenstrasse de principios de 1943, Sommers, que compartía con sus colegas la suposición de que "la gente podía movilizarse contra el régimen en nombre de valores específicos", escribió que las mujeres habían tenido éxito mediante "protestas en voz alta". [57] La protesta comenzó como un puñado de mujeres alemanas "raciales" que buscaban información sobre sus maridos judíos que acababan de ser encarcelados en el transcurso de la redada masiva de judíos de Berlín antes de la declaración del Partido Nazi de que Berlín estaba "libre de judíos". A medida que continuaban su protesta a lo largo de una semana, se desarrolló un poderoso sentimiento de solidaridad. Los guardias policiales dispersaron repetidamente a las mujeres, reunidas en grupos de hasta cientos, con gritos de "despejen la calle o dispararemos". Como la policía no disparó repetidamente, algunos manifestantes comenzaron a pensar que su acción podría prevalecer. Una de ellas dijo que si hubiera calculado de antemano si una protesta podría haber tenido éxito, se habría quedado en casa. En cambio, "actuamos con el corazón", dijo, y añadió que las mujeres eran capaces de una acción tan valiente porque sus maridos corrían un grave peligro. [58] Unos 7.000 de los últimos judíos de Berlín detenidos en esa época fueron enviados a Auschwitz. Sin embargo, en la Rosenstrasse, el régimen cedió y liberó a los judíos con familiares "raciales". Incluso los judíos casados entre sí que habían sido enviados a los campos de trabajo de Auschwitz fueron devueltos. [59]
Otro indicio potencial de que los civiles alemanes se dieron cuenta del poder de la protesta pública fue lo que ocurrió en Dortmund-Hörde en abril de 1943. Según un informe del SD del 8 de julio de 1943, a primera hora de la tarde del 12 de abril de 1943, un capitán del ejército arrestó a un soldado de la Flak en Dortmund-Hörde por un saludo insolente. Los habitantes del pueblo que lo observaban se pusieron de su lado. Una multitud formada por trescientas o cuatrocientas personas, compuesta principalmente por mujeres, gritaba frases como "Gebt uns unsere Männer wieder" o "devuélvannos a nuestros hombres", lo que sugiere que algunos de los presentes estaban al tanto de la protesta en Rosenstrasse . El hecho de que la protesta en Rosenstrasse durara una semana refuerza esta posibilidad. En Rosenstrasse, el cántico se había acuñado como el grito de guerra de las esposas por sus maridos encarcelados. Aquí, en nombre de un hombre, tenía poco sentido. [ cita requerida ]
La protesta de la Rosenstrasse de febrero de 1943 fue la única protesta colectiva abierta de los judíos durante el Tercer Reich . Fue provocada por el arresto y la amenaza de deportación a campos de exterminio de 1.800 hombres judíos casados con mujeres no judías. Eran judíos "plenos" en el sentido de las Leyes de Núremberg de 1935 y la Gestapo tenía como objetivo deportar a tantos como pudiera sin llamar la atención sobre el Holocausto ni alienar al público "racial". [60] Antes de que estos hombres pudieran ser deportados, sus esposas y otros familiares se manifestaron fuera del edificio de la Rosenstrasse donde estaban detenidos. Unas 6.000 personas, en su mayoría mujeres, se manifestaron por turnos en el frío invernal durante más de una semana. Finalmente, Himmler, preocupado por el efecto sobre la moral civil, cedió y permitió que los hombres arrestados fueran liberados. Algunos que ya habían sido deportados y se dirigían a Auschwitz fueron llevados de vuelta. No hubo represalias contra los manifestantes y la mayoría de los hombres judíos sobrevivieron.
Los judíos alemanes casados entre sí y sus hijos fueron los únicos judíos que escaparon al destino que las autoridades del Reich habían elegido para ellos, [61] y para el final de la guerra el 98 por ciento de los judíos alemanes que sobrevivieron sin ser deportados o esconderse eran judíos casados entre sí. [58] Hitler le dijo a Goebbels en noviembre de 1941 que los judíos debían ser deportados agresivamente solo mientras esto no causara "dificultades innecesarias". Por lo tanto, los "judíos casados entre sí, sobre todo aquellos en círculos de artistas", deberían ser perseguidos con cierta reserva. [62] Una protesta durante la guerra que mostraba disenso público y ofrecía una oportunidad para disentir representaba una dificultad innecesaria para un Führer decidido a prevenir otro frente interno débil como el que culpó por la derrota de Alemania en la Primera Guerra Mundial .
Incluso hasta finales de 1944, Hitler siguió preocupado por su imagen y se negó a utilizar la coerción contra los alemanes "raciales" desobedientes. El 11 de octubre de 1943, unas trescientas mujeres protestaron en la plaza Adolf Hitler de la ciudad de Witten , en el valle del Ruhr, al oeste de Alemania , contra la decisión oficial de retener sus cartillas de racionamiento de alimentos a menos que evacuaran sus hogares. Ante los crecientes bombardeos aliados , las autoridades habían luchado por establecer un programa ordenado para la evacuación. Sin embargo, a finales de 1943, muchos miles de personas, incluidos cientos de Witten, habían regresado de los lugares de evacuación. [63] El Westfälische Landeszeitung, el diario regional del Partido Nazi, calificó a los evacuados que regresaron como plagas ("Schädlinge"), una clasificación para las personas que subvertían el Reich y su guerra. Los funcionarios los llamaron evacuados "salvajes", que ejercían su derecho a la autodeterminación contra el partido y el estado, según Julie Torrie. [64]
Los manifestantes de Witten contaban con el apoyo de millones de alemanes que pensaban como ellos y con venerables tradiciones de vida familiar. En cuatro meses, Hitler ordenó a todos los líderes regionales del Partido Nazi ( Gauleiter ) que no retuvieran las cartillas de racionamiento de los evacuados que regresaran a casa sin permiso. En julio de 1944, el Reichsführer de las SS Heinrich Himmler y el secretario privado de Hitler, Martin Bormann, dictaminaron conjuntamente que las "medidas coercitivas" seguían siendo inadecuadas y, en octubre de 1944, Bormann reiteró que no se debía utilizar la coerción contra los evacuados que habían regresado. [63]
"En este punto no hay que doblegarse a la voluntad del pueblo", escribió Goebbels en su diario varias semanas después. El ir y venir de los alemanes entre los lugares de evacuación y sus hogares ponía a prueba a la Reichsbahn , y el régimen debía "reprimir" el flujo de evacuados que regresaban. Si la "persuasión amistosa" fracasaba, "habría que recurrir a la fuerza". Sin embargo, en ese momento "el pueblo sabe exactamente dónde está el punto débil de la dirección y siempre lo explotará. Si endurecemos ese punto donde hasta ahora hemos sido blandos, entonces la voluntad del pueblo se doblegará a la voluntad del Estado. Actualmente estamos en el mejor camino para doblegar la voluntad del Estado a la voluntad del pueblo". Ceder ante la calle es cada vez más peligroso, escribió Goebbels, ya que cada vez que esto sucede el Estado pierde autoridad y, al final, pierde toda autoridad. [65]
En Berlín , los dirigentes siguieron apaciguando las protestas colectivas públicas en lugar de llamar la atención sobre ellas, como la mejor manera de proteger su autoridad y las afirmaciones propagandísticas de que todos los alemanes estaban unidos detrás del Führer. En este contexto, los alemanes comunes a veces pudieron conseguir concesiones limitadas, ya que a Goebbels le preocupaba que un número cada vez mayor de alemanes se estuviera dando cuenta del punto débil del régimen representado por su respuesta a las protestas.
En noviembre de 1939, Georg Elser , un carpintero de Württemberg , desarrolló un plan para asesinar a Hitler completamente por su cuenta. Elser había estado involucrado periféricamente con el KPD antes de 1933, pero sus motivos exactos para actuar como lo hizo siguen siendo un misterio. Leyó en los periódicos que Hitler se dirigiría a una reunión del Partido Nazi el 8 de noviembre, en el Bürgerbräukeller , una cervecería en Múnich donde Hitler había lanzado el Putsch de la Cervecería en la misma fecha en 1923. Robando explosivos de su lugar de trabajo, construyó una poderosa bomba de tiempo y durante más de un mes logró permanecer dentro del Bürgerbräukeller después de horas cada noche, tiempo durante el cual ahuecaba el pilar detrás de la tribuna del orador para colocar la bomba dentro.
En la noche del 7 de noviembre de 1939, Elser puso el cronómetro y se fue a la frontera suiza. Inesperadamente, debido a la presión de los asuntos de guerra, Hitler pronunció un discurso mucho más breve de lo habitual y abandonó la sala 13 minutos antes de que explotara la bomba, matando a siete personas. Sesenta y tres personas resultaron heridas, dieciséis más resultaron gravemente heridas y una murió más tarde. Si Hitler hubiera estado todavía hablando, la bomba casi con toda seguridad lo habría matado.
Este hecho desencadenó una persecución de posibles conspiradores que intimidó a la oposición y dificultó la acción posterior. Elser fue detenido en la frontera, enviado al campo de concentración de Sachsenhausen y, en 1945, trasladado al campo de concentración de Dachau ; fue ejecutado dos semanas antes de la liberación de la zona de concentración de Dachau.
A finales de 1942, von Tresckow y Olbricht formularon un plan para asesinar a Hitler y dar un golpe de Estado. El 13 de marzo de 1943, al regresar de su cuartel general más oriental, el Cuartel General de Werwolf, cerca de Vinnitsa , a Wolfsschanze, en Prusia Oriental, Hitler tenía previsto hacer escala en el cuartel general del Grupo de Ejércitos Centro en Smolensk . Para tal ocasión, von Tresckow había preparado tres opciones:
Von Tresckow pidió al teniente coronel Heinz Brandt , miembro del personal de Hitler y que normalmente viajaba en el mismo avión que éste, que llevara consigo un paquete, supuestamente el premio de una apuesta ganada por el amigo de Tresckow, el general Stieff . En él se escondía una bomba, camuflada en una caja para dos botellas de Cointreau . El ayudante de von Tresckow, el teniente Fabian von Schlabrendorff , puso la mecha y entregó el paquete a Brandt, que subió al mismo avión que Hitler.
Se esperaba que el Focke-Wulf Fw 200 Condor de Hitler explotara unos 30 minutos después cerca de Minsk , lo suficientemente cerca del frente como para atribuirlo a los cazas soviéticos. Olbricht iba a utilizar la crisis resultante para movilizar su red del Ejército de Reserva y tomar el poder en Berlín, Viena, Múnich y en los centros del Wehrkreis alemán . Era un plan ambicioso pero creíble, y podría haber funcionado si Hitler hubiera muerto, aunque persuadir a las unidades del Ejército para que lucharan y superaran lo que seguramente podría haber sido una feroz resistencia por parte de las SS podría haber sido un gran obstáculo.
Sin embargo, como en el caso de la bomba de Elser en 1939 y en todos los demás intentos, la suerte volvió a favorecer a Hitler, lo que se atribuyó a la "Vorsehung" ( providencia ). El detonador químico en forma de lápiz de fabricación británica que llevaba la bomba había sido probado muchas veces y se consideraba fiable. Explotó, pero la bomba no. Al parecer, el detonador se enfrió demasiado porque el paquete se transportaba en la bodega de carga sin calefacción.
Con gran sangre fría, Schlabrendorff tomó el siguiente avión para recuperar el paquete del coronel Brandt antes de que se descubriera el contenido. Los bloques de explosivos plásticos fueron utilizados posteriormente por Gersdorff y Stauffenberg.
Unos días después, el 21 de marzo de 1943, Hitler realizó un segundo intento de detonación en una exposición de armamento soviético capturado en el Zeughaus de Berlín . Uno de los amigos de Tresckow, el coronel Rudolf Christoph Freiherr von Gersdorff , tenía previsto explicar algunas de las exhibiciones y se ofreció voluntario para llevar a cabo un atentado suicida utilizando la misma bomba que no había explotado en el avión, oculta en su persona. Sin embargo, la única nueva mecha química que pudo obtener fue una de diez minutos. Hitler volvió a marcharse prematuramente después de pasar por la exposición mucho más rápido de lo previsto en 30 minutos. Gersdorff tuvo que correr al baño para desactivar la bomba para salvar su vida y, lo que es más importante, evitar cualquier sospecha. Este segundo fracaso desmoralizó temporalmente a los conspiradores del Grupo de Ejércitos Centro. Gersdorff informó sobre el intento después de la guerra; las imágenes se ven a menudo en documentales de la televisión alemana ("Die Nacht des Widerstands", etc.), incluida una foto que muestra a Gersdorff y Hitler.
Axel von dem Bussche , miembro del Regimiento de Infantería de élite 9 , se ofreció como voluntario para matar a Hitler con granadas de mano en noviembre de 1943 durante una presentación de nuevos uniformes de invierno, pero el tren que los transportaba fue destruido por las bombas aliadas en Berlín y el evento tuvo que posponerse. Una segunda presentación programada para diciembre en la Wolfsschanze fue cancelada con poca antelación ya que Hitler decidió viajar a Berchtesgaden.
En enero de 1944, Bussche se presentó voluntario para otro intento de asesinato, pero perdió una pierna en Rusia. El 11 de febrero, otro joven oficial, Ewald-Heinrich von Kleist, intentó asesinar a Hitler de la misma manera que von dem Bussche había planeado. Sin embargo, Hitler canceló nuevamente el evento, lo que habría permitido a Kleist acercarse a él.
El 11 de marzo de 1944, Eberhard von Breitenbuch se ofreció voluntario para un intento de asesinato en el Berghof con una pistola Browning de 7,65 mm oculta en el bolsillo del pantalón. No pudo llevar a cabo el plan porque los guardias no le permitieron entrar en la sala de conferencias con el Führer .
La siguiente ocasión fue una exhibición de armas el 7 de julio en el castillo de Klessheim, cerca de Salzburgo, pero Helmuth Stieff no detonó la bomba.
A mediados de 1943, la marea de la guerra estaba cambiando decisivamente en contra de Alemania. La última gran ofensiva alemana en el frente oriental, la Operación Ciudadela , terminó con la derrota de los alemanes en Kursk , y en julio de 1943 Mussolini fue derrocado. El ejército y los conspiradores civiles estaban más convencidos que nunca de que había que asesinar a Hitler para que se pudiera formar un gobierno aceptable para los aliados occidentales y negociar una paz separada a tiempo para evitar una invasión soviética de Alemania. Este escenario, aunque más creíble que algunos de los planes anteriores de la resistencia, se basaba en una premisa falsa : que los aliados occidentales estarían dispuestos a romper con Stalin y negociar una paz separada con un gobierno alemán no nazi. De hecho, tanto Churchill como Roosevelt estaban comprometidos con la fórmula de la "rendición incondicional".
Como el Ministerio de Asuntos Exteriores era un bastión de los activistas de la resistencia, a los conspiradores no les resultó difícil llegar a los aliados a través de diplomáticos en países neutrales. Sin embargo, varias propuestas fueron rechazadas y, de hecho, en general simplemente ignoradas. Hubo varias razones para ello. En primer lugar, los aliados no conocían ni confiaban en los resistentes, que les parecían una camarilla de reaccionarios prusianos interesados principalmente en salvar el pellejo ahora que Alemania estaba perdiendo la guerra. En segundo lugar, Roosevelt y Churchill eran muy conscientes de que la Unión Soviética estaba soportando el peso de la guerra contra Hitler y eran conscientes de las constantes sospechas de Stalin de que estaban haciendo tratos a sus espaldas. Por lo tanto, rechazaron cualquier discusión que pudiera interpretarse como una sugerencia de una voluntad de alcanzar una paz separada con Alemania. En tercer lugar, los aliados estaban decididos a que en la Segunda Guerra Mundial , a diferencia de la Primera Guerra Mundial , Alemania debía ser derrotada de manera completa en el campo de batalla para que no pudiera surgir en Alemania otro mito de "puñalada por la espalda" .
La Operación Valquiria se pretendía utilizar si la perturbación causada por los bombardeos aliados de las ciudades alemanas provocaba una ruptura del orden público o un aumento de los millones de trabajadores esclavos de los países ocupados que ahora se utilizaban en las fábricas alemanas. Friedrich Olbricht sugirió que se podría subvertir para movilizar al Ejército de Reserva para dar un golpe de Estado. La Operación Valquiria sólo podía ser puesta en marcha por el general Friedrich Fromm , comandante del Ejército de Reserva, por lo que tenía que ser convencido para la conspiración o neutralizado de alguna manera para que el plan tuviera éxito. Fromm, como muchos oficiales superiores, conocía las conspiraciones militares contra Hitler, pero no las apoyó ni las informó a la Gestapo.
A finales de 1943 y principios de 1944 hubo una serie de intentos de conseguir que uno de los conspiradores militares se acercara lo suficiente a Hitler para matarlo con una bomba o un revólver, pero la tarea se estaba volviendo cada vez más difícil. A medida que la situación de la guerra se deterioraba, Hitler ya no aparecía en público y rara vez visitaba Berlín. Pasaba la mayor parte de su tiempo en su cuartel general en Prusia Oriental, con descansos ocasionales en su retiro de montaña bávaro en Berchtesgaden . En ambos lugares estaba fuertemente vigilado y rara vez veía a personas que no conocía y en las que no confiaba. Himmler y la Gestapo sospechaban cada vez más de los complots contra Hitler.
El 4 de julio de 1944, Julius Leber , que intentaba establecer contacto entre su propia red clandestina del SPD y la red del KPD en beneficio del "frente único", fue arrestado tras asistir a una reunión en la que se había infiltrado la Gestapo. Había una sensación de que el tiempo se estaba agotando, tanto en el campo de batalla, donde el frente oriental estaba en plena retirada y donde los aliados habían desembarcado en Francia el 6 de junio , como en Alemania, donde el margen de maniobra de la resistencia se estaba reduciendo rápidamente. Pocos creían ahora que los aliados aceptarían una paz separada con un gobierno no nazi, incluso si Hitler era asesinado. Leber en particular había sostenido que la "rendición incondicional" era inevitable y la única cuestión era si sería antes o después de que los soviéticos invadieran Alemania.
Sin embargo, la resistencia organizada comenzó a surgir durante 1944. Mientras que los sindicatos del SPD y el KPD habían sido destruidos en 1933, los sindicatos católicos se habían disuelto voluntariamente junto con el Partido del Centro . Como resultado, los unionistas católicos habían sido reprimidos con menos celo que sus homólogos socialistas y habían mantenido una red informal de activistas. Sus líderes, Jakob Kaiser y Max Habermann, juzgaron a principios de 1944 que era el momento de entrar en acción. Organizaron una red de células de resistencia en las oficinas gubernamentales de toda Alemania, listas para levantarse y tomar el control de sus edificios cuando los militares dieran la noticia de que Hitler estaba muerto.
El 1 de julio, Claus von Stauffenberg fue nombrado jefe de Estado Mayor del general Fromm en el cuartel general del ejército de reserva en la Bendlerstrasse, en el centro de Berlín. Este puesto le permitió asistir a las conferencias militares de Hitler, tanto en Prusia Oriental como en Berchtesgaden. A principios de julio, Stauffenberg asistió dos veces a las conferencias de Hitler llevando una bomba en su maletín. Pero como los conspiradores habían decidido que también Himmler debía ser asesinado si la movilización planeada de la Operación Valquiria iba a tener alguna posibilidad de éxito, se abstuvo en el último minuto porque Himmler no estaba presente; de hecho, era inusual que Himmler asistiera a conferencias militares. El 15 de julio, cuando Stauffenberg voló de nuevo a Prusia Oriental, esta condición había sido eliminada. El plan era que Stauffenberg colocara el maletín con la bomba en la sala de conferencias de Hitler con un cronómetro en marcha, se excusara de la reunión, esperara la explosión y luego volara de regreso a Berlín y se uniera a los otros conspiradores en el Bendlerblock. Se pondría en marcha la Operación Valquiria, el Ejército de Reserva tomaría el control de Alemania y los demás líderes nazis serían arrestados. Beck sería nombrado jefe de Estado, Goerdeler, canciller y Witzleben, comandante en jefe. El plan era ambicioso y dependía de una racha de muy buena suerte, pero no era del todo descabellado.
El 15 de julio, el intento fue cancelado en el último minuto. El 18 de julio, Stauffenberg recibió rumores de que la Gestapo había oído hablar de la conspiración y que podían arrestarlo en cualquier momento. Al parecer, esto no era cierto, pero existía la sensación de que la red se estaba cerrando y que había que aprovechar la siguiente oportunidad para matar a Hitler porque tal vez no hubiera otra. El 20 de julio, Stauffenberg voló de nuevo a la Wolfsschanze para otra conferencia militar de Hitler, de nuevo con una bomba en su maletín. Stauffenberg, habiendo activado previamente el temporizador de la bomba, colocó su maletín debajo de la mesa alrededor de la cual estaban sentados o de pie Hitler y más de 20 oficiales. Después de diez minutos, se disculpó y abandonó la sala.
A las 12:40 estalló la bomba, demoliendo la sala de conferencias. Varios oficiales murieron, pero Hitler sólo resultó herido. Probablemente se salvó porque la pesada pata de roble de la mesa de conferencias, detrás de la cual había dejado el maletín de Stauffenberg, desvió la explosión. Pero Stauffenberg, al ver el edificio derrumbarse en humo y llamas, supuso que Hitler estaba muerto y se subió inmediatamente a un avión a Berlín. Antes de que llegara, el general Erich Fellgiebel , un oficial de Rastenburg que estaba involucrado en el complot, había llamado al Bendlerblock y les había dicho a los conspiradores que Hitler había sobrevivido a la explosión. Cuando Stauffenberg llamó desde el aeropuerto para decir que Hitler estaba muerto, los conspiradores del Bendlerblock no sabían a quién creer. En la confusión, Olbricht no dio las órdenes para que se movilizara la Operación Valquiria hasta las 16:00.
A las 16.40 horas, Himmler ya había tomado las riendas de la situación y había dado órdenes de anular la movilización de la Operación Valquiria por parte de Olbricht. Sin embargo, en muchos lugares el golpe de Estado siguió adelante, dirigido por oficiales que creían que Hitler estaba muerto. El Ministerio de Propaganda en la Wilhelmstrasse , con Joseph Goebbels en su interior, fue rodeado por tropas. En París, Stülpnagel dio órdenes de arrestar a los comandantes de las SS y del SD . En Viena, Praga y muchos otros lugares, las tropas ocuparon las oficinas del Partido Nazi y arrestaron a los Gauleiters y a los oficiales de las SS.
El momento decisivo llegó a las 19:00, cuando Hitler se había recuperado lo suficiente como para hacer llamadas telefónicas. Por teléfono, autorizó personalmente a un oficial leal, el mayor Otto Remer , para que recuperara el control de la situación en Berlín. Los miembros menos decididos de la conspiración comenzaron a cambiar de bando. Fromm declaró que había convocado un tribunal militar integrado por él mismo y había condenado a muerte a Olbricht, Stauffenberg y otros dos oficiales. Sin embargo, cuando fue a ver a Goebbels para reivindicar el mérito de reprimir el golpe, fue arrestado de inmediato.
Durante las semanas siguientes, la Gestapo de Himmler detuvo a casi todos los que habían tenido la más mínima relación con el complot del 20 de julio. El descubrimiento de cartas y diarios en los hogares y oficinas de los arrestados reveló los complots de 1938, 1939 y 1943, y esto condujo a nuevas rondas de arrestos. Bajo las nuevas leyes Sippenhaft (culpa de sangre) de Himmler, todos los familiares de los principales conspiradores también fueron arrestados. Muy pocos de los conspiradores intentaron escapar o negar su culpabilidad cuando fueron arrestados.
Los que sobrevivieron al interrogatorio fueron sometidos a juicios superficiales ante el Tribunal Popular y su juez Roland Freisler . Finalmente, unas 5.000 personas fueron arrestadas y unas 200 fueron ejecutadas [66] —no todas ellas relacionadas con el complot del 20 de julio, ya que la Gestapo aprovechó la ocasión para ajustar cuentas con muchas otras personas sospechosas de simpatizar con la oposición. Después del 3 de febrero de 1945, cuando Freisler murió en un ataque aéreo estadounidense , no hubo más juicios formales, pero en abril, cuando la guerra estaba a semanas de terminar, se encontró el diario de Canaris y se implicó a muchas más personas. Las ejecuciones continuaron hasta los últimos días de la guerra.
Cientos de miles de soldados alemanes desertaron de la Wehrmacht , algunos se unieron a las fuerzas armadas aliadas y a grupos partisanos antifascistas en los países ocupados por el Tercer Reich. [1] Algunos desertores permanecieron en Alemania, como la banda partisana en las montañas de Harz . [6] En 1944, se contabilizaron aproximadamente doscientos mil casos de deserción. Sin embargo, a diferencia de los casos de negativa a unirse al ejército por parte de los grupos religiosos o de fusilar a civiles por parte de la SS, la deserción a menudo era espontánea y dictada por la situación y no una decisión consciente y no indicaba necesariamente un rechazo de los objetivos de la política de guerra nazi; estas deserciones y deserciones no se extendieron a motines colectivos. Muchos de los desertores a los aliados y partisanos antifascistas servían en unidades de libertad condicional del ejército alemán que a menudo estaban formadas por personas políticamente perseguidas. De los aproximadamente 28.000 "soldados no aptos para el servicio militar" de la unidad 999, un tercio fueron víctimas de la represión política y, aunque los intentos de desertar y las deserciones fueron castigados con penas de muerte, muchos de los que servían en la División 999 desertaron a los partisanos griegos ; muchos de los alrededor de 800 ex prisioneros de campos de concentración que servían en la Brigada Dirlewanger desertaron al Ejército Rojo en diciembre de 1944. [1]
Unos cientos de soldados alemanes se pasaron voluntariamente al bando soviético, pero no se confiaba en ellos y, por lo general, se los confinaba en la retaguardia. Una excepción fue el cabo Fritz Schmenkel , un comunista que se había ausentado sin permiso con regularidad y que a menudo había cumplido condena en una prisión militar tras ser reclutado a la fuerza en la Wehrmacht en 1938. Mientras servía en Bielorrusia en noviembre de 1941, Schmenkel desertó y se unió a los partisanos soviéticos; en 1943, fue capturado por los nazis y ejecutado en 1944. [67]
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El general Walther von Seydlitz-Kurzbach fue quizás el desertor alemán más conocido que se unió a la Unión Soviética. Estaba en total desacuerdo con la orden de Hitler de no escapar de Stalingrado, por lo que condujo a algunos de sus oficiales fuera del cerco y se rindió a los soviéticos. Después de ser capturado, dirigió la Liga de Oficiales Alemanes ( Bund Deutscher Offiziere , BDO), una suborganización del Comité Nacional para una Alemania Libre ( Nationalkomitee Freies Deutschland , NKFD) formada principalmente por prisioneros de guerra alemanes en la Unión Soviética y miembros exiliados del KPD entre sus líderes, incluidos Wilhelm Pieck y Walter Ulbricht ; Seydlitz se convirtió en uno de los miembros clave del NKFD. [67]
La NKFD declaró que el derrocamiento de Hitler por parte del pueblo alemán y el regreso a las fronteras de 1937 eran sus principales objetivos. Inicialmente, sus principales actividades eran la reeducación política y el adoctrinamiento, la propaganda y la guerra psicológica dirigidas a la Wehrmacht , y Seydlitz participó solo en este lado de la NKFD mientras se desvinculaba de la lucha armada también llevada a cabo por la organización, siendo el autor y portavoz de transmisiones de radio prosoviéticas y un parlamentario mientras negociaba las rendiciones de los alemanes. [67] La acción más importante en la que Seydlitz había participado como líder de la NKFD fue su participación en la Batalla de Korsun-Cherkassy , ya que Seydlitz y los otros líderes de la NKFD instaron a los alemanes a rendirse y Seydlitz estableció comunicaciones personales con los comandantes alemanes de la operación para instarlos a hacerlo. Los miembros de la NKFD fueron enviados al campo de batalla, donde distribuyeron panfletos de la NKFD que servían como salvoconductos para el cautiverio, mostrando que la rendición era voluntaria y que los soldados con dichos panfletos debían ser entregados a la NKFD. La operación fue relativamente exitosa, y de los 18.200 alemanes capturados, cada tercio produjo un panfleto de la NKFD. [5] Seydlitz también propuso la creación de un ejército alemán prosoviético con uniforme alemán, un análogo del ejército de Vlasov , pero Stalin rechazó esta idea; en contraste, Stalin formó dos divisiones del Ejército Rojo con prisioneros de guerra rumanos después de su solicitud. [67]
El otro lado era la lucha armada, que, sin embargo, no se proclamó abiertamente cuando se formó la organización. El NKFD había estado formando pequeñas unidades de combate armadas, Kampfgruppen, desde el verano de 1943, y la primera de estas unidades fue lanzada en paracaídas al noreste de Pskov el 8 de diciembre de 1943. Aunque estas unidades estaban equipadas con armas, la lucha armada no era su objetivo principal, y se suponía que evitarían cualquier combate si era posible: se suponía que desembarcarían en las zonas de retaguardia de la Wehrmacht y difundirían propaganda de su organización matriz y crearían grupos del NKFD dentro de las unidades de retaguardia de la Wehrmacht que se rendirían a los soviéticos en el frente. Los Kampfgruppen estaban formados tanto por soldados alemanes como soviéticos, pero finalmente estarían compuestos únicamente por alemanes y participarían en el combate contra la Wehrmacht hacia el final de la guerra. Después de que el primer Kampfgruppe desembarcara con éxito, el Ejército Rojo les pidió que llevaran a cabo misiones de inteligencia. Como los oficiales alemanes capturados no consiguieron justificar su papel como "portavoces" soviéticos, la influencia en la organización había ido fluyendo hacia los líderes del KPD, y en enero de 1944 anunciaron la "segunda fase" del movimiento. El objetivo principal del KPD era la creación de un movimiento partisano popular que al menos lanzara una guerra de guerrillas a gran escala en Alemania, si no levantamientos masivos antinazis o incluso derrocara a Hitler. A lo largo de 1944, los Kampfgruppen y Freischärlergruppen (unidades partisanas), además de llevar a cabo tareas en los territorios soviéticos ocupados por el Tercer Reich, fueron enviados a Prusia Oriental , donde se esperaba que crearan dicho movimiento. Sin embargo, Prusia Oriental resultó ser una región extremadamente conservadora y nacionalista, y los lugareños ayudaron inconmensurablemente a las autoridades con la represión contra los partisanos del NKFD, por lo que, aunque la idea de crear un movimiento partisano en Alemania no estaba condenada al fracaso desde el principio, la elección de la región determinó su fracaso. Tras numerosos intentos, Ulbricht no reconoció la derrota hasta marzo de 1945. El fracaso del intento de crear un movimiento antifascista popular en Alemania provocó una decadencia moral y una "crisis" en el seno de la NKFD. [6] [5]
Aunque el intento de crear un movimiento partisano había fracasado, surgió un grupo independiente de la NKFD en Colonia que participó en algunas de las actividades clandestinas durante el otoño y el invierno de 1944-1945. Unos cientos de prisioneros de guerra alemanes en los Estados Unidos y Gran Bretaña, algunos de los cuales se habían unido al movimiento Freies Deutschland , ayudaron a los aliados occidentales a organizar varias bandas de guerrilla y contraguerrilla entrenadas para el despliegue en paracaídas en los Alpes. Una de esas operaciones, con el nombre en código "Homespun", fue desmantelada por la Sicherheitspolizei en abril de 1945. Aparentemente, Alemania occidental y meridional eran más adecuadas para las actividades partisanas que Prusia Oriental. [6]
A pesar de la "crisis", la NKFD siguió operando y los voluntarios siguieron uniéndose a los Kampfgruppen . A medida que el Ejército Rojo pisó suelo alemán, la importancia de la NKFD como un medio para demostrar el apoyo a su invasión entre los alemanes había crecido; el fracaso de la guerra de guerrillas determinó el liderazgo soviético, y los Kampfgruppen comenzaron a utilizarse para actividades como el asalto de comandos , ya que estos tenían un uso práctico para el Ejército Rojo como un medio para hostigar y desviar la atención de la Wehrmacht y no requerían apoyo popular al mismo tiempo, y Hitler advirtió sobre el peligro de los comandos de la NKFD en su discurso final al Ostheer el 15 de abril de 1945. Ni el KPD ni el BDO estaban entusiasmados con tales formas de combate, pero ambos grupos habían perdido su influencia en el liderazgo soviético en la primavera de 1945. [6] [5]
El 21 de diciembre de 1943, los Kampfgruppen participaron por primera vez en acciones contra la Wehrmacht : como era habitual, se les asignó la tarea de llegar a la retaguardia de la Wehrmacht y difundir propaganda, pero no lograron cruzar la línea del frente, por lo que se unieron a una unidad partisana soviética y su asalto a un convoy alemán de 25 camiones, custodiado por tanques y vehículos blindados; los partisanos y la unidad de la NKFD destruyeron con éxito 4 de los camiones y neutralizaron a 72 soldados; una situación similar ocurrió en junio de 1944, cuando una unidad de la NKFD, tras no completar las tareas de propaganda, se unió a la 90 División de Fusileros del Ejército Rojo y realizó actividades de propaganda y reconocimiento, interrumpió las líneas de comunicación de la Wehrmacht, hizo estallar puentes y capturó soldados alemanes hasta diciembre. Después de eso, dichas tareas se asignaron directamente a las Unidades de Combate cuando las enviaron. [68] [6] Aunque la dirección del NKFD obviamente estaba al tanto de los Kampfgruppen [6] y aunque Seydlitz se despidió del primer Kampfgruppe , [5] aparentemente, estaban subordinados al Ejército Rojo y al Estado Mayor Central para la Guerra Partisana (este último se disolvió en 1944), no a la dirección del NKFD. [6] Durante los últimos meses de la guerra, las actividades de los Kampfgruppen aumentaron y fueron lanzados al combate en el frente; [5] en el invierno de 1945, a los voluntarios del NKFD a los que se les permitió formar pequeños comandos se les dio permiso para formar compañías separadas (no más de 100 hombres en cada una). [68] Hay evidencias claras de que las unidades de la NKFD participaron en combate contra la Wehrmacht en la batalla de Königsberg , el asedio de Breslau y en la bolsa de Curlandia , [1] [5] así como en las batallas bastante menores de Thorn y Graudenz y el asedio de Danzig . [1] El combate todavía no era el objetivo principal de los Kampfgruppen : fingían ser soldados dispersos de la Wehrmacht e intentaban entrar detrás de las líneas alemanas, y si esto último tenía éxito, persuadían a las tropas asediadas por el Ejército Rojo para que se rindieran, y si este último se negaba, participaban en el combate [5] y se retiraban. [68] El combate en Breslau es uno de los casos más conocidos de los Kampfgruppen participando en el frente, aunque no fue exitoso: el grupo dominó con éxito los puestos de guardia y liquidó a los comandantes de las SS, pero no logró capturar a la Wehrmacht.Los soldados y el líder del grupo, Horst Vieth , fueron asesinados el 5 de mayo. [5]
El nombre de "Tropas Seydlitz" se basaba en un mito que circulaba entre los alemanes de que Seydlitz tenía su propia formación militar, análoga al Ejército de Liberación Ruso que luchaba del lado de los nazis, [67] pero fue adoptado por el Alto Mando Alemán para los supuestos miembros del NKFD, especialmente para los que se presentaban en el frente. [69] Principalmente este nombre se usaba para los "oficiales traidores" que aparecían en el frente y engañaban al ejército emitiendo o dando verbalmente órdenes falsas: por ejemplo, la Cancillería del Reich advirtió sobre las "Tropas Seydlitz" en una circular, [70] y Hermann Fegelein escribió a Himmler que "llegó a la conclusión de que una parte significativa de las dificultades en el Frente Oriental, incluyendo el colapso y elementos de insubordinación en varias divisiones, se derivan del astuto envío a nosotros de oficiales de las Tropas Seydlitz y soldados de entre los prisioneros de guerra que habían sido lavados de cerebro por los comunistas". [68] En respuesta, el Oberkommando des Heeres emitió una orden al Grupo de Ejércitos Vístula para que tomaran medidas enérgicas contra cualquier soldado, oficial o general alemán desconocido o no autorizado que se encontrara en su área de operaciones, [69] y las familias de los miembros del NKFD quedaron sujetas a Sippenhaft ; Friedrich Hossbach fue destituido del mando del 4º Ejército porque Hitler lo acusó de ser cómplice de los "oficiales de Seydlitz" debido a la retirada de sus tropas de Prusia Oriental. El temor de un ejército real compuesto por prisioneros de guerra de la Wehrmacht que crearía un estado comunista alemán se generalizó en Alemania, y Hitler ideó un plan para crear un conflicto entre Occidente y la URSS haciendo creer a los aliados occidentales en la existencia de dicho ejército. [70]
Existen varios testimonios de los alemanes que participaron en la guerra de que al final de la misma se encontraron con "tropas Seydlitz", y aunque por lo general describen a oficiales sospechosos que dieron órdenes falsas, historiadores occidentales como Stephan Hamilton y Tony Le Tissier también citan descripciones de los alemanes con uniforme de la Wehrmacht luchando directamente en el frente junto al Ejército Rojo, algunos de estos mencionan la insignia Freies Deutschland . [69] [71] No se conoce ninguna "prueba documental oficial" que demuestre que los voluntarios alemanes lucharon junto al Ejército Rojo durante la ofensiva de Berlín , pero Le Tissier cree que estos testimonios son suficientes para admitir "que las llamadas tropas Seydlitz fueron utilizadas en combate por los soviéticos durante la Operación Berlín" y la evidencia documental "aún está por encontrarse". [72]
El NKFD era parte de un Movimiento por una Alemania Libre más amplio . Aunque este movimiento comenzó antes de la creación del NKFD, este último afectó profundamente al movimiento. Desde 1943, los participantes del movimiento, desertores de la Wehrmacht y desertores alemanes, habían estado creando organizaciones inspiradas en el NKFD, cuyos nombres también incluían las palabras "Comité" y "Alemania Libre". Las organizaciones más conocidas del movimiento fueron el Comité Antifascista por una Alemania Libre , organizado por los desertores de los partisanos griegos, y el Comité "Alemania Libre" para Occidente , que se autodenominaba "representante" del NKFD en la Francia ocupada por los alemanes.
En el período que va desde su nombramiento como canciller el 30 de enero de 1933 hasta la crisis de Checoslovaquia a principios de octubre de 1938, casi no hubo resistencia organizada al régimen de Hitler. En julio de 1933, todos los demás partidos políticos y los sindicatos habían sido suprimidos, la prensa y la radio estaban bajo control estatal y la mayoría de los elementos de la sociedad civil habían sido neutralizados. El Concordato de julio de 1933 entre Alemania y la Santa Sede puso fin a cualquier posibilidad de resistencia sistemática por parte de la Iglesia católica. [73] La iglesia protestante más grande, la Iglesia Evangélica Alemana , era en general pronazi, aunque algunos miembros de la iglesia se resistieron a esta posición. La ruptura del poder de las SA en la " Noche de los cuchillos largos " en julio de 1934 puso fin a cualquier posibilidad de un desafío por parte del ala "socialista" del Partido Nazi y también acercó al ejército a una alianza más estrecha con el régimen. [74]
El régimen de Hitler era abrumadoramente popular entre el pueblo alemán durante este período. Los fracasos de la República de Weimar habían desacreditado la democracia a los ojos de la mayoría de los alemanes. El aparente éxito de Hitler en restaurar el pleno empleo después de los estragos de la Gran Depresión (logrado principalmente mediante la reintroducción del servicio militar obligatorio , una política que abogaba por que las mujeres se quedaran en casa y criaran a los hijos, un programa de rearme de choque y la eliminación gradual de los judíos de la fuerza laboral a medida que sus puestos de trabajo se ofrecían a gentiles), y sus éxitos incruentos en política exterior, como la reocupación de Renania en 1936 y la anexión de Austria en 1938, le valieron una aclamación casi universal. [74]
Durante este período, el SPD y el KPD lograron mantener redes clandestinas, aunque el legado de los conflictos previos a 1933 entre los dos partidos significó que no pudieron cooperar. La Gestapo se infiltraba con frecuencia en estas redes, y la tasa de arrestos y ejecuciones de activistas del SPD y el KPD era alta, pero las redes continuaron siendo capaces de reclutar nuevos miembros entre la clase obrera industrial, que resentía la estricta disciplina laboral impuesta por el régimen durante su carrera por rearmarse. La dirección del SPD exiliada en Praga recibía y publicaba informes precisos de los acontecimientos dentro de Alemania. Pero más allá de mantener su existencia y fomentar el malestar industrial, que a veces resultaba en huelgas de corta duración, estas redes pudieron lograr poco. [75]
Sin embargo, quedaba una base sustancial de oposición al régimen de Hitler. Aunque el Partido Nazi había tomado el control del Estado alemán, no había destruido y reconstruido el aparato estatal de la manera en que el régimen bolchevique lo había hecho en la Unión Soviética . Instituciones como el Ministerio de Asuntos Exteriores, los servicios de inteligencia y, sobre todo, el ejército, conservaron cierta medida de independencia, aunque se sometían exteriormente al nuevo régimen. En mayo de 1934, el coronel general Ludwig Beck , jefe del Estado Mayor del Ejército, había ofrecido su dimisión si se hacían preparativos para una guerra ofensiva contra Checoslovaquia. [76] La independencia del ejército se erosionó en 1938, cuando tanto el ministro de Guerra, el general Werner von Blomberg , como el jefe del Ejército, el general Werner von Fritsch , fueron destituidos, pero permaneció una red informal de oficiales críticos con el régimen nazi. [74]
En 1936, gracias a un informante, las redadas de la Gestapo devastaron a los grupos anarcosindicalistas en toda Alemania, lo que dio como resultado la detención de 89 personas. La mayoría terminó encarcelada o asesinada por el régimen. Los grupos habían estado alentando huelgas, imprimiendo y distribuyendo propaganda antinazi y reclutando personas para luchar contra los aliados fascistas de los nazis durante la Guerra Civil Española . [19]
Como parte del acuerdo con las fuerzas conservadoras por el cual Hitler se convirtió en canciller en 1933, el conservador no partidario Konstantin von Neurath permaneció como ministro de Asuntos Exteriores, cargo que conservó hasta 1938. Durante el tiempo de Neurath en el poder, el Ministerio de Asuntos Exteriores, con su red de diplomáticos y acceso a la inteligencia, se convirtió en el hogar de un círculo de resistencia, bajo el discreto patrocinio del subsecretario de Estado Ernst von Weizsäcker . [77] Destacados en este círculo fueron el embajador en Roma Ulrich von Hassell , el embajador en Moscú Friedrich Graf von der Schulenburg y los funcionarios Adam von Trott zu Solz , Erich Kordt y Hans Bernd von Haeften . Este círculo sobrevivió incluso cuando el ardiente nazi Joachim von Ribbentrop sucedió a Neurath como ministro de Asuntos Exteriores. [78]
El centro más importante de oposición al régimen dentro del aparato estatal se encontraba en los servicios de inteligencia, cuyas operaciones clandestinas ofrecían una excelente cobertura para la organización política. La figura clave aquí era el coronel Hans Oster , jefe de la Oficina de Inteligencia Militar desde 1938, y antinazi desde 1934. [79] Estaba protegido por el jefe de la Abwehr, el almirante Wilhelm Canaris . [80] Oster organizó una extensa red clandestina de potenciales resistentes en el ejército y los servicios de inteligencia. Encontró un aliado temprano en Hans Bernd Gisevius , un alto funcionario del Ministerio del Interior. Hjalmar Schacht , el gobernador del Reichsbank , también estaba en contacto con esta oposición. [81]
El problema al que se enfrentaban estos grupos, sin embargo, era qué forma podía adoptar la resistencia a Hitler frente a los sucesivos triunfos del régimen. Reconocían que era imposible organizar cualquier tipo de resistencia política abierta. Esto no se debía, como a veces se afirma, a que el aparato represivo del régimen fuera tan omnipresente que la protesta pública fuera imposible (como se demostró cuando los católicos protestaron contra la retirada de los crucifijos de las escuelas de Oldenburg en 1936 y el régimen dio marcha atrás), sino al apoyo masivo que Hitler tenía entre el pueblo alemán. Mientras que los movimientos de resistencia en los países ocupados podían movilizar el sentimiento patriótico contra los ocupantes alemanes, en Alemania la resistencia corría el riesgo de ser considerada antipatriótica, sobre todo en tiempos de guerra. Incluso muchos oficiales y funcionarios del ejército que detestaban a Hitler sentían una profunda aversión a verse involucrados en actos "subversivos" o "traidores" contra el gobierno. [79] [10]
Ya en 1936, Oster y Gisevius llegaron a la conclusión de que un régimen tan totalmente dominado por un solo hombre sólo podía ser derribado eliminando a ese hombre, ya fuera asesinando a Hitler o organizando un golpe militar contra él. Sin embargo, pasó mucho tiempo antes de que un número significativo de alemanes aceptara esta opinión. Muchos se aferraban a la creencia de que se podía persuadir a Hitler para que moderara su régimen, o que alguna otra figura más moderada podría reemplazarlo. Otros sostenían que Hitler no era el culpable de los excesos del régimen y que era necesario destituir a Heinrich Himmler y reducir el poder de las SS . Algunos opositores eran cristianos devotos que desaprobaban el asesinato como una cuestión de principios. Otros, en particular los oficiales del ejército, se sentían obligados por el juramento personal de lealtad que habían hecho a Hitler en 1934. [79]
La oposición también se vio obstaculizada por la falta de acuerdo sobre sus objetivos, aparte de la necesidad de sacar a Hitler del poder. Algunos opositores eran liberales que se oponían a la ideología del régimen nazi en su totalidad y que deseaban restaurar un sistema de democracia parlamentaria . Sin embargo, la mayoría de los oficiales del ejército y muchos de los funcionarios públicos eran conservadores y nacionalistas, y muchos habían apoyado inicialmente las políticas de Hitler; Carl Goerdeler , el alcalde de Leipzig , fue un buen ejemplo. Algunos estaban a favor de restaurar la dinastía Hohenzollern , mientras que otros favorecían un régimen autoritario, pero no nazi. Algunos se opusieron a su aparente determinación temeraria de llevar a Alemania a una nueva guerra mundial. Debido a sus muchas diferencias, la oposición no pudo formar un movimiento unido ni enviar un mensaje coherente a los aliados potenciales fuera de Alemania. [74]
En febrero de 1940, Ulrich von Hassell se reunió con James Lonsdale-Bryans para discutir los planes para "detener esta guerra loca". [82] Los términos de paz que Hassell reveló establecían que Alemania mantendría los Sudetes y Austria mientras que "la frontera germano-polaca tendría que ser más o menos idéntica a la frontera alemana de 1914". [82] Aunque Gran Bretaña en 1940 estaba dispuesta a ceder en las dos primeras demandas, la exigencia de que Polonia entregara territorio a Alemania como parte de los términos de paz resultó ser un problema. [83]
Los conservadores nacionales se oponían firmemente al Tratado de Versalles y tendían a apoyar los objetivos de la política exterior nazi, al menos cuando se trataba de desafiar a Versalles. [84] En sus planes para una Alemania postnazi, los conservadores dieron por sentado que Alemania mantendría los Sudetes, Austria, Memelland y todas las partes de Polonia que alguna vez habían sido alemanas. [84] La mayoría estaba dispuesta a considerar restaurar la independencia nominal a los polacos y checos, pero incluso entonces, tanto los estados polacos como los checos reducidos tendrían que ser estados clientes del Reich . [84] Las objeciones a la política exterior nazi tendían a ser sobre los medios, no sobre los fines, y la mayoría de los conservadores adoptaban el punto de vista de que Hitler había llevado a cabo su política exterior de una manera gratuitamente agresiva que había causado la guerra con Gran Bretaña y Francia, lo que se hizo aún más objetable porque la política de apaciguamiento mostraba una voluntad de aceptar el regreso de Alemania al estatus de gran potencia sin una guerra. [85]
El éxito arrollador del ataque de Hitler a Francia en mayo de 1940 dificultó aún más la tarea de derrocarlo. La mayoría de los oficiales del ejército, que aparentemente habían demostrado ser infundados sus temores de una guerra contra las potencias occidentales y se sintieron satisfechos por la venganza de Alemania contra Francia por la derrota de 1918, se reconciliaron con el régimen de Hitler y optaron por ignorar su lado más oscuro. La tarea de liderar a los grupos de resistencia recayó durante un tiempo en civiles, aunque un núcleo de conspiradores militares permaneció activo.
Carl Goerdeler , ex alcalde de Leipzig , se convirtió en una figura clave. Entre sus colaboradores se encontraban el diplomático Ulrich von Hassell , el ministro de finanzas prusiano Johannes Popitz y Helmuth James Graf von Moltke , heredero de un nombre famoso y figura principal del Círculo de Kreisau de opositores prusianos. Entre estos opositores se encontraban otros jóvenes aristócratas como Adam von Trott zu Solz , Fritz-Dietlof von der Schulenburg y Peter Yorck von Wartenburg , y más tarde Gottfried Graf von Bismarck-Schönhausen , que era un miembro nazi del Reichstag y un alto oficial de las SS. Goerdeler también estaba en contacto con la clandestinidad del SPD, cuya figura más destacada era Julius Leber , y con grupos de oposición cristianos, tanto católicos como protestantes.
Estos hombres se consideraban los líderes de un gobierno post-Hitler, pero no tenían una idea clara de cómo lograrlo, salvo asesinando a Hitler, medida a la que muchos de ellos todavía se oponían por razones éticas. Sus planes nunca pudieron superar el problema fundamental de la abrumadora popularidad de Hitler entre el pueblo alemán. Se dedicaron a debates filosóficos y a idear grandes planes para la Alemania de posguerra. El hecho fue que durante casi dos años después de la derrota de Francia, hubo poco margen para la actividad de oposición.
En marzo de 1941, Hitler reveló sus planes para una "guerra de aniquilación" contra la Unión Soviética a oficiales del ejército seleccionados en un discurso pronunciado en la ciudad ocupada de Poznań . Entre el público se encontraba el coronel Henning von Tresckow , que no había estado involucrado en ninguno de los complots anteriores, pero ya era un firme oponente del régimen nazi. Estaba horrorizado por el plan de Hitler de desatar una nueva y aún más terrible guerra en el este. Como sobrino del mariscal de campo Fedor von Bock , estaba muy bien conectado. Tresckow apeló sin éxito a Bock para que no hiciera cumplir las órdenes de la "guerra de aniquilación". [86] Asignado al personal del comando de su tío, el Grupo de Ejércitos Centro, para la próxima Operación Barbarroja , Tresckow reclutó sistemáticamente a opositores para el personal del grupo, convirtiéndolo en el nuevo centro neurálgico de la resistencia del ejército.
El periodista estadounidense Howard K. Smith escribió en 1942 que, de los tres grupos que se oponían a Hitler, los militares eran más importantes que las iglesias y los comunistas. [87] Poco se podía hacer mientras los ejércitos de Hitler avanzaban triunfalmente en las regiones occidentales de la Unión Soviética durante 1941 y 1942, incluso después del revés ante Moscú en diciembre de 1941 que llevó al despido de Brauchitsch y Bock.
En diciembre de 1941, Estados Unidos entró en la guerra, convenciendo a algunos oficiales del ejército más realistas de que Alemania acabaría perdiendo la guerra. Pero la lucha a vida o muerte en el frente oriental planteó nuevos problemas a la resistencia. La mayoría de sus miembros eran conservadores que odiaban y temían al comunismo y a la Unión Soviética. La cuestión de cómo se podía derrocar al régimen nazi y terminar la guerra sin permitir que los soviéticos se hicieran con el control de Alemania o de toda Europa se agudizó cuando los aliados adoptaron su política de exigir la "rendición incondicional" de Alemania en la Conferencia de Casablanca de enero de 1943.
Durante 1942, el incansable Oster logró reconstruir una red de resistencia eficaz. Su recluta más importante fue el general Friedrich Olbricht , jefe de la Oficina General del Ejército con sede en el Bendlerblock , en el centro de Berlín, que controlaba un sistema independiente de comunicaciones con las unidades de reserva en toda Alemania. La vinculación de este activo con el grupo de resistencia de Tresckow en el Grupo de Ejércitos Centro creó lo que parecía una estructura viable para un nuevo intento de organizar un golpe de Estado. La destitución de Bock no debilitó la posición de Tresckow. De hecho, pronto convenció al sucesor de Bock, el general Hans von Kluge , para que apoyara al menos parcialmente la causa de la resistencia. Tresckow incluso llevó a Goerdeler, líder de la resistencia civil, al Grupo de Ejércitos Centro para reunirse con Kluge, una medida extremadamente peligrosa.
Los conservadores como Goerdeler se oponían al Tratado de Versalles y estaban a favor de restaurar el Reich a las fronteras de 1914, junto con la conservación de Austria. [88] Estas demandas territoriales para mantener Alsacia-Lorena junto con las partes de Polonia que alguna vez habían pertenecido a Alemania crearon muchas dificultades en los intentos de Goerdeler de llegar a un acuerdo con los gobiernos de Gran Bretaña y los Estados Unidos. [89] Stauffenberg sintió que estas eran demandas poco realistas y que Goerdeler habría hecho mejor si hubiera estado dispuesto a aceptar un regreso a las fronteras creadas por el Tratado de Versalles. La mayoría de los conservadores estaban a favor de la creación de una Europa unificada liderada por Alemania después del derrocamiento planeado de Hitler. [90] Goerdeler en particular dedicó mucho pensamiento en sus memorandos a una federación de estados europeos y una economía paneuropea, mientras que Hassell escribió en su diario sobre sus esperanzas de un "Occidente bajo el liderazgo alemán". [91] Moltke previó que "surgiría una gran comunidad económica de la desmovilización de las fuerzas armadas en Europa" que sería "gestionada por una burocracia económica europea interna". [92] Trott abogó por la unión arancelaria y monetaria de todos los estados europeos, una ciudadanía europea común y un Tribunal Supremo para Europa. [93] En mayo de 1944, Goerdeler preparó términos de paz que una vez más exigían conservar Austria, los Sudetes, Memelland, varias partes de Polonia, Alsacia-Lorena y una nueva demanda para conservar también el Tirol del Sur. [94] Incluso el general Beck advirtió a Goerdeler que estas demandas estaban completamente alejadas de la realidad y serían rechazadas por los aliados. [95]
La entrada de la Unión Soviética en la guerra tuvo ciertas consecuencias para la resistencia civil. Durante el período del Pacto Nazi-Soviético , el único objetivo del KPD dentro de Alemania era mantenerse en existencia: no participó en ninguna resistencia activa al régimen nazi. Sin embargo, después de junio de 1941, se esperaba que todos los comunistas se involucraran en el trabajo de resistencia, incluido el sabotaje y el espionaje cuando fuera posible, independientemente del riesgo. Un puñado de agentes soviéticos, en su mayoría comunistas alemanes exiliados, pudieron ingresar a Alemania para ayudar a las células clandestinas dispersas del KPD a organizarse y tomar medidas. Esto llevó a la formación en 1942 de dos grupos comunistas separados, generalmente agrupados erróneamente bajo el nombre de Rote Kapelle ("Orquesta Roja"), un nombre en clave dado a estos grupos por la Gestapo. [1]
La primera "Orquesta Roja" fue una red de espionaje con base en Berlín y coordinada por Leopold Trepper , un agente del GRU enviado a Alemania en octubre de 1941. Este grupo informaba a la Unión Soviética sobre concentraciones de tropas alemanas, ataques aéreos a Alemania, producción aeronáutica alemana y envíos de combustible alemán. En Francia , trabajaba con el clandestino Partido Comunista Francés . Los agentes de este grupo incluso lograron interceptar las líneas telefónicas de la Abwehr en París . Trepper fue finalmente arrestado y el grupo se disolvió en la primavera de 1943.
El segundo grupo, y más importante, "Orquesta Roja", era completamente independiente y era un auténtico grupo de resistencia alemán, no controlado por la NKVD (la agencia de inteligencia soviética y predecesora de la KGB ). Este grupo estaba dirigido por Harro Schulze-Boysen , un oficial de inteligencia del Ministerio del Aire del Reich , y Arvid Harnack , un funcionario del Ministerio de Economía, ambos autoidentificados comunistas pero aparentemente no miembros del KPD. Sin embargo, el grupo estaba formado por personas de diversas creencias y afiliaciones. Incluía al productor de teatro Adam Kuckhoff , al autor Günther Weisenborn , al periodista John Graudenz y al pianista Helmut Roloff . Por lo tanto, se ajustaba al patrón general de los grupos de resistencia alemanes de estar formados principalmente por grupos de élite.
La actividad principal del grupo era la recopilación de información sobre las atrocidades nazis y la distribución de panfletos contra Hitler en lugar del espionaje. Pasaron lo que habían aprendido a países extranjeros, a través de contactos personales con la embajada de Estados Unidos y, a través de una conexión menos directa, al gobierno soviético. Cuando los agentes soviéticos intentaron alistar a este grupo a su servicio, Schulze-Boysen y Harnack se negaron, ya que querían mantener su independencia política. El grupo fue revelado a la Gestapo en agosto de 1942 por Johann Wenzel , un miembro del grupo Trepper que también conocía al grupo de Schulze-Boysen y que informó sobre ellos después de ser descubierto y torturado durante varias semanas. Schulze-Boysen, Harnack y otros miembros del grupo fueron arrestados y ejecutados en secreto.
Mientras tanto, otro grupo de resistencia comunista operaba en Berlín, dirigido por un electricista judío, Herbert Baum , y en el que participaban hasta cien personas. Hasta 1941, el grupo operaba como un círculo de estudio, pero después del ataque alemán a la Unión Soviética un grupo central avanzó hacia la resistencia activa. En mayo de 1942, el grupo organizó un ataque incendiario contra una exhibición de propaganda antisoviética en el Lustgarten en el centro de Berlín . El ataque estuvo mal organizado y la mayoría del grupo de Baum fue arrestado. Veinte fueron condenados a muerte, mientras que el propio Baum "murió bajo custodia". Este fiasco puso fin a las actividades de resistencia comunista abierta, aunque la clandestinidad del KPD continuó operando y resurgió de su escondite en los últimos días de la guerra. [96]
A finales de 1942, Alemania sufrió una serie de derrotas militares: la primera en El Alamein , la segunda con el exitoso desembarco aliado en el norte de África ( Operación Antorcha ) y la tercera con la desastrosa derrota en Stalingrado , que acabó con toda esperanza de derrotar a la Unión Soviética. La mayoría de los oficiales superiores con experiencia llegaron a la conclusión de que Hitler estaba llevando a Alemania a la derrota y que el resultado de ello sería la conquista soviética de Alemania, el peor destino imaginable. Esto dio un nuevo impulso a la resistencia militar.
Halder había sido destituido en 1942 y ya no había un liderazgo central independiente del Ejército. Sus sucesores nominales, el mariscal de campo Wilhelm Keitel y el general Alfred Jodl , no eran más que mensajeros de Hitler. Tresckow y Goerdeler intentaron de nuevo reclutar a los comandantes de campo superiores del Ejército para que apoyaran una toma del poder. Kluge ya estaba completamente convencido. Gersdorff fue enviado a ver al mariscal de campo Erich von Manstein , el comandante del Grupo de Ejércitos Sur en Ucrania . Manstein estuvo de acuerdo en que Hitler estaba llevando a Alemania a la derrota, pero le dijo a Gersdorff que "los mariscales de campo prusianos no se amotinan". [97] El mariscal de campo Gerd von Rundstedt , comandante en el oeste, dio una respuesta similar. La perspectiva de un Ejército alemán unido que tomara el poder de Hitler estaba tan lejos como siempre. Una vez más, sin embargo, ninguno de los oficiales informó que se les había abordado de esta manera.
Sin embargo, los días en que los conspiradores militares y civiles podían esperar escapar de la detección estaban llegando a su fin. Después de Stalingrado, Himmler habría tenido que ser ingenuo para no esperar que se tramaran conspiraciones contra el régimen en el ejército y en otros lugares. Ya sospechaba de Canaris y sus subordinados en la Abwehr. En marzo de 1943, dos de ellos, Oster y Hans von Dohnányi , fueron despedidos por sospecha de actividad de oposición, aunque aún no había pruebas suficientes para arrestarlos. En el frente civil, Dietrich Bonhoeffer también fue arrestado en ese momento, y Goerdeler estaba bajo sospecha.
La Gestapo había sido conducida hasta Dohnanyi tras el arresto de Wilhelm Schmidhuber , que había ayudado a Dohnanyi con información y con el contrabando de judíos fuera de Alemania. Durante el interrogatorio, Schmidhuber dio a la Gestapo detalles del grupo Oster-Dohnanyi en la Abwehr y sobre la participación de Goerdeler y Beck en actividades de la oposición. La Gestapo informó de todo esto a Himmler, con la observación de que Canaris debía estar protegiendo a Oster y Dohnanyi y la recomendación de que fuera arrestado. Himmler le devolvió el archivo con la nota "Por favor, dejen a Canaris en paz". [98] O bien Himmler sentía que Canaris era demasiado poderoso para enfrentarse a él en esta etapa, o quería que él y su red de oposición estuvieran protegidos por razones propias. Sin embargo, la utilidad de Oster para la resistencia ahora se redujo considerablemente. Sin embargo, la Gestapo no tenía información sobre el funcionamiento completo de la resistencia. Lo más importante es que no sabían nada de las redes de resistencia con base en el Grupo de Ejércitos Centro o en el Bendlerblock.
Mientras tanto, el desastre de Stalingrado, que costó a Alemania 400.000 víctimas, provocó oleadas de horror y dolor en la sociedad alemana, pero causó una reducción notablemente pequeña de la fe del pueblo en Hitler y en la victoria final de Alemania. Esto fue una fuente de gran frustración para los conspiradores militares y de la función pública, que prácticamente todos provenían de la élite y tenían acceso privilegiado a la información, lo que les daba una apreciación mucho mayor de la desesperanza de la situación de Alemania que la que poseía el pueblo alemán.
La única manifestación visible de oposición al régimen después de Stalingrado fueron las organizaciones creadas por el KPD (que estaba directamente asociado con la Unión Soviética), el Comité Nacional para una Alemania Libre (NKFD) y su Liga de Oficiales Alemanes, formada por los prisioneros de guerra, ambos creados en la Unión Soviética, y el Comité Antifascista para una Alemania Libre en Grecia que estaba asociado con el NKFD; en Alemania, hubo manifestaciones como los grupos secretos del Movimiento Obrero, como el Frente Popular Alemán Antinazi , que contactaba con trabajadores forzados y prisioneros de guerra, [99] que también tendían a crear grupos, el más significativo de los cuales era la Cooperación Fraternal de Prisioneros de Guerra , [100] y la acción espontánea de algunos estudiantes universitarios que denunciaban la guerra y la persecución y asesinato en masa de judíos en el este. Estos últimos se organizaron en el grupo Rosa Blanca, que tenía su centro en Múnich pero conexiones en Berlín, Hamburgo, Stuttgart y Viena. [101]
En la primavera de 1942, lanzaron una campaña antinazi de volantes en la Universidad Ludwig Maximilians de Múnich y sus alrededores. Esta campaña se detuvo cuando tres de los miembros principales, Hans Scholl , Alexander Schmorell y Willi Graf , fueron enviados al frente ruso en julio de 1942. [102] El grupo continuó cuando regresaron a Múnich en noviembre de 1942. En enero de 1943, se publicó el quinto panfleto, titulado "¡Un llamado a todos los alemanes!". El panfleto reprendía a los alemanes comunes por seguir apoyando a Hitler, a pesar de que la guerra se estaba "acercando a su fin destinado". [1] El 3, 8 y 15 de febrero, Hans, Willi y Alexander se escabulleron por la noche para pintar graffitis en la Universidad Ludwig Maximilian y otras casas cercanas con lemas como "¡Abajo Hitler!" y "¡Hitler, el asesino en masa!". Estas acciones pusieron a la Gestapo en alerta máxima. [103]
El 18 de febrero de 1943, Hans y Sophie se colaron en la universidad para colocar folletos en los pasillos cuando los estudiantes estaban en clase. Fueron vistos por un custodio, que los denunció a la Gestapo. Hans Scholl , Sophie Scholl y Christoph Probst fueron juzgados ante el "Tribunal Popular" nazi el 22 de febrero de 1943. El presidente del tribunal, Roland Freisler , los condenó a muerte. [102] Fueron guillotinados ese mismo día en la prisión de Stadelheim . Kurt Huber , profesor de filosofía y musicología, Alexander Schmorell y Willi Graf fueron juzgados más tarde y también fueron condenados a muerte, mientras que muchos otros fueron condenados a penas de prisión. El último miembro en ser ejecutado fue Hans Conrad Leipelt el 29 de enero de 1945.
Este brote fue sorprendente y preocupante para el régimen nazi, porque las universidades habían sido bastiones del sentimiento nazi incluso antes de que Hitler llegara al poder. Del mismo modo, dio ánimos a los grupos de resistencia dispersos y desmoralizados. Pero la Rosa Blanca no fue una señal de descontento civil generalizado con el régimen y no tuvo imitadores en otras partes, aunque su sexto panfleto, retitulado "El Manifiesto de los Estudiantes de Munich", fue lanzado por aviones aliados en julio de 1943 y se hizo ampliamente conocido en Alemania durante la Segunda Guerra Mundial. El SPD y el KPD clandestinos pudieron mantener sus redes e informaron del creciente descontento por el curso de la guerra y las dificultades económicas resultantes, particularmente entre los trabajadores industriales y entre los agricultores (que sufrieron la aguda escasez de mano de obra con tantos jóvenes en el frente). Sin embargo, no había nada que se pareciera a una hostilidad activa hacia el régimen. La mayoría de los alemanes seguían reverenciando a Hitler y culpaban a Himmler o a otros subordinados de sus problemas. Desde finales de 1943, el temor al avance de los soviéticos y las perspectivas de una ofensiva militar de las potencias occidentales eclipsaron el resentimiento hacia el régimen y, si acaso, endurecieron la voluntad de resistir al avance de los aliados.
Uno de los últimos actos de resistencia fue la Aktion Rheinland , una operación llevada a cabo por el grupo de resistencia en Düsseldorf dirigido por Karl August Wiedenhofen. El objetivo era entregar la ciudad de Düsseldorf a los estadounidenses que avanzaban sin luchar, evitando así una mayor destrucción. La acción tuvo lugar durante las últimas etapas del cerco de la Bolsa del Ruhr , y el grupo de Wiedenhofen tomó brevemente el control de la sede de la policía el 16 de abril de 1945. A pesar de que el plan fue traicionado (lo que llevó a la ejecución de cinco combatientes de la Resistencia), otros combatientes lograron llegar a las líneas estadounidenses, lo que llevó a la captura prácticamente sin derramamiento de sangre de la ciudad el 17 de abril.
Poco antes o después de la toma de control de varias ciudades alemanas por los Aliados, activistas locales, generalmente de ideas de izquierda, crearon los llamados Comités Antifascistas, o Antifas , y consejos de trabajo; estas organizaciones tenían una fuerte base social en las regiones industriales con tradiciones de movimiento obrero, donde podían surgir de círculos de resistencia ya existentes, mientras que en ciudades y regiones más pequeñas, los comités se crearon solo después de la llegada de los Aliados, convirtiéndose en órganos de autogobierno provisional bajo la ocupación. Si los comités locales se formaron antes de la ocupación aliada, sus actividades eran propaganda dirigida a las fuerzas armadas alemanas y al Volkssturm pidiendo una rendición pacífica e incruenta, negociando la liberación de prisioneros políticos con unidades locales de la Gestapo y las SS (como en Zwickau ), y en algunos casos, resistencia armada al régimen nazi, como en Flöha , donde los Antifa locales lograron formar grupos armados, desarmar a la policía local, deponer al Bürgermeister y tomar el control de la ciudad. Las Antifas eran diversas en términos de tamaño e ideologías: mientras que por lo general se formaban sobre los principios de los frentes populares y el parlamentarismo burgués, en algunos lugares se presentaban como autoridades revolucionarias socialistas: por ejemplo, en Meissen , la Antifa local se autodenominó "Consejo de Comisarios del Pueblo", organizó un gobierno de tipo soviético y comenzó a expropiar propiedades. [104]
Aunque ni las iglesias católica ni las protestantes como instituciones estaban preparadas para oponerse abiertamente al Estado nazi, fue del clero de donde surgió el primer componente importante de la Resistencia alemana a las políticas del Tercer Reich, y las iglesias como instituciones proporcionaron los primeros y más duraderos centros de oposición sistemática a las políticas nazis. Desde el comienzo del régimen nazi en 1933, surgieron cuestiones que llevaron a las iglesias a un conflicto con el régimen. [105] Ofrecieron una resistencia organizada, sistemática y consistente a las políticas gubernamentales que infringían la autonomía eclesiástica. [106] Como una de las pocas instituciones alemanas que conservaron cierta independencia del estado, las iglesias pudieron coordinar un nivel de oposición al gobierno y, según Joachim Fest , ellas, más que cualquier otra institución, continuaron proporcionando un "foro en el que los individuos podían distanciarse del régimen". [107] La moral cristiana y las políticas antieclesiásticas de los nazis también motivaron a muchos resistentes alemanes y proporcionaron ímpetu para la "rebelión moral" de los individuos en sus esfuerzos por derrocar a Hitler. [108] El historiador Wolf cita acontecimientos como el Complot de julio de 1944 como "inconcebibles sin el apoyo espiritual de la resistencia de la Iglesia". [105] [109]
"Desde el principio", escribió Hamerow, "algunos clérigos expresaron, a veces de forma bastante directa, sus reservas sobre el nuevo orden. De hecho, esas reservas gradualmente llegaron a formar una crítica coherente y sistemática de muchas de las enseñanzas del nacionalsocialismo". [20] El clero de la Resistencia alemana tenía cierta independencia del aparato estatal y, por lo tanto, podía criticarlo, aunque no estaba lo suficientemente cerca del centro del poder como para tomar medidas para derrocarlo. "Los resistentes clericales", escribió Theodore S. Hamerow, podían indirectamente "articular el disenso político bajo la apariencia de una restricción pastoral". Por lo general, no se pronunciaban contra el sistema establecido, sino "sólo contra políticas específicas que había adoptado erróneamente y que, por lo tanto, debía corregir adecuadamente". [110] Más tarde, la crítica pública más mordaz al Tercer Reich provino de algunos de los líderes religiosos de Alemania, ya que el gobierno se mostraba reacio a actuar contra ellos, y aunque podían afirmar que simplemente se ocupaban del bienestar espiritual de sus feligreses, "lo que tenían que decir era a veces tan crítico de las doctrinas centrales del nacionalsocialismo que decirlo requería una gran valentía", y se convirtieron en resistentes. Su resistencia se dirigía no sólo contra las intrusiones del gobierno en el gobierno de la iglesia y contra los arrestos de clérigos y la expropiación de propiedades eclesiásticas, sino también contra cuestiones como la eutanasia y la eugenesia nazis y contra los principios fundamentales de los derechos humanos y la justicia como fundamento de un sistema político. [21] Un clérigo de alto rango podía contar con un cierto grado de apoyo popular de los fieles, y por lo tanto el régimen tenía que considerar la posibilidad de protestas a nivel nacional si se arrestaba a esas figuras. [20] Así, el obispo católico de Münster, Clemens August Graf von Galen , y el doctor Theophil Wurm , obispo protestante de Württemberg, lograron suscitar una amplia oposición pública al asesinato de inválidos. [111]
Para figuras como el jesuita provincial de Baviera, Augustin Rösch , los sindicalistas católicos Jakob Kaiser y Bernhard Letterhaus y el líder del Complot de Julio Claus von Stauffenberg , "los motivos religiosos y la determinación de resistir parecen haberse desarrollado de la mano". [112] Ernst Wolf escribió que se debe dar algún crédito a la resistencia de las iglesias , por proporcionar "estímulo moral y guía para la Resistencia política...". [22] Virtualmente todos los conspiradores militares en el Complot de Julio eran hombres religiosos. [113] Entre los conspiradores políticos socialdemócratas, la influencia cristiana también fue fuerte, aunque el humanismo también jugó un papel fundacional significativo, y entre el círculo más amplio hubo otras motivaciones políticas, militares y nacionalistas en juego. [113] Las motivaciones religiosas fueron particularmente fuertes en el Círculo de Kreisau de la Resistencia. [114] El líder del distrito Helmuth James Graf von Moltke declaró en una de sus últimas cartas antes de su ejecución que la esencia de la revuelta de julio era "un ultraje a la conciencia cristiana". [109]
En palabras de Kershaw, las iglesias "se involucraron en una amarga guerra de desgaste contra el régimen, recibiendo el respaldo demostrativo de millones de feligreses. Los aplausos a los líderes de la Iglesia cada vez que aparecían en público, la asistencia abultada a eventos como las procesiones del día de Corpus Christi y los servicios religiosos abarrotados eran signos externos de la lucha de... especialmente de la Iglesia Católica, contra la opresión nazi". Si bien la Iglesia finalmente no logró proteger a sus organizaciones juveniles y escuelas, sí tuvo algunos éxitos en la movilización de la opinión pública para alterar las políticas gubernamentales. [115] Las iglesias desafiaron los esfuerzos nazis por socavar varias instituciones, prácticas y creencias cristianas y Bullock escribió que "entre las demostraciones más valientes de oposición durante la guerra estuvieron los sermones predicados por el obispo católico de Münster y el pastor protestante, el Dr. Niemoller ..." pero que, sin embargo, "Ni la Iglesia Católica ni la Iglesia Evangélica... como instituciones, sintieron que era posible adoptar una actitud de oposición abierta al régimen". [116]
En los años 1920 y 1930, la principal oposición cristiana al nazismo había venido de la Iglesia católica. [117] Los obispos alemanes eran hostiles al movimiento emergente y denunciaron enérgicamente sus "falsas doctrinas". [118] [119] Una persecución amenazante, aunque inicialmente principalmente esporádica, de la Iglesia católica en Alemania siguió a la toma del poder nazi. [120] Hitler actuó rápidamente para eliminar el catolicismo político , acorralando a los miembros de los partidos políticos católicos y prohibiendo su existencia en julio de 1933. Mientras tanto, el vicecanciller Franz von Papen , el líder de la derecha católica, negoció un concordato del Reich con la Santa Sede, que prohibía al clero participar en la política. [121] La resistencia católica disminuyó inicialmente después del Concordato, con el cardenal Bertram de Breslau, presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, desarrollando un sistema de protesta ineficaz. [107] La resistencia más firme de los líderes católicos se reafirmó gradualmente mediante las acciones individuales de eclesiásticos destacados como Josef Frings , Konrad von Preysing , Clemens August Graf von Galen y Michael von Faulhaber . La mayor parte de la oposición católica al régimen provino del ala izquierda católica de los sindicatos cristianos, como los líderes sindicales Jakob Kaiser y Nikolaus Gross . Hoffmann escribe que, desde el principio: [105]
"[La Iglesia Católica] no podía aceptar en silencio la persecución general, la regimentación o la opresión, ni en particular la ley de esterilización del verano de 1933. Con los años hasta el estallido de la guerra, la resistencia católica se endureció hasta que finalmente su portavoz más eminente fue el propio Papa con su encíclica Mit brennender Sorge ... del 14 de marzo de 1937, leída desde todos los púlpitos católicos alemanes. Clemens August Graf von Galen, obispo de Münster, era un ejemplo típico de los muchos oradores católicos intrépidos. En términos generales, por lo tanto, las iglesias fueron las únicas organizaciones importantes que ofrecieron una resistencia relativamente temprana y abierta: siguieron siendo así en años posteriores.
— Extracto de La historia de la resistencia alemana 1933-1945 de Peter Hoffmann
En el año siguiente a la "toma del poder" de Hitler, los viejos actores políticos buscaron medios para derrocar al nuevo gobierno. [123] El ex líder del Partido del Centro Católico y Canciller del Reich Heinrich Brüning buscó una manera de derrocar a Hitler. [124] Erich Klausener , un influyente funcionario público y presidente del grupo de Acción Católica de Berlín , organizó convenciones católicas en Berlín en 1933 y 1934 y habló contra la opresión política ante una multitud de 60.000 personas en la manifestación de 1934. [125] El vicecanciller del Reich von Papen, un noble católico conservador, pronunció una acusación contra el gobierno nazi en su discurso de Marburgo del 17 de junio. [124] [126] Su escritor de discursos , Edgar Jung , un trabajador de Acción Católica , aprovechó la oportunidad para reafirmar el fundamento cristiano del Estado, abogó por la libertad religiosa y rechazó las aspiraciones totalitarias en el campo de la religión, con la esperanza de estimular un levantamiento centrado en Hindenburg, Papen y el ejército. [127]
Hitler decidió atacar a sus principales oponentes políticos en la Noche de los Cuchillos Largos . La purga duró dos días, el 30 de junio y el 1 de julio de 1934. [128] Los principales rivales de Hitler fueron asesinados. Los resistentes católicos de alto perfil fueron el objetivo: Klausener y Jung fueron asesinados. [129] Adalbert Probst , el director nacional de la Asociación Católica de Deportes Juveniles, también fue asesinado. [130] [131] La prensa católica también fue atacada, con el periodista antinazi Fritz Gerlich entre los muertos. [132] El 2 de agosto de 1934, el anciano presidente von Hindenburg murió. Los cargos de presidente y canciller se combinaron, y Hitler ordenó al ejército que le hiciera un juramento directamente a él. Hitler declaró que su "revolución" estaba completa. [133]
El cardenal Michael von Faulhaber se ganó una temprana reputación como crítico de los nazis. [134] Sus tres sermones de Adviento de 1933, titulados Judaísmo, cristianismo y Alemania denunciaron a los extremistas nazis que pedían que la Biblia fuera purgada del Antiguo Testamento "judío". [135] Faulhaber trató de evitar el conflicto con el estado sobre cuestiones que no pertenecían estrictamente a la iglesia, pero en cuestiones que involucraban la defensa de los católicos se negó a comprometerse o dar marcha atrás. [136] Cuando en 1937 las autoridades de la Alta Baviera intentaron reemplazar las escuelas católicas con "escuelas comunes", ofreció una feroz resistencia. [136] Entre los católicos de alto rango más firmes y consistentes en oponerse a los nazis estaba Konrad von Preysing , obispo de Berlín desde 1935. [137] Trabajó con los principales miembros de la resistencia Carl Goerdeler y Helmuth James Graf von Moltke . Formó parte de la comisión de cinco miembros que preparó la encíclica antinazi Mit brennender Sorge de marzo de 1937 y buscó bloquear el cierre nazi de escuelas católicas y los arrestos de funcionarios de la iglesia. [138] [139]
Aunque Hitler no se sentía lo suficientemente poderoso como para arrestar a los clérigos de alto rango antes del final de la guerra, se estima que un tercio de los sacerdotes alemanes se enfrentaron a algún tipo de represalia por parte del gobierno nazi y 400 sacerdotes alemanes fueron enviados solo al Cuartel de Sacerdotes del Campo de Concentración de Dachau . Entre los sacerdotes mártires alemanes más conocidos se encontraban el jesuita Alfred Delp y el padre Bernhard Lichtenberg . [115] Lichtenberg dirigía la unidad de ayuda del obispo von Preysing (la Hilfswerke beim Bischöflichen Ordinariat Berlin ) que ayudaba en secreto a los perseguidos por el régimen. Arrestado en 1941, murió de camino al campo de concentración de Dachau en 1943. [140] Delp, junto con sus compañeros jesuitas Augustin Rösch y Lothar König , estaba entre los actores centrales del grupo de Resistencia del Círculo de Kreisau . [141] El obispo von Preysing también tenía contacto con el grupo. [142] El grupo combinaba nociones conservadoras de reforma con corrientes socialistas de pensamiento, una simbiosis expresada por la noción de Delp de "socialismo personal". [143] Entre los laicos alemanes, Gertrud Luckner fue una de las primeras en percibir las inclinaciones genocidas del régimen de Hitler y en emprender acciones a nivel nacional. [144] Cooperó con Lichtenberg y Delp e intentó establecer una red clandestina nacional para ayudar a los judíos a través de la agencia de ayuda católica Cáritas . [144] Utilizando contactos internacionales consiguió un pasaje seguro al extranjero para muchos refugiados. Organizó círculos de ayuda para judíos y ayudó a muchos a escapar. [145] Arrestada en 1943, solo escapó por poco de la muerte en los campos de concentración. [144] La trabajadora social Margarete Sommer asesoró a víctimas de persecución racial para Caritas Emergency Relief y en 1941 se convirtió en directora de la Oficina de Bienestar de la Autoridad Diocesana de Berlín, bajo Lichtenberg y el obispo Preysing. Coordinó la ayuda católica a las víctimas de la persecución racial, dándoles consuelo espiritual, comida, ropa y dinero, y escribió varios informes sobre el maltrato a los judíos desde 1942, incluyendo un informe de agosto de 1942 que llegó a Roma con el título "Informe sobre el éxodo de los judíos". [146]
Incluso en el apogeo de la popularidad de Hitler, una cuestión provocó inesperadamente una poderosa y exitosa resistencia a su régimen. Se trataba del programa de la llamada " eutanasia " -en realidad una campaña de asesinatos en masa- dirigida a personas con enfermedades mentales y/o discapacidades físicas graves que había comenzado en 1939 bajo el nombre en código T4 . En 1941, más de 70.000 personas habían sido asesinadas bajo este programa, muchas de ellas mediante gas, y sus cuerpos incinerados. Esta política despertó una fuerte oposición en toda la sociedad alemana, y especialmente entre los católicos. La oposición a la política se agudizó después del ataque alemán a la Unión Soviética en junio de 1941, porque la guerra en el este produjo por primera vez bajas alemanas a gran escala, y los hospitales y asilos comenzaron a llenarse de jóvenes soldados alemanes mutilados y discapacitados. Comenzaron a circular rumores de que estos hombres también serían sometidos a la "eutanasia", aunque no existían tales planes.
La ira católica se vio alimentada aún más por las acciones del Gauleiter de Alta Baviera , Adolf Wagner , un nazi militantemente anticatólico, quien en junio de 1941 ordenó la eliminación de los crucifijos de todas las escuelas de su Gau. Este ataque al catolicismo provocó las primeras manifestaciones públicas contra la política gubernamental desde que los nazis habían llegado al poder, y la firma masiva de peticiones, incluso por parte de soldados católicos que servían en el frente. Cuando Hitler se enteró de esto, ordenó a Wagner que rescindiera su decreto, pero el daño ya estaba hecho: los católicos alemanes habían aprendido que se podía oponer con éxito al régimen. Esto llevó a protestas más abiertas contra el programa de "eutanasia".
En julio, el obispo de Münster , Clemens August Graf von Galen (un viejo aristócrata conservador, como muchos de los oficiales del ejército antihitlerianos), denunció públicamente el programa de "eutanasia" en un sermón y envió un telegrama con su texto a Hitler, instando al "Führer a defender al pueblo contra la Gestapo". Otro obispo, Franz Bornewasser de Trier , también envió protestas a Hitler, aunque no en público. El 3 de agosto, Galen fue aún más franco y amplió su ataque para incluir la persecución nazi de las órdenes religiosas y el cierre de las instituciones católicas. Los nazis locales pidieron que Galen fuera arrestado, pero el ministro de Propaganda, Joseph Goebbels, le dijo a Hitler que si esto sucedía habría una revuelta abierta en Westfalia. Los sermones de Galeno iban más allá de defender a la Iglesia; hablaba de un peligro moral para Alemania debido a las violaciones de los derechos humanos básicos por parte del régimen: "el derecho a la vida, a la inviolabilidad y a la libertad es una parte indispensable de cualquier orden social moral", dijo, y cualquier gobierno que castiga sin procedimientos judiciales "socava su propia autoridad y el respeto por su soberanía dentro de la conciencia de sus ciudadanos". [147]
En agosto, las protestas se habían extendido a Baviera. Hitler fue abucheado por una multitud enojada en Hof , cerca de Núremberg , la única vez que se le opuso su cara en público durante sus 12 años de gobierno. [148] Hitler sabía que no podía permitirse un enfrentamiento con la Iglesia en un momento en que Alemania estaba involucrada en una guerra de vida o muerte en dos frentes. (Hay que recordar que tras las anexiones de Austria y los Sudetes , casi la mitad de todos los alemanes eran católicos.) El 24 de agosto ordenó la cancelación del programa T4 y dio instrucciones estrictas a los Gauleiters de que no se produjeran más provocaciones a las iglesias durante la guerra.
Pío XII se convirtió en Papa en vísperas de la Segunda Guerra Mundial y mantuvo vínculos con la Resistencia alemana . Aunque permaneció públicamente neutral, Pío avisó a los británicos en 1940 de la disposición de ciertos generales alemanes a derrocar a Hitler si se les podía asegurar una paz honorable, ofreció ayuda a la resistencia alemana en caso de un golpe de Estado y advirtió a los aliados de la planeada invasión alemana de los Países Bajos en 1940. [149] [150] [151] En 1943, Pío publicó la encíclica Mystici corporis Christi , en la que condenó la práctica de matar a los discapacitados. En su discurso de condena del programa nazi de eutanasia , el Papa expresó su «profundo dolor» por el asesinato de deformes, locos y enfermos hereditarios... «como si fueran una carga inútil para la sociedad». La encíclica fue seguida, el 26 de septiembre de 1943, por una abierta condena de los obispos alemanes que, desde todos los púlpitos alemanes, denunciaron el asesinato de «inocentes e indefensos discapacitados mentales, enfermos incurables y heridos mortales, rehenes inocentes, prisioneros de guerra desarmados y delincuentes, personas de raza o ascendencia extranjera». [152]
Sin embargo, la deportación de sacerdotes polacos y holandeses por los nazis ocupantes en 1942 (después de los actos de resistencia polacos y la condena oficial de la conferencia de obispos católicos holandeses de las persecuciones antisemitas y las deportaciones de judíos por parte de los nazis) también aterrorizó al clero étnico alemán en la propia Alemania, algunos de los cuales llegarían a compartir el mismo destino debido a su resistencia contra el gobierno nazi en aspectos raciales y sociales, entre ellos el padre Bernhard Lichtenberg . La Aktion Klostersturm (Operación Ataque al Monasterio) de Himmler de 1941 también había ayudado a difundir el miedo entre el clero católico crítico con el régimen. [153] [154]
Tras la toma del poder por los nazis , Hitler intentó subyugar a las iglesias protestantes bajo una única Iglesia del Reich. Dividió la Iglesia Luterana (la principal denominación protestante de Alemania) e instigó una brutal persecución de los Testigos de Jehová , que se negaron al servicio militar y a la lealtad al hitlerismo. [155] [156] [157] [158] [159] El pastor Martin Niemöller respondió con la Liga de Emergencia de Pastores que reafirmó la Biblia. El movimiento creció hasta convertirse en la Iglesia Confesante , de la que algunos clérigos se opusieron al régimen nazi. [160] En 1934, la Iglesia Confesante había promulgado la Declaración Teológica de Barmen y se declaró la Iglesia Protestante legítima de Alemania. [161] En respuesta al intento del régimen de establecer una iglesia estatal, en marzo de 1935, el Sínodo de la Iglesia Confesante anunció: [162]
Vemos que nuestra nación está amenazada de muerte; el peligro reside en una nueva religión. La Iglesia ha recibido órdenes de su Maestro de que Cristo sea honrado por nuestra nación como corresponde al Juez del mundo. La Iglesia sabe que tendrá que rendir cuentas si la nación alemana le da la espalda a Cristo sin haber sido advertida de antemano.
— Sínodo de la Iglesia Confesante de 1935
En mayo de 1936, la Iglesia Confesante envió a Hitler un memorándum en el que cortésmente objetaba las tendencias "anticristianas" de su régimen, condenaba el antisemitismo y pedía el fin de la interferencia en los asuntos de la Iglesia. [161] Paul Berben escribió: "Un enviado de la Iglesia fue enviado a Hitler para protestar contra las persecuciones religiosas, los campos de concentración y las actividades de la Gestapo, y para exigir libertad de expresión , particularmente en la prensa". [162] El Ministro del Interior nazi, Wilhelm Frick, respondió con dureza. Cientos de pastores fueron arrestados; el Dr. Weissler, uno de los firmantes del memorándum, fue asesinado en el campo de concentración de Sachsenhausen y los fondos de la Iglesia fueron confiscados y las colectas prohibidas. [161] La resistencia de la Iglesia se endureció y a principios de 1937, Hitler había abandonado su esperanza de unificar a las iglesias protestantes. [162]
La Iglesia Confesional fue prohibida el 1 de julio de 1937. Niemöller fue arrestado por la Gestapo y enviado a los campos de concentración. Permaneció principalmente en Dachau hasta la caída del régimen. Las universidades teológicas fueron cerradas y otros pastores y teólogos fueron arrestados. [162]
Dietrich Bonhoeffer , otro portavoz destacado de la Iglesia Confesante, fue desde el principio un crítico del racismo del régimen de Hitler y se convirtió en un miembro activo de la Resistencia alemana, llamando a los cristianos a denunciar las atrocidades nazis. Arrestado en 1943, estuvo implicado en el complot de julio de 1944 para asesinar a Hitler y ejecutado. [163]
A pesar de la destitución de Blomberg y Fritsch, el ejército conservó una independencia considerable y los oficiales superiores pudieron discutir sus opiniones políticas en privado con bastante libertad. En mayo de 1938, la dirección del ejército fue informada de la intención de Hitler de invadir Checoslovaquia , incluso a riesgo de una guerra con Gran Bretaña , Francia y/o la Unión Soviética . El jefe del Estado Mayor del Ejército, el general Ludwig Beck , consideró que esto no solo era inmoral sino imprudente, ya que creía que Alemania perdería una guerra así. Oster y Beck enviaron emisarios a París y Londres para aconsejar a los británicos y franceses que resistieran las demandas de Hitler y, de ese modo, fortalecieran la mano de los oponentes de Hitler en el ejército. Weizsäcker también envió mensajes privados a Londres instando a la resistencia. Los británicos y los franceses dudaban mucho de la capacidad de la oposición alemana para derrocar al régimen nazi e ignoraron estos mensajes. Un funcionario del Ministerio de Asuntos Exteriores británico escribió el 28 de agosto de 1938: "Hemos tenido visitas similares de otros emisarios del Reichsheer , como el Dr. Goerdeler, pero aquellos por quienes estos emisarios dicen hablar nunca nos han dado ninguna razón para suponer que serían capaces o estarían dispuestos a tomar medidas que llevarían al derrocamiento del régimen. Los acontecimientos de junio de 1934 y febrero de 1938 no llevan a uno a abrigar muchas esperanzas en una acción enérgica por parte del Ejército contra el régimen" [164]. Debido al fracaso de los alemanes en derrocar a su Führer en 1938, el primer ministro británico Neville Chamberlain estaba convencido de que la resistencia comprendía un grupo de personas aparentemente no bien organizadas. [165]
Al escribir sobre la conspiración de 1938, el historiador alemán Klaus-Jürgen Müller observó que la conspiración era una colección poco organizada de dos grupos diferentes. Un grupo que comprendía al jefe del Estado Mayor del ejército, el general Ludwig Beck, el jefe de la Abwehr , el almirante Wilhelm Canaris , y el secretario de Estado del Ministerio de Asuntos Exteriores, el barón Ernst von Weizsäcker , era el grupo "antibélico" en el gobierno alemán, que estaba decidido a evitar una guerra en 1938 que sentía que Alemania perdería. Este grupo no estaba comprometido con el derrocamiento del régimen, pero estaba vagamente aliado a otro grupo más radical, la fracción "antinazi" centrada en el coronel Hans Oster y Hans Bernd Gisevius , que quería usar la crisis como excusa para ejecutar un golpe de Estado para derrocar al régimen nazi. [166] Los objetivos divergentes entre estas dos facciones produjeron tensiones considerables. [166] El historiador Eckart Conze en una entrevista de 2010 afirmó lo siguiente sobre el grupo "antibélico" en 1938:
"El derrocamiento de Hitler estaba fuera de cuestión. El grupo quería evitar una gran guerra y las posibles consecuencias catastróficas que esto podría tener para Alemania. Su objetivo no era deshacerse del dictador sino, en su opinión, hacerle entrar en razón." [167]
En agosto, Beck habló abiertamente en una reunión de generales del ejército en Berlín sobre su oposición a una guerra con las potencias occidentales por Checoslovaquia. Cuando Hitler fue informado de esto, exigió y recibió la renuncia de Beck. Beck era muy respetado en el ejército y su destitución conmocionó al cuerpo de oficiales. Su sucesor como jefe del estado mayor, Franz Halder , permaneció en contacto con él, y también estaba en contacto con Oster. En privado, dijo que consideraba a Hitler "la encarnación del mal". [168] Durante septiembre, se formularon planes para un movimiento contra Hitler, involucrando al general Erwin von Witzleben , quien era el comandante del ejército de la Región Militar de Berlín y, por lo tanto, estaba bien ubicado para dar un golpe.
Oster, Gisevius y Schacht instaron a Halder y Beck a dar un golpe de Estado inmediato contra Hitler, pero los oficiales del ejército argumentaron que sólo podrían movilizar el apoyo del cuerpo de oficiales para tal medida si Hitler daba pasos abiertos hacia la guerra. No obstante, Halder pidió a Oster que elaborara planes para un golpe de Estado. Weizsäcker y Canaris fueron informados de estos planes. Los conspiradores no estaban de acuerdo sobre qué hacer con Hitler si se producía un golpe de Estado con éxito en el ejército; al final, la mayoría superó sus escrúpulos y estuvo de acuerdo en que debía ser asesinado para que los oficiales del ejército quedaran libres de su juramento de lealtad. Estuvieron de acuerdo en que Halder instigaría el golpe cuando Hitler diera un paso abierto hacia la guerra. Durante la planificación del golpe de Estado de 1938 , Carl Friedrich Goerdeler estuvo en contacto a través del intermediario del general Alexander von Falkenhausen con la inteligencia china. [169] La mayoría de los conservadores alemanes favorecían la tradicional alianza informal de Alemania con China, y se oponían firmemente al cambio de actitud en las políticas de Alemania en el Lejano Oriente efectuado a principios de 1938 por Joachim von Ribbentrop , quien abandonó la alianza con China para alinearse con Japón. [169] Como consecuencia, los agentes de la inteligencia china apoyaron el golpe de Estado propuesto como una forma de restaurar la alianza chino-alemana. [169]
Curiosamente, el comandante del ejército, el general Walther von Brauchitsch , estaba al tanto de los preparativos del golpe. Le dijo a Halder que no podía aprobar un acto de ese tipo, pero no informó a Hitler, a quien aparentemente le era servil, de lo que sabía. [170] Este fue un ejemplo sorprendente del código de solidaridad silenciosa entre los oficiales superiores del ejército alemán, que sobreviviría y proporcionaría un escudo a los grupos de resistencia hasta la crisis de julio de 1944 y, en muchos casos, más allá de ella.
El 13 de septiembre, el primer ministro británico, Neville Chamberlain , anunció que visitaría Alemania para reunirse con Hitler y desactivar la crisis en Checoslovaquia. Esto sumió a los conspiradores en la incertidumbre. Cuando, el 20 de septiembre, pareció que las negociaciones habían fracasado y que Chamberlain se resistiría a las exigencias de Hitler, los preparativos del golpe se reanudaron y finalizaron. Todo lo que faltaba era la señal de Halder.
El 28 de septiembre, sin embargo, Chamberlain aceptó una reunión en Múnich , en la que aceptó el desmembramiento de Checoslovaquia. Esto sumió a la resistencia en la desmoralización y la división. Halder dijo que ya no apoyaría un golpe de Estado. Los otros conspiradores criticaron duramente a Chamberlain, pero no pudieron actuar. Esta fue la aproximación más cercana a una conspiración exitosa contra Hitler antes del complot del 20 de julio de 1944. En diciembre de 1938, Goerdeler visitó Gran Bretaña para buscar apoyo. [171] Las demandas de Goerdeler de que el Corredor Polaco fuera devuelto a Alemania junto con las antiguas colonias en África junto con un préstamo a un gobierno post-Hitler causaron una muy mala impresión en el Ministerio de Asuntos Exteriores británico, sobre todo porque parecía diferir con los nazis solo en grado y no en tipo. [172] En junio de 1939, Adam von Trott visitó Gran Bretaña donde presentó su plan "Danzig por Praga", ofreciendo restaurar la independencia checa (aunque Alemania conservaría los Sudetes) a cambio de lo cual Gran Bretaña presionaría a Polonia para que devolviera el Corredor Polaco y la Ciudad Libre de Danzig a Alemania. [173]
A mediados de 1939, cuando la posibilidad de una nueva guerra se hizo más evidente, se reanudaron los planes para un golpe de Estado preventivo. Oster seguía en contacto con Halder y Witzleben, aunque este último había sido trasladado a Fráncfort del Meno , lo que reducía su capacidad para liderar un intento de golpe. En una reunión con Goerdeler, Witzleben aceptó formar una red de comandantes del ejército dispuestos a participar para evitar una guerra contra las potencias occidentales. Pero el apoyo a un golpe de Estado en el cuerpo de oficiales había caído drásticamente desde 1938. La mayoría de los oficiales, en particular los de origen terrateniente prusiano , eran fuertemente antipolacos. Poco antes de la invasión de Polonia en agosto de 1939, el general Eduard Wagner , uno de los oficiales implicados en el fallido golpe de Estado de septiembre de 1938, escribió en una carta a su esposa: "Creemos que acabaremos rápidamente con los polacos y, en verdad, estamos encantados con la perspectiva. Ese asunto debe aclararse" (énfasis en el original) [174] El historiador alemán Andreas Hillgruber comentó que en 1939 los sentimientos antipolacos rampantes en el cuerpo de oficiales del ejército alemán sirvieron para unir a los militares con Hitler en apoyo de Fall Weiss de una manera que Fall Grün no lo hizo. [174 ] Los oficiales que habían estado dispuestos a considerar la posibilidad de participar en un golpe de Estado en 1938 se unieron lealmente al régimen nazi en 1939 cuando se enfrentaron a la perspectiva de una guerra con Polonia. [175] Asimismo, el obispo católico Galen pronunció un sermón en el que calificó la guerra contra Polonia como una lucha para "ganar una paz de libertad y justicia para nuestra nación". [176]
Sin embargo, esto marcó un importante punto de inflexión. En 1938, el plan era que el ejército, dirigido por Halder y, si era posible, Brauchitsch, derrocara a Hitler. Esto ya no era posible y, en su lugar, se crearía una organización conspirativa en el ejército y en la administración pública.
La oposición volvió a instar a Gran Bretaña y Francia a enfrentarse a Hitler: Halder se reunió en secreto con el embajador británico, Sir Nevile Henderson, para instar a la resistencia. El plan era dar un golpe de Estado en el momento en que Hitler se dispusiera a declarar la guerra. Sin embargo, aunque Gran Bretaña y Francia estaban ahora preparadas para ir a la guerra por Polonia, a medida que se acercaba la guerra, Halder perdió los nervios. Schacht, Gisevius y Canaris desarrollaron un plan para enfrentarse a Brauchitsch y Halder y exigirles que depusieran a Hitler y evitaran la guerra, pero no se consiguió nada. Cuando Hitler invadió Polonia el 1 de septiembre, los conspiradores no pudieron actuar.
El estallido de la guerra dificultó la movilización de la resistencia en el ejército. Halder siguió vacilando. A finales de 1939 y principios de 1940 se opuso a los planes de Hitler de atacar Francia y se mantuvo en contacto con la oposición a través del general Carl-Heinrich von Stülpnagel , un activo opositor. Volvieron a circular rumores de golpe de Estado y, por primera vez, la idea de matar a Hitler con una bomba fue retomada por los miembros más decididos de los círculos de la resistencia, como Oster y Erich Kordt, que se declararon dispuestos a hacerlo. En el cuartel general del ejército en Zossen , al sur de Berlín, un grupo de oficiales llamado Grupo de Acción Zossen también estaba planeando un golpe de Estado.
Cuando en noviembre de 1939 parecía que Hitler estaba a punto de ordenar un ataque inmediato en el oeste, los conspiradores persuadieron al general Wilhelm Ritter von Leeb , comandante del Grupo de Ejércitos C en la frontera belga, para que apoyara un golpe de Estado planeado si Hitler daba esa orden. Al mismo tiempo, Oster advirtió a los holandeses y a los belgas que Hitler estaba a punto de atacarlos; sus advertencias no fueron creídas. Pero cuando Hitler pospuso el ataque hasta 1940, la conspiración volvió a perder impulso y Halder se formó la opinión de que el pueblo alemán no aceptaría un golpe de Estado. Una vez más, se perdió la oportunidad.
Con Polonia invadida pero Francia y los Países Bajos aún sin atacar, la Resistencia alemana buscó la ayuda del Papa en los preparativos para un golpe de estado para derrocar a Hitler. [177] En el invierno de 1939/40, el abogado bávaro y oficial de reserva de la 'Abwehr' Josef Müller , actuando como emisario de la oposición militar centrada en el general Franz Halder, contactó a Monseñor Ludwig Kaas , el líder exiliado del partido católico alemán Zentrum , en Roma, con la esperanza de utilizar al Papa como intermediario para contactar a los británicos. [178] Kaas puso a Müller en contacto con el Padre Robert Leiber , quien personalmente le pidió al Papa que transmitiera la información sobre la resistencia alemana a los británicos. [179]
El Vaticano consideró a Müller como representante del coronel general von Beck y aceptó ofrecer la maquinaria para la mediación. [180] [150] Oster, Wilhelm Canaris y Hans von Dohnányi , respaldados por Beck, le dijeron a Müller que le pidiera a Pío que averiguara si los británicos entrarían en negociaciones con la oposición alemana que quería derrocar a Hitler. Los británicos aceptaron negociar, siempre que el Vaticano pudiera responder por el representante de la oposición. Pío, comunicándose con el británico Francis d'Arcy Osborne , canalizó comunicaciones de ida y vuelta en secreto. [180] El Vaticano aceptó enviar una carta que describiera las bases para la paz con Inglaterra y se utilizó la participación del Papa para tratar de persuadir a los generales alemanes de alto rango Halder y Brauchitsch para que actuaran contra Hitler. [177] Las negociaciones fueron tensas, con una ofensiva occidental esperada, y sobre la base de que las negociaciones sustantivas solo podrían seguir al reemplazo del régimen de Hitler. [180] El 11 de enero de 1940, Pío XII no ofreció su apoyo y le informó a Osbourne que la oposición alemana había dicho que se estaba planeando una ofensiva alemana para febrero, pero que ésta podría evitarse si se les podía asegurar a los generales alemanes la paz con Gran Bretaña, y no en términos punitivos. Si esto se podía asegurar, entonces estaban dispuestos a actuar para reemplazar a Hitler. El gobierno británico tenía dudas sobre la capacidad de los conspiradores. El 7 de febrero, el Papa informó a Osbourne que la oposición quería reemplazar al régimen nazi con una federación democrática, pero esperaba conservar Austria y los Sudetes. El gobierno británico no se comprometió y dijo que, si bien el modelo federal era interesante, las promesas y las fuentes de la oposición eran demasiado vagas. Sin embargo, las conversaciones alentaron la resistencia y Müller le dijo a su contacto que se produciría un golpe de Estado en febrero. Pío XII pareció seguir esperando un golpe de Estado en Alemania hasta marzo de 1940. [181]
Tras la caída de Francia, siguieron surgiendo propuestas de paz del Vaticano, así como de Suecia y los Estados Unidos, a las que Churchill respondió con firmeza que Alemania primero tendría que liberar sus territorios conquistados. [182] Las negociaciones finalmente resultaron infructuosas. Las rápidas victorias de Hitler sobre Francia y los Países Bajos desinflaron la voluntad del ejército alemán de resistirse a Hitler. Müller fue arrestado durante la primera incursión de los nazis en la Inteligencia Militar en 1943. Pasó el resto de la guerra en campos de concentración, terminando en Dachau. [183]
Los intentos fallidos de complot de 1938 y 1939 demostraron tanto la fuerza como la debilidad del cuerpo de oficiales como líderes potenciales de un movimiento de resistencia. Su fuerza residía en su lealtad y solidaridad. Como señaló Istvan Deak : "Los oficiales, especialmente los de más alto rango, habían estado discutiendo, algunos ya en 1934... la posibilidad de derrocar o incluso asesinar a Hitler. Sin embargo, parece que ni uno solo fue traicionado por un compañero de armas ante la Gestapo". [184] Sorprendentemente, en más de dos años de conspiración, esta conspiración generalizada y poco estructurada nunca fue detectada. Una explicación es que en ese momento Himmler todavía estaba preocupado por los enemigos tradicionales de los nazis, el SPD y el KPD (y, por supuesto, los judíos), y no sospechaba que el verdadero centro de la oposición estaba dentro del propio Estado. Otro factor fue el éxito de Canaris al proteger a los conspiradores, en particular a Oster, de las sospechas.
La debilidad del cuerpo de oficiales era su concepción de la lealtad al Estado y su aversión a los motines. Esto explica las vacilaciones de Halder, que nunca se atrevió a dar el paso decisivo. Halder odiaba a Hitler y creía que los nazis estaban llevando a Alemania a la catástrofe. Estaba conmocionado y disgustado por el comportamiento de las SS en la Polonia ocupada, pero no apoyó a su oficial superior allí, el general Johannes Blaskowitz , cuando este protestó oficialmente ante Hitler por las atrocidades contra los polacos y los judíos. En 1938 y nuevamente en 1939, perdió los nervios y no pudo dar la orden de atacar a Hitler. Esto fue aún más cierto en el caso de Brauchitsch, que conocía las conspiraciones y le aseguró a Halder que estaba de acuerdo con sus objetivos, pero que no emprendería ninguna acción para apoyarlas.
El estallido de la guerra sirvió para unir al pueblo alemán en torno al régimen de Hitler, y los grandes éxitos iniciales del ejército alemán (ocupando Polonia en 1939, Dinamarca y Noruega en abril de 1940 y derrotando rápidamente a Francia en mayo y junio de 1940) acallaron prácticamente toda oposición al régimen. La oposición a Hitler dentro del ejército quedó aislada y aparentemente desacreditada, ya que Alemania aparentemente había ganado la tan temida guerra con las potencias occidentales en un año y a bajo coste. Este estado de ánimo se prolongó hasta bien entrado 1941, aunque bajo la superficie crecía el descontento popular por las crecientes dificultades económicas.
El nazismo ejerció un poderoso atractivo sobre la juventud alemana, en particular sobre la juventud de clase media, y las universidades alemanas eran bastiones del nazismo incluso antes de que Hitler llegara al poder. Las Juventudes Hitlerianas intentaron movilizar a todos los jóvenes alemanes en apoyo del régimen y, salvo una tenaz resistencia en algunas zonas rurales católicas, tuvieron éxito en general durante el primer período del régimen nazi. Sin embargo, después de 1938, aproximadamente, comenzó a manifestarse un distanciamiento persistente entre algunos sectores de la juventud alemana. Esto rara vez tomó la forma de una oposición política abierta (el grupo Rosa Blanca fue una notable excepción, pero llamó la atención principalmente por su singularidad). Mucho más común fue lo que ahora se llamaría "abandono": una negativa pasiva a participar en la cultura juvenil oficial y una búsqueda de alternativas. Aunque ninguno de los grupos juveniles no oficiales representó una amenaza seria para el régimen nazi, y aunque no proporcionaron ayuda ni consuelo a aquellos grupos dentro de la élite alemana que conspiraban activamente contra Hitler, sí sirven para mostrar que había corrientes de oposición en otros niveles de la sociedad alemana.
Algunos ejemplos fueron los llamados Edelweisspiraten ("Piratas de Edelweiss"), una red informal de grupos de jóvenes de clase trabajadora en varias ciudades, que celebraban reuniones no autorizadas y participaban en peleas callejeras con las Juventudes Hitlerianas; el grupo Meuten en Leipzig , un grupo más politizado con vínculos con la clandestinidad del KPD, que tenía más de mil miembros a fines de la década de 1930; y, sobre todo, los Swingjugend , jóvenes de clase media que se reunían en clubes secretos en Berlín y la mayoría de las otras grandes ciudades para escuchar swing , jazz y otra música considerada "degenerada" por las autoridades nazis. Este movimiento, que implicaba formas distintivas de vestir y gradualmente se volvió más conscientemente político, se volvió tan popular que provocó una ofensiva: en 1941 Himmler ordenó el arresto de activistas del swing y envió a algunos a campos de concentración.
En octubre de 1944, cuando los ejércitos estadounidense y británico se acercaban a las fronteras occidentales de Alemania, se produjo un grave brote de desorden en la ciudad de Colonia , devastada por las bombas y que había sido evacuada en gran parte. Los Edelweisspiraten se unieron a bandas de desertores, prisioneros fugados y trabajadores extranjeros, y a la red clandestina del KPD, para participar en saqueos y sabotajes, y en el asesinato de funcionarios de la Gestapo y del Partido Nazi. Se robaron explosivos con el objetivo de volar la sede de la Gestapo. Himmler, temiendo que la resistencia se extendiera a otras ciudades a medida que los ejércitos aliados avanzaran hacia Alemania, ordenó una represión salvaje y durante días se produjeron tiroteos en las calles en ruinas de Colonia. Más de 200 personas fueron arrestadas y decenas fueron ahorcadas en público, entre ellas seis Edelweisspiraten adolescentes , incluido Bartholomäus Schink . [185]
Tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial, los opositores de izquierda al régimen nazi (comunistas, anarquistas, socialistas, socialdemócratas y miembros de sindicatos) intentaron crear un movimiento obrero antinazi mediante la creación de grupos de resistencia en los lugares de trabajo, la difusión de contrapropaganda, el intento de sabotear la industria armamentística y el apoyo a las personas perseguidas. Entre estos grupos de resistencia se encontraban la Organización Saefkow-Jacob-Bästlein y el Grupo Bästlein-Jacob-Abshagen , la Unión Europea , Rote Kämpfer , New Beginning y la Tropa de Choque Roja . [186] En 1945, poco antes de la toma de las ciudades alemanas por los Aliados, los grupos y círculos de izquierda establecieron los llamados Comités Antifascistas, o Antifas , que sirvieron como órganos de autogobierno provisional bajo la ocupación aliada (véase más arriba).
Una de las mayores organizaciones de resistencia fue el Frente Popular Alemán Antinazi (ADV), con sede en Múnich, creado por los miembros del Partido Comunista de Alemania y del Partido Social Cristiano del Reich . Sus principales objetivos eran unir a la clase obrera con los procesados, los Ostarbeiters y los prisioneros de guerra en un gran movimiento que derrocaría al régimen nazi, basándose en la experiencia de la Revolución de Noviembre . Entre 1942 y 1943, la organización logró crear grupos en fábricas de Múnich y otras ciudades del sur de Alemania, y contactar con los prisioneros de los campos de trabajo. Al igual que la Unión Europea, mantuvo contactos con la Cooperación Fraternal de Prisioneros de Guerra , [187] una organización creada por oficiales soviéticos capturados que establecieron células de resistencia "en todos los campos de prisioneros de guerra del sur de Alemania y en más de veinte campos" para los Ostarbeiters . [188] El ADV fue suprimido por la Gestapo después de agosto de 1943. [187]
Los diversos grupos de resistencia alemanes contra el gobierno nazi tenían diferentes actitudes hacia los aliados. El grupo de resistencia más visible del complot del 20 de julio consideró hacer la paz con los aliados occidentales mientras continuaba la guerra con la Unión Soviética. Algunos de sus miembros también estuvieron involucrados en atrocidades contra civiles durante la guerra. El representante simbólico del Grupo 20 de Julio, Claus von Stauffenberg , escribió sobre su apoyo a la "colonización" alemana de Polonia unos años antes. [189] [190] [191]
Muchos comentaristas alemanes de posguerra culparon a los aliados por haber aislado a la resistencia con su demanda de rendición incondicional, mientras ignoraban que la resistencia ofrecía demandas poco realistas hacia los aliados. Si bien los historiadores ingleses también han criticado la rendición incondicional, la mayoría de ellos coinciden en que no tuvo un impacto real en el resultado de la guerra. [192] Antes de la formulación de la rendición incondicional por parte de los aliados, las demandas de paz enviadas por la resistencia alemana no eran satisfactorias; por ejemplo, en 1941 una propuesta de Goerdeler exigía las fronteras de 1914 con Francia, Bélgica y Polonia, así como la aceptación de la anexión de Austria y los Sudetes. [193] Incluso en 1944, los miembros del Complot del 20 de julio esperaban términos favorables que incluían el mantenimiento de algunas ganancias territoriales. [194] [195]
Aunque la memoria popular alemana y el discurso público retratan a la resistencia como aislada debido a la demanda de una rendición incondicional, en realidad su aislamiento se debió a expectativas poco realistas de lo que los Aliados aceptarían; mientras que los comentaristas alemanes escriben que la resistencia intentó "salvar lo que quedaba por salvar", omiten el hecho de que incluía una porción significativa de territorios conquistados por la Alemania nazi a sus vecinos. [193]
Una directiva del SHAEF prohibió las actividades destinadas a promover la revuelta alemana contra el régimen nazi. [196]
La doctrina aliada de rendición incondicional significaba que "... aquellos alemanes -y particularmente aquellos generales alemanes- que podrían haber estado dispuestos a derrotar a Hitler, y pudieron hacerlo, se vieron desanimados de intentarlo por su incapacidad de extraer de los aliados cualquier tipo de garantía de que tal acción mejoraría el trato dispensado a su país". [197]
El 11 de diciembre de 1944, el jefe de la OSS , William Donovan , envió al presidente estadounidense Roosevelt un mensaje telegráfico desde Berna, advirtiéndole de las consecuencias que el conocimiento del Plan Morgenthau había tenido sobre la resistencia alemana; al mostrarles que el enemigo planeaba la esclavización de Alemania, había unido a los alemanes comunes y al régimen; los alemanes continúan luchando porque están convencidos de que la derrota no traerá nada más que opresión y explotación. [198] El mensaje era una traducción de un artículo reciente en el Neue Zürcher Zeitung .
Hasta ahora, los aliados no han ofrecido a la oposición ningún estímulo serio. Por el contrario, han unido una y otra vez al pueblo y a los nazis mediante declaraciones publicadas, ya por indiferencia, ya con un propósito. Para tomar un ejemplo reciente, el plan Morgenthau le dio al Dr. Goebbels la mejor oportunidad posible. Pudo demostrar a sus compatriotas, en blanco y negro, que el enemigo planeaba la esclavización de Alemania. La convicción de que Alemania no tenía nada que esperar de la derrota, salvo opresión y explotación, todavía prevalece, y eso explica el hecho de que los alemanes sigan luchando. No es una cuestión de un régimen, sino de la patria misma, y para salvarla, cada alemán está obligado a obedecer el llamado, ya sea nazi o miembro de la oposición. [199]
El 20 de julio de 1945, primer aniversario del intento fallido de asesinar a Hitler, no se hizo mención alguna del acontecimiento, ya que recordar a la población alemana el hecho de que había habido una resistencia alemana activa contra Hitler socavaría los esfuerzos aliados por infundir un sentimiento de culpa colectiva en la población alemana (véase también Desnazificación ). [200]
Estaba apoyando tanto la ocupación tiránica de Polonia como el uso de su gente como trabajadores esclavos.
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