El pensamiento político libertario de derecha se caracteriza por la estricta prioridad otorgada a la libertad , con la necesidad de maximizar el ámbito de la libertad individual y minimizar el alcance de la autoridad pública. [14] Los libertarios de derecha suelen ver al Estado como la principal amenaza a la libertad. Este antiestatismo se diferencia de las doctrinas anarquistas en que se basa en un fuerte individualismo que pone menos énfasis en la sociabilidad o cooperación humana. [2] [14] [15] La filosofía libertaria de derecha también tiene sus raíces en las ideas de los derechos individuales y la economía del laissez-faire . La teoría libertaria de derecha de los derechos individuales generalmente sigue el principio de propiedad familiar y la teoría laboral de la propiedad , enfatizando la autopropiedad y que las personas tienen un derecho absoluto a la propiedad que produce su trabajo. [14] Económicamente, los libertarios de derecha no hacen distinción entre capitalismo y libre mercado y ven cualquier intento de dictar el proceso de mercado como contraproducente, enfatizando los mecanismos y la naturaleza autorreguladora del mercado mientras retratan la intervención del gobierno y los intentos de redistribuir la riqueza como invariablemente innecesario y contraproducente. [14] Aunque todos los libertarios de derecha se oponen a la intervención del gobierno, existe una división entre los anarcocapitalistas , que ven al Estado como un mal innecesario y quieren que los derechos de propiedad estén protegidos sin leyes estatutarias a través de leyes de propiedad, contratos y daños generados por el mercado; y los minarquistas, que apoyan la necesidad de un Estado mínimo, a menudo denominado Estado vigilante nocturno , que proporcione a sus ciudadanos tribunales , ejército y policía . [dieciséis]
Si bien están influenciados por el pensamiento liberal clásico , y algunos ven el libertarismo de derecha como una consecuencia o una variante del mismo, [17] existen diferencias significativas. Edwin Van de Haar sostiene que "de manera confusa, en los Estados Unidos el término libertarismo a veces también se utiliza para o por los liberales clásicos. Pero esto enmascara erróneamente las diferencias entre ellos". [18] El liberalismo clásico se niega a dar prioridad a la libertad sobre el orden y, por lo tanto, no exhibe la hostilidad hacia el Estado que es la característica definitoria del libertarismo. [14] Como tal, los libertarios de derecha creen que los liberales clásicos favorecen demasiada participación estatal, [19] argumentando que no tienen suficiente respeto por los derechos de propiedad individuales y carecen de suficiente confianza en el funcionamiento del libre mercado y su orden espontáneo que conduce a apoyo de un Estado mucho más grande. [19] Los libertarios de derecha también están en desacuerdo con los liberales clásicos por ser demasiado partidarios de los bancos centrales y las políticas monetaristas . [20]
Al igual que los libertarios de todas las variedades, los libertarios de derecha se refieren a sí mismos simplemente como libertarios . [2] [16] [6] Siendo el tipo más común de libertarismo en los Estados Unidos , [3] el libertarismo de derecha se ha convertido en el referente más común del libertarismo [21] [22] allí desde finales del siglo XX, mientras que histórica y en otros lugares [23] [24] [25] [26] [27] [28] sigue siendo ampliamente utilizado para referirse a formas de socialismo antiestatales como el anarquismo [29] [30] [31] [32] y más generalmente comunismo libertario / marxismo libertario y socialismo libertario . [23] [33] Alrededor de la época de Murray Rothbard , quien popularizó el término libertario en los Estados Unidos durante la década de 1960, los movimientos anarcocapitalistas comenzaron a llamarse a sí mismos libertarios , lo que llevó al surgimiento del término libertario de derecha para distinguirlos. El propio Rothbard reconoció la apropiación del término y se jactó de su "captura [...] del enemigo". [23]
Las personas descritas como libertarias de izquierda o libertarias de derecha generalmente tienden a llamarse a sí mismas simplemente libertarias y se refieren a su filosofía como libertarianismo . A la luz de esto, algunos autores y politólogos clasifican las formas de libertarismo en dos grupos, [34] [35] a saber, libertarismo de izquierda y libertarismo de derecha, [1] [2] [16] [3] [6] a Distinguir puntos de vista libertarios sobre la naturaleza de la propiedad y el capital . [8]
El término libertario fue utilizado por primera vez por los librepensadores de la Ilustración tardía, refiriéndose a aquellos que creían en el libre albedrío , en contraposición a la necesidad, una filosofía ahora en desuso que postulaba una especie de determinismo. [36] La palabra libertario se registra por primera vez en 1789, acuñada por el historiador británico William Belsham , en una discusión contra el libre albedrío desde el punto de vista determinista del autor. [37] [38] Este debate entre el libertarismo en un sentido filosófico-metafísico y el determinismo continuaría hasta principios del siglo XIX, especialmente en el campo de la teología protestante . [39] El Diccionario Merriam-Webster , en inglés, da fe de este antiguo uso de la palabra libertario al describir su significado como "un defensor de la doctrina del libre albedrío" y, tomando una definición amplia, dice también que es "un Persona que sostiene los principios de la libertad individual especialmente en el pensamiento y la acción". [40]
Muchas décadas después, libertario fue un término utilizado por el comunista libertario francés Joseph Déjacque [29] [30] [41] [42] [43] para referirse a una forma de política de izquierda que se ha utilizado con frecuencia para referirse al anarquismo [ 2] [25] [29] [30] y el socialismo libertario [27] desde mediados hasta finales del siglo XIX. [31] [32] Con el desarrollo moderno de ideologías libertarias de derecha como el anarcocapitalismo y el minarquismo , la cooptación [23] [24] [26] del término libertario a mediados del siglo XX para defender el capitalismo de laissez-faire y fuertes derechos de propiedad privada , como la tierra, la infraestructura y los recursos naturales, [44] los términos libertarismo de izquierda y libertarismo de derecha se han utilizado con más frecuencia para diferenciar entre los dos. [2] [16] El libertarismo socialista [45] se ha incluido dentro de un amplio libertarismo de izquierda [46] [47] [48] mientras que el libertarismo de derecha se refiere principalmente al capitalismo de laissez-faire como el anarcocapitalismo de Murray Rothbard y El minarquismo de Robert Nozick . [2] [16] [6]
Se ha descrito que el libertarismo de derecha combina la libertad individual y la oposición al Estado, con un fuerte apoyo al libre mercado y la propiedad privada . Los derechos de propiedad han sido el tema que ha dividido las filosofías libertarias. Según Jennifer Carlson, el libertarismo de derecha es la forma dominante de libertarismo en los Estados Unidos . Los libertarios de derecha "ven fuertes derechos de propiedad privada como la base de la libertad y, por lo tanto, son (para citar el título del texto de Brian Doherty sobre el libertarismo en los Estados Unidos)" Radicales por el capitalismo ". [3]
Herbert Kitschelt y Anthony J. McGann contrastan el libertarismo de derecha, "una estrategia que combina posiciones promercado con oposición a la autoridad jerárquica, apoyo a la participación política no convencional y respaldo al feminismo y al ambientalismo", con el autoritarismo de derecha . [49] [50]
Según el libertario estadounidense contemporáneo Walter Block , los libertarios de izquierda y los libertarios de derecha están de acuerdo con ciertas premisas libertarias, pero "donde difieren es en términos de las implicaciones lógicas de estos axiomas fundacionales". [52] Aunque algunos libertarios pueden rechazar el espectro político , especialmente el espectro político izquierda-derecha , [1] el libertarismo de derecha y varias corrientes de libertarismo de derecha en los Estados Unidos han sido descritos como de derecha, [53] Nueva Derecha , [54] [55] [56] [57] derecha radical [49] [50] y reaccionaria . [13] [58]
El activista y político libertario estadounidense David Nolan , principal fundador del Partido Libertario , desarrolló lo que ahora se conoce como la Carta de Nolan para reemplazar el espectro político tradicional de izquierda a derecha. El Gráfico de Nolan ha sido utilizado por varios libertarios estadounidenses modernos y libertarios de derecha que rechazan el espectro político tradicional por su falta de inclusión y se consideran a sí mismos como del norte del centro. Se utiliza en un esfuerzo por cuantificar los puntos de vista libertarios típicos que apoyan tanto los mercados libres como las libertades sociales y rechazan lo que ven como restricciones a la libertad económica y personal impuestas por la izquierda y la derecha, respectivamente, [59 ] aunque este último punto ha sido criticado. [60] Otros libertarios rechazan la separación de la libertad personal y económica o argumentan que la Carta de Nolan no da peso a la política exterior. [61]
Desde el resurgimiento del neoliberalismo en la década de 1970, el libertarismo de derecha se ha extendido más allá de América del Norte a través de think tanks y partidos políticos. [62] [63] [64] En los Estados Unidos, el libertarismo se ve cada vez más como esta posición capitalista de libre mercado. [2] [16] [6] [3]
Peter Vallentyne escribe que el libertarismo, definido como algo relacionado con la propiedad de uno mismo , no es una doctrina de derecha en el contexto del espectro político típico de izquierda-derecha porque en cuestiones sociales tiende a ser de izquierda y oponerse a las leyes que restringen las relaciones sexuales consensuales. entre adultos o el consumo de drogas, así como leyes que imponen opiniones o prácticas religiosas y el servicio militar obligatorio. Define el libertarismo de derecha como el que sostiene que los recursos naturales sin dueño "pueden ser apropiados por la primera persona que los descubre, mezcla su trabajo con ellos o simplemente los reclama, sin el consentimiento de otros y con poco o ningún pago". Contrasta esto con el libertarismo de izquierda , donde esos "recursos naturales no apropiados pertenecen a todos de alguna manera igualitaria". [22] De manera similar, Charlotte y Lawrence Becker sostienen que el libertarismo de derecha se refiere con mayor frecuencia a la posición política de que, debido a que los recursos naturales originalmente no tienen dueño, pueden ser apropiados a voluntad por partes privadas sin el consentimiento de otros, o debido a ellos. [69]
Anthony Gregory sostiene que el libertarismo "puede referirse a cualquier número de orientaciones políticas variables y, en ocasiones, mutuamente excluyentes". Si bien sostiene que la distinción importante para los libertarios no es izquierda o derecha, sino si son "apologistas del gobierno que usan la retórica libertaria para defender la agresión estatal", describe el libertarismo de derecha como tener y mantener interés en la libertad económica , prefiriendo un estilo de vida conservador . viendo a las empresas privadas como una "gran víctima del Estado" y favoreciendo una política exterior no intervencionista , compartiendo la "oposición al imperio" de la Vieja Derecha . [74]
Antiguo derecho
Murray Rothbard , cuyos escritos e influencia personal ayudaron a crear algunas corrientes de libertarismo de derecha, [75] escribió sobre la Vieja Derecha en los Estados Unidos, una coalición flexible de individuos formada en la década de 1930 para oponerse al New Deal en casa y al intervencionismo militar en el extranjero. , que "no se describían ni se consideraban conservadores: querían derogar y derrocar, no conservar". [76] Bill Kauffman también ha escrito sobre estos "viejos libertarios de derecha". [77] Peter Marshall fecha el libertarismo de derecha y el anarcocapitalismo en particular con la Vieja Derecha y como popularizados nuevamente por la Nueva Derecha . [56]
Las personas que se ven en esta tradición libertaria de la vieja derecha [76] [78] [79] incluyen a Frank Chodorov , [80] [81] John T. Flynn , [82] [83] Garet Garrett , [84] [85] Rose Wilder Lane , [86] [87] HL Mencken , [88] Albert Jay Nock [89] [90] [91] e Isabel Paterson . [92] [93] Lo que esos pensadores tenían en común era la oposición al surgimiento del Estado gerencial durante la Era Progresista y su expansión en conexión con el New Deal y el Fair Deal , mientras desafiaban el imperialismo y el intervencionismo militar. [94] Sin embargo, la Vieja Derecha era una etiqueta sobre la cual muchas o la mayoría de estas figuras podrían haber sido escépticas, ya que la mayoría se consideraba a sí misma efectivamente como liberales clásicos en lugar de la defensa nacional y el conservadurismo social de pensadores asociados con el movimiento conservador posterior , con Chodorov. famosa frase: "En cuanto a mí, le daré un puñetazo en la nariz a cualquiera que me llame conservador. Soy un radical". [95] [96] [97] Su oposición y resistencia al Estado se acercaron al anarquismo filosófico con Nock y equivalieron a la apatridia en el caso de Chodorov. [77] Por otro lado, Lew Rockwell y Jeffrey Tucker identifican a la Vieja Derecha como culturalmente conservadora , argumentando que "la autoridad social vigorosa, encarnada en la familia, la iglesia y otras instituciones mediadoras, es la base de la democracia". sociedad virtuosa" y que "[l]a ética igualitaria es moralmente reprensible y destructiva de la propiedad privada y la autoridad social". [98]
Si bien el libertario fue popularizado por el socialista libertario Benjamin Tucker alrededor de finales de la década de 1870 y principios de la de 1880, [99] HL Mencken y Albert Jay Nock fueron las primeras figuras prominentes en los Estados Unidos en describirse a sí mismos como libertarios como sinónimo de liberal . Creían que Franklin D. Roosevelt había cooptado la palabra liberal para sus políticas del New Deal a las que se oponían y utilizaban libertario para indicar su lealtad al liberalismo clásico , el individualismo y el gobierno limitado . [100]
El libertarismo de derecha se desarrolló en los Estados Unidos a mediados del siglo XX a partir de las obras de escritores liberales europeos como John Locke , Friedrich Hayek y Ludwig von Mises y es la concepción más popular del libertarismo en los Estados Unidos en la actualidad. [3] [107] Se lo conoce comúnmente como una continuación o radicalización del liberalismo clásico . [36] [108] Los más importantes de estos primeros filósofos libertarios de derecha fueron los libertarios estadounidenses modernos como Robert Nozick y Murray Rothbard . [2]
Aunque a menudo comparten la defensa de la libertad social por parte de los libertarios de izquierda , los libertarios de derecha también valoran el capitalismo y rechazan las instituciones que intervienen en el libre mercado con el argumento de que tales intervenciones representan una coerción innecesaria de los individuos y, por lo tanto, una violación de su libertad económica . [109] Los anarcocapitalistas [110] [111] buscan la eliminación completa del Estado en favor de agencias de defensa privadas, mientras que los minarquistas defienden estados vigilantes nocturnos que mantienen sólo aquellas funciones de gobierno necesarias para salvaguardar los derechos naturales, entendidos en términos de auto- propiedad o autonomía. [112]
A menudo se piensa que el libertarismo es una doctrina de "derecha". Sin embargo, esto es un error por al menos dos razones. En primer lugar, en cuestiones sociales (más que económicas), el libertarismo tiende a ser de "izquierda". Se opone a las leyes que restringen las relaciones sexuales privadas y consensuales entre adultos (por ejemplo, el sexo gay, el sexo no matrimonial y el sexo desviado), las leyes que restringen el consumo de drogas, las leyes que imponen opiniones o prácticas religiosas a los individuos y el servicio militar obligatorio. En segundo lugar, además de la versión más conocida del libertarismo —libertarianismo de derecha—, también existe una versión conocida como “libertarianismo de izquierda”. Ambos respaldan la plena propiedad propia, pero difieren con respecto a los poderes que tienen los agentes para apropiarse de recursos naturales no apropiados (tierra, aire, agua, etc.). [22]
Los libertarios de derecha se distinguen de los libertarios de izquierda por su relación con la propiedad y el capital . Si bien tanto el libertarismo de izquierda como el de derecha comparten una antipatía general hacia el poder ejercido por una autoridad gubernamental, este último exime el poder ejercido a través del capitalismo de libre mercado . Históricamente, libertarios como Herbert Spencer y Max Stirner apoyaron la protección de la libertad de un individuo frente a los poderes del gobierno y la propiedad privada . Si bien condenan la usurpación gubernamental de las libertades personales , los libertarios de derecha apoyan las libertades sobre la base de su acuerdo con los derechos de propiedad privada y la abolición de los servicios públicos es un tema común en los escritos de la derecha libertaria. [8] [115]
Si bien está asociado con el capitalismo de libre mercado, el libertarismo de derecha no se opone en principio al igualitarismo voluntario y al socialismo . [116] [117] Sin embargo, los libertarios de derecha creen que el sistema económico que defienden resultaría superior y que la gente lo preferiría al socialismo. [118] [119] Para Nozick, no implica apoyo al capitalismo, sino simplemente que el capitalismo es compatible con el libertarismo, [120] algo que es rechazado por los libertarios anticapitalistas . [121] [122] [123] [124]
Según Stephen Metcalf , Nozick expresó serias dudas sobre el capitalismo, llegando incluso a rechazar gran parte de los fundamentos de la teoría basándose en que la libertad personal a veces sólo puede realizarse plenamente a través de una política colectivista y que la riqueza a veces se redistribuye justamente a través de impuestos para proteger la libertad de la mayoría de la posible tiranía de unos pocos excesivamente egoístas y poderosos. [125] Nozick sugirió que los ciudadanos que se oponen a la redistribución de la riqueza que financia programas a los que se oponen deberían poder optar por no participar apoyando organizaciones benéficas alternativas aprobadas por el gobierno con un recargo adicional del 5%. [126] No obstante, Nozick no dejó de identificarse a sí mismo como un libertario en un sentido amplio [127] y Julián Sánchez ha argumentado que sus puntos de vista simplemente se volvieron más matizados. [128]
Principio de no agresión
El principio de no agresión (PNA) se describe a menudo como la base de varias filosofías libertarias actuales, incluido el libertarismo de derecha. [129] [130] [131] [132] [133] El NAP es una postura moral que prohíbe acciones que sean incompatibles con la propiedad privada capitalista y los derechos de propiedad . Define la agresión y el uso de la fuerza como violación de estos derechos. El PAN y los derechos de propiedad están estrechamente vinculados, ya que lo que constituye agresión depende de lo que se considera propiedad de cada uno. [134] El principio se ha utilizado retóricamente para oponerse a políticas como los reclutamientos militares , los impuestos y las leyes sobre delitos sin víctimas . [5]
Derechos de propiedad
Si bien existe un debate sobre si el libertarismo de derecha y el libertarismo de izquierda o el libertarismo socialista "representan ideologías distintas en lugar de variaciones sobre un tema", el libertarismo de derecha está más a favor de la propiedad privada capitalista y los derechos de propiedad. [135] Los libertarios de derecha sostienen que los recursos naturales sin dueño "pueden ser apropiados por la primera persona que los descubre, mezcla su trabajo con ellos o simplemente los reclama, sin el consentimiento de otros y con poco o ningún pago a ellos". Esto contrasta con el libertarismo de izquierda en el que "los recursos naturales no apropiados pertenecen a todos de alguna manera igualitaria". [136] Los libertarios de derecha creen que los recursos naturales originalmente no tienen dueño y, por lo tanto, los privados pueden apropiarse de ellos a voluntad sin el consentimiento de otros o debido a ellos (por ejemplo, un impuesto al valor de la tierra ). [137]
A los libertarios de derecha también se les llama propietarios porque sostienen que las sociedades en las que se hacen cumplir los derechos de propiedad privada son las únicas que son éticas y conducen a los mejores resultados posibles. [138] Generalmente apoyan el capitalismo de libre mercado y no se oponen a ninguna concentración de poder económico, siempre que se produzca a través de medios no coercitivos. [139]
Existe un debate entre los libertarios de derecha sobre si el Estado es legítimo o no. Mientras que los anarcocapitalistas abogan por su abolición, los minarquistas apoyan los estados mínimos, a menudo denominados estados vigilantes nocturnos. Los minarquistas sostienen que el Estado es necesario para la protección de los individuos contra la agresión , el incumplimiento de contrato , el fraude y el robo. Creen que las únicas instituciones gubernamentales legítimas son los tribunales, el ejército y la policía, aunque algunos amplían esta lista para incluir los poderes ejecutivo y legislativo , los departamentos de bomberos y las prisiones. Estos minarquistas justifican el Estado basándose en que es la consecuencia lógica de adherirse al principio de no agresión. [140] [141] [142] Algunos minarquistas argumentan que un estado es inevitable, creyendo que la anarquía es inútil. [143] Otros argumentan que la anarquía es inmoral porque implica que el principio de no agresión es opcional y no suficiente para hacer cumplir el principio de no agresión porque la aplicación de las leyes bajo la anarquía está abierta a la competencia. [144] [ página necesaria ] Otra justificación común es que las agencias de defensa privadas y las firmas judiciales tenderían a representar los intereses de quienes les pagan lo suficiente. [145]
Los libertarios de derecha como los anarcocapitalistas argumentan que el Estado viola el principio de no agresión por su naturaleza porque los gobiernos usan la fuerza contra aquellos que no han robado o destrozado propiedad privada, no han agredido a nadie ni han cometido fraude. [146] [147] Otros argumentan que los monopolios tienden a ser corruptos e ineficientes y que las agencias judiciales y de defensa privadas tendrían que tener una buena reputación para permanecer en el negocio. Linda y Morris Tannehill sostienen que ningún monopolio coercitivo de la fuerza puede surgir en un mercado verdaderamente libre y que la ciudadanía de un gobierno puede abandonarlos en favor de una agencia competente de protección y defensa. [148]
El filósofo Moshe Kroy sostiene que el desacuerdo entre los anarcocapitalistas que se adhieren a la visión de Murray Rothbard sobre la conciencia humana y la naturaleza de los valores y los minarquistas que se adhieren a la visión de Ayn Rand sobre la conciencia humana y la naturaleza de los valores sobre si el El hecho de que un Estado sea moral no se debe a un desacuerdo sobre la interpretación correcta de una postura ética mantenida por ambos. Sostiene que el desacuerdo entre estos dos grupos es más bien el resultado de su desacuerdo sobre la naturaleza de la conciencia humana y que cada grupo está haciendo la interpretación correcta de sus diferentes premisas. Según Kroy, estos dos grupos no cometen ningún error con respecto a deducir la interpretación correcta de cualquier postura ética porque no mantienen la misma postura ética. [149]
Los impuestos como robo
La idea de que los impuestos son un robo es un punto de vista que se encuentra en varias filosofías políticas. Según este punto de vista, el gobierno transgrede los derechos de propiedad al imponer la recaudación obligatoria de impuestos. [150] [151] Los libertarios de derecha ven los impuestos como una violación del principio de no agresión . [152]
El anarcocapitalismo aboga por la eliminación de los estados centralizados en favor del capitalismo , [153] [154] [155] los contratos, los mercados libres , la soberanía individual , la propiedad privada , la interpretación libertaria de derecha de la autopropiedad y el voluntarismo . En ausencia de un estatuto , los anarcocapitalistas sostienen que la sociedad tiende a autorregularse y civilizarse contractualmente a través de la participación en el libre mercado, que describen como una sociedad voluntaria . [156] [157] En una sociedad anarcocapitalista, los tribunales, las fuerzas del orden y todos los demás servicios de seguridad serían proporcionados por competidores financiados con fondos privados en lugar de a través de impuestos, y el dinero se proporcionaría de forma privada y competitiva en un mercado abierto . [158] Bajo el anarcocapitalismo, las actividades personales y económicas estarían reguladas por el derecho privado y no por la política. [159] Los anarcocapitalistas apoyan el trabajo asalariado [ cita necesaria ] y creen que ni la protección de las personas y la propiedad ni la compensación a las víctimas requieren un estado. [56] El autarquismo promueve los principios del individualismo , la ideología moral de la libertad individual y la autosuficiencia, al tiempo que rechaza el gobierno obligatorio y apoya la eliminación del gobierno a favor de gobernarse uno mismo con exclusión del gobierno de otros.
Si bien algunos autores consideran el anarcocapitalismo una forma de anarquismo individualista , muchos otros no están de acuerdo con esto ya que el anarquismo individualista es en gran medida socialista. [166] [167] [168] Rothbard argumentó que el anarquismo individualista es diferente del anarcocapitalismo y otras teorías capitalistas debido a que los anarquistas individualistas conservan la teoría del valor trabajo y la economía socialista. [169] Muchos activistas y académicos anarquistas niegan que el anarcocapitalismo sea una forma de anarquismo, o que el capitalismo sea compatible con el anarquismo, [168] considerándolo en cambio como libertario de derecha. [2] [16] [6] Los anarcocapitalistas se distinguen de los anarquistas y minarquistas . Estos últimos abogan por un Estado vigilante nocturno limitado a proteger a los individuos de la agresión y hacer cumplir la propiedad privada. [144] Por otro lado, los anarquistas apoyan la propiedad personal (definida en términos de posesión y uso, es decir, usufructo mutualista ) [170] [171] y se oponen a la concentración de capital , el interés, el monopolio y la propiedad privada de la propiedad productiva, como los medios de producción ( capital , tierra y medios de trabajo ), ganancia , renta , usura y esclavitud asalariada que se consideran inherentes al capitalismo. [172] [173] El énfasis del anarquismo en el anticapitalismo, el igualitarismo y la extensión de la comunidad y la individualidad lo distingue del anarcocapitalismo y otros tipos de libertarismo de derecha. [174] [175] [176] [177]
Ruth Kinna escribe que anarcocapitalismo es un término acuñado por Rothbard para describir "un compromiso con la propiedad privada no regulada y la economía del laissez-faire, que prioriza los derechos de libertad de los individuos, libres de regulaciones gubernamentales, para acumular, consumir y determinar los patrones de vida". sus vidas como mejor les parezca". Según Kinna, los anarcocapitalistas "a veces se etiquetan a sí mismos como anarquistas de mercado porque reconocen las connotaciones negativas del 'capitalismo'. Pero la literatura sobre el anarcocapitalismo se basa en la teoría liberal clásica, en particular la Escuela Austriaca: Friedrich von Hayek y Ludwig von Mises. —En lugar de tradiciones anarquistas reconocibles . La filosofía corporativa, antigubernamental y de laissez-faire de Ayn Rand , el objetivismo , a veces se asocia con el anarcocapitalismo. [178] Otros académicos asocian de manera similar el anarcocapitalismo con escuelas liberales antiestatales como el liberalismo neoclásico , el neoliberalismo radical y el libertarismo de derecha. [2] [16] [3] [6] [179] El anarcocapitalismo suele verse como parte de la Nueva Derecha . [57] [180]
El libertarismo conservador prioriza la libertad como su énfasis principal, promoviendo la libre expresión , la libertad de elección y el capitalismo de laissez-faire para lograr fines culturales y sociales conservadores al tiempo que rechaza la ingeniería social liberal . [182] Esto también puede entenderse como la promoción de la sociedad civil a través de instituciones y autoridades conservadoras como la educación, la familia, la patria y la religión en la búsqueda de fines libertarios para lograr menos poder estatal. [183]
En Estados Unidos, el libertarismo conservador combina conservadurismo y libertarismo , representando el ala conservadora del libertarismo y viceversa. El fusionismo combina el conservadurismo tradicionalista y social con la economía del laissez-faire . [184] Esto está más estrechamente asociado con Frank Meyer . [185] Hans-Hermann Hoppe es un libertario de derecha conservador cultural, cuya creencia en los derechos de los propietarios a establecer comunidades de pacto privado, de las cuales los homosexuales y los disidentes políticos pueden ser "eliminados físicamente", [186] ha demostrado ser particularmente divisivo. [187] [188] [189] [190] Hoppe también generó controversia debido a su apoyo a límites restrictivos a la inmigración que, según los críticos, está en desacuerdo con el libertarismo. [191]
Minarquismo
Dentro de la filosofía libertaria de derecha, el minarquismo [192] apoya un Estado vigilante nocturno , un modelo de Estado cuyas únicas funciones son proporcionar a sus ciudadanos tribunales, ejército y policía, protegiéndolos de agresiones, incumplimientos de contratos, fraudes y robo mientras se hacen cumplir las leyes de propiedad . [140] [141] [142] La Gran Bretaña del siglo XIX ha sido descrita por el historiador Charles Townshend como abanderado de esta forma de gobierno entre los países europeos. [193]
El término estado de vigilante nocturno (en alemán: Nachtwächterstaat ) fue acuñado por el socialista alemán Ferdinand Lassalle , un defensor del socialismo de Estado socialdemócrata , para criticar al Estado burgués . [194] El economista de la Escuela Austriaca Ludwig von Mises , un liberal clásico que influyó mucho en el libertarismo de derecha, opinó más tarde que Lassalle intentó hacer que el gobierno limitado pareciera ridículo, pero que no era más ridículo que los gobiernos que se preocupaban por "la preparación de chucrut". , con la fabricación de botones para pantalones, o con la edición de periódicos". [195]
Robert Nozick , un libertario de derecha defensor del minarquismo, recibió un Premio Nacional del Libro en la categoría Filosofía y Religión por su libro Anarquía, Estado y Utopía (1974), [196] donde sostenía que sólo un Estado mínimo limitado a funciones estrechas de protección contra "la fuerza, el fraude, el robo y la administración de tribunales de justicia" podría justificarse sin violar los derechos de las personas. [197] [198]
Tradicionalmente, el énfasis principal del liberalismo se puso en asegurar la libertad del individuo limitando el poder del gobierno y maximizando el poder de las fuerzas del libre mercado. Como filosofía política, defendía las libertades civiles bajo el estado de derecho , con énfasis en la libertad económica . Estrechamente relacionado con el liberalismo económico , se desarrolló a principios del siglo XIX, surgiendo como respuesta a la urbanización y a la Revolución Industrial en Europa y Estados Unidos. [199] [200] [201] [202] Abogaba por un gobierno limitado y creía en la política económica del laissez-faire . [200] [201] [203]
Construido sobre ideas que ya habían surgido a finales del siglo XVIII, como las ideas seleccionadas de John Locke , [204] Adam Smith , Thomas Robert Malthus , Jean-Baptiste Say y David Ricardo , se basó en la economía clásica y en las ideas económicas expuestas. por Smith en La riqueza de las naciones y destacó la creencia en el progreso , [205] la ley natural [206] y el utilitarismo . [207] Estos liberales desconfiaban más que los conservadores de todos los gobiernos, excepto del más mínimo, y adoptaron la teoría del gobierno de Thomas Hobbes , creyendo que el gobierno había sido creado por individuos para protegerse unos de otros. [208] El término liberalismo clásico se aplicó en retrospectiva para distinguir el liberalismo de principios del siglo XIX del liberalismo social más nuevo . [209]
El neoliberalismo surgió en la era posterior a la Segunda Guerra Mundial, durante la cual el liberalismo social era la forma principal de liberalismo, mientras que el keynesianismo y la socialdemocracia eran las ideologías dominantes en el mundo occidental. Fue dirigido por economistas neoclásicos como Friedrich Hayek y Milton Friedman , quienes abogaban por la reducción del Estado y un retorno al liberalismo clásico, de ahí el término liberalismo neoclásico , [210] que no debe confundirse con el neoclásico de tendencia más izquierdista. liberalismo , [211] [212] una escuela libertaria estadounidense de corazón sangriento originada en Arizona. [211] Sin embargo, aceptó algunos aspectos del liberalismo social, como cierto grado de provisión de bienestar por parte del Estado, pero en una escala muy reducida. Hayek y Friedman usaron el término liberalismo clásico para referirse a sus ideas, pero otros usan el término para referirse a todo el liberalismo anterior al siglo XX, no para designar ningún conjunto particular de puntos de vista políticos y, por lo tanto, consideran que todos los desarrollos modernos, por definición, no son clásicos. . [17]
A finales del siglo XIX, el liberalismo clásico se convirtió en un liberalismo neoclásico que defendía que el gobierno fuera lo más pequeño posible para permitir el ejercicio de la libertad individual . En su forma más extrema, el liberalismo neoclásico defendía el darwinismo social . [213] El libertarismo de derecha ha sido influenciado por estas escuelas de liberalismo. Se le ha denominado comúnmente una continuación o radicalización del liberalismo clásico [17] [36] [108] [214] y se le ha denominado liberalismo neoclásico. [213]
Neolibertarianismo
El concepto de neolibertarianismo ganó un pequeño número de seguidores a mediados de la década de 2000 [215] entre los comentaristas de derecha que se distinguían de los neoconservadores por su apoyo a las libertades individuales [216] y de los libertarios por su apoyo al intervencionismo extranjero . [215]
El paleolibertarianismo fue desarrollado por los teóricos libertarios estadounidenses Murray Rothbard y Lew Rockwell . Combinando valores culturales conservadores y filosofía social con una oposición libertaria a la intervención gubernamental, [217] se superpone con el paleoconservadurismo . [218] [219]
En Estados Unidos, el paleolibertarismo es una corriente controvertida debido a sus conexiones con la extrema derecha [188] [189] [190] y el movimiento Tea Party . [220] [221] Además de su postura contra el control de armas con respecto a las leyes de armas y la política en apoyo del derecho a poseer y portar armas , estos movimientos, especialmente la Vieja Derecha y el paleoconservadurismo, están unidos por una postura antiizquierdista. [218] [222] En el ensayo "Populismo de derecha: una estrategia para el movimiento Paleo", Rothbard reflexionó sobre la capacidad de los paleolibertarios para participar en un "acercamiento a los campesinos sureños " fundado en el libertarismo y el conservadurismo social. [223] Citó al ex representante del estado de Luisiana, David Duke , y al ex senador de los Estados Unidos, Joseph McCarthy, como modelos para el nuevo movimiento. [219]
El propiedadrismo aboga por la sustitución de los estados por relaciones contractuales. Los ideales propietarios se citan más comúnmente para defender un estado u otro organismo de gobierno cuyo trabajo principal o único sea hacer cumplir los contratos y la propiedad privada . [227] [228]
El propiedadrismo generalmente se considera libertario de derecha [178] porque "reduce todos los derechos humanos a derechos de propiedad, comenzando con el derecho natural de propiedad propia". [229]
El término propietario parece haber sido acuñado en 1963 por Edward Cain, quien escribió:
Dado que el uso de la palabra "libertad" se refiere casi exclusivamente a la propiedad, sería útil si tuviéramos alguna otra palabra, como "propietario", para describirlos. [...] La novelista Ayn Rand no es conservadora en absoluto, pero afirma ser muy relevante. Ella es una capitalista radical y es lo más cercano a lo que yo entiendo por propietaria. [230]
Por país
Desde la década de 1970, el libertarismo de derecha se ha extendido más allá de Estados Unidos. [63] [64] Con la fundación del Partido Libertario en 1971, [231] [232] muchos países siguieron el ejemplo y llevaron a la creación de partidos libertarios que defendían este tipo de libertarismo, junto con el liberalismo clásico , el liberalismo económico y el neoliberalismo. , en todo el mundo, incluido el Reino Unido, [233] Israel [234] [235] [236] [237] y Sudáfrica. [238] A nivel internacional, la mayoría de esos partidos libertarios están agrupados dentro de la Alianza Internacional de Partidos Libertarios . [239] [240] [241] [242] También existe el Partido Europeo por la Libertad Individual a nivel europeo. [243]
Entre los libertarios de derecha británicos más destacados se encuentran el ex director de la Alianza Libertaria Sean Gabb y el filósofo Stephen RL Clark , a quienes se considera derechistas. Gabb se ha llamado a sí mismo "un hombre de derecha" [248] y Clark se identifica a sí mismo como un "anarcoconservador". [249] [250] Gabb también ha articulado una defensa libertaria del Imperio Británico. [251] Al mismo tiempo, Gabb ha hecho un comentario generalmente apreciativo del trabajo del libertario de izquierda Kevin Carson sobre la teoría de la organización [252] y Clark ha apoyado los derechos de los animales , la inclusión de género y la actitud sin prejuicios hacia algunos arreglos sexuales no convencionales. [253] [254] [255] [256]
El libertarismo de derecha es la forma dominante y la versión más conocida del libertarismo en los Estados Unidos, [3] [21] especialmente en comparación con el libertarismo de izquierda . [22] Robert Nozick y Murray Rothbard han sido descritos como los defensores más destacados de este tipo de libertarismo. [2] [16] [6] A diferencia de Rothbard, que defendió la abolición del Estado , [258] Nozick defendió un Estado de vigilante nocturno . [196] Hasta el día de hoy, sigue existiendo una división entre los anarcocapitalistas que abogan por su abolición y los minarquistas que apoyan un Estado vigilante nocturno. [16] Según Nozick, sólo un Estado mínimo de este tipo podría justificarse sin violar los derechos de las personas. Nozick argumentó que un Estado vigilante nocturno proporciona un marco que permite cualquier sistema político que respete los derechos individuales fundamentales y, por lo tanto, justifique moralmente la existencia de un Estado. [197] [198]
Rothbard , que ya era un liberal clásico radical y antiintervencionista fuertemente influenciado por la Vieja Derecha , especialmente su oposición al Estado gerencial, aunque más inequívocamente pacifista y antiimperialista , [259] se había convertido en el decano del libertarismo de derecha. [260] [261] Antes de su salida de la Nueva Izquierda , con la que ayudó a construir durante algunos años una relación con otros libertarios, Rothbard consideraba que el liberalismo y el libertarismo eran de izquierda, radicales y revolucionarios , mientras que el conservadurismo era de derecha. , reaccionario y contrarrevolucionario . En cuanto al socialismo , especialmente el socialismo de Estado , Rothbard argumentó que no era lo opuesto al libertarismo, sino que perseguía fines liberales a través de medios conservadores, colocándolo en el centro político . [262] [263] En el momento de su muerte en 1995, [264] Rothbard había involucrado al segmento del movimiento libertario leal a él en una alianza con el creciente movimiento paleoconservador , [265] [266] visto por muchos observadores, libertario y de otro tipo, como coqueteo con el racismo y la reacción social. [188] [189] [190] Al sugerir que los libertarios necesitaban un nuevo perfil cultural que los hiciera más aceptables para los conservadores sociales y culturales, Rothbard criticó la tendencia de los defensores del libertarismo a apelar a "'espíritus libres', a personas que no "No quieren presionar a otras personas y no quieren que los presionen a ellos mismos", en contraste con "la mayoría de los estadounidenses", que "bien podrían ser conformistas estrictos, que quieren erradicar las drogas en su vecindad". , expulsar a las personas con hábitos de vestimenta extraños ". Si bien enfatizó que era relevante como una cuestión de estrategia, Rothbard argumentó que el fracaso en lanzar el mensaje libertario a la América Central podría resultar en la pérdida de "la mayoría estricta". [267]
El paleolibertarismo es, al menos en parte, un reflejo de algunas de las preocupaciones sociales y culturales que subyacen al acercamiento de Rothbard a los paleoconservadores . [268] En una de las primeras declaraciones de esta posición, Lew Rockwell y Jeffrey Tucker defendieron un libertarismo específicamente cristiano . [98] Más tarde, Rockwell ya no se consideraría un "paleolibertario" y estaba "contento con el término libertario". [269] Aunque se distanció de la estrategia de alianza paleolibertaria, Rockwell afirmó a los paleoconservadores por su "trabajo en el tema de la inmigración" y sostuvo que las "fronteras porosas en Texas y California" podrían verse como "reduciendo la libertad, no incrementándola, a través de una forma del derecho de invasión públicamente subsidiado". [270]
Hans-Hermann Hoppe argumentó que "los libertarios deben ser conservadores". [271] Hoppe reconoció lo que describió como "la importancia, en circunstancias claramente establecidas, de discriminar a comunistas, demócratas y defensores habituales de estilos de vida alternativos, no centrados en la familia, incluidos los homosexuales". [272] [273] No estuvo de acuerdo con Walter Block [274] y argumentó que no es necesario considerar que el libertarismo requiere fronteras abiertas . [275] Hoppe atribuyó el "entusiasmo por las fronteras abiertas" al "igualitarismo". [276] Si bien defendió la anarquía de mercado con preferencia a ambas, Hoppe defendió la superioridad de la monarquía sobre la democracia al sostener que es probable que los monarcas sean mejores administradores del territorio que dicen poseer que los políticos democráticos, cuyos horizontes temporales pueden ser más cortos. [277]
Al defender la fusión del conservadurismo tradicionalista con el libertarismo y rechazar la visión de que el libertarismo significa apoyo a una cultura liberal , Edward Feser da a entender que una cuestión central para quienes comparten su punto de vista es "la preservación de la moralidad tradicional, particularmente la moral sexual tradicional, con su idealización". del matrimonio y su insistencia en que la actividad sexual se limite a los límites de esa institución, pero también un énfasis general en la dignidad y la templanza por encima de la autocomplacencia y la vida disoluta". [278]
El gobernador de California, Ronald Reagan, hizo un llamamiento a los libertarios de derecha en una entrevista de 1975 con Reason afirmando que "creen que el corazón y el alma del conservadurismo es el libertarismo". [279] Sin embargo, el presidente Reagan, la economía de Reagan y las políticas de la administración Reagan han sido criticadas por los libertarios, incluidos los libertarios de derecha como Rothbard, [280] [281] quienes argumentaron que la presidencia de Reagan ha sido "un desastre para el libertarismo en el Estados Unidos" [282] y el propio Reagan fue "un fracaso dramático". [283] Entre otras razones, esto se debió a que Reagan convirtió el gran déficit comercial de Estados Unidos en deuda y Estados Unidos se convirtió en una nación deudora por primera vez desde la Primera Guerra Mundial bajo Reagan. [284] [285] Ron Paul fue uno de los primeros funcionarios electos en la nación en apoyar la campaña presidencial de Reagan [286] e hizo campaña activamente a favor de Reagan en 1976 y 1980. [283] Paul rápidamente se desilusionó con las políticas de la administración Reagan después de la de Reagan. elecciones en 1980 y luego recordó haber sido el único republicano que votó en contra de las propuestas presupuestarias de Reagan en 1981, [287] [288] horrorizado porque "en 1977, Jimmy Carter propuso un presupuesto con un déficit de $38 mil millones, y todos los republicanos en la Cámara votaron en contra. En 1981, Reagan propuso un presupuesto con un déficit de 45.000 millones de dólares (que resultó ser 113.000 millones de dólares) y los republicanos celebraban su gran victoria. Vivían en una tierra de cuentos de hadas". [286] Paul expresó su disgusto con la cultura política de los dos partidos principales en un discurso pronunciado en 1984 al renunciar a la Cámara de Representantes para prepararse para una candidatura fallida al Senado y finalmente se disculpó con sus amigos libertarios por haber apoyado a Reagan. [288] En 1987, Paul estaba dispuesto a cortar todos los vínculos con el Partido Republicano, como se explica en una abrasadora carta de renuncia. [283] Si bien estuvo afiliado a los partidos Libertario y Republicano en diferentes momentos, Paul afirmó haber sido siempre un libertario de corazón. [287] [288]
Walter Block identifica a Feser, Hoppe y Paul como "libertarios de derecha". [52] El acercamiento de Rothbard a los conservadores fue provocado en parte por su percepción de reacciones negativas dentro del Partido Libertario a la campaña presidencial de Ron Paul de 1988 debido a la apariencia conservadora de Paul y su malestar con el aborto. Sin embargo, el propio Paul no hizo que las cuestiones culturales fueran centrales en su personalidad pública durante sus campañas presidenciales de 2008 y 2012 para la nominación presidencial republicana y se centró en un simple mensaje de apoyo a la libertad personal y las libertades civiles, el compromiso con la disciplina fiscal y la oposición a la guerra. [289] aunque continuó adoptando lo que algunos consideraban una posición conservadora con respecto a la inmigración, argumentando a favor de algunas restricciones a la libertad de movimiento transfronterizo. [290]
El colega libertario antimilitarista de Paul, Justin Raimondo , cofundador de Antiwar.com , se describió a sí mismo como un "paleolibertario conservador". A diferencia de Feser y Rockwell, Reclaiming the American Right de Raimondo abogaba por un resurgimiento de actitudes políticas de la vieja derecha y no se centraba en las cuestiones sociales y culturales que son de importancia central para Feser y Rockwell. [291]
Proyecto Estado Libre
Uno de los grupos más destacados dedicados a promulgar e instituir valores libertarios de derecha es el Proyecto Estado Libre . El Proyecto Estado Libre es un movimiento libertario activista formado en 2001. Trabaja para traer libertarios al estado de New Hampshire para proteger y promover la libertad. En julio de 2022 [update], el sitio web del proyecto mostraba que 19.988 personas se habían comprometido a mudarse y 6.232 personas identificadas como Free Staters en New Hampshire. [292]
Los participantes del Proyecto Estado Libre interactúan con el panorama político de New Hampshire de diversas maneras. En 2017, había 17 Free Staters en la Cámara de Representantes de New Hampshire, [293] y en 2021, la New Hampshire Liberty Alliance , que clasifica los proyectos de ley y los representantes electos en función de su adhesión a lo que consideran principios libertarios, obtuvo 150 ( de 380 representantes calificados) como representantes con calificación "A-" o superior. [294] Los participantes también interactúan con otros grupos activistas de ideas afines, como Rebuild New Hampshire, [295] Jóvenes Estadounidenses por la Libertad , [296] y Estadounidenses por la Prosperidad . [297]
Crítica
Las críticas al libertarismo de derecha incluyen preocupaciones éticas, económicas, ambientales, pragmáticas y filosóficas, [298] [299] [300] [301] [302] [303] [304] incluida la opinión de que no tiene una teoría explícita de la libertad. [107] Se ha argumentado que el capitalismo de laissez-faire [5] no produce necesariamente el mejor o más eficiente resultado, [302] [305] ni su filosofía de individualismo y sus políticas de desregulación previenen el abuso de los recursos naturales . [306]
El uso del NAP como justificación del libertarismo de derecha ha sido criticado como razonamiento circular y como una ofuscación retórica de la naturaleza coercitiva de la aplicación de la ley de propiedad libertaria de derecha, [5] y los críticos argumentan que el principio redefine la agresión en sus propios términos. [298] [299] [300] [301] [ 302] [303] [304]
Jeffrey H. Reiman criticó el apoyo de los libertarios de derecha a la propiedad privada, argumentando que "los poseedores de grandes cantidades de propiedad tienen un gran poder para dictar los términos bajo los cuales otros trabajan para ellos y, por lo tanto, de hecho, el poder de 'forzar' a otros a ser recursos para ellos". [5]
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