Los Tomaras de Delhi (también llamados dinastía Tomar en la lengua vernácula moderna debido a la eliminación de la palabra schwa ) gobernaron partes de la actual Delhi y Haryana en la India durante los siglos VIII y XII. Su gobierno sobre esta región está atestiguado por múltiples inscripciones y monedas. Además, gran parte de la información sobre ellos proviene de leyendas bárdicas medievales . Pertenecían al clan Tomar de los rajputs . [2] [3]
Fueron desplazados por los Chahamanas de Shakambhari en el siglo XII, quienes tomaron su capital en Delhi, pero quienes a su vez fueron pronto desplazados por el gobernante Ghurid Muhammad de Ghor en 1192 d.C. [4]
El territorio de Tomara incluía partes de las actuales Delhi y Haryana . Una inscripción del siglo XIII afirma que los Tomara gobernaron el país de Hariyanaka (Haryana) antes que los Chahamanas y los Shakas ( turcos en este contexto). Una inscripción del siglo XIV afirma que construyeron Dhillika (la actual Delhi), una ciudad en la región de Haryana. Alrededor de esa ciudad hay una muralla fortificada llamada Lal Kot construida por Anangpal Tomar . También se sabe que el reino de Tomara se extendía hasta Hansi y áreas en Thanesar . [5] El gobierno de los Tomara fue seguido por el de los Chahamanas y el mlechchha Sahavadina ( Shihab ad-Din ). [6]
Los Tomara son conocidos por algunas inscripciones y monedas. Sin embargo, gran parte de la información sobre la dinastía proviene de leyendas bárdicas medievales, que no son históricamente fiables. Por ello, la reconstrucción de la historia de los Tomara es difícil. [6]
La primera referencia histórica existente a los Tomara aparece en la inscripción de Pehowa emitida durante el reinado del rey Pratihara Mahendrapala I (885-910 d. C.). [7] Esta inscripción sin fecha afirma que Jaula, de la familia Tomara, se volvió próspero al servir a un rey sin nombre. Sus descendientes incluían a Vajrata, Jajjuka y Gogga. La inscripción sugiere que Gogga era vasallo de Mahendrapala I. Registra la construcción de tres templos de Vishnu por Gogga y sus hermanastros Purna-raja y Deva-raja. Los templos estaban ubicados en Prithudaka ( IAST : Pṛthūdaka; Pehowa ), a orillas del río Sarasvati . [8]
No hay información disponible sobre los sucesores inmediatos de Gogga. [9] La inscripción de Pehowa sugiere que esta familia Tomara en particular se estableció alrededor del área de Karnal . Sin embargo, F. Kielhorn sugirió que esta familia Tomara en realidad residió en Delhi: es posible que hayan visitado Pehowa en peregrinación y hayan construido un templo allí. [10]
A medida que el poder de Pratihara declinaba, los Tomaras establecieron un principado soberano alrededor de Delhi en el siglo X. [11] Según la tradición bárdica, el rey Anangapal Tuar (es decir, Anangapala II Tomara; que no debe confundirse con el fundador de la dinastía Tomara, Anangpal I) fundó Delhi en 1052 d. C. [6] Una fuente de 1526 d. C. nombra a los sucesores de Anangapala como Tejapala, Madanapala, Kritapala, Lakhanapala y Prithvipala. El Dravya-Pariksha (1318 d. C.) de Thakkura Pheru menciona las monedas de Madanapala, Prithvipala y otro gobernante, Chahadapala. [12]
Poco después de obtener la independencia, los Tomaras se vieron envueltos en conflictos con sus vecinos, los Chahamanas de Shakambhari y más tarde la dinastía Gahadavala . [13] Según una inscripción del año 973 d. C. del rey Chahamana Vigraharaja II , su antepasado Chandana (c. 900 d. C.) mató al jefe Tomara Rudrena (o Rudra) en una batalla. [11] La inscripción en piedra de Harsha afirma que el descendiente de Chandana, Simharaja (c. 944-971 d. C.) derrotó a un líder Tomara llamado Lavana o Salavana. El historiador RB Singh identifica al gobernante derrotado como Tejapala. [14] Otro prashasti (inscripción elogiosa) Chahamana fragmentario, ahora en el museo de Ajmer , menciona que el rey Chahamana Arnoraja (c. 1135-1150 d. C.) invadió el país Haritanaka . Este país se identifica con el territorio Tomara. Según la inscripción, el ejército de Arnoraja enturbió las aguas del río Kalindi ( Yamuna ) y puso a las mujeres de Hartinaka a llorar, pero la victoria de Arnoraja sobre los Tomara no fue decisiva y su hijo Vigraharaja IV tuvo que luchar contra ellos. Esto pudo deberse a que Arnoraja no logró atravesar el fuerte Lal Kot que habían construido los gobernantes Tomara. [15] [16]
Los escritos de los historiadores musulmanes medievales sugieren que un rey llamado Mahipala gobernaba Delhi en el siglo XI. Aunque estos historiadores medievales no mencionan la dinastía de este rey, algunos historiadores modernos lo identifican como un gobernante Tomara. Algunas monedas que presentan representaciones toscas de un jinete y un toro, y que llevan el nombre "Mahipala", se han atribuido a este rey. Estas monedas son similares a las de Mawdud de Ghazni (r. 1041-50 d. C.), lo que confirma que Mahipala debe haber gobernado en el siglo XI. El jinete y el toro eran una característica de la moneda Shahi de Kabul ; Mawdud probablemente adoptó este estilo después de capturar los territorios Shahi. Mahipala probablemente imitó el mismo estilo después de capturar el Fuerte Asigarh en las regiones de Hansi y Thaneshvara de Mawdud. Se han descubierto algunas inscripciones Tomara fragmentarias en Mahipalpur, cerca de Delhi. El historiador YD Sharma teoriza que Mahipala estableció una nueva capital en Mahipalapura (ahora Mahipialpur). [5]
Tres reyes de Tomara parecen haber compartido el nombre "Anangapala" ( IAST : Anaṅgapāla). Se dice que uno de ellos estableció la ciudadela de Lal Kot en el área de Mehrauli . También se le atribuye la construcción del tanque de Anang Tal y la presa de Anangpur . [ cita requerida ] Sus monedas también presentan la figura del jinete y el toro, y llevan el título "Shri Samanta-deva". Estas monedas son muy similares a las de los reyes Shakambhari Chahamana Someshvara y Prithviraja III , lo que indica que Anangapala fue contemporáneo de estos reyes del siglo XII. [19] Una de las varias inscripciones en el Pilar de Hierro de Delhi menciona a Anangapala. Una leyenda medieval mencionada en una copia del Prithviraj Raso menciona una leyenda sobre el pilar: un brahmán le dijo una vez a Anangapala (alias Bilan Deo) que la base del pilar descansaba sobre la cabeza de la serpiente Vasuki , y que su gobierno duraría mientras el pilar se mantuviera en pie. Por curiosidad, Anangapala desenterró el pilar, solo para encontrarlo manchado con la sangre de Vasuki. Al darse cuenta de su error, el rey ordenó que lo reinstalaran, pero permaneció suelto ("dhili"). Debido a esto, la zona llegó a ser conocida como "Dhilli" (la actual Delhi ). Esta leyenda es obviamente un mito. [20]
Las leyendas bárdicas afirman que el último rey rajput de Tomar, Anangpal Tomar (también conocido como Anangapala), entregó el trono de Delhi a su yerno Prithviraj Chauhan (Prithviraja III de la dinastía Chahamana de Shakambhari; 1179-1192 d. C.). Sin embargo, esta afirmación no es correcta: la evidencia histórica muestra que Prithviraj heredó Delhi de su padre Someshvara . [6] Según la inscripción Bijolia de Someshvara, su hermano Vigraharaja IV había capturado Dhillika (Delhi) y Ashika (Hansi). Probablemente derrotó al gobernante Tomara Anangapala III. [10]
Discusión de las historias de varios clanes Rajput, como los Chauhans, Kachhvahas, Chandelas, Pratiharas y Tomaras sobre la base de una amplia gama de fuentes: literarias, epigráficas, numismáticas, relatos bárdicos y tradiciones locales.
el poder de los Gurjara Pratiharas decayó tras el saqueo de Kannauj por los Rashtrakutas a principios del siglo X, muchos príncipes rajput declararon su independencia y fundaron sus propios reinos, algunos de los cuales adquirieron importancia en los dos siglos siguientes. Las más conocidas entre esas dinastías fueron los Chaulukyas o Solankis de Gujarat y Kathiawar, los Chahamanas (es decir, Chauhans) del este de Rajastán (Ajmer y Jodhpur) y los Tomaras, que habían fundado Delhi (Dhillika) en 736 pero habían sido desplazados por los Chauhans en el siglo XII.