Los reinos medios de la India fueron las entidades políticas del subcontinente indio desde el 230 a. C. hasta el 1206 d. C. El período comienza después de la decadencia del Imperio Maurya y el correspondiente ascenso de la dinastía Satavahana , comenzando con Simuka , a partir del 230 a. C. [ dudoso – discutir ] El período "medio" duró casi 1436 años y terminó en 1206 d. C., con el ascenso del Sultanato de Delhi , fundado en 1206, y el final de los Cholas posteriores ( Rajendra Chola III , que murió en 1279 d. C.).
Este período abarca dos eras: la India clásica , desde el Imperio Maurya hasta el final del Imperio Gupta en el año 500 d. C., y la India medieval temprana desde el año 500 d. C. en adelante. [1] También abarca la era del hinduismo clásico , que data del 200 a. C. al 1100 d. C. [2] Se estima que desde el año 1 d. C. hasta el año 1000 d. C., la economía de la India fue la más grande del mundo, con entre un tercio y un cuarto de la riqueza mundial. [3] [4] A este período le siguió el período medieval tardío en el siglo XIII.
Durante el siglo II a. C., el Imperio Maurya se convirtió en un mosaico de poderes regionales con fronteras superpuestas. Todo el noroeste atrajo a una serie de invasores entre el 200 a. C. y el 300 d. C. Los Puranas hablan de muchas de estas tribus como extranjeros y bárbaros impuros ( Mlecchas ). Primero la dinastía Satavahana y luego el Imperio Gupta , ambos estados sucesores del Imperio Maurya, intentaron contener las expansiones de los sucesivos antes de desmoronarse internamente debido a la presión ejercida por estas guerras.
Las tribus invasoras se vieron influidas por el budismo , que siguió floreciendo bajo el patrocinio tanto de los invasores como de los Satavahanas y Guptas y que proporciona un puente cultural entre las dos culturas. Con el tiempo, los invasores se "indianizaron" al influir en la sociedad y la filosofía a lo largo de las llanuras del Ganges y, a su vez, fueron influenciados por ellas. Este período está marcado por logros tanto intelectuales como artísticos inspirados por la difusión cultural y el sincretismo a medida que los nuevos reinos se extendían por la Ruta de la Seda .
El reino indogriego cubrió varias partes del noroeste de Asia meridional durante los dos últimos siglos a. C. y fue gobernado por más de 30 reyes helenísticos , a menudo en conflicto entre sí.
El reino se fundó cuando Demetrio I de Bactria invadió el Hindu Kush a principios del siglo II a. C. Los griegos de la India acabaron por separarse del reino grecobactriano, cuyo centro estaba en Bactria (hoy la frontera entre Afganistán y Uzbekistán ).
La expresión "Reino Indogriego" describe vagamente una serie de diferentes sistemas políticos dinásticos. Había numerosas ciudades, como Taxila , [6] Pushkalavati y Sagala en el Punjab de Pakistán . [7] Estas ciudades albergarían varias dinastías en sus tiempos y, según la Geografía de Ptolomeo y la nomenclatura de los reyes posteriores, una cierta Teófila en el sur también fue probablemente una sede real o sátrapa en algún momento.
Eutidemo I era, según Polibio [8] , un griego de Magnesia . Su hijo, Demetrio, fundador del reino indogriego, era, por tanto, de ascendencia griega por parte de su padre como mínimo. Se concertó un tratado matrimonial para Demetrio con una hija de Antíoco III el Grande , que tenía ascendencia persa parcial . [9] La etnicidad de los gobernantes indogriegos posteriores es menos clara. [10] Por ejemplo, Artemidoro Aniketos (80 a. C.) puede haber sido de ascendencia indoescita. También se produjeron matrimonios mixtos, como lo ejemplifican Alejandro Magno , que se casó con Roxana de Bactriana, o Seleuco I Nicátor , que se casó con Apama de Sogdia.
Durante los dos siglos de su gobierno, los reyes indogriegos combinaron las lenguas y símbolos griegos e indios, como se ve en sus monedas, y mezclaron prácticas religiosas griegas, hindúes y budistas, como se ve en los restos arqueológicos de sus ciudades y en las indicaciones de su apoyo al budismo, lo que apunta a una rica fusión de influencias indias y helenísticas. [11] La difusión de la cultura indogriega tuvo consecuencias que todavía se sienten hoy en día, particularmente a través de la influencia del arte grecobudista . Los indogriegos finalmente desaparecieron como entidad política alrededor del año 10 d. C. después de las invasiones de los indoescitas, aunque probablemente quedaron grupos de poblaciones griegas durante varios siglos más bajo el gobierno posterior de los indopartos y el imperio kushán . [12]
Los yavanas o yona , que literalmente significan " jonios " y significan "extranjeros occidentales", eran descritos como habitantes más allá de Gandhara. Los yavanas, los sakas, los pahlavas y los hunas eran a veces descritos como mleccha s, "extranjeros". Los kambojas y los habitantes de Madra , el reino de Kekeya , la región del río Indo y Gandhara también eran a veces clasificados como mleccha s. Este nombre se utilizaba para indicar sus diferencias culturales con la cultura del reino de Kuru y Panchala . [ cita requerida ]
Los indoescitas son una rama de los sakas que migraron desde el sur de Siberia a Bactria , Sogdia , Arachosia , Gandhara , Cachemira , Punjab y a partes de la India occidental y central, Gujarat , Maharashtra y Rajastán , desde mediados del siglo II a. C. hasta el siglo IV d. C. El primer rey saka en la India fue Maues o Moga, que estableció el poder saka en Gandhara y extendió gradualmente la supremacía sobre el noroeste de la India. El gobierno indoescita en la India terminó con el último de los sátrapas occidentales , Rudrasimha III , en el 395 d. C.
La invasión de la India por tribus escitas de Asia Central , a menudo denominada la "invasión indoescita", jugó un papel importante en la historia de la India, así como de los países vecinos. De hecho, la guerra indoescita es solo un capítulo de los eventos desencadenados por la huida nómada de los asiáticos centrales del conflicto con las tribus chinas que tuvo efectos duraderos en Bactria , Kabul , Partia e India, así como en la lejana Roma en el oeste. Los grupos escitas que invadieron la India y establecieron varios reinos , incluían, además de los sakas, [13] otras tribus aliadas , como los medos , [14] [ mejor fuente necesaria ] [ cita requerida ] escitas , [14] [15] masagetas , [ cita requerida ] getas , [16] parama kambojas , ávaros , [ cita requerida ] bahlikas , rishikas y paradas .
El reino indoparto fue fundado por Gondofares alrededor del año 20 a. C. El reino duró poco tiempo hasta que lo conquistó el Imperio kushán a fines del siglo I d. C. y fue un sistema flexible en el que muchas dinastías más pequeñas mantuvieron su independencia.
Los Pahlavas son un pueblo mencionado en textos indios antiguos como el Manusmṛti , varios Puranas , el Ramayana , el Mahabharata y el Brhatsamhita . En algunos textos los Pahlavas son sinónimos de la dinastía Pallava del sur de la India . Mientras que el Vayu Purana distingue entre Pahlava y Pahnava , el Vamana Purana y el Matsya Purana se refieren a ambos como Pallava . El Brahmanda Purana y el Markendeya Purana se refieren a ambos como Pahlava o Pallava . El Bhishama Parava del Mahabharata no distingue entre los Pahlavas y los Pallavas. Se dice que los Pahlavas son los mismos que los Parasikas, un grupo Saka. Según P. Carnegy, [17] los Pahlava son probablemente aquellas personas que hablaban Paluvi o Pehlvi, la lengua parta . Buhler sugiere de manera similar que Pahlava es una forma índica de Parthava , que significa "parto". [18] En un Vartika de Kātyāyana del siglo IV a. C. se menciona a los Sakah-Parthavah , lo que demuestra un conocimiento de estos Saka-Partos, probablemente a través del comercio. [19]
Los sátrapas occidentales (35-405 d. C.) fueron gobernantes saka de la parte occidental y central de la India ( Saurashtra y Malwa : los estados modernos de Gujarat , Sindh meridional , Maharashtra , Rajastán y Madhya Pradesh ). Su estado, o al menos parte de él, se llamaba " Ariaca " según el Periplo del mar Eritreo . Fueron sucesores de los indoescitas y fueron contemporáneos del Imperio kushán, que gobernó la parte norte del subcontinente indio y posiblemente fueron sus señores supremos, y de la dinastía Satavahana de Andhra , que gobernó la India central. Se les llama "occidentales" en contraste con los sátrapas indoescitas "norteño" que gobernaron en el área de Mathura , como Rajuvula , y sus sucesores bajo los kushán, el "Gran sátrapa" Kharapallana y el "sátrapa" Vanaspara. [21] Aunque se llamaban a sí mismos "sátrapas" en sus monedas, lo que llevó a su designación moderna de "sátrapas occidentales", la Geografía de Ptolomeo todavía los llamaba "indoescitas". [22] En total, hubo 27 gobernantes sátrapas occidentales independientes durante un período de aproximadamente 350 años.
El Imperio Kushan (c. siglos I-III) se formó originalmente en Bactria a ambos lados del curso medio del Amu Daria en lo que ahora es el norte de Afganistán, Tayikistán y Uzbekistán; durante el siglo I d.C., expandieron su territorio para incluir el Punjab y gran parte de la cuenca del Ganges , conquistando varios reinos en la parte norte del subcontinente indio en el proceso. [23] [24] Los Kushan conquistaron la sección central de la Ruta de la Seda principal y, por lo tanto, tenían el control del comercio terrestre entre la India y China al este, y el Imperio Romano y Persia al oeste.
El emperador Kanishka fue un gran mecenas del budismo ; sin embargo, a medida que los kushans se expandieron hacia el sur, en dirección al subcontinente indio, las deidades de sus acuñaciones posteriores comenzaron a reflejar su nueva mayoría hindú . [25] [26]
El ascenso de una nueva potencia persa, el Imperio sasánida , hizo que estos ejercieran su influencia en la región del Indo y conquistaran tierras del Imperio kushán, creando así a los indo-sasánidas alrededor del año 240 d. C. Mantuvieron su influencia en la región hasta que fueron derrocados por el califato de Rashidun . Posteriormente, fueron desplazados en el año 410 d. C. por las invasiones del Imperio heftalita .
El Imperio heftalita fue otro grupo nómada de Asia central que invadió el continente. También están vinculados a los yuezhi , que habían fundado el Imperio kushán. Desde su capital en Bamiyán (actual Afganistán), extendieron su dominio por el Indo y el norte de la India , lo que provocó el colapso del Imperio gupta. Finalmente fueron derrotados por el Imperio sasánida, aliado con los pueblos turcos .
La dinastía Rai de Sindh fue mecenas del budismo, aunque también estableció un enorme templo de Shiva en Sukkur, cerca de su capital, Aror .
Gandhāra era una antigua región en las áreas de Kabul , Peshawar , Swat y Taxila de lo que ahora son el noroeste de Pakistán y el este de Afganistán . Fue uno de los 16 Mahajanapada de la antigua India . [27] [28] [29]
El Imperio Karkota se estableció alrededor del año 625 d. C. Durante el siglo VIII consolidaron su dominio sobre Cachemira. [31] El gobernante más ilustre de la dinastía fue Lalitaditya Muktapida . Según el Rajatarangini de Kalhana , derrotó a los tibetanos y a Yashovarman de Kanyakubja , y posteriormente conquistó los reinos orientales de Magadha, Kamarupa , Gauda y Kaḷinga . Kalhana también afirma que extendió su influencia a Malwa y Gujarat y derrotó a los árabes en Sindh . [32] [33] Según los historiadores, Kalhana exageró mucho las conquistas de Lalitaditya. [34] [35]
Las dinastías Shahi de Kabul gobernaron partes del valle de Kabul y Gandhara desde la decadencia del Imperio Kushan en el siglo III hasta principios del siglo IX. [36] El reino fue conocido como Kabul Shahan o Ratbelshahan desde el 565 d. C. hasta el 670 d. C., cuando las capitales estaban ubicadas en Kapisa y Kabul, y más tarde Udabhandapura , también conocida como Hund, [37] por su nueva capital. En la antigüedad, el título Shahi parece ser un título real bastante popular en Afganistán y las áreas del noroeste del subcontinente indio. Anteriormente se usaron variantes mucho más en Oriente Próximo, [38] pero también más tarde por los sakas, los kushans, los hunas, los bactrianos, los gobernantes de Kapisa/Kabul y Gilgit . [39] En la forma persa, el título aparece como Kshathiya, Kshathiya Kshathiyanam , Shao de los Kushanas y el Ssaha de Mihirakula (jefe Huna). [40] Se dice que los Kushanas adoptaron el título Shah-in-shahi ( "Shaonano shao" ) en imitación de la práctica aqueménida. [41] Los Shahis generalmente se dividen en dos eras: los Shahis budistas y los Shahis hindúes, y se cree que el cambio ocurrió alrededor del año 870 d. C.
Tras la desaparición del Imperio Maurya , los Satavahanas surgieron como el estado sucesor para controlar y luchar contra la afluencia de las tribus de Asia Central desde el Noroeste. Los Satavahanas que se extendían a lo largo de la meseta del Decán también proporcionaron un vínculo para la transmisión del budismo y el contacto entre las llanuras del norte del Ganges y las regiones del sur, incluso cuando los Upanishads ganaban terreno. Finalmente, debilitados tanto por la contienda con los invasores del noroeste como por los conflictos internos, se separaron y dieron lugar a varias naciones alrededor del Decán y las regiones de la India central, incluso mientras el Imperio Gupta surgía en la llanura indogangética y marcaba el comienzo de una "Edad de Oro" y el renacimiento del imperio como modelo administrativo local descentralizado y la difusión de la cultura india hasta el colapso bajo las invasiones Huna . Después de la caída del Imperio Gupta, la región del Ganges se dividió en varios estados reunificados temporalmente bajo Harsha y luego dieron lugar a las dinastías Rajput . En el Decán , surgieron los Chalukyas , formando una nación formidable que marcó la migración de los centros de poder cultural y militar que durante mucho tiempo estuvieron en la llanura indogangética hacia las nuevas naciones que se estaban formando en las regiones del sur de la India.
La dinastía Sātavāhana comenzó como feudataria del Imperio Maurya , pero declaró su independencia con su declive. Fueron los primeros gobernantes de la India en emitir monedas acuñadas con sus gobernantes en relieve y son conocidos por su patrocinio del budismo , lo que dio lugar a monumentos budistas desde las cuevas de Ellora hasta el pueblo de Amaravathi, en el distrito de Guntur . Formaron un puente cultural y desempeñaron un papel vital en el comercio y la transferencia de ideas y cultura hacia y desde las llanuras del Ganges hasta el extremo sur de la India. [ cita requerida ]
Los Sātavāhanas tuvieron que competir con el Imperio Shunga y luego con la dinastía Kanva de Magadha para establecer su gobierno. Más tarde tuvieron que luchar para proteger su dominio de las incursiones de los Sakas , Yonas y los Pahlavas . En particular, sus luchas con los sátrapas occidentales los debilitaron y el imperio se dividió en estados más pequeños. [ cita requerida ]
Los Mahameghavahanas (c. 250 a. C.-400 d. C.) fueron una antigua dinastía gobernante de Kaḷinga después de la decadencia del Imperio Maurya. El tercer gobernante de la dinastía, Khārabēḷa , conquistó gran parte de la India en una serie de campañas al comienzo de la era común. [42] El poderío militar de Kaḷinga fue restablecido por Khārabēḷa: bajo el mando de Khārabēḷa, el estado de Kaḷinga tenía un alcance marítimo formidable con rutas comerciales que lo vinculaban con la entonces Simhala (Sri Lanka), Birmania (Myanmar), Siam (Tailandia), Vietnam, Kamboja (Camboya), Borneo, Bali, Samudra (Sumatra) y Jabadwipa (Java). Khārabēḷa dirigió muchas campañas exitosas contra los estados de Magadha, Anga , Satavahanas y las regiones del sur de la India gobernadas por la dinastía Pandyan (actual Andhra Pradesh ) y expandió Kaḷinga hasta el Ganges y el Kaveri .
El estado de Kharavelan tenía un formidable imperio marítimo con rutas comerciales que lo conectaban con Sri Lanka , Birmania , Tailandia , Vietnam , Camboya , Borneo , Bali , Sumatra y Java . Los colonos de Kaḷinga se establecieron en Sri Lanka, Birmania, así como en las Maldivas y el Sudeste Asiático Marítimo . Incluso hoy en día a los indios se les conoce como Keling en Malasia debido a esto. [43]
Aunque tolerante en lo religioso, Khārabēḷa patrocinó el jainismo , [44] [45] y fue responsable de la propagación del jainismo en el subcontinente indio , pero su importancia se descuida en muchos relatos de la historia india. La principal fuente de información sobre Khārabeḷa es su famosa inscripción Hātigumphā de diecisiete líneas tallada en la roca en las cuevas de Udayagiri y Khandagiri cerca de Bhubaneswar , Odisha. Según la inscripción de Hathigumpha, atacó Rajagriha en Magadha, induciendo así al rey indogriego Demetrio I de Bactria a retirarse a Mathura . [46]
Antes del ascenso de los Gupta, los reyes Bharshiva gobernaban la mayor parte de las llanuras indogangéticas . Realizaban diez sacrificios Ashvamedha en las orillas del río Ganges. Samudragupta menciona a los gobernantes Naga en su pilar de Allahabad. [47]
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El Imperio Vakataka fue contemporáneo del Imperio Gupta y el estado sucesor de los Satavahanas. Formaron las fronteras meridionales del norte y gobernaron los estados actuales de Madhya Pradesh y Maharashtra durante los siglos III y V. Los viharas y chaityas budistas excavados en la roca de las cuevas de Ajanta ( Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO ), construidos bajo el patrocinio de los gobernantes Vakataka, finalmente fueron invadidos por los Chalukyas .
La Edad Clásica se refiere al período en el que gran parte del subcontinente indio se reunificó bajo el Imperio Gupta (ca. 320 d. C.-600 d. C.). [48] Este período se llama la Edad de Oro de la India [49] y estuvo marcado por amplios logros en ciencia, tecnología , ingeniería , arte , dialéctica , literatura , lógica , matemáticas , astronomía , religión y filosofía que cristalizaron los elementos de lo que generalmente se conoce como cultura hindú . [50] El sistema de numeración decimal , incluido el concepto de cero , se inventó en la India durante este período. [ cita requerida ] La paz y la prosperidad creadas bajo el liderazgo de los Gupta permitieron la búsqueda de esfuerzos científicos y artísticos en la India. [51]
Los puntos culminantes de esta creatividad cultural se ven en la arquitectura, escultura y pintura Gupta. [52] El período Gupta produjo eruditos como Kalidasa , Aryabhata , Varahamihira , Vishnu Sharma y Vatsyayana , quienes hicieron avances en una variedad de campos académicos. [53] La ciencia y la administración política avanzaron durante la era Gupta. [ cita requerida ] [ aclaración necesaria ] Los lazos comerciales hicieron de la región un importante centro cultural y establecieron la región como una base que influiría en los reinos y regiones cercanas en Birmania , Sri Lanka y el sudeste asiático tanto marítimo como continental .
Los guptas realizaban sacrificios védicos para legitimar su gobierno, pero también patrocinaban el budismo , que seguía ofreciendo una alternativa a la ortodoxia brahmánica. [ cita requerida ] Las hazañas militares de los tres primeros gobernantes - Chandragupta I (ca. 319-335), Samudragupta (ca. 335-376) y Chandragupta II (ca. 376-415) - pusieron gran parte de la India bajo su liderazgo. [ 54 ] Resistieron con éxito a los reinos del noroeste hasta la llegada de los hunas , que se establecieron en Afganistán en la primera mitad del siglo V, con su capital en Bamiyán . Sin embargo, gran parte del Decán y el sur de la India no se vieron afectados por este estado de cambio en el norte. [ cita requerida ]
Tras el colapso del Imperio Gupta , las llanuras del Ganges se fracturaron en numerosas naciones pequeñas. Harsha de Kannauj fue capaz de unirlas brevemente bajo su gobierno como el Imperio de Harsha . Sólo una derrota a manos de los Chalukyas ( Pulakeshin II ) le impidió expandir su reinado al sur del río Narmada . Esta unidad no duró mucho más allá de su reinado y su imperio se fracturó poco después de su muerte en el 647 d. C.
La dinastía Gupta Posterior, también conocida como los Gupta Posteriores de Magadha, fueron los gobernantes de la región de Magadha y en parte de Malwa entre los siglos VI y VIII d.C. Los Gupta Posteriores surgieron después de la desintegración de los Gupta Imperiales como gobernantes de Magadha y Malwa; sin embargo, no hay evidencia que relacione las dos dinastías y los Gupta Posteriores pueden haber adoptado el sufijo -gupta para vincularse a los Guptas Imperiales. [55] [56]
El actual Rajastán fue un área Gurjara durante siglos con capital en Bhilmal (Bhinmal o Srimal), situada a casi 50 millas al noroeste del Monte Abu . [57] Los Pratihara de Bhinmal se mudaron a Kannuaj en el Ganges a principios del siglo IX y transfirieron su capital a Kannuaj y fundaron un imperio que en su apogeo estaba limitado al este por Bihar , al oeste por el río perdido , el Hakra , y el Mar Arábigo , al norte por el Himalaya y Sutlaj , y al sur por Jumna y Narmada . [57] La región alrededor de Broach , que era una rama de este reino, también estaba gobernada por los Gurjaras de Nandipuri y los Gurjaras de Lata . [58]
El Imperio Vishnukundina fue una dinastía india que gobernó el Decán , Odisha y partes del sur de la India durante los siglos V y VI, arrebatando tierras al Imperio Vakataka . El reinado de Vishnukundina llegó a su fin con la conquista del Decán oriental por parte del Chalukya , Pulakeshin II . Pulakeshin nombró a su hermano Kubja Vishnuvardhana como virrey para gobernar las tierras conquistadas. Finalmente, Vishnuvardhana declaró su independencia y comenzó la dinastía Chalukya oriental .
El Imperio Maitraka gobernó Gujarat en la India occidental desde alrededor del 475 hasta el 767 d. C. El fundador de la dinastía, Senapati (general) Bhatarka, fue un gobernador militar de la península de Saurashtra bajo el Imperio Gupta , que se había establecido como gobernante independiente de Gujarat aproximadamente en el último cuarto del siglo V. Los dos primeros gobernantes Maitraka, Bhatarka y Dharasena I, usaron solo el título de Senapati (general). El tercer gobernante, Dronasimha, se declaró a sí mismo como el Maharajá . [59] El rey Guhasena dejó de usar el término Paramabhattaraka Padanudhyata junto con su nombre como sus predecesores, lo que denota el cese de mostrar la lealtad nominal a los señores supremos Gupta. Fue sucedido por su hijo Dharasena II, quien usó el título de Mahadhiraja . Su hijo, el siguiente gobernante Siladitya I, Dharmaditya, fue descrito por Hiuen Tsang como un "monarca de gran capacidad administrativa y de una bondad y compasión poco comunes". Siladitya I fue sucedido por su hermano menor Kharagraha I. [60] La concesión en cobre de Virdi (616 d. C.) de Kharagraha I demuestra que sus territorios incluían Ujjain .
El Imperio Gurjara Pratihara ( en hindi : गुर्जर प्रतिहार) [61] formó una dinastía india que gobernó gran parte del norte de la India desde el siglo VI hasta el XI. En su apogeo de prosperidad y poder (c. 836-910 d. C.), rivalizó con el Imperio Gupta en la extensión de su territorio. [62]
El Dr. RC Majumdar, al señalar la importancia del imperio Gurjara Pratihara en la historia de la India, ha observado que "el imperio Gurjara Pratihara , que continuó en pleno esplendor durante casi un siglo, fue el último gran imperio del norte de la India antes de la conquista musulmana ". Muchos historiadores de renombre le otorgan este honor al imperio de Harsha , pero sin ninguna justificación real, ya que el imperio Pratihara probablemente era más grande, ciertamente no menos, rivalizaba con el imperio Gupta y trajo unidad política y sus bendiciones concomitantes a una gran parte del norte de la India. Pero su mérito principal reside en su exitosa resistencia a las invasiones extranjeras desde el oeste, desde los días de Junaid . Esto fue reconocido francamente por los propios escritores árabes.
Los historiadores de la India, desde los días de Eliphinstone , se han preguntado por el lento avance de los invasores musulmanes en la India en comparación con su rápido avance en otras partes del mundo. A menudo se han presentado argumentos de dudosa validez para explicar este fenómeno único. Ahora bien, no cabe duda de que fue el poder del ejército Gurjara Pratihara lo que impidió efectivamente el avance de los musulmanes más allá de los confines de Sindh , su primera conquista en casi trescientos años. A la luz de los acontecimientos posteriores, esto podría considerarse como la "principal contribución de los Gurjara Pratiharas a la historia de la India". [63]
Los Rajput eran un clan hindú que ascendió al poder en una región que se extendía desde las llanuras del Ganges hasta las montañas afganas, y se refieren a las diversas dinastías de los muchos reinos de la región a raíz del colapso del Imperio Sasánida y el Imperio Gupta y marcan la transición de las dinastías gobernantes budistas a las dinastías gobernantes hindúes.
Los Katoch eran un clan hindú Rajput del linaje Chandravanshi ; investigaciones recientes sugieren que los Katoch pueden ser una de las dinastías reales más antiguas del mundo. [64]
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La dinastía Chauhan floreció entre los siglos VIII y XII d. C. Fue una de las tres principales dinastías rajput de esa época, las otras fueron Pratiharas y Paramaras . Las dinastías Chauhan se establecieron en varios lugares del norte de la India y en el estado de Gujarat en la India occidental . También fueron prominentes en Sirohi en el suroeste de Rajputana , y en Bundi y Kota en el este. Las inscripciones también las asocian con Sambhar, el área del lago salado en el distrito de Amber (más tarde Jaipur) (la rama Sakhambari permaneció cerca del lago Sambhar y se casó con el gobernante Gurjara-Pratihara , que entonces gobernaba un imperio en el norte de la India ). Los Chauhan adoptaron una política que los llevó a participar principalmente en campañas contra los Chalukyas y las hordas musulmanas invasoras. En el siglo XI, fundaron la ciudad de Ajayameru ( Ajmer ) en la parte sur de su reino, y en el siglo XII, los Chauhans capturaron Dhilika (el antiguo nombre de Delhi ) de los Tomaras y anexaron parte de su territorio a lo largo del río Yamuna .
El Reino Chauhan se convirtió en el estado líder en el norte de la India bajo el rey Prithviraj III (1165-1192 d. C.), también conocido como Prithvi Raj Chauhan o Rai Pithora. Prithviraj III se ha hecho famoso en los cuentos populares y la literatura histórica como el rey Chauhan de Delhi que resistió y repelió la invasión de Mohammed de Ghor en la Primera Batalla de Tarain en 1191. Los ejércitos de otros reinos rajput, incluido Mewar , lo ayudaron. El reino Chauhan se derrumbó después de que Prithviraj y sus ejércitos enfrentaran la derrota [65] [66] de Mohammed de Ghor en 1192 en la Segunda Batalla de Tarain .
Los Kachwaha se originaron como tributarios de los poderes anteriores de la región. Algunos estudiosos señalan que fue sólo después de la caída, en el siglo VIII-X, de Kannauj (la sede del poder regional, tras la desintegración del imperio de Harsha ), que el estado Kacchapaghata surgió como una potencia principal en el valle de Chambal del actual Madhya Pradesh . [67]
La dinastía Paramara fue una dinastía rajput de la India medieval temprana que gobernó la región de Malwa en el centro de la India. [68] Esta dinastía fue fundada por Upendra alrededor del año 800 d. C. El gobernante más importante de esta dinastía fue Bhoja , un rey filósofo y erudito . La sede del reino Paramara era Dhara Nagari (la actual ciudad de Dhar en el estado de Madhya Pradesh ). [69]
Los Chaulukyas (también llamados Solankis) fueron otra dinastía Rajput. En Gujarat , Anhilwara (la moderna Siddhpur Patan ) sirvió como su capital. [70] Gujarat era un importante centro de comercio del Océano Índico , y Anhilwara era una de las ciudades más grandes de la India, con una población estimada en 100.000 en el año 1000. Los Chaulukyas eran patrocinadores del gran templo costero de Shiva en Somnath Patan en Kathiawar ; Bhima Dev ayudó a reconstruir el templo después de que fuera saqueado por Mahmud de Ghazni en 1026. Su hijo, Karna , conquistó al rey Bhil Ashapall o Ashaval, y después de su victoria estableció una ciudad llamada Karnavati en las orillas del río Sabarmati , en el sitio de la moderna Ahmedabad .
Los Tomaras de Delhi fueron un clan Rajput durante los siglos IX y XII. [71] Los Tomaras de Delhi gobernaron partes de la actual Delhi y Haryana . [72] Gran parte de la información sobre esta dinastía proviene de leyendas bárdicas de poco valor histórico y, por lo tanto, la reconstrucción de su historia es difícil. [73] Según la tradición bárdica, el fundador de la dinastía, Anangapal Tuar (es decir, Anangapala I Tomara), fundó Delhi en el año 736 d. C. [74] Sin embargo, la autenticidad de esta afirmación es dudosa. [73] Las leyendas bárdicas también afirman que el último rey Tomara (también llamado Anangapal) pasó el trono de Delhi a su nieto materno Prithviraj Chauhan . Esta afirmación también es inexacta: la evidencia histórica muestra que Prithviraj heredó Delhi de su padre Someshvara . [73] Según la inscripción Bijolia de Someshvara, su hermano Vigraharaja IV había capturado Dhillika (Delhi) y Ashika (Hansi); probablemente derrotó a un gobernante Tomara. [75]
La dinastía Gahadavala gobernó partes de los actuales estados indios de Uttar Pradesh y Bihar durante los siglos XI y XII. Su capital estaba situada en Varanasi, en las llanuras del Ganges . [76]
La dinastía Khayaravala gobernó partes de los actuales estados indios de Bihar y Jharkhand durante los siglos XI y XII. Su capital estaba situada en Khayaragarh, en el distrito de Shahabad . Pratapdhavala y Shri Pratapa eran reyes de la dinastía según la inscripción de Rohtas . [77]
Los Pratihars gobernaron desde Mandore, cerca de la actual Jodhpur, tenían el título de Rana antes de ser derrotados por los Guhilots de Chittore.
El Imperio Pala fue una dinastía budista que gobernó desde la región noreste del subcontinente indio . El nombre Pala ( en bengalí moderno : পাল pal ) significa protector y se usaba como final de los nombres de todos los monarcas Pala. Los Palas eran seguidores de las escuelas mahayana y tántrica del budismo. Gopala fue el primer gobernante de la dinastía. Llegó al poder en el año 750 d. C. en Gaur mediante una elección democrática . Este evento se reconoce como una de las primeras elecciones democráticas en el sur de Asia desde la época de los Mahā Janapadas . Reinó desde el año 750 d. C. hasta el 770 d. C. y consolidó su posición al extender su control sobre toda Bengala . La dinastía budista duró cuatro siglos (750-1120 d. C.) y marcó el comienzo de un período de estabilidad y prosperidad en Bengala . Crearon muchos templos y obras de arte, además de apoyar las universidades de Nalanda y Vikramashila . Somapura Mahavihara construido por Dharmapala es el Vihara budista más grande del subcontinente indio .
El imperio alcanzó su apogeo bajo Dharmapala y Devapala . Dharmapala extendió el imperio a las partes del norte del subcontinente indio . Esto desencadenó una vez más la lucha de poder por el control del subcontinente. Devapala , sucesor de Dharmapala, expandió el imperio para cubrir gran parte del sur de Asia y más allá. Su imperio se extendía desde Assam y Utkala en el este, Kamboja (actual Afganistán ) en el noroeste y Deccan en el sur. Según la inscripción en cobre de Pala, Devapala exterminó a los utkalas, conquistó Pragjyotisha (Assam), destrozó el orgullo de los huna y humilló a los señores de los gurjaras (los gurjara-pratiharas ) y los dravidas .
La muerte de Devapala puso fin al período de ascenso del Imperio Pala y durante este tiempo surgieron varias dinastías y reinos independientes. Sin embargo, Mahipala I rejuveneció el reinado de los Pala. Recuperó el control sobre toda Bengala y expandió el imperio. Sobrevivió a las invasiones de Rajendra Chola y los Chalukyas . Después de Mahipala I, la dinastía Pala volvió a ver su declive hasta que Ramapala , el último gran gobernante de la dinastía, logró recuperar la posición de la dinastía hasta cierto punto. Aplastó la rebelión de Varendra y extendió su imperio más allá de Kamarupa , Odisha y el norte de la India.
El Imperio Pala puede considerarse la época dorada de Bengala. Los Palas fueron los responsables de la introducción del budismo Mahayana en el Tíbet , Bután y Myanmar . Los Palas tenían un amplio comercio e influencia en el sudeste asiático . Esto se puede ver en las esculturas y el estilo arquitectónico del Imperio Sailendra (actual Malasia , Java y Sumatra ).
En 1097 d. C., la dinastía Karnat de Mithila surgió en la zona fronteriza entre Bihar y Nepal y mantuvo capitales en Darbhanga y Simraongadh . La dinastía fue establecida por Nanyadeva , un comandante militar de origen Karnataka. Bajo esta dinastía, la lengua maithili comenzó a desarrollarse con la primera pieza de literatura maithili, el Varna Ratnakara , producida en el siglo XIV por Jyotirishwar Thakur. Los Karnat también llevaron a cabo incursiones en Nepal . Cayeron en 1324 tras la invasión de Ghiyasuddin Tughlaq . [78]
La dinastía Candra , que gobernó el este de Bengala y fue contemporánea de los Palas.
Los gobernantes de la dinastía Ganga Oriental reinaron sobre Kaḷinga , que consistía en partes de los actuales estados indios de Odisha , Bengala Occidental , Jharkhand , Chhattisgarh , Madhya Pradesh y Andhra Pradesh desde el siglo XI hasta principios del siglo XV. [79] Su capital era conocida con el nombre de Kalinganagar, que es el moderno Srimukhalingam en el distrito de Srikakulam de Andhra Pradesh , fronterizo con Odisha . Hoy en día se les recuerda más como los constructores del Templo del Sol de Konark, un Patrimonio de la Humanidad en Konark , Odisha . Fue construido por el rey Narasimhadeva I (1238-1264 d. C.). Durante su reinado (1078-1434 d. C.) surgió un nuevo estilo de arquitectura de templos, comúnmente llamado arquitectura indoaria. Esta dinastía fue fundada por el rey Anantavarma Chodaganga Deva (1078-1147 d. C.). Fue una persona religiosa y mecenas del arte y la literatura. Se le atribuye la construcción del famoso templo Jagannath de Puri en Odisha .
El rey Anantavarman Chodagangadeva fue sucedido por una larga línea de gobernantes ilustres como Narasimhadeva I (1238-1264 d. C.). Los gobernantes de la dinastía del Ganges Oriental no solo defendieron su reino de los constantes ataques de los gobernantes musulmanes tanto del norte como del sur de la India, sino que fueron quizás uno de los pocos imperios que invadieron y derrotaron con éxito a sus adversarios musulmanes. El rey del Ganges Oriental Narasimha Deva I invadió el reino musulmán de Bengala y le propinó una dura derrota al sultán. Esto aseguró que el sultanato nunca invadiera los dominios de los emperadores del Ganges durante casi un siglo. Sus hazañas militares todavía sobreviven hoy como folclore en Odisha. Este reino prosperó a través del comercio y la riqueza se utilizó principalmente en la construcción de templos. El gobierno de la dinastía llegó a su fin bajo el reinado del rey Bhanudeva IV (1414-1434 d. C.), a principios del siglo XV.
Los Palas fueron seguidos por la dinastía Sena , que puso Bengala bajo un solo gobernante durante el siglo XII. Vijay Sen, el segundo gobernante de esta dinastía, derrotó al último emperador Pala, Madanapala , y estableció su reinado. Ballal Sena introdujo el sistema Kulīna en Bengala e hizo de Nabadwip la capital. El cuarto rey de esta dinastía, Lakshman Sen, expandió el imperio más allá de Bengala hasta Bihar , Assam , el norte de Odisha y probablemente hasta Varanasi . Lakshman fue derrotado más tarde por los musulmanes y huyó al este de Bengala, donde gobernó unos años más. La dinastía Sena trajo consigo un renacimiento del hinduismo y cultivó la literatura sánscrita en la India.
La dinastía Varman (que no debe confundirse con la dinastía Varman de Kamarupa) gobernó el este de Bengala y fue contemporánea de los Senas.
El Kāmarūpa , también llamado Pragjyotisha , fue uno de los reinos históricos de Assam junto con Davaka , [80] que existió desde el 350 hasta el 1140 d. C. Gobernado por tres dinastías desde sus capitales en las actuales Guwahati , Guwahati del Norte y Tezpur , en su apogeo cubrió todo el valle de Brahmaputra , Bengala del Norte , Bután y partes de Bangladés , y en ocasiones partes de Bengala Occidental y Bihar . [81]
La dinastía Varman (350-650 d. C.), los primeros gobernantes históricos de Kamarupa ; fue establecida por Pushyavarman , un contemporáneo de Samudragupta . [82] [83] Esta dinastía se convirtió en vasalla del Imperio Gupta , pero a medida que el poder de los Gupta disminuía, Mahendravarman (470-494 d. C.) realizó dos sacrificios de caballos y se quitó de encima el yugo imperial. [84] La primera de las tres dinastías Kamarupa, los Varman, fueron seguidos por las dinastías Mlechchha y luego las Pala .
La dinastía Mlechchha sucedió a la dinastía Varman y gobernó hasta finales del siglo X. Gobernaron desde su capital en las cercanías de Harrupeshwara ( Tezpur ). Los gobernantes eran aborígenes, con linaje de Narakasura . Según los registros históricos, hubo diez gobernantes en esta dinastía. La dinastía Mlechchha en Kamarupa fue sucedida por los reyes Pala.
La dinastía Pala de Kamarupa sucedió a la dinastía Mlechchha y gobernó desde su capital en Durjaya ( norte de Gauhati ). La dinastía reinó hasta finales del siglo XII.
Brahma Pala (900-920 d. C.) fue el fundador de la dinastía Pala (900-1100 d. C.) de Kamarupa. La dinastía gobernó desde su capital Durjaya , la actual Guwahati del Norte . El más grande de los reyes Pala, Dharma Pala , tenía su capital en Kamarupa Nagara, ahora identificada con Guwahati del Norte . Ratna Pala fue otro soberano notable de esta línea. Se han encontrado registros de sus concesiones de tierras en Bargaon y Sualkuchi , mientras que una reliquia similar de Indra Pala se ha descubierto en Guwahati. La dinastía Pala llegó a su fin con Jaya Pala (1075-1100 d. C.). [85]
El reino Twipra gobernó la antigua Tripura . El reino se estableció alrededor de la confluencia del río Brahmaputra con los ríos Meghna y Surma en la zona central de Bangladesh actual. La capital se llamaba Khorongma y estaba a orillas del río Meghna en la división Sylhet de la actual Bangladesh.
En la primera mitad del milenio, el sur fue testigo del surgimiento y caída de varios pequeños reinos, en su mayoría independientes de los disturbios en las llanuras del Ganges y de la expansión del budismo y el jainismo hacia el extremo sur de la India. Desde mediados del siglo VII hasta mediados del siglo XIII, el regionalismo fue el tema dominante de la historia política y dinástica del subcontinente indio. Tres rasgos caracterizan comúnmente las realidades sociopolíticas de este período.
La India peninsular se vio envuelta en una lucha de poder tripartita en el siglo VIII entre los Chalukyas (556-757 d. C.), los Pallavas (300-888 d. C.) de Kanchipuram y los Pandyas . Los gobernantes Chalukya fueron derrocados por sus subordinados, los Rashtrakutas (753-973 d. C.). Aunque tanto los reinos Pallava como los Pandya eran enemigos, la verdadera lucha por la dominación política fue entre los reinos Pallava y Chalukya .
La aparición de los Rashtrakutas anunció una nueva era en la historia del sur de la India. Hasta entonces, los reinos del sur de la India sólo habían gobernado zonas hasta el río Narmada y al sur . Fueron los Rashtrakutas quienes primero avanzaron hacia el norte, hacia las llanuras del Ganges, y desafiaron con éxito su poderío contra los Palas de Bengala y los Rajput Prathiharas de Gujarat .
A pesar de los conflictos interregionales, la autonomía local se conservó en un grado mucho mayor en el sur, donde había prevalecido durante siglos. La ausencia de un gobierno altamente centralizado se asoció con una autonomía local correspondiente en la administración de aldeas y distritos. El comercio terrestre y marítimo, extenso y bien documentado, floreció con los árabes en la costa occidental y con el sudeste asiático . El comercio facilitó la difusión cultural en el sudeste asiático, donde las élites locales adoptaron de manera selectiva pero voluntaria el arte, la arquitectura, la literatura y las costumbres sociales de la India.
A pesar de la rivalidad interdinástica y las incursiones estacionales en el territorio de cada uno, los gobernantes del Decán y del sur de la India patrocinaron las tres religiones: el budismo , el hinduismo y el jainismo . Las religiones compitieron entre sí por el favor real, expresado en concesiones de tierras, pero más importante aún, en la creación de templos monumentales, que siguen siendo maravillas arquitectónicas. Los templos rupestres de la isla de Elefanta (cerca de Mumbai o Bombay , como se la conocía anteriormente), Ajanta y Ellora (en Maharashtra), y los templos estructurales de Pattadakal , Aihole , Badami en Karnataka y Mahaballipuram y Kanchipuram en Tamil Nadu son legados perdurables de gobernantes regionales que de otro modo habrían estado en guerra.
A mediados del siglo VII, el budismo y el jainismo comenzaron a declinar a medida que los cultos devocionales hindúes sectarios de Shiva y Vishnu competían vigorosamente por el apoyo popular.
Aunque el sánscrito era la lengua de estudio y teología en el sur de la India, al igual que en el norte, el crecimiento de los movimientos bhakti (devocionales) mejoró la cristalización de la literatura vernácula en las lenguas dravídicas : el kannada y el tamil ; a menudo tomaban prestados temas y vocabulario del sánscrito, pero conservaban gran parte del saber cultural local. Entre los ejemplos de literatura tamil se incluyen dos poemas importantes, Cilappatikaram (La tobillera con joyas) y Manimekalai (El cinturón con joyas); el conjunto de literatura devocional del shaivismo y el vaishnavismo (movimientos devocionales hindúes); y la reelaboración del Ramayana por Kamban en el siglo XII. Se había producido una síntesis cultural a nivel nacional con un mínimo de características comunes en las diversas regiones del sur de Asia, pero el proceso de infusión y asimilación cultural seguiría dando forma e influyendo en la historia de la India a lo largo de los siglos.
Más al sur se encontraban tres antiguos estados tamiles: Chera (al oeste), Chola (al este) y Pandya (al sur). Estaban envueltos en guerras internas en busca de la supremacía regional. Se los menciona en fuentes griegas y asokanas como importantes reinos indios más allá del Imperio Maurya. Un corpus de literatura tamil antigua , conocido como obras de Sangam (academia), proporciona mucha información útil sobre la vida en estos reinos en la era del 300 a. C. al 200 d. C.
El orden social tamil se basaba en diferentes ecorregiones. Los segmentos de la sociedad se caracterizaban por el matriarcado y la sucesión matrilineal (que sobrevivieron hasta bien entrado el siglo XIX), el matrimonio entre primos cruzados y una fuerte identidad regional. Los jefes tribales surgieron como "reyes" justo cuando la gente pasó del pastoreo a la agricultura sustentada por el riego basado en ríos mediante pequeños tanques de agua (como se denomina a los estanques artificiales en la India) y pozos, así como por el comercio marítimo con Roma y el sudeste asiático .
Los descubrimientos de monedas de oro romanas en varios yacimientos dan fe de los amplios vínculos del sur de la India con el mundo exterior. Al igual que Pataliputra en el noreste y Taxila en el noroeste (en el actual Pakistán), la ciudad de Madurai , la capital del reino de Pandyan (en el actual Tamil Nadu ), era el centro de la actividad intelectual y literaria. Poetas y bardos se reunían allí bajo el patrocinio real en sucesivos concursos para componer antologías de poemas y exposiciones sobre gramática tamil . A finales del siglo I a. C., el sur de Asia estaba atravesado por rutas comerciales terrestres, lo que facilitaba los movimientos de misioneros budistas y jainistas y otros viajeros y abría la zona a una síntesis de muchas culturas.
Desde los primeros tiempos prehistóricos, Kerala y Tamil Nadu fueron el hogar de los cuatro estados tamil-malayalam de Chera , Chola , Pandya y Pallavas . La literatura existente más antigua , que data de entre 300 a. C. y 600 d. C., menciona las hazañas de los reyes y los príncipes, y de los poetas que los ensalzaron. Los cherans, que hablaban el idioma malayalam, gobernaron desde las capitales de Kuttanad , Muziris y Karur , y comerciaron extensamente con los reinos de Asia occidental.
Una dinastía desconocida llamada Kalabhras invadió y desplazó a los tres reinos tamiles entre los siglos IV y VII. Esta época se conoce como la Edad Oscura en la historia tamil . Finalmente fueron expulsados por los Pallavas y los Pandyas .
Se sabe poco de sus orígenes o del tiempo durante el cual gobernaron, más allá de que gobernaron la totalidad del extremo sur de la India durante el siglo III al VI, venciendo a los reinos de la era Sangam . Parecen ser patrocinadores del jainismo y el budismo , ya que la única fuente de información sobre ellos son las menciones dispersas en la abundante literatura budista y jainista de la época. Fueron contemporáneos de los Kadambas y de la dinastía Ganga occidental . Fueron superados por el ascenso de los Pallavas y el resurgimiento del reino Pandyan .
La dinastía Kadamba ( kannada : ಕದಂಬರು ) (345–525 d. C.) fue una antigua familia real de Karnataka que gobernó desde Banavasi en el actual distrito de Uttara Kannada . Posteriormente, la dinastía continuó gobernando como feudatario de imperios kannada más grandes , los imperios Chalukya y Rashtrakuta durante más de quinientos años, durante los cuales se ramificaron en Goa y Hanagal . En la cima de su poder bajo el rey Kakushtavarma, gobernaron grandes partes de Karnataka. Durante la era anterior a Kadamba, las familias gobernantes que controlaban Karnataka, los Mauryas , Satavahanas y Chutus, no eran nativos de la región y el núcleo del poder residía fuera de la actual Karnataka. Los Kadambas fueron la primera dinastía indígena en utilizar el kannada, el idioma de la tierra, a nivel administrativo. En la historia de Karnataka, esta era sirve como un amplio punto de partida histórico en el estudio del desarrollo de la región como una entidad geopolítica duradera y del kannada como una lengua regional importante.
La dinastía fue fundada por Mayurasharma en 345 d. C. y en ocasiones mostró potencial para alcanzar proporciones imperiales, como lo indican los títulos y epítetos que adoptaron sus gobernantes. Uno de sus sucesores, Kakusthavarma , fue un gobernante poderoso e incluso los reyes de la dinastía imperial Gupta del norte de la India cultivaron relaciones matrimoniales con su familia, lo que da una buena muestra de la naturaleza soberana de su reino. Cansado de las interminables batallas y el derramamiento de sangre, uno de los descendientes posteriores, el rey Shivakoti, adoptó el jainismo. Los Kadambas fueron contemporáneos de la dinastía Ganga occidental de Talakad y juntos formaron los primeros reinos nativos que gobernaron la tierra con absoluta autonomía.
La dinastía Ganga occidental (350-1000 d. C.) ( kannada : ಪಶ್ಚಿಮ ಗಂಗ ಸಂಸ್ಥಾನ ) fue una importante dinastía gobernante de la antigua Karnataka en la India. Se los conoce como Gangas occidentales para distinguirlos de los Gangas orientales , que en siglos posteriores gobernaron sobre la moderna Odisha . La creencia general es que los Gangas occidentales comenzaron su gobierno durante una época en la que varios clanes nativos afirmaron su libertad debido al debilitamiento de la dinastía Pallava del sur de la India , un evento geopolítico a veces atribuido a las conquistas sureñas de Samudragupta . La soberanía del Ganges occidental duró desde aproximadamente 350 hasta 550 d. C., inicialmente gobernando desde Kolar y luego trasladando su capital a Talakad en las orillas del Kaveri en el moderno distrito de Mysore .
Después del ascenso de la dinastía imperial Chalukya de Badami , los Gangas aceptaron el señorío Chalukya y lucharon por la causa de sus señores contra los Pallavas de Kanchipuram . Los Chalukyas fueron reemplazados por los Rashtrakutas de Manyakheta en 753 EC como el poder dominante en el Deccan . Después de un siglo de lucha por la autonomía, los Gangas occidentales finalmente aceptaron el señorío Rashtrakuta y lucharon con éxito junto a ellos contra sus enemigos, la dinastía Chola de Tanjavur . A fines del siglo X, al norte del río Tungabhadra, los Rashtrakutas fueron reemplazados por el emergente Imperio Chalukya Occidental y la Dinastía Chola vio renovado poder al sur de Kaveri . La derrota de los Gangas occidentales por Cholas alrededor del 1000 resultó en el fin de la influencia Ganga sobre la región.
Aunque territorialmente es un reino pequeño, la contribución del Ganges occidental a la política, la cultura y la literatura de la moderna región del sur de Karnataka se considera importante. Los reyes del Ganges occidental mostraron una tolerancia benévola hacia todas las religiones, pero son más famosos por su patrocinio hacia el jainismo, lo que resultó en la construcción de monumentos en lugares como Shravanabelagola y Kambadahalli . Los reyes de esta dinastía fomentaron las bellas artes, debido a lo cual floreció la literatura en kannada y sánscrito . El escrito de Chavundaraya , Chavundaraya Purana de 978 d. C., es una obra importante en prosa kannada. Se escribieron muchos clásicos sobre temas que iban desde temas religiosos hasta el manejo de elefantes .
El Imperio Chalukya , nativo de la región de Aihole y Badami en Karnataka, fue al principio un feudatario de los Kadambas. [86] [87] [88] [89] [90] Fomentaron el uso del kannada además del sánscrito en su administración. [91] [92] A mediados del siglo VI, los Chalukyas cobraron importancia cuando Pulakeshin I hizo de la fortaleza de la colina en Badami su centro de poder. [93] Durante el gobierno de Pulakeshin II, un imperio del sur de la India envió expediciones al norte más allá del río Tapti y el río Narmada por primera vez y desafió con éxito a Harshavardhana, el rey del norte de la India ( Uttarapatheswara ). La inscripción Aihole de Pulakeshin II, escrita en lengua sánscrita clásica y antigua escritura kannada, fechada en 634, [94] [95] proclama sus victorias contra los reinos de Kadambas, Gangas occidentales, Alupas del sur de Canara, Mauryas de Puri , Reino de Kosala , Malwa , Lata y Gurjaras del sur de Rajastán . La inscripción describe cómo el rey Harsha de Kannauj perdió su Harsha (disposición alegre) al ver a un gran número de sus elefantes de guerra morir en batalla contra Pulakeshin II. [96] [97] [98] [99] [100]
Estas victorias le valieron el título de Dakshinapatha Prithviswamy (señor del sur). Pulakeshin II continuó sus conquistas en el este, donde conquistó todos los reinos a su paso y llegó a la Bahía de Bengala en la actual Odisha. Se estableció un virreinato Chalukya en Gujarat y Vengi (Andhra costera) y se enviaron príncipes de la familia Badami para gobernarlos. Habiendo sometido a los Pallavas de Kanchipuram, aceptó tributos de los Pandyas de Madurai , la dinastía Chola y los Cheras de la región de Kerala. Pulakeshin II se convirtió así en el amo de la India, al sur del río Narmada. [101] Pulakeshin II es ampliamente considerado como uno de los grandes reyes de la historia de la India. [102] [103] Hiuen-Tsiang , un viajero chino visitó la corte de Pulakeshin II en esta época y el emperador persa Khosrau II intercambió embajadores. [104] Sin embargo, las continuas guerras con los Pallavas empeoraron en 642 cuando el rey Pallava Narasimhavarman I vengó la derrota de su padre, [105] conquistó y saqueó la capital de Pulakeshin II , quien pudo haber muerto en batalla. [105] [106] Un siglo después, Chalukya Vikramaditya II marchó victoriosamente a Kanchipuram , la capital de los Pallava y la ocupó en tres ocasiones, la tercera bajo el liderazgo de su hijo y príncipe heredero Kirtivarman II. De esta manera vengó la humillación anterior de los Chalukyas por parte de los Pallavas y grabó una inscripción en Kannada en el pilar de la victoria en el Templo Kailasanatha. [107] [108] [109] [110] Más tarde invadió los otros reinos tradicionales del país tamil, los Pandyas, Cholas y Keralas, además de someter a un gobernante Kalabhra . [111]
El registro de Kappe Arabhatta de este período (700) en métrica tripadi (tres líneas) se considera el registro más antiguo disponible en poética kannada. El legado más perdurable de la dinastía Chalukya es la arquitectura y el arte que dejaron atrás. [112] Más de ciento cincuenta monumentos atribuidos a ellos, construidos entre 450 y 700, han sobrevivido en la cuenca de Malaprabha en Karnataka. [113] Las construcciones se centran en un área relativamente pequeña dentro del corazón de Chalukya. Los templos estructurales en Pattadakal , un sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO , los templos rupestres de Badami , los templos en Mahakuta y los primeros experimentos en la construcción de templos en Aihole son sus monumentos más famosos. [112] Dos de las famosas pinturas en la cueva de Ajanta n.º 1, "La tentación de Buda" y "La embajada persa", también se les atribuyen. [114] [115] Además, influyeron en la arquitectura de lugares lejanos como Gujarat y Vengi , como lo evidencian los templos Nava Brahma en Alampur. [116]
El siglo VII en Tamil Nadu vio el ascenso de los Pallavas bajo Mahendravarman I y su hijo Mamalla Narasimhavarman I. Los Pallavas no fueron un poder político reconocido antes del siglo II. [117] Los eruditos han aceptado ampliamente que originalmente eran funcionarios ejecutivos bajo el Imperio Satavahana . [118] Después de la caída de los Satavahanas, comenzaron a obtener el control sobre partes de Andhra y el país tamil. Más tarde tuvieron vínculos matrimoniales con los Vishnukundina que gobernaron el Deccan . Fue alrededor del 550 d. C. bajo el rey Simhavishnu que los Pallavas cobraron importancia. Subyugaron a los Cholas y reinaron tan al sur como el río Kaveri . Los Pallavas gobernaron una gran parte del sur de la India con Kanchipuram como su capital. La arquitectura dravidiana alcanzó su apogeo durante el gobierno de los Pallava. [ cita requerida ] Narasimhavarman II construyó el Templo de la Costa , que es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . Muchas fuentes describen a Bodhidharma , el fundador de la escuela zen del budismo en China, como un príncipe de la dinastía Pallava. [119]
Los Chalukyas orientales fueron una dinastía del sur de la India cuyo reino estaba ubicado en el actual Andhra Pradesh . Su capital era Vengi y su dinastía duró alrededor de 500 años desde el siglo VII hasta aproximadamente 1130 d. C., cuando el reino de Vengi se fusionó con el imperio Chola . El reino de Vengi continuó siendo gobernado por reyes Chalukyas orientales bajo la protección del imperio Chola hasta 1189 d. C., cuando el reino sucumbió a los Hoysalas y los Yadavas . Originalmente tenían su capital en Vengi (ahora Pedavegi, Chinavegi y Denduluru) cerca de Eluru del distrito de Godavari Occidental y luego cambiaron a Rajamahendravaram ( Rajamundry ).
Los Chalukyas orientales estaban estrechamente relacionados con los Chalukyas de Vatapi ( Badami ). A lo largo de su historia fueron la causa de muchas guerras entre los más poderosos Cholas y los Chalukyas occidentales por el control del estratégico país de Vengi. Los cinco siglos del gobierno de los Chalukyas orientales de Vengi no solo vieron la consolidación de esta región en un todo unificado, sino que también vieron el florecimiento de la cultura, la literatura, la poesía y el arte telugu durante la segunda mitad de su gobierno. Se puede decir que es el período dorado de la historia de Andhra .
Los Pallavas fueron reemplazados por los Pandyas en el siglo VIII. Su capital, Madurai, estaba en el profundo sur, lejos de la costa. Tenían amplios vínculos comerciales con los imperios marítimos del sudeste asiático de Srivijaya y sus sucesores. Así como contactos, incluso diplomáticos, que llegaban hasta el Imperio Romano . Durante el siglo XIII de la era cristiana, Marco Polo lo mencionó como el imperio más rico que existía. [ cita requerida ] Templos como el Templo Meenakshi Amman en Madurai y el Templo Nellaiappar en Tirunelveli son los mejores ejemplos de la arquitectura del templo Pandyan. [120] [121] Los Pandyas sobresalieron tanto en el comercio como en la literatura y controlaron las pesquerías de perlas a lo largo de la costa sur de la India, entre Sri Lanka y la India, que producían algunas de las mejores perlas del mundo antiguo conocido.
A mediados del siglo VIII, el gobierno de los Chalukya fue finalizado por sus feudatarios, los gobernantes de la familia Rashtrakuta de Berar (en el actual distrito de Amravati en Maharashtra ). Percibiendo una oportunidad durante un período débil en el gobierno de los Chalukya, Dantidurga derrotó al gran "Karnatabala" Chalukya (poder de Karnata). [122] [123] Después de derrocar a los Chalukyas, los Rashtrakutas hicieron de Manyakheta su capital (la moderna Malkhed en el distrito de Kalaburagi ). [124] [125] Aunque los orígenes de las primeras familias gobernantes Rashtrakuta en la India central y el Deccan en los siglos VI y VII son controvertidos, durante los siglos VIII al X enfatizaron la importancia del idioma Kannada junto con el sánscrito en su administración. Las inscripciones Rashtrakuta están solo en Kannada y sánscrito. Fomentaron la literatura en ambos idiomas y así la literatura floreció bajo su gobierno. [126] [127] [128] [129] [130]
Los Rashtrakutas se convirtieron rápidamente en el imperio más poderoso del Decán, haciendo sus incursiones exitosas iniciales en la región doab del río Ganges y el río Jamuna durante el gobierno de Dhruva Dharavarsha . [131] El gobierno de su hijo Govinda III marcó una nueva era con las victorias de los Rashtrakutas contra la dinastía Pala de Bengala y Gurjara Pratihara del noroeste de la India, lo que resultó en la captura de Kannauj . Los Rashtrakutas mantuvieron Kannauj de manera intermitente durante un período de lucha tripartita por los recursos de las ricas llanuras del Ganges . [132] Debido a las victorias de Govinda III, los historiadores lo han comparado con Alejandro Magno y Pandava Arjuna de la epopeya hindú Mahabharata . [133] La inscripción de Sanjan afirma que los caballos de Govinda III bebieron el agua helada del arroyo del Himalaya y sus elefantes de guerra probaron las aguas sagradas del río Ganges. [134] Amoghavarsha I , elogiado por el viajero árabe contemporáneo Sulaiman como uno de los cuatro grandes emperadores del mundo, sucedió a Govinda III en el trono y gobernó durante un importante período cultural que produjo escritos emblemáticos en kannada y sánscrito. [135] [136] [137] El desarrollo benévolo de la religión jainista fue un sello distintivo de su gobierno. Debido a su temperamento religioso, su interés en las artes y la literatura y su naturaleza amante de la paz, [135] ha sido comparado con el emperador Ashoka . [138] El gobierno de Indra III en el siglo X mejoró la posición de Rashtrakuta como potencia imperial al conquistar y mantener Kannauj nuevamente. [139] Krishna III sucedió a Indra III en el trono en 939. Un mecenas de la literatura kannada y un poderoso guerrero, su reinado marcó la sumisión de los paramara de Ujjain en el norte y los cholas en el sur. [140]
Un escrito árabe Silsilatuttavarikh (851) llamó a los Rashtrakutas uno de los cuatro principales imperios del mundo. [141] Kitab-ul-Masalik-ul-Mumalik (912) los llamó los "reyes más grandes de la India" y hubo muchos otros libros contemporáneos escritos en su alabanza. [142] El imperio Rashtrakuta en su apogeo se extendió desde el Cabo Comorin en el sur hasta Kannauj en el norte y desde Banaras en el este hasta Broach (Bharuch) en el oeste. [143] Mientras que los Rashtrakutas construyeron muchos monumentos hermosos en el Deccan, el más extenso y suntuoso de su trabajo es el templo monolítico Kailasanatha en Ellora , el templo siendo un logro espléndido. [144] En Karnataka sus templos más famosos son el templo Kashivishvanatha y el templo Jain Narayana en Pattadakal. Todos los monumentos están designados como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . [145]
A finales del siglo X, los Chalukyas occidentales , también conocidos como Chalukyas Kalyani o Chalukyas "posteriores", subieron al poder al derrocar a los Rashtrakutas bajo los cuales habían estado sirviendo como feudatarios. Manyakheta fue su capital desde el principio antes de que la trasladaran a Kalyani (moderna Basavakalyan ). Todavía se debate si los reyes de este imperio pertenecían a la misma línea familiar que sus homónimos, los Badami Chalukyas . [146] [147] Cualquiera que sea el origen de los Chalukya occidentales, el kannada siguió siendo su lengua de administración y la literatura kannada y sánscrita de su tiempo fue prolífica. [129] [148] [149] [150] Tailapa II , un gobernante feudatario de Tardavadi (moderno distrito de Bijapur ), restableció el gobierno Chalukya al derrotar a los Rashtrakutas durante el reinado de Karka II . Él programó su rebelión para que coincidiera con la confusión causada por la invasión Paramara de la India central a la capital Rashtrakutas en 973. [151] [152] [153] Esta era produjo una guerra prolongada con la dinastía Chola de Tamilakam por el control de los recursos de la región doab del río Godavari - río Krishna en Vengi . Someshvara I , un valiente rey Chalukyan, redujo con éxito el crecimiento del Imperio Chola al sur de la región del río Tungabhadra a pesar de sufrir algunas derrotas [154] [155] mientras mantenía el control sobre sus feudatarios en las regiones de Konkan, Gujarat, Malwa y Kaḷinga . [156] Durante aproximadamente 100 años, a partir de principios del siglo XI, los Cholas ocuparon grandes áreas de la región del sur de Karnataka (Gangavadi). [157]
En 1076 d. C., el ascenso del rey más famoso de esta familia Chalukya, Vikramaditya VI , cambió el equilibrio de poder a favor de los Chalukyas. [158] Su reinado de cincuenta años fue un período importante en la historia de Karnataka y se lo conoce como la "era Chalukya Vikrama". [159] Sus victorias sobre los Cholas a finales del siglo XI y principios del XII pusieron fin a la influencia Chola en la región de Vengi de forma permanente. [158] Algunas de las familias feudatarias contemporáneas bien conocidas del Deccan bajo el control Chalukya fueron los Hoysalas, los Seuna Yadavas de Devagiri , la dinastía Kakatiya y los Kalachuri del Sur. [160] En su apogeo, los Chalukyas occidentales gobernaron un vasto imperio que se extendía desde el río Narmada en el norte hasta el río Kaveri en el sur. Vikramaditya VI es considerado uno de los reyes más influyentes de la historia de la India. [161] [162] Estos Chalukyas crearon importantes obras arquitectónicas, especialmente en el valle del río Tungabhadra, que sirvieron como vínculo conceptual entre los lenguajes de construcción de los primeros Badami Chalukyas y los posteriores Hoysalas. [163] [164] Con el debilitamiento de los Chalukyas en las décadas posteriores a la muerte de Vikramaditya VI en 1126, los feudatarios de los Chalukyas obtuvieron su independencia.
Los Kalachuris de Karnataka, cuyos antepasados eran inmigrantes del sur del Decán desde la India central, habían gobernado como feudatarios desde Mangalavada (la moderna Mangalavedhe en Maharashtra). [165] Bijjala II , el gobernante más poderoso de esta dinastía, fue un comandante ( mahamandaleswar ) durante el reinado de Chalukya Vikramaditya VI. [166] Aprovechando un momento oportuno en el menguante poder de los Chalukyas, Bijjala II declaró la independencia en 1157 y anexó su capital Kalyani . [167] Su gobierno se vio interrumpido por su asesinato en 1167 y la consiguiente guerra civil causada por sus hijos peleando por el trono terminó con la dinastía cuando el último vástago Chalukya recuperó el control de Kalyani. Sin embargo, esta victoria duró poco ya que los Chalukyas fueron finalmente expulsados por los Seuna Yadavas. [168]
La dinastía Seuna , Sevuna o Yadava ( maratí : देवगिरीचे यादव, kannada : ಸೇವುಣರು ) (c. 850-1334 d. C.) fue una dinastía india que, en su apogeo, gobernó un reino que se extendía desde los ríos Tungabhadra hasta los ríos Narmada , incluyendo la actual Maharashtra , el norte de Karnataka y partes de Madhya Pradesh , desde su capital en Devagiri (actual Daulatabad en Maharashtra). Los Yadavas gobernaron inicialmente como feudatarios de los Chalukyas occidentales . Alrededor de mediados del siglo XII, declararon la independencia y establecieron un gobierno que alcanzó su apogeo bajo Singhana II. Los cimientos de la cultura marathi fueron establecidos por los Yadavas y las peculiaridades de la vida social de Maharashtra se desarrollaron durante su gobierno. [ cita requerida ]
La dinastía Kakatiya fue una dinastía del sur de la India que gobernó Andhra Pradesh y Telangana , India, desde 1083 hasta 1323 d. C. Fue uno de los grandes reinos telugu que perduró durante siglos.
Kalachuri es el nombre que se le dio a dos reinos que tuvieron una sucesión de dinastías entre los siglos X y XII, uno que gobernó sobre áreas en la India central (oeste de Madhya Pradesh , Rajastán ) y se llamaba Chedi o Haihaya ( Heyheya ) (rama norte) y el otro Kalachuri del sur que gobernó sobre partes de Karnataka . Están ubicados de manera dispar en el tiempo y el espacio. Aparte del nombre dinástico y quizás una creencia en una ascendencia común, hay poco en las fuentes conocidas que los conecte. [ cita requerida ]
La familia Kalachuri más antigua conocida (550-620 d. C.) gobernó el norte de Maharashtra , Malwa y el oeste de Deccan. Su capital era Mahismati, situada en el valle del río Narmada. Había tres miembros destacados: Krishnaraja, Shankaragana y Buddharaja. Distribuyeron monedas y epígrafes por esta zona. [169]
Los Kalachuris de Kalyani o Kalachuris del sur (1130-1184 d. C.) en su apogeo gobernaron partes del Deccan que se extendían sobre regiones del actual norte de Karnataka y partes de Maharashtra . Esta dinastía ascendió al poder en el Deccan entre 1156 y 1181 d. C. Sus orígenes se remontan a Krishna , que fue el conquistador de Kalinjar y Dahala en Madhya Pradesh . Se dice que Bijjala, un virrey de esta dinastía, estableció la autoridad sobre Karnataka . Él arrebató el poder al rey Chalukya Taila III. Bijjala fue sucedido por sus hijos Someshwara y Sangama, pero después de 1181 d. C., los Chalukyas recuperaron gradualmente el territorio. Su gobierno fue breve y turbulento y, sin embargo, muy importante desde el punto de vista del movimiento socio-religioso; una nueva secta llamada Lingayat o secta Virashaiva se fundó durante estos tiempos. [169]
Durante esta época también nació una forma única y puramente autóctona de poesía y literatura kannada llamada vachanas . Los escritores de vachanas se llamaban vachanakaras (poetas). También se escribieron muchas otras obras importantes, como Chennabasavapurana de Virupaksha Pandita, Bijjalarayacharite de Dharani Pandita y Bijjalarayapurana de Chandrasagara Varni .
Los Kalachuris de Tripuri (Chedi) gobernaron en la India central con base en la antigua ciudad de Tripuri (Tewar); se originaron en el siglo VIII, se expandieron significativamente en el siglo XI y declinaron en los siglos XII y XIII.
Los Hoysalas se habían convertido en una fuerza poderosa incluso durante su gobierno desde Belur en el siglo XI como feudatarios de los Chalukyas (en la región sur de Karnataka). [170] A principios del siglo XII lucharon con éxito contra los Cholas en el sur, derrotándolos convincentemente en la batalla de Talakad y trasladaron su capital a la cercana Halebidu . [171] [172] Los historiadores se refieren a los fundadores de la dinastía como nativos de Malnad Karnataka, basándose en las numerosas inscripciones que los llaman Maleparolganda o "Señor de los jefes masculinos (colinas)" ( Malepas ). [170] [173] [174] [175] [ 176] [177] Con la disminución del poder de los Chalukya occidentales, los Hoysalas declararon su independencia a finales del siglo XII.
Durante este período de control Hoysala, los metros literarios distintivos de Kannada como Ragale (verso libre), Sangatya (pensado para ser cantado con el acompañamiento de un instrumento musical), Shatpadi (siete líneas), etc., fueron ampliamente aceptados. [129] [178] [179] [180] Los Hoysalas expandieron la arquitectura Vesara derivada de los Chalukyas, [181] culminando en la articulación y el estilo arquitectónico Hoysala ejemplificados en la construcción del Templo Chennakesava en Belur y el templo Hoysaleswara en Halebidu. [182] Ambos templos fueron construidos en conmemoración de las victorias de Hoysala Vishnuvardhana contra los Cholas en 1116. [183] [184] Veera Ballala II , el más eficaz de los gobernantes Hoysala, derrotó a los agresivos Pandya cuando invadieron el reino Chola y asumieron los títulos de "Establecedor del Reino Chola" ( Cholarajyapratishtacharya ), "Emperador del sur" ( Dakshina Chakravarthi ) y "Emperador Hoysala" ( Hoysala Chakravarthi ). [185] Los Hoysalas extendieron su presencia en áreas conocidas hoy como Tamil Nadu alrededor de 1225, convirtiendo la ciudad de Kannanur Kuppam cerca de Srirangam en una capital provincial. [171] Esto les dio control sobre la política del sur de la India que inició un período de hegemonía Hoysala en el sur del Deccan. [186] [187]
A principios del siglo XIII, cuando el poder de los Hoysala seguía sin ser desafiado, comenzó la primera de las incursiones musulmanas en el sur de la India . Después de más de dos décadas de hacer la guerra contra una potencia extranjera, el gobernante Hoysala en ese momento, Veera Ballala III , murió en la batalla de Madurai en 1343. [188] Esto dio como resultado la fusión de los territorios soberanos del imperio Hoysala con las áreas administradas por Harihara I , fundador del Imperio Vijayanagara , ubicadas en la región de Tungabhadra en la actual Karnataka. El nuevo reino prosperó durante otros dos siglos con Vijayanagara como su capital. [189]
En el siglo IX, bajo el reinado de Rajaraja Chola y su hijo Rajendra Chola , los Chola se alzaron como una potencia notable en el sur de Asia. El Imperio Chola se extendió hasta Bengala . En su apogeo, el imperio abarcó casi 3.600.000 km2 ( 1.389.968 millas cuadradas). Rajaraja Chola conquistó toda la península del sur de la India y partes de Sri Lanka . Las armadas de Rajendra Chola fueron aún más lejos, ocupando costas desde Birmania (ahora Myanmar ) hasta Vietnam , las islas Andamán y Nicobar , Lakshadweep , Sumatra , Java , Malaya en el sudeste asiático y las islas Pegu. Derrotó a Mahipala , el rey de Bengala, y para conmemorar su victoria construyó una nueva capital y la llamó Gangaikonda Cholapuram . [ cita requerida ]
Los Cholas se destacaron en la construcción de magníficos templos. El templo de Brihadeshwara en Thanjavur es un ejemplo clásico de la magnífica arquitectura del reino Chola. El templo de Brihadshwara es Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO en la categoría de " Grandes templos Chola vivientes ". [190] Otro ejemplo es el templo de Chidambaram, en el corazón de la ciudad de Chidambaram .
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