La rebelión irlandesa de 1798 ( irlandesa : Éirí Amach 1798 ; Ulster-Scots : The Hurries [6] ) fue una insurrección popular contra la Corona británica en lo que entonces era el Reino de Irlanda , separado, pero subordinado . La principal fuerza organizadora fue la Sociedad de Irlandeses Unidos . Formada por primera vez en Belfast por presbiterianos opuestos al establishment anglicano terrateniente , la Sociedad, desesperada por una reforma, buscó asegurar una república a través de una unión revolucionaria con la mayoría católica del país . Los agravios de un inquilino con alquileres elevados impulsaron el reclutamiento.
Mientras se buscaba ayuda de la República Francesa y de militantes democráticos en Gran Bretaña, las incautaciones y arrestos bajo la ley marcial obligaron a los conspiradores a salir a la luz. A partir de finales de mayo de 1798, hubo una serie de levantamientos descoordinados: en los condados de Carlow y Wexford , en el sureste, donde los rebeldes obtuvieron cierto éxito; en el norte, alrededor de Belfast, en los condados de Antrim y Down ; y más cerca de la capital, Dublín , en los condados de Meath y Kildare .
A finales de agosto, después de que los rebeldes fueran reducidos a focos de resistencia guerrillera, los franceses desembarcaron una fuerza expedicionaria en el oeste, en el condado de Mayo . Incapaces de lograr una conjunción con una fuerza rebelde significativa, se rindieron el 9 de septiembre. En el último enfrentamiento en campo abierto de la rebelión, los hombres locales que habían reunido a su llegada fueron derrotados en Killala el 23 de septiembre. El 12 de octubre, una segunda expedición francesa fue derrotada en una acción naval frente a la costa del condado de Donegal que condujo a la captura del líder irlandés unido Wolfe Tone .
A raíz de la rebelión, las Actas de Unión abolieron la legislatura irlandesa y colocaron a Irlanda bajo la corona de un Reino Unido a través del Parlamento de Westminster . El centenario de la rebelión en 1898 vio su legado disputado por los unionistas , por los nacionalistas que deseaban ver un parlamento irlandés restaurado en Dublín y por los republicanos que invocaron el nombre de Tone en la causa de la separación y la independencia completas. Renovado en un año del bicentenario que coincidió con el Acuerdo del "Viernes Santo" de Belfast de 1998 , el debate sobre la interpretación y el significado de "1798" continúa.
En las últimas décadas del siglo XVIII, la Corona británica en Irlanda enfrentó crecientes demandas de reforma constitucional. La ascendencia protestante había relajado las leyes penales con las que había tratado, tras la derrota jacobita en 1691 , de restringir tanto la influencia de la Iglesia católica como el poder político y económico de la nobleza católica restante. [7] Pero los intereses anglicanos terratenientes continuaron monopolizando el Parlamento irlandés, ocupando tanto la Cámara de los Lores como, a través del sistema de distritos de bolsillo , la mitad de los Comunes . [8] Mientras tanto, los intereses de la Corona estaban asegurados por una administración virreinal responsable, no ante la legislatura de Dublín, sino ante el Rey y sus ministros en Londres (y que además, al tener distritos en su bolsillo, reducía a un tercio el número de los Comunes). escaños abiertos a contienda electoral). [8] Además, el parlamento británico presumió el derecho a legislar para Irlanda, una prerrogativa que había ejercido para restringir el comercio irlandés rival. [9] : 286–288
La revuelta de las colonias norteamericanas presentó un desafío. A medida que los británicos, en su lucha con los colonos y sus aliados franceses, retiraban su guarnición en Irlanda, se formaron milicias " voluntarias " para la defensa interna; sin embargo, sus miembros gradualmente comenzaron a emular a sus parientes emigrantes en América afirmando "derechos constitucionales". . [10] En 1782, con los Voluntarios ahora entrenando y desfilando en apoyo de la oposición patriota en el Parlamento irlandés, por lo demás asediada, Westminster derogó su Ley 1719 de Dependencia de Irlanda de Gran Bretaña . [11] [12]
Los voluntarios, especialmente en el norte, donde los presbiterianos y otros protestantes disidentes habían acudido en masa a sus filas, inmediatamente buscaron aprovechar esta concesión de "independencia legislativa" haciendo campaña por la abolición de los distritos de bolsillo y una extensión del sufragio. Pero la cuestión de si la reforma parlamentaria debería abarcar la emancipación católica, y en qué términos , dividió al movimiento " . un gobierno que continuó tomando su dirección desde Londres [15] .
La decepción se sintió profundamente en Belfast , un centro comercial en crecimiento que, como municipio propiedad del marqués de Donegall , no tenía representación electa. En octubre de 1791, en medio de la celebración pública de la Revolución Francesa , un grupo de veteranos voluntarios invitó a Wolfe Tone , un secretario protestante del Comité Católico de Dublín, a pronunciar un discurso . [16] [17] Reconociendo su argumento en nombre de los católicos de Irlanda, [18] en el que Tone había argumentado que no podían disfrutar de la libertad hasta que se unieran a los católicos contra los "bobos y tontos" de la Ascendencia, y se llamaran a sí mismos a sugerencia suya, la Sociedad de Irlandeses Unidos , [19] : 207 la reunión resolvió:
[que] el peso de la influencia inglesa en el gobierno de este país es tan grande que requiere una unión cordial entre todo el pueblo de Irlanda; [y] que el único modo constitucional mediante el cual se puede oponerse a esta influencia es mediante una reforma completa y radical de la representación del pueblo en el parlamento. [20]
La misma resolución fue adoptada por los amigos de Tone en Dublín donde, reflejando una clase media más grande y diversa, la Sociedad unió desde el principio a protestantes, católicos y disidentes. [21]
Con el apoyo y la participación de United Irishmen, [22] : 74–76 en diciembre de 1792, el Comité Católico convocó una Convención Católica nacional. Elegido con un amplio voto de cabeza de familia, el "Parlamento Back Lane" fue un desafío directo a la legitimidad de los Lores y Comunes irlandeses . [23]
Anticipándose a la guerra con la nueva República Francesa , Jorge III recibió una delegación de la convención (incluido Tone) en Windsor , y el gobierno británico presionó al Parlamento irlandés para que igualara la Ley de Ayuda Católica de 1791 de Westminster . [9] : 296 Esto alivió a los católicos de la mayoría de las discapacidades civiles que les quedaban y, cuando (en los condados) se disputaron los escaños del Común, permitió votar a aquellos que cumplían con los requisitos de propiedad. Para el propio Parlamento se mantuvo el juramento de supremacía , de modo que siguió siendo exclusivamente protestante. [24]
Para una medida que podría tener poco impacto apreciable en la conducta del gobierno, el precio por superar la oposición de la Ascendencia fue la disolución del Comité Católico, [25] una nueva milicia gubernamental que recluta católicos, [19] : 209 y una Ley de Convención que prohibió efectivamente la oposición extraparlamentaria. [26] Cuando quedó claro que estos no eran términos aceptables para los Irlandeses Unidos (que habían estado tratando de revivir y remodelar a los Voluntarios siguiendo las líneas de la revolucionaria "Guardia Nacional" francesa ) [27] [28] el gobierno pasó a suprimir la Sociedad. En mayo de 1794, tras la revelación de reuniones entre un emisario francés, William Jackson , y líderes unidos, incluidos Tone y Archibald Hamilton Rowan , la Sociedad fue proscrita. [19] : 211
Un año después, en mayo de 1795, una reunión de delegados unidos de Belfast y las ciudades comerciales circundantes respondió a la creciente represión respaldando un nuevo "sistema de organización", se esperaba más resistente. Las sociedades locales debían dividirse para permanecer dentro de un rango de 7 a 35 miembros y, a través de comités de delegados de barones y condados, construir hacia un directorio provincial y, una vez que tres de las cuatro provincias de Irlanda se hubieran organizado, un directorio nacional. [29]
Fue con este Nuevo Sistema que la Sociedad se extendió rápidamente por el Ulster y, finalmente, desde Dublín (donde se había resistido el abandono de los procedimientos abiertos) [30] hacia la región central y el sur. Mientras lo hacía, la "prueba" o promesa de William Drennan , que pedía "una unión de poder entre los irlandeses de todas las tendencias religiosas", [31] fue administrada a artesanos , oficiales y comerciantes, muchos de los cuales habían mantenido sus propias creencias jacobinas. clubes, [32] y a los agricultores arrendatarios y sus aliados en las ciudades comerciales que se habían organizado contra la nobleza protestante en fraternidades secretas. [33] : 227–228
En la Irlanda rural, había una "estructura variada, enérgica y compleja de 'sociedades secretas' agrarias", comúnmente conocida como Whiteboyism , en honor a los grupos que habían surgido a mediados de siglo en el sur. [34] En el norte, había incluido a los Oakboys quienes, movilizando a los agraviados independientemente de su religión, habían amenazado en 1763 con perseguir a los rectores anglicanos y supervisores del diezmo que huían a la ciudad de Derry. [35] También estuvieron los Corazones de Acero que, en protesta por la especulación de tierras y los desalojos, en 1770 entraron en Belfast, sitiaron los cuarteles y sacaron a uno de ellos de la prisión. [36] En la década de 1790, tomando prestado, al igual que las sociedades irlandesas unidas (y, desde 1795, su némesis la Institución Orange) , de la estructura de las logias y el ceremonial de la masonería , [37] [38] este fenómeno semiinsurreccional se había regenerado como los Defensores , en gran parte pero (con algunos ajustes recientes en sus juramentos) no exclusivamente católicos . [39] : 467–477
Originados como "flotas" de jóvenes que competían con los protestantes Peep o' Day Boys por el control de los arrendamientos y el empleo en la región productora de lino del norte de Armagh, [40] [41] los Defensores se organizaron en los condados del sur de Ulster y hacia las Midlands irlandesas. Ya en 1788, su juramento había sido condenado en una pastoral por el arzobispo primado católico de Armagh . [42] Cuando los Irlandeses Unidos comenzaron a acercarse a los Defensores, fueron sancionados de manera similar. Con advertencias contra las "fascinantes ilusiones" de los principios franceses, en 1794 los católicos que tomaban la prueba de los Estados Unidos fueron amenazados con la excomunión . [43]
Al encontrarse con una perspectiva política más jacobita que jacobina , [44] [45] y hablar libremente sobre los agravios de los diezmos, los impuestos y las rentas, [46] [14] : 229-230, los agentes de United intentaron convencer a los defensores de algo que sólo tenían " "vagamente" considerado, a saber, la necesidad de separar Irlanda de Inglaterra y asegurar su "independencia tanto real como nominal". [33] : 483, 486 A medida que la promesa de reforma retrocedía y las victorias francesas generaban esperanzas de asistencia militar, la emancipación católica y la reforma parlamentaria se convirtieron en una demanda de sufragio universal masculino (todo hombre un ciudadano), [47] [48] y Las esperanzas de un gobierno responsable estuvieron cada vez más representadas por el llamado a una república irlandesa , términos que claramente anticipaban una ruptura violenta con la Corona. [39]
Comenzando con la obligación de cada sociedad de entrenar una compañía, y de tres compañías de formar un batallón, el Nuevo Sistema de Organización se adaptó a la preparación militar [29] [49] Con sólo Ulster y Leinster organizados, el liderazgo permaneció dividido entre los Dos directorios provinciales. En junio de 1797, se reunieron en Dublín para considerar las demandas de un levantamiento inmediato de los norteños que, tambaleándose por las incautaciones y arrestos bajo la ley marcial, temían que se estuviera pasando la oportunidad de atacar. La reunión terminó en desorden y muchos de los delegados del Ulster huyeron al extranjero. [50] Las autoridades estaban suficientemente satisfechas con la severidad de sus contramedidas en Ulster que en agosto restauraron el derecho civil en la provincia. [51] : 88
La iniciativa pasó al directorio de Leinster, que había reclutado a dos miembros radicalmente descontentos de la oposición patriota: Lord Edward FitzGerald , que trajo consigo experiencia de la guerra estadounidense, y Arthur O'Connor (más tarde, poco distinguido, como oficial del ejército de Napoleón ). Legión irlandesa ). El directorio se creía demasiado débil para actuar en el verano de 1797, pero durante el invierno el movimiento pareció fortalecerse en los bastiones existentes como Dublín, el condado de Kildare y el condado de Meath , y abrir nuevos caminos en la región central y el sureste. [52] [53] En febrero de 1798, una declaración preparada por Fitzgerald calculó el número de irlandeses unidos, en todo el país, en 269.896. Pero había dudas sobre el número de personas que atenderían el llamado a las armas y si podrían reunir algo más que simples picas (durante el año anterior, las autoridades habían confiscado 70.630 de ellas, en comparación con sólo 4.183 trabucos y 225 cañones de mosquete ). [54] Si bien el movimiento había resistido las contramedidas del gobierno y la propaganda y la preparación sediciosas continuaron, hubo dudas en actuar sin la certeza de las armas y la asistencia francesas. [53]
En 1795, desde el exilio estadounidense, Tone había viajado a París, donde intentó convencer al Directorio francés de que Irlanda era la clave para romper el dominio marítimo británico. Sus "memoriales" sobre la situación en Irlanda llamaron la atención del director Lazare Carnot , y en mayo, el general Henri Clarke , jefe de ascendencia irlandesa de la Oficina Topográfica del Ministerio de Guerra , había redactado un plan de invasión. En junio, Carnot ofreció al general Lazare Hoche el mando de una expedición que garantizaría "la seguridad de Francia durante los siglos venideros". [55]
Bajo Hoche, se reunió en Brest una fuerza de 15.000 soldados veteranos . Navegando el 16 de diciembre, acompañados por Tone, los franceses llegaron frente a la costa de Irlanda a la bahía de Bantry el 22 de diciembre de 1796. Las incesantes tormentas impidieron el desembarco. Tone comentó que "Inglaterra [...] tuvo su escape más afortunado desde la Armada ". [56] La flota regresó a casa y el ejército destinado a encabezar la invasión de Irlanda fue dividido y enviado, junto con una legión irlandesa en crecimiento , a luchar en otros teatros de las Guerras Revolucionarias Francesas . [57]
No obstante, Bantry Bay había hecho realidad la perspectiva de una intervención francesa y las sociedades unidas se inundaron de nuevos miembros. [14] : 229–230 Hubo cada vez más informes de Defensores y Irlandeses Unidos "merodeando" en busca de armas y desfilando abiertamente. [51] : 86 En mayo de 1797, Yeomanry, que en el norte había comenzado a reclutar logias naranjas enteras , [58] : 245-246 acusó de reuniones cerca de Cootehill en Cavan matando a once, [59] y en Dundalk matando a catorce. [51] : 83
Al tratar de justificar la suspensión del hábeas corpus en Gran Bretaña, las autoridades rápidamente vieron la participación de radicales irlandeses e ingleses en los motines de Spithead y Nore de abril y mayo de 1797. [60] Se informó que los irlandeses unidos estaban detrás de la resolución del conflicto. No más amotinados entregan la flota a los franceses "como el único gobierno que entiende los Derechos del Hombre". [61] Se habló mucho de Valentine Joyce, un líder de Spithead, descrito por Edmund Burke como un "clubista sedicioso de Belfast". [62] Pero no surge ninguna evidencia de un complot concertado de los Irlandeses Unidos para subvertir la flota. [63] Sólo se había hablado de apoderarse de los buques de guerra británicos como parte de una insurrección general. [64]
Los motines habían paralizado a la marina británica, pero la flota bátava que los franceses habían preparado para sus fuerzas en Texel volvió a enfrentarse al mal tiempo. En octubre de 1797, después de que Tone y las tropas que acompañaría a Irlanda hubieran desembarcado, la flota intentó llegar a la base naval francesa en Brest y fue destruida por la Royal Navy en la batalla de Camperdown . [65] : 42–45 [66]
En París, Tone reconoció la estrella en ascenso de Napoleón Bonaparte . Pero descubrió que el conquistador de Italia no sentía curiosidad por la situación irlandesa y necesitaba una guerra de conquista, no de liberación, para pagar a su ejército. [67] En febrero de 1798, espías británicos informaron que el Primer Cónsul estaba preparando una flota en los puertos del Canal lista para el embarque de hasta 50.000 hombres, [65] : 31 pero los preparativos pronto se revirtieron. Bonaparte consideró que tanto las fuerzas militares como las navales reunidas eran inadecuadas para la tarea. En el exilio posterior, afirmó que podría haber intentado atacar Irlanda (en lugar de zarpar en mayo de 1798 hacia Egipto) si hubiera tenido confianza en Tone y los otros agentes irlandeses unidos que aparecieron en París. Los describe como personas divididas en opiniones y en constante pelea. [67]
Estos agentes de Irlanda incluían a James Coigly . Un sacerdote católico que había participado activamente en la incorporación de los Defensores al movimiento en el Ulster, [68] Coigly trató de persuadir tanto al Directorio francés como a los líderes en Irlanda de un proyecto más amplio. A partir de 1796, los agentes irlandeses unidos habían ayudado a construir redes de ingleses y escoceses unidos , sociedades cuyos procedimientos, juramentos y defensa de la fuerza física "reflejaban los de sus inspiradores irlandeses". [69] Describiéndose a sí mismo como un emisario del ejecutivo irlandés unido, asistido por una marea de refugiados del Ulster, [70] : 143-144 y aprovechando la protesta contra las Leyes Combinadas y la escasez de alimentos en tiempos de guerra, [71] Coigly trabajó desde Manchester. difundir el sistema unido por los distritos manufactureros del norte de Inglaterra. [72] [73] En Londres, consultó con irlandeses prominentes en la federación de clubes democráticos de la ciudad, la Sociedad Correspondiente de Londres . Con ellos reunió a delegados de Escocia y las provincias que, como "británicos unidos", resolvieron "derrocar al actual gobierno y unirse a los franceses tan pronto como desembarcaran en Inglaterra". [74]
En julio de 1797, los dirigentes de Dublín y Belfast discutieron la resolución de los británicos unidos. Aunque estaba dirigida a la perspectiva de una invasión francesa, la sugerencia de que "Inglaterra, Escocia e Irlanda son un solo pueblo que actúa por una causa común", alentó a los militantes a creer que se podía ganar la libertad incluso si "los franceses nunca vinieran aquí". [70] : 184–185 [74]
A principios de 1798, una serie de ataques violentos contra magistrados en el condado de Tipperary , el condado de Kildare y el condado de King alarmaron a las autoridades. También eran conscientes de que ahora había una facción del liderazgo irlandés unido, encabezada por Fitzgerald y O'Connor, que se sentía "suficientemente bien organizada y equipada" para iniciar una insurgencia sin la ayuda francesa. [75] : 34–39 El virrey , Lord Camden , se vio sometido a una presión cada vez mayor por parte de los parlamentarios irlandeses de línea dura, encabezados por el presidente John Foster , para reprimir el creciente desorden en el sur y las tierras centrales y arrestar a los líderes de Dublín. [75] : 42
Camden vaciló, en parte porque temía que una represión provocara en sí misma una insurrección: el ministro del Interior británico , Lord Portland , estuvo de acuerdo y describió las propuestas como "peligrosas e inconvenientes". [75] : 42 La situación cambió cuando un informante, Thomas Reynolds, produjo el informe de Fitzgerald sobre la mano de obra con su sugerencia de que más de un cuarto de millón de hombres en Ulster , Leinster y Munster se estaban preparando para unirse al "ejército revolucionario". El gobierno irlandés supo por Reynolds que se había fijado una reunión del Comité y Directorio Provincial de Leinster para el 10 de marzo en la casa de Dublín del comerciante de lana Oliver Bond , donde se presentaría una moción para un levantamiento inmediato. Camden decidió actuar y explicó a Londres que corría el riesgo de que el Parlamento irlandés se volviera contra él. [75] : 45
El día 10, de marzo de 1798, casi todo el comité fue detenido, junto con dos directores, los moderados comparativos (aquellos que, en ausencia de los franceses, habían aconsejado el retraso) William James MacNeven y Thomas Addis Emmet , junto con todos sus documentos. Mientras tanto, en Inglaterra, O'Connor había sido arrestado junto con Coigly. Después de que se le descubrió otra dirección del Directorio francés, Coigly fue ahorcado y la red United que había ayudado a construir en Gran Bretaña quedó desmantelada mediante el internamiento . [76] En Dublín, Fitzgerald se ocultó. [75] : 45–46
El gobierno irlandés impuso la ley marcial el 30 de marzo, aunque los tribunales civiles continuaron reuniéndose. El mando general del ejército fue transferido de Ralph Abercromby a Gerard Lake , quien centró su atención en Leinster y Munster, donde desde el Ulster le precedió la reputación de sus tropas de azotes públicos, medio ahorcamiento, castigos y otros refinamientos interrogativos. [77] [75] : 57–58
Ante la desintegración de todo su sistema, Fitzgerald, acompañado por Samuel Neilson (editor en Belfast del periódico de la Sociedad Northern Star , recientemente liberado de la prisión de Kilmainham ), y por John y Henry Sheares , resolvió un levantamiento general para el 23 de mayo. . [78] No hubo ninguna promesa inmediata de ayuda por parte de Francia (el día 19 una fuerza expedicionaria francesa había zarpado, bajo el mando de Napoleón, pero con destino a Egipto, no a Irlanda). [19] : 220 El ejército unido en Dublín debía tomar puntos estratégicos de la ciudad, mientras que los ejércitos de los condados circundantes formarían un cordón y avanzarían hacia su centro. Tan pronto como estos acontecimientos fueron señalados por la detención de los vagones de correo desde la capital, el resto del país se levantaría. [79]
El día señalado se abortó el levantamiento en la ciudad. Fitzgerald había sido herido de muerte el día 19, los hermanos Sheares fueron traicionados el 21 y en la mañana del 23, Neilson, que había sido fundamental en la planificación, fue detenido. [79] Armado con inteligencia de último minuto, una gran fuerza militar ocupó los puntos de reunión previstos por los rebeldes, persuadiendo a aquellos que habían acudido a arrojar las armas y dispersarse. El plan para interceptar los vagones de correo fracasó, y sólo el vagón con destino a Munster se detuvo en Johnstown, condado de Kildare , cerca de Naas . Sin embargo, la organización en los distritos exteriores de la ciudad creció según lo planeado y rápidamente fue seguida por los condados circundantes. [80]
Los primeros enfrentamientos de la rebelión tuvieron lugar poco después del amanecer del 24 de mayo en el condado de Kildare . Después de que el vagón de correo de Munster fuera atacado cuando se acercaba a Naas la noche del 23, entre 1.000 y 3.000 hombres se acercaron a la ciudad. Sus picas no pudieron prevalecer contra las metrallas y el fuego constante de los mosquetes. Una guarnición de menos de 200 hombres derrotó a los rebeldes, y un pequeño destacamento de caballería derribó a más de cien mientras huían. [81]
El éxito sí asistió a una fuerza rebelde más pequeña, comandada por John Esmonde , un médico protestante que había desertado de Yeomanry, ese mismo día en Prosperous . La ciudad no sería reocupada hasta después de una derrota rebelde en Ovidstown el 19 de junio, pero sí una sucesión de reveses rebeldes más lejos, incluidas derrotas en Carlow (25 de mayo) y de una hueste más grande en la colina de Tara en el condado de Meath. (26 de mayo) convenció a muchos de los insurgentes de Kildare de que su causa estaba perdida. [75] : 124
Los rebeldes permanecerían más tiempo en el campo de batalla en el sureste, en Wexford y en las montañas de Wicklow . Se suele sugerir que el desencadenante del levantamiento en Wexford fue la llegada el 26 de mayo de la famosa Milicia de North Cork. [82] [83] El 27 de mayo, subestimando la posición en la cima de la colina y la determinación de un partido rebelde reunido apresuradamente bajo el mando de un sacerdote local, John Murphy , [84] una fuerza de la milicia y los campesinos fue cortada en las afueras de la ciudad de Oulart . . Luego, los insurgentes avanzaron hacia el sur a través de la ciudad de Wexford , donde liberaron y le dieron el mando al líder local de Irlanda Unida, un abogado protestante, Bagenal Harvey .
El 5 de junio, bajo Bagenal, una fuerza de 3.000 hombres agotó sus municiones y, con grandes pérdidas, se vio obligada a retirarse de New Ross , cuya captura podría haber abierto el camino a los grandes cuerpos de Defensores que se sabía que existían en Kilkenny y Waterford. [51] : 44 Al recibir la noticia de la derrota, los rebeldes en la retaguardia mataron hasta 200 prisioneros leales (hombres, mujeres y niños): la notoria masacre de Scullabogue Barn . [85]
Mientras tanto, los intentos de avanzar hacia el norte y abrir una carretera a través de Wicklow hacia Dublín fueron frenados el 1 de junio en Bunclody y, a pesar del despliegue de armas capturadas en una emboscada en Tubberneering , [86] en Arklow el 9 de junio. Los rebeldes retrocedieron hacia el sur, se encontraron con los supervivientes de New Ross y formaron un campamento de 16.000 personas en Vinegar Hill, en las afueras de la ciudad de Enniscorthy . [87] Allí, el 21 de junio, fueron rodeados, bombardeados y derrotados por una fuerza de 13.000 hombres bajo General Lake. [88]
Los restos de la "República de Wexford" establecieron una base en Killaughrim Woods, en el norte del condado, bajo el mando de James Corcoran . Otros buscaron acción en otros lugares. El 24 de junio, 8.000 hombres se reunieron en dos columnas encabezadas por el padre Murphy y Myles Byrne en Castlecomer , en el condado de Kilkenny , donde se esperaba que los mineros militantes de la zona se unieran a ellos. Sin estar preparados, los mineros no inclinaron la balanza y al final del día tanto la guarnición como los rebeldes se retiraron de la ciudad en llamas. [89] Byrne llevó a sus hombres a las montañas de Wicklow, donde Joseph Holt y Michael Dwyer comandaron una resistencia guerrillera . [90] Los hombres de Murphy pasaron a Kildare donde, después de que el sacerdote fue capturado, se unieron a los rebeldes retirados bajo el mando de William Aylmer en el pantano de Allen . Después de una serie de enfrentamientos contundentes, los "cultivos de Wexford" se trasladaron a Meath y resistieron por última vez en el pantano de Knightstown el 14 de julio. [91] Unos cientos de supervivientes regresaron a Kildare, donde en Sallins se rindieron el día 21. [92]
Todos, excepto sus líderes, se beneficiaron de una amnistía prevista por el nuevo Lord Lieutenant , Charles Cornwallis , para acabar con la resistencia restante. La ley fue aprobada en el Parlamento irlandés por el Canciller Lord Clare . Clara, firme defensora de la Ascendencia, estaba decidida a separar a los católicos del enemigo mayor, el "jacobinismo impío". [75] : 44
En el norte no hubo respuesta al llamado de Dublín. El 29 de mayo, tras la noticia de los combates en Leinster, los delegados del condado reunidos en Armagh rechazaron el vacilante directorio del Ulster y resolvieron que si los ayudantes generales de Antrim y Down no podían ponerse de acuerdo sobre un plan general de insurrección, regresarían a sus ocupaciones. y "no engañar más al pueblo". En respuesta, Robert Simms , que se negó a considerar la posibilidad de actuar en ausencia de los franceses, renunció a su mando en Antrim. En medio de acusaciones de traición por parte de aristócratas, cobardes y traidores, sus coroneles recurrieron al joven Henry Joy McCracken . Temeroso de que de lo contrario se perdiera la "esperanza de una unión con el sur", McCracken proclamó el Primer Año de la Libertad el 6 de junio. [93] : 60–67
El 7 de junio, hubo reuniones locales en todo el condado y al oeste de Bann en Maghera . [94] Se izó la bandera verde en Ballymena y hubo ataques en Larne , Glenarm , Carrickfergus , Toomebridge y Ballymoney . [19] : 222 Pero a la mañana siguiente, antes de que fuera posible cualquier coordinación, los que acudieron habían comenzado a arrojar las armas y a dispersarse ante la noticia de la derrota de McCracken. Liderando un cuerpo de cuatro a seis mil personas, su comandante no había logrado, con grandes pérdidas, apoderarse de la ciudad de Antrim . [95]
Desde el punto de vista de los militares, la insurrección en el condado de Antrim terminó el 9 de junio con la rendición de Ballymena (bajo una amnistía que le ahorró la suerte de Randalstown , Templepatrick y Ballymoney, todos incendiados). Un grupo cada vez menor bajo el mando de McCracken se dispersó cuando, el día 14, recibieron noticias de la derrota decisiva del Ejército de la República en el condado de Down. [93] : 161-162
Los planes para un levantamiento simultáneo en Down el día 7 se habían visto interrumpidos por el arresto del ayudante general del condado, William Steele Dickson , y todos sus coroneles. Pero a partir del día 9 los oficiales más jóvenes tomaron la iniciativa. Una emboscada en las afueras de Saintfield , un ataque a los Newtownards y la incautación de armas de un barco en el puerto de Bangor persuadieron al general Nugent a concentrar sus fuerzas para una contraofensiva en Belfast. La república en el norte de Down, que se extendía por la península de Ards hasta Portaferry , desde donde los rebeldes, bajo fuego naval, fueron rechazados el día 11, [93] : 190-192 duró sólo tres días. Nugent se movió el día 12, y en la mañana del día 13 había derrotado a la principal conjunción rebelde bajo el mando del sucesor de Dickson, un joven pañero de Lisburn, Henry Monro , en las afueras de Ballynahinch . [93] : 179-224
Las historias de deserción católica en la batalla de Ballynahinch eran comunes, [96] aunque un relato más comprensivo dice que los defensores abandonaron el campamento sólo después de que Munro rechazó su propuesta de un ataque nocturno contra los soldados alborotados en la ciudad por considerar que estaban tomando una "ventaja poco generosa". [97] Estas fueron negadas por James Hope , quien había sido uno de los principales emisarios unidos ante los Defensores. Insistió en que los Defensores no habían aparecido entre los rebeldes en filas separadas, y que el cuerpo que abandonó a Munro en vísperas de la batalla había sido "el pueblo Killinchy ... y eran disidentes". [98]
La historiadora Marianne Elliott señala que, en Down, los católicos tenían una paridad formal en la organización Unida. Antes de los arrestos finales, eran tres de los seis coroneles del condado. Como dominaban sólo en el tercio sur del condado, esto, sugiere, no reflejaba una práctica de divisiones católicas separadas. [96]
En el suroeste, en Munster , sólo se produjeron dos escaramuzas: el 19 de junio cerca de Clonakilty , en West Cork , la " batalla de la Gran Cruz " [99] y, una vez finalizada la acción principal, el 24 de julio, un intento de liberar Prisioneros en Ninemilehouse en el condado de Tipperary . [100] La provincia había sido objeto de pacificación diez años antes: un régimen de ley marcial suprimió un movimiento de resistencia agraria semiinsurreccional de derechas . [101] Tras la aparición francesa frente a Bantry en diciembre de 1796, se repitió el ejercicio. Con licencia para "tratar a la gente con la mayor dureza posible", tropas de línea, milicias, yeomanry y fencibles se acuartelaron en toda la región, recuperaron armas, arrestaron a un gran número de sospechosos de United y obligaron a jóvenes a servir en la milicia. [102]
En mayo de 1797, todo el comité de la relativamente fuerte organización Unida que los hermanos Sheares habían construido en la ciudad de Cork [103] fue arrestado. En abril de 1798, las autoridades disolvieron lo que quedaba. [102] [104]
El enfrentamiento del 19 de junio se produjo entre una columna de la milicia de Westmeath y una fuerza de 300 a 400 campesinos locales ligeramente armados que, según un relato, pidieron a los milicianos que se unieran a su partido y, en cambio, fueron recibidos con fuego. [105] Los católicos de Clonakilty fueron posteriormente amonestados en su capilla por el vicario protestante de la ciudad por ser tan "tontos" como "pensar que... los agricultores y trabajadores del campo [podrían] erigirse en políticos, reformadores y legisladores". [99]
Connacht , en el extremo occidental, la más pobre de las provincias irlandesas, sólo se vio arrastrada a la rebelión con la llegada de los franceses el 22 de agosto. Alrededor de 1.000 soldados franceses al mando del general Humbert desembarcaron en Kilcummin, condado de Mayo . [106] Junto con hasta 5.000 campesinos "despeinados, andrajosos" y descalzos reunidos apresuradamente, [107] tuvieron cierto éxito inicial. En lo que más tarde se conocería como las "Carreras de Castlebar", pusieron en fuga una fuerza de milicia de 6.000 personas bajo el lago . [108]
Tras la victoria, Humbert proclamó la República de Irlanda con John Moore, educado en Francia, como presidente del gobierno de Connacht. Pero incapaz de establecer contacto oportuno con un nuevo levantamiento desatado en el condado de Longford y el condado de Meath , después de un enfrentamiento simbólico con fuerzas británicas de unos 26.000 hombres en Ballinamuck , en el condado de Longford, se rindió el 8 de septiembre, junto con 500 irlandeses al mando de Bartholomew Teeling .
Lo que fue recordado en la región de habla irlandesa como Bliain na bhFrancach (El año de los franceses), [108] concluyó con la matanza de unos 2.000 insurgentes mal armados en las afueras de Killala el día 23. Habían sido dirigidos por un descendiente de la nobleza católica superviviente de Mayo, James Joseph MacDonnell. [109] Sobrevino el terror y el Alto Sheriff de Mayo , Denis Browne (el futuro Marqués de Sligo ), se ganó el apodo de Donnchadh an Rópa (Denis la Cuerda). [110]
Para consternación de Tone, el Directorio francés concluyó, a partir del relato de Humbert sobre su desventura, que los irlandeses debían ser comparados con el campesinado devotamente católico contra el que habían luchado en su país de Vendée . Tuvo que rechazar la sugerencia de que, en lugar de una república secular, considerara una restauración del pretendiente jacobita , Enrique Benedicto Estuardo , como Enrique IX, rey de los irlandeses . [111] : 210
El 12 de octubre, Tone estaba a bordo de una segunda expedición francesa, con una fuerza de 3.000 hombres, que fue interceptada frente a la costa del condado de Donegal , en la batalla de la isla Tory . Tomado cautivo, Tone lamentó no haber hecho nada "para elevar a tres millones de mis compatriotas a las filas de ciudadanos" y sólo lamentó las "atrocidades cometidas por ambos lados" durante su exilio. [112] En vísperas de la ejecución, se cortó el cuello. [113]
En lo que iba a ser el relato más leído sobre la rebelión desde su centenario, El año de la libertad (1969), [114] : 54 Thomas Pakenham (con vistas a 1741, el "año de la matanza" de la hambruna ) escribió: [115]
La rebelión de 1798 es el acontecimiento más violento y trágico de la historia de Irlanda entre las guerras jacobitas y la Gran Hambruna . En el espacio de unas pocas semanas, 30.000 (campesinos armados con picas y horcas, mujeres y niños indefensos) fueron asesinados, fusilados o volados como paja mientras cargaban hacia la boca del cañón.
Treinta mil es una cifra media entre las estimaciones contemporáneas (de las cuales se pensaba que sólo 2.000 eran fuerzas de la Corona y 1.000 civiles leales). [116] Estudios recientes sugieren una cifra más baja. Un estudio demográfico del condado de Wexford, principal escenario de la rebelión, indica 6.000 muertos. A partir de esto, el historiador Thomas Bartlett concluye que "parecería correcto un número de muertos de 10.000 en toda la isla". [117] Otros sospechan que el temor generalizado a la represión llevó a los familiares a ocultar sus pérdidas. [118] No está claro cuántos de los muertos murieron en combate.
Circularon ampliamente relatos de atentados rebeldes contra civiles leales. Estos ayudaron a asegurar deserciones de la causa republicana. [84] También desviaron las críticas al contraterrorismo militar que habían venido de figuras leales, incluso del establishment. Lord Moira (el futuro Gobernador General de la India ) recopiló pruebas de crímenes y abusos cometidos por las fuerzas de la Corona que intentó presentar al Rey. [119]
En febrero de 1798, el comandante en jefe británico, general Sir Ralph Abercromby, reprendió públicamente a su predecesor, Henry Luttrell, Lord Carhampton , por haber legado un ejército "en un estado de libertinaje, que debe volverlo formidable para todos menos para el enemigo". [120] Pero, al ver que sus esfuerzos por restaurar la disciplina militar y la supremacía del poder civil no tenían el apoyo del Castillo de Dublín, [121] renunció en abril para ser reemplazado por el general Gerrard Lake , quien en Ulster se había ganado una reputación de medio ahorcado. limitación de tono y otros refinamientos interrogativos. [122]
Cuando Lake emitió la orden de no tomar prisioneros, durante la rebelión se llevó a cabo justicia sumaria sobre el terreno. [123] Los rebeldes capturados y heridos fueron asesinados, a veces a gran escala. [124] Después de aceptar su rendición cerca de Curragh , el 27 de mayo, las fuerzas de la Corona mataron a hasta 500 rebeldes de Kildare: las ejecuciones de Gibbet Rath . [40] Otros 200 (entre ellos, el hermano de Wolfe Tone, Matthew) fueron ejecutados después de la rendición de Humbert en Ballinamuck el 9 de septiembre. [125]
Los civiles en los teatros de operaciones fueron brutalmente interrogados y asesinados, y sus casas quemadas. Cornwallis, que comandó la respuesta a la llegada de Humbert, se vio impulsado a amenazar a sus soldados "licenciosos" (entre los cuales contaba a su milicia católica como los más "feroces y crueles") [51] : 105 con una ejecución sumaria. [126] Durante y después de la rebelión, utilizando su conocimiento local, los Yeomanry leales participaron en sus propias represalias. Los rebeldes "perdonados" eran un objetivo particular. [10]
El condado de Wexford fue la única zona donde se produjeron atrocidades rebeldes generalizadas. De ellos, los más notorios fueron los asesinatos de Scullabogue y del puente de Wexford . Después de la derrota rebelde en New Ross , el 5 de junio, entre uno [127] y doscientos [128] rehenes leales, hombres, mujeres y niños, fueron metido en un granero en Scullabogue que fue incendiado. [129] Bagenal Harvey renunció a su mando rebelde en protesta. [130] En la ciudad de Wexford , el 20 de junio, después de que un "Comité de Seguridad Pública" de Irlanda Unida fuera barrido, [131] 70 prisioneros leales fueron llevados al puente sobre el río Slaney y asesinados a picas. [132] [133] Hubo un pequeño número de católicos entre los leales asesinados y de protestantes entre los rebeldes presentes. [134] [135] Pero para los propagandistas del gobierno, la naturaleza sectaria de los ultrajes era incuestionable. [84]
Los Irlandeses Unidos y los Defensores eran fraternidades masculinas. Hay pocos antecedentes para los Defensores, pero para los Irlandeses Unidos está claro que, no obstante, las mujeres desempeñaron un papel activo en el movimiento. [136] En 1797, el informante de Castle , Francis Higgins, informaba que "las mujeres tienen el mismo juramento que los hombres" [137] , sugiriendo que algunas de las mujeres, asumiendo riesgos para la causa irlandesa unida, estaban ocupando lugares junto a los hombres en una organización cada vez más clandestina. Es en una persona llamada Sra. Risk, que RR Madden , uno de los primeros historiadores de los irlandeses unidos, resume sus diversas actividades: llevar información de inteligencia, esconder armas, dirigir casas seguras. [138]
En los levantamientos, las mujeres se presentaron en muchas capacidades, algunas, como se celebra en baladas posteriores ( Betsy Gray [139] y Brave Moll Doyle, the Heroine of New Ross ), [140] como combatientes. En Ballynahinch , donde la leyenda tiene a Betsy Gray montada con una bandera verde sobre un caballo blanco, el padre del futuro Lord Kelvin informó haber visto mujeres permanecer en el campo y realizar hazañas tan "valientes como los hombres". [141] En Vinegar Hill, los oficiales británicos comentaron sobre "las mujeres rebeldes más vehementes que los hombres" y sobre las "muchas mujeres [que] lucharon con furia". [142] El líder rebelde Thomas Cloney afirmó que habría triunfado en New Ross si una décima parte de sus hombres hubiera tenido la cualidad "guerrera" de Molly Doyle de Castlebro. [142]
Las mujeres sufrieron mucho en la contrainsurgencia. El secuestro y la violación eran comunes. Las mujeres que "cientos, que recorrieron el país en busca de ayuda o noticias de sus hombres", eran particularmente vulnerables. [143]
El 1 de julio de 1798 en Belfast, lugar de nacimiento del movimiento irlandés unido, se informó que ningún hombre aparecía en la calle sin llevar la casaca roja de Yeomanry. [144] Mientras reclutaba a ex radicales en su Portglenone Yeomanry, el clérigo anglicano Edward Hudson afirmó que "la hermandad de afecto [entre católicos y protestantes] ha terminado". [144] Sin embargo, el regreso generalizado en el invierno de 1799-1800 de azotes, ataques armamentistas y asesinatos en el este rural del Ulster sugiere que entre los disidentes el espíritu de rebelión aún no se había extinguido. [145] Los reticentes se habían organizado en células del Defensor de cuyos juramentos se habían eliminado notablemente las referencias a la religión. [146]
La ejecución en febrero de 1800 de uno de estos irreconciliables, Roddy McCorley "en el puente de Toome ", entra en el martirologio republicano irlandés a través de una balada escrita en la década de 1890 por Ethna Carberry . [147] En ese momento, fue el nombre del capitán de McCorley, Thomas Archer, el que cautivó la imaginación del público. Su ejecución en Ballymena en marzo de 1800 (con su cuerpo colgado en una jaula en terrorem durante varios meses), y la de quince de sus cómplices, marcó el fin definitivo de la insurgencia en Antrim. [148] [149]
En el sureste, en el condado de Wicklow , el general irlandés unido Joseph Holt luchó hasta su rendición negociada en otoño de 1798. No fue hasta diciembre de 1803, tras la construcción de una carretera militar hacia las montañas de Wicklow y el fracaso de El levantamiento de Emmet en Dublín hizo que las últimas fuerzas rebeldes organizadas al mando del capitán Michael Dwyer capitularan. También habían sobrevivido pequeños focos de resistencia rebelde dentro de Wexford y el último grupo rebelde bajo James Corcoran no fue derrotado hasta su muerte en febrero de 1804. [150]
En el oeste, después de las batallas de Ballinamuck y Killala , los restos de la "República de Connacht" habían resistido durante algunos meses en las colinas de Erris y Tyrawley en el condado de Mayo y en Connemara en el condado de Galway [151] de donde James MacDonnell, vencido en Killala , escapó a Francia. [152]
Tomados prisioneros, aquellos que habían comandado a los rebeldes en el campo se enfrentaron a un consejo de guerra y la ejecución. Este fue el destino de Bagenal Harvey , el P. Philip Roche y otras cinco personas ahorcadas en el puente de Wexford ; John Esmonde ahorcado en Sallins con el abrigo al revés para indicar que era un desertor de Yeomanry; Watty Graham , cuya cabeza desfiló por Maghera; Henry Joy McCracken ahorcado ante Market House en Belfast; el P. John Murphy , desnudado, azotado, ahorcado, decapitado, su cadáver quemado en un barril de alquitrán y su cabeza empalada con una estaca en Tullow ; [153] Henry Munro , cuya cabeza puntiaguda se exhibía en Market House en Lisburn ; y Bartholomew Teeling , cuyo cuerpo fue enterrado en una fosa común para rebeldes en Croppies' Acre , Dublín. [154]
Los hermanos Sheares habían sido ahorcados, descuartizados y descuartizados en Dublín en julio. Una vez confiados en que la rebelión había sido contenida, Cornwallis y su secretario principal , Lord Castlereagh , resistieron la presión del Parlamento irlandés para proceder contra los otros líderes del directorio detenidos como prisioneros estatales. [50] : 122-123 Según los términos negociados por Thomas Addis Emmet , William James MacNeven y Arthur O'Connor , y confiando en que los informantes del gobierno habían dejado poco que revelar, los prisioneros prometieron dar un informe completo de sus actividades a un funcionario secreto. Comité de la Cámara de los Comunes a cambio del exilio, al que fueron liberados en 1802. [155] [156]
Michael Dwyer negoció su rendición en diciembre de 1803 en términos que le permitieron a él y a todo su grupo ser transportados a Nueva Gales del Sur , Australia, como exiliados sin sentencia. [157] Indultado por Cornwallis , en 1799 John Moore , presidente de Connacht de Humbert, también debía haber sido transportado, pero murió bajo custodia. [158]
En el Ulster, unos veinte ministros presbiterianos y en período de prueba estuvieron implicados en el movimiento insurreccional. [159] Dos fueron ejecutados. A otros se les permitió el exilio estadounidense, incluido William Steele Dickson [156] y, a pesar de haber liderado a los rebeldes en Newtownards, el joven en período de prueba David Bailie Warden . [160] En reacción a lo que identificó como "el partido democrático en el sínodo [presbiteriano] , la mayoría de los cuales, si no participaron en la rebelión, estaban profundamente infectados con sus principios", Castlereagh decidió condicionar el tamaño y el pago a los ministros de la concesión de la Corona del sínodo ( regium donum ) sobre profesiones y pruebas de lealtad. [161]
En el espíritu de la reacción, entre 1798 y 1800 al menos 69 capillas católicas fueron destruidas o dañadas, la mayoría en el sur de Leinster. [22] : 180 Sin embargo, no era política del gobierno atacar a la Iglesia católica. Con Cornwallis y Castlereagh, el primer ministro británico , William Pitt , quedó convencido de que, si bien el campesinado católico se había despertado, la fuente de la rebelión había sido el jacobinismo y no el catolicismo. [162]
Los obispos católicos habían estado casi totalmente unidos en su condena del desafecto, [163] : 245-246 y no expresaron ninguna crítica a la política gubernamental de "la bayoneta, la horca y el látigo". [19] : 225 Los aproximadamente diez sacerdotes involucrados en los combates en el condado de Wexford, [164] fueron rechazados por su obispo, James Caufield de Ferns , [165] como "las mismísimas heces de la iglesia". [19] : 225 Dos fueron asesinados y cuatro, incluidos Roche y Murphy, fueron ejecutados. [164] Dos sacerdotes también fueron enviados a la horca en Mayo. [166] [167] Su obispo, Dominic Bellew de Killala, se había desempeñado como presidente del "comité de seguridad pública" en Ballina , pero convenció al Castillo de Dublín de que su único propósito había sido evitar los atentados rebeldes. [163] : 246
Los planes de Pitt, concebidos antes de la rebelión, para una unión legislativa incluían un acto final de emancipación católica. [168] [163] : 243–244 Fue sólo después de que dimitió ante la oposición del rey y del partido de la corte, [169] que se consideraron necesarias medidas adicionales para asegurar la lealtad del clero católico. El gobierno que desde 1795 había dotado al seminario católico de Maynooth , ahora propuso que, a cambio de que los futuros nombramientos episcopales en Irlanda estuvieran sujetos a la aprobación de la Corona, sus graduados disfrutaran de su propio regium donum: que, al igual que los ministros presbiterianos, los sacerdotes recibieran un estipendio del gobierno. . Pero esto también resultó demasiado para el rey y Cornwallis se vio obligado a retirar la oferta. [163] : 246
En agosto de 1800, el Parlamento irlandés (inducido por importantes favores y emolumentos) acordó abolirse. [170] En virtud de las Actas de Unión , la representación irlandesa, purgada de muchos de los distritos de bolsillo pero aún estrecha y exclusivamente protestante, [171] fue transferida a Westminster, ahora denominado Parlamento del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda . [170]
Al tratar de conseguir apoyo para una reanudación de la rebelión en 1803, Robert Emmet argumentó que si Irlanda tenía motivos en 1798, sólo se había visto agravado por el sometimiento de Irlanda a "un parlamento extranjero" en el que "siete ocho partes de la población no tienen derecho a nada". derecho a enviar a un miembro de su cuerpo para representarlos" y en el que las "otras ocho partes" son "las herramientas y capataces que actúan en nombre del cruel gobierno inglés y su ascendencia irlandesa , un monstruo aún peor, si es posible, que la tiranía extranjera". ". [172] Sin embargo, en ese momento, no hubo protesta popular. Esto puede haber reflejado la desmoralización que siguió a la aplastante derrota de la rebelión, pero para el Parlamento irlandés había poca nostalgia. [173] Desde el exilio en Hamburgo , Archibald Hamilton Rowan predijo que, al privar a los señores angloirlandeses de su "asamblea corrupta", el sindicato vería "los restos de la antigua Ascendencia". [174] (Al oponerse a la unión, este era el temor expreso del presidente de la Cámara de los Comunes irlandesa , John Foster ). [19] : 231
Emmet y sus cómplices trabajaron para restablecer la organización irlandesa unida sobre líneas estrictamente militares, pero por lo demás, la planificación de un levantamiento republicano se basó en líneas generales en la misma estrategia que en 1998. Las esperanzas de ayuda externa se abandonaron en 1802 cuando lo que Emmett reconoció como un "intento similar en Inglaterra" (el " complot Despard ") fue aplastado, [175] y cuando Napoleón asignó las fuerzas francesas al mando de Humbert, no a la liberación de Irlanda. , sino a la nueva esclavitud de Haití . [176] A través de una serie de contratiempos y pasos en falso, un intento en julio de 1803 de apoderarse del Castillo de Dublín y otros puntos clave en la capital fracasó y los rebeldes en Kildare se dispersaron. [177] Sin las armas de fuego prometidas, Michael Dwyer se negó a guiar a sus hombres desde las montañas de Wicklow. [178] En Ulster, a pesar de estar representada por los dos organizadores más exitosos de la Sociedad original en el norte, Thomas Russell y James Hope , la república proclamada por Emmet no reunió ni a ex hombres del United ni a Defensores. [179]
Muchos de los arrestados o hechos prisioneros en 1998 fueron transportados a colonias penales de Nueva Gales del Sur . En marzo de 1804, cuando les llegó la noticia del levantamiento de Emmet, varios cientos de presos se amotinaron con la esperanza de capturar barcos para regresar a Irlanda. [180] Fueron derrotados en un encuentro que los leales celebraron como la Segunda Batalla de Vinegar Hill . [181]
En 1801, las Memorias de las diferentes rebeliones en Irlanda de Sir Richard Musgrave presentaron la primera "historia fundamental" de la rebelión. [182] [183] "Violentamente anticatólico", dedicó sólo 12 páginas a los acontecimientos en Ulster, en comparación con 600 a la rebelión en Leinster. [19] : 228 A pesar de la lealtad de la Iglesia católica, la Ascendencia estaba decidida a pintar la rebelión como una conspiración "papista". [162] [184] Daniel O'Connell, quien, inscrito en un cuerpo de yeomanry, se había mantenido al margen de la rebelión en su condado natal de Kerry , [185] replicó que los irlandeses unidos habían sido los engañados, no los católicos que intentaban expulsar a los protestantes de Irlanda, sino de un gobierno que busca un pretexto para abolir el Parlamento irlandés. [186] Ni en la movilización masiva que dirigió por la emancipación católica ni, en los años previos a la Gran Hambruna , por la derogación de la unión , O'Connell invocó el espíritu del "98". [185]
En 1831, Thomas Moore , quien, citando la necesidad de colaborar con el norte presbiteriano, rechazó una nominación parlamentaria de la Asociación de Derogación de O'Connell , [187] : 233 presentó su Vida y muerte de Lord Edward Fitzgerald como una "justificación de la hombres del 98 – los ultimi Romanorum de nuestro país". [187] : 248 Su perspectiva fue compartida ampliamente por los jóvenes irlandeses que, basándose en el principio de la fuerza física, rompieron con O'Connell en 1846. El periodismo de los jóvenes irlandeses protestantes Thomas Davis en The Nation y John Mitchel en el Irlandés Unido , concedió a 1798 un lugar de honor en una narrativa nacionalista. [188]
En peregrinaciones a la tumba de Wolfe Tone en Bodenstown, condado de Kildare , realizadas por primera vez en 1873, [189] una nueva generación de republicanos irlandeses reivindicó el legado de la rebelión. Pero en la polarización sectaria que marcó la consideración de los proyectos de ley de autonomía de 1886 y 1893 , prevalecieron interpretaciones más estrechas. [190] "A pesar del republicanismo entusiasta expresado por muchos de los primeros organizadores" (entre ellos veteranos del fenianismo de fuerza física) , [191] : 84 las celebraciones del centenario en Dublín llevaban "el sello" del nacionalismo constitucional, según O'Connell. sucesores del gobierno autónomo. Se aseguró al público que los Irlandeses Unidos se habían creado para asegurar la emancipación católica y la reforma parlamentaria, y que sólo habían tomado las armas y la causa de una república, una vez que la obstinación de la Ascendencia había cerrado todos los caminos constitucionales. [192]
Al descubrir que los protestantes detestaban reconocer su conexión con aquellos que ella consideraba que habían sellado la unión de credos de Tone en "el campo de batalla y el cadalso", Alice Milligan tuvo que limitar sus exhibiciones conmemorativas en Belfast a los distritos católicos. [193] Una salida procesiva a la tumba de Betsy Gray , heroína de la batalla de Ballynahinch , terminó en una pelea y la destrucción de su piedra conmemorativa. [190] Los unionistas dispuestos a recordar la participación bajo McCracken y Munro, insistieron en que si a sus antepasados se les hubiera ofrecido una Unión bajo la constitución británica tal como se desarrolló más tarde, no habría habido "rebelión". [194] [195]
En el año del centenario se celebraron la quinta y sexta ediciones del P. Una historia popular de la insurrección de 1798 de Patrick Kavanagh (1874). Kavanagh no describió, como se ha sugerido, la rebelión como "un asunto puramente católico", [196] pero tampoco vio motivos para perfilar el republicanismo de los directorios unidos., [191] : 88 El historiador de Wexford Louis Cullen encuentra que En la crónica de Kavanagh "el concepto de sacerdote líder emerge en un grado que no existía en los relatos contemporáneos". [197]
En 1948, al intentar, después de la partición , organizar la participación protestante en una conmemoración del 150 aniversario, al escritor Denis Ireland y a los sindicalistas Victor Halley y Jack MacGougan se les negó el permiso para manifestarse en el centro de la ciudad de Belfast. En cambio, fue desde el oeste nacionalista de Belfast desde donde encabezaron una procesión hasta el Fuerte McArt, [198] el lugar que domina la ciudad donde en junio de 1795 Wolfe Tone y miembros del ejecutivo norteño de Irlanda Unida prestaron juramento de "nunca desistir en nuestros esfuerzos". hasta que subvertimos la autoridad de Inglaterra sobre nuestro país". [199]
En el sur, en Éire , el sesquicentenario de la rebelión fue el trasfondo de la consideración y aprobación de la Ley de la República de Irlanda de 1948 , que entró en vigor el 18 de abril de 1949, lunes de Pascua, [200] el 33º aniversario del inicio de la Levantamiento de Pascua de 1916 .
En 1960, el descubrimiento accidental de los restos de John Moore ocasionó un funeral de estado en Castlebar . El presidente Éamon de Valera (veterano de 1916), junto con los embajadores de Francia y la España ( franquista ), honraron a Moore como "el primer presidente de Irlanda" y (con mayor licencia poética) [201] "un descendiente de [el mártir católico] Santo Tomás Moro ”. [202]
El bicentenario de 1998 coincidió con las esperanzas abrigadas en el Acuerdo de Belfast del Viernes Santo para la reconciliación y el fin de treinta años de violencia política en Irlanda del Norte . En Dublín, el Gobierno de Irlanda dijo que había
... nos propusimos evitar lo que identificamos como un defecto en las conmemoraciones de 1898, 1938 y 1948. Se trata del énfasis excesivo en la versión nacionalista católica de la rebelión, que vio 1798 sólo como una cruzada por la fe y la patria. Inevitablemente, ese enfoque partidista enajenó a muchos otros, incluidos los descendientes de los Irlandeses Unidos del Ulster que habían estado en la vanguardia en la década de 1790. [203]
Apoyado por una reversión en el estudio de la rebelión hacia "un estilo romántico y celebrativo de escribir la historia", [204] y por la crítica no sólo de la interpretación de Kavanagh sino también, con su gran dependencia de las fuentes leales disponibles, de la interpretación de Thomas Pakenham . celebró el Año de la Libertad (1969), [205] [206] las conmemoraciones oficiales enfatizaron los ideales democráticos no sectarios, ilustrados , de inspiración francesa y estadounidense de los irlandeses unidos. [204]
Al contrario de lo que caracterizó como el "folclore sectario y de mentalidad estrecha" de la rebelión, The Irish Times señaló que incluso en Wexford, típicamente asociado con los sacerdotes combatientes, los protestantes habían desempeñado un papel destacado. Ejecutado junto a Bagenal Harvey en el puente de Wexford, Matthew Keogh , el gobernador unido de la ciudad de Wexford, también había sido miembro de la Iglesia de Irlanda establecida . También lo habían hecho cuatro de los ocho miembros del comité de la ciudad y los tres coroneles unidos de las baronías de Forth y Bargy . [207]
No todos los historiadores contribuyeron con el espíritu de las conmemoraciones oficiales. Hubo quienes argumentaron que "el componente sectario central de la política y la cultura populares en la década de 1790" permaneció independientemente de "la presencia ideológica y organizativa de los irlandeses unidos". [208] (Como expresión del radicalismo presbiteriano, esto, en cualquier caso, podría verse como una "continuación de la guerra contra el papado por otros medios"). [209] La evidencia, al menos en el sureste, todavía apoyaba la tesis de los Cullen de que la rebelión "fue una guerra civil sectaria local entre la nobleza católica y protestante y los grandes arrendatarios". [208] [210]
Según el Acuerdo de Belfast, el año del bicentenario vio la creación de la Agencia Escocesa del Ulster ( Tha Boord o Ulstèr-Scotch ) , [211] que ha avanzado en su propia recuperación de 1798. Sus publicaciones, incluidos materiales para materiales escolares, [212] retratan los escoceses del Ulster (en términos generales, los presbiterianos del Ulster) habían estado, aunque no a la par como víctimas de la Ascendencia, por delante de los católicos en la demanda de cambio. [213] : 107 La rebelión en Ulster se describe como "una lucha por la justicia, la igualdad de derechos y la democracia" ["para corregir algunas cosas que pensábamos que estaban mal"]; [214] en el que la militancia de los Irlandeses Unidos refleja el carácter de "un pueblo preparado para agitarse cuando se enfrenta a la discriminación y la injusticia". [215] [213] : 107
Las ideas de la Ilustración son reconocidas, pero son las de la Ilustración escocesa . A través de la filosofía moral de un hombre del Ulster, Francis Hutcheson , [216] estos se basan en la tradición de pacto de resistencia presbiteriana a la imposición real y episcopal . [217] Fluyendo a través de varios canales, endurecen la resolución de los patriotas americanos (con los " escoceses-irlandeses" prominentes en sus filas). [218] [219] Una vez afirmados, primero por la independencia estadounidense y luego por la Declaración francesa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano , regresan al Ulster en las resoluciones liberal-patrióticas de los Voluntarios y de los Irlandeses Unidos. [216] [217]
Es una historia escéptica ante la prometida unidad de credos. Se describe que los levantamientos en Leinster tienen "la parafernalia del catolicismo romano ... más evidente que el simbolismo de los irlandeses unidos". Con los católicos inscritos en la milicia, se propone también que la unión de protestantes, católicos y disidentes se "realice más estrechamente en las fuerzas de la corona". [220]
El resultado es una interpretación de la rebelión que sigue centrada en el protestantismo sin limitarse a la tradicional celebración unionista de las lealtades y la identidad británicas. Recordado de esta manera, el sociólogo Peter Gardner sugiere que la rebelión de 1798 promueve una "etnificación de los protestantes del Ulster". Se los reimagina como una comunidad "privada de derechos e indignada" "fuera de los límites del poder colonial en Irlanda", en lugar de, como aparecen en la tradicional historiografía nacionalista irlandesa, "sus custodios". [213] : 109-110
En términos generales, el comité de educación de la Gran Logia Naranja de Irlanda propuso la misma interpretación con un programa del bicentenario que incluía recreaciones de las batallas de Antrim y Ballynahinch . Si bien reconoce que "los miembros de la institución [naranja] apoyaron en 1798 las fuerzas de la Corona y en muchos casos logias enteras se unieron a la milicia", la institución, no obstante, conmemora 1798 "debido a los elementos de historia compartida, justicia social y " desafección'." [221]
En la República de Irlanda hay al menos 85 monumentos públicos y memoriales que reconocen a los patriotas muertos en 1798, incluido el Jardín Nacional del Recuerdo en Dublín. [222] En Irlanda del Norte, el Comité del Bicentenario del Distrito de Down de 1798 instaló placas informativas para marcar las batallas de Saintfield [223] y Ballynahinch. [224] En 1900, se erigió un gran monumento que conmemora a aquellos "que sufrieron por el papel que desempeñaron en la memorable insurrección de 1798" sobre la tumba de Michael Dwyer en el cementerio de Waverley , Sydney , Australia. [225]
El 22 de agosto de 1798, una expedición francesa de 1.000 hombres bajo el liderazgo del general Jean Joseph Amable Humbert (n. 1767) desembarcó en Kilcummin, al norte de Killala.
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