Relación donde un trabajador vende mano de obra a un empleador
Trabajo asalariado (también trabajo asalariado en inglés americano ), habitualmente denominado trabajo remunerado , empleo remunerado o trabajo remunerado , se refiere a la relación socioeconómica entre un trabajador y un empleador en la que el trabajador vende su fuerza de trabajo bajo un empleo formal o informal. contrato . [1] Estas transacciones generalmente ocurren en un mercado laboral donde los sueldos o salarios están determinados por el mercado . [2]
A cambio del dinero pagado como salario (habitual en los contratos de trabajo de corta duración) o salario (en los contratos de trabajo permanentes), el producto del trabajo generalmente pasa a ser propiedad indiferenciada del empleador. Un trabajador asalariado es una persona cuyo principal medio de ingresos proviene de la venta de su trabajo de esta manera. [ no verificado en el cuerpo ]
Características
En las economías mixtas modernas, como las de los países de la OCDE , es actualmente la forma más común de acuerdo laboral. Aunque la mayor parte del trabajo está organizado según esta estructura, los acuerdos de trabajo asalariado de los directores ejecutivos , empleados profesionales y trabajadores contratados profesionales a veces se combinan con asignaciones de clase , de modo que se considera que el "trabajo asalariado" se aplica sólo a trabajadores no calificados, semicalificados o manuales. mano de obra .
Tipos
La forma más común de trabajo asalariado en la actualidad es el trabajo directo ordinario o "a tiempo completo". Se trata de un empleo en el que un trabajador libre vende su trabajo por un tiempo indeterminado (desde unos pocos años hasta toda la carrera del trabajador), a cambio de un sueldo o salario en dinero y una relación continua con el empleador que en realidad no tiene. contratistas de oferta general u otro personal irregular. Sin embargo, el trabajo asalariado adopta muchas otras formas, y no son infrecuentes los contratos explícitos en lugar de implícitos (es decir, condicionados por las leyes laborales y fiscales locales). La historia económica muestra una gran variedad de formas en que se comercializa e intercambia mano de obra. Las diferencias se manifiestan en forma de:
- Situación laboral: un trabajador puede estar empleado a tiempo completo, a tiempo parcial o de forma ocasional. Podrían emplearse, por ejemplo, temporalmente sólo para un proyecto específico o de forma permanente. El trabajo asalariado a tiempo parcial podría combinarse con el trabajo por cuenta propia a tiempo parcial . El trabajador también podría trabajar como aprendiz .
- Estatus civil (legal): el trabajador podría ser, por ejemplo, un ciudadano libre, un trabajador contratado , sujeto a trabajos forzados (incluidos algunos trabajos penitenciarios o militares); un trabajador puede ser asignado por las autoridades políticas a una tarea, puede ser un semiesclavo o un siervo ligado a la tierra que es contratado parte del tiempo. De modo que el trabajo podría realizarse de forma más o menos voluntaria, o de forma más o menos involuntaria, en lo que hay muchas gradaciones.
- Método de pago ( remuneración o compensación ): el trabajo realizado podría pagarse "en efectivo" (un salario monetario) o "en especie" (mediante la recepción de bienes y/o servicios), o en forma de " tarifas a destajo " donde el salario depende directamente de cuánto produce el trabajador. En algunos casos, el trabajador puede recibir su pago en forma de crédito utilizado para comprar bienes y servicios, o en forma de opciones sobre acciones o acciones de una empresa.
- Método de contratación: el trabajador puede celebrar un contrato laboral por iniciativa propia o puede contratar su trabajo como parte de un grupo. Pero también pueden alquilar su mano de obra a través de un intermediario (como una agencia de empleo) a un tercero. En este caso, les paga el intermediario, pero trabajan para un tercero que paga al intermediario. En algunos casos, la mano de obra se subcontrata varias veces, con varios intermediarios. Otra posibilidad es que el trabajador sea asignado o destinado a un trabajo por una autoridad política, o que una agencia alquile a un trabajador a una empresa junto con los medios de producción .
Críticas
Durante mucho tiempo se ha comparado el trabajo asalariado con la esclavitud. Como resultado, el término " esclavitud asalariada " se utiliza a menudo como término peyorativo para referirse al trabajo asalariado. [3] De manera similar, los defensores de la esclavitud consideraron los "males comparativos de la sociedad esclavista y de la sociedad libre, de la esclavitud a los amos humanos y la esclavitud al capital" [4] y procedieron a argumentar que la esclavitud asalariada era en realidad peor que la esclavitud de bienes muebles . [5] Los apologistas de la esclavitud como George Fitzhugh sostuvieron que los trabajadores sólo aceptaron el trabajo asalariado con el paso del tiempo, ya que se "familiarizaron y desatendieron la atmósfera social infectada que inhalaban continuamente". [4]
El esclavo, junto con su fuerza de trabajo, fue vendido a su dueño de una vez para siempre... El trabajador [asalariado], por otra parte, se vende a sí mismo, y eso por fracciones... Él [pertenece] a la clase capitalista; y a él le corresponde... encontrar un comprador en esta clase capitalista. [6]
- Karl Marx
Según Noam Chomsky , el análisis de las implicaciones psicológicas de la esclavitud asalariada se remonta a la época de la Ilustración . En su libro de 1791 Sobre los límites de la acción del Estado , el pensador liberal clásico Wilhelm von Humboldt explicó cómo "todo lo que no surge de la libre elección de un hombre, o es sólo el resultado de instrucción y guía, no entra en su naturaleza misma; no "No lo realizamos con energías verdaderamente humanas, sino meramente con exactitud mecánica", por lo que cuando el trabajador trabaja bajo control externo, "podemos admirar lo que hace, pero despreciamos lo que es". [7] Tanto el experimento de Milgram como el de Stanford han resultado útiles en el estudio psicológico de las relaciones laborales basadas en salarios. [ cita necesaria ] Además, según el antropólogo David Graeber , los primeros contratos de trabajo asalariado que conocemos eran en realidad contratos para el alquiler de esclavos (normalmente el propietario recibía una parte del dinero y el esclavo, otra, con lo que para mantener sus gastos de subsistencia.) Tales arreglos, según Graeber, también eran bastante comunes en la esclavitud del Nuevo Mundo, ya sea en los Estados Unidos o Brasil. [8] CLR James argumentó en The Black Jacobins que la mayoría de las técnicas de organización humana empleadas en los trabajadores de las fábricas durante la revolución industrial se desarrollaron por primera vez en las plantaciones de esclavos. [9]
Para los marxistas, el trabajo como mercancía, que es como consideran el trabajo asalariado, [10] proporciona un punto de ataque fundamental contra el capitalismo. [11] "Se puede argumentar de manera convincente", señaló un filósofo preocupado, "que la concepción del trabajo del trabajador como una mercancía confirma la estigmatización de Marx del sistema salarial del capitalismo privado como 'esclavitud asalariada'; es decir, como un instrumento de los capitalistas para reducir la condición del trabajador a la de esclavo, si no por debajo de ella." [12] Que esta objeción es fundamental se desprende inmediatamente de la conclusión de Marx de que el trabajo asalariado es el fundamento mismo del capitalismo: "Sin una clase dependiente de los salarios , en el momento en que los individuos se enfrentan entre sí como personas libres, no puede haber producción de plusvalía ; ¡Sin producción de plusvalor no puede haber producción capitalista y, por tanto, no puede haber capital ni capitalista!" [13]
Ver también
Notas a pie de página
- ^ Steinfeld 2009, pag. 3: "Todos los contratos laborales fueron/están diseñados legalmente para obligar a un trabajador de una forma u otra a cumplir las obligaciones laborales que ha asumido. Ese es uno de los propósitos principales de los contratos laborales".
- ^ Deakin y Wilkinson 2005
- ^ Hallgrimsdóttir y Benoit 2007; Roediger 2007a.
El término no está exento de críticas, como Roediger 2007b, p. 247, señala: "[E]l desafío de perder las conexiones entre la esclavitud asalariada (o blanca) y la esclavitud de bienes muebles fue liderado por Frederick Douglass y otros abolicionistas negros, a menudo fugitivos. Su desafío fue implacablemente concreto. Douglass, quien probó discursos en lugares de trabajo antes de entregarlos en los pasillos, estaba lejos de ser incapaz de hablar o escuchar a los trabajadores blancos, pero él y William Wells Brown desafiaron tajantemente las metáforas sobre la esclavitud blanca. Señalaron, por ejemplo, que sus fugas de la esclavitud habían dejado vacantes y puestos de trabajo. "Me pregunté si algún trabajador blanco quería aceptar los puestos de trabajo". - ^ ab Fitzhugh 1857, pág. xvi.
- ^ Carsel 1940.
- ^ Marx 1847, Capítulo 2.
- ^ Chomsky (1993). Año 501: La Conquista Continúa. Verso. pag. 19.ISBN _ 9780860916802.
- ^ Graeber 2004, pag. 71.
- ^ Graeber 2007, pag. 106.
- ^ Marx 1990, pag. 1006: "[L]a fuerza de trabajo, mercancía vendida por el propio trabajador".
- ^ Otro, por supuesto, es el robo de los capitalistas a los trabajadores a través del plusvalor .
- ^ Nelson 1995, pag. 158. Esta objeción marxista es lo que motivó el ensayo de Nelson, que sostiene que el trabajo no es, de hecho, una mercancía.
- ^ Marx 1990, pag. 1005. Énfasis en el original.
Véase también pág. 716: "[E]l capitalista produce [y reproduce] al trabajador como trabajador asalariado. Esta reproducción incesante, esta perpetuación del trabajador, es la condición absolutamente necesaria para la producción capitalista".
Bibliografía
- Artículos
- Carsel, Wilfred (1940). "La acusación de los esclavistas sobre la esclavitud asalariada en el norte". Revista de Historia del Sur . 6 (4): 504–520. doi :10.2307/2192167. JSTOR 2192167.
- Hallgrimsdóttir, Helga Kristin; Benoit, Cecilia (2007). "De esclavos asalariados a trabajadores asalariados: estructuras de oportunidades culturales y la evolución de las demandas salariales de los Caballeros del Trabajo y la Federación Estadounidense del Trabajo, 1880-1900". Fuerzas sociales . 85 (3): 1393-1411. doi :10.1353/sof.2007.0037. JSTOR 4494978. S2CID 154551793.
- Hartmann, Heidi (1979). "El matrimonio infeliz del marxismo y el feminismo: hacia una unión más progresista". Capital y clase . 3 (4): 1–33. doi :10.1177/030981687900800102. S2CID 38196785.
- Nelson, John O. (1995). "Que el trabajo de un trabajador no puede ser una mercancía". Filosofía . 70 (272): 157–165. doi :10.1017/s0031819100065359. JSTOR 3751199. S2CID 171054136.
- Roediger, David (2007b). "Un enfoque anticuado del trabajo y la esclavitud". Labor/Le Travail . 60 : 245–250. JSTOR 25149808.
- Steinfeld, Robert (2009). Coerción/Consentimiento en el Trabajo (PDF) . Documento de trabajo COMPAS nº 66. Oxford: Universidad de Oxford . Archivado desde el original (PDF) el 1 de marzo de 2014 . Consultado el 3 de marzo de 2013 .
- Libros
- Deakin, Simón ; Wilkinson, Frank (2005). El Derecho del Mercado de Trabajo: Industrialización, Empleo y Evolución Jurídica . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford . ISBN 978-0-19-815281-1.
- Fitzhugh, George (1857). ¡Todos caníbales! o Esclavos sin amos. Richmond, VA: A. Morris. ISBN 9781429016438.
- Graeber, David (2004). Fragmentos de una Antropología Anarquista . Prensa de paradigma espinoso. ISBN 978-0-9728196-4-0.
- Graeber, David (2007). Posibilidades: ensayos sobre jerarquía, rebelión y deseo . Prensa AK. ISBN 978-1-904859-66-6.
- Krahn, Harvey J. y Graham S. Lowe (1993). Trabajo, industria y sociedad canadiense . Segunda ed. Scarborough, Ontario: Nelson Canadá. xii, 430 p. ISBN 0-17-603540-0 .
- Marx, Karl (1847). Trabajo asalariado y capital.
- Marx, Karl (1990) [1867]. El Capital, Tomo I. Londres: Penguin Classics . ISBN 978-0-140-44568-8.
- Roediger, David (2007a) [1991]. Los salarios de la blancura: la raza y la formación de la clase trabajadora estadounidense (edición revisada y ampliada). Londres y Nueva York: Verso . ISBN 978-1-844-67145-8.
enlaces externos
- Barbrook, Richard (2006). La clase de lo nuevo (edición de bolsillo). Londres: OpenMute. ISBN 978-0-9550664-7-4.
- Recursos LaborFair Archivado el 15 de enero de 2018 en Wayback Machine - enlace a Prácticas laborales justas