El republicanismo irlandés ( en irlandés : poblachtánachas Éireannach ) es el movimiento político que lucha por una república irlandesa , libre de cualquier dominio británico . A lo largo de sus siglos de existencia, ha abarcado diversas tácticas e identidades, a la vez electivas y militantes, y ha contado con un amplio apoyo y también con un componente iconoclasta.
El surgimiento moderno del nacionalismo, la democracia y el radicalismo proporcionaron una base para el movimiento, con grupos que se formaron en toda la isla con la esperanza de lograr la independencia. Las derrotas parlamentarias provocaron levantamientos y campañas armadas, reprimidas por las fuerzas británicas. Un levantamiento , en medio de la Primera Guerra Mundial, que terminó en ejecución proporcionó la base para el éxito, incluso en el ámbito electoral. Se declaró una república irlandesa en 1919 y se oficializó después de la Guerra de Independencia de Irlanda . Luego se produjo la Guerra Civil irlandesa , que comenzó en 1922 y fue impulsada por la partición de la isla .
La acción republicana, incluidas las campañas armadas, continuó en el recién formado estado de Irlanda del Norte, una región del Reino Unido. Las tensiones en el territorio culminaron en un conflicto generalizado en 1969. Esto impulsó a los paramilitares: republicanos reunidos bajo el Ejército Republicano Irlandés Provisional , que emprendieron una campaña contra el estado británico durante aproximadamente tres décadas. Representados por el Sinn Féin , los republicanos invertirían gradualmente en la acción política, incluido el proceso de paz de Irlanda del Norte y el Acuerdo de Viernes Santo de 1998. Desde entonces, el PIRA se ha desmantelado y los republicanos han sido elegidos para varios escalones del gobierno: a los dentro del movimiento que se oponen a este resultado a menudo se los conoce como republicanos disidentes .
Tras la invasión normanda de Irlanda en el siglo XII, Irlanda, o partes de ella, habían experimentado grados alternativos de gobierno por parte de Inglaterra. Si bien parte de la población gaélica nativa intentó resistir esta ocupación, [1] no existía un objetivo político único y unificado entre los señoríos independientes que existían en toda la isla. La conquista Tudor de Irlanda tuvo lugar en el siglo XVI. Esto incluyó las Plantaciones de Irlanda , en las que las tierras en poder de los clanes gaélicos irlandeses y las dinastías hiberno-normandas fueron confiscadas y entregadas a colonos protestantes ("Planters") de Inglaterra y Escocia . La Plantación del Ulster comenzó en 1609, y la provincia fue colonizada en gran medida por colonos ingleses y escoceses. [2]
Las campañas contra la presencia inglesa en la isla ya habían tenido lugar antes del surgimiento de la ideología republicana irlandesa. En la década de 1590 y principios de 1600, la resistencia estuvo liderada por Hugh O'Neill (véase la Guerra de los Nueve Años ). Los jefes irlandeses fueron finalmente derrotados, lo que condujo a su exilio (la " Huida de los Condes ") y a la mencionada Plantación del Ulster en 1609. [2]
En Europa, antes de los siglos XVIII y XIX, las repúblicas eran una minoría y la monarquía era la norma, con pocas repúblicas duraderas de importancia en ese momento, como la República Holandesa y la República de Venecia , así como la Antigua Confederación Suiza y la Mancomunidad Polaca-Lituana , que tenían aspectos republicanos. Sin embargo, como señaló el cardenal Tomás Ó Fiaich , el primer documento que proponía una república de Irlanda independiente de las conexiones con Inglaterra data de 1627. [3] Los resúmenes de estos planes se conservan en los Archives générales du Royaume en Bélgica y se dieron a conocer a los historiadores irlandeses gracias al trabajo del padre Brendan Jennings, un historiador franciscano , con su obra Wild Geese in Spanish Flanders, 1582–1700 (1964). [3]
Este espíritu republicano temprano no era ecuménico y fue formado por gaélicos católicos irlandeses exiliados con el apoyo de la España de los Habsburgo como parte de la diáspora militar irlandesa que había huido al servicio español después de la Huida de los Condes durante la Guerra de los Treinta Años . [3] Esto fue en el contexto de la ruptura del partido español y el inicio de la Guerra anglo-española de 1625-1630. [3] Se hicieron propuestas en Madrid, con la participación del arzobispo Florence Conry y Owen Roe O'Neill , para que el Regimiento Irlandés en los Países Bajos españoles , entonces al servicio de la Infanta Isabel Clara Eugenia , invadiera y reconquistara el Reino de Irlanda controlado por los ingleses y estableciera un gobierno irlandés vagamente alineado con el Imperio de los Habsburgo . [3]
Uno de los principales problemas era que dentro del liderazgo de la diáspora hispano-irlandesa, había rivalidades y faccionalismo entre dos contendientes principales, Shane O'Neill y Hugh O'Donnell , sobre quién debería ser el líder general y, por lo tanto, tener derechos a un trono irlandés si el proyecto era un éxito. [3] Una tercera opción era resolver el conflicto entre las dos facciones antes de una invasión convirtiéndolas en familia, con un matrimonio propuesto entre la hermana de Hugh O'Donnell, Mary Stuart O'Donnell y Shane O'Neill, pero esto fracasó. [3] Los ministros en Madrid , ante Felipe IV de España , elaboraron propuestas el 27 de diciembre de 1627 para un "Reino y República de Irlanda" y que "los condes deberían ser llamados Capitanes Generales de dicha República y uno podría ejercer su cargo en tierra y el otro en el mar". Estas propuestas fueron aprobadas por Felipe IV y enviadas a la Infanta Isabel Clara Eugenia en Bruselas. A medida que la guerra anglo-española se fue haciendo más tibia, los planes nunca se pusieron en práctica. [3]
Una década después, comenzó la Rebelión Irlandesa de 1641 , que consistió en una coalición entre los gaélicos irlandeses y los antiguos ingleses (descendientes de los colonos anglonormandos que se asentaron durante la invasión normanda) que se rebelaron contra los gobernantes ingleses. Si bien se mantuvieron algunas ideas de las propuestas de 1627, el intento de unir a los gaélicos y a los antiguos ingleses bajo la bandera significó tratar de encontrar un terreno común y una de estas concesiones fue el apoyo a la monarquía Estuardo bajo Carlos I de Inglaterra, a quien los antiguos ingleses tenían un fuerte apego. El lema de la Confederación se convertiría así en Pro Deo, pro Rege et Patria, Hibernia unanimis ('Irlandeses unidos por Dios, el Rey y la Patria'), y se abandonó cualquier idea de una república. [3] Comenzó como un golpe de estado con el objetivo de restaurar las tierras perdidas en el norte de Irlanda y defender los derechos religiosos y de propiedad católicos, [4] (que habían sido suprimidos por el Parlamento puritano de Inglaterra ) evolucionó hacia las Guerras Confederadas Irlandesas . En el verano de 1642, las clases altas católicas formaron la Confederación Católica , que esencialmente se convirtió en el gobierno de facto de Irlanda por un breve período hasta 1649, cuando las fuerzas del Parlamento inglés llevaron a cabo la conquista cromwelliana de Irlanda y los antiguos terratenientes católicos fueron desposeídos permanentemente de sus tierras. El punto de vista separatista irlandés más explícito de la época, que se encuentra en Disputatio Apologetica , escrita en Lisboa en 1645 por el padre Conor O'Mahony , un sacerdote jesuita de Munster, defendía en cambio que se estableciera una monarquía gaélica en una Irlanda explícitamente católica, sin mención de una república. [3]
El origen del republicanismo irlandés moderno se encuentra en la ideología y la acción de los Irlandeses Unidos. Fundados en 1791 e inspirados en la Ilustración , la soberanía popular y figuras como John Locke y Thomas Paine , inicialmente promovieron la reforma parlamentaria y la emancipación católica . [5] [6] La degradación en el logro legal de estos resultados, junto con la creciente percepción de Inglaterra como un conquistador extranjero, inspiró el sentimiento revolucionario y la acción final. [7] [6]
En esta etapa, el movimiento estaba liderado principalmente por protestantes liberales, [8] particularmente presbiterianos de la provincia de Ulster . Los miembros fundadores de los Irlandeses Unidos eran principalmente aristócratas protestantes del sur de Irlanda. Los fundadores clave incluyeron a Wolfe Tone , Thomas Russell , Henry Joy McCracken , James Napper Tandy y Samuel Neilson . En 1797, la Sociedad de Irlandeses Unidos tenía alrededor de 100.000 miembros. Cruzando la división religiosa en Irlanda, tenía una membresía mixta de católicos, presbiterianos e incluso anglicanos de la Ascendencia Protestante . También atrajo el apoyo y la membresía de grupos católicos de resistencia agraria , como la organización Defenders , que finalmente se incorporaron a la Sociedad. [9] La Sociedad buscó unir las denominaciones de la isla bajo la simple distinción de irlandés. [10]
La rebelión irlandesa de 1798 comenzó el 23 de mayo, y los primeros enfrentamientos tuvieron lugar en el condado de Kildare el 24 de mayo, antes de extenderse por todo Leinster , así como por el condado de Antrim y otras zonas del país. Los soldados franceses desembarcaron en Killala el 22 de agosto y participaron en los combates del lado de los rebeldes. [11] Aunque tuvieron un éxito considerable contra las fuerzas británicas en el condado de Wexford , [12] las fuerzas rebeldes finalmente fueron derrotadas. Las figuras clave de la organización fueron arrestadas y ejecutadas.
Aunque la rebelión de 1798 fue finalmente sofocada, pequeñas campañas guerrilleras republicanas contra el ejército británico continuaron durante un corto tiempo después en las montañas de Wicklow bajo el liderazgo de Michael Dwyer y Joseph Holt , que incluyeron ataques a pequeños grupos de campesinos . Algunos percibieron estas actividades como simplemente "los ecos moribundos de una antigua convulsión", [13] pero otros temían más levantamientos a gran escala, debido a que los Irlandeses Unidos seguían atrayendo a un gran número de católicos en las áreas rurales del país y se realizaban incursiones de armas todas las noches. [13] También se temía que los rebeldes volvieran a buscar ayuda militar de las tropas francesas, y se esperaba que se produjera otro levantamiento el 10 de abril. [14]
Esta amenaza percibida de una mayor rebelión resultó en la Unión Parlamentaria entre el Reino de Gran Bretaña e Irlanda. Después de cierta incertidumbre, el Parlamento irlandés votó abolirse en las Actas de Unión de 1800, formando el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda, por una votación de 158 a 115. [15] Se utilizaron varias tácticas para lograr este fin. Se sabía que Lord Castlereagh y Charles Cornwallis usaban ampliamente el soborno. En total, se concedieron títulos nobiliarios británicos a un total de dieciséis propietarios de distritos irlandeses . Se crearon otros veintiocho títulos nobiliarios irlandeses nuevos, mientras que veinte títulos nobiliarios irlandeses existentes aumentaron de rango. [16]
Además, el gobierno de Gran Bretaña intentó reemplazar a los políticos irlandeses en el parlamento irlandés con políticos pro-Unión, y se otorgaron recompensas a aquellos que dejaron sus escaños, con el resultado de que en los dieciocho meses anteriores a la decisión de 1800, una quinta parte de la Cámara de los Comunes irlandesa cambió su representación debido a estas actividades y otros factores como la muerte. [16] El primer ministro William Pitt el Joven también prometió que lograría la emancipación católica , aunque después de que las Actas de Unión se votaran con éxito, el rey Jorge III vio que esta promesa nunca se cumplió, [15] y, como tal, a los católicos no se les concedieron los derechos que se habían prometido antes de las Actas.
Un segundo intento de formar una república irlandesa independiente ocurrió bajo Robert Emmet en 1803. Emmet había sido expulsado previamente del Trinity College , Dublín por sus opiniones políticas. [17] Al igual que aquellos que habían liderado la rebelión de 1798, Emmet era miembro de los Irlandeses Unidos, al igual que su hermano Thomas Addis Emmet , que había sido encarcelado por pertenecer a la organización.
Emmet y sus seguidores habían planeado tomar el castillo de Dublín por la fuerza, fabricando armas y explosivos en varios lugares de Dublín. [18] A diferencia de los de 1798, los preparativos para el levantamiento se ocultaron con éxito al gobierno y a las fuerzas del orden, y aunque una explosión prematura en un depósito de armas atrajo la atención de la policía, no estaban al tanto de las actividades de los Irlandeses Unidos en ese momento y no tenían ninguna información sobre la rebelión planeada. Emmet esperaba evitar las complicaciones de la rebelión anterior y decidió no organizar el condado fuera de Dublín en gran medida. Se esperaba que las áreas que rodeaban Dublín estuvieran lo suficientemente preparadas para un levantamiento en caso de que se anunciara, y Thomas Russell había sido enviado a las áreas del norte del país para preparar a los republicanos allí. [19]
Emmet redactó una proclamación de independencia dirigida por el «Gobierno Provisional» al «pueblo de Irlanda», haciéndose eco de los sentimientos republicanos expresados durante la rebelión anterior:
Ahora se os pide que demostréis al mundo que sois competentes para ocupar vuestro lugar entre las naciones, que tenéis derecho a reclamar su reconocimiento como país independiente... Por tanto, declaramos solemnemente que nuestro objetivo es establecer una república libre e independiente en Irlanda: que renunciaremos a la consecución de este objetivo sólo con nuestras vidas... No guerreamos contra ninguna secta religiosa... No guerreamos contra el dominio inglés. [20]
— Robert Emmet, Proclamación del Gobierno Provisional
Sin embargo, las comunicaciones y los acuerdos fallidos dieron como resultado una fuerza considerablemente menor de la que se había previsto. No obstante, la rebelión comenzó en Dublín la noche del 23 de julio. Las fuerzas de Emmet no pudieron tomar el castillo de Dublín y el levantamiento estalló en disturbios, que se produjeron esporádicamente durante toda la noche. Emmet escapó y se ocultó durante algún tiempo en las montañas de Wicklow y en Harold's Cross , pero fue capturado el 25 de agosto y ahorcado el 20 de septiembre de 1803, momento en el que la Sociedad de Irlandeses Unidos quedó prácticamente acabada.
El movimiento de la Joven Irlanda comenzó a finales de la década de 1830. El término "Joven Irlanda" fue originalmente despectivo, acuñado por la prensa en Gran Bretaña para describir a los miembros de la Asociación de Revocación (un grupo que hacía campaña por la revocación de las Actas de Unión de 1800 que unieron al Reino de Irlanda y al Reino de Gran Bretaña) que estaban involucrados con el periódico nacionalista irlandés The Nation . [21] Alentando la revocación de las Actas de Unión, los miembros del movimiento de la Joven Irlanda abogaron por la eliminación de la autoridad británica de Irlanda y el restablecimiento del Parlamento irlandés en Dublín. [22] El grupo también tenía objetivos culturales y alentaba el estudio de la historia irlandesa y el resurgimiento de la lengua irlandesa . [23] Entre los Jóvenes Irlandeses influyentes se encontraban Charles Gavan Duffy , Thomas Davis y John Blake Dillon , los tres fundadores de The Nation . [21]
Los Jóvenes Irlandeses finalmente se separaron de la Asociación de Derogación. El líder de la Asociación de Derogación, Daniel O'Connell , se opuso al uso de la fuerza física para promulgar la derogación y aprobó "resoluciones de paz" que declaraban que no se emplearía la violencia ni la fuerza. [24] Aunque los Jóvenes Irlandeses no apoyaban el uso de la violencia, los escritores de The Nation sostenían que la introducción de estas resoluciones de paz era inoportuna y que declarar abiertamente que nunca se utilizaría la fuerza física era "entregarse atados de pies y manos a los Whigs ". [25] William Smith O'Brien , que había trabajado anteriormente para lograr un compromiso entre O'Connell y el grupo The Nation , también estaba preocupado y afirmó que temía que estas resoluciones fueran un intento de excluir a los Jóvenes Irlandeses de la Asociación por completo. [25] En una reunión de la Asociación celebrada en julio de 1846 en el Conciliation Hall , el lugar de reunión de la Asociación, Thomas Francis Meagher , un joven irlandés, al dirigirse a las resoluciones de paz, pronunció su "Discurso de la espada", en el que declaró: "No aborrezco el uso de las armas en la reivindicación de los derechos nacionales... Ya sea para la defensa, o para la afirmación de la libertad de una nación, considero la espada como un arma sagrada". [26] John O'Connell , el hijo de Daniel O'Connell, estuvo presente en los procedimientos e interrumpió el discurso de Meagher, alegando que Meagher ya no podía ser parte de la misma asociación que O'Connell y sus partidarios. Después de algunas protestas, los Jóvenes Irlandeses abandonaron el Conciliation Hall y la Asociación de Derogación para siempre, fundando la Confederación Irlandesa el 13 de enero de 1847 después de que las negociaciones para una reunificación habían fracasado.
El movimiento de la Joven Irlanda culminó en un levantamiento fallido (véase Rebelión de los Jóvenes Irlandeses de 1848 ), que, influenciado por la Revolución Francesa de 1848 y provocado además por la inacción del gobierno durante la Gran Hambruna y la suspensión del habeas corpus , [27] que permitía al gobierno encarcelar a los Jóvenes Irlandeses y otros oponentes políticos sin juicio, fue planeado apresuradamente y rápidamente reprimido. Tras el levantamiento abortado, varios líderes rebeldes fueron arrestados y condenados por sedición. Originalmente condenados a muerte, Smith O'Brien y otros miembros de la Confederación Irlandesa fueron transportados a la Tierra de Van Diemen . [28]
El movimiento feniano estaba formado por la Hermandad Feniana y la Hermandad Republicana Irlandesa (IRB), organizaciones fraternales fundadas en Estados Unidos e Irlanda respectivamente con el objetivo de establecer una república independiente en Irlanda. [29]
La IRB fue fundada el día de San Patricio de 1858 en Dublín. [30] Los miembros presentes en la primera reunión fueron James Stephens , Thomas Clarke Luby , Peter Langan, Joseph Denieffe, Garrett O'Shaughnessy y Charles Kickham . [31] Stephens había pasado un tiempo exiliado en París, junto con John O'Mahony , habiendo participado en el levantamiento de 1848 y huyendo para evitar ser capturado. O'Mahony dejó Francia para ir a Estados Unidos a mediados de la década de 1850 y fundó la Asociación del Monumento a Emmet con Michael Doheny . Stephens regresó a Irlanda en 1856.
El juramento original de la sociedad, redactado por Luby bajo la dirección de Stephens, decía:
Yo, AB, juro solemnemente, en presencia de Dios Todopoderoso, que haré todo lo posible, a cualquier riesgo, mientras dure mi vida, para hacer de Irlanda una República Democrática independiente; que obedeceré implícitamente, en todo lo que no sea contrario a la ley de Dios ['leyes de la moralidad'], las órdenes de mis oficiales superiores; y que preservaré el secreto inviolable sobre todas las transacciones ['asuntos'] de esta sociedad secreta que se me confíen. ¡Que Dios me ayude! Amén. [32]
La Hermandad Feniana fue la organización homóloga de la IRB, formada el mismo año en los Estados Unidos por O'Mahony y Doheny. [33] El principal objetivo de la Hermandad Feniana era suministrar armas y fondos a su homóloga irlandesa y conseguir apoyo para el movimiento republicano irlandés en los Estados Unidos. [34] El término "feniano" fue acuñado por O'Mahony, quien nombró al ala estadounidense del movimiento en honor a los Fianna [35] , una clase de guerreros que existían en la Irlanda gaélica . El término se hizo popular y todavía se usa, especialmente en Irlanda del Norte y Escocia, donde se ha expandido para referirse a todos los nacionalistas y republicanos irlandeses, además de ser un término peyorativo para los católicos irlandeses.
El apoyo público al movimiento feniano en Irlanda creció en noviembre de 1861 con el funeral de Terence MacManus , un miembro de la Confederación Irlandesa, que Stephens y los fenianos habían organizado, habiendo "reconocido el potencial de los desfiles callejeros para movilizar partidarios e influir en los espectadores". [36] La popularidad otorgada por la procesión y el discurso estableció la tradición de los funerales republicanos , un ritual instrumental como lo demuestra el discurso en el funeral de Jeremiah O'Donovan Rossa . [37] [a] La percepción popular en otros lugares consideró al movimiento como terrorista, una percepción persistente del republicanismo a partir de entonces. [39] Sin embargo, personas como Rossa aumentarían el perfil público del movimiento con su evocación del martirio y destacando el maltrato a los prisioneros. [40] [b] El apoyo de Estados Unidos resultó a la vez lucrativo y problemático, ya que los miembros transatlánticos libraron una campaña dinamita en Gran Bretaña. [42] Un total de veinticinco grandes explosiones afectaron la percepción del nacionalismo irlandés y dictaron el enfoque de Gran Bretaña hacia Irlanda y la " cuestión irlandesa ". [43]
En 1865, la Hermandad Feniana de Estados Unidos se había dividido en dos facciones. Una estaba liderada por O'Mahony con el apoyo de Stephens. La otra, que era más poderosa, estaba liderada por William R. Roberts . Los fenianos siempre habían planeado una rebelión armada, pero ahora había desacuerdo sobre cómo y dónde podría llevarse a cabo esta rebelión. La facción de Roberts prefería concentrar todos los esfuerzos militares en el Canadá británico (Roberts y sus partidarios teorizaban que la victoria de los fenianos estadounidenses en el cercano Canadá impulsaría al movimiento republicano irlandés en su conjunto al éxito). [44] El otro, encabezado por O'Mahony, propuso que se planeara un levantamiento en Irlanda para 1866. [45] A pesar de esto, el ala O'Mahony del movimiento intentó y fracasó en capturar la isla Campobello en Nuevo Brunswick en abril de 1866. [45] Después de este fracaso, la facción Roberts de la Hermandad Feniana llevó a cabo su propio ataque, ocupando el pueblo de Fort Erie, Ontario, el 31 de mayo de 1866 y enfrentando a tropas canadienses en las batallas de Ridgeway y Fort Erie el 2 de junio. [45] Fue en referencia a los fenianos que lucharon en esta batalla que se utilizó por primera vez el nombre "Ejército Republicano Irlandés". [46] Estos ataques (y los que siguieron) en Canadá se conocen colectivamente como las " incursiones fenianas ".
Los movimientos republicanos irlandeses y otros movimientos independentistas fueron reprimidos por las autoridades británicas tras la fusión de Irlanda con Gran Bretaña en el Reino Unido tras el Acta de Unión en 1801. Las rebeliones nacionalistas contra el dominio británico en 1803, por parte de Robert Emmet, 1848 (por parte de los Jóvenes Irlandeses) y 1865 y 1867 (por parte de los Fenianos) fueron seguidas de duras represalias por parte de las fuerzas británicas.
El Consejo Nacional fue formado en 1903 por Maud Gonne y Arthur Griffith con motivo de la visita del rey Eduardo VII a Dublín. Su propósito era presionar a la Corporación de Dublín para que se abstuviera de presentar un discurso al rey. La moción para presentar un discurso fue debidamente rechazada, pero el Consejo Nacional siguió existiendo como un grupo de presión con el objetivo de aumentar la representación nacionalista en los consejos locales. [47] La primera convención anual del Consejo Nacional, el 28 de noviembre de 1905, fue notable por dos cosas: la decisión, por mayoría de votos (con el disenso de Griffith), de abrir sucursales y organizarse a nivel nacional; y la presentación por parte de Griffith de su política "húngara", que ahora se llamó la política del Sinn Féin . [48] Esta reunión suele considerarse la fecha de la fundación del partido Sinn Féin. [49]
En 1916 se inició en Dublín el Levantamiento de Pascua , organizado por la Hermandad Republicana Irlandesa , y se proclamó la República de Irlanda , aunque sin un apoyo popular significativo. [ cita requerida ] El Levantamiento fue reprimido después de seis días, y la mayoría de sus líderes fueron ejecutados por las autoridades británicas. Este fue un punto de inflexión en la historia irlandesa, que condujo a la Guerra de la Independencia y al fin del dominio británico en la mayor parte de Irlanda.
Entre 1919 y 1921, el Ejército Republicano Irlandés (IRA) se organizó como un ejército guerrillero, dirigido por Richard Mulcahy y con Michael Collins como Director de Inteligencia, y luchó contra los británicos. Durante la Guerra Anglo-Irlandesa , el gobierno británico formó una fuerza policial paramilitar formada por ex soldados, conocidos como los " Black and Tans ", para reforzar la División Auxiliar de la Real Policía Irlandesa . [ cita requerida ] Los republicanos fueron el principal adversario de estas fuerzas, cuya guerra incluyó saqueos y ejecuciones extrajudiciales. [50] Ambos bandos utilizaron tácticas similares: cortes de pelo , ataques incendiarios, toma de rehenes y ejecuciones. [51] [52] Los republicanos también establecieron tribunales soberanos , un símbolo considerable del apoyo público del movimiento. [53]
En agosto de 1920, los prisioneros republicanos irlandeses iniciaron una huelga de hambre para exigir la liberación de la prisión y el restablecimiento de su condición de presos políticos ( huelga de hambre de Cork de 1920 ). Tres hombres murieron durante este tiempo, incluido el alcalde de Cork del Sinn Féin, Terence MacSwiney . Entre las acciones más infames de Black and Tans se encuentran la masacre del Domingo Sangriento en noviembre de 1920 y la quema de la mitad de la ciudad de Cork en diciembre de ese mismo año. Estas acciones, junto con la popularidad de los ideales republicanos en Irlanda y la represión de las expresiones políticas republicanas por parte del gobierno británico, llevaron a un amplio apoyo en toda Irlanda a los rebeldes irlandeses.
En 1921, el gobierno británico dirigido por David Lloyd George negoció el Tratado Anglo-Irlandés con los líderes republicanos encabezados por Arthur Griffith, quienes habían sido delegados como plenipotenciarios en nombre del Segundo Dáil , poniendo así fin al conflicto.
Aunque muchos en todo el país no estaban contentos con el Tratado anglo-irlandés (ya que, durante la guerra, el IRA había luchado por la independencia de toda Irlanda y por una república, no un dominio dividido bajo la corona británica ), algunos republicanos estaban convencidos de que el Tratado era lo mejor que se podía lograr en ese momento. Sin embargo, un número sustancial se opuso. Dáil Éireann , el parlamento irlandés, votó por 64 votos a 57 para ratificarlo, [54] la mayoría creyendo que el tratado creaba una nueva base desde la cual avanzar. Éamon de Valera , que había servido como presidente de la República de Irlanda durante la guerra, se negó a aceptar la decisión del Dáil y sacó a los oponentes del tratado de la Cámara. Los republicanos a favor del Tratado se organizaron en el partido Cumann na nGaedheal , mientras que los republicanos anti-Tratado conservaron el nombre de Sinn Féin. El propio IRA se dividió entre elementos pro-Tratado y anti-Tratado, y los primeros formaron el núcleo del nuevo Ejército Nacional Irlandés .
Michael Collins se convirtió en comandante en jefe del Ejército Nacional. Poco después, algunos disidentes, aparentemente sin la autorización del Ejecutivo del Ejército del IRA contrario al Tratado, ocuparon Four Courts en Dublín y secuestraron a JJ "Ginger" O'Connell , un general partidario del Tratado. El nuevo gobierno , en respuesta a esta provocación y a la intensificación de la presión británica tras el asesinato de Henry Wilson por parte de una unidad del IRA contrario al Tratado en Londres , ordenó al ejército regular que tomara Four Courts , dando inicio así a la Guerra Civil Irlandesa . Se cree que Collins continuó financiando y suministrando al IRA en Irlanda del Norte durante toda la guerra civil, pero, tras su muerte, WT Cosgrave (el nuevo presidente del Consejo Ejecutivo , o primer ministro) interrumpió este apoyo.
En mayo de 1923, la guerra terminó con la orden de Frank Aiken , que ordenaba a los miembros del IRA que abandonaran las armas. Sin embargo, las duras medidas adoptadas por ambos bandos, incluidos asesinatos, ejecuciones y otras atrocidades , dejaron un amargo legado en la política irlandesa durante las décadas siguientes. En octubre de 1923, los prisioneros republicanos irlandeses realizaron huelgas de hambre masivas en protesta por la continuación de su internamiento sin juicio por parte del recién formado Estado Libre Irlandés; tres hombres murieron durante las huelgas de hambre irlandesas de 1923 .
De Valera, que había apoyado firmemente al bando republicano contrario al tratado en la Guerra Civil, reconsideró sus puntos de vista mientras estaba en prisión y llegó a aceptar las ideas de la actividad política bajo los términos de la constitución del Estado Libre. En lugar de abstenerse por completo de la política del Estado Libre, ahora trató de republicanizarlo desde dentro. Sin embargo, él y sus partidarios, que incluían a la mayoría de los diputados del Sinn Féin, no lograron convencer a una mayoría del Sinn Féin contrario al tratado de estas opiniones y el movimiento se dividió nuevamente. En 1926, formó un nuevo partido llamado Fianna Fáil ("Soldados del Destino"), llevándose consigo a la mayoría de los diputados del Sinn Féin. En 1931, tras la promulgación del Estatuto de Westminster , el país se convirtió en un estado soberano junto con los demás Dominios y el Reino Unido. [55] Al año siguiente, De Valera fue nombrado presidente del Consejo Ejecutivo del Estado Libre y comenzó un lento proceso de transformación del país de una monarquía constitucional a una república constitucional, cumpliendo así la predicción de Collins de "la libertad para alcanzar la libertad". [56]
Para entonces, el IRA estaba enfrascado en enfrentamientos con los Blueshirts , un grupo cuasi fascista liderado por un ex líder de la Guerra de la Independencia y partidario del Tratado, Eoin O'Duffy . O'Duffy veía a la Italia fascista como un ejemplo a seguir para Irlanda. Varios cientos de partidarios de O'Duffy fueron brevemente a España para ofrecerse como voluntarios en el bando nacionalista en la Guerra Civil Española , y un número menor de ex miembros del IRA, comunistas y otros participaron en el bando republicano .
En 1937, el gobierno de De Valera redactó la Constitución de Irlanda y la mayoría de la población del Estado Libre la aprobó mediante referéndum . La constitución cambió el nombre del estado a Éire en irlandés ( Irlanda en inglés) y afirmó que su territorio nacional era la totalidad de Irlanda. [57] [c] El nuevo estado estaba encabezado por un presidente de Irlanda elegido por sufragio universal. La nueva Constitución eliminó toda referencia a la monarquía, pero los diplomáticos extranjeros continuaron presentando sus credenciales al rey de acuerdo con la Ley de Autoridad Ejecutiva (Relaciones Exteriores) de 1936, que no había sido derogada. El nuevo estado tenía las características objetivas de una república y el propio De Valera se refirió a ella como tal, pero permaneció dentro de la Mancomunidad Británica y los británicos lo consideraban un dominio, como Canadá, Australia, Nueva Zelanda y Sudáfrica. Además, la reivindicación de la totalidad de la isla no reflejaba la realidad práctica e inflamó el sentimiento anti-Dublín entre los protestantes del norte.
En 1948, el Fianna Fáil abandonó el poder por primera vez en dieciséis años. John A. Costello , líder del gobierno de coalición, anunció su intención de declarar a Irlanda una república. [58] La Ley de la República de Irlanda de 1948 , que "describía" al estado como la República de Irlanda (sin cambiar su nombre ni su estatus constitucional), llevó al gobierno británico a aprobar la Ley de Irlanda de 1949 , que declaraba que Irlanda del Norte continuaría como parte del Reino Unido a menos que el Parlamento de Irlanda del Norte consintiera en salir; [59] e Irlanda dejó de ser miembro de la Commonwealth. Como resultado de esto -y también porque continuar la lucha contra el gobierno de Dublín era inútil- el movimiento republicano decidió centrarse en Irlanda del Norte a partir de entonces. La decisión fue anunciada por el IRA en su declaración de Pascua de 1949. [60]
El área que se convertiría en Irlanda del Norte ascendía a seis de los nueve condados del Ulster, a pesar del hecho de que en las últimas elecciones generales de Irlanda de 1918 , los condados de Fermanagh y Tyrone tenían mayorías del Sinn Féin/Partido Nacionalista (Partido Parlamentario Irlandés). [61] En 1921, Irlanda fue dividida. La mayor parte del país pasó a formar parte del Estado Libre Irlandés independiente. Sin embargo, seis de los nueve condados del Ulster siguieron siendo parte del Reino Unido como Irlanda del Norte. Durante este tiempo (1920-1922), la recién formada Irlanda del Norte fue testigo de una violencia comunal "salvaje y sin precedentes" entre unionistas y nacionalistas (véase Los disturbios en el Ulster (1920-1922) ).
En las elecciones de 1921 en Irlanda del Norte:
Este territorio de Irlanda del Norte, según lo establecido por la Ley de Gobierno de Irlanda de 1920 , tenía su propio gobierno provincial que estuvo controlado durante 50 años hasta 1972 por el conservador Partido Unionista del Ulster (UUP). La tendencia a votar según criterios sectarios y las proporciones de cada denominación religiosa aseguraron que nunca habría un cambio de gobierno. En el gobierno local, se trazaron límites de distritos electorales para dividir las comunidades nacionalistas en dos o incluso tres distritos electorales y así debilitar su efecto (véase Gerrymandering ).
La población nacionalista (principalmente católica) de Irlanda del Norte, además de sentirse políticamente alienada, también lo estaba económicamente, a menudo con peores niveles de vida en comparación con sus vecinos protestantes (principalmente unionistas), con menos oportunidades laborales y viviendo en guetos en Belfast , Derry, Armagh y otros lugares. Muchos católicos consideraban que el gobierno unionista era antidemocrático, intolerante y favorecía a los protestantes. La emigración por razones económicas impidió que la población nacionalista creciera, a pesar de su mayor tasa de natalidad. Aunque la pobreza, la (e)migración y el desempleo estaban bastante extendidos (aunque no en la misma medida) también entre los protestantes, por otro lado, la situación económica en Irlanda del Norte (incluso para los católicos) fue durante mucho tiempo posiblemente mejor que en la República de Irlanda.
Durante la década de 1930, el IRA lanzó ataques menores contra la Real Policía del Ulster (RUC) y el Ejército británico en Irlanda del Norte. Durante la Segunda Guerra Mundial, la dirección del IRA esperaba recibir apoyo de Alemania, y el jefe del Estado Mayor Seán Russell viajó allí en 1940; murió ese mismo año después de enfermarse en un submarino que lo traía de regreso a Irlanda (posiblemente con la intención de iniciar una revolución patrocinada por Alemania en Irlanda). Los presuntos republicanos fueron internados en ambos lados de la frontera, por diferentes razones.
La Campaña Fronteriza de mediados de los años 50 fue el último intento de acción militar tradicional y fue un rotundo fracaso.
A finales de los años 1960, los grupos activistas políticos irlandeses encontraron paralelismos con su lucha contra la discriminación religiosa en la campaña de derechos civiles de los afroamericanos en Estados Unidos contra la discriminación racial. Líderes estudiantiles como Bernadette Devlin McAliskey y políticos nacionalistas como Austin Currie intentaron utilizar la acción directa no violenta para llamar la atención sobre la flagrante discriminación. [ cita requerida ] Los republicanos, en gran medida desmilitarizados en ese momento, se involucraron considerablemente en la campaña de derechos civiles . [63] En 1968, Europa en su conjunto estaba envuelta en una lucha entre el radicalismo y el conservadurismo. En Sinn Féin, el mismo debate se desató. El análisis dominante era que los hombres y mujeres protestantes irlandeses nunca serían bombardeados en una Irlanda unida . La única manera de avanzar era que ambos lados abrazaran el socialismo y olvidaran sus odios sectarios. Resolvieron no dejarse arrastrar más a la violencia intercomunitaria.
Como respuesta a la campaña por los derechos civiles, comenzaron a surgir grupos paramilitares militantes leales en la comunidad protestante. La Fuerza de Voluntarios del Ulster (UVF) fue la primera. La UVF había existido originalmente entre los protestantes leales del Ulster antes de la Primera Guerra Mundial para oponerse al autogobierno local . En la década de 1960 fue relanzada por militantes leales, alentados por ciertos políticos, para oponerse a cualquier intento de reunificar Irlanda del Norte con la República de Irlanda , que es como veían cualquier cambio en su estatus frente a los católicos.
A mediados de 1969, la violencia en Irlanda del Norte estalló. En consonancia con su nueva ideología política, el IRA se negó a intervenir. A finales de agosto, el gobierno británico tuvo que intervenir y declarar el estado de emergencia , enviando un gran número de tropas a Irlanda del Norte para detener la violencia intercomunitaria. Al principio, algunos católicos la acogieron como protectora, pero acontecimientos posteriores, como el Domingo Sangriento y el toque de queda en Falls Road, hicieron que muchos se volvieran en contra del ejército británico.
En el movimiento republicano comenzaron a surgir divisiones entre militantes izquierdistas y tradicionales. El líder del IRA, Cathal Goulding, creía que el IRA no podía derrotar a los británicos con tácticas militares y que debía convertirse en un movimiento revolucionario de trabajadores que derrocara a ambos gobiernos para lograr una república socialista de 32 condados mediante la voluntad del pueblo (después de la Segunda Guerra Mundial, el IRA ya no participó en ninguna acción contra la República). Goulding también llevó al IRA hacia una dirección ideológicamente marxista-leninista que atrajo a jóvenes partidarios idealistas en la República, pero que enfureció y distanció a muchos de los partidarios más acérrimos del IRA en el Norte. En particular, su decisión de considerar al UVF como un iluso en lugar de como el enemigo fue un anatema para los tradicionalistas y aquellos que eran sus víctimas potenciales.
El conflicto provocó una división en 1970 entre el IRA Oficial (partidarios de la línea marxista de Goulding) y el IRA Provisional (también llamados Provos, republicanos nacionalistas tradicionales). Los Provos estaban liderados por Seán Mac Stíofáin e inmediatamente comenzaron una campaña a gran escala contra las fuerzas estatales británicas y sus objetivos económicos en Irlanda del Norte. El IRA Oficial también se vio arrastrado inicialmente a una campaña armada por la creciente violencia comunal. En 1972, el IRA Oficial declaró un alto el fuego que, aparte de disputas con otros grupos republicanos, se ha mantenido hasta la fecha. Hoy en día, el término "Ejército Republicano Irlandés" casi siempre denota al IRA Provisional.
Durante los años 1970 y 1980, el conflicto continuó cobrándose miles de vidas, con la UVF (y otros grupos leales) extendiendo sus ataques a la República de Irlanda y el IRA lanzando ataques contra objetivos en Inglaterra. Sin embargo, algunas cosas comenzaron a cambiar lentamente. En la década de 1980, el Sinn Féin Provisional (el ala política del IRA Provisional) comenzó a presentarse a las elecciones y a mediados de la década de 1990 representaba la posición republicana en las negociaciones de paz. En el movimiento lealista se produjeron divisiones, el Partido Unionista del Ulster hizo intentos tentativos de reformarse y atraer a los católicos para que apoyaran la unión con Gran Bretaña, mientras que el radical Partido Unionista Democrático (DUP) liderado por Ian Paisley comenzó a atraer a los leales protestantes de clase trabajadora que se sentían alienados por las propuestas de apertura del UUP hacia los católicos.
En 1976, el gobierno británico retiró el estatus de categoría especial (prisionero de guerra en lugar de estatus criminal) para los prisioneros paramilitares condenados. Los prisioneros republicanos comenzaron una protesta general que se convirtió en una protesta sucia en 1978. En 1980, siete prisioneros republicanos participaron en una huelga de hambre , que terminó después de 53 días. [64] La huelga de hambre irlandesa de 1981 se llevó a cabo durante un período de siete meses con el objetivo de restablecer el estatus político de los prisioneros. Esta huelga de hambre atrajo la atención mundial debido a la muerte de diez huelguistas de hambre, incluido Bobby Sands . Durante el siglo XX, un total de 22 republicanos irlandeses han muerto mientras estaban en huelga de hambre. [65]
A finales de los años 1980, el gobierno británico se mostró cada vez más dispuesto a hacer concesiones al nacionalismo irlandés , como el Acuerdo Anglo-Irlandés y la declaración del Secretario de Irlanda del Norte , Peter Brooke , de "ningún interés egoísta, estratégico o económico en Irlanda del Norte", lo que provocó un escándalo entre algunas corrientes del unionismo . [66] Sin embargo, la acción republicana violenta no cesó, lo que dio al unionismo y a Gran Bretaña menos motivos para trabajar con republicanos violentos. Esta situación cambió en 1992-93 con las conversaciones de Hume y Adams que dieron como resultado un compromiso del Sinn Féin de avanzar hacia métodos pacíficos. [67]
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En 1994, los líderes de los dos partidos nacionalistas más importantes de Irlanda del Norte, Gerry Adams , líder del Sinn Féin, y John Hume , líder del Partido Socialdemócrata y Laborista (SDLP), iniciaron negociaciones de paz con líderes unionistas como David Trimble , del UUP, y el gobierno británico. En la mesa de negociaciones había representantes de la mayoría de los grupos paramilitares (incluidos el IRA y la UVF). En 1998, cuando el IRA respaldó el Acuerdo de Viernes Santo entre los partidos nacionalistas y unionistas y ambos gobiernos, otro pequeño grupo se separó del IRA para formar el IRA Auténtico (RIRA). Tanto el IRA Continuista como el IRA Auténtico han participado en ataques no sólo contra los británicos y los leales, sino incluso contra sus correligionarios nacionalistas (miembros del Sinn Féin, el SDLP y el IRA).
Desde 1998, el IRA y el UVF mantienen un alto el fuego.
Hoy en día, el movimiento republicano se puede dividir entre moderados que desean reunirse con la República por medios pacíficos y republicanos disidentes que desean continuar una campaña armada. Las divisiones ideológicas en el republicanismo del Norte tienen su origen a fines de la década de 1970. [68] Los disidentes enfatizan la importancia de la ideología y rechazan el reformismo, considerando que el cambio institucional es ineficaz y encubrimiento. [68] Los disidentes afirman que la base del republicanismo armado es la soberanía en lugar de la igualdad. [69] Algunos disidentes apoyan el surgimiento de la paz, al tiempo que critican los medios políticos. [70]
A finales de julio de 2005, el IRA anunció que el conflicto armado había terminado y que sus armas iban a quedar fuera de servicio. Se informó de que un gran arsenal de armas fue "desmantelado" más tarde ese mismo año. [71] Algunos unionistas cuestionaron la afirmación de que esto representaba todo el arsenal del IRA.
El republicanismo irlandés ha abarcado varias escuelas de pensamiento y praxis : "Ha abrazado a 'nacionalistas militantes, militaristas irredentos, fenianos románticos, republicanos gaélicos, sectarios católicos, defensores del norte, marxistas internacionales , socialistas, libertarios y protestantes liberales'", [70] Los ideales recurrentes incluyen la autodeterminación nacional y la identidad etnoreligiosa. [70]
Los republicanos irlandeses consideran que el gobierno británico en cualquier parte de Irlanda es un régimen extranjero inherentemente ilegítimo. [72] [73] Una variante de esto es el legitimismo republicano irlandés , que también rechaza a la República de Irlanda debido a su aceptación tácita de la partición y el continuo gobierno británico en Irlanda del Norte. [74]
El rechazo a la legitimidad del gobierno británico se extiende a todas las instituciones del Estado británico. [75] Esto incluye el rechazo al parlamento británico ( abstencionismo ), [73] [75] y el rechazo a los sistemas policiales y judiciales británicos, [76] [77] lo que ha llevado a los republicanos a desarrollar alternativas. [77] Sin embargo, varios partidos políticos republicanos irlandeses han participado en las elecciones locales de Irlanda del Norte desde los años 1970.
Según Malachi O'Doherty , los políticos del Sinn Féin solían presentar la violencia terrorista republicana como un resultado inevitable de la partición y el dominio británico. Este recurso retórico les permitió eludir la responsabilidad por la violencia y promover sus objetivos políticos de una Irlanda reunificada. [78] Los republicanos han invocado el colonialismo y el neocolonialismo en relación con la militancia del movimiento. [79]
El republicanismo irlandés estuvo influenciado por el radicalismo francés . Algunos ejemplos típicos de estos radicales clásicos son los del siglo XIX, como los Irlandeses Unidos en la década de 1790, los Jóvenes Irlandeses en la década de 1840, la Hermandad Feniana en la década de 1880, así como el Sinn Féin y el Fianna Fáil en la década de 1920. [80] [81] Aunque recurrente, el pensamiento socialista ha demostrado ser polémico: algunos priorizan los intereses de clase mientras que otros enfatizan la retórica nacionalista. [82] La Guerra de la Tierra se utilizó para organizar la acción republicana con poca consideración por el conflicto de clases. [83] Algunos republicanos han atribuido a la política de clases, junto con el movimiento de derechos civiles de Irlanda del Norte, el mérito de haber desmilitarizado indebidamente el movimiento, especialmente al inicio de los Problemas. [63]
Un artículo de 1983 examinó las declaraciones de los republicanos irlandeses sobre la cuestión de la religión y descubrió que esas actitudes contrastaban con "la opinión de sentido común" de que el Sinn Féin y el IRA Provisional apoyaban a los católicos y se oponían a los protestantes. Desde hace mucho tiempo existe una antipatía mutua entre la jerarquía católica y el movimiento republicano, y este último considera a la primera como cómplice de la ocupación británica de Irlanda. [84] En Belfast, durante la época de la partición, el republicanismo fue rechazado por la mayoría de la población católica, incluido el clero. [85]
Los artículos en An Phoblacht a menudo defendían la moralidad de los párrocos y pastores de todas las denominaciones cristianas en lugar de los obispos y líderes de la iglesia, con respeto por la tradición cristiana de justicia social. [86] El artículo decía que An Phoblacht "se esfuerza al máximo para simpatizar con los hombres que han expresado constantemente sentimientos anticatólicos", incluido a veces el líder leal Ian Paisley , ya que son vistos como conciudadanos irlandeses, mientras que las fuerzas británicas son vistas como el principal enemigo. [87]
Los republicanos han negado a menudo que sus ataques al Regimiento de Defensa del Ulster o a la Real Policía del Ulster sean ataques sectarios a los protestantes, afirmando que atacan a estos grupos porque son vistos como cómplices de "la opresión del pueblo nacionalista" y no por las creencias religiosas de sus miembros. [88] Sin embargo, una serie de ataques durante los disturbios, como la masacre de Kingsmill , que mató colectivamente a 130 civiles protestantes, fueron clasificados como "sectarios" en el trabajo de Malcolm Sutton sobre los asesinados durante los disturbios. [89] Esto hace que los asesinatos sectarios de civiles sean el 7% del total de asesinatos atribuidos al IRA (1.823), a diferencia de los paramilitares leales , de cuyos 1.027 asesinatos, el 70% o 718 fueron asesinatos sectarios deliberados de civiles católicos. [90]
La historia del republicanismo es fundamental para la ideología: "La historia del pasado contada por los republicanos es una historia de opresión, resistencia, solidaridad y sacrificio... que define y justifica el movimiento". [91] El recuerdo de los republicanos como personas igualmente obedientes y comunes se utiliza para justificar la acción y afirmar su condición de víctimas, y la conmemoración en general asume un propósito retórico. [69] [92]
"Mantener la fidelidad" y defender las nociones sacrificiales funcionan como un "imperativo" para los republicanos: la conmemoración, por lo tanto, es omnipresente y política, como lo demuestra la literatura y la lógica del Sinn Féin durante el proceso de paz. [93] [94] Durante el proceso, las ambiciones del movimiento por los derechos civiles se defendieron como "el objetivo último del conflicto", enfatizando así una continuidad. [70] El predominio de la memoria es un punto de crítica, criticado por limitante y dogmático y, en lo que respecta a Irlanda del Norte, la conmemoración ha inspirado controversia. [95] [96]
Entre los acontecimientos de especial importancia se encuentran la Rebelión de Irlanda Unida, el Levantamiento de Pascua y la Guerra de la Independencia, cuyo centenario unificó a los nacionalistas en su conmemoración, siendo la "lealtad a la República de 1916" un presente fundamental en todas las sectas del republicanismo. [91] [97] [82] La proclamación de dicha república se basó en el propio pasado para justificar la acción. [6]
Los siguientes son partidos republicanos activos en Irlanda.
Los siguientes fueron partidos republicanos en Irlanda que ya no están activos.
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