Choapha Supatpha, también Swargadeo Gadadhar Singha (? - febrero de 1696), fue el vigésimo noveno rey del reino Ahom , que reinó de 1681 a 1696. [1] Estableció el gobierno de la casa real Tungkhungia de reyes Ahom, cuyos descendientes continuaron gobernando hasta el final culminante del reino Ahom en 1826. Era hijo de Gobar raja , descendiente de Suhungmung , y que se había convertido en rey durante veinte días. Gadadhar Singha estabilizó el reino Ahom, que atravesaba una larga década de agitación política e inestabilidad. Este período vio la despiadada toma de poder de Debera Borbarua y el abandono de Guwahati por parte de Laluksola Borphukan a manos de los mogoles y la opresión a través de Sulikphaa alias Lora Roja .
Poco después de su ascenso al trono, retomó Guwahati y expulsó definitivamente a los mogoles de Assam tras la batalla de Itakhuli y estableció un gobierno fuerte de "sangre y hierro". Más tarde, durante su reinado, entró en conflicto con los Satras o monasterios vaisnavitas y los persiguió durante un tiempo. Murió en 1696 y fue sucedido por su hijo Rudra Singha . [2] [3]
Por su linaje, carácter, experiencia y valor personal, Gadapani era el más capaz, entre los príncipes supervivientes, de ejercer la autoridad de un soberano y conducir al gobierno a través de peligrosas aventuras. Era hijo de un monarca reinante, Gobar Roja . Este último era nieto de Swargadeo Suklenmung Gargayan Raja, quien a su vez era hijo de Suhungmung Dihingia Raja. Por su presencia real y digna, Gadapani se ganaba el respeto de todos los que se le acercaban. Era famoso por su gigantesca estatura, vigor físico, inteligencia y valor. Todavía se cuentan historias sobre el enorme tamaño de sus anillos, la inusual riqueza de su dieta y su apetito voraz y carnívoro. Se dice que estranguló a un búfalo salvaje hasta dejarlo inmóvil simplemente retorciendo sus cuernos cuando se abalanzó sobre él. [4]
Supatphaa, conocido como Langi Gadapani konwar, era hijo de Gobar Gohain, que fue nombrado rey por Debera Borbarua en 1675. Gobar Raja fue rey solo durante 20 días y fue ejecutado después de la caída de Debera Borbarua a manos de las fuerzas de Atan Burhagohain . Después de que Laluk Sola Borphukan hiciera asesinar a Atan Burhagohain en 1679, instaló a Sulikphaa Lora Roja como rey e intentó convertirse en el gobernante de iure del reino Ahom. Comenzó una campaña para apuntar a los príncipes Ahom que eran elegibles para el trono. Para escapar de esto, Supatphaa se convirtió en un fugitivo, ocultándose en las colinas Naga . El área a la que Supatphaa había huido, tal vez en algún lugar cerca del actual distrito de Mon , estaba habitada por los naga konyak . Durante este tiempo, su esposa Joymoti Konwari fue torturada y asesinada por los secuaces de Sulikphaa y Laluk Sola Borphukan. El primer acto del reinado de Gadadhar Singha fue acabar con las posibilidades de maniobras desleales por parte de los nobles. En marzo de 1682, Gadadhar Singha fue coronado formalmente. El Majumdar Barua escribió su nombre con una pluma de oro y lo anunció al público. El rey se casó con las hijas de los nobles principales y, de ese modo, estableció alianzas amistosas con ellos. [5]
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La estancia de Supatphaa en las colinas de Naga está envuelta en misterio, ya que no se sabe mucho sobre los dos años que pasó en el exilio. Sin embargo, en las colinas abundan diversas tradiciones, cuentos populares y leyendas sobre Supatphaa. Los atributos físicos de Supatphaa eran muy robustos, encantadores y muy atractivos. Según una leyenda, Supatphaa, después de la muerte de su esposa Jaimoti, quedó desconsolado y se volvió muy melancólico. Fue durante este tiempo que sus simpatizantes, de hecho, lo casaron con una muchacha konyak, Watling. Lamentablemente, Watling, mientras bajaba con Supatphaa del territorio konyak, murió en un lugar llamado Naginimora mientras daba a luz a un niño. Durante su tiempo en el exilio, sus amigos naga lo casaron con una muchacha muy hermosa, Zinyu. El famoso historiador y literato Padmanath Gohain Baruah caracterizó por primera vez a una muchacha naga, Dalimi, en su obra Joymati. Se demostró que fue esta chica con la que Supatphaa había entrado en contacto mientras estaba en el exilio. La primera película asamés de Rup Konwar Jyoti Prasad Agarwala también mostró a Dalimi, como la hija del jefe naga que había caído rendido a los encantos de Supatphaa.
En el momento de la ascensión al trono de Supatphaa, el reino de los Ahom se encontraba debilitado por las disensiones internas y el sentimiento patriótico se había debilitado tanto que muchos desertaron y se pasaron al bando mogol, que había vuelto a ocupar Gauhati y estaba ampliando gradualmente su frontera hacia el este. Las tribus de las montañas también se envalentonaron y atacaron las aldeas de las llanuras. Antes de morir, había sofocado todas las disputas internas, revivido el menguante espíritu nacional, expulsado a los mogoles más allá de Manas y, mediante rápidas medidas punitivas, puso fin a las incursiones y restableció el prestigio de los Ahom entre las turbulentas tribus de la frontera.
Su primer acto después de convertirse en rey fue equipar un ejército para expulsar a los mogoles de Gauhati. [6] Parece que se encontró con muy poca oposición. Los fuertes de Bansbari y Kajali cayeron en el primer asalto, y se obtuvo una gran victoria naval cerca de la desembocadura de Bar Nadi, cayendo toda la flota enemiga en manos de los ahoms. En 1682 Supatphaa libró la batalla de Itakhulir Rann de Itakhuli y recuperó Guwahati de los mogoles y puso fin a los ochenta años de conflictos entre ahoms y mogoles . El fauzdar de Guwahati huyó y el ejército ahom persiguió a los mogoles hasta el río Manas. Se tomó una gran cantidad de botín en Guwahati , incluyendo oro y plata; elefantes, caballos y búfalos, cañones de todos los tamaños y armas de fuego, espadas y lanzas. Esta fue la última guerra con los mogoles. A partir de entonces, ambos bandos aceptaron el Manas como límite.
Los nagas solían atacar las aldeas asamés en las zonas fronterizas. Forjó alianzas matrimoniales con los nagas y aseguró la paz y la tranquilidad en las zonas fronterizas. Se casó con la extremadamente bella hija del guerrero Nokpu (Ao) Assiring, Sentishila, a quien él rebautizó cariñosamente como Dalimi. Y renombró la antigua puerta Asheimba-Yimuba como Assiringia Duar y concedió una gran extensión de tierra que ascendía a muchos miles de bighas como Assiringia Khat (actual finca de té Naginijan, bajo la Corporación de té Assam) cerca de Nakachari en el distrito de Jorhat de ASSAM, valiosas bufandas y chales hechos de la mejor seda, puertas de acero, sombreros Ahom (Japees), adornos de oro y diamantes y un arma de avancarga, a su suegro, Assiring, asegurando así buenas relaciones matrimoniales con los Aos, aparte de su pariente Konyak.
Supatphaa era muy consciente de la importancia de las obras públicas. Construyó Dhodar Ali , una carretera de 211 km que unía Kamargaon con Joypur y que pasaba por Mariani, utilizando el Aka Ali ( dhod significa perezoso en asamés ) , y muchas otras carreteras. Se construyeron dos puentes de piedra y se evacuaron varios tanques. La primera concesión en cobre que se conoce , que registra concesiones de tierras por parte de reyes ahom a brahmanes o templos hindúes, data de su reinado. También hizo circular el uso de monedas de plata talladas con la lengua ahom durante su reinado de una década, de 1681 a 1696.
El trabajo administrativo de Gaddahar Singha fueron: Maibelar Dol, Lankuri Dol, Bashistha-Ashramar Dol, Rohdoir Dol, Umanandar Dol, Thaora Dol, Bhogdoi Pukhuri, Rohdoi hkhuri, Bauli Pukhuri, Mitha hkhuri, Borkolar Pukhuri, Joha Pukhuri, Thaora Pukhuri, Shukan Pukhuri. , Aghoni Pukhuri, Panibil Pukhuri, Achubulia Pukhuri, Dhodar Ali, Ramani Ali, Barbarua Ali, Halau Phukanar Ali, Khara Garh, Rohdoi Ali, Akar Ali, dos puentes de piedra. [7]
Una medida notable de este monarca fue el inicio de un estudio detallado del país. Supatphaa se familiarizó con el sistema de medición de tierras de los mogoles durante el tiempo que estuvo escondido en el Bajo Assam antes de acceder al trono. Tan pronto como terminaron las guerras, emitió órdenes para la introducción de un sistema similar en todos sus dominios. Se importaron topógrafos de Koch Bihar y Bengala para el trabajo. Se comenzó en Sivasagar y se impulsó vigorosamente, pero no se completó hasta después de su muerte. Según los historiadores, el método de estudio incluía medir los cuatro lados de cada campo con un nal, o poste de bambú de 12 pies (3,7 m) de longitud y calcular el área, la unidad era el "pura" o 144 pies cuadrados (13,4 m 2 ) y 14.400 pies cuadrados (1.340 m 2 ). es un "Bigha". En el Assam moderno todavía se sigue utilizando un sistema de medición de tierras similar: 144 pies cuadrados (13,4 m2 ) es un Lecha, 20 Lecha o 2.880 pies cuadrados (268 m2 ) es un "Katha" y 5 Katha o 14.400 pies cuadrados (1.340 m2 ) es un Bigha .
Supatphaa murió en febrero de 1696, después de un reinado de catorce años y medio. Dejó dos hijos, Lai y Lechai, y su hijo mayor Lai lo sucedió. Bajo Lai, que tomó el nombre de Sukhrungphaa (nombre hindú Rudra Singha ), el reino Ahom alcanzó su apogeo. Las vestiduras reales de Chow Pha Supatphaa hechas de oro y un paraguas de oro se conservan en el Bengenaati Satra [8] de Majuli , Assam .
El siguiente consejo que dio a su hijo mayor en su lecho de muerte: "No designes a personas de bajo rango social en altos cargos. No confíes en personas con la frente manchada de líneas horizontales. No entretengas a cortesanos con bailarinas bailando al son de tambores" . De esto, también se dice que sugirió a su hijo que restituyera a todos los Gosains y Mahantas vaisnavas depuestos o, por último, se dio cuenta de su propia locura de alinearse con los Sakta Brahmanas en contra del sacerdote vaisnava, cuya secta ya se ha convertido en la religión del pueblo [9].
El reverendo Nathan Brown, de la Misión Bautista Americana, refiriéndose a la apertura de las tumbas de los reyes Ahom en Charaideo , escribió:
"La tumba del rey Supatphaa en Charaideo , según pudimos calcular sin instrumentos, tenía noventa pies de altura y una apariencia tan natural que un extraño difícilmente habría sospechado que era algo más que una colina común... Trece de estas tumbas reales fueron excavadas durante mi residencia en Assam , y me dijeron en el florido lenguaje del país que cuando se abrió la tumba del rey Supatphaa, 'las espaldas de tres elefantes se rompieron con el peso de los tesoros que contenía', lo que significa simplemente que tres elefantes estaban bien cargados".
...y asumió el nombre de Chao Hso-Pat-Hpa y el nombre hindú de Gadadhar Singha. Estableció su capital en Barkola, que está cerca de Garhgaon.
Gadapani ascendió al trono en 1681 y asumió el nombre ahom de Supatpha y el nombre hindú de Gadadhar Sinha. Trasladó la capital a Barkola. Organizó un ejército bien equipado para expulsar a los musulmanes de Gauhati. Tomó posesión de los fuertes de Bansbari y Kajali de los musulmanes sin ninguna oposición. La victoria naval de los ahoms cerca de la desembocadura del río Barnadi ...