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Rosa blanca

La rosa blanca (alemán: Weiße Rose , pronunciada [ˈvaɪ̯sə ˈʁoːzə] ) fue unresistenciaintelectualno violentoenla Alemania nazidirigido por cinco estudiantes y un profesor de laUniversidad de Munich:Willi Graf,Kurt Huber,Christoph Probst,Alexander Schmorell,Hans SchollySophie Scholl. El grupo llevó a cabo una campaña anónima de folletos ygraffitisque pedía una oposición activa al régimen nazi. Sus actividades comenzaron enMunichel 27 de junio de 1942; terminaron con el arresto del grupo central por parte de laGestapoel 18 de febrero de 1943.[1]Ellos, así como otros miembros y partidarios del grupo que continuaban distribuyendo los panfletos, se enfrentaron ajuicios farsaTribunal PopularNazi( Volksgerichtshof ). ; muchos de ellos fueron encarcelados y ejecutados.

Hans y Sophie Scholl, así como Christoph Probst , fueron ejecutados en la guillotina cuatro días después de su arresto, el 22 de febrero de 1943. Durante el juicio, Sophie interrumpió al juez varias veces. Ninguno de los acusados ​​tuvo oportunidad de hablar.

El grupo escribió, imprimió y distribuyó inicialmente sus folletos en la región del gran Munich. Posteriormente, transportistas secretos llevaron copias a otras ciudades, principalmente al sur de Alemania. En julio de 1943, los aviones aliados lanzaron su sexto y último panfleto sobre Alemania con el titular El Manifiesto de los Estudiantes de Munich. En total, la Rosa Blanca escribió seis folletos, que fueron multiplicados y difundidos, en un total de unos 15.000 ejemplares. Denunciaron los crímenes y la opresión del régimen nazi y llamaron a la resistencia. En su segundo folleto, denunciaron abiertamente la persecución y el asesinato en masa de los judíos . [2] En el momento de su arresto, los miembros de la Rosa Blanca estaban a punto de establecer contactos con otros grupos de resistencia alemanes como el Círculo Kreisau o el grupo Schulze-Boysen/Harnack de la Orquesta Roja . Hoy en día, la rosa blanca es muy conocida tanto en Alemania como en todo el mundo.

Miembros y seguidores

Huber sentado en un escritorio, leyendo
Kurt Huber , miembro central del Grupo de Resistencia Rosa Blanca

El núcleo de la Rosa Blanca lo formaban estudiantes de la Universidad de Múnich : Hans Scholl , Alexander Schmorell , Willi Graf , Christoph Probst y Kurt Huber , profesor de filosofía y musicología . Sophie , la hermana menor de Hans, más tarde se convirtió en un miembro principal de la Rosa Blanca.

Fueron apoyados por otras personas, entre ellas: Otl Aicher , Willi Habermann  [de] ("Grogo"), Theodor Haecker , Anneliese Graf , Traute Lafrenz , Katharina Schüddekopf, Lieselotte "Lilo" Ramdohr , Jürgen Wittenstein  [de] , Falk Harnack , Marie-Luise Jahn , Wilhelm Geyer  [de] , Manfred Eickemeyer, Josef Söhngen  [de] , Heinrich Guter  [de] , Heinrich Bollinger  [de] , Wilhelm Bollinger  [de] , Helmut Bauer, Harald Dohrn  [de] , Hans Conrad Leipelt , Gisela Schertling, Rudi Alt, Michael Brink, Lilo Dreyfeldt, Josef Furtmeier, Günter Ammon, Fred Thieler y Wolfgang Jaeger. [3] [4] La mayoría tenían poco más de veinte años. Wilhelm Geyer enseñó a Alexander Schmorell a fabricar las plantillas de hojalata utilizadas en la campaña de graffiti. Eugen Grimminger de Stuttgart financió sus operaciones. Grimminger fue arrestado el 2 de marzo de 1943, sentenciado a diez años de prisión por alta traición por el "Tribunal Popular" el 19 de abril de 1943 y encarcelado en la institución penal de Ludwigsburg hasta abril de 1945. Su esposa Jenny fue asesinada en Auschwitz-Birkenau. campo de exterminio , presumiblemente el 2 de diciembre de 1943. La secretaria de Grimminger, Tilly Hahn, contribuyó con sus propios fondos a la causa y actuó como intermediaria entre Grimminger y el grupo en Munich. Con frecuencia llevaba suministros como sobres, papel y una máquina fotocopiadora adicional de Stuttgart a Munich. Además, un grupo de estudiantes de la ciudad de Ulm distribuyó varios folletos del grupo y fueron detenidos y juzgados junto con el grupo de Munich. Entre este grupo se encontraban la amiga de la infancia de Sophie Scholl, Susanne Hirzel, y su hermano adolescente Hans Hirzel y Franz Josef Müller . [5] En Hamburgo , un grupo de estudiantes entre los que se encontraban Reinhold Meyer  [de] , Albert Suhr  [de] , Heinz Kucharski  [de] , Margaretha Rothe  [de] , Bruno Himpkamp  [de] , Rudolf Degkwitz (junior)  [de] , Ursula de Boor  [de] , Hannelore Willbrandt  [de] , Karl Ludwig Schneider  [de] , Ilse Ledien, Eva von Dumreicher, Dorothea Zill, Apelles Sobeczko y Maria Liepelt  [de]Formó el grupo de resistencia White Rose Hamburg contra el régimen nacionalsocialista y distribuyó los folletos del grupo. [6]

Antecedentes históricos e intelectuales

Alemania en 1942

Jürgen Wittenstein, superviviente de la Rosa Blanca, describió cómo era para los alemanes corrientes vivir en la Alemania nazi :

El gobierno –o más bien, el partido– controlaba todo: los medios de comunicación, las armas, la policía, las fuerzas armadas, el sistema judicial, las comunicaciones, los viajes, todos los niveles de educación, desde el jardín de infantes hasta las universidades, todas las instituciones culturales y religiosas. El adoctrinamiento político comenzó a una edad muy temprana y continuó a través de las Juventudes Hitlerianas con el objetivo final de lograr un control mental total. En la escuela se exhortaba a los niños a denunciar incluso a sus propios padres por comentarios despectivos sobre Hitler o la ideología nazi.

—  George J. Wittenstein, MD, "Recuerdos de la rosa blanca", 1997 [7]

Las actividades de la Rosa Blanca comenzaron en el otoño de 1942. Este fue un momento particularmente crítico para el régimen nazi; Después de las victorias iniciales en la Segunda Guerra Mundial , la población alemana se volvió cada vez más consciente de las pérdidas y daños de la guerra. En el verano de 1942, la Wehrmacht alemana estaba preparando una nueva campaña militar en la parte sur del frente oriental para recuperar la iniciativa tras su anterior derrota cerca de Moscú. Esta ofensiva alemana tuvo al principio un gran éxito, pero se estancó en el otoño de 1942. En febrero de 1943, el ejército alemán se había enfrentado a una gran derrota en la batalla de Stalingrado . Durante este tiempo, los autores de los panfletos no pudieron ser descubiertos ni las autoridades nazis pudieron detener la campaña. Cuando Hans y Sophie Scholl fueron descubiertos y arrestados mientras distribuían folletos en la Universidad Ludwig Maximilian de Munich, [1] el régimen reaccionó brutalmente. El "Volksgerichtshof" no estaba sujeto a la ley, pero sus decisiones se guiaban por la ideología nazi. Por tanto, sus acciones fueron declaradas ilegales en la Alemania de posguerra. La ejecución de los miembros del grupo Rosa Blanca, entre muchas otras, se considera hoy asesinato judicial . [8]

Trasfondo social

Todos los miembros del grupo central compartían una formación académica como estudiantes en la Universidad de Munich. Los hermanos Scholl, Christoph Probst, Willi Graf y Alexander Schmorell, fueron criados por padres ricos y con pensamiento independiente. Alexander Schmorell nació en Rusia y su primera lengua fue el ruso. Después de que Hans Scholl y él se hicieran amigos en la universidad, Alexander invitó a Hans a casa de sus padres, donde Hans también conoció a Christoph Probst a principios de 1941. Alexander Schmorell y Christoph Probst ya eran amigos desde la época escolar. Como el padre de Christoph se había divorciado y se había vuelto a casar con una esposa judía, los efectos de las Leyes nazis de Nuremberg y la ideología racial nazi tuvieron un impacto en las vidas de Christoph y Alexander desde el principio. [9]

El movimiento juvenil alemán y las juventudes hitlerianas

Las ideas y pensamientos del Movimiento Juvenil Alemán , fundado en 1896, tuvieron un gran impacto en la juventud alemana a principios del siglo XX. El movimiento tenía como objetivo brindar espacio gratuito para desarrollar una vida saludable. Un rasgo común de las diversas organizaciones fue un anhelo romántico de un estado de cosas prístino y un retorno a tradiciones culturales más antiguas, con un fuerte énfasis en el pensamiento independiente e inconformista. Propagaron el regreso a la naturaleza, la confraternidad y las aventuras compartidas. La Deutsche Jungenschaft del 1 de noviembre de 1929 (abreviada como "dj1.11") fue parte de este movimiento juvenil, fundado por Eberhard Koebel en 1929. Christoph Probst era miembro del Movimiento Juvenil Alemán y Willi Graf era miembro de Neudeutschland. ("Nueva Alemania") y Grauer Orden ("Convento Gris"), que eran organizaciones juveniles católicas ilegales. [10]

Las organizaciones juveniles del Partido Nazi se hicieron cargo de algunos de los elementos del Movimiento Juvenil e involucraron a sus miembros en actividades similares a las aventuras de los Boy Scouts , pero también los sometieron a un adoctrinamiento ideológico. Algunos, pero no todos, los miembros de la Rosa Blanca se habían unido con entusiasmo a las organizaciones juveniles del partido nazi: Hans Scholl se había unido a las Juventudes Hitlerianas y Sophie Scholl era miembro del Bund Deutscher Mädel . La membresía en las organizaciones juveniles de ambos partidos era obligatoria para los jóvenes alemanes, aunque algunos, como Willi Graf, Otl Aicher y Heinz Brenner, se negaron a unirse. Sophie y la hermana de Hans, Inge Scholl, informaron sobre el entusiasmo inicial de los jóvenes por la organización juvenil nazi, para consternación de sus padres: [9]

Pero había algo más que nos atraía con un poder misterioso y nos arrastraba: las filas cerradas de jóvenes que marchaban con pancartas ondeando, los ojos fijos al frente, manteniendo el ritmo de los tambores y las canciones. ¿No era abrumador este sentimiento de compañerismo? ¿No es sorprendente que todos nosotros, Hans, Sophie y los demás, nos uniéramos a las Juventudes Hitlerianas? Entramos en él en cuerpo y alma y no podíamos entender por qué nuestro padre no lo aprobaba, por qué no estaba feliz y orgulloso. Al contrario, estaba bastante disgustado con nosotros.

—  Inge Scholl, La rosa blanca

Las organizaciones juveniles distintas de las dirigidas por el partido nazi fueron disueltas y prohibidas oficialmente en 1936. Tanto Hans Scholl como Willi Graf fueron arrestados en 1937-1938 debido a su membresía en organizaciones prohibidas del Movimiento Juvenil. Hans Scholl se había unido a la Deutsche Jungenschaft 1. 11. en 1934, cuando él y otros miembros de las Juventudes Hitlerianas en Ulm consideraban compatible la pertenencia a este grupo y a las Juventudes Hitlerianas. Hans Scholl también fue acusado de transgredir la ley alemana contra la homosexualidad, debido a una relación entre adolescentes del mismo sexo que se remontaba a 1934-1935, cuando Hans tenía sólo 16 años. El argumento se basó parcialmente en el trabajo de Eckard Holler, un sociólogo especializado en el movimiento juvenil alemán, [11] así como en las transcripciones de los interrogatorios de la Gestapo durante el arresto de 1937-38, y con referencia a la discusión del historiador George Mosse sobre los aspectos homoeróticos del movimiento juvenil alemán " Bündische Jugend " . [12] Como indicó Mosse, los vínculos románticos idealizados entre los jóvenes varones no eran infrecuentes en Alemania, especialmente entre los miembros de las asociaciones "Bündische Jugend" . Se argumentó que la experiencia de ser perseguidos pudo haber llevado tanto a Hans como a Sophie a identificarse con las víctimas del Estado nazi, proporcionando otra explicación de por qué Hans y Sophie Scholl pasaron de ser ardientes líderes de las "Juventudes Hitlerianas" a apasionados oponentes del régimen nazi. régimen nazi. [13]

Religión

El grupo White Rose estaba motivado por consideraciones éticas, morales y religiosas. Apoyaron y acogieron a personas de todos los orígenes, y no dependió de raza, sexo, religión o edad. Provenían de diversos orígenes religiosos. Willi Graf y Katharina Schüddekopf eran católicos devotos. Alexander Schmorell era un cristiano ortodoxo . Traute Lafrenz adhirió a los conceptos de la antroposofía , mientras que Eugen Grimminger se consideraba budista . Christoph Probst fue bautizado católico poco antes de su ejecución. Su padre Hermann era nominalmente católico, pero también un estudioso privado del pensamiento y la sabiduría orientales. En sus diarios y cartas a amigos, ambos hermanos Scholl escribieron sobre sus lecturas de eruditos cristianos, incluidas las Confesiones de Agustín de Hipona [14] y Etienne Gilson , cuyo trabajo sobre filosofía medieval discutieron entre otras obras filosóficas dentro de su red de amigos. [9] Los Scholl leyeron sermones de John Henry Newman , y Sophie le dio dos volúmenes de los sermones de Newman a su novio, Fritz Hartnagel, cuando fue asignado al Frente Oriental; le escribió: "Sabemos por quién fuimos creados y que tenemos una relación de obligación moral con nuestro creador. La conciencia nos da la capacidad de distinguir entre el bien y el mal". Esta es una paráfrasis del sermón de Newman, "El Testimonio de la Conciencia". [15]

Mentores y modelos a seguir

Clemens August Graf von Galen

En 1941, Hans Scholl leyó una copia de un sermón de un crítico abierto del régimen nazi, el obispo católico August von Galen , denunciando las políticas de eutanasia expresadas en la Acción T4 (y extendida ese mismo año a los campos de concentración nazis mediante la Acción 14f13 ) [ 16] que, según los nazis, protegería el acervo genético alemán. [17] Horrorizada por las políticas nazis, Sophie obtuvo permiso para reimprimir el sermón y distribuirlo en la Universidad de Munich. [17]

En 1940, Otl Aicher conoció a Carl Muth , el fundador de la revista católica Hochland . Otl, a su vez, presentó a Hans Scholl a Muth en 1941. [18] En sus cartas a Muth, Hans escribió sobre su creciente atracción por la fe cristiana católica. [19] Tanto Hans como Sophie Scholl fueron influenciados por Carl Muth, a quien describen como profundamente religioso y opuesto al nazismo. Llamó la atención de los hermanos Scholl sobre la persecución de los judíos, que consideraba pecaminosa y anticristiana. [20]

Tanto Sophie Scholl como Willi Graf asistieron a algunas de las conferencias de Kurt Huber en la Universidad de Munich. Kurt Huber era conocido entre sus alumnos por las insinuaciones políticas que solía incluir en sus conferencias universitarias, en las que criticaba la ideología nazi hablando de filósofos clásicos como Leibniz . Conoció a Hans Scholl por primera vez en junio de 1942, fue admitido en las actividades de la Rosa Blanca el 17 de diciembre de 1942, [21] y se convirtió en su mentor y autor principal del sexto folleto.

Experiencia en el Frente Oriental de la Segunda Guerra Mundial

Hans Scholl , Alexander Schmorell , Christoph Probst y Willi Graf eran estudiantes de medicina. Sus estudios se vieron interrumpidos periódicamente por períodos de servicio obligatorio como estudiantes soldados en el cuerpo médico de la Wehrmacht en el frente oriental . Su experiencia durante este tiempo tuvo un gran impacto en su pensamiento y también motivó su resistencia, porque los llevó a su desilusión con el régimen nazi. [22] Alexander Schmorell , que nació en Orenburg y fue criado por enfermeras rusas, hablaba perfecto ruso, lo que le permitió tener contacto y comunicación directos con la población rusa local y su difícil situación. Esta visión rusa resultó invaluable durante su estancia allí, y pudo transmitir a sus compañeros miembros de la Rosa Blanca lo que otros alemanes que venían del frente oriental no entendían ni escuchaban. [9]

En el verano de 1942, Hans, Alexander y Willi tuvieron que servir durante tres meses en el frente ruso junto con muchos otros estudiantes de medicina de la Universidad de Munich. Allí observaron los horrores de la guerra, vieron palizas y otros malos tratos a los judíos por parte de los alemanes y se enteraron de la persecución de los judíos a través de fuentes confiables. [23] Algunos presenciaron las atrocidades de la guerra en el campo de batalla y contra las poblaciones civiles en el Este. En una carta a su hermana Anneliese, Willi Graf escribió: "Ojalá me hubieran ahorrado ver todo lo que tuve que presenciar". [24] Poco a poco, el desapego dio paso a la convicción de que había que hacer algo. No basta con guardarse para sí las propias creencias y normas éticas, sino que ha llegado el momento de actuar. [7]

Los miembros de la Rosa Blanca eran plenamente conscientes de los riesgos que corrían por sus actos de resistencia:

Sabía lo que asumía y estaba dispuesto a perder la vida al hacerlo.

—  Del interrogatorio de Hans Scholl.

Origen del nombre

Durante el interrogatorio de la Gestapo, Hans Scholl dio varias explicaciones sobre el origen del nombre "La Rosa Blanca" y sugirió que pudo haberlo elegido mientras estaba bajo la influencia emocional de un poema del siglo XIX con el mismo nombre del poeta alemán Clemens Brentano. . También se ha especulado que el nombre podría haber sido tomado del verso "Cultivo una rosa blanca" del poeta cubano José Martí o de la novela Die Weiße Rose ( La rosa blanca ) de B. Traven , que Hans Scholl y Alex Schmorell habían escrito. ambos leen. También escribieron que el símbolo de la rosa blanca pretendía representar la pureza y la inocencia ante el mal. [25]

Si la Rosa Blanca realmente lleva el nombre de la novela de Traven, el testimonio del interrogatorio de Hans Scholl puede haber sido intencionadamente vago para proteger a Josef Söhngen, el librero antinazi que había suministrado este libro prohibido. Söhngen había proporcionado a los miembros de White Rose un lugar de reunión seguro para el intercambio de información y la recepción de contribuciones financieras ocasionales. Söhngen guardaba un alijo de libros prohibidos escondidos en su tienda y también los escondía durante la impresión. [13]

Acciones: Los panfletos y los graffitis

Después de sus experiencias en el Frente Oriental , al enterarse de los asesinatos en masa en Polonia y la Unión Soviética, Hans Scholl y Alexander Schmorell se sintieron obligados a actuar. Desde finales de junio hasta mediados de julio de 1942 escribieron los primeros cuatro folletos. Citando extensamente la Biblia, Aristóteles y Novalis , así como Goethe y Schiller , los poetas icónicos de la burguesía alemana, apelaron a lo que consideraban la intelectualidad alemana , creyendo que esta gente sería fácilmente convencida por los mismos argumentos que también motivaron la los propios autores. Estos folletos se dejaron en guías telefónicas en cabinas telefónicas públicas, se enviaron por correo a profesores y estudiantes y se llevaron por mensajería a otras universidades para su distribución. [7] Del 23 de julio al 30 de octubre de 1942, Graf, Scholl y Schmorell sirvieron nuevamente en el frente soviético y cesaron sus actividades hasta su regreso. En otoño de 1942, Sophie Scholl descubrió que su hermano Hans era uno de los autores de los folletos y se unió al grupo. Poco después, Willi Graf y, a finales de diciembre de 1942, Kurt Huber se convirtieron en miembros de la Rosa Blanca. [9]

En enero de 1943 apareció el quinto folleto, "Aufruf an alle Deutsche!" ("¡Llamamiento a todos los alemanes!") se produjo en 6.000 a 9.000 copias, utilizando una máquina duplicadora manual . Los miembros y partidarios del grupo lo llevaron a otras ciudades alemanas entre el 27 y el 29 de enero de 1943 y luego lo enviaron por correo desde allí. Aparecieron copias en Saarbrücken , Stuttgart , Colonia , Viena, Friburgo , Chemnitz , Hamburgo, Innsbruck y Berlín . Sophie Scholl afirmó durante su interrogatorio de la Gestapo que a partir del verano de 1942, el objetivo de la Rosa Blanca era dirigirse a un sector más amplio de la población. En consecuencia, en el quinto folleto, el nombre del grupo cambió de Rosa Blanca a "Movimiento de Resistencia Alemán", y también el estilo de escritura se volvió más polémico y menos intelectual. [26] Los estudiantes se habían convencido durante su servicio militar de que la guerra estaba perdida: " Hitler kann den Krieg nicht gewinnen, nur noch verlängern. – Hitler no puede ganar la guerra, sólo puede prolongarla". Llamaron a renunciar al "subhumanismo nacionalsocialista", al imperialismo y al militarismo prusiano "para siempre". Se instó al lector a "¡Apoyar el movimiento de resistencia!" en la lucha por "la libertad de expresión, la libertad de religión y la protección del ciudadano individual de la acción arbitraria de los estados dictadores criminales". Estos eran los principios que formarían "las bases de una nueva Europa".

A finales de enero de 1943, la Batalla de Stalingrado terminó con la capitulación y la pérdida casi total del Sexto Ejército de la Wehrmacht. En Stalingrado , la Segunda Guerra Mundial había dado un giro decisivo, inspirando movimientos de resistencia en todos los países europeos entonces ocupados por Alemania. También tuvo un efecto devastador en la moral alemana. El 13 de enero de 1943, estalló un motín estudiantil en la Universidad de Múnich después de un discurso de Paul Giesler , el Gauleiter nazi de Múnich y la Alta Baviera , en el que denunciaba a los estudiantes varones que no prestaban servicio en el ejército como merodeadores y también había hecho comentarios obscenos a estudiantes femeninas. Estos hechos animaron a los integrantes de la Rosa Blanca. Cuando se anunció oficialmente la derrota en Stalingrado, enviaron su sexto (y último) folleto. El tono de este escrito, escrito por Kurt Huber y revisado por Hans Scholl y Alexander Schmorell, fue más patriótico. Encabezado "¡Compañeros de estudios!" (¡el ahora icónico Kommilitoninnen! ¡Kommilitonen! ), anunciaba que había llegado el "día del juicio final" para "el tirano más despreciable que nuestro pueblo haya soportado jamás". "¡Los muertos de Stalingrado nos conjuran!" [27]

Los días 3, 8 y 15 de febrero de 1943, Alexander Schmorell, Hans Scholl y Willi Graf utilizaron plantillas de hojalata para escribir lemas como "Abajo Hitler" y "Libertad" en las paredes de la universidad y otros edificios de Munich. [9]

Captura, interrogatorio y juicio de la Gestapo

Atrio del edificio principal de la Universidad de Múnich, donde Hans y Sophie Scholl fueron arrestados el 18 de febrero de 1943.
Jakob Schmid en febrero de 1947

El 18 de febrero de 1943, los Scholl llevaron una maleta llena de folletos al edificio principal de la universidad. Rápidamente dejaron caer montones de copias en los pasillos vacíos para que los estudiantes las encontraran cuando salieran de las salas de conferencias. Al salir antes de que terminaran las conferencias, los Scholl notaron que había algunas copias sobrantes en la maleta y decidieron distribuirlas. Sophie arrojó los últimos folletos que quedaban desde el último piso al atrio. Esta acción espontánea fue observada por el encargado de mantenimiento de la universidad, Jakob Schmid , que llamó a la Gestapo. [28] Las puertas de la universidad estaban cerradas con llave y el destino de hermano y hermana estaba sellado. [29] Hans y Sophie Scholl fueron puestos bajo custodia de la Gestapo. Un borrador de un séptimo folleto, escrito por Christoph Probst, fue encontrado en posesión de Hans Scholl en el momento de su arresto por la Gestapo . Mientras Sophie Scholl se deshizo de las pruebas incriminatorias antes de ser detenida, Hans intentó destruir el borrador del último folleto rompiéndolo en pedazos e intentando tragárselo. Sin embargo, la Gestapo recuperó una cantidad suficiente y pudo comparar la escritura con otros escritos de Probst, que encontraron cuando registraron el apartamento de Hans. [30] Christoph fue capturado el 20 de febrero. El principal interrogador de la Gestapo fue Robert Mohr , quien inicialmente pensó que Sophie era inocente. Sin embargo, después de que Hans confesara, Sophie asumió toda la responsabilidad en un intento de proteger a otros miembros de la Rosa Blanca.

Memorial de la Rosa Blanca en la sala 253 del Tribunal de Justicia de Múnich, donde se celebró el primer juicio

Estaba previsto que los Scholl y Probst fueran juzgados ante el Volksgerichtshof , el "Tribunal Popular" nazi infame por sus juicios políticos injustos, que la mayoría de las veces terminaban con una sentencia de muerte, el 22 de febrero de 1943. Fueron declarados culpables de traición . Roland Freisler , presidente del tribunal, los condenó a muerte. Los tres fueron ejecutados el mismo día en la guillotina en la prisión de Stadelheim . Sophie fue la primera en ser guillotinada, seguida por Hans y luego Christoph. Mientras Sophie y Christoph guardaban silencio mientras morían, Hans gritó "¡es lebe die Freiheit!" (Viva la libertad) mientras caía la espada.

EN NOMBRE DEL PUEBLO ALEMÁN en la acción contra
1. Hans Fritz Scholl, Munich, nacido en Ingersheim, el 22 de septiembre de 1918,
2. Sophia Magdalena Scholl, Munich, nacida en Forchtenberg, el 9 de mayo de 1921,
3. Christoph Hermann Probst, de Aldrans bei Innsbruck, nacido en Murnau el 6 de noviembre de 1919, actualmente bajo custodia investigativa por asistencia a la traición al enemigo, preparación para cometer alta traición y debilitamiento de la seguridad armada de la nación, el Tribunal Popular Primer Senado, según el juicio celebrado el 22 febrero de 1943, en el que los funcionarios eran:
Presidente del Tribunal Popular Dr. Freisler, Presidente, Director del Poder Judicial Regional Stier, Líder del Grupo SS Breithaupt, Líder del Grupo SA Bunge, Secretario de Estado y Líder del Grupo SA Koglmaier, y en representación del Fiscal General al Tribunal Supremo del Reich, abogado del Reich Weyersberg,
[constatamos] que los acusados, en tiempos de guerra, han pedido mediante folletos el sabotaje del esfuerzo bélico y de los armamentos y el derrocamiento del modo de vida nacionalsocialista. de nuestro pueblo, han propagado ideas derrotistas y han difamado de la manera más vulgar al Führer, ayudando así al enemigo del Reich y debilitando la seguridad armada de la nación.
Por este motivo serán castigados con la muerte.
Su honor y sus derechos como ciudadanos están perdidos para siempre.

—  Traducción realizada por el Centro de Documentos de Berlín Cuartel General del Comando de Berlín del Ejército de EE. UU. Decreto de 1943 contra el grupo "Rosa Blanca".

Willi Graf ya había sido detenido el 18 de febrero de 1943; en sus interrogatorios, que continuaron hasta su ejecución en octubre de 1943, cubrió con éxito a otros miembros del grupo. Alexander Schmorell fue reconocido, denunciado y arrestado el 24 de febrero de 1943, tras su regreso a Munich tras un intento fallido de viajar a Suiza. Kurt Huber fue detenido el 26 de febrero, y sólo entonces la Gestapo se enteró de su papel dentro del grupo White Rose. [9]

El segundo juicio de la Rosa Blanca tuvo lugar el 19 de abril de 1943. Entre los procesados ​​se encontraban Hans Hirzel, Susanne Hirzel, Franz Josef Müller, Heinrich Guter, Eugen Grimminger, Otto Aicher, Theodor Haecker, Willi Graf, Anneliese Graf, Heinrich Bollinger, Helmut Bauer. y Falk Harnack. En el último momento, el fiscal añadió a Traute Lafrenz, Gisela Schertling y Katharina Schüddekopf. [4] Willi Graf , Kurt Huber y Alexander Schmorell fueron condenados a muerte. Otros once fueron condenados a prisión y Falk Harnack fue absuelto de las acusaciones, lo cual fue inesperado, dado que los nazis habían matado a su hermano y a su hermana por actividades subversivas. [29] Schmorell y Huber fueron ejecutados el 13 de julio de 1943. Willi Graf permaneció en régimen de aislamiento durante unos siete meses. Durante ese tiempo, fue torturado en un intento de obligarlo a revelar otros nombres de miembros de The White Rose. Nunca reveló ningún nombre, incluso cuando la Gestapo amenazó con capturar a su familia si seguía ocultando información. Fue ejecutado el 12 de octubre de 1943. El 29 de enero de 1945, Hans Konrad Leipelt fue ejecutado. Lo habían expulsado de la Universidad de Hamburgo en 1940 debido a su ascendencia judía y había copiado y distribuido los folletos de la Rosa Blanca junto con su novia Marie-Luise Jahn. Los folletos ahora se titulaban "Y su espíritu sigue vivo". [31]

El tercer juicio de la Rosa Blanca estaba programado para el 20 de abril de 1943, el cumpleaños de Hitler, que era un día festivo en la Alemania nazi. El juez Freisler tenía la intención de dictar sentencias de muerte contra Wilhelm Geyer, Harald Dohrn, Josef Söhngen y Manfred Eickemeyer. Como no quería dictar demasiadas sentencias de muerte en un solo proceso, quiso posponer el juicio contra esos cuatro hasta el día siguiente. Sin embargo, las pruebas contra ellos se perdieron y el juicio finalmente tuvo lugar el 13 de julio de 1943. En ese juicio, Gisela Schertling, que había traicionado a la mayoría de sus amigos, incluso a miembros marginales como Gerhard Feuerle, cambió de opinión y se retractó de su testimonio contra ellos. todos ellos. Como Freisler no presidió el tercer juicio, el juez absolvió por falta de pruebas a todos menos a Söhngen, que fue condenado a seis meses de prisión. Tras su absolución el 19 de abril, Traute Lafrenz fue arrestada nuevamente. Pasó el último año de la guerra en prisión. Los juicios siguieron posponiéndose y trasladándose a diferentes lugares debido a los ataques aéreos aliados. Su juicio finalmente se fijó para abril de 1945, después del cual probablemente habría sido ejecutada. Sin embargo, tres días antes del juicio, los aliados liberaron la ciudad donde estaba prisionera, salvándole así la vida.

Los estudiantes miembros de la Rosa Blanca constituyen algunos de los casi 70 menores que fueron acusados ​​de alta traición por el Tribunal Popular entre 1933 y 1945. [32]

Reacciones en Alemania y en el extranjero durante la Segunda Guerra Mundial

Las esperanzas de los miembros de la Rosa Blanca de que la derrota en Stalingrado incitaría a la oposición alemana contra el régimen nazi y el esfuerzo bélico no se hicieron realidad. Por el contrario, la propaganda nazi utilizó la derrota para llamar al pueblo alemán a abrazar la " Guerra Total ". Casualmente, el 18 de febrero de 1943, el mismo día en que se produjeron las detenciones de Sophie, Hans Scholl y Willi Graf, el ministro de propaganda nazi, Joseph Goebbels, pronunció su discurso en el Sportpalast y fue aplaudido con entusiasmo por su público.

Poco después del arresto de los hermanos Scholl y de Christoph Probst, los periódicos publicaron boletines informativos en busca de Alexander Schmorell. El 22 de febrero de 1943, los estudiantes de Munich se reunieron y protestaron oficialmente contra los " traidores " que procedían de sus filas. La Gestapo y la jurisdicción nazi documentaron en sus expedientes su visión de los miembros de la Rosa Blanca como "traidores y derrotistas ". El 23 de febrero, el periódico oficial del partido nazi, Völkischer Beobachter, y los periódicos locales de Munich [33] informaron brevemente sobre la captura y ejecución de algunos " pícaros degenerados ". [34] Sin embargo, la red de amigos y partidarios resultó ser demasiado grande, por lo que los funcionarios alemanes nazis ya no pudieron reprimir los rumores sobre la Rosa Blanca. Se llevaron a cabo más procesamientos hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, y los periódicos alemanes continuaron informando, principalmente en notas breves, de que se había arrestado y castigado a más personas. El 15 de marzo de 1943, un informe del Sicherheitsdienst del Schutzstaffel afirmaba que los rumores sobre los folletos habían provocado " un malestar considerable " entre la población alemana. El informe expresa especial preocupación por el hecho de que quienes los encontraron no entregaron los folletos a las autoridades nazis con la rapidez que solían hacerlo en el pasado. [35]

El 18 de abril de 1943, The New York Times mencionó la oposición estudiantil en Munich. [36] El periódico también publicó artículos sobre los primeros juicios de la Rosa Blanca el 29 de marzo de 1943 y el 25 de abril de 1943. [37] Aunque no registraron correctamente toda la información sobre la resistencia, los juicios y la ejecución, fueron los Primer reconocimiento de la Rosa Blanca en los Estados Unidos.

El 27 de junio de 1943, el autor alemán y premio Nobel Thomas Mann , en sus emisiones mensuales antinazis de la BBC llamadas "Deutsche Hörer!" ("¡Oyentes alemanes!") elogió mucho el coraje de los miembros de White Rose. La propaganda del ejército soviético publicó un folleto, erróneamente atribuido por investigadores posteriores al Comité Nacional para una Alemania Libre , en honor a la lucha de la Rosa Blanca por la libertad. [38]

El texto del sexto folleto de La Rosa Blanca fue sacado de contrabando de Alemania a través de Escandinavia hasta el Reino Unido por el abogado alemán y miembro del Círculo Kreisau , Helmuth James Graf von Moltke . En julio de 1943, aviones aliados lanzaron sobre Alemania copias del mismo , retitulado "El Manifiesto de los Estudiantes de Munich". [39] Así, las actividades de la Rosa Blanca se hicieron ampliamente conocidas en la Alemania de la Segunda Guerra Mundial, pero, al igual que otros intentos de resistencia, no lograron provocar una oposición activa generalizada contra el régimen totalitario dentro de la población alemana. Sin embargo, siguió siendo una inspiración importante para actos de resistencia individual o de pequeña escala durante los últimos años de la guerra. [40]

Historia de la investigación

Durante muchos años, las fuentes principales de investigación se limitaron a las proporcionadas por los miembros de White Rose y sus partidarios. Estos incluyeron el libro conmemorativo de Inge Scholl de 1952 "La rosa blanca", [41] copias supervivientes de los folletos, las cartas y diarios de Sophie y Hans Scholl [42] y Willi Graf, [43] y otras personas con conocimiento directo de las actividades del grupo. [7] [44] Con el fin del comunismo en la Unión Soviética y la República Democrática Alemana a principios de la década de 1990, los protocolos de interrogatorio de la Gestapo y otros documentos de las autoridades nazis se hicieron públicos. Los protocolos de interrogatorio formaban parte de los documentos del Volksgerichtshof y fueron confiscados por el Ejército Rojo soviético y llevados a Moscú. Aquí se mantuvieron en secreto en un archivo especial. Después de la fundación de la República Democrática Alemana, la mayor parte de los documentos nazis fueron entregados al gobierno de Alemania Oriental, excepto los documentos relativos a Alexander Schmorell, que nació en Rusia. Los documentos se distribuyeron entre el Archivo Central del Partido Comunista de la Unidad Socialista de Alemania y el archivo del Ministerio de Seguridad del Estado . Con la reunificación alemana , los documentos fueron transferidos al Archivo Federal de Alemania en Berlín y finalmente publicados. Los documentos relativos a Alexander Schmorell aún permanecen en el Archivo Militar Estatal de Rusia, pero han sido transcritos íntegramente y publicados en una edición alemana/rusa. [45]

Memoriales y legado

Un monumento de granito negro al Movimiento de la Rosa Blanca en el Hofgarten de Munich.
"Geschwister-Scholl-Platz" – Scholl Siblings Square, fuera del edificio principal de la universidad, Múnich, Alemania

Con la caída de la Alemania nazi, la Rosa Blanca pasó a representar la oposición a la tiranía en la psique alemana y fue elogiada por actuar sin interés en el poder personal o el engrandecimiento personal. Su historia se hizo tan conocida que el compositor Carl Orff afirmó (falsamente según algunos relatos) [46] [47] [48] a sus interrogadores aliados que era miembro fundador de la Rosa Blanca y fue liberado. Conocía personalmente a Huber, pero no hay evidencia de que Orff haya estado involucrado alguna vez en el movimiento.

El 5 de febrero de 2012, Alexander Schmorell fue canonizado como Nuevo Mártir por la Iglesia Ortodoxa .

La plaza donde se encuentra la sala central de la Universidad de Múnich lleva el nombre de " Geschwister-Scholl-Platz " en honor a Hans y Sophie Scholl; la plaza de enfrente es la "Professor-Huber-Platz". Delante de la universidad hay dos grandes fuentes, una a cada lado de la Ludwigstraße. La fuente frente a la universidad está dedicada a Hans y Sophie Scholl. El otro, al otro lado de la calle, está dedicado al profesor Huber. Muchas escuelas, calles y otros lugares de Alemania llevan el nombre de los miembros de la Rosa Blanca.

En París, una escuela secundaria del distrito 17 (collège La Rose Blanche), [49] lleva el nombre de la Rosa Blanca, y un parque público rinde homenaje a Hans y Sophie Scholl. [50]

Uno de los premios literarios más importantes de Alemania se llama Geschwister-Scholl-Preis (el premio "Los hermanos Scholl"). Asimismo, el asteroide 7571 Weisse Rose lleva el nombre del grupo.

El Audimax de la Academia Médica de la Bundeswehr en Munich recibió el nombre de Hans Scholl en 2012. [51] El Servicio Médico Conjunto de la Bundeswehr , nombró el cuartel al norte de Munich en honor a Christoph Probst en su centésimo cumpleaños en 2019. [52]

El último miembro superviviente del grupo fue Traute Lafrenz . Cumplió 100 años el 3 de mayo de 2019 y esa misma fecha recibió la Orden al Mérito de la República Federal de Alemania por su labor como parte de la Rosa Blanca. [53] Murió el 6 de marzo de 2023. [54]

En 2021, un grupo de teóricos de la conspiración conocido como " White Rose " se apropió del nombre del grupo de resistencia antinazi White Rose para hacer una analogía entre la resistencia no violenta de la White Rose original contra el nazismo y la supuesta "resistencia" no violenta. por los teóricos de la conspiración contra los bloqueos de COVID-19 y otras medidas de los gobiernos nacionales destinadas a detener el virus durante la pandemia de COVID-19 a principios de la década de 2020, que los teóricos de la conspiración afirman falsamente que fue el establecimiento secreto de un gobierno totalitario mundial de estilo nazi . [55] [56] [57] Los métodos de los teóricos de la conspiración de la Rosa Blanca son algo similares a los de los resistentes antinazis de la Rosa Blanca originales en el sentido de que los teóricos de la conspiración imprimieron pegatinas pidiendo resistencia contra las medidas anti-Covid junto con la "Rosa Blanca". nombre con la dirección de su grupo de Telegram y luego publicar las pegatinas en lugares públicos. El uso de Internet significa que los teóricos de la conspiración pueden difundir su información errónea y ganar miembros en todo el mundo, a diferencia de la Rosa Blanca original, que estaba limitada en ambos aspectos a Alemania. [58] [59] [57] [56] Aparte del nombre, no existe absolutamente ninguna conexión entre la Rosa Blanca original y los teóricos de la conspiración que tomaron su nombre y ni el último miembro superviviente Traute Lafrenz ni ningún pariente o descendiente del fallecido. Los miembros se han unido a los teóricos de la conspiración o han comentado públicamente sobre la apropiación de su nombre. [56]

Referencias

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Otras lecturas

Fuentes primarias

Los folletos de la rosa blanca

Materiales de fuentes primarias en traducción al inglés.

enlaces externos