Verlag Herder es una editorial fundada por los Herder, una familia alemana. La empresa se centra principalmente en temas católicos de eclesiología , misticismo cristiano , estudios de la mujer y el desarrollo de teólogos católicos más jóvenes.
En 1801, Bartholomäus Herder fundó la editorial en Meersburg . Entre las primeras publicaciones, que fueron principalmente de carácter teológico y pedagógico, se encontraba " Archiv für pastorale Conferenzen in den Landkapiteln des Bisthums Constanz " de Ignaz Heinrich von Wessenberg (1802-1827).
En 1810 la empresa se trasladó a Friburgo de Brisgovia , donde, en combinación con la universidad, se dio a las publicaciones un carácter más amplio y se ayudó a desarrollar nuevas direcciones. Una de las publicaciones más importantes fue " Allgemeine Geschichte vom Anfang der historischen Kenntniss bis auf unsere Zeiten " de Karl von Rotteck (9 volúmenes, 1812-1827; la decimoquinta edición fue publicada por otra empresa). Ya a finales de 1813 las autoridades reales e imperiales le encargaron en el cuartel general la publicación del boletín oficial de guerra, el " Teutsche Blätter ", y en 1815 Herder viajó a París con los ejércitos aliados en el tren de Metternich como " Director de la Prensa de Campo Real e Imperial".
Después del final de la guerra, Herder fundó una institución artística de litografía , grabado en cobre y modelado en terracota, en relación con el negocio editorial. Allí se educaron más de trescientos alumnos, mientras que las suntuosas ilustraciones y mapas que se publicaron marcan una época en la historia de esta rama de la técnica, especialmente la " Heilige Schriften des Alten und Neuen Testamentes in 200 biblischen Kupfern " (la Sagrada Escritura de el Antiguo y el Nuevo Testamento en 200 grabados bíblicos), del que Herder reprodujo numerosas impresiones mediante un proceso litográfico original, y el " Atlas von Central-Europa in 60 Blättern " de Woerl (Atlas de Europa Central en 60 láminas, 1830), que fue el primer empleo de la litografía de dos colores. Todavía en 1870, este atlas prestó importantes servicios al ejército alemán gracias al mapa de Francia que contenía. Aunque estos grandes logros le dieron a la casa una reputación europea, los beneficios comerciales derivados de ello fueron totalmente desproporcionados con respecto a los gastos. Por eso el estado de la casa cuando Bartholomäus Herder murió en 1839 no era en absoluto satisfactorio. Sus dos hijos sucedieron en la herencia.
Karl Raphael Herder (2 de noviembre de 1816 - 10 de junio de 1865), el hijo mayor de Bartholomäus, se hizo cargo de la parte comercial del negocio, mientras que el joven Benjamin Herder (31 de julio de 1818 - 10 de noviembre de 1888) se hizo cargo del departamento de publicaciones hasta jubilación de su hermano en 1856, cuando asumió la dirección exclusiva. Equipado con una educación académica completa, formado en el negocio del libro por su padre y bajo la dirección de Gauthier de Laguionie en París, Benjamin había ampliado aún más sus puntos de vista a temprana edad mediante viajes por Alemania, Austria, Francia, Inglaterra e Italia.
Benjamin, fuertemente impresionado por los conflictos de 1837 entre protestantes y católicos en Colonia , giró el negocio editorial para centrarse en revitalizar la Iglesia católica en Alemania. Poco a poco abandonó las publicaciones de bellas artes en favor de la publicación de libros, con énfasis en los libros religiosos. Estos incluían literatura teológica, obras catequéticas, pedagogías, vidas de santos y sermones. Luego emprendió trabajos que trataban de los problemas religiosos y políticos de la época, con cuestiones de política eclesiástica y controversias y cuestiones sociales. Con el tiempo, se expandió a trabajos sobre ciencias generales: historia y filosofía, ciencias naturales, geografía y etnología, incluida la publicación de atlas, libros de texto escolares, música, arte y su literatura, historia de la literatura y bellas letras. Su propósito rector en todo momento fue evitar desperdiciar sus energías en publicaciones particulares, sino construir las diversas ramas gradual y sistemáticamente mediante la publicación de "colecciones" y "bibliotecas" más completas y mediante la publicación de publicaciones periódicas científicas.
El Kirchenlexikon (Léxico de la Iglesia) fue el gran centro de sus cincuenta años de actividad como editor. Fue el primer intento integral de tratar enciclopédicamente todo lo que tenía alguna conexión con la teología en una sola obra, y también el primer intento de unir a todos los sabios católicos de Alemania en la producción de una gran obra. Herder había cuidado este proyecto desde 1840. Cuando se hizo posible su aparición y se inició su edición en 1847 bajo la dirección de Benedict Welte , exegeta de Tubinga, y Heinrich Joseph Wetzer , orientalista de Friburgo. Después de dieciséis años de lucha y esfuerzo por parte de Herder, se superaron todos los obstáculos y el trabajo se completó en 1856, gracias principalmente al apoyo de Hefele .
Tuvo una influencia decisiva en la posterior actividad intelectual del catolicismo. Mientras aún estaba en proceso de publicación, los eruditos protestantes utilizaron el esquema de Herder para la Real-Encyklopädie für protestaantische Theologie . Pasaron dieciséis años más antes de que se pudiera comenzar el trabajo preliminar sobre la nueva edición, y diez años más antes de que se pudiera iniciar su publicación. Mientras que el elemento histórico había sido especialmente enfatizado en la primera edición, el lado dogmático y exegético se amplió a dimensiones iguales en la segunda edición. Los temas a tratar fueron elegidos por Adalbert Weiss, profesor del Liceo de Freising, y la presidencia de la redacción la ocupó Joseph Hergenröther hasta su elevación al cardenalato, y posteriormente Franz Philip Kaulen , el exégeta de Bonn.
Cuando el " Kirchenlexikon " estaba a punto de completarse, Herder comenzó la publicación de las " Konversations-Lexikon " (Enciclopedia Universal, 1ª ed., 1853-7), una enciclopedia general destinada a una audiencia católica. Por consideración a la limitada capacidad adquisitiva del público católico en Alemania, se limitó a los modestos límites de cinco volúmenes de tamaño mediano.
Herder publicó muchas otras obras, algunas de las cuales se hicieron muy conocidas y le dieron a su editorial una reputación internacional. Entre ellas se encontraban las obras de Alban Stolz , popular teólogo y profesor, cuyo Kalender für Zeit und Ewigkeit logró un éxito extraordinario. Los catecismos y las historias bíblicas de Ignaz Schuster también venden cientos de miles de ejemplares en hasta veinticinco idiomas. Herder también publicó la " Conciliengeschichte " de Hefele y la Apologie des Christentums de Franz Hettinger , así como las " Apologien " de Weiss y Schanz.
En 1864, el Papa Pío IX publicó Quanta cura y el programa de errores , y la infalibilidad papal se convirtió en un tema candente entre los católicos. En respuesta, Herder publicó en " Stimmen aus Maria Laach " una defensa exhaustiva de la autoridad del Papa. Sobre las controversias relativas al Concilio Vaticano I , publicó el "Anti-Janus" de Hergenröther, seguido de una serie de ensayos histórico-teológicos, el " Katholische Kirche und christlicher Staat in ihrer geschichtlichen Entwicklung und in Beziehung auf Fragen der Gegenwart ".
Al principio, el Stimmen apareció de forma irregular, pero se convirtió en un fenómeno significativo; sus " Ergänzungshefte " (Números suplementarios) sumaban más de cien. Estas obras contribuyeron a una creciente relación entre la casa de Herder y los jesuitas alemanes, que dio lugar a publicaciones como la " Collectio Lacensis " y la " Philosophia Lacensis ".
Desde 1841, Herder había planeado construir una " Theologische Bibliothek " (Biblioteca Teológica), pero no lo logró hasta treinta años después. La Bibliothek se inauguró tras la promulgación de los decretos fundamentales del Concilio Vaticano I, con el Handbuch der Dogmatik de Scheeben .
En respuesta al Kulturkampf , Herder publicó Geschichte des deutschen Volkes de Janssen , que se hizo popular incluso entre los protestantes.
Otros trabajos publicados por Herder incluyeron:
En general, Herder asumió un papel activo en la publicación, seleccionando los temas para el tratamiento literario y buscando colaboradores competentes. La editorial enfrentó en ocasiones dificultades financieras bajo su dirección, incluso durante el levantamiento de Baden de 1848, las guerras de 1859 a 1871 y la Kulturkampf. Herder se dedicó a formar a sus asistentes, y uno de ellos, Franz Joseph Hutter (n. en Ravensburg, el 25 de noviembre de 1840) se convirtió más tarde en su socio en el negocio.
Se establecieron nuevas sucursales para abrir un mercado más amplio que el que ofrecían los establecimientos más antiguos de Friburgo y Estrasburgo. En 1873 se fundó la sucursal de St. Louis (EE.UU.), bajo la dirección de Joseph Gummersbach, y la sucursal de Munich bajo el cuñado de Herder, Adolf Streber, y en 1886 la de Viena.
En 1863, Herder se casó con la numismática Emilie Streber, hija de Franz Seraph Streber . Su alianza con la familia Streber introdujo a Herder en un círculo de hombres que desempeñaron un papel importante en el renacimiento católico en Alemania.
Bajo la dirección de Hermann Herder se publicaron una serie de colecciones, principalmente teológicas e históricas. Se inició la edición en idiomas extranjeros, principalmente español e inglés. En el siglo XXI se han publicado varios anuarios. Entre ellos se incluyen el " Geschichte der Weltliteratur " de Alexander Baumgartner , la colección definitiva de fuentes para el Concilio Tridentino , la tercera edición completamente revisada del " Konversations-Lexikon ", [ se necesita aclaración ] y la obra de Joseph Wilpert, Fractio Panis, die alteste Darstellung der eucharistischen Opfers (Friburgo en Breisgau) sobre las catacumbas .
En 1906 se abrió una sucursal de la empresa en Berlín. La firma también estableció una oficina en St. Louis, Missouri . [1] En este lugar, la empresa continuó siendo una fuente de trabajo catequético y escolástico católico. [ cita necesaria ]
Prácticamente todas las obras publicadas por Karl Rahner fueron presentadas por Herder. La sucursal de Friburgo fue la editorial original de varias obras del cardenal Joseph Ratzinger (más tarde Papa Benedicto XVI ). [ cita necesaria ]
En los años 90, el sello americano Herder & Herder volvió a formar parte de la familia editorial internacional Herder. Gwendolin Herder se convirtió en directora ejecutiva de The Crossroad Publishing Company, con sede en Nueva York. Manuel Herder estuvo a cargo de las operaciones en Friburgo, Alemania, y Raimund Herder dirigió la oficina en Barcelona, España . [ cita necesaria ] [2]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Franz Meister (1913). "Pastor". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.