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Gondofaras

Gondophares I ( griego : Γονδοφαρης Gondopharēs , Υνδοφερρης Hyndopherrēs ; Kharosthi : 𐨒𐨂𐨡𐨥𐨪 Gu-da-pha-ra , Gudaphara ; [ 2] 𐨒𐨂𐨡 𐨥𐨪𐨿𐨣 Gu-da-pha-rna , Gudapharna [3] [4] 𐨒𐨂𐨡𐨂𐨵𐨪 Gu-du-vha -ra , Guduvhara [5] ) fue el fundador del Reino Indoparto y su rey más prominente, gobernó del 19 al 46. Probablemente perteneció a una línea de Príncipes locales que habían gobernado la provincia parta de Drangiana desde que los indoescitas la desmantelaron en torno al año 129 a. C. y que pudieron haber sido miembros de la Casa de Suren . Durante su reinado, su reino se independizó de la autoridad parta y se transformó en un imperio que abarcaba Drangiana, Arachosia y Gandhara . [6] Es conocido generalmente por los Hechos de Tomás , la inscripción Takht-i-Bahi y las monedas de plata y cobre que llevan su rostro.

Fue sucedido en Drangiana y Arachosia por Orthagnes , y en Gandhara por su sobrino Abdagases I. [ 7] [8]

Etimología

El nombre de Gondophares no era un nombre personal, sino un epíteto derivado del nombre iraní medio 𐭅𐭉𐭍𐭃𐭐𐭓𐭍, Windafarn (parto), y 𐭢𐭥𐭭𐭣𐭯𐭥, Gundapar (persa medio), a su vez derivado del antiguo nombre iraní 𐎻𐎡𐎭𐎳𐎼𐎴𐎠 ( Vi n dafarnâ , "Que encuentre la gloria" (cf. griego Ἰνταφέρνης, Intaphernes )), [9] que también era el nombre de uno de los seis nobles que ayudaron al rey de reyes aqueménida ( shahanshah ) Darío el Grande ( r.  522 a. C. - 486 a. C. ) a tomar el trono. [10] [11] En armenio antiguo , es "Gastaphar". "Gundaparnah" era aparentemente la forma iraní oriental del nombre. [12]

Ernst Herzfeld afirma que su nombre se perpetúa en el nombre de la ciudad afgana Kandahar , que fundó bajo el nombre de Gundopharron. [13]

Según una perspectiva histórica de la literatura persa , Gondophares es idéntico a Fariborz de las narrativas nacionales iraníes. El nombre de "Fariborz" (فریبرز) fue escrito por Abu Ali Bal'ami y Al-Tabari como "Borzāfrah" (بُرزافره) e Ibn Balkhi como "Zarāfah" (زَرافَه). El autor de Mojmal al-Tawarikh escribió el nombre como "Borzfari" (بُرزفَری) y afirmó que Ferdowsi lo cambió a "Fariborz" para mantener la estructura rítmica del metro . [14] [15]

Fondo

Mapa de Drangiana ( Sakastán ) en c. 100 a.C.

Gondophares pudo haber sido miembro de la Casa de Suren , una de las familias más estimadas en el Irán arsácida, que no solo tenía el derecho hereditario de liderar el ejército real, sino también de colocar la corona en el rey parto en la coronación. [10] En c. 129 a. C., las partes orientales del Imperio parto, principalmente Drangiana , fueron invadidas por pueblos nómadas, principalmente por los saka iraníes orientales ( indoescitas ) y los yuezhi indoeuropeos , dando así origen al nombre de la provincia de Sakastan ("tierra de los saka"). [16] [17]

El gobernante del Imperio parto Mitrídates II (124-88 a. C.) derrotó a los sakas de la región de Sakastán y estableció "sátrapas" en la región, uno de los cuales probablemente fue Tanlis Mardates . Estos sátrapas partos gobernaron Sakastán hasta el establecimiento de la dinastía de Gondofares (19-46 d. C.). [18]

Como resultado de estas invasiones, es posible que la familia Suren haya obtenido el control de Sakastan para defender el imperio de futuras incursiones nómadas; los Surenidas no solo pueden haber logrado repeler a los indoescitas, sino también invadir y apoderarse de sus tierras en Arachosia y Punjab , lo que resultó en el establecimiento del Reino Indoparto . [10]

Regla

Mapa del Imperio Indoparto bajo Gondofares.

Gondofares ascendió al trono en torno al año 19 o 20 y rápidamente declaró su independencia del Imperio parto, acuñando monedas en Drangiana, donde asumió el título griego de autokrator ("el que gobierna por sí mismo"). [19] [20]

Tradicionalmente se le ha dado una fecha posterior a Gondophares I; el reinado de un rey que se hacía llamar Gondophares se ha establecido en el año 20 d. C. por la inscripción rupestre que colocó en Takht-i-Bahi cerca de Mardan , Pakistán , en el año 46 d. C., [21] y también se lo ha relacionado con los Hechos de Tomás del siglo III .

Gondophares I se apoderó del valle de Kabul y de la región de Punjab y Sindh del rey escita Azes . En realidad, varios gobernantes vasallos parecen haber cambiado su lealtad de los indoescitas a Gondophares I. Su imperio era vasto, pero sólo era una estructura vaga, que se fragmentó poco después de su muerte. Su capital era la ciudad gandhara de Taxila . [22] Taxila está situada en Punjab, al oeste de la actual Islamabad.

Cronología

En las monedas de Gondophares, los nombres reales son iraníes, pero las otras leyendas de las monedas están en griego y kharoṣṭhī . [ cita requerida ]

Ernst Herzfeld sostuvo que la dinastía de Gondophares representaba a la Casa de Suren . [23]

El mago bíblico “Gaspar”

El nombre de Gondophares fue traducido al armenio como "Gastaphar", y luego en las lenguas occidentales como "Gasbar[d], Gaspas, Caspus, Kaspar, גִזבָּר". Es posible que se trate del "Gasbar[d], Tesorero y Rey de Persia", quien, según los textos apócrifos y la tradición cristiana oriental, fue uno de los tres Reyes Magos bíblicos que asistieron al nacimiento de Cristo. [24] A través de esta interacción y asociación, Gaspar[d] fue adoptado por los europeos (y en la tradición occidental) como nombre de pila masculino.

Conexión con Santo Tomás y Apolonio de Tiana

Gondophares recibe una carta de Santo Tomás

Los Hechos apócrifos de Tomás mencionan a un rey llamado Gudnafar . [25] Este rey ha sido asociado con Gondophares I por eruditos como M. Reinaud, ya que aún no se había establecido que hubiera varios reyes con el mismo nombre. Dado que se dice que Santo Tomás vivió allí en un período de tiempo específico, esto se usa a menudo para proporcionar una cronología más específica a un marco de tiempo que de otro modo carecería de historiografía. [26] Richard N. Frye, profesor emérito de estudios iraníes en la Universidad de Harvard, ha señalado que este gobernante ha sido identificado con un rey llamado Gaspar en la tradición cristiana del apóstol Santo Tomás y su visita a la India. [27] Una investigación numismática reciente de RC Senior apoya la noción de que el rey que mejor se ajusta a estas referencias fue Gondophares- Sases , el cuarto rey que utilizó el título de Gondophares. [28]

ADH Bivar, escribiendo en The Cambridge History of Iran , dijo que las fechas del reinado de un Gondophares registradas en la inscripción Takht-i Bahi (20-46 d. C. o más tarde) son consistentes con las fechas dadas en los Hechos Apócrifos de Tomás para el viaje del Apóstol a la India después de la Crucifixión en c. 30 d. C. [29] [30] BN Puri, del Departamento de Historia y Arqueología de la India Antigua, Universidad de Lucknow, India, también identificó a Gondophares con el gobernante que se dice que fue convertido por Santo Tomás el Apóstol. [31] Lo mismo ocurre con la referencia a un rey indoparto en los relatos de la vida de Apolonio de Tyana . Puri dice que las fechas dadas por Filóstrato en su Vida de Apolonio de Tyana para la visita de Apolonio a Taxila, 43-44 d. C., están dentro del período del reinado de Gondophares I, que también tenía el nombre parto de Phraotes. [32] Santo Tomás fue llevado ante el rey Gundaphar (Gondophares) en su capital, Taxila. [33] "Taxila" es la forma griega del nombre pali contemporáneo de la ciudad, "Takkasila", del sánscrito "Taksha-sila". El nombre de la ciudad se transformó en leyendas posteriores sobre Tomás, que se consolidaron en la Historia Trium Regum (Historia de los Tres Reyes) de Juan de Hildesheim (1364-1375), en "Silla", "Egrisilla", "Grisculla", etc., [34] habiendo sufrido el nombre un proceso de metamorfosis similar al que transformó "Vindapharnah" (Gondophares) en "Gaspar". En la Historia Trium Regum de Hildesheim se dice: «En la tercera India está el reino de Tharsis, que en aquel tiempo estaba gobernado por el rey Gaspar, que ofreció incienso a nuestro Señor. En esta tierra se encuentra la famosa isla Eyrisoulla [o Egrocilla]: allí está enterrado el santo apóstol Santo Tomás». [35] «Egrisilla» aparece en el globo terráqueo realizado en Núremberg por Martin Behaim en 1492, donde aparece en la parte más meridional de la península de Hoch India, «India Alta» o «India Superior», en el lado oriental del Sinus Magnus («Gran Golfo», el Golfo de Tailandia» ): allí se identifica a Egrisilla con la inscripción das lant wird genant egtisilla («la tierra llamada Egrisilla»). En su estudio del globo de Behaim, EG Ravenstein señaló: "Egtisilla, o Eyrisculla [o Egrisilla: las letras "r" y "t" en la escritura del globo parecen similares], es mencionada en la versión de los 'Tres Reyes' de Juan de Hildesheim como una isla donde yace enterrado Santo Tomás".[36]

Véase también

Referencias

  1. ^ Rezakhani 2017, pág. 56.
  2. ^ Gardner, Percy , Las monedas de los reyes griegos y escitas de Bactria y la India en el Museo Británico , pág. 103-106
  3. ^ Alexander Cunningham , Monedas de los sakas , The Numismatic Chronicle and Journal of the Numismatic Society, Tercera serie, vol. 10 (1890), págs. 103-172
  4. ^ Gardner, Percy, Las monedas de los reyes griegos y escitas de Bactria y la India en el Museo Británico , pág. 105
  5. ^ Konow, Sten , Inscripciones de Kharoshṭhī con excepción de las de Aśoka , Corpus Inscriptionum Indicarum, vol. II, parte I. Calcuta: Dirección central de publicaciones del gobierno de la India, pág. 58
  6. ^ Rezakhani 2017, pág. 35.
  7. ^ Rezakhani 2017, pág. 37.
  8. ^ Gazerani 2015, pág. 25.
  9. ^ W. Skalmowski y A. Van Tongerloo, Middle Iranian Studies: Proceedings of the International Symposium Organized by the Katholieke Universiteit Leuven from the 17th to the 20th of May 1982 (Estudios iraníes medios: actas del simposio internacional organizado por la Universidad Católica de Lovaina del 17 al 20 de mayo de 1982) , pág. 19
  10. ^ abc Bivar 2002, págs. 135-136.
  11. ^ Gazerani 2015, pág. 23.
  12. ^ Mary Boyce y Frantz Genet, Una historia del zoroastrismo, Leiden, Brill, 1991, págs. 447-456, n. 431.
  13. ^ Ernst Herzfeld, Historia arqueológica de Irán, Londres, Oxford University Press para la Academia Británica, 1935, p.63.
  14. ^ Kalani, Reza. 2022. Los indopartos y el ascenso de los sasánidas, Tahouri Publishers, Teherán, pág. 375
  15. ^ "Bienvenido a la Enciclopedia Iranica".
  16. ^ Frye 1984, pág. 193.
  17. ^ Bosworth 1997, págs. 681–685.
  18. ^ Rezakhani 2017, p. 32, "Es muy probable que la acuñación de una serie de autoridades cuyos nombres se dan como Tanlis, Tanlis Mardates y probablemente una reina llamada Rangodeme sea la última serie emitida por estos 'sátrapas' antes del establecimiento de la dinastía de Gondophares en Sistán y Arachosia. Los primeros gobernantes de Sakistán/Sistán pueden caracterizarse así como gobernadores arsácidas, posiblemente de origen saka, que fueron nombrados tras la derrota de los sakas en la región por Mitrídates II".
  19. ^ Gazerani 2015, págs. 24-25.
  20. ^ Ghosh, Suchandra (11 de enero de 2016), "Indo-Parthian Kingdom", en Dalziel, Nigel; MacKenzie, John M (eds.), The Encyclopedia of Empire , Oxford, Reino Unido: John Wiley & Sons, Ltd, págs. 1-2, doi :10.1002/9781118455074.wbeoe038, ISBN 978-1-118-45507-4, consultado el 28 de enero de 2023
  21. ^ ADH Bivar, "La historia del este de Irán", en Ehsan Yarshater (ed.), The Cambridge History of Iran, vol. 3 (1), Los períodos seléucida, parto y sasánida, Londres, Cambridge University Press, 1983, pág. 197.
  22. ^ BN Puri, "Los sakas y los indopartos", en AH Dani, VM Masson, Janos Harmatta, CE Boaworth, Historia de las civilizaciones de Asia central, Motilal Banarsidass Publ., 2003, Capítulo 8, p.196
  23. ^ Ernst Herzfeld, Historia arqueológica de Irán, Londres, Oxford University Press para la Academia Británica, 1935, p. 63 cf. Bivar, ADH (1983), "La historia política de Irán bajo los arsácidas", en Yarshater, Ehsan (ed.), Cambridge History of Iran , vol. 3, Londres: Cambridge UP, p. 51
  24. ^ Alfred von Gutschmid, Die Königsnamen in den apokryphen Apostelgeschichten, en el Rheinisches Museum für Philologie (1864), XIX, 161-183, nb p.162; Mario Bussagli, "L'art du Gandhara", p.207
  25. ^ Curtin, DP; James, MR (junio de 2018). Los hechos de Santo Tomás en la India. Dalcassian Publishing Company. ISBN 9781087965710.
  26. ^ Keay, John (2000). India: una historia. Grove Press. ISBN 9780802137975.
  27. ^ Richard N. Frye, "La caída de los grecobactrianos: sakas e indopartos", en Sigfried J. de Laet, Historia de la Humanidad, Londres, Nueva York y París, Routledge y Unesco, Volumen III, 1996, Joachim Herrmann y Erik Zürcher (eds.), Desde el siglo VII a. C. hasta el siglo VII d. C., pág. 455.
  28. ^ Robert C. Senior, Monedas e historia indoescitas, volumen 4: suplemento, Londres, Chameleon Press, (2006).
  29. ^ W. Wright (trad.), The Apocryphal Acts of Thomas, Leiden, Brill, 1962, p.146; citado en ADH Bivar, "The History of Eastern Iran", en Ehsan Yarshater (ed.), The Cambridge History of Iran, vol. 3 (1), The Seleucid, Parthian and Sasanian Periods, Londres, Cambridge University Press, 1983, p.197.
  30. ^ La India y el apóstol Tomás, AE Medlycott, reproducido íntegramente con ilustraciones (incluidas las monedas de Gondaphares) en Indian Church History Classics ed. George Menachery, Ollur, 1998
  31. ^ BN Puri, "The Sakas and Indo-Parthians", en János Harmatta, BN Puri y GF Etemadi (editores), Historia de las civilizaciones de Asia Central, París, UNESCO, Vol.II, 1994, p.196.
  32. ^ Puri, "Los sakas y los indopartos", pág. 197.
  33. ^ AE Medlycott, India y el apóstol Tomás, Londres, David Nutt, 1905, Capítulo 1, "El apóstol Tomás y Gondofares, el rey de la India"
  34. ^ Frank Schaer, Los tres reyes de Colonia, Heidelberg, invierno, 2000, Middle English Texts no.31, p.196.
  35. Joannes de Hildesheim, Los tres reyes de Colonia: Una traducción inglesa temprana de la "Historia Trium Regum" junto con el texto latino, Londres, Trubner, 1886; repr. Elibron Classics, 2001, cap.xi, pp.227–28; traducción de FH Mountney, Los tres reyes de Colonia, Gracewing Publishing, 2003, pp.31, 47.
  36. ^ EG Ravenstein, Martin Behaim: Su vida y su globo, Londres, George Philip, 1908, pág. 95.

Fuentes

Lectura adicional