Un estado de vigilancia nocturna , o minararquía , cuyos defensores son conocidos como minarquistas , es un modelo de estado limitado y mínimo, cuyas funciones dependen de la teoría libertaria . Los libertarios de derecha lo apoyan sólo como una aplicación del principio de no agresión al proporcionar a los ciudadanos el ejército , la policía y los tribunales , protegiéndolos así de la agresión , el robo , el incumplimiento de contratos , el fraude y haciendo cumplir las leyes de propiedad . [1] [2] [3]
En Estados Unidos, esta forma de gobierno se asocia principalmente con la filosofía política libertaria y objetivista . En otros países, el minarquismo también es defendido por algunos socialistas libertarios no anarquistas y otros libertarios de izquierda . [4] [5] Robert Nozick también popularizó un estado de vigilante nocturno en Anarchy, State, and Utopia (1974). [6] El Reino Unido en el siglo XIX ha sido descrito por el historiador Charles Townshend como un abanderado de esta forma de gobierno. [7]
El término estado de vigilante nocturno ( en alemán : Nachtwächterstaat ) fue acuñado por el socialista alemán Ferdinand Lassalle en un discurso de 1862 en Berlín en el que criticó el Estado de gobierno limitado liberal- burgués , comparándolo con un vigilante nocturno cuyo único deber era prevenir el robo. , jugando con el doble significado del término alemán Nachtwächter para referirse a alguien que era incompetente o estúpido. La frase rápidamente se hizo popular como descripción del gobierno capitalista , incluso cuando liberalismo comenzó a significar un Estado más involucrado, o un Estado con una esfera de responsabilidad más amplia. [8] Ludwig von Mises opinó más tarde que Lassalle intentó hacer que el gobierno limitado pareciera ridículo, aunque no era más ridículo que los gobiernos que se preocupaban por "la preparación de chucrut, la fabricación de botones de pantalones o la publicación de periódicos". [9]
Los defensores del estado de vigilante nocturno son minarquistas , un acrónimo de mínimo y -arquía . Arche ( / ˈ ɑːr k i / ; griego antiguo : ἀρχή ) es una palabra griega que llegó a significar "primer lugar, poder", "método de gobierno", "imperio, reino", "autoridades" (en plural: ἀρχαί ) , o "comando". [10] El término minarquista fue acuñado por Samuel Edward Konkin III en 1980. [11]
Los minarquistas libertarios de derecha generalmente justifican el Estado como una consecuencia lógica del principio de no agresión . [1] [2] [3] Argumentan que el anarcocapitalismo no es práctico porque no es suficiente hacer cumplir el principio de no agresión, ya que la aplicación de las leyes bajo la anarquía estaría abierta a la competencia. [12] Otra objeción común al anarquismo es que las firmas privadas de defensa y tribunales tenderían a representar los intereses de quienes les pagan lo suficiente. [13]
Los minarquistas libertarios de izquierda justifican el Estado como una medida temporal con el argumento de que la red de seguridad social beneficia a la clase trabajadora. Algunos anarquistas, como Noam Chomsky , están de acuerdo con los socialdemócratas sobre la importancia de las medidas de bienestar , pero prefieren utilizar métodos no estatales. [14] Los libertarios de izquierda como Peter Hain son descentralistas que no abogan por la abolición del Estado, [4] pero sí desean limitar y delegar el poder del Estado, [5] estipulando que se dé prioridad a la derogación de cualquier medida que favorezca a los ricos antes que aquellas que favorezcan a los ricos. beneficiar a los pobres. [15]
Algunos minarquistas sostienen que un Estado es inevitable porque la anarquía es inútil. [16] Robert Nozick , quien publicitó la idea de un Estado mínimo en Anarquía, Estado y Utopía (1974), argumentó que un Estado vigilante nocturno proporciona un marco que permite cualquier sistema político que respete los derechos individuales fundamentales y, por lo tanto, justifique moralmente la existencia de un estado. [6] [17]
Gran Bretaña, sin embargo, con su fuerte tradición de gobierno mínimo –el “Estado vigilante nocturno”– ilustró vívidamente la velocidad del cambio [durante la Primera Guerra Mundial] de la normalidad a poderes drásticos y omnímodos en tiempos de guerra como los contenidos en la Defensa de la Ley del Reino.
Los anarquistas proponen otras medidas para abordar estos problemas, sin recurrir a la autoridad estatal.
... Los socialdemócratas y los anarquistas siempre estuvieron de acuerdo, en términos bastante generales, en las llamadas "medidas del Estado de bienestar".
