Assam [b] ( pronunciado [ˈɔxɔm] ⓘ ) es un estado enel noreste de la India, al sur delHimalayaa lo largo de losBrahmaputrayBarak. Assam cubre un área de 78.438 km2(30.285 millas cuadradas). Es el segundo estado más grandedel noreste de la Indiaen superficie y el más grande en términos de población. El estado limita conButányArunachal Pradeshal norte;NagalandyManipural este;Meghalaya,Tripura,MizoramyBangladeshal sur; yBengala Occidentalal oeste a través delCorredor Siliguri, una franja de tierra de 22 kilómetros de ancho (14 millas) que conecta el estado con el resto de la India.El asamésyel boroson los idiomas oficiales de Assam.Meitei(Manipuri) es el idioma oficial deldistrito de Hojaiy de la totalidad de losdel valle de Barak, mientras queel bengalíes un idioma oficial en los tres distritos del valle de Barak.
El estado tiene 35 distritos con 5 divisiones . Guwahati (que contiene la capital del estado, Dispur ) es la ciudad más grande del noreste de la India . Assam es conocido por el té de Assam y la seda de Assam . El estado fue el primer sitio de extracción de petróleo en Asia . [12] Assam es el hogar del rinoceronte indio de un cuerno , junto con el búfalo de agua salvaje , el cerdo pigmeo , el tigre y varias especies de aves asiáticas, y proporciona uno de los últimos hábitats salvajes para el elefante asiático . La economía asamés se ve favorecida por el turismo de vida silvestre en el Parque Nacional Kaziranga y el Parque Nacional Manas , que son sitios del Patrimonio Mundial . El Parque Nacional Dibru-Saikhowa es famoso por sus caballos salvajes . En el estado se encuentran bosques de árboles de sal que, gracias a las abundantes lluvias, lucen verdes durante todo el año. Assam recibe más precipitaciones que la mayor parte de la India; esta lluvia alimenta el río Brahmaputra , cuyos afluentes y lagos en forma de meandro proporcionan a la región un entorno hidrogeomórfico distintivo .
La primera mención fechada de la región proviene del Periplo del Mar Eritreo (siglo I) y la Geographia de Ptolomeo (siglo II), que llama a la región Kirrhadia , aparentemente en honor a la población de Kirata . [13] [14] En el período clásico y hasta el siglo XII, la región al este del río Karatoya , en gran parte congruente con la actual Assam, se llamaba Kamarupa y, alternativamente, Pragjyotisha . [15] Aunque una parte occidental de Assam como región continuó llamándose Kamrup , el reino Ahom que surgió en el este, y que llegó a dominar todo el valle de Brahmaputra , se llamó Assam (por ejemplo, los mogoles usaban Asham ); y la provincia británica también se llamó Assam. Aunque la etimología precisa de Assam no está clara, el nombre Assam está asociado con el pueblo Ahom , originalmente llamado Shyam ( Shan ). [dieciséis]
Assam y las regiones adyacentes tienen evidencias de asentamientos humanos desde principios de la Edad de Piedra . Las colinas a una altura de 460 a 615 m (1500 a 2000 pies) eran hábitats populares probablemente debido a la disponibilidad de basalto dolerita expuesto, útil para la fabricación de herramientas. [17] El sitio de Ambari en Guwahati ha revelado artefactos de la era Shunga - Kushana , incluido un tramo de escaleras y un tanque de agua, que pueden datar del siglo I a. C. y tener 2.000 años de antigüedad. Los expertos especulan que otro hallazgo importante en Ambari es la cerámica de ruleta romana de la época romana del siglo II a. C. [18] [19]
Según un texto tardío, Kalika Purana (c. siglos IX-X d.C. ), el primer gobernante de Assam fue Mahiranga Danav de la dinastía Danava , que fue derrocado por Naraka de Mithila y estableció la dinastía Bhauma . El último de estos gobernantes, también Naraka, fue asesinado por Krishna . El hijo de Naraka, Bhagadatta, se convirtió en rey, quien (se menciona en el Mahabharata) luchó por los Kauravas en la batalla de Kurukshetra con un ejército de kiratas , chinas y habitantes de la costa oriental. Al mismo tiempo, hacia el este, en el centro de Assam, el Reino Asura estaba gobernado por otra línea de reyes. [20]
La evidencia indica la presencia de civilización en Assam alrededor del siglo II a. C., una estupa excavada en la roca en Sri Surya Pahar data del año 200 a. C., contemporánea de las cuevas de Karle y Bhaja excavadas en la roca de Maharashtra. El sitio está ubicado en un terreno montañoso donde se encuentran esparcidos varios Shivalingas excavados en la roca, estupas votivas y deidades del panteón hindú, budista y jainista . [21] La inscripción del pilar de Allahabad del siglo IV d.C. de Samudragupta menciona a Kamarupa [22] y Davaka (Assam central) [23] como reinos fronterizos del Imperio Gupta . Más tarde, Davaka fue absorbido por Kamarupa, que creció hasta convertirse en un gran reino que se extendía desde el río Karatoya hasta el actual Sadiya y cubría todo el valle de Brahmaputra, Bengala del Norte , partes de Bangladesh y, en ocasiones, Purnea y partes de Bengala Occidental . [24] El reino fue gobernado por tres dinastías que trazaron su linaje a partir de un mleccha o Kirata Naraka; los Varmanas (c. 350-650 d.C.), la dinastía Mlechchha (c.655-900 d.C.) y los Kamarupa-Palas (c. 900-1100 d.C.), desde sus capitales en la actual Guwahati ( Pragjyotishpura ), Tezpur ( Haruppeswara ) y Gauhati del Norte ( Durjaya ) respectivamente. Las tres dinastías afirmaron descender de Narakasura . Durante el reinado del rey Varman, Bhaskaravarman (c. 600-650 d. C.), el viajero chino Xuanzang visitó la región y registró sus viajes. Más tarde, después del debilitamiento y la desintegración (después de los Kamarupa-Palas), la tradición Kamarupa se extendió hasta c. 1255 CE por las dinastías Lunar I (c. 1120-1185 CE) y Lunar II (c. 1155-1255 CE). [17]
La historia medieval de Assam puede haber comenzado con la llegada de Ahoms a principios del siglo XIII y cubre todo su gobierno de 600 años hasta 1826. La historia medieval de Assam es especialmente conocida por su conflicto con las potencias musulmanas bajo el mando turco-afgano y Los mogoles , que finalmente resultaron en la victoria asamés, sin embargo, esta gloria militar se hizo añicos a principios del siglo XIX cuando no pudo resistir las invasiones birmanas , lo que llevó a su anexión. [25]
Chutia , un grupo Bodo-Kachari de origen, poseía las regiones de ambas orillas del Brahmaputra con su dominio en el área al este de Vishwanath (orilla norte) y Buridihing (orilla sur), en el Alto Assam y en el estado de Arunachal Pradesh . Fue anexada por los Ahoms en el año 1524. La rivalidad entre los Chutias y los Ahoms por la supremacía del este de Assam provocó una serie de conflictos entre ellos desde principios del siglo XVI.
Los Dimasa , otra dinastía Bodo-Kachari (siglo XIII-1854), gobernaron desde el río Dikhow hasta el centro y sur de Assam y tenían su capital en Dimapur . Con la expansión del reino de Ahom, a principios del siglo XVII, se anexaron las áreas de Chutia y desde c. En 1536, los Kacharis permanecieron sólo en Cachar y en el norte de Cachar , y más como un aliado de Ahom que como una fuerza competidora.
Los Ahoms , un grupo tai , gobernaron el Alto Assam durante casi 600 años. [26] En el año 1228 los Tai-Ahom llegaron al valle de Brahmaputra bajo el liderazgo de Sukapha junto con 9.000 hombres de Mong Mao , un estado Tai, situado en el suroeste de Yunnan de China, y establecieron su reino en el Alto Assam . En 1253 fundó la ciudad capital en un montículo y la llamó Charaideo . En el momento de su advenimiento, la zona estaba habitada por Morans y Borahis, al norte, al noreste estaba el reino Chutia y al sur estaba el reino Kachari y al oeste en las llanuras estaban los Baro-Bhuyans .
Durante más de dos siglos y medio, Sukapha y sus descendientes, aunque se centraron principalmente en administrar el reino, mantuvieron su dominio en el valle mediante su destreza militar. [27]
El reinado de Suhungmung marcó la primera expansión masiva del reino de Ahom . Además de enviar expediciones punitivas contra los nagas, libraron numerosas batallas con los bhuyans, chutias, kacharis, turco-afganos y naras. En 1522-23 se anexó el Reino de Chutia y la zona capturada quedó bajo la administración de Sadiya-Khowa-Gohain. Después de asegurar la zona oriental, Suhungmung expandió su reino hacia el oeste mediante la conquista y lo extendió hasta Marangi, al oeste del río Dhansiri . Cuando los Kacharis intentaron recuperar el territorio perdido, fueron derrotados y su capital, Dimapur , saqueada. Sobre la parte restante del reino de Kachari, se colocó un nuevo rey, Detsung, como tributario, pero Detsung demostró ser desleal y se rebeló contra los Ahoms. Posteriormente fue ejecutado. Se estableció un nuevo rey dependiente en el trono de Kachari con el nombre de Nirbhaynarayan. Desde entonces, los reyes Kachari fueron considerados como "thapita sanchita", establecido y mantenido por los gobernantes Ahom.
El reinado de Suhungmung también fue testigo de las primeras invasiones musulmanas del reino. Después de una serie de batallas, los invasores fueron derrotados rotundamente y perseguidos hasta el río Karatoya . El sultán de Bengala, aterrorizado por el ejército de Suhungmung que se acercaba, hizo las paces ofreciendo sus dos hijas y cinco paraganas, junto con otros artículos como dote al rey. El rey Koch en ascenso, Biswa Singha, también ofreció su sumisión, y el general Ahom Ton-Kham le concedió todos los territorios que recibió como dote del sultán de Bengala con la condición de un tributo anual. [28]
Los sucesores de Suhungmung, Suklenmung y Sukhaamphaa , enviaron muchas expediciones contra los bhuyans y los nagas. Pero fueron importantes las guerras con los Koch. Durante el reinado de Sukhaamphaa , los Ahoms perdieron ante un ejército de Koch liderado por Chilarai y los Ahoms tuvieron que aceptar la supremacía de Koch y renunciar a las zonas del norte de Brahmaputra. Sin embargo, el terreno perdido pronto se recuperó con nuevas expediciones militares. [29]
Poco después de la muerte de Nara Narayan su reino, quedó dividido entre los hijos de Nara Narayan y Chilarai como Koch Hajo y Koch Bihar . En 1609, Laxmi Narayan, rey de Cooch Behar , aceptó el vasallaje de los mogoles , y el rey de Koch Hajo, Raghudev, y más tarde su hijo Parikshit, buscaron ayuda de Ahoms. En 1612, los mogoles atacaron Koch Hajo y su territorio hasta el río Barnadi fue anexado al dominio mogol. Esto puso a los mogoles en contacto directo con Ahoms. Mientras tanto, Parikshit intentaba renovar su amistad con Ahoms, pero fue capturado y murió camino a su reino. Más tarde , Balinarayan , un hermano de Parikshit que se había refugiado bajo los Ahoms, fue nombrado rey de Darrang en 1615 por el rey Ahom Pratap Singha . A partir de 1616, se libraron muchas batallas en Mughal sin ningún resultado tangible, con la primera batalla de Samdhara hasta después de la última batalla donde se concluyó el tratado en 1639 que fijó Asurar ali en la orilla sur y Barnadi en la orilla norte de el Brahmaputra como límite entre los dos. Pratap Singha también había promulgado el sistema Paik y creado varios puestos de administración civil y militar, como Borbarua y Borphukan .
Jayadhwaj Singha aprovechando la guerra de sucesión entre los hijos de Shah Jahan , ocupó los territorios imperiales hasta Dhaka . Aurangzeb tras convertirse en emperador, nombró a Mir Jumla II , para recuperar el territorio perdido. Después de negociaciones fallidas. En noviembre de 1661, Mir Jumla procedió con un enorme ejército y una flota a invadir el reino de Ahom. Aquí los Ahom, perdieron en varios lugares y luego capturaron la capital de Ahom, Garhgaon . Durante la temporada de lluvias, Mir Jumla y su ejército sufrieron penurias inconmensurables debido a las condiciones climáticas del valle, además de la lucha guerrillera contra los invasores. Y al final no hubo ganancias notables, se iniciaron las negociaciones y en enero de 1663 se concluyó el Tratado de Ghilajharighat . Según el tratado, los Ahom tuvieron que reconocer la supremacía mogol, cedieron el territorio al oeste de Bharali en la orilla norte y Kalang en la orilla sur junto con una enorme cantidad de indemnización de guerra y entregaron a los hijos de los Gohain como rehenes y dos princesas Ahom al harén mogol.
Poco después de la partida de Mir Jumla , Jayadhwaj Singha murió y el nuevo rey Chakradhwaj Singha comenzó los preparativos para derrocar la supremacía mogol y recuperar el territorio perdido. Después de numerosas batallas, finalmente después de la Batalla de Saraighat, los mogoles se vieron obligados a retirarse.
El período posterior a 1671 fue muy inestable debido a la rivalidad entre los nobles, que querían detener su propio poder e influencia políticos colocando en el trono a su propio príncipe elegido. En 1679, Laluksola Borphukan , con la esperanza de convertirse en rey con la ayuda de los mogoles, rindió Guwahati sin ninguna batalla. Pero después de la adhesión de Gadadhar Singha , se libró la batalla final de Itakhuli donde los mogoles fueron duramente derrotados. Y desde entonces la frontera se fijó en Manah en la orilla norte y la colina Nagarbera en la orilla sur del Brahmaputra hasta su anexión por la Compañía de las Indias Orientales en 1826. [30] [31]
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Rudra Singha sucedió a Gadadhar Singha , su reinado se destaca por sus logros militares y sus contribuciones socioculturales. Había subyugado a los reinos Kachari y Jaintia, había capturado a sus reyes y los había obligado a aceptar la soberanía de Ahom y les había acordado pagar tributo anual. Aparte de eso, se enviaron varias expediciones contra los Miris, los Daflas, los Naga Mishmis y los Nagas de Namsung, Dayang y Rengma Nagas a finales del siglo XVII y principios del XVIII. Rudra Singha había hecho extensos preparativos para su invasión de Bengala, pero no se cumplieron debido a su repentina muerte en 1714.
Después de Rudra Singha , los Ahoms no lograron ningún logro militar notable. Durante este período desde Siva Singha hasta Rajeswar Singha , el reino fue testigo de paz y prosperidad y fue importante para actividades constructivas y otros desarrollos. También en el campo de la religión, Ekasarana Dharma se extendió por todo el reino y comenzó a influir en todos los aspectos de la vida de las personas. Los jefes religiosos del monasterio vaisnavita exaltaron una gran influencia con el patrocinio real y establecieron numerosos Satras y la mayoría de la gente se convirtió en sus discípulos. Así que la corte de Ahom quedó en gran medida bajo la influencia de los sacerdotes y astrólogos de Sakta Brahman. Las políticas religiosas concluidas por Phuleshwari y las persecuciones de Satras desfavorecidos, complicaron aún más la situación junto con la presión del sistema Paik en el siglo XVIII. [32]
Esto finalmente resultó en la rebelión de Moamoria (1769-1805), que debilitó enormemente al reino de Ahom , donde el país quedó muy despoblado y desorganizado. La rivalidad política entre los nobles abrió el camino para que los birmanos invadieran y lo debilitaron aún más y finalmente llevaron a su anexión.
Al descubrimiento de Camellia sinensis en 1834 en Assam le siguieron pruebas en 1836-1837 en Londres. Los británicos permitieron a las empresas alquilar tierras a partir de 1839. A partir de entonces, las plantaciones de té proliferaron en el este de Assam, [33] donde el suelo y el clima eran más adecuados. Los problemas con los trabajadores chinos han importados de China y la hostilidad de los nativos asameses dieron como resultado la migración de trabajadores forzados desde las partes central y oriental de la India. Después de prueba y error inicial al plantar las variedades híbridas china y asamés-china, los plantadores aceptaron más tarde la Camellia assamica local como la variedad más adecuada para Assam. En la década de 1850, la industria comenzó a obtener algunas ganancias. La industria experimentó un crecimiento inicial, cuando en 1861, a los inversores se les permitió poseer tierras en Assam y vio un progreso sustancial con la invención de nuevas tecnologías y maquinaria para preparar té procesado durante la década de 1870.
A pesar del éxito comercial, los trabajadores del té continuaron siendo explotados, trabajando y viviendo en malas condiciones. Temerosos de una mayor interferencia gubernamental, los productores de té formaron la Asociación India del Té en 1888 para ejercer presión y mantener el status quo. La organización tuvo éxito en esto, pero incluso después de la independencia de la India, las condiciones de los trabajadores mejoraron muy poco. [34]
A finales del siglo XVIII, las tensiones religiosas y las atrocidades cometidas por los nobles condujeron a la rebelión de Moamoria (1769-1805), que provocó enormes pérdidas de vidas y propiedades. La rebelión fue reprimida pero el reino quedó gravemente debilitado por la guerra civil. La rivalidad política entre el primer ministro Purnananda Burhagohain y Badan Chandra Borphukan , el virrey Ahom de Assam occidental, llevó a una invitación de este último a los birmanos, [35] [36] [37] [38], lo que a su vez condujo a tres invasiones birmanas sucesivas. de Assam . El monarca reinante Chandrakanta Singha intentó frenar a los invasores birmanos pero fue derrotado tras una feroz resistencia, lo que llevó a la ocupación birmana de Assam. [39] [40] [41]
Los birmanos desataron un reinado de terror sobre el pueblo asamés, [42] [43] [44] [45] que huyó a los reinos vecinos y a la Bengala gobernada por los británicos . [46] [47] Los birmanos alcanzaron las fronteras de la Compañía de las Indias Orientales y la Primera Guerra Anglo-Birmana se produjo en 1824. La guerra terminó bajo el Tratado de Yandabo [48] en 1826, con la Compañía tomando el control de Western Assam. e instalando a Purandar Singha como rey del Alto Assam en 1833. El acuerdo duró hasta 1838 y posteriormente los británicos anexaron gradualmente toda la región. A partir de entonces, el idioma de la corte y el medio de instrucción en las instituciones educativas de Assam se convirtieron en bengalí , en lugar de asamés. Desde 1836 hasta 1873, esta imposición de una lengua extranjera creó un mayor desempleo entre el pueblo de Assam y la literatura asamés naturalmente sufrió en su crecimiento. [49] [50]
Inicialmente, Assam pasó a formar parte de la Presidencia de Bengala , luego, en 1906, pasó a formar parte de Bengala Oriental y la provincia de Assam, y en 1912 se reconstituyó en una provincia de comisionados principales. En 1913, se formó un consejo legislativo y, en 1937, la Asamblea Legislativa de Assam en Shillong, la antigua capital de la región. Los plantadores de té británicos importaron mano de obra del centro de la India, lo que contribuyó al cuadro demográfico.
El territorio de Assam se separó por primera vez de Bengala en 1874 como provincia no regulada de la "Frontera Noreste" , también conocida como Comisionado Jefe de Assam. Se incorporó a la nueva provincia de Bengala Oriental y Assam en 1905 después de la partición de Bengala (1905-1911) y se restableció en 1912 como provincia de Assam . [51]
Después de algunos intentos inicialmente fallidos de lograr la independencia de Assam durante la década de 1850, los asameses anticoloniales se unieron y apoyaron activamente al Congreso Nacional Indio contra los británicos desde principios del siglo XX, con Gopinath Bordoloi emergiendo como el líder nacionalista preeminente en el Congreso de Assam. [ cita necesaria ] El principal rival político de Bordoloi en esta época era Sir Saidullah, que representaba a la Liga Musulmana y contaba con el respaldo del influyente clérigo musulmán Maulana Bhasani . [52]
El Círculo Postal de Assam se estableció en 1873 bajo la dirección del Director General Adjunto de Correos. [53]
A principios del siglo XX, la India británica constaba de ocho provincias administradas por un gobernador o un vicegobernador. La provincia de Assam era una de las ocho provincias principales de la India británica. La siguiente tabla muestra las principales provincias originales durante la India británica que cubren la provincia de Assam bajo la Oficina Administrativa del Comisionado Jefe.
Con la partición de la India en 1947, Assam se convirtió en un estado constituyente de la India. El distrito Sylhet de Assam (excluyendo la subdivisión de Karimganj) fue cedido a Pakistán Oriental, que más tarde se convirtió en Bangladesh.
El gobierno de la India, que tiene poderes unilaterales para cambiar las fronteras de un estado, dividió Assam en varios estados a partir de 1970 dentro de las fronteras de lo que entonces era Assam. En 1963, el distrito de Naga Hills se convirtió en el decimosexto estado de la India bajo el nombre de Nagaland . Parte de Tuensang se añadió a Nagaland. En 1970, en respuesta a las demandas de los pueblos Khasi, Jaintia y Garo de la meseta de Meghalaya , los distritos que contienen las colinas Khasi, Jaintia y Garo se formaron en un estado autónomo dentro de Assam; en 1972 se convirtió en un estado independiente con el nombre de Meghalaya. En 1972, Arunachal Pradesh (la Agencia de la Frontera Noreste ) y Mizoram (de las colinas de Mizo en el sur) se separaron de Assam como territorios de unión; ambos se convirtieron en estados en 1986. [54]
Desde la reestructuración de Assam después de la independencia, las tensiones comunitarias y la violencia persisten. Comenzaron a formarse grupos separatistas según líneas étnicas y aumentaron las demandas de autonomía y soberanía, lo que resultó en la fragmentación de Assam. En 1961, el gobierno de Assam aprobó una legislación que hacía obligatorio el uso del idioma asamés . Fue retirado más tarde bajo la presión de la gente de habla bengalí en Cachar . En la década de 1980, el valle de Brahmaputra vivió una agitación de seis años en Assam [55] provocada por el descubrimiento de un aumento repentino de votantes registrados en los padrones electorales. Intentó obligar al gobierno a identificar y deportar a los extranjeros que emigraban ilegalmente desde el vecino Bangladesh y a proporcionar salvaguardias constitucionales, legislativas, administrativas y culturales para la mayoría indígena asamés, que consideraban amenazada debido al aumento de la migración desde Bangladesh. La agitación terminó después de un acuerdo (Acuerdo de Assam de 1985) entre sus líderes y el Gobierno de la Unión, que permaneció sin implementarse, provocando un descontento latente. [56]
La década de 1970 experimentó el crecimiento de grupos separatistas armados como el Frente Unido de Liberación de Asom (ULFA) [55] y el Frente Democrático Nacional de Bodoland (NDFB). En noviembre de 1990, el Gobierno de la India desplegó el ejército indio , tras lo cual conflictos militares de baja intensidad y homicidios políticos continúan desde hace más de una década. En los últimos tiempos, han crecido los grupos militantes de base étnica. La Ley Panchayati Raj se ha aplicado en Assam, después de la agitación de las comunidades debido al lento ritmo de desarrollo y la apatía general de los sucesivos gobiernos estatales hacia las comunidades indígenas asamesas. [ cita necesaria ]
Inundaciones mortales azotaron el estado en 2020 y 2022 . [57]
Un aspecto geográfico importante de Assam es que contiene tres de las seis divisiones fisiográficas de la India: el Himalaya del Norte (colinas orientales), las llanuras del norte (llanura de Brahmaputra) y la meseta de Deccan (Karbi Anglong). Como el Brahmaputra fluye en Assam, el clima aquí es frío y llueve la mayor parte del mes. Los estudios geomórficos concluyen que el Brahmaputra, la línea vital de Assam, es un río anterior al Himalaya, que se ha atrincherado desde que comenzaron a elevarse. El río con gargantas escarpadas y rápidos en Arunachal Pradesh que ingresa a Assam se convierte en un río trenzado (a veces de 16 km de ancho) y con afluentes crea una llanura aluvial (valle de Brahmaputra: 80 a 100 km de ancho). 600 millas/1000 km de largo). [58] Las colinas de Karbi Anglong , North Cachar y aquellas en Guwahati y sus alrededores (también colinas Khasi-Garo) ahora erosionadas y disecadas son originalmente partes del sistema de la meseta del sur de la India. [58] En el sur, el Barak que se origina en la Cordillera de Barail (frontera entre Assam y Nagaland) fluye a través del distrito de Cachar con un valle de 25 a 30 millas (40 a 50 km) de ancho y ingresa a Bangladesh con el nombre de río Surma .
Los centros urbanos incluyen Guwahati , una de las 100 ciudades de más rápido crecimiento en el mundo. [59] Guwahati también se conoce como la "Puerta de entrada al noreste de la India". Silchar , (en el valle de Barak) es la segunda ciudad más poblada de Assam y un importante centro de negocios. Otras grandes ciudades incluyen Dibrugarh , un centro industrial de petróleo y gas natural, [60]
Con el clima monzónico tropical , Assam es templado (máximo en verano a 95–100 °F o 35–38 °C y mínimo en invierno a 43–46 °F o 6–8 °C) y experimenta fuertes lluvias y alta humedad. [58] [61] El clima se caracteriza por fuertes aguaceros monzónicos que reducen las temperaturas en verano y afectan las noches y mañanas con niebla en los inviernos, frecuentes durante las tardes. La primavera (marzo-abril) y el otoño (septiembre-octubre) suelen ser agradables con precipitaciones y temperaturas moderadas. La agricultura de Assam suele depender de las lluvias monzónicas del suroeste.
Cada año, las inundaciones del Brahmaputra y otros ríos como el río Barak, etc., inundan lugares de Assam. Los niveles de agua de los ríos aumentan debido a las lluvias, lo que hace que los ríos se desborden de sus orillas y engullan áreas cercanas. Además de las casas y el ganado arrasados por las inundaciones, la calamidad también ha dañado puentes, vías de ferrocarril y carreteras, lo que ha provocado interrupciones en las comunicaciones en muchos lugares. Los desastres naturales también causan muertes en muchos lugares del estado. [62] [63]
Assam es una de las zonas de biodiversidad más ricas del mundo y se compone de selvas tropicales , [64] bosques caducifolios, praderas ribereñas , [65] huertos de bambú [66] y numerosos ecosistemas de humedales [67] ; Muchos ahora están protegidos como parques nacionales y bosques reservados.
Assam tiene santuarios de vida silvestre, los más destacados de los cuales son dos sitios declarados Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO [68]: el Parque Nacional Kaziranga , en la orilla del río Brahmaputra , y el Santuario de Vida Silvestre Manas , cerca de la frontera con Bután. El Kaziranga es un refugio para el rinoceronte indio de un cuerno, que está desapareciendo rápidamente. El estado es el último refugio para muchas otras especies amenazadas y en peligro de extinción, incluido el pato torcaz de alas blancas o deohanh , el floricano de Bengala , el pico loro de pecho negro , el buitre pelirrojo , el buitre de rabadilla blanca , el ayudante mayor , el charlatán de Jerdon , el buitre de cuello rufo. Cálao , tigre de Bengala , elefante asiático , cerdo pigmeo , gaur , búfalo de agua salvaje , ciervo cerdo indio , gibón hoolock , langur dorado , langur coronado , barasingha , delfín del río Ganges , cabeza de serpiente Barca , tiburón del Ganges , pitón birmana, tortuga de río brahmán , negro tortuga de estanque , tortuga de bosque asiática y tortuga de techo de Assam . Las especies amenazadas que están extintas en Assam incluyen el gavial , un cocodrilo que se alimenta de peces en peligro crítico, y el pato de cabeza rosada (que puede estar extinto en todo el mundo). Para el ave estatal, el pato torcaz de alas blancas, Assam es un área de importancia mundial. [ se necesita aclaración ] [69] Además de los anteriores, hay otros tres parques nacionales en Assam, a saber, el Parque Nacional Dibru Saikhowa, el Parque Nacional Nameri y el Parque Nacional Orang.
Assam ha conservado al rinoceronte indio de un cuerno de la casi extinción, junto con el cerdo pigmeo , el tigre y numerosas especies de aves, y proporciona uno de los últimos hábitats salvajes para el elefante asiático . Kaziranga y Manas son ambos sitios del Patrimonio Mundial . El estado contiene bosques de árboles de Sal y productos forestales, muy agotados desde épocas anteriores. Assam, una tierra con abundantes precipitaciones, muestra vegetación. Los afluentes del río Brahmaputra y los lagos en forma de meandro proporcionan a la región un entorno hidrogeomórfico . [ cita necesaria ]
El estado tiene la mayor población de búfalos de agua salvajes del mundo. [70] El estado tiene la mayor diversidad de aves en la India con alrededor de 820 especies. [71] Con subespecies, el número llega a 946. [72] La diversidad de mamíferos en el estado es de alrededor de 190 especies. [73]
Assam es notablemente rico en especies de orquídeas y la orquídea cola de zorra es la flor estatal de Assam. [74] El recientemente creado Parque Nacional de Orquídeas y Biodiversidad de Kaziranga cuenta con más de 500 de las 1.314 especies de orquídeas estimadas que se encuentran en la India.
Assam tiene petróleo , gas natural, carbón, piedra caliza y otros minerales menores como cuarcita magnética , caolín , silimanitas , arcilla y feldespato . [75] Una pequeña cantidad de mineral de hierro está disponible en los distritos occidentales. [75] Descubiertas en 1889, todas las principales reservas de gas de petróleo se encuentran en las partes altas. Una estimación reciente del USGS muestra 399 millones de barriles (63.400.000 m 3 ) de petróleo, 1.178 mil millones de pies cúbicos (3,34 × 10 10 m 3 ) de gas y 67 millones de barriles (10.700.000 m 3 ) de líquidos de gas natural en la provincia geológica de Assam. [76] [ cita necesaria ]
La región es propensa a desastres naturales como inundaciones anuales y frecuentes terremotos leves. Se registraron fuertes terremotos en 1869, 1897 y 1950 .
La población total de Assam era de 26,66 millones con 4,91 millones de hogares en 2001. [78] Se registró una mayor concentración de población en los distritos de Kamrup , Nagaon , Sonitpur , Barpeta , Dhubri , Darrang y Cachar . La población de Assam se estimó en 28,67 millones en 2006 y en 30,57 millones en 2011 y se espera que alcance los 34,18 millones en 2021 y los 35,60 millones en 2026. [79]
Según el censo de 2011, la población total de Assam era 31.169.272. La población total del estado ha aumentado de 26.638.407 a 31.169.272 en los últimos diez años con una tasa de crecimiento del 16,93%. [80]
De los 33 distritos, Dhubri , Goalpara , Barpeta , Morigaon , Nagaon y Hailakandi registraron tasas de crecimiento que oscilaron entre el 20 y el 24 por ciento durante la última década, mientras que Sivasagar y Jorhat registraron un crecimiento demográfico de alrededor del 9 por ciento. Estos distritos no tienen ninguna frontera internacional. [81]
En 2011, la tasa de alfabetización en el estado era del 73,18%. La tasa de alfabetización masculina fue del 78,81% y la tasa de alfabetización femenina fue del 67,27%. [80] En 2001, el censo había registrado que la alfabetización en Assam era del 63,3%, la de los hombres del 71,3% y la de las mujeres del 54,6%. La tasa de urbanización se registró en un 12,9%. [82]
El crecimiento de la población en Assam ha aumentado desde mediados de las décadas del siglo XX. La población creció de 3,29 millones en 1901 a 6,70 millones en 1941. Aumentó a 14,63 millones en 1971 y 22,41 millones en 1991. [78] El crecimiento en los distritos occidentales y en los distritos meridionales fue alto principalmente debido a la afluencia de un gran número de inmigrantes ilegales de Pakistán Oriental , ahora Bangladesh. [56]
La desconfianza y los enfrentamientos entre los pueblos indígenas asamés y los musulmanes bengalíes comenzaron ya en 1952, [83] [84] pero tienen sus raíces en los sentimientos antibengalíes de la década de 1940. [85] Al menos 77 personas murieron [86] y 400.000 personas fueron desplazadas en la violencia de Assam de 2012 entre indígenas bodos y musulmanes bengalíes . [87]
El proyecto Pueblo de la India ha estudiado 115 de los grupos étnicos de Assam. 79 (69%) se identifican a nivel regional, 22 (19%) a nivel local y 3 a nivel transnacional. Los primeros pobladores fueron austroasiáticos , dravidianos, seguidos por tibeto-birmanos , indo-arios y tai-kadai . [88] Cuarenta y cinco lenguas son habladas por diferentes comunidades, incluidas tres familias lingüísticas principales: austroasiática (5), sino-tibetana (24) e indoeuropea (12). Tres de los idiomas hablados no pertenecen a estas familias. Hay un alto grado de bilingüismo . [ cita necesaria ]
Religión en Assam (2011) [89]
Según el censo de 2011 , el 61,47% eran hindúes y el 34,22% musulmanes . [89] [90] Las minorías cristianas (3,7%) se encuentran entre la población de tribus y castas reconocidas. [91] La población de tribus registradas en Assam es alrededor del 13%, de los cuales los bodos representan el 40%. [92] Otras religiones seguidas incluyen el jainismo (0,1%), el budismo (0,2%), el sijismo (0,1%) y el animismo (entre las comunidades Khamti , Phake , Aiton , etc.).
Las tres sectas populares del hinduismo, a saber, Shaivisim , Shaktismo y Vaishnavismo , prevalecen aquí. Muchos hindúes asamés también son seguidores de la secta del hinduismo Ekasarana Dharma . [ cita necesaria ]
De los 32 distritos de Assam, 9 son de mayoría musulmana según el censo de 2011 de la India. Los distritos son Dhubri , Goalpara , Barpeta , Morigaon , Nagaon , Karimganj , Hailakandi , Darrang y Bongaigaon . [94] [95] [96]
El asamés y el bodo son los idiomas oficiales del estado, el meitei ( manipuri ) es oficial en el distrito de Hojai y en los tres distritos del valle de Barak , mientras que el bengalí es oficial en los tres distritos del valle de Barak , [98] [4] [5] donde se habla más comúnmente Sylheti . [99]
Según el censo lingüístico de 2011 en Assam, de una población total de alrededor de 31 millones, más de 22 millones de hablantes hablan asamés, de los cuales más de 15 millones de personas lo hablan como lengua materna y alrededor de 7 millones como hablantes de L2. . [100] Aunque el número de hablantes está creciendo, el porcentaje de la población de Assam que lo tiene como lengua materna ha disminuido ligeramente. El asamés sirve como lengua franca de la región [101] , ya que lo habla más del 71% de la población (incluido el que ha incluido el asamés como su segundo idioma , [100] mientras que el 48,38% de ellos lo habla como lengua materna. [102] Según la 24.a edición de Ethnologue: Languages of the World, el asamés es hablado por 15.327.990 personas como lengua materna en todo el mundo a partir de 2021. [103] Sin embargo, los resultados de las elecciones a la Asamblea Legislativa de Assam de 2016 han encontrado que 10 millones de personas habla asamés como lengua materna en Assam, lo cual es significativamente menos que el resultado del censo de 2011. [104] Los hablantes de asamés constituían el 48% de la población del estado según el censo de 2011. [105] [106] [107] [108 ]
Alrededor de 9 millones de personas en Assam hablan los diversos dialectos bengalíes y lenguas estrechamente relacionadas, y la proporción de la población que habla estas lenguas ha aumentado ligeramente según el censo. Sin embargo, se estima que el número de hablantes de bengalí es superior a los resultados esperados del censo, ya que se cree que el 30% del 35% de la población musulmana en Assam en 2011 habla diferentes dialectos del bengalí como lengua materna, pero durante la enumeración del censo, han informado que su lengua materna es el asamés . [109] [110] [111] [112] [113] En el valle de Brahmaputra, el principal dialecto bengalí es el de Mymensingh (ahora en Bangladesh), [114] mientras que en el valle de Barak y el distrito de Hojai, Sylheti es el principal Idioma que también se considera un dialecto del bengalí en el censo. [115] El bodo es el tercer idioma más hablado, seguido del hindi , que ocupa la cuarta posición.
La población del valle de Brahmaputra es 27.580.977 según el informe del censo de 2011 del gobierno de Assam. El asamés es el idioma oficial del valle de Brahmaputra y lo hablan 15 millones de personas, lo que representa el 55,65% de la población del valle. El bengalí lo hablan 6,09 millones de personas que representan el 22,1% del valle, el hindi lo hablan 2,1 millones y representan el 7,61% de la región, el bodo lo hablan 1,41 millones y representan el 5,13% de la población del valle y 2,98 millones de personas hablan varias lenguas tribales indígenas de Assam, como Karbi , Tiwa (Lalung) , Hmar , Deori , Rabha , Mishing , Koch , Rajbangshi , Garo , Dimasa , Gorkha , Halam, Ao y Motak.
Tradicionalmente, el asamés era el idioma de la gente común en el antiguo reino de Kamarupa y en los reinos medievales de Dimasa Kachari , Chutiya Kachari , Borahi Kachari, Ahom y Kamata . Se encuentran rastros del idioma en muchos poemas de Luipa, Sarahapa y otros, en Charyapada (c. Siglos VII-VIII d.C.). Los dialectos modernos como Kamrupi y Goalpariya son restos de este idioma, que se mezclan con las lenguas Rajbanshi y Rangpuri habladas en el norte de Bengala, que tienen el mismo origen. Además, los grupos etnoculturales de la región utilizaron el asamés en su forma tradicional como lengua franca, que se extendió durante los reinos más fuertes y era necesaria para la integración económica. Todavía existen formas localizadas del idioma en Nagaland y Arunachal Pradesh.
El asamés lingüísticamente moderno tiene sus raíces en la versión desarrollada por los misioneros estadounidenses basada en la forma local utilizada cerca del distrito de Sivasagar (Xiwôxagôr). El asamés ( Ôxômiya ) es un idioma rico debido a su naturaleza híbrida y características únicas de pronunciación y suavidad. La presencia de la fricativa velar sorda en asamés la convierte en una lengua única entre otras lenguas indo-arias similares . [118] [119]
El bodo se habla principalmente en Assam occidental . Es idioma oficial de la región territorial de Bodoland y idioma cooficial del estado de Assam. También es uno de los veintidós idiomas enumerados en el Octavo Anexo de la Constitución de la India . Los patrones de distribución espacial de los grupos etnoculturales, los rasgos culturales y el fenómeno de nombrar todos los ríos principales de la región nororiental con palabras Bodo-Kachari (por ejemplo , Dihing , Dibru, Dihong , D/ Tista y Dikrai) revelan que era más hablado en la antigüedad. Otras lenguas de origen tibeto-birmano y relacionadas con el bodo-kachari son el deori , el mising , el karbi , el rabha y el tiwa . [ cita necesaria ]
Hay aproximadamente 590.000 hablantes de nepalí repartidos por todo el estado, lo que constituye aproximadamente el 1,98% de la población total de Assam según el censo de 2011.
Hay hablantes de lenguas tai en Assam. En Assam se hablaban un total de seis lenguas tai. Dos ahora están extintos. [120]
Assam tiene al gobernador Gulab Chand Kataria como jefe del estado, [121] la Asamblea Legislativa unicameral de Assam de 126 miembros y un gobierno dirigido por el Ministro Principal de Assam . El estado está dividido en cinco divisiones regionales .
El 19 de mayo de 2016, el BJP, bajo el liderazgo de Sarbananda Sonowal , ganó las elecciones a la Asamblea, formando así el primer gobierno liderado por el BJP en Assam. [122]
Los 31 distritos administrativos de Assam están delimitados en función de características geográficas como ríos, colinas y bosques.
El 15 de agosto de 2015 se formaron cinco nuevos distritos: [123] [124]
El 27 de junio de 2016, una isla en el río Brahmaputra se bifurcó del distrito de Jorhat y fue declarada distrito de Majuli , el primer distrito de la India que es una isla fluvial. [125]
El 12 de enero de 2021, Bajali fue separada del distrito de Barpeta y declarada formalmente como distrito. Con el anuncio del gobernador Jagdish Mukhi , se ha convertido en el distrito 34 de Assam. [126]
El 31 de diciembre de 2022, los cuatro distritos existentes: Bajali (con Barpeta), Tamulpur (con Udalguri), Biswanath (con Sonitpur) y Hojai (con Nagaon) y el número de distritos se redujo a 31.
Sin embargo, tras llevarse a cabo el ejercicio de delimitación en Assam, el Gabinete de Assam reconstituyó los 4 nuevos distritos (Bajali, Tamulpur, Biswanath y Hojai), elevando nuevamente el número de distritos a 35.
Los distritos administrativos se subdividen en 54 "Subdivisiones" o Mahakuma . [124] Cada distrito se administra desde una sede de distrito con la oficina del Comisionado Adjunto , el Magistrado de Distrito, la Oficina del Panchayat de Distrito y generalmente con un tribunal de distrito .
El sistema de gobierno local está organizado bajo el jila-parishad (Distrito Panchayat) para un distrito, panchayat para un grupo de áreas rurales individuales o bajo los órganos locales urbanos para los pueblos y ciudades. En la actualidad hay 2.489 panchayats de aldea que cubren 26.247 aldeas en Assam. [127] El 'comité municipal' o nagar-somiti para las ciudades pequeñas, la 'junta municipal' o pouro-sobha para las ciudades medianas y la corporación municipal o pouro-nigom para las ciudades están formados por organismos locales urbanos.
A efectos de ingresos, los distritos se dividen en círculos de ingresos y mouza s; para los proyectos de desarrollo, los distritos se dividen en 219 'bloques de desarrollo' y para el orden público estos se dividen en 206 comisarías o thana .
Guwahati es el área metropolitana y conglomerado urbano más grande administrado bajo la forma más alta de organismo local urbano : la Corporación Municipal de Guwahati en Assam. La Corporación administra un área de 216,79 km 2 (83,70 millas cuadradas). [128] Todos los demás centros urbanos son administrados por Juntas Municipales .
A continuación se tabula una lista de los nueve centros urbanos reconocidos más antiguos, clasificados y prominentes, y constantemente habitados, basada en los primeros años de formación de los organismos cívicos, antes de la independencia de la India de 1947:
El estado tiene tres consejos autónomos según el sexto programa de la Constitución india.
El estado tiene más consejos autónomos estatutarios constituidos en virtud de la ley estatal.
En marzo de 2024, el gabinete de Assam había dado señal verde al consejo de desarrollo 'Kiran Sheikh' para la comunidad 'Kiran Sheikh' en el valle de Barak . [140]
Según el gobierno de Assam, Assam tiene una disputa fronteriza con cuatro estados: Meghalaya, Mizoram, Nagaland y Arunachal Pradesh. [141]
Disputa Assam-Mizoram
Mizoram solía ser un distrito de Assam como colinas de Lushai antes de ser dividido como un territorio de unión separado y luego convertirse en otro estado en 1987. Debido a la historia, las fronteras del distrito realmente no importaron para los locales durante mucho tiempo. Mizoram comparte frontera con los distritos de Cachar , Hailakandi y Karimganj , que pertenecen a la región del valle de Barak en Assam. Con el tiempo, los dos estados comenzaron a tener percepciones diferentes sobre dónde debería estar la demarcación. Mientras que Mizoram quiere que esté a lo largo de un Permiso de Línea Interior notificado en 1875 para proteger a los tribales de la influencia externa, que los Mizos consideran parte de su patria histórica, Assam quiere que se demarque de acuerdo con los límites del distrito trazados mucho más tarde. [141] [142]
Disputa Assam-Meghalaya
Meghalaya ha identificado cerca de una docena de áreas en las que tiene una disputa con Assam sobre las fronteras del estado. Los ministros principales de los dos estados, Himanta Biswa Sarma y Conrad Sangma de Megahalya , celebraron recientemente la primera reunión sobre disputas fronterizas interestatales. Ambos estados acordaron evaluar individualmente los reclamos de las 12 áreas señaladas por Meghalaya en el pasado. El próximo mes de agosto se llevará a cabo una segunda ronda de discusión entre los dos CM estatales. Sobre la cuestión del papel que está desempeñando el Gobierno de la Unión en la solución de la disputa fronteriza interestatal en el país, el Ministro de Estado de Asuntos Internos, Nityanand Rai , dijo: "El enfoque del Gobierno central siempre ha sido que las disputas interestatales pueden resolverse resuelta únicamente con la cooperación de los gobiernos estatales interesados y que el gobierno central actúe únicamente como facilitador para una solución amistosa de la disputa en un espíritu de entendimiento mutuo". [141]
Disputa Assam-Nagaland
La disputa fronteriza entre los dos estados continúa desde la formación de Nagaland en 1963. Los dos estados reclaman Merapani, una pequeña aldea junto a las llanuras del distrito Golaghat de Assam. Ha habido informes de enfrentamientos violentos en la región desde la década de 1960. [141] [143]
Disputa entre Assam y Arunachal Pradesh
Assam comparte una frontera interestatal de 804,10 km con Arunachal Pradesh . El estado de Arunachal Pradesh, creado en 1987, afirma que algunas tierras que tradicionalmente pertenecieron a sus residentes han sido entregadas a Assam. Un comité tripartito había recomendado que ciertos territorios fueran transferidos de Assam a Arunachal. Desde entonces, los dos estados han estado luchando en la Corte Suprema de la India sobre el tema. Se han reportado algunos incidentes de violencia local desde las fronteras. [141] [144]
tierra de ahom
Las diversas organizaciones Tai-Ahom del Alto Assam , como "Ahom Tai Mangoliya Rajya Parishad" (ATMRP), han estado exigiendo un estado de Ahomland separado desde 1967, que comprende los antiguos distritos no divididos de Sivasagar y Lakhimpur (las actuales divisiones de Upper Assam y North Assam ), respectivamente. . [145] En 2023, "TAI Ahom Yuba Parishad, Assam" (TAYPA) organizó una protesta en Chachal y exigió un estado separado de Ahomland. [146] [147]
estado de barak
El valle de Barak de Assam, que comprende los actuales distritos de Cachar , Karimganj y Hailakandi , es contiguo a Sylhet (llanuras de Bengala), donde los bengalíes, según el historiador JB Bhattacharjee, se habían asentado mucho antes del período colonial, influyendo en la cultura de Dimasa Kacaharis . [148] [149] Bhattacharjee describe que los reyes Dimasa hablaban bengalí, las inscripciones y monedas estaban escritas en escritura bengalí y el idioma oficial de la corte también era bengalí . [149] Las migraciones a Cachar aumentaron después de la anexión británica de la región. [149] El pueblo nativo bengalí del sur de Assam exigió un estado separado para sí mismo dentro de las áreas de mayoría bengalí de Assam, particularmente en el valle de Barak , de mayoría bengalí , que comprende tres distritos: Cachar , Hailakandi , Karimganj junto con Dima Hasao y partes de Hojai . Criterios para crear un estado separado para ellos mismos al separarse de la mayoría asamés de Assam en el valle de Brahmaputra después de la NRC . [150] [151] [152] [153] Silchar es la capital propuesta del estado de Barak. [154] El valle de Barak es la parte más descuidada de Assam en términos de desarrollo de infraestructura, sector turístico, instituciones educativas, hospitales, industrias de TI, PIB, IDH, etc., que todavía está rezagado en comparación con el valle continental de Brahmaputra de Assam , que tiene acceso a todas las instalaciones mencionadas anteriormente. [155] [156] [157] [158] [159] De hecho, la parte sur de Assam tiene una población mayoritaria indígena bengalí, en particular los Hojai tienen una población general (54%) de habla bengalí, [160] la región del Valle de Barak tiene una abrumadora mayoría bengalí de alrededor del 80,3%, mientras que Dima Hasao tiene aproximadamente un 30,2% de una pluralidad bengalí significativa en ciertos sectores, especialmente en las áreas urbanas del distrito. [116]
Bodolandia
La agitación por la creación de un estado separado de Bodoland resultó en un acuerdo entre el gobierno indio, el gobierno del estado de Assam y la Fuerza de los Tigres de Liberación de Bodo . Según el acuerdo alcanzado el 10 de febrero de 2003, se creó el Consejo Territorial de Bodoland , entidad subordinada al gobierno de Assam, para gobernar cuatro distritos que cubren 3.082 pueblos mayoritarios de Bodo Kachari en Assam. [161] [162] Las elecciones para el consejo se celebraron el 13 de mayo de 2003, y Hagrama Mohilary prestó juramento como jefe del consejo de 46 miembros el 4 de junio. [163] Desde el punto de vista demográfico, la tribu indígena Bodo constituye la mitad de la población de la región, junto con la región también tiene un gran número significativo de otras minorías étnicas que incluyen: asamés, Koch Rajbangshi, Garo, tribu Rabha, adivasis, nepalíes, tribus del té, bengalíes, biharis, marwaris y musulmanes. [116]
Dimaraji
El pueblo Dimasa del noreste de la India ha estado exigiendo un estado separado llamado Dimaraji o "Dimaland" durante varias décadas. Comprendería las zonas habitadas de Dimasa - Kachari , a saber, el distrito de Dima Hasao , el distrito de Cachar , partes del valle de Barak, el distrito de Nagaon , el distrito de Hojai y el distrito de Karbi Anglong en Assam junto con parte del distrito de Dimapur en Nagaland .
Karbilandia
Karbi Anglong es uno de los 35 distritos de Assam. Karbi Anglong se conocía anteriormente como Mikir Hills. Era parte de las Áreas Excluidas y las Áreas Parcialmente Excluidas (el actual Noreste de la India) en la India británica. El gobierno de la India británica nunca había incluido esta zona bajo su jurisdicción. De este modo, no se realizó ningún trabajo o actividad de desarrollo gubernamental, ni se cobró ningún impuesto a las colinas, incluido Karbi Anglong. El primer memorando para una patria Karbi fue presentado al gobernador Reid el 28 de octubre de 1940 por Semsonsing Ingti y Khorsing Terang en Mohongdijua. [164] Los líderes de Karbi formaban entonces parte de la Conferencia de Líderes de Todos los Partidos (APHLC), que se formó el 6 de julio de 1960. [165] El movimiento volvió a ganar impulso cuando el Consejo del Distrito de Karbi Anglong aprobó una resolución exigiendo una Asamblea Separada. Estado en 1981. Luego, nuevamente a partir de 1986, a través del liderazgo del Comité de Demanda del Estado Autónomo (ASDC), exigió la condición de Estado autónomo de Karbi Anglong y Dima Hasao en virtud del artículo 244 (A). En 2002, el Consejo Autónomo Karbi Anglong aprobó otra resolución para presionar por la exigencia de la estadidad. Varias organizaciones presentaron otros memorandos en diferentes momentos. La exigencia de un Estado independiente se tornó violenta el 31 de julio de 2013, cuando manifestantes estudiantiles incendiaron edificios gubernamentales. Tras el incidente, los dirigentes electos de Karbi Anglong presentaron conjuntamente un memorando al Primer Ministro de la India exigiendo un Estado separado. Desde el punto de vista demográfico, más de la mitad de la población de Karbi Anglong está formada por la tribu indígena Karbi con importantes inmigrantes de otras partes de la India. [116]
Assam ha sido un importante lugar de migración desde la partición del subcontinente, y la primera ola estuvo compuesta en gran parte por refugiados hindúes bengalíes que llegaron durante y poco después del establecimiento de India y Pakistán (el actual Bangladesh era originalmente parte de Pakistán, conocido como Oriente Pakistán ) en 1947-1951. Entre el período de los primeros parches (1946-1951), alrededor de 274.455 refugiados hindúes bengalíes llegaron desde lo que ahora se llama Bangladesh (antiguo Pakistán Oriental) a varios lugares de Assam como colonos permanentes y nuevamente en los segundos parches entre (1952-1958) de En la misma década, alrededor de 212.545 hindúes bengalíes de Bangladesh se refugiaron de forma permanente en varias partes del estado. [166] [167] Después de los disturbios de 1964 en Pakistán Oriental, muchos hindúes bengalíes llegaron a Assam como refugiados y el número de inmigrantes hindúes en el estado aumentó a 1.068.455 en 1968 (poco después de 4 años de disturbios). [168] Los cuartos parches, que suman alrededor de 347.555, acaban de llegar después de la guerra de liberación de Bangladesh de 1971, ya que los refugiados y la mayoría de ellos, hindúes de habla bengalí, decidieron quedarse en Assam de forma permanente después. [169] Aunque los gobiernos de India y Bangladesh llegaron a acuerdos para la repatriación de ciertos grupos de refugiados después de la segunda y tercera oleadas, una gran presencia de refugiados y otros migrantes y sus descendientes permaneció en el estado. Sin embargo, todavía la gente de Bangladesh ha estado inmigrando a Assam de forma regular. Según los informes, alrededor de 635 habitantes de Bangladesh, en su mayoría hindúes, suelen emigrar a Assam a diario. [170] [171]
Además de la migración causada por el desplazamiento, también hay un gran y continuo movimiento no regulado entre Assam y las regiones vecinas de Bangladesh con una frontera excepcionalmente porosa. La situación se considera un riesgo para la seguridad de Assam y de la India. [172] La continua entrada ilegal de personas a Assam, en su mayoría procedentes de Bangladesh , ha causado agitación económica y malestar social y político. [173] [174] Durante el Movimiento Assam (1979-1985), el Sindicato de Estudiantes de Assam (AASU) y otros exigieron que el gobierno detuviera la afluencia de inmigrantes y deportara a aquellos que ya se habían establecido. [175] Durante este período, 855 personas (la AASU dice 860) murieron en diversos conflictos con inmigrantes y policías. [176] [177] La Ley de Migrantes Ilegales (Determinación por Tribunal) de 1983, aplicada únicamente a Assam, decretó que cualquier persona que ingresara a Assam después de que Bangladesh declarara su independencia de Pakistán en 1971 y sin autorización o documentos de viaje debe ser considerada extranjera. , y la decisión sobre la condición de extranjero será llevada a cabo por tribunales designados. En 1985, el Gobierno indio y los líderes de la agitación firmaron el acuerdo de Assam para solucionar el conflicto. [175]
El censo de 1991 hizo más visibles los cambios demográficos de los distritos fronterizos. [178] [175] Desde 2010, el Gobierno indio ha emprendido la actualización del Registro Nacional de Ciudadanos de Assam , y en 2018 los 32,2 millones de residentes de Assam fueron sujetos a una revisión de su ciudadanía. [179] En agosto de 2019, India publicó los nombres de los 2 millones de residentes de Assam que se había determinado que no eran ciudadanos y cuyos nombres, por lo tanto, habían sido eliminados del Registro de Ciudadanos, privándolos de derechos y exponiéndolos a acciones. , y potencialmente dejando a algunos de ellos apátridas, y el gobierno ha comenzado a deportar a no ciudadanos, mientras detiene a otros 1.000 ese mismo año. [180] [181] [182]
En enero de 2019, la organización campesina de Assam, Krishak Mukti Sangram Samiti (KMSS), afirmó que hay alrededor de 20 lakh de hindúes bangladesíes en Assam que se convertirían en ciudadanos indios si se aprueba el proyecto de ley de ciudadanía (enmienda) . El BJP , sin embargo, afirmó que sólo ocho lakh de hindúes bangladesíes obtendrán la ciudadanía. [183] [184] [185] Según diversas fuentes, es difícil determinar el número total de hindúes bangladesíes ilegales. [186] [187] Según los datos del censo , el número de inmigrantes hindúes ha sido muy exagerado. [187]
En febrero de 2020, la Junta de Desarrollo de las Minorías de Assam anunció planes para segregar a los inmigrantes musulmanes bangladesíes ilegales de los musulmanes indígenas del estado, aunque algunos han expresado problemas para identificar a una persona musulmana indígena. Según la junta, hay 1,4 millones de musulmanes en el estado, de los cuales 1 millón son de origen bangladesí. [188] [189] [190] Un informe revela que de un total de 33 distritos en Assam, los bangladesíes dominan casi 15 distritos de Assam. [191] [192] [193]
Cada año, durante la temporada de lluvias, el Brahmaputra y otros ríos se desbordan e inundan las tierras adyacentes. Las aguas de las inundaciones arrasan propiedades, incluidas casas y ganado. Los daños a cultivos y campos perjudican al sector agrícola. También resultan dañados puentes, vías férreas y carreteras, lo que perjudica el transporte y las comunicaciones y, en algunos años, obliga a lanzar alimentos desde el aire a ciudades aisladas. Algunas muertes se atribuyen a las inundaciones. [194] [195]
El desempleo es un problema crónico en Assam. Se atribuye de diversas formas a la mala infraestructura , la conectividad limitada y la política gubernamental; [196] sobre una "mala cultura laboral"; [197] sobre la falta de publicidad de las vacantes; [198] y sobre la contratación gubernamental de candidatos de fuera de Assam. [199]
En 2020 se produjeron una serie de violentos linchamientos en la región.
Las escuelas de Assam están dirigidas por el gobierno indio, el gobierno de Assam o por organizaciones privadas. El medio de instrucción es principalmente en asamés, inglés o bengalí. La mayoría de las escuelas siguen la junta examinadora del estado, que se llama Junta de Educación Secundaria de Assam . Todas las escuelas bajo el gobierno de Assam son evaluadas por Gunoutsav Assam . Casi todas las escuelas privadas siguen los programas de estudios de la Junta Central de Educación Secundaria (CBSE), el Certificado Indio de Educación Secundaria (ICSE) y el Certificado Escolar Indio (ISC). [ cita necesaria ]
El idioma asamés es el principal medio en las instituciones educativas, pero el idioma bengalí también se enseña como uno de los principales idiomas indios . En Guwahati y Digboi, muchas escuelas básicas y secundarias son de lengua nepalí y todos los profesores son nepalíes . El nepalí está incluido en la Junta Secundaria Estatal de Assam, el Consejo de Educación Secundaria Superior de Assam y la Universidad Gauhati en su nivel HSLC, secundaria superior y graduación, respectivamente. En algunas escuelas y colegios de secundaria básica y superior, se nombran profesores y profesores nepalíes. [ cita necesaria ]
La capital, Dispur, alberga instituciones de educación superior para estudiantes de la región nororiental. Cotton College , Guwahati, data del siglo XIX. Assam tiene varias instituciones de educación terciaria e investigación. [ cita necesaria ]
Las universidades, colegios e instituciones incluyen:
Assam tiene actualmente 12 facultades de medicina y está previsto que se completen 4 más para 2026-27.
Los institutos de investigación presentes en el estado incluyen el Centro Nacional de Investigación sobre Cerdos (ICAR) en Guwahati, [216]
La economía de Assam se basa en la agricultura y el petróleo. Assam produce más de la mitad del té de la India. [217] La cuenca Assam-Arakan posee aproximadamente una cuarta parte de las reservas de petróleo del país y produce alrededor del 12% de su petróleo total. [218] Según estimaciones recientes, [219] el PIB per cápita de Assam es de 6.157 rupias a precios constantes (1993-1994) y de 10.198 rupias a precios corrientes; casi un 40% más bajo que el de la India. [220] Según estimaciones recientes, [219] el ingreso per cápita en Assam alcanzó ₹ 6756 (precios constantes de 1993-94) en 2004-05, que sigue siendo mucho más bajo que el de la India.
La economía de Assam hoy representa una yuxtaposición única de atraso en medio de abundancia. [221] [ cita completa necesaria ] A pesar de sus ricos recursos naturales y de satisfacer hasta el 25% de las necesidades de petróleo de la India, la tasa de crecimiento de Assam no ha seguido el ritmo de la de la India; la diferencia ha aumentado rápidamente desde la década de 1970. [222] La economía india creció un 6 por ciento anual durante el período de 1981 a 2000; la tasa de crecimiento de Assam fue sólo del 3,3%. [223] En el período del Sexto Plan, Assam experimentó una tasa de crecimiento negativa del 3,78%, mientras que la de la India fue positiva del 6%. [222] En la era posliberalizada (después de 1991), la diferencia se amplió aún más.
Según un análisis reciente, la economía de Assam está mostrando signos de mejora. En 2001-02, la economía creció (a precios constantes de 1993-94) al 4,5%, cayendo al 3,4% en el siguiente ejercicio financiero. [224] Durante 2003–04 y 2004–05, la economía creció (a precios constantes de 1993–94) a un 5,5 por ciento y un 5,3 por ciento, respectivamente. [224] Las estimaciones avanzadas situaban la tasa de crecimiento para 2005-2006 por encima del 6 por ciento. [219] El PIB de Assam en 2004 se estima en 13.000 millones de dólares a precios corrientes. El análisis sectorial vuelve a mostrar un panorama sombrío. La tasa media de crecimiento anual de la agricultura, que era del 2,6% anual durante el decenio de 1980, ha caído al 1,6% en el decenio de 1990. [225] El sector manufacturero mostró cierta mejora en el decenio de 1990, con una tasa de crecimiento del 3,4 por ciento anual frente al 2,4 por ciento en el decenio de 1980. [225] Durante las últimas cinco décadas, el sector terciario ha registrado las tasas de crecimiento más altas de los demás sectores, que incluso se han desacelerado en los años noventa que en los años ochenta. [225]
El desempleo es uno de los principales problemas en Assam. Este problema puede atribuirse a la superpoblación y a un sistema educativo defectuoso. Cada año, un gran número de estudiantes obtienen títulos académicos superiores, pero debido a la falta de disponibilidad de vacantes proporcionales, la mayoría de estos estudiantes permanecen desempleados. [226] [227] Varios empleadores contratan candidatos sobrecalificados o eficientes, pero insuficientemente certificados, o candidatos con cualificaciones estrictamente definidas. El problema se ve agravado por el crecimiento del número de institutos técnicos en Assam, que aumenta la comunidad de desempleados del estado. Muchos solicitantes de empleo son elegibles para puestos de trabajo en sectores como los ferrocarriles y el petróleo de la India , pero no los consiguen debido al nombramiento de candidatos de fuera de Assam para estos puestos. La renuencia de los departamentos interesados a anunciar las vacantes en lengua vernácula también ha empeorado la situación de los jóvenes desempleados locales, en particular de los que buscan empleo en las vacantes de grado C y D. [228] [229]
La reducción del número de desempleados se ve amenazada por la inmigración ilegal procedente de Bangladesh. Esto ha aumentado la fuerza laboral sin un aumento proporcional de puestos de trabajo. Los inmigrantes compiten con los trabajadores locales por empleos con salarios más bajos, particularmente en la construcción, el servicio doméstico, los conductores de rickshaws y los vendedores de verduras. [230] [231] El gobierno ha estado identificando (a través de NRC ) y deportando a inmigrantes ilegales. La inmigración continua está superando la deportación. [232] [233]
En Assam, entre todos los sectores productivos, la agricultura hace la mayor contribución a sus sectores internos, representa más de un tercio de los ingresos de Assam y emplea al 69% de la fuerza laboral. [234] La mayor contribución de Assam al mundo es el té de Assam . Tiene una variedad propia, Camellia sinensis var. assamica . El estado produce arroz, colza , semilla de mostaza , yute , papa, boniato, plátano, papaya , nuez de areca , caña de azúcar y cúrcuma . [ cita necesaria ]
La agricultura de Assam aún no ha experimentado una modernización en un sentido real. Con implicaciones para la seguridad alimentaria, la producción per cápita de cereales alimentarios ha disminuido en las últimas cinco décadas. [235] La productividad ha aumentado marginalmente, pero sigue siendo baja en comparación con regiones altamente productivas. Por ejemplo, el rendimiento del arroz (un alimento básico de Assam) fue de sólo 1.531 kg por hectárea, frente a los 1.927 kg por hectárea de la India en 2000-2001 [235] (que a su vez es mucho menor que los 9.283 de Egipto , los 7.279 de Estados Unidos, los 7.279 de Corea del Sur y 6.838, Japón 6.635 y China 6.131 kg por hectárea en 2001 [236] . Por otro lado, después de tener una fuerte demanda interna, y con 1,5 millones de hectáreas de masas de agua continentales, numerosos ríos y 165 variedades de peces, [237] la pesca sigue en su forma tradicional y la producción no es autosuficiente. [238]
Las inundaciones en Assam afectan en gran medida a los agricultores y a las familias que dependen de la agricultura debido al daño a gran escala de los campos y cultivos agrícolas por el agua de las inundaciones. [62] [63] Cada año, las inundaciones del Brahmaputra y otros ríos inundan lugares de Assam. Los niveles de agua de los ríos aumentan debido a las lluvias, lo que hace que los ríos se desborden de sus orillas y engullan áreas cercanas. Además de las casas y el ganado arrasados por las inundaciones, la calamidad también ha dañado puentes, vías de ferrocarril y carreteras, lo que ha provocado interrupciones en las comunicaciones en muchos lugares. Los desastres naturales también causan muertes en muchas partes del estado. [239] [240]
El 30 de agosto de 2023 se inauguró el paso elevado de Nilachal. El paso elevado es el paso elevado más largo de Assam, abarca 2,63 kilómetros y conecta Maligaon Chariali con la puerta Kamakhya en Guwahati. [241]
Los telares manuales y la artesanía son industrias tradicionales que continúan sobreviviendo, especialmente entre las mujeres rurales, en el estado. [242]
La proximidad de Assam a algunos países vecinos como Bangladesh, Nepal y Bután beneficia su comercio. Los principales puestos de control fronterizos a través de los cuales fluye el comercio fronterizo hacia Bangladesh desde Assam son: Sutarkandi (Karimganj), Dhubri, Mankachar (Dhubri) y Golokanj. Para facilitar el comercio fronterizo con Bangladesh, se han desarrollado centros de comercio fronterizo en Sutarkandi y Mankachar . En el undécimo plan quinquenal [ se necesita aclaración ] se ha propuesto establecer dos centros de comercio fronterizo más, uno en Ledo que conecta a China y otro en Darrang que conecta a Bután. Hay varias estaciones aduaneras terrestres (LCS) en el estado fronterizo con Bangladesh y Bután para facilitar el comercio fronterizo. [243]
El gobierno de la India ha identificado algunas áreas de impulso para el desarrollo industrial de Assam: [244]
Aunque la región de la periferia oriental de la India no tiene salida al mar y está unida al continente por el estrecho corredor Siliguri (o el cuello de pollo), se mejoró la infraestructura de transporte en los tres modos (ferrocarril, carretera y aire) y se desarrolló la infraestructura urbana en el Las ciudades y pueblos de Assam están dando un impulso a todo el panorama industrial. El aeropuerto internacional Lokpriya Gopinath Bordoloi en Guwahati, con vuelos internacionales a Bangkok y Singapur ofrecidos por Druk Air de Bután , fue el duodécimo aeropuerto más transitado de la India en 2012. [245] Las ciudades de Guwahati [246] [247] en el oeste y Dibrugarh [248] [249] en el este con buena conectividad ferroviaria, [250] [251] por carretera y aérea son los dos importantes centros neurálgicos de Assam, que serán seleccionados por el Banco Asiático de Desarrollo para proporcionar 200 millones de dólares para mejorar la infraestructura urbana. [252] [253]
Assam es un productor de petróleo crudo y representa alrededor del 15% de la producción de crudo de la India, [254] explotada por Assam Oil Company Ltd., [255] y de gas natural en la India y es el segundo lugar en el mundo (después de Titusville en los Estados Unidos) donde se descubrió petróleo. El primer pozo petrolero perforado mecánicamente con éxito en Asia se perforó en Makum allá por 1867. La mayoría de los yacimientos petrolíferos se encuentran en la región oriental de Assam. Assam tiene cuatro refinerías de petróleo en Digboi (la primera refinería de Asia y la segunda del mundo), Guwahati, Bongaigaon y Numaligarh y con una capacidad total de 7 millones de toneladas métricas (7,7 millones de toneladas cortas ) por año. La primera refinería de Asia se instaló en Digboi y el descubridor del campo petrolífero de Digboi fue Assam Railways & Trading Company Limited (AR&T Co. Ltd.), una empresa registrada en Londres en 1881. [ 256] Una de las mayores empresas petroleras del sector público del country Oil India Ltd. tiene su planta y sede en Duliajan .
Hay varias otras industrias, incluida una planta de fertilizantes químicos en Namrup , industrias petroquímicas en Namrup y Bongaigaon, fábricas de papel en Jagiroad , Hindustan Paper Corporation Ltd. Township Area Panchgram y Jogighopa , ingenios azucareros en Barua Bamun Gaon, Chargola, Kampur, plantas de cemento. en Bokajan y Badarpur , y una planta de cosméticos de Hindustan Unilever (HUL) en Doom Dooma . Además, existen otras industrias, como fábricas de yute, fábricas de textiles y hilados, fábricas de seda de Assam y fábricas de seda. Muchas de estas industrias enfrentan pérdidas y cierres debido a la falta de infraestructura y prácticas de gestión inadecuadas. [257]
Los destinos históricos, culturales y de vida silvestre han atraído visitantes.
La cultura asamés se describe como de naturaleza híbrida y sincrética desarrollada debido a la asimilación de numerosos grupos étnicos y prácticas culturales de habitantes austroasiáticos , tibeto-birmanos , indo-arios y tai . Por lo tanto, se encuentran claramente tanto elementos locales como elementos locales en formas sánscritas. [258] Los principales hitos en la evolución de la cultura asamés son:
La cultura moderna ha sido influenciada por acontecimientos de la era británica y posbritánica. El idioma asamés fue estandarizado por los misioneros bautistas estadounidenses como Nathan Brown , el Dr. Miles Bronson y expertos locales como Hemchandra Barua con el dialecto hablado en el distrito indiviso de Sibsagar (el centro del Reino de Ahom) formando el dialecto estandarizado. [ cita necesaria ]
Los crecientes esfuerzos de estandarización en el siglo XX alienaron las formas localizadas presentes en diferentes áreas y con los grupos etnoculturales menos asimilados (muchas culturas de origen). Sin embargo, la cultura asamés en su forma y naturaleza híbridas es una de las más ricas, aún en desarrollo y, en verdadero sentido, es un " sistema cultural " con subsistemas. Muchas culturas fuente del sistema cultural asamés todavía sobreviven como subsistemas o como entidades hermanas, por ejemplo; Bodo o Karbi o Mishing . Es importante mantener el sistema más amplio más cerca de sus raíces y al mismo tiempo centrarse en el desarrollo de los subsistemas.
Algunos de los rasgos culturales comunes y únicos de la región son el respeto de la gente hacia la nuez de areca y las hojas de betel , prendas simbólicas ( gamosa , arnai, etc.), prendas de seda tradicionales (por ejemplo, mekhela chador , vestimenta tradicional de las mujeres asamesas) y hacia los antepasados. y ancianos. Además, son comunes la gran hospitalidad y la cultura del bambú.
El simbolismo es una práctica cultural antigua en Assam y sigue siendo una parte muy importante del estilo de vida asamés. Se utilizan diversos elementos para representar creencias, sentimientos, orgullo, identidad, etc.
Tamulpan (nuez de areca y hojas de betel), Xorai y Gamosa son tres elementos simbólicos importantes en la cultura asamés. Tamulpan o guapan (gua de kwa ) son considerados junto con la Gamosa (tejido típico de algodón o seda con bordados) como muestras de devoción, respeto y amistad. La tradición tamulpan es antigua y se sigue desde tiempos inmemoriales con raíces en la cultura aborigen austriaca. Xorai es un artículo de campana fabricado tradicionalmente de gran respeto y se utiliza como medio contenedor mientras se realizan ofertas respetuosas. Además, simbólicamente muchos grupos etnoculturales utilizan vestimentas específicas para representar respeto y orgullo.
Había muchos otros elementos y diseños simbólicos, pero ahora sólo se encuentran en la literatura, el arte, la escultura, la arquitectura, etc. o se utilizan hoy en día únicamente con fines religiosos. Los diseños típicos de león asamés , dragón (ngi-ngao-kham) y león volador (Naam-singho) se utilizan para simbolizar diversos propósitos y ocasiones. Los sitios arqueológicos como Madan Kamdev (c. Siglos IX-X d.C.) exhiben el uso a gran escala de leones, dragones-leones y muchas otras figuras de demonios para mostrar el poder y la prosperidad.
Los monasterios vaishnavitas ( Xatras ) y muchos otros sitios arquitectónicos del período medieval tardío muestran el uso de leones y dragones con efectos simbólicos.
Hay festivales tradicionales importantes y diversificados en Assam. Bihu es el festival más importante de Assam y se celebra en todo el estado. El año nuevo asamés (Ek Bohag) se celebra en abril del calendario gregoriano.
Bihu se describe como el alma y la vida de Assam. Es una serie de tres festivales destacados, cada uno de ellos asociado con una determinada etapa durante el cultivo del arroz. Principalmente un festival secular que se celebra para marcar las estaciones y los puntos importantes de la vida de un cultivador durante el ciclo anual. Tres Bihus, rongali (en el mes de bohag ), celebran la llegada de la primavera y el comienzo de la temporada de siembra; kongali o kati , el árido bihu cuando los campos son exuberantes pero los graneros están vacíos y bhogali (en el mes de magh ), la acción de gracias cuando las cosechas han sido cosechadas y los graneros están llenos. Las canciones de Bihu y la danza Bihu están asociadas con rongali y bhogali bihu. El día anterior a cada bihu se conoce como el día de Uruka . El primer día de 'Rongali bihu' se llama 'Goru bihu' (el bihu de las vacas), cuando las vacas son llevadas a los ríos o estanques cercanos para ser bañadas con especial cuidado. En los últimos tiempos la forma y naturaleza de la celebración ha cambiado con el crecimiento de los centros urbanos.
Bwisagu es uno de los festivales de temporada más populares de los Bodos . Baisagu es una palabra Boro que se originó a partir de la palabra "Baisa", que significa año o edad, y "Agu", que significa comienzo o comienzo. Bwisagu marca el comienzo del nuevo año. Se celebra al inicio del primer mes del año Boro, hacia mediados de abril en el Calendario Gregoriano. Tiene notables similitudes con el festival de Rongali Bihu, que también se celebra al mismo tiempo en Assam. El culto a Bathow se realiza el segundo día del festival.
Ali-Aye-Ligang o Ali-Ai-Ligang es un festival de primavera asociado con la agricultura celebrado por los indígenas Mising de Assam y otros estados del noreste de la India. Marca el inicio del cultivo del arroz Ahu en las granjas. El término "Ali" denota legumbres, "Aye" significa semilla y "Ligang" significa "sembrar". El festival se celebra un miércoles del mes de Fagun del calendario asamés y en el mes de febrero del calendario inglés. La danza gumrag está asociada con este festival.
Bushu Dima o simplemente Bushu es una importante fiesta de la cosecha del pueblo Dimasa . Esta fiesta se celebra a finales de enero. Oficialmente, el 27 de enero ha sido declarado el día del festival Bushu Dima. El pueblo Dimasa celebra tocando instrumentos musicales: khram (un tipo de tambor), muri (una especie de flauta enorme y larga). La gente baila con las diferentes melodías de "murithai" y cada danza tiene su propio nombre único, siendo el más destacado "Baidima". Hay tres tipos de Bushu celebrados por los Dimasas: Jidap, Surem y Hangsou.
Me-Dam-Me-Phi es el día de veneración de los antepasados muertos de la comunidad Tai-Ahom . Tiene una sorprendente similitud en el concepto de culto a los antepasados que los Tai-Ahoms comparten con otros pueblos originarios del linaje Tai . La palabra "Me" significa ofrendas, "Dam" significa ancestros y "Phi" significa dioses. Según los Buranjis, Lengdon (Dios del trueno), el rey de Mong Phi ( El reino celestial ), envió a dos de sus nietos Khunlung y Khunlai a Mong Ri Mong Ram (actual Xishuangbanna , China) y en ese momento Ye-Cheng -Pha, el Dios del conocimiento, les aconsejó realizar los rituales Umpha, Phuralong, Mae Dam Mae Phi y Rik-khwan en diferentes meses del año en diferentes ocasiones para rendir respeto a los elementos Phi-Dam (Espíritu Ancestral) y Khwan. Desde ese día hasta ahora, los Tai-Ahoms han observado Mae Dam Mae Phi. Se celebra el 31 de enero de cada año según el calendario gregoriano.
Rongker, también llamado Dehal , es un festival anual de alegría de invierno celebrado por el pueblo Karbi de Assam. Se observa para apaciguar a las deidades locales asociadas con el bienestar del pueblo y la cosecha de cultivos y también para deshacerse de todos los espíritus malignos. Aunque el festival tiene un horario específico, generalmente se observa al comienzo del Año Nuevo Karbi (Thang Thang), que cae en febrero del calendario gregoriano.
Doul Mohutsav , también llamado Fakuwa o Doul Utsav es un festival de colores y felicidad popular en el Bajo Assam y especialmente en Barpeta . Es sinónimo del festival de Holi que se celebra en el norte de la India. Se cantan Holigeets de Barpeta, lo cual es increíblemente popular y cautiva el corazón de todos los asameses. Estos holigeets son exquisitas composiciones en alabanza al Señor Krishna . Personas de diferentes partes del estado visitan Barpeta Satra para experimentar este colorido y alegre festival.
Chavang Kut es un festival posterior a la cosecha del pueblo Kuki . El festival se celebra el primer día de noviembre de cada año. Por lo tanto, este día en particular ha sido declarado oficialmente feriado restringido por el gobierno de Assam. En el pasado, la celebración tenía importancia principalmente en el sentido religioso-cultural. Los movimientos rítmicos de las danzas del festival se inspiraron en animales, técnicas agrícolas y mostraron su relación con la ecología. Hoy, la celebración es testigo del cambio de escenarios y se renueva para adaptarse a nuevos contextos e interpretaciones. Las danzas tradicionales que forman el núcleo del festival ahora se representan en entornos fuera de las aldeas y se presentan en una esfera pública secular. En Assam, los Kuki residen principalmente en los dos distritos autónomos de Dima Hasao y Karbi Anglong.
Beshoma es un festival del pueblo Deshi (uno de los grupos musulmanes indígenas de Assam). [259] Es una celebración de la siembra de la cosecha. El Beshoma comienza el último día de Chaitra y continúa hasta el sexto de Baisakh. Con diferentes ubicaciones, también se le llama Bishma o Chait-Boishne. [260]
Además, hay otras fiestas tradicionales importantes que se celebran cada año en diferentes ocasiones y en diferentes lugares. Muchos de estos son celebrados por diferentes grupos etnoculturales (culturas sub y hermanas). Algunos de estos son:
La Navidad es observada con gran alegría por cristianos de diversas denominaciones, incluidos católicos , protestantes y bautistas , en todo Assam. Durga Puja se celebra ampliamente en todo el estado. Los musulmanes celebran dos Eids ( Eid ul-Fitr y Eid al-Adha ) con mucho entusiasmo en todo Assam.
Otras pocas celebraciones anuales son el Festival de la Playa Brahmaputra , Guwahati, el Festival del Elefante Kaziranga , el Festival Kaziranga y Dehing Patkai , Lekhapani, el Festival Juvenil Karbi de Diphu y el Festival Internacional Jatinga, Jatinga no puede olvidarse. Pocas Mela anuales como Jonbeel Mela , iniciadas en el siglo XV por los reyes Ahom, Ambubachi Mela , Guwahati, etc.
Axom Divas o Sukapha Divas (2 de diciembre) se celebra para conmemorar el advenimiento del primer rey del reino Ahom a Assam después de su viaje por las colinas de Patkai.
Lasit Divas (24 de noviembre) se celebra en el aniversario del nacimiento del gran general Ahom Lasit Borphukan . Sarbananda Sonowal , el ministro principal de Assam, participó en la celebración de Lachit Divas en la estatua de Lachit Borphukan en la orilla del río Brahmaputra el 24 de noviembre de 2017. Dijo que la primera celebración nacional de 'Lachit Divas' se llevaría a cabo en Nueva Delhi, seguida por el estado. capitales como Hyderabad, Bangalore y Calcuta de forma gradual.
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Las artes escénicas incluyen: Ankia Naat ( Onkeeya Naat ), una danza dramática tradicional vaisnava ( Bhaona ) popular desde el siglo XV d.C. [ cita necesaria ] Hace uso de grandes máscaras de dioses, diosas, demonios y animales y, entre las obras, un Sutradhar ( Xutrodhar ) continúa narrando la historia. [ cita necesaria ]
Además de la danza Bihu y Husori realizadas durante el Bohag Bihu , formas de danza de minorías tribales como; Kushan nritra de la danza Rajbongshi, Bagurumba y Bordoicikhla de Bodos , Mishing Bihu, Banjar Kekan interpretado durante Chomangkan por Karbis , Jhumair de la comunidad Tea-garden son algunas de las danzas folclóricas más importantes. [261] La danza Sattriya ( Sotriya ) relacionada con la tradición vaisnava es una forma clásica de danza. Además, existen otras formas de danza antiguas, como Bhortal Nritya , Deodhani Nritya , Ojapali , Beula Dance de Barpeta , Ka Shad Inglong Kardom , Nimso Kerung , etc. La tradición de los teatros en movimiento modernos es típica de Assam con inmensa popularidad de Muchos grupos de teatro móviles como Kohinoor , Sankardev, Abahan, Bhagyadevi, Hengul, Brindabon , Itihas, etc. [ cita necesaria ]
La música folclórica indígena ha influido en el crecimiento de un idioma moderno, que encuentra expresión en la música de artistas como Jyoti Prasad Agarwala , Bishnuprasad Rabha , Parvati Prasad Baruwa , Bhupen Hazarika , Pratima Barua Pandey , Anima Choudhury , Luit Konwar Rudra Baruah , Jayanta Hazarika. , Khagen Mahanta , Dipali Barthakur , Ganashilpi Dilip Sarma, Sudakshina Sarma, entre muchos otros. Entre la nueva generación, Zubeen Garg , Jitul Sonowal , Angaraag Mahanta y Joi Barua . [ cita necesaria ] Hay un premio otorgado en honor a Bishnu Prasad Rabha por los logros en el mundo cultural y musical de Assam por parte del gobierno estatal. [ cita necesaria ]
Por lo general, una comida asamés consta de muchas cosas, como bhat ( arroz ) con dayl/daly ( lentejas ), masor jool ( estofado de pescado ), mangxô ( estofado de carne ) y verduras o hierbas y verduras salteadas . [ cita necesaria ]
Las dos características principales de una comida tradicional en Assam son el khar (un álcali, llamado así por su ingrediente principal) y el tenga (preparaciones con un sabor característicamente rico y picante ). Khorika es la carne ahumada o asada al fuego que se come con las comidas. Pitika (puré) es otro manjar de Assam. Incluye alu pitika (puré de patatas), bilahi (tomates), bengena (berenjenas) o incluso masor pitika (pescado). Las variedades de carne que se consumen comúnmente incluyen cordero , ave , pato / ganso , pescado , paloma , cerdo y ternera (entre los grupos étnicos indígenas asameses musulmanes y cristianos ). También se comen saltamontes , langostas , gusanos de seda , caracoles , anguilas , aves silvestres , pichones y otras aves, y venado , aunque con moderación. [ cita necesaria ]
Los khorisa ( brotes de bambú fermentados ) se utilizan a veces para dar sabor al curry, aunque también se pueden conservar y convertir en encurtidos. El koldil ( flor de plátano ) y la calabaza también se utilizan en preparaciones culinarias populares. [262]
Se cultivan y consumen una variedad de cultivares de arroz diferentes de diferentes maneras: tostado, molido, hervido o simplemente remojado. [ cita necesaria ]
Los más populares son los curry de pescado elaborados con pescado salvaje criado en libertad , así como con Bôralí , rôu , illish o sitôl . [ cita necesaria ]
Otra combinación favorita es el luchi (pan plano frito), un curry que puede ser vegetariano o no vegetariano. [ cita necesaria ]
Muchos hogares de comunidades indígenas asamesas todavía continúan elaborando sus bebidas alcohólicas tradicionales ; los ejemplos incluyen: Laupani, Xaaj, Paniyo, Jou, Joumai, Hor, Apong , etc. Estas bebidas se sirven durante las festividades tradicionales. Rechazarlos se considera socialmente ofensivo. [ cita necesaria ]
La comida asamés generalmente se sirve en platos y fuentes tradicionales de metal como Kanhi , Maihang , etc. [ cita necesaria ]
La literatura asamés se remonta a la composición de Charyapada , y posteriormente obras como Saptakanda Ramayana de Madhava Kandali , que es la primera traducción del Ramayana a una lengua indo-aria , contribuyeron a la literatura asamés. [264] [265] [266] La tradición Borgeet , Ankia Naat , Bhaona y Satra de Sankardeva respaldó la literatura asamés de los siglos XV-XVI. [267] [268] [269] [270] Escritos durante el reinado de Ahoms , los Buranjis son obras literarias notables que son manuscritos prominentemente históricos. [271] La mayoría de las obras literarias están escritas en asamés, aunque también están representadas otras lenguas locales como el bodo y el dimasa . [ cita necesaria ] En los siglos XIX y XX, la literatura asamés y otras literaturas fue modernizada por autores como Lakshminath Bezbaroa , Birinchi Kumar Barua , Hem Barua , Dr. Mamoni Raisom Goswami , Bhabendra Nath Saikia , Birendra Kumar Bhattacharya , Hiren Bhattacharyya , Homen Borgohain , Bhabananda Deka , Rebati Mohan Dutta Choudhury , Mahim Bora , Lil Bahadur Chettri , Syed Abdul Malik , Surendranath Medhi , Hiren Gohain , etc.
Las arcaicas estupas Maurya descubiertas en el distrito de Goalpara y sus alrededores son los ejemplos más antiguos (c. 300 a. C. a c. 100 d. C.) de arte y obras arquitectónicas antiguas. Los restos descubiertos en el sitio arqueológico de Daparvatiya ( Doporboteeya ) con un hermoso marco de puerta en Tezpur se identifican como los mejores ejemplos de obras de arte en la antigua Assam con influencia de la Escuela de Arte Sarnath de finales del período Gupta . [ cita necesaria ]
La pintura es una antigua tradición de Assam. Xuanzang (siglo VII d.C.) menciona que entre los obsequios del rey Kamarupa Bhaskaravarma a Harshavardhana había pinturas y objetos pintados, algunos de los cuales estaban en seda asamés. Muchos de los manuscritos como Hastividyarnava (Tratado sobre elefantes), Chitra Bhagawata y el Gita Govinda de la Edad Media contienen excelentes ejemplos de pinturas tradicionales. [ cita necesaria ]
Assam tiene una rica tradición artesanal : la artesanía de caña y bambú, la artesanía de campanas y latón , el tejido de seda y algodón , la fabricación de juguetes y máscaras , el trabajo de cerámica y terracota , la artesanía de madera, la fabricación de joyas y la fabricación de instrumentos musicales se han mantenido como tradiciones importantes. [272]
Las artesanías de caña y bambú proporcionan los servicios más utilizados en la vida diaria, que van desde servicios domésticos, accesorios de tejido, accesorios de pesca, muebles, instrumentos musicales, materiales de construcción, etc. Servicios públicos y artículos simbólicos como Sorai y Bota fabricados con campanas de metal y latón. se encuentran en todos los hogares asamés. [273] [274] Hajo y Sarthebari ( Sorthebaary ) son los centros más importantes de artesanía tradicional de campanas y latón. Assam es el hogar de varios tipos de sedas, las más prestigiosas son: Muga – la seda dorada natural, Pat – una seda de color plateado brillante y crema y Eri – una variedad utilizada para confeccionar ropa de abrigo para el invierno. Aparte de Sualkuchi ( Xualkuchi ), el centro de la industria tradicional de la seda, en casi todas las partes del valle de Brahmaputra, los hogares rurales producen seda y prendas de seda con excelentes diseños de bordado. Además, varios grupos etnoculturales en Assam confeccionan diferentes tipos de prendas de algodón con diseños de bordado únicos y maravillosas combinaciones de colores.
Además, Assam posee artesanías únicas de fabricación de juguetes y máscaras concentradas principalmente en los monasterios vaisnavas, trabajos de cerámica y terracota en los distritos occidentales de Assam y artesanías en madera, hierro, joyería, etc. en muchos lugares de la región.
Los medios impresos incluyen los diarios asamés Amar Asom , Asomiya Khabar , Asomiya Pratidin , Dainik Agradoot , Dainik Janambhumi , Dainik Asam , Gana Adhikar , Janasadharan y Niyomiya Barta . Asom Bani , Sadin y Janambhumi son periódicos semanales asamés. Los diarios ingleses de Assam incluyen The Assam Tribune , The Sentinel , The Telegraph , The Times of India , The North East Times , Eastern Chronicle y The Hills Times . Thekar , en el idioma Karbi, tiene la mayor circulación de todos los diarios del distrito de Karbi Anglong. Bodosa tiene la mayor circulación de todos los Bodo diarios de BTR. Dainik Jugasankha es un diario bengalí con ediciones de Dibrugarh, Guwahati, Silchar y Kolkata. Dainik Samayik Prasanga , Dainik Prantojyoti , Dainik Janakantha y Nababarta Prasanga son otros destacados diarios bengalíes publicados en las ciudades de Karimganj y Silchar, en el valle de Barak. Los diarios hindi incluyen Purvanchal Prahari , Pratah Khabar y Dainik Purvoday .
Se han establecido estaciones de transmisión de All India Radio en 22 ciudades de todo el estado. Las noticias y la música locales son la principal prioridad para esas estaciones. Assam tiene tres estaciones de servicio de radiodifusión de propiedad estatal Doordarshan en Dibrugarh, Guwahati y Silchar. Los canales de noticias por satélite con sede en Guwahati incluyen Assam Talks , DY 365 , News Live , News18 Assam North East , North East Live , Prag News y Pratidin Time .
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