El Congreso Judío Mundial ( CJM ) es una federación internacional de comunidades y organizaciones judías, fundada en Ginebra , Suiza, en agosto de 1936. Según su declaración de misión, [1] el propósito principal del Congreso Judío Mundial es actuar como "el brazo diplomático del pueblo judío". La membresía en el CJM está abierta a todos los grupos o comunidades judías representativas, independientemente de la ideología social, política o económica del país anfitrión de la comunidad. La sede del Congreso Judío Mundial está en la ciudad de Nueva York , y la organización mantiene oficinas internacionales en Bruselas, Bélgica ; Jerusalén ; París, Francia ; Moscú, Rusia ; Buenos Aires, Argentina ; y Ginebra, Suiza . El CJM tiene estatus consultivo especial ante el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas .
El Congreso Judío Mundial se estableció en Ginebra, Suiza , en agosto de 1936, como reacción al ascenso del nazismo y la creciente ola de antisemitismo europeo. Desde su fundación, ha sido un organismo permanente con oficinas en todo el mundo. Los principales objetivos de la organización eran "movilizar al pueblo judío y a las fuerzas democráticas contra el ataque nazi", "luchar por la igualdad de derechos políticos y económicos en todas partes, y en particular para las minorías judías en Europa central y oriental", apoyar el establecimiento de un "hogar nacional judío en Palestina" y crear "un organismo representativo judío mundial basado en el concepto de la unidad del pueblo judío, organizado democráticamente y capaz de actuar en asuntos de interés común". [2] [3]
Las organizaciones precursoras del CJM fueron el Congreso Judío Americano y el Comité des Délégations Juives (Comité de Delegaciones Judías). Este último se estableció en marzo de 1919 para representar a las comunidades judías en la Conferencia de Paz de París y abogó por los derechos de las minorías judías en varios países, incluida la negociación de los derechos de los judíos en Turquía en el Tratado de Sèvres (1920) y acuerdos especiales con estados más pequeños de Europa del Este. Dirigido por el sionista ruso Leo Motzkin , el Comité des Délégations Juives estaba compuesto por delegaciones de Palestina, Estados Unidos, Canadá, Rusia, Ucrania, Polonia, Galicia Oriental, Rumania, Transilvania, Bucovina, Checoslovaquia, Italia, Yugoslavia y Grecia, y financiado principalmente por la Organización Sionista Mundial . [4] [5] [6]
Sin embargo, el primer impulso para la creación del CJM provino del Congreso Judío Americano . En diciembre de 1917, el AJC adoptó una resolución que pedía la "convocatoria de un Congreso Judío Mundial", "tan pronto como se declare la paz entre las naciones en guerra" en Europa. [7] En 1923, Motzkin visitó los Estados Unidos y se dirigió al Comité Ejecutivo del AJC, "abogando por una Conferencia Mundial de Judíos para discutir las condiciones de los judíos en varios países y para idear formas y medios para la protección efectiva de los derechos judíos". [8] Las conferencias coorganizadas por Motzkin y los líderes del AJC Julian Mack y Stephen Wise tuvieron lugar en 1926 en Londres y en 1927 en Zúrich, Suiza. A esta última asistieron 65 judíos de 13 países, en representación de 43 organizaciones judías, aunque los principales grupos judíos en Bélgica, Gran Bretaña, Francia, Alemania, Italia y los Países Bajos, así como el Comité Judío Americano , declinaron la invitación a asistir. [9]
La Primera Conferencia Judía Mundial Preparatoria se celebró en Ginebra en agosto de 1932. Un comité preparatorio estuvo encabezado por el sionista Nahum Goldmann , quien fue uno de los principales defensores del establecimiento de un organismo representativo judío internacional. [10] Goldmann definió el propósito del Congreso Judío Mundial de la siguiente manera:
Se trata de establecer la dirección permanente del pueblo judío; en medio de la fragmentación y atomización de la vida judía y de la comunidad judía; se trata de establecer una representación real, legítima y colectiva del judaísmo que tendrá derecho a hablar en nombre de los 16 millones de judíos ante las naciones y gobiernos del mundo, así como ante los propios judíos. [11]
La conferencia aprobó los planes para crear la nueva organización en 1934, con sede en Nueva York y oficinas europeas en Berlín, Alemania. [12] [13] En un manifiesto, los delegados hicieron un llamamiento al pueblo judío a unirse como único medio eficaz de evitar el peligro. Los judíos, decía la declaración, tenían que confiar en su propio poder con la ayuda de esos sectores ilustrados del mundo que aún no habían sido saturados por el antisemitismo venenoso. Añadía: "El Congreso Judío Mundial no tiene por objeto debilitar ninguna organización existente, sino más bien apoyarla y estimularla". [12] La nueva organización se basaría en el "concepto del pueblo judío como entidad nacional, autorizada y obligada a ocuparse de todos los problemas que afectan a la vida judía". [14]
En el verano de 1933, tras el ascenso al poder de Adolf Hitler y su NSDAP en Alemania, el presidente del Congreso Judío Americano, Bernard Deutsch, hizo un llamamiento a las organizaciones judías estadounidenses para que apoyaran el establecimiento de un Congreso Judío Mundial "para demostrar la sinceridad de su postura" a favor de los judíos en conflicto de Alemania. [15]
Después de dos conferencias preparatorias más en 1933 y 1934, la Primera Asamblea Plenaria, celebrada en Ginebra en agosto de 1936, estableció el Congreso Judío Mundial como una organización permanente y democrática. Las elecciones para los delegados a esa asamblea debían realizarse de acuerdo con los principios democráticos, es decir, secretas, directas y basadas en la representación proporcional. Los 52 delegados estadounidenses, por ejemplo, fueron elegidos en una Convención Electoral que se reunió en Washington, DC, el 13 y 14 de junio de 1936 y a la que asistieron 1.000 representantes de 99 comunidades en 32 estados de los EE.UU. [16]
El objetivo explícito del Congreso Judío Mundial era la unidad judía y el fortalecimiento de la influencia política judía para asegurar la supervivencia del pueblo judío, lo que implicaba la creación de un estado judío. [10] 230 delegados que representaban a 32 países se reunieron para la primera asamblea del CJM. En una conferencia de prensa en Ginebra, Stephen S. Wise atacó a los judíos alemanes por oponerse al CJM. Dijo: "Debo dejar en claro que el congreso no es un parlamento ni un intento de parlamento. No es nada más que una asamblea de representantes de aquellos judíos que eligen asociarse en defensa de los derechos judíos. El congreso no será totalmente representativo hasta que todos los judíos elijan ser representados por él". [17]
Aunque los delegados eligieron al juez federal estadounidense y antiguo presidente del Congreso Judío Americano Julian Mack como presidente honorario del CJM, Wise fue designado presidente del Comité Ejecutivo del CJM y, por lo tanto, líder de facto del congreso. Nahum Goldmann fue nombrado presidente del Comité Administrativo. [10] El nuevo Comité Ejecutivo del CJM redactó inmediatamente una declaración en la que solicitaba al gobierno británico que no detuviera la inmigración a Palestina y la presentó a los diplomáticos británicos en Berna, Suiza. [18]
El CJM eligió París como su sede y también abrió una oficina de enlace con la Sociedad de Naciones en Ginebra, dirigida primero por el abogado internacional suizo y asesor legal del CJM Paul Guggenheim y más tarde por Gerhart Riegner , quien inicialmente sirvió como secretario de Guggenheim. [19]
En su lucha contra el creciente antisemitismo en Europa, el CJM adoptó una estrategia doble: la esfera política y jurídica (principalmente el cabildeo ante la Sociedad de Naciones y las declaraciones públicas) por un lado, y un intento de organizar un boicot a productos de países como la Alemania nazi por el otro. Dada la debilidad de la Sociedad de Naciones frente a Alemania y los esfuerzos exitosos del régimen nazi para evitar un boicot económico a los productos alemanes, ambos enfoques resultaron poco eficaces. [20]
Tras los pogromos de noviembre de 1938 contra los judíos en Alemania, llamados Kristallnacht , en los que al menos 91 judíos fueron asesinados y muchas sinagogas y tiendas judías fueron destruidas, el CJM emitió una declaración: "Aunque el Congreso deplora el asesinato a tiros de un funcionario de la Embajada alemana en París por parte de un joven judío polaco de diecisiete años, se ve obligado a protestar enérgicamente contra los violentos ataques de la prensa alemana contra todo el judaísmo a causa de este acto y, especialmente, a protestar contra las represalias tomadas contra los judíos alemanes después del crimen". [21]
Con el estallido de la Segunda Guerra Mundial en septiembre de 1939, la sede del Congreso Judío Mundial se trasladó de París a Ginebra para facilitar las comunicaciones con las comunidades judías de Europa. En el verano de 1940, cuando la mayor parte de Europa ya estaba bajo la ocupación nazi , la sede del Congreso Judío Mundial se trasladó a Nueva York para compartir espacio de oficina con el Congreso Judío Americano, y se estableció una oficina especial del Congreso Judío Mundial en Londres. La Sección Británica del Congreso Judío Mundial fue la encargada de actuar como representante europeo de la organización. [22]
Algunos de los funcionarios que trabajaban en las oficinas europeas del CJM emigraron a los Estados Unidos cuando el CJM trasladó su sede allí. En la oficina de Nueva York en la década de 1940, los departamentos principales eran: Departamento Político, Instituto de Asuntos Judíos (investigación y trabajo legal), Ayuda y Rescate, Departamento de Cultura y Educación (o Departamento de Cultura) y Departamento de Organización. En 1940, el CJM abrió una oficina de representación en Buenos Aires, Argentina. [13] [23]
Las prioridades iniciales del Congreso Judío Mundial incluían la protección de los derechos de la minoría judía, la lucha contra el antisemitismo en Europa y la prestación de ayuda de emergencia a los judíos que huían de la persecución nazi. El Congreso Judío Mundial también se concentró en la seguridad de los refugiados judíos y las víctimas de la guerra. En 1939, el Congreso Judío Mundial creó un comité de ayuda para los refugiados judíos de guerra (RELICO) y cooperó con el Comité Internacional de la Cruz Roja para proteger a los judíos en los países ocupados por los nazis. [24]
Bajo los auspicios del CJM se crearon en Estados Unidos 18 comités compuestos por representantes exiliados de las distintas comunidades judías europeas bajo el régimen nazi. Los comités se basaban en los gobiernos en el exilio y su tarea era proporcionar apoyo moral y material a los judíos de los respectivos países y preparar un programa de reivindicaciones judías para la posguerra. Todos los comités representativos formaron juntos el Consejo Asesor sobre Asuntos Judíos Europeos, que se creó en una conferencia en la ciudad de Nueva York en junio de 1942. [26]
El CJM también presionó a los gobiernos aliados en favor de los refugiados judíos e instó a las organizaciones judías estadounidenses a trabajar para eliminar las cuotas de inmigración para los refugiados judíos que huían de la persecución nazi. En 1940, el general Charles de Gaulle , líder del gobierno francés en el exilio, prometió al CJM que todas las medidas adoptadas por el régimen de Vichy contra los judíos serían repudiadas tras la liberación de Francia. [27]
A finales de 1941 y principios de 1942, diplomáticos y periodistas occidentales recibieron información dispersa sobre las masacres nazis de muchos miles de judíos en la Polonia y Rusia ocupadas por los alemanes. Sin embargo, la noticia era difícil de confirmar. En junio de 1942, Ignacy Schwarzbart , uno de los dos representantes judíos en el Consejo Nacional Polaco del gobierno polaco en el exilio, celebró una conferencia de prensa con funcionarios del CJM en Londres, donde se afirmó que se estimaba que los alemanes ya habían asesinado a un millón de judíos. [28]
El 8 de agosto de 1942, el representante del CJM en Ginebra, Gerhart Riegner, envió un telegrama al vicecónsul estadounidense en Ginebra en el que informaba a los aliados por primera vez sobre la Solución Final planeada por los nazis para exterminar a todos los judíos en los territorios ocupados por Alemania. [29] Riegner había recibido su información del industrial alemán Eduard Schulte .
Su telegrama decía lo siguiente:
Recibió un informe alarmante sobre un plan que se estaba discutiendo y considerando en el cuartel general del Führer para exterminar de un solo golpe a todos los judíos en los países controlados por Alemania, que comprenden entre tres millones y medio y cuatro millones, después de la deportación y concentración en el este, solucionando así la cuestión judía de una vez por todas. Detener la campaña planeada para el otoño. Se están discutiendo métodos que incluyen el ácido cianhídrico. Detener [29]
Sólo varias semanas después, el 28 de agosto de 1942, el presidente del CJM, Stephen S. Wise, recibió el alarmante mensaje de Riegner. [30] El telegrama fue recibido con incredulidad a pesar de que ya existían pruebas de ejecuciones en masa. El Departamento de Estado de los Estados Unidos lo consideró "un rumor descabellado, alimentado por las inquietudes judías", mientras que el Ministerio de Asuntos Exteriores británico se negó a reenviar el telegrama por el momento y pidió que se investigaran primero las acusaciones. Sólo el 25 de noviembre de 1942 se permitió al CJM divulgar la noticia al mundo. [31]
El 28 de julio de 1942, 20.000 personas participaron en una manifestación organizada por el CJM en el Madison Square Garden de Nueva York con el lema "Detengan a Hitler ahora". Nueve meses después, el 1 de marzo de 1943, aproximadamente 22.000 personas se congregaron en el mismo salón y otras 15.000 se quedaron afuera en un mitin del CJM en el que intervinieron Wise, Chaim Weizmann , el alcalde de Nueva York Fiorello LaGuardia y otros. [32] [33] Sin embargo, el gobierno de los EE. UU. no hizo caso a los llamados para rescatar a los judíos europeos. A principios de 1944, el secretario del Tesoro de los EE. UU., Henry Morgenthau, declaró frente al presidente Roosevelt que "ciertos funcionarios de nuestro Departamento de Estado" habían fallado mientras que habría sido su deber "prevenir el exterminio de los judíos en la Europa controlada por Alemania".
Durante toda la guerra, el CJM presionó a los gobiernos aliados para que otorgaran visas a los refugiados judíos de Europa y para garantizar la restauración de los derechos de la minoría judía en las áreas liberadas por las fuerzas aliadas. [34] A pesar de la oposición del Departamento de Estado de los EE. UU., el CJM obtuvo permiso del Departamento del Tesoro de los EE. UU. , encabezado por Henry Morgenthau , para transmitir fondos a Europa para el rescate y la asistencia de los judíos perseguidos. Según un informe de Riegner, estos fondos ayudaron a traer a 1.350 niños judíos de los países ocupados a Suiza y a 70 a España. [35]
Sin embargo, en la Conferencia de Refugiados de Bermudas de 1943, tanto Estados Unidos como Gran Bretaña se negaron a relajar sus políticas de inmigración, ni siquiera para el Mandato Británico de Palestina. En respuesta, el CJM publicó un comentario que decía: "La verdad es que lo que impide la ayuda a los judíos en Europa por parte de las Naciones Unidas no es que un programa de ese tipo sea peligroso, sino simplemente la falta de voluntad de tomarse cualquier molestia por ellos". [36] Recién en enero de 1944, el presidente Franklin D. Roosevelt ordenó la creación de la Junta de Refugiados de Guerra , cuyo propósito era "rescatar a las víctimas de la opresión enemiga que están en peligro inminente de muerte". [37]
El Congreso Judío Mundial también intentó –en su mayor parte en vano– convencer al Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) de que hiciera valer su autoridad con mayor fuerza frente a los alemanes, y lo instó a garantizar el estatuto de prisioneros de guerra civiles en virtud del Tercer Convenio de Ginebra sobre prisioneros de guerra para aquellos judíos confinados en guetos y campos de concentración nazis, lo que habría dado derecho al CICR a brindarles asistencia. Sin embargo, el CICR se mantuvo firme en su opinión de que “no estaba en condiciones de ejercer presión sobre los gobiernos” y que el éxito de su labor “dependía de sucesiones discretas y amistosas”. [38]
El presidente del WJC en la época del Holocausto, Stephen Wise , utilizó su gran influencia con las comunidades judías de todo el país para obstruir enérgicamente el activismo de rescate a nivel estratégico del Grupo Bergson . [39] [40] Más tarde, el presidente del WJC Nachum Goldman le dijo al Departamento de Estado (según el protocolo del departamento) que Hillel Kook (también conocido como Peter Bergson ) es un aventurero y no representa al "judaísmo organizado". Suplicó que se deportara o reclutara a Hillel Kook para detener su activismo, al que el judaísmo organizado se opuso firmemente. Eleanor Roosevelt, muchos de Hollywood y Broadway y muchos en el Congreso apoyaron al Grupo Bergson, incluido el senador Harry Truman por un tiempo. [41]
El 9 de agosto de 1944, Leon Kubowitzki (más tarde Aryeh Leon Kubovy), jefe del Departamento de Rescate del CJM, transmitió un mensaje de Ernest Frischer, del Consejo de Estado de Checoslovaquia, al Departamento de Estado de los Estados Unidos, en el que se instaba a la destrucción de las cámaras de gas y al bombardeo de las líneas ferroviarias que conducían al campo de exterminio de Auschwitz . El subsecretario de Guerra de los Estados Unidos, John J. McCloy, rechazó la sugerencia cinco días después y escribió a Kubowitzki:
Después de un estudio se hizo evidente que una operación de ese tipo sólo podría ejecutarse mediante el desvío de un apoyo aéreo considerable, esencial para el éxito de nuestras fuerzas, que ahora estaban comprometidas en operaciones decisivas en otras partes, y que, en cualquier caso, sería de una eficacia tan dudosa que no justificaría el uso de nuestros recursos. [42]
En noviembre de 1944, en la Conferencia de Emergencia de Guerra celebrada en Atlantic City , Estados Unidos, el CJM elaboró un programa para el período de posguerra, que incluía peticiones de reparaciones de Alemania a los judíos y el uso de las propiedades judías sin herederos para la rehabilitación judía. También en esa conferencia, Stephen S. Wise fue elegido presidente del Congreso Judío Mundial. Los delegados decidieron emprender una campaña de recaudación de fondos de 10.000.000 de dólares para la ayuda y el aumento de la actividad política en todo el mundo. La agencia de noticias JTA también informó lo siguiente:
En la sesión de clausura de la conferencia se aprobó también una resolución en la que se recomendaba que el Congreso estableciera un Departamento de Servicios Comunitarios que se encargaría de ayudar a reconstruir la vida espiritual y cultural de los judíos en los países liberados. Otra resolución expresaba la gratitud de los asistentes al Vaticano y a los gobiernos de España, Suecia y Suiza por la protección que ofrecieron en condiciones difíciles a los judíos perseguidos en la Europa dominada por Alemania. Al mismo tiempo, se expresaba el pesar por el hecho de que «se ha hecho lamentablemente poco para que los civiles del Eje que se encuentran bajo el poder de las Naciones Unidas sean intercambiados por judíos en guetos, campos de internamiento, concentración y trabajo». [43]
Vídeo relacionado: Stephen Wise se dirige a la Conferencia de Emergencia de Guerra del Congreso Judío Mundial en Atlantic City, noviembre de 1944
En febrero de 1945, el jefe de la oficina sueca del CJM, Hilel Storch, estableció contacto a través de un intermediario con el jefe de las SS Heinrich Himmler . [44] En abril, Norbert Masur, de la sección sueca del CJM, se reunió en secreto con Himmler en Harzfeld, a unos 70 kilómetros al norte de Berlín. Himmler le había prometido a Masur un salvoconducto. A través de negociaciones con el líder nazi y las conversaciones posteriores con el jefe de la Cruz Roja sueca, Folke Bernadotte , se permitió al CJM salvar a 4.500 reclusas del campo de concentración de mujeres de Ravensbrück. Aproximadamente la mitad de estas mujeres, que habían sido deportadas a Alemania desde más de cuarenta países, eran judías. [45] [46]
Al final de la guerra, el Congreso Judío Mundial emprendió esfuerzos para reconstruir las comunidades judías en Europa, impulsó demandas de indemnización y reparación contra Alemania, brindó asistencia a las personas desplazadas y a los sobrevivientes del Holocausto y abogó por el castigo de los líderes nazis por crímenes de guerra y crímenes contra la humanidad. El Congreso Judío Mundial participó notablemente en la formulación de los principios que rigen el Tribunal de Crímenes de Guerra de Núremberg y proporcionó pruebas contra los líderes nazis a los fiscales estadounidenses. [47] [48] [49] [50]
El 19 de agosto de 1945, el CJM organizó una conferencia de representantes de los judíos europeos en París, Francia, cuyos dirigentes (Wise, Goldmann, Kubowitzki) viajaron allí desde los Estados Unidos. Asistieron a la reunión delegados de Gran Bretaña, Francia, Bélgica, los Países Bajos, Italia, Suecia y Suiza. [51]
El 21 de septiembre de 1945, el Papa Pío XII recibió en audiencia al Secretario General del CJM, León Kubowitzki, quien le contó al Papa las "grandes pérdidas" sufridas por los judíos durante la guerra y expresó su gratitud por lo que la Iglesia había hecho para ayudar a "nuestro pueblo perseguido". Kubowitzki sugirió una encíclica papal sobre la actitud de la Iglesia Católica hacia los judíos y una condena del antisemitismo. "Lo consideraremos", respondió Pío XII, añadiendo: "ciertamente, muy favorablemente, con todo nuestro amor". El CJM también instó al Vaticano a ayudar en la recuperación de los niños judíos salvados por los católicos durante el Holocausto. [52] [53]
El CJM también apoyó la fundación de la Organización de las Naciones Unidas en 1945. En 1947, la organización se convirtió en una de las primeras ONG a las que se les concedió estatus consultivo ante el Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas (ECOSOC). [54]
En 1947, se estima que 30.000 personas asistieron a la inauguración de la Conferencia Latinoamericana del Congreso Judío Mundial en el Luna Park, Buenos Aires , Argentina. [55]
Aunque su principal objetivo era defender los derechos de los judíos en la diáspora , el CJM siempre apoyó activamente los objetivos del sionismo , es decir, la creación de un hogar nacional judío en la Palestina del Mandato Británico . El Yishuv , la comunidad judía en la Palestina del Mandato Británico, estuvo representada en la Primera Asamblea Plenaria del CJM en 1936, que afirmó en una resolución "la determinación del pueblo judío de vivir en cooperación pacífica con sus vecinos árabes sobre la base del respeto mutuo por los derechos de cada uno". [56]
En 1946, en un memorando dirigido al Comité Angloamericano de Investigación sobre Palestina, redactado por el Secretario Político del CJM, Alexander L. Easterman, el CJM declaró que "la única esperanza de revivir la vida y la cultura del pueblo judío reside en el establecimiento de una patria judía plenamente autónoma, reconocida como tal en todo el mundo; es decir, una Mancomunidad Judía en Palestina". [57]
Los funcionarios del CJM presionaron a los estados miembros de la ONU a favor de la adopción de la Resolución 181 de la Asamblea General de la ONU de 1947, que pedía la creación de un estado judío y otro árabe en Palestina. El 15 de mayo de 1948, el día de la proclamación de la independencia de Israel, el Comité Ejecutivo del CJM prometió la "solidaridad del judaísmo mundial" con el naciente estado judío. En Montreux, Suiza, delegados de 34 países asistieron a la Segunda Asamblea Plenaria del Congreso Judío Mundial, celebrada del 27 de junio al 6 de julio de 1948. [58]
En 1949, el Congreso Judío Mundial hizo un llamamiento a la recién creada República Federal de Alemania para que reconociera la responsabilidad del pueblo alemán por los agravios infligidos al pueblo judío por el régimen nazi. En 1950, el CJM abrió una oficina en Frankfurt para que funcionara como un "puesto de escucha" sobre los acontecimientos en Alemania. En representaciones ante los Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia, el CJM detalló las reclamaciones morales y materiales judías contra Alemania. En 1951, Nahum Goldmann , a petición del gobierno israelí, estableció la Conferencia sobre Reclamaciones Materiales Judías contra Alemania ( Conferencia de Reclamaciones ). [59]
Ese mismo año, en una declaración aprobada por el parlamento, el canciller de Alemania Occidental, Konrad Adenauer, reconoció el deber de Alemania de hacer una reparación moral y material al pueblo judío y manifestó su disposición a entablar negociaciones con los representantes judíos y el Estado de Israel. "Se han cometido crímenes indecibles en nombre del pueblo alemán, que exigen una indemnización moral y material [...] El Gobierno Federal está dispuesto, junto con los representantes del pueblo judío y del Estado de Israel [...] a lograr una solución al problema de la indemnización material, facilitando así el camino hacia la solución espiritual del sufrimiento infinito", dijo Adenauer. [60]
El 10 de septiembre de 1952, el presidente de la WJC y de la Conferencia de Reclamaciones, Nahum Goldmann, y el gobierno federal de Alemania Occidental firmaron un acuerdo plasmado en dos protocolos. El Protocolo Nº 1 exigía la promulgación de leyes que indemnizaran directamente a las víctimas nazis por las reclamaciones de indemnización y restitución derivadas de la persecución nazi. En virtud del Protocolo Nº 2, el gobierno de Alemania Occidental proporcionó a la Conferencia de Reclamaciones 450 millones de marcos alemanes para el socorro, la rehabilitación y el reasentamiento de las víctimas judías de la persecución nazi. También se firmaron acuerdos similares con el Estado de Israel .
Después de estos acuerdos, la Conferencia de Reclamaciones siguió negociando con el gobierno alemán modificaciones a los diversos compromisos legislativos y supervisó la aplicación de las diversas leyes de compensación y restitución. Según la Conferencia de Reclamaciones, más de 278.000 sobrevivientes judíos del Holocausto recibieron pensiones vitalicias en virtud de las Leyes Federales de Indemnización alemanas. Alemania gastó un total de 60.000 millones de dólares en la satisfacción de las reclamaciones judías. [60]
En 1952, el Congreso Judío Mundial instó al gobierno austríaco a intensificar los esfuerzos para restituir las propiedades judías sin herederos. Posteriormente, el canciller austríaco Leopold Figl se comprometió a remediar los agravios judíos. [61]
En la Tercera Asamblea Plenaria de Ginebra (del 4 al 11 de agosto de 1953), Nahum Goldmann fue elegido presidente del Congreso Judío Mundial, habiendo servido previamente como presidente interino. [61]
Aunque la Unión Soviética inicialmente apoyó la creación del Estado de Israel , durante la década de 1950 el Estado judío surgió como parte del campo occidental, y el sionismo generó temores de disenso interno y oposición entre el liderazgo comunista. [ cita requerida ]
Durante la última parte de la Guerra Fría, los judíos soviéticos eran sospechosos de ser traidores, simpatizantes de Occidente o un riesgo para la seguridad. La dirigencia comunista clausuró varias organizaciones judías y declaró al sionismo un enemigo ideológico. Las sinagogas eran a menudo puestas bajo vigilancia policial, tanto abiertamente como mediante informantes. Como resultado de la persecución, tanto patrocinada por el Estado como no oficial, el antisemitismo se arraigó profundamente en la sociedad y siguió siendo una realidad durante años. Los medios soviéticos, al describir los acontecimientos políticos, a veces utilizaban el término "fascismo" para caracterizar al nacionalismo israelí. Los judíos sufrieron a menudo penurias, ejemplificadas por el hecho de que a menudo no se les permitía alistarse en universidades, trabajar en ciertas profesiones o participar en el gobierno. Muchos judíos se sintieron obligados a ocultar su identidad cambiando sus nombres. [ cita requerida ]
En 1953, el Congreso Judío Mundial condenó la acusación en Moscú contra médicos judíos como presuntos conspiradores contra el liderazgo de la Unión Soviética, el llamado Complot de los Médicos , y convocó una reunión de la dirección en Zúrich, Suiza, que fue cancelada en el último minuto debido a la muerte del dictador soviético Joseph Stalin . La nueva dirección soviética declaró que el caso contra los médicos había sido fabricado. [62]
En 1956, los dirigentes del CJM entregaron un memorando a los dirigentes soviéticos Nikolai Bulganin y Nikita Khrushchev durante su visita a Londres, y un año después el Comité Ejecutivo del Congreso Judío Mundial lanzó un llamamiento mundial a la atención sobre la difícil situación de los judíos en la Unión Soviética y otros países comunistas. Esto dio lugar a una creciente campaña internacional por sus derechos culturales y religiosos y por la reunificación de las familias separadas por la Guerra Fría. Después de un lapso de siete años, la organización también restableció el contacto con varias comunidades judías en la Europa del Este comunista. En 1957, la comunidad judía de Hungría se reafilió al CJM. [63]
En 1960, el CJM convocó la Conferencia Internacional sobre el Judaísmo Soviético en París, presidida por Goldmann. En 1971, el CJM copatrocinó la Primera Conferencia Mundial de Comunidades Judías sobre el Judaísmo Soviético en Bruselas, Bélgica. Se celebraron eventos posteriores en Bruselas y Zúrich en 1976. [64]
En la segunda conferencia de Bruselas, los líderes judíos pidieron a la Unión Soviética que aplicara la Declaración de Helsinki sobre los derechos humanos, que respetara su propia constitución y sus leyes y que "reconociera y respetara el derecho de los judíos en la URSS a estar unidos con sus hermanos en la Tierra de Israel, la patria histórica judía". [65] Bajo el lema "¡Dejad ir a mi pueblo!", el movimiento judío soviético atrajo la atención de estadistas y figuras públicas de todo Occidente, que consideraban que la política de la Unión Soviética hacia los judíos violaba derechos humanos y civiles básicos como la libertad de inmigración, la libertad de religión y la libertad de estudiar la propia lengua, cultura y herencia. "No tenéis otra opción que liberar a los judíos soviéticos", dijo el presidente estadounidense Ronald Reagan al líder soviético Mijail Gorbachov durante la primera visita de Estado de este último a Estados Unidos en 1987. [66]
El 25 de marzo de 1987, los líderes del CJM Edgar M. Bronfman , Israel Singer , Sol Kanee y Elan Steinberg , así como el jefe de la Conferencia de Presidentes de las Principales Organizaciones Judías Estadounidenses , Morris B. Abram , llegaron a Moscú para discutir el asunto con los ministros del gobierno soviético, aunque los funcionarios rápidamente negaron que la URSS hubiera acordado un aumento en la emigración judía y hubiera invitado a una delegación israelí a visitar Moscú. [67] No obstante, las visitas de los funcionarios del CJM a Moscú fueron ampliamente vistas como útiles para asegurar los permisos de salida para judíos prominentes en la Unión Soviética. [68]
En 1989, las autoridades concedieron permiso a las organizaciones judías soviéticas para unirse al Congreso Judío Mundial, [69] y dos años más tarde, en Jerusalén, varios delegados elegidos directamente de la Unión Soviética estuvieron representados oficialmente por primera vez en una Asamblea Plenaria del Congreso Judío Mundial. [70]
Tras la Segunda Guerra Mundial y la creación del Estado de Israel, el Congreso Judío Mundial participó activamente en la ayuda a los judíos de los países árabes y musulmanes, que se encontraban bajo una presión cada vez mayor. En enero de 1948, el presidente del Congreso Judío Mundial, Stephen Wise, apeló al secretario de Estado de los Estados Unidos, George Marshall: "Entre 800.000 y un millón de judíos en Oriente Medio y el norte de África, sin contar Palestina, están en 'el mayor peligro de destrucción' a manos de los musulmanes incitados a la guerra santa por la Partición de Palestina... Los actos de violencia ya perpetrados, junto con los que se están contemplando, están claramente dirigidos a la destrucción total de los judíos y constituyen un genocidio, que según las resoluciones de la Asamblea General es un crimen contra la humanidad". Sin embargo, los Estados Unidos no tomaron ninguna medida de seguimiento para investigar estos alegatos. [71]
El CJM también presentó un memorando sobre el problema al Consejo Económico y Social de la ONU, solicitando una acción urgente. [72] El memorando mencionaba en particular un documento de la Liga Árabe que planeaba despojar a los ciudadanos judíos de sus derechos y pertenencias como parte de un plan calculado. Sin embargo, cuando el CJM presentó el documento de la Liga Árabe ante el ECOSOC, su presidente Charles H. Malik, un representante del Líbano ante la ONU, se negó a llevarlo a la sesión. [73]
Durante la década de 1950, el CJM llevó a cabo negociaciones con varios gobiernos árabes, en particular en el norte de África, y les pidió que permitieran a sus poblaciones judías abandonar sus países de origen. Con el avance del nacionalismo árabe, especialmente durante la década de 1950, estas gestiones se complicaron cada vez más. En 1954, una delegación del CJM visitó Marruecos, que entonces todavía estaba bajo el dominio colonial francés.
La dirección del CJM también se mantuvo en estrecho contacto con los líderes del movimiento independentista marroquí, incluido el sultán exiliado de Marruecos, Mohammed V, quien insistió en que un Marruecos autónomo garantizaría la libertad y la igualdad de todos sus ciudadanos, incluido el acceso de los no musulmanes a la administración pública. [74] Cuando Marruecos se independizó de Francia en 1956, el director político del CJM, Alex Easterman, inició inmediatamente negociaciones con el primer ministro Mbarek Bekkay y otros funcionarios del gobierno, presionándolos para que concedieran a los judíos el derecho a salir.
Aunque en 1957 se llegó a un acuerdo para permitir la emigración de los 8.000 judíos de Mazagan que estaban retenidos en un campo de refugiados cerca de Casablanca , [75] un informe del CJM de 1959 concluyó que a pesar de las reiteradas garantías del nuevo gobierno de que se salvaguardarían los derechos judíos, "los conflictos políticos internos han obstruido una solución" al problema de que las autoridades negaban los pasaportes a los judíos marroquíes que deseaban abandonar el país. [76] En 1959, Marruecos se convirtió en miembro de la Liga Árabe y se interrumpieron todas las comunicaciones con Israel. [75] Sin embargo, tanto el rey Mohammed V como su sucesor, Hassan II de Marruecos, continuaron enfatizando que los judíos disfrutaban de igualdad de derechos en su país. [75]
Delegados de 43 países asistieron a la Cuarta Asamblea Plenaria del CJM celebrada en Estocolmo en 1959.
En 1960, el CJM convocó una conferencia especial en Bruselas tras una serie de incidentes antisemitas en Europa. [77] En 1966, el portavoz del parlamento de Alemania Occidental, Eugen Gerstenmaier , pronunció un discurso titulado "Alemanes y judíos: un problema sin resolver" en la Quinta Asamblea Plenaria en Bruselas, Bélgica, convirtiéndose en el primer político alemán de alto rango en dirigirse a una conferencia del CJM, lo que causó cierta controversia dentro del CJM. [78] Algunos delegados de Israel boicotearon la sesión con Gerstenmaier en protesta. [79]
En 1963 se creó la Sección Americana del CJM para ampliar el electorado de la organización en el país con la comunidad judía más grande del mundo. [80] En 1974, la Junta de Diputados de Judíos Británicos se afilió al Congreso Judío Mundial. La Sección Británica del CJM, que anteriormente había representado a los judíos del Reino Unido, fue disuelta.
Para subrayar su solidaridad con el Estado de Israel, el CJM celebró su Sexta Asamblea Plenaria en 1975 por primera vez en Jerusalén y, con una excepción, todas las asambleas plenarias se han celebrado allí desde entonces. Los delegados también adoptaron nuevos estatutos y una nueva estructura para la organización, y el CJM firmó un acuerdo de cooperación con la Organización Sionista Mundial . [81]
El Congreso Judío Mundial se manifestó abiertamente en sus esfuerzos por derogar la Resolución 3379 de la Asamblea General de las Naciones Unidas , que fue adoptada el 10 de noviembre de 1975 y sostenía que "el sionismo es una forma de racismo y discriminación racial". [82]
El Comité Ejecutivo del Congreso Judío Mundial calificó la resolución como un "intento de difamar al sionismo equiparándolo con el imperialismo, el colonialismo, el racismo y el apartheid, ... lo que equivale a una incitación al racismo y al odio racial". Se instó a todas las comunidades y organizaciones afiliadas al Congreso a que tomaran medidas inmediatas para movilizar a la opinión pública contra la resolución. [83] Israel hizo de la revocación de la Resolución 3379 una condición para su participación en la Conferencia de Paz de Madrid de 1991. La Resolución 3379 fue revocada en 1991 por la Resolución 4686 de la Asamblea General de las Naciones Unidas.
Durante las décadas de 1960 y 1970, el CJM también hizo campaña para poner fin al boicot árabe a Israel . [84]
En la sesión plenaria del CJM de 1975, Nahum Goldmann (que entonces tenía 80 años) fue uno de los líderes del CJM y se presentó nuevamente como candidato a la presidencia del CJM. Varios delegados israelíes, en particular del movimiento Herut , pero también la ex primera ministra israelí Golda Meir , se opusieron a la reelección de Goldmann por sus críticas a las políticas de Israel, en particular con respecto al proceso de paz. [85] [86]
Dos años más tarde, en 1977, el promotor inmobiliario estadounidense y antiguo presidente de B'nai B'rith International, Philip Klutznick, sucedió a Goldmann como presidente del CJM. En 1979, cuando Klutznick fue nombrado secretario de Comercio de Estados Unidos por el presidente Jimmy Carter , el empresario canadiense-estadounidense Edgar Bronfman Sr. asumió como jefe interino de la organización. Bronfman fue elegido formalmente presidente del CJM por la Séptima Asamblea Plenaria, celebrada en Jerusalén en enero de 1981. [87]
Bajo el liderazgo de Bronfman, el nuevo Secretario General Israel Singer (que sucedió a Gerhart Riegner en 1983) y el Director Ejecutivo Elan Steinberg, el CJM adoptó un estilo más agresivo. Steinberg caracterizó el cambio de la siguiente manera: "Durante mucho tiempo, el Congreso Judío Mundial estuvo destinado a ser el mayor secreto de la vida judía, porque la naturaleza de la diplomacia después de la guerra era una diplomacia silenciosa. Este es un liderazgo más nuevo, al estilo estadounidense: menos tímido, más enérgico, descaradamente judío". [68] [88] Bronfman llevó al Congreso Judío Mundial a convertirse en la organización judía preeminente. Amplió su base organizativa al incorporar nuevas comunidades de miembros en Europa. A través de campañas para liberar a los judíos soviéticos, la exposición del pasado nazi del presidente austríaco Kurt Waldheim y la campaña para compensar a las víctimas del Holocausto, Bronfman se hizo muy conocido internacionalmente en los años 1980 y 1990. [89]
El 25 de junio de 1982, el presidente del Congreso Judío Mundial, Edgar Bronfman, se convirtió en el primer líder de una organización judía en dirigirse a la Asamblea General de las Naciones Unidas. [90]
En 1985, las monjas carmelitas abrieron un convento cerca del sitio del antiguo campo de exterminio nazi de Auschwitz I. El presidente del CJM, Edgar Bronfman, pidió la eliminación del convento. En declaraciones públicas, otros líderes judíos, incluido el ex secretario general del CJM, Gerhart Riegner , también pidieron la eliminación. [91] Un año después, la Iglesia católica aceptó esas solicitudes y dijo que el convento sería eliminado en un plazo de dos años.
Sin embargo, los carmelitas se quedaron y un año después erigieron cerca de su lugar una gran cruz de una misa celebrada en 1979 con el Papa. El Comité Ejecutivo del Congreso Judío Mundial instó firmemente al Vaticano a tomar medidas contra la presencia del convento y dijo que el Papa Juan Pablo II debería "ejercer su autoridad" para ordenar la pronta remoción del convento y la cruz. El Comité Ejecutivo del CJM dijo que la acción del pontífice era necesaria para implementar el acuerdo que los principales cardenales católicos europeos, incluido el cardenal de Cracovia, Franciszek Macharski, habían firmado con los líderes judíos el 22 de febrero de 1987 en Ginebra. Edgar Bronfman declaró: "No se trata sólo del convento de Auschwitz, sino de las implicaciones más amplias del revisionismo histórico en el que se está suprimiendo la singularidad del Holocausto y el asesinato del pueblo judío". [92]
Unos meses después, Roma ordenó a las carmelitas que se mudaran. El CJM elogió al Vaticano por tomar medidas, [93] aunque las monjas permanecieron en el lugar hasta 1993, dejando atrás la gran cruz .
A mediados de los años 1980, el Congreso Judío Mundial también entabló conversaciones diplomáticas con varios países de Europa central y oriental, en particular con la Alemania Oriental comunista, a cuyos líderes el CJM instó a reconocer sus obligaciones hacia las víctimas judías de la Alemania nazi. [94] En febrero de 1990, el Primer Ministro de la RDA, Hans Modrow, envió una carta al Presidente del CJM, Edgar Bronfman, en la que reconocía en nombre del gobierno de Alemania Oriental la responsabilidad de la RDA por los crímenes alemanes cometidos contra el pueblo judío bajo el régimen nazi. [95] En una declaración, Modrow dijo:
La República Democrática Alemana se mantiene inalterable en su deber de hacer todo lo posible contra el racismo, el nazismo, el antisemitismo y el odio entre los pueblos, para que en el futuro la guerra y el fascismo nunca más comiencen en suelo alemán, sino sólo la paz y el entendimiento entre los pueblos. [96]
Unas semanas después, el primer parlamento libremente elegido de la RDA, la Volkskammer , aprobó una resolución que reconocía la responsabilidad de la RDA por el Holocausto y pedía "perdón a los judíos de todo el mundo". La RDA se comprometió a compensar a los judíos por los daños materiales y a salvaguardar las tradiciones judías. La resolución pasó a formar parte del tratado de reunificación alemana y sigue formando parte del derecho alemán. [97]
En 1987, el Congreso Judío Mundial celebró una reunión de su comité ejecutivo en Budapest, Hungría, la primera reunión del CJM en la Europa del Este comunista desde el fin de la Segunda Guerra Mundial. El gobierno húngaro había aceptado que no habría restricciones a la asistencia de delegados israelíes ni a los temas de discusión. [98]
En 1986, el Congreso Judío Mundial alegó que el candidato presidencial austriaco Kurt Waldheim , ex secretario general de las Naciones Unidas , había mentido sobre su servicio como oficial en el cuerpo montado del Partido Nazi " Sturmabteilung " (SA), y su tiempo como oficial de artillería alemán en Salónica, Grecia, de 1942 a 1943. [99]
Waldheim calificó las acusaciones de "puras mentiras y actos maliciosos". En un télex dirigido a Bronfman, dijo que su pasado había sido "malinterpretado deliberadamente". [100] No obstante, admitió que sabía de las represalias alemanas contra los partisanos: "Sí, lo sabía. Estaba horrorizado. Pero ¿qué podía hacer? Tenía que seguir sirviendo o ser ejecutado". Dijo que nunca había disparado un tiro ni había visto a un partisano. Su ex superior inmediato en ese momento declaró que Waldheim había "permanecido confinado en un escritorio".
El ex canciller judío austríaco Bruno Kreisky calificó las acciones del Congreso Judío Mundial como una "infamia extraordinaria" y agregó que en las elecciones, los austríacos "no permitirán que los judíos en el extranjero nos den órdenes y nos digan quién debería ser nuestro presidente". [101]
En vista de la controversia internacional en curso, el gobierno austríaco decidió nombrar un comité internacional de historiadores para examinar la vida de Waldheim entre 1938 y 1945. Su informe no encontró ninguna prueba de ninguna implicación personal de Waldheim en esos crímenes. Al mismo tiempo, aunque había declarado que no sabía que se estuvieran cometiendo crímenes, los historiadores citaron pruebas de que Waldheim debía haber estado al tanto de los crímenes de guerra. [102]
Durante su mandato como presidente (1986-1992), Waldheim y su esposa Elisabeth fueron considerados oficialmente " personas non gratas " por los Estados Unidos. Solo podían visitar países árabes y la Ciudad del Vaticano . [103] [104] En 1987, fueron incluidos en una lista de vigilancia de personas a las que se les prohibía entrar en los Estados Unidos y permanecieron en la lista incluso después de la publicación del informe del Comité Internacional de Historiadores sobre su pasado militar en la Wehrmacht .
El 5 de mayo de 1987, Bronfman habló ante el Congreso Judío Mundial y dijo que Waldheim era "parte integral de la máquina de matar nazi". Posteriormente, Waldheim presentó una demanda contra Bronfman, pero la retiró poco después debido a la falta de pruebas a su favor.
En 1992, el Congreso Judío Mundial estableció la Organización Mundial de Restitución Judía (WJRO), un organismo paraguas de organizaciones judías que incluye a la Agencia Judía para Israel . Su propósito es buscar la restitución de la propiedad judía en Europa, fuera de Alemania (de la que se ocupa la Conferencia de Reclamaciones ). Según su sitio web, [105] la misión de la WRJO es consultar y negociar "con los gobiernos nacionales y locales para concluir acuerdos y asegurar la legislación relativa a la restitución de la propiedad al pueblo judío", realizar "investigaciones sobre la propiedad judía en archivos nacionales y locales y establecer un banco de datos central en el que se registrará y recopilará información sobre la propiedad comunitaria judía, y asignar "fondos para la preservación de proyectos culturales y educativos judíos en ese país. Hasta la fecha, se han establecido dichos fondos en Polonia, Rumania y Hungría". El actual presidente del Congreso Judío Mundial, Ronald S. Lauder, es presidente de la WRJO. [106]
A finales de los años 90, como presidente del CJM, Edgar Bronfman abogó por la restitución de Suiza a los supervivientes del Holocausto. Bronfman puso en marcha una iniciativa que condujo a un acuerdo de 1.250 millones de dólares con los bancos suizos, con el objetivo de resolver las reclamaciones "de que los suizos acaparaban cuentas bancarias abiertas por judíos que fueron asesinados por los nazis".
En total, el CJM, la Conferencia sobre Reclamaciones Materiales Judías contra Alemania , la Organización Mundial de Restitución Judía y la Comisión Internacional sobre Reclamaciones de Seguros de la Era del Holocausto , fundada en 1998, han conseguido millones de dólares para las víctimas y los sobrevivientes del Holocausto en pagos de Alemania, bancos suizos , compañías de seguros y otras partes por un total de 20 mil millones de dólares. [107] [108]
En 1995, el CJM inició negociaciones en nombre de varias organizaciones judías con bancos suizos y el gobierno de Suiza sobre las llamadas cuentas bancarias inactivas de la época de la Segunda Guerra Mundial de víctimas del Holocausto . El CJM presentó una demanda colectiva en Brooklyn, Nueva York, alegando que las víctimas del Holocausto y sus familias se enfrentaban a barreras indebidas para acceder a cuentas bancarias suizas de la época de la Segunda Guerra Mundial debido a requisitos como los certificados de defunción (normalmente inexistentes para las víctimas del Holocausto), y que algunos bancos suizos hacían esfuerzos deliberados para retener los saldos de las cuentas indefinidamente. Las reclamaciones también incluían el valor de las obras de arte que supuestamente habían sido robadas, los "daños" a las personas a las que se les negó la admisión a Suiza en virtud de las solicitudes de refugio y el valor o el costo del trabajo que supuestamente habían realizado las personas que se mantuvieron a expensas del gobierno suizo en campos de desplazados durante el Holocausto, junto con los intereses de dichas reclamaciones desde el momento de la pérdida. El WJC consiguió el apoyo de funcionarios del gobierno de Estados Unidos, incluido el senador de Nueva York Alfonse D'Amato, quien celebró audiencias del Comité Bancario del Senado sobre el tema y afirmó que "cientos de millones de dólares" de activos judíos de la era de la Segunda Guerra Mundial permanecían en bancos suizos. A instancias del presidente estadounidense Bill Clinton , el subsecretario de Comercio Stuart Eizenstat testificó en estas audiencias que los bancos suizos compraron a sabiendas oro saqueado de los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Eizenstat fue nombrado posteriormente enviado especial del gobierno de Estados Unidos para cuestiones del Holocausto. [109] El informe se basó exclusivamente en archivos del gobierno de Estados Unidos. No contenía ninguna información histórica nueva sobre los depósitos de las víctimas nazis en bancos suizos, y criticó las decisiones de los funcionarios estadounidenses que negociaron acuerdos con Suiza después de la guerra por ser demasiado indulgentes. [110] [111]
Las auditorías ordenadas por el gobierno suizo de las cuentas inactivas entre 1962 y 1995 arrojaron un total de 32 millones de dólares estadounidenses (en términos de 1995) en cuentas no reclamadas de la época de la guerra. Sin embargo, durante las negociaciones, los bancos suizos acordaron encargar otra auditoría de las cuentas de la época de la guerra, dirigida por el ex presidente de la Reserva Federal de Estados Unidos Paul Volcker . El informe de la Comisión Volcker concluyó que el valor contable en 1999 de todas las cuentas inactivas que posiblemente pertenecían a víctimas de la persecución nazi que no fueron reclamadas, cerradas por los nazis o cerradas por personas desconocidas era de 95 millones de francos suizos. De este total, 24 millones de francos suizos estaban "probablemente" relacionados con víctimas de la persecución nazi. [112] [111]
La comisión recomendó que, a los efectos del acuerdo, los valores contables se modificaran para volver a los valores de 1945 (añadiendo las comisiones pagadas atrasadas y restando los intereses) y luego se multiplicaran por 10 para reflejar las tasas de inversión medias a largo plazo en Suiza. El 12 de agosto de 1998, varios bancos suizos importantes acordaron pagar a los supervivientes del Holocausto y a sus familiares más de 1.250 millones de dólares estadounidenses en los tres años siguientes. Como parte del acuerdo, los demandantes acordaron retirar una demanda contra el Banco Nacional Suizo, propiedad del Gobierno, en los tribunales estadounidenses. [111]
En 1997, un estudio encargado por el Congreso Judío Mundial concluyó que la Alemania nazi había saqueado al menos 8.500 millones de dólares en oro entre 1933 y 1945 a judíos y otras víctimas. El estudio estimó que un tercio del oro había procedido de individuos y empresas privadas en lugar de bancos centrales y que más de 2.000 millones de dólares de oro de propiedad privada acabaron finalmente en bancos suizos. [113] Suiza rechazó las acusaciones del CJM. [114] En respuesta a las indagaciones del Congreso Judío Mundial, el Banco de la Reserva Federal de Estados Unidos admitió en 1997 que el oro personal confiscado por los nazis fue fundido en lingotes de oro después de la guerra y luego enviado como lingotes de oro a los bancos centrales de cuatro países europeos. [115] En 1996, Suecia también abrió una investigación sobre las afirmaciones del Congreso Judío Mundial de que el oro nazi saqueado de la Segunda Guerra Mundial había sido depositado en bóvedas de bancos del gobierno sueco. [116]
Durante los años 1990 y 2000, a instancias del Congreso Judío Mundial, un total de 17 países europeos establecieron comités especiales para examinar su papel durante la Segunda Guerra Mundial . Muchos crearon fondos para compensar a las víctimas judías y de otros países de la guerra. [117]
En 1997, el primer ministro francés Alain Juppé creó una comisión para investigar las confiscaciones de propiedades judías por parte de las fuerzas de ocupación nazis y los colaboradores franceses durante la guerra. [118]
En 2000/2001, el Congreso Judío Mundial ayudó a negociar un acuerdo de compensación con el gobierno y la industria alemanes en virtud del cual se creó un fondo de 5.000 millones de euros para compensar a los esclavos y trabajadores forzados de la Segunda Guerra Mundial, principalmente los que vivían en Europa central y oriental, que hasta entonces no habían recibido ningún pago de compensación por el sufrimiento bajo el régimen nazi. [119]
En 1998, el CJM publicó una lista de 2.000 personas que supuestamente habían participado en el saqueo masivo de obras de arte por parte de los nazis. En ella figuraban nombres de personas de 11 países, entre ellos conservadores de museos, propietarios de galerías, expertos en arte y otros intermediarios. [120] Unas semanas después, en Washington DC, delegados de 44 países acordaron crear un registro central sobre las obras de arte saqueadas por los nazis, que podría establecerse en Internet. [121]
Ronald S. Lauder , entonces presidente de la Comisión de Recuperación de Arte del Congreso Judío Mundial, estimó que todavía faltaban 110.000 obras de arte con un valor de entre 10.000 y 30.000 millones de dólares. [122] En 2000, el Congreso Judío Mundial criticó a los museos por esperar a que las víctimas del Holocausto reclamaran las obras de arte en lugar de anunciar públicamente que tenían objetos sospechosos. [121] A raíz de las acusaciones del Congreso Judío Mundial, varios países encargaron investigaciones sobre el arte saqueado por los nazis. [123]
El CJM está formado por cinco ramas regionales: CJM Norteamérica , el Congreso Judío Latinoamericano, el Congreso Judío Europeo , el Congreso Judío Euroasiático (que trabaja en Rusia, Ucrania, etc.) y el CJM Israel. Además de eso, las organizaciones judías paraguas en 100 países están afiliadas directamente al Congreso Judío Mundial. [124] Su máximo órgano de toma de decisiones es la Asamblea Plenaria, que se reúne cada cuatro años y elige al liderazgo laico (comité ejecutivo) del CJM. Entre las asambleas plenarias, las reuniones de la Junta Directiva del CJM se llevan a cabo normalmente una vez al año. Las organizaciones judías afiliadas envían delegados a estos dos órganos del CJM; su número depende del tamaño de las comunidades judías que representan.
En marzo de 2015 se celebró en Buenos Aires una reunión especial de la Asamblea Plenaria, a la que asistieron más de 400 delegados y observadores de más de 70 países. La última Asamblea Plenaria ordinaria se celebró en Nueva York en abril de 2017, y antes de eso en Budapest en mayo de 2013, con 600 delegados y observadores presentes. [125]
El CJM también mantiene un Instituto de Investigación con sede en Jerusalén, Israel. [126] Se dedica a la investigación y el análisis de una variedad de temas de importancia para el judaísmo contemporáneo, y sus hallazgos se publican en forma de despachos de políticas.
El Consejo Israelí de Relaciones Exteriores , que opera bajo los auspicios del Congreso Judío Mundial en Israel, ha recibido desde su creación en 1989 a jefes de Estado, primeros ministros, ministros de Asuntos Exteriores y otros visitantes distinguidos a Israel y ha publicado varias publicaciones sobre política exterior israelí y asuntos internacionales, incluida su revista trianual de política exterior, el Israel Journal of Foreign Affairs . [127]
Las prioridades políticas actuales del CJM incluyen la lucha contra el antisemitismo, especialmente el auge de los partidos neonazis en Europa, [128] la prestación de apoyo político a Israel, la oposición a la "amenaza iraní" y el tratamiento del legado del Holocausto, en particular en lo que respecta a la restitución de la propiedad, la reparación y la compensación para los supervivientes del Holocausto, así como la conmemoración del Holocausto. Uno de los principales programas del CJM se ocupa de la difícil situación del éxodo judío de los países árabes y musulmanes . El CJM también participa en el diálogo interreligioso con grupos cristianos y musulmanes.
En la 13ª Asamblea Plenaria de Jerusalén, en enero de 2009, Ronald S. Lauder fue elegido formal y unánimemente presidente del CJM, tras haber servido previamente como presidente interino. [129] Lauder fue confirmado en su cargo por la 14ª Asamblea Plenaria, que tuvo lugar en Budapest en mayo de 2013, [130] y para un tercer mandato por la 15ª Asamblea Plenaria de Nueva York, en abril de 2017. [131]
El banquero francés Barón David René de Rothschild se desempeña como presidente de la Junta Directiva del CJM, y Chella Safra, nacida en el Líbano y de Brasil, es la tesorera de la organización. [132] Viatcheslav Moshe Kantor , presidente del Congreso Judío Europeo , fue nombrado presidente del Consejo de Políticas del CJM.
Aunque el Comité Ejecutivo del CJM está compuesto por casi 50 miembros, [133] incluidos los líderes de las 12 comunidades judías más grandes del mundo fuera de Israel, [134] un Comité Directivo más pequeño dirige las actividades cotidianas de la organización. Está compuesto por el presidente, el presidente de la Junta Directiva del CJM, el tesorero, los presidentes de las cinco filiales regionales, los presidentes del Consejo de Políticas y otros miembros. [135]
El Cuerpo Diplomático Judío (JDCorps), también conocido como Cuerpo Diplomático Judío Mundial (WJDC), es una red internacional de profesionales judíos que participan en la diplomacia pública . Iniciado en febrero de 2006 por el WJC, está formado por unos 300 miembros, conocidos como Diplomáticos Judíos (JD), de entre 27 y 45 años de más de 50 países, que ya son profesionales consumados. Se independizó en 2009 gracias a los cofundadores Adam H. Koffler y Peleg Reshef. [136] A finales de 2021, una delegación de 40 jóvenes diplomáticos del WJC visitó los Emiratos Árabes Unidos. [137]
El CJM ha mostrado un gran interés por Polonia, tanto antes de la guerra, cuando el país albergaba a unos 3,25 millones de judíos (el 10 por ciento de la población total del país, formando la comunidad judía más grande de Europa); como en el período de posguerra, cuando se reconstituyó la comunidad judía. En la segunda mitad de la década de 1930, ante un marcado aumento del antisemitismo, el CJM intentó intervenir en favor del judaísmo polaco . En diciembre de 1936, por ejemplo, Nahum Goldmann visitó Polonia y se reunió con el Ministro de Asuntos Exteriores Jozef Beck , pero esta gestión no sirvió de mucho para aliviar la situación. Para contrarrestar los efectos drásticos de la prohibición del sacrificio kosher ( Shechitá ), el Departamento Económico del CJM preparó un estudio sobre la legislación y propuso varias medidas de alivio que podrían instituirse. [138] El CJM también intervino para garantizar que a los judíos polacos deportados de Alemania a finales de octubre de 1938 y varados en Zbaszyn se les permitiera reasentarse en otras partes de Polonia.
Después de la guerra, cuando una ola de violencia antijudía barrió el país , el CJM convenció al gobierno polaco para que eliminara todos los obstáculos a los que se enfrentaban los judíos que buscaban abandonar el país y, en su mayor parte, los judíos pudieron emigrar sin obstáculos hasta aproximadamente 1950. La mayoría se fue sin visas ni permisos de salida gracias a un decreto del general Spychalski . [139] [140]
A medida que la comunidad judía se reducía, a lo largo de sucesivas oleadas de emigración (la última en 1968), el CJM vio a Polonia como un importante depósito de la historia judía, así como los custodios de los campos de exterminio en los que gran parte del judaísmo europeo cayó víctima de la Solución Final alemana. [141] En 1979, el gobierno polaco y el CJM trabajaron para que Auschwitz fuera incluido en la lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO como sitio de genocidio. [142] La organización presionó repetidamente a Polonia para garantizar que en Auschwitz y otros campos de exterminio de la Alemania nazi, el recuerdo de los judíos que habían sido las principales víctimas no quedara subsumido en la memoria colectiva. Por ello, a finales de la década de 1980, la organización participó activamente en la lucha para que se eliminara el convento carmelita que se había establecido en su terreno. El rabino David Rosen, de la Liga Antidifamación, señaló en su momento: "Hasta cierto punto, el CJM determinó el tono. Su estilo creó una atmósfera en la que ninguna organización judía pública podía dejar de participar. Si el CJM no hubiera intervenido, esas cuestiones podrían no haberse desarrollado de la manera en que lo hicieron". [143]
En abril de 2012, el Presidente Lauder declaró que al prevaricar en la cuestión de la restitución, Polonia estaba "diciéndoles a muchos ancianos propietarios de tierras de antes de la guerra, incluidos sobrevivientes del Holocausto, que no tienen ninguna esperanza previsible de siquiera una pequeña medida de justicia por los bienes que les fueron confiscados". [144]
En la búsqueda de un enfoque más matizado de la historia de las relaciones polaco-judías que incluya el reconocimiento judío de las pérdidas sufridas por Polonia durante la Segunda Guerra Mundial, el Instituto de Investigación del CJM publicó dos monografías que exploraban los intentos de revivir al judaísmo polaco y las formas en que polacos y judíos han confrontado su historia común. [145] Además, el Consejo Israelí de Relaciones Exteriores, que opera bajo los auspicios del Congreso Judío Mundial, junto con el Instituto Polaco de Asuntos Internacionales, celebraron dos conferencias sucesivas (una en Varsovia en 2009 y la otra en Jerusalén en 2010) para discutir las relaciones bilaterales y cuestiones internacionales de interés mutuo. En la segunda reunión se conmemoró el 20º aniversario del restablecimiento de las relaciones entre los dos países. [146]
La declaración de misión del Congreso Judío Mundial dice que la organización busca "mejorar la solidaridad entre las comunidades judías en todo el mundo y, reconociendo la centralidad del Estado de Israel para la identidad judía contemporánea, fortalecer los vínculos de las comunidades judías y los judíos en la diáspora con Israel". [147]
Recientemente el CJM comenzó a centrar su actividad principal en contrarrestar la deslegitimación de Israel . [148]
El CJM afirma que presiona a las organizaciones internacionales, en particular a las Naciones Unidas, para garantizar que los gobiernos "apliquen los mismos estándares a Israel cuando juzguen sus acciones en comparación con las de otros países". [149] El CJM afirma en su sitio web que "Israel no debería ser objeto de críticas por parte de países que no se adhieren a los principios de la democracia, los derechos humanos y el estado de derecho" y que "Israel necesita ser tratado de manera justa en las organizaciones internacionales, especialmente en los órganos de las Naciones Unidas como el Consejo de Derechos Humanos de la ONU ". [149]
En abril de 2017, el Secretario General de las Naciones Unidas, António Guterres, se convirtió en el primer jefe de la ONU en dirigirse a una reunión del Congreso Judío Mundial y también abordó la cuestión del sesgo contra Israel. En un discurso pronunciado en Nueva York ante los delegados de la Asamblea Plenaria del Congreso Judío Mundial, Guterres prometió oponerse al sesgo antiisraelí en la organización mundial y dijo que el Estado judío "debe ser tratado como cualquier otro Estado miembro". También destacó que Israel tenía un "derecho innegable a existir y a vivir en paz y seguridad con sus vecinos", y que "la forma moderna de antisemitismo es la negación de la existencia del Estado de Israel". [150]
En septiembre de 2011, el Congreso Judío Mundial, junto con el Consejo Internacional de Parlamentarios Judíos , se reunieron en Nueva York para presionar a la comunidad internacional contra la decisión unilateral de la Autoridad Palestina de convertirse en miembro pleno de las Naciones Unidas y eludir las negociaciones con Israel. En una cena ofrecida por el presidente del CJM, Lauder, la delegación de parlamentarios judíos participó en un debate abierto con embajadores ante la ONU de países clave, entre ellos Alemania, Francia, Polonia y Rusia. [151] [ se necesita una fuente no primaria ]
Ronald Lauder, escribiendo en el periódico alemán Die Welt , [152] pidió que Israel sea admitido en la alianza occidental OTAN : "Israel necesita garantías reales para su seguridad. Los estados miembros europeos de la OTAN -incluida Turquía- deben admitir al estado de Israel en la alianza occidental", escribió el presidente del CJM. Se refirió a los levantamientos en Egipto y Túnez y dijo que eran recordatorios de lo "impredecibles" que eran los acontecimientos en Oriente Medio. La membresía de Israel en la OTAN "enviaría una fuerte señal a otros países para que no se opongan a Israel", argumentó Lauder. [153]
En junio de 2012, en el tercer aniversario del discurso del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, en la Universidad Bar-Ilan , Lauder publicó un anuncio de página entera en The Wall Street Journal y otros periódicos en el que pedía al presidente palestino Mahmoud Abbas que volviera a la mesa de negociaciones. "Acepte la oferta de dialogar, presidente Abbas. Se necesitan dos partes para hacer la paz", escribió Lauder. [154]
Preservar la memoria de la Shoah es un tema clave en los esfuerzos públicos del CJM. En enero de 2011, el presidente del CJM, Lauder, acompañó al presidente alemán Christian Wulff y a varios sobrevivientes del Holocausto a Auschwitz . Lauder declaró:
Auschwitz es el cementerio judío más grande del mundo. Es el lugar donde se perfeccionó y perfeccionó la aniquilación sistemática de los judíos europeos. Es el lugar donde cuatro cámaras de gas y cuatro crematorios aniquilaron a más de un millón de judíos. Es el lugar donde el tristemente célebre doctor de las SS Josef Mengele llevó a cabo crueles experimentos médicos con personas. Es también el lugar donde miles y miles de polacos, gitanos, sintis y prisioneros de guerra soviéticos fueron brutalmente asesinados junto con las víctimas judías. Es nuestro deber para con todos ellos y con los sobrevivientes asegurarnos de que los antisemitas y los incitadores al odio de hoy –aquellos que quieren destruir al pueblo judío y a su único refugio, el Estado-nación judío de Israel– no vuelvan a intentarlo. [155]
El 28 de enero de 2017, el presidente del Congreso Judío Mundial defendió una declaración hecha por el presidente Donald Trump con motivo del Día Internacional de Conmemoración del Holocausto que había generado controversia por no mencionar que las víctimas del Holocausto eran judías. En respuesta a las críticas del director de la Liga Antidifamación, Jonathan Greenblatt, a la declaración, Lauder descartó la preocupación por recordar las identidades judías de las víctimas del Holocausto como "controversias fabricadas". [156]
Desde septiembre de 2019, el Congreso Judío Mundial recibe a los Siervos Austriacos Conmemorativos del Holocausto del programa Gedenkdienst , fundado en 1992 por el Dr. Andreas Maislinger , del Servicio Austriaco en el Exterior .
Desde el fin de la Segunda Guerra Mundial, el CJM ha presionado a los gobiernos y a las empresas privadas para que devuelvan los bienes judíos confiscados o saqueados a sus legítimos propietarios. Ha desempeñado un papel decisivo en la celebración de acuerdos con varios países europeos.
Véase más arriba: Restitución de bienes de la época del Holocausto y pagos de compensación
En sus directrices políticas, el CJM afirma que las negociaciones sobre los bienes de la época del Holocausto se llevan a cabo "en el marco de la Organización Mundial de Restitución Judía, en coordinación con el gobierno israelí y con el apoyo del gobierno de los Estados Unidos y la Unión Europea". [157] La organización enfatiza que "la distribución de ningún dinero de compensación no debe ser manejada por el CJM. El CJM no busca ningún tipo de comisión o pago de gratificación a partir de acuerdos de compensación o restitución de la época del Holocausto". Los líderes del CJM han instado en particular al gobierno polaco a que presente una ley de restitución de las propiedades privadas saqueadas, pero Varsovia en marzo de 2011 anunció que esto era imposible debido a la situación económica actual. [158]
En reiteradas ocasiones, el CJM ha instado a los países a garantizar que la negación del Holocausto sea condenada y combatida públicamente. Los funcionarios del CJM han criticado el aumento de las marchas en varios países europeos, entre ellos Hungría y Serbia, por parte de veteranos nazis de la Segunda Guerra Mundial, extremistas de extrema derecha y neonazis que glorifican públicamente el régimen de Hitler y propugnan una ideología antisemita. [159] [160]
En julio de 2009, Bernie Ecclestone se enfrentó a las peticiones del presidente del WJC, Ronald S. Lauder, de que dimitiera como jefe de la Fórmula Uno después de que elogiara a Adolf Hitler en una entrevista con un periódico y dijera que Hitler "consiguió que se hicieran las cosas". Lauder dijo que a alguien con las opiniones de Ecclestone no se le debería permitir dirigir una serie de carreras tan importante y popular. Instó a los equipos, pilotos y países anfitriones de la Fórmula Uno a suspender su cooperación con él. En respuesta, Ecclestone dijo a la agencia de noticias Associated Press que "creo que la gente que dice eso no tiene el poder para decir estas cosas". Cuando se le preguntó si el WJC era influyente, Ecclestone dijo: "Es una pena que no hayan solucionado el problema de los bancos" y "tienen mucha influencia en todas partes". Después de una protesta pública, Ecclestone se disculpó por sus comentarios y dijo que había "sido un idiota". [161] [162] [163]
El CJM también criticó al minorista estadounidense de Internet Amazon.com por vender camisetas con la leyenda "Amo a Hitler" y artículos similares que alababan a altos funcionarios nazis. Los artículos fueron posteriormente retirados del sitio web. [164]
En febrero de 2012, el CJM atacó al Tribunal Constitucional Federal alemán por una sentencia que absolvía a un negacionista del Holocausto. La vicepresidenta del CJM, Charlotte Knobloch , calificó el veredicto de "extraño" y dijo que arrojaba una luz condenatoria sobre los procedimientos judiciales. Acusó al tribunal supremo alemán de desechar la ley alemana que convierte en delito la negación de la Shoah "por la puerta de atrás". [165]
Tras una entrevista con el presidente iraní Mahmud Ahmadinejad en la televisión pública alemana en la que éste llamó repetidamente a Israel "un Estado artificial" que se había construido sobre la "mentira del Holocausto", Knobloch pidió al gobierno alemán que condenara públicamente las declaraciones del líder iraní y que aislara diplomáticamente a Irán. [166]
Entre las principales organizaciones judías, el presidente del Congreso Judío Mundial, Ronald Lauder, respaldó la decisión de Donald Trump de omitir cualquier mención a los judíos en su declaración de conmemoración del Holocausto de 2017. Lauder sostuvo que otros grupos judíos estaban "haciendo política" y participando en "atrocidades fabricadas" que distraían de los casos "reales" de amenazas antisemitas. [168] El Congreso Judío Mundial también respaldó públicamente a David M. Friedman como candidato del presidente Trump para embajador en Israel, [169] a pesar de los críticos que acusaron a Friedman de trivializar la gravedad del Holocausto al comparar a los miembros judíos del grupo liberal pro-Israel J Street con "kapos", o colaboradores nazis. [170] [171]
El Congreso Judío Mundial ha pedido repetidamente que se procese a los presuntos criminales de guerra nazis. El presidente del Congreso Judío Mundial, Ronald S. Lauder, dijo en 2011: "Nunca debe haber impunidad ni cierre para quienes estuvieron involucrados en asesinatos en masa y genocidios, independientemente de su edad". El Congreso Judío Mundial persistirá en sus esfuerzos para llevar a los "pocos ancianos que tienen la sangre de víctimas inocentes de la Shoah en sus manos" ante los tribunales de justicia, para que sean juzgados y respondan por sus acciones. [172]
En 2009, los funcionarios del CJM pidieron la extradición de John Demjanjuk , nacido en Ucrania , de Estados Unidos a Alemania, donde se lo buscaba por cargos de haber contribuido a matar al menos a 27.900 judíos en el campo de concentración de Sobibor durante la Segunda Guerra Mundial. El juicio y la condena de Demjanjuk por un tribunal de Múnich en mayo de 2011 fueron aplaudidos por la organización, que declaró: "Aunque con retraso, ahora se ha hecho justicia, y los familiares de quienes fueron brutalmente asesinados en Sobibor sin duda acogerán con agrado este veredicto". [172]
En diciembre de 2010, Lauder instó públicamente a Serbia a extraditar a Peter Egner a los Estados Unidos, donde era buscado para ser juzgado por servir en una unidad nazi durante la Segunda Guerra Mundial que asesinó a 17.000 judíos. [173] Egner murió en enero de 2011. [174]
Una de las principales actividades del Congreso Judío Mundial ha sido la lucha contra el antisemitismo en todas sus formas. Su política declarada sobre esta cuestión es: "Los gobiernos y las organizaciones internacionales deben proporcionar recursos adecuados para la lucha contra el odio, en particular proporcionando seguridad a las comunidades judías y mejorando la educación. Es necesario adoptar leyes contra el antisemitismo y otras formas de racismo y hacerlas cumplir debidamente en todos los países. Todas las formas y expresiones de neonazismo , xenofobia e intolerancia son inaceptables y deben ser condenadas, y debe aplicarse todo el peso de la ley a quienes representan un peligro para la democracia, la libertad y las comunidades judías. Las manifestaciones de grupos extremistas y antisemitas deben prohibirse donde las leyes nacionales prevean tal posibilidad. Los gobiernos y los dirigentes políticos deben condenar esos acontecimientos y colaborar con las comunidades judías locales". [175]
En un artículo de opinión titulado “La vergüenza de Suecia”, en 2010, el presidente del CJM, Ronald S. Lauder, atacó al gobierno sueco, a los funcionarios de la iglesia y a los medios de comunicación por “avivar las llamas” del odio contra los judíos. [176]
En mayo de 2012, Lauder condenó como “despreciables” las declaraciones del sociólogo noruego Johan Galtung , que había “revivido patrañas antisemitas como el control judío de los medios de comunicación” y sugirió que el Mossad israelí podría haber estado detrás de las “masacres de 2011 en Noruega cometidas por Anders Breivik” en las que murieron 77 personas. Lauder declaró: “Hay una tendencia creciente a culpar a los judíos de todo el mal que sucede bajo el sol. Es un escándalo que un académico de primer nivel como Galtung no se abstenga de citar falsificaciones notorias como los Protocolos de los Sabios de Sión para apoyar sus argumentos intolerantes”. [177]
En agosto de 2012, el presidente del CJM criticó a los políticos austríacos por no denunciar públicamente al líder del tercer partido político más importante del país, el FPÖ, Heinz-Christian Strache, que había publicado una caricatura antisemita en su página de Facebook . "Es evidente, y no es la primera vez, que el líder del FPÖ está tratando de avivar el sentimiento antisemita. Sus reiteradas negaciones no son creíbles porque sus palabras y acciones hablan por sí solas", dijo Ronald Lauder en una declaración, añadiendo: "Este escándalo demuestra que el resentimiento antijudío sigue estando muy extendido y que a políticos sin escrúpulos se les permite explotarlo con fines electorales. Eso es alucinante y podría tener repercusiones negativas para los judíos austríacos". [178]
En 2013, Budapest , Hungría, fue elegida como sede de la 14.ª Asamblea Plenaria debido a las preocupaciones por el aumento del antisemitismo en ese país. Péter Feldmájer, presidente de la Federación de Comunidades Judías de Hungría, declaró que esto era "un símbolo de solidaridad con nuestra comunidad judía, que se ha enfrentado a un creciente antisemitismo en los últimos años". [179] En su discurso en la cena de apertura, en presencia del primer ministro húngaro Viktor Orbán , el presidente del CJM, Ronald S. Lauder, criticó una serie de incidentes antisemitas y racistas recientes en Hungría. Mencionó en particular a Zsolt Bayer , que había escrito una columna de periódico en la que se refería a los gitanos como "animales cobardes, repulsivos y nocivos" que "no son aptos para vivir entre la gente" y "no se les debería permitir existir". Lauder dijo que "tales palabras recuerdan la era más oscura de la historia europea" y concluyó que "la reputación internacional de Hungría ha sufrido en los últimos años" no porque la prensa extranjera la haya "manchado", sino más bien debido a los extremistas del partido Jobbik. "Jobbik está arrastrando por el barro el buen nombre de Hungría", dijo Lauder. [180] En vísperas de la asamblea del CJM en Budapest, unos 700 partidarios del Jobbik realizaron una manifestación en el centro de Budapest donde despotricaron contra los "sionistas que habían subyugado al pueblo indígena de Hungría". [181]
En su discurso ante los delegados del CJM, Orbán condenó el aumento del antisemitismo en Hungría y en Europa en general. Lo calificó de peligro que “amenaza incluso a los cristianos” y expresó su determinación de erradicarlo. El CJM respondió que Orbán no había abordado la verdadera naturaleza del problema. “Lamentamos que el señor Orbán no haya abordado ningún incidente antisemita o racista reciente en el país, ni haya dado garantías suficientes de que se ha trazado una línea clara entre su gobierno y la franja de extrema derecha”, dijo después un portavoz del CJM. [182]
El Congreso Judío Mundial también ha instado a las empresas de Internet, incluidos los gigantes de las redes sociales como Google, a que actúen contra la negación del Holocausto, el discurso de odio y la incitación antisemita en sus plataformas. Una encuesta publicada por el Congreso Judío Mundial en 2017 reveló que "más de 382.000 publicaciones antisemitas se subieron a las redes sociales en 2016, un promedio de una publicación cada 83 segundos", [183] lo que, según el director ejecutivo del Congreso Judío Mundial, R. Robert Singer, revela "lo alarmante que es realmente la situación". [184]
Anteriormente, la organización había instado a la rama alemana de YouTube a tolerar clips de bandas de rock neonazis en su plataforma que eran ilegales en Alemania. [185] En un artículo de opinión para Los Angeles Times , Singer también acusó al minorista de Internet Amazon.com de ofrecer libros que glorifican el Holocausto. El director ejecutivo de WJC escribió que los clientes de Amazon "pueden comprar una plétora de literatura que niega el Holocausto, colgantes con esvásticas y otros recuerdos nazis. Si bien los libros son claramente diferentes de los felpudos o las banderas, aún violan las pautas de Amazon, por no mencionar la decencia común". [186]
El CJM cree que las tres religiones abrahámicas (judaísmo, cristianismo e islam) pueden cooperar "para responder a los desafíos que plantean los avances de la sociedad moderna, especialmente para debatir y promover valores compartidos". [187]
El diálogo interreligioso entre judíos y cristianos comenzó en la década de 1940, en particular con la creación del Consejo Internacional de Cristianos y Judíos en Suiza en 1947. El CJM ha logrado establecer buenas relaciones con la Iglesia católica, especialmente desde el Concilio Vaticano II y la Declaración Nostra aetate en 1965. Sin embargo, el progreso es lento con respecto a las Iglesias ortodoxa y protestante, lo que según el CJM se debe principalmente a la naturaleza descentralizada de estas iglesias y a ciertas cuestiones políticas relacionadas con el conflicto de Oriente Medio. [188]
Desde 1945, los líderes del CJM han sido recibidos por pontífices católicos varias veces. El Papa Pío XII recibió al Secretario General del CJM A. Leon Kubowitzki en una audiencia privada en 1945. [189] El Papa Pablo VI se reunió con el Presidente del CJM Nahum Goldmann en 1969 [190] y con el Secretario General del CJM Gerhart Riegner en 1975. [191] En 1979, Philip Klutznick se reunió con el Papa Juan Pablo II , [192] y el sucesor de Klutznick, Edgar Bronfman Sr., fue recibido por Juan Pablo II en 1992 [193] y 2003. [194] Bronfman encabezó una delegación de líderes judíos para una reunión con el Papa Benedicto XVI en junio de 2005, [195] y su sucesor Ronald S. Lauder fue recibido por Benedicto XVI en octubre de 2007, [196] [197] diciembre de 2010 [198] y mayo de 2012. [199] El Papa Francisco recibió a una delegación del Comité Judío Internacional sobre consultas interreligiosas, en las que participaron varios miembros del CJM, en junio de 2013. [200]
Con motivo de su elección como nuevo pontífice católico, Ronald Lauder calificó al cardenal Jorge Mario Bergoglio como "un hombre experimentado, alguien conocido por su apertura mental... un hombre de diálogo, un hombre capaz de construir puentes con otras religiones". [201]
La organización contribuyó decisivamente a la creación de organismos interreligiosos como el Comité Judío Internacional de Consultas Interreligiosas (IJCIC) y ha participado activamente en el Comité Internacional de Enlace Católico-Judío (ILC). El WJC también contribuyó al establecimiento de relaciones diplomáticas entre el Estado de Israel y la Santa Sede en la década de 1990. [202]
Durante la década de 1980, el CJM persuadió al Papa Juan II para que se manifestara a favor de la eliminación de un convento de monjas carmelitas que se había abierto cerca del sitio del antiguo campo de exterminio nazi de Auschwitz. [203]
El papel del Vaticano durante el Holocausto sigue siendo un tema controvertido y ha surgido repetidamente. La beatificación y posible canonización del Papa Pío XII fue criticada por el presidente del CJM, Ronald S. Lauder , quien dijo que todos los archivos del Vaticano sobre el período deberían ser accesibles a los académicos. "Existen fuertes preocupaciones sobre el papel político del Papa Pío XII durante la Segunda Guerra Mundial que no deberían ignorarse", declaró Lauder en una declaración. [204] [205]
En febrero de 2009, Lauder y el CJM criticaron duramente la decisión del Vaticano de revocar la excomunión del obispo Richard Williamson , un miembro de alto rango del grupo católico disidente Sociedad de San Pío X. Williamson, en una entrevista con la televisión sueca, había negado la existencia de cámaras de gas en los campos de concentración nazis. Lauder dijo: "El Vaticano fue mal aconsejado al revocar la excomunión de los cuatro obispos... Por lo tanto, hacemos un llamamiento al Papa Benedicto XVI para que aborde urgentemente estas preocupaciones y se asegure de que los logros de cuatro décadas de diálogo católico-judío no se vean dañados por una pequeña minoría de personas que quieren dividir en lugar de unir". [206] Lauder elogió más tarde a Benedicto XVI por escribir una carta personal a los obispos católicos en la que el Papa se explicaba. "El Papa ha encontrado palabras claras e inequívocas respecto a la negación del Holocausto por parte del obispo Williamson, y merece elogios por admitir que se cometieron errores dentro del Vaticano en el manejo de este asunto", dijo el presidente del CJM. [207]
En 2010, Ronald S. Lauder también criticó el uso continuado de la Oración del Viernes Santo por los judíos en la liturgia de la iglesia. En un artículo de opinión para el periódico italiano Corriere della Sera , el presidente del CJM escribió: “Cuando el Papa permite el uso de la Oración del Viernes Santo de la antigua liturgia tridentina, que llama a los judíos a reconocer a Jesucristo como el Salvador de todos los hombres, algunos de nosotros nos sentimos profundamente heridos”. [208]
El Congreso Judío Mundial considera que el diálogo con los representantes del Islam moderado es "uno de los temas más importantes y desafiantes en este momento. La creciente brecha de entendimiento entre las llamadas democracias liberales occidentales y el mundo islámico es extremadamente peligrosa", según el sitio web del Congreso Judío Mundial. [187]
En 2008, los dirigentes del CJM se reunieron con el rey Abdullah de Arabia Saudita en una conferencia interreligiosa celebrada en la capital española, Madrid. Más tarde ese año, el presidente del CJM, Ronald S. Lauder, también visitó al monarca saudí en Nueva York. [209] En diciembre de 2011, el vicepresidente del CJM, Marc Schneier, fue recibido por el rey Hamad de Bahréin en el palacio real de Manama. [210]
El Congreso Judío Mundial también coorganizó una reunión de líderes judíos y musulmanes europeos en Bruselas en diciembre de 2010, que incluyó reuniones con altos funcionarios de la Unión Europea. [211] En esa ocasión, el vicepresidente del Congreso Judío Mundial, Marc Schneier, declaró: "Esperamos haber puesto en marcha un movimiento que se extenderá por toda Europa. La receta es realmente muy simple: nuestras dos comunidades deben centrarse más en lo que nos une que en lo que nos separa. También debemos contener a los radicales dentro de nuestras propias filas y asegurarnos de que no ganen la partida". [212]
En un discurso pronunciado en Londres en 2010, Schneier elogió a los dirigentes de la Universidad Al-Azhar de El Cairo, considerada el centro de estudios islámicos más antiguo del mundo, por abrir el diálogo interreligioso a los judíos. Declaró: "Se trata de una decisión histórica y Al-Azhar merece elogios por ello. Al proceder del principal centro de pensamiento islámico del mundo, será de enorme ayuda para todas las fuerzas moderadas dentro del Islam. [...] Los dirigentes de ambos bandos deberían aprovechar ahora la oportunidad y llevar las relaciones entre judíos y musulmanes al siguiente nivel. Ambas comunidades tienen mucho más en común y mucho más que ofrecer a la otra parte de lo que mucha gente cree". [213]
En agosto de 2018, el presidente del CJM, Ronald S. Lauder, pidió al “gobierno de Israel que escuche las voces de protesta e indignación” y defienda los principios democráticos e igualitarios del país frente a la amenaza de dominio de la influencia ortodoxa restrictiva, por parte de lo que llamó “una minoría radical”. [214]
Desde la revolución islámica de 1979 , y en particular después de los ataques terroristas contra la Embajada de Israel en Buenos Aires en febrero de 1992 y el centro judío AMIA en Buenos Aires en julio de 1994 , en los que murieron más de 100 personas y que se acusó a los dirigentes de Irán de haberlos planeado, [215] el Congreso Judío Mundial ha denunciado abiertamente lo que llama la "amenaza iraní". [216]
En 1995, el entonces presidente del CJM, Edgar Bronfman Sr., habría contribuido decisivamente a bloquear un acuerdo planeado por la petrolera estadounidense Conoco, propiedad de DuPont, con Irán. Bronfman era miembro del consejo de administración de DuPont. El acuerdo habría sido la primera inversión importante de una compañía petrolera en Irán desde 1979, cuando Estados Unidos rompió el comercio con el país tras la toma de la embajada estadounidense en Teherán por militantes islámicos. [217] Dos meses después, el CJM dio la bienvenida públicamente a una decisión del presidente estadounidense Bill Clinton de imponer un embargo comercial a Irán. "Aplaudimos el golpe decisivo del presidente Clinton contra el terrorismo", declaró el director ejecutivo del CJM, Elan Steinberg. [218] En 2006, después de que los fiscales de Argentina pidieran a un juez que ordenara el arresto del ex presidente iraní Akbar Hashemi Rafsanjani y otros miembros de su gobierno en relación con el atentado a la AMIA , Bronfman dijo que "Irán es un Estado patrocinador del terrorismo", añadiendo que "toda la comunidad internacional tiene la responsabilidad moral de garantizar que Irán rinda cuentas por sus acciones terroristas". [219]
El CJM presionó para que la Interpol emitiera notificaciones rojas contra los sospechosos iraníes en el caso del atentado, que fueron aprobadas por la Asamblea General de la Interpol en noviembre de 2007. [220] En el 18º aniversario del atentado a la AMIA en julio de 2012, el presidente del CJM, Lauder, declaró: "El régimen iraní tiene sangre en sus manos, no sólo por reprimir la disidencia en su país sino también por patrocinar el terrorismo en todo el mundo. Lo que el mundo vio hace 18 años en Buenos Aires todavía lo puede ver hoy, ya sea en Siria, en el Líbano o en otros lugares". [221]
En una resolución de 2010 sobre Irán, el CJM expresó su apoyo a la condena internacional de los reiterados llamamientos del actual presidente iraní Mahmud Ahmadinejad a la abolición del Estado de Israel y de sus declaraciones en las que cuestionaba el Holocausto. La organización decidió "hacer de la cuádruple amenaza (la amenaza nuclear; la amenaza de la incitación al genocidio; el terrorismo internacional patrocinado por el Estado ; y las violaciones sistemáticas y generalizadas de los derechos humanos y civiles del pueblo iraní) que el actual régimen iraní plantea a la paz y la estabilidad internacionales, una alta prioridad estratégica del CJM". [222]
En 2006, el CJM lanzó Iran Update , "una publicación semanal integral difundida a través de Internet a la mayoría de los miembros del Congreso y el gobierno de los Estados Unidos, misiones de las Naciones Unidas, diplomáticos extranjeros, funcionarios de la Unión Europea y responsables políticos israelíes, además de las comunidades judías de todo el mundo". La publicación se centró en exponer la búsqueda continua de capacidad nuclear por parte de Irán, la política interna iraní, la política exterior iraní en Oriente Medio e internacionalmente, la política israelí con respecto a Irán y los esfuerzos de las comunidades judías de todo el mundo para combatir la negación del Holocausto y la proliferación nuclear iraníes. [223]
A raíz de los llamamientos del CJM y de otras organizaciones internacionales, los representantes de muchos países occidentales no se presentaron o abandonaron la sala de conferencias cuando el Presidente iraní Ahmadinejad atacó a Israel en su discurso ante la Conferencia de Revisión de Durban en Ginebra en abril de 2009 y ante la Asamblea General de las Naciones Unidas en Nueva York en septiembre de 2009. [224] [225] El CJM ha llevado a cabo en repetidas ocasiones campañas acusando a Irán de engañar a la comunidad internacional y llamando a Ahmadinejad "el principal promotor del odio del mundo". [226]
En 2008, el presidente del CJM, Ronald S. Lauder, criticó la visita de la ministra de Asuntos Exteriores suiza Micheline Calmy-Rey a Teherán, donde se reunió con Ahmadinejad principalmente para ayudar a una empresa suiza a conseguir un contrato multimillonario para comprar gas natural de Irán. Lauder dijo en una conferencia de prensa en Berna: "Tal vez ese dinero que Suiza está pagando a Irán algún día se utilice para comprar armas para matar israelíes, o para comprar armas para matar estadounidenses, o para comprar misiles para poder lanzar armas nucleares". [227]
Lauder también encabezó los esfuerzos diplomáticos para persuadir a las empresas europeas de que se retiraran de Irán. En enero de 2010, recibió con agrado el anuncio del director ejecutivo de Siemens, Peter Löscher, de que su empresa no buscaría nuevos negocios en Irán. [228]
El CJM ha instado reiteradamente a la comunidad internacional a hacer más para llevar ante la justicia a los autores intelectuales de los ataques terroristas contra la embajada de Israel y el centro comunitario judío AMIA en Buenos Aires en la década de 1990, que según los fiscales argentinos se llevaron a cabo por instigación de altos funcionarios iraníes. [229]
En julio de 2011, el medio de noticias olímpicas Around the Rings [231] informó que el presidente del Congreso Judío Mundial, Ronald S. Lauder, había emitido una declaración instando a los funcionarios del COI a prohibir a Irán participar en los Juegos Olímpicos, citando la negativa de los atletas iraníes a competir contra atletas israelíes. "Ya es hora de enviar una señal contundente a Irán de que, a menos que se levante este boicot de larga data, los atletas iraníes no podrán participar en eventos internacionales importantes como los Juegos Olímpicos del año próximo en Londres", dijo Lauder. El CJM reiteró su posición cuando en mayo de 2012 el presidente iraní Ahmadinejad anunció sus planes de asistir a los Juegos Olímpicos de Londres. Ahmadinejad "no tiene por qué" asistir a los Juegos Olímpicos de Londres este verano, dijo un portavoz del Congreso Judío Mundial según el Jewish Chronicle . [232]
La cuestión de los refugiados judíos de tierras árabes sigue estando en la agenda del Congreso Judío Mundial. El sitio web del CJM afirma que "la difícil situación de los judíos que huyeron de tierras árabes o que todavía viven en ellas y sus preocupaciones específicas no son bien conocidas y deben ser planteadas a los gobiernos y organizaciones internacionales. Cuando se produjo una confiscación ilegal de bienes, estos deben ser devueltos a sus antiguos propietarios, o debe pagarse una compensación adecuada. A los judíos que permanecen en tierras árabes, así como a otras minorías religiosas, se les debe garantizar la libertad religiosa y se les debe permitir practicar su fe de acuerdo con sus tradiciones. Los lugares comunitarios judíos en los países árabes deben ser preservados y respetados". El CJM cree que la difícil situación de los refugiados judíos de tierras árabes ha sido descuidada durante décadas por la comunidad internacional, incluidos los gobiernos y las organizaciones internacionales. [233]
En septiembre de 2012, el CJM organizó dos conferencias sobre el tema, junto con el gobierno israelí, en Jerusalén y en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York, respectivamente. El objetivo era dar a conocer el tema y conseguir apoyo internacional. En un discurso pronunciado en el simposio de Nueva York, el presidente del CJM, Ronald S. Lauder, instó al mundo a reconocer el sufrimiento de los refugiados judíos. "Ahora es el momento de poner en claro el historial histórico, diplomático y legal. La paz duradera sólo puede construirse sobre hechos históricos: tanto las cuestiones de los refugiados judíos como las de los refugiados palestinos deben abordarse". Lauder dijo que "sólo abordar los hechos históricos" podría ayudar a lograr la paz. [234] En la conferencia de Jerusalén, se adoptó una declaración conjunta en la que se instaba a las Naciones Unidas a incluir la cuestión de los refugiados judíos en su agenda y en la de sus foros afiliados. [235]
Los críticos palestinos ridiculizaron la decisión de plantear ahora esta cuestión como una "estrategia manipuladora". Era "parte de una campaña de relaciones públicas que es a la vez cínica e hipócrita", dijo Hanan Ashrawi , miembro del Comité Ejecutivo de la OLP, al periódico USA Today . [236]
Tras las conferencias, el Ministro de Asuntos Exteriores de Israel, Avigdor Lieberman, dio instrucciones a los diplomáticos israelíes de todo el mundo para que plantearan el asunto en todas las reuniones oficiales del gobierno y con los parlamentarios. [237] Según las cifras proporcionadas por el Ministerio de Asuntos Exteriores israelí, aproximadamente 850.000 judíos de los estados árabes de todo el Oriente Medio abandonaron sus países de origen tras el establecimiento del Estado de Israel en 1948 debido a la persecución patrocinada por el Estado. La mayoría de ellos se vieron obligados a abandonar sus propiedades y posesiones, dijo el ministerio. [238]
En agosto de 2008, el Congreso Judío Mundial y los líderes de la comunidad judía venezolana se reunieron en Caracas con el presidente venezolano Hugo Chávez Frías . La reunión provocó cierta controversia en el mundo judío [239] debido al apoyo público de Chávez al líder iraní Mahmoud Ahmadinejad y sus fuertes críticas a Israel. Sin embargo, el entonces Secretario General del CJM, Michael Schneider, defendió la reunión con Chávez y dijo que el CJM actuó sólo en nombre y con el respaldo de la comunidad judía venezolana.
Tras la exclusión de la tenista israelí Shahar Peer de un torneo ATP en Dubai en febrero de 2009, el WJC pidió la "suspensión de todos los eventos deportivos en los [Emiratos Árabes Unidos] hasta que se admitan participantes israelíes". La respuesta de los circuitos femenino y masculino a la exclusión de Peer había sido "pusilánime" y deberían haber cancelado el evento inmediatamente, dijo el presidente del WJC, Lauder, según la agencia de noticias Bloomberg . [240]
Antes de los Juegos Olímpicos de Verano de 2012 en Londres, el Congreso Judío Mundial criticó al presidente del Comité Olímpico Internacional , Jacques Rogge , por no aceptar guardar un minuto de silencio en la ceremonia de apertura en memoria de los once deportistas israelíes asesinados por terroristas palestinos durante los Juegos Olímpicos de Munich en 1972. Ronald Lauder dijo que la postura de Rogge era "insensible" y "completamente fuera de onda". [241] Añadió: "Cuarenta años después del momento más triste de la historia olímpica -cuando once atletas y funcionarios deportivos israelíes y un oficial de policía alemán fueron asesinados por terroristas palestinos- habría sido una excelente oportunidad para mostrar a todo el mundo que el mundo del deporte está unido contra el terrorismo... Nadie quiere 'politizar' los Juegos Olímpicos, como parece sugerir el COI, pero el barón Rogge y sus colegas del Ejecutivo del COI han fracasado completamente -o se han negado- a comprender la importancia de un acto tan simbólico". [242]
En enero de 2019, el presidente del CJM, Lauder, la embajadora de Albania ante la ONU, Besiana Kadare , y el Departamento de Comunicaciones Globales de las Naciones Unidas organizaron conjuntamente un evento [243] para discutir las acciones de los albaneses que protegieron a los judíos durante el Holocausto en Albania . [244] [245]
El CJM recauda sus fondos principalmente a través de la Sección Americana del Congreso Judío Mundial, que es una organización sin fines de lucro registrada en los Estados Unidos. [246]
En 2004, Isi Leibler , entonces vicepresidente del CJM, presentó una serie de acusaciones sobre las prácticas contables de la organización y transferencias de dinero "inusuales". Esto condujo a una investigación de las finanzas del Congreso Judío Mundial. [107] Una auditoría exhaustiva de las cuentas del CJM en Suiza desde 1995 hasta 2004, realizada por la firma de contabilidad PricewaterhouseCoopers , supuestamente encontró que "a lo largo de los años 'desaparecieron' de las cuentas bancarias 3,8 millones de dólares" [247] y que hubo "retiros de efectivo significativos no conciliados en los que no hay documentación del uso de los fondos". [248] En enero de 2006, una investigación de la Oficina del Fiscal General del Estado de Nueva York sobre el asunto no encontró evidencia de conducta criminal por parte del CJM. [249] Además, el informe del Fiscal General Eliot Spitzer señaló que el WJC había implementado todas sus recomendaciones para mejorar la supervisión y la gestión financiera.
La oficina de Spitzer identificó mala administración financiera e incumplimiento del deber fiduciario, pero no encontró ninguna infracción penal y concluyó que cualquier mala conducta "no comprometió la misión principal" de la organización ni resultó en "pérdidas identificables de activos caritativos". [250]
El informe también destacó varias iniciativas que el WJC había tomado desde 2004 para mejorar la gestión financiera, incluyendo "la creación de un comité de auditoría y el puesto de director financiero, la informatización de todos los registros financieros, la creación de un manual del empleado que describe los procedimientos y políticas oficiales, la implementación de procedimientos de viaje y reembolso, y la creación de una nueva entidad de recaudación de fondos (la Fundación WJC)". [251]
A pesar de haber defendido enérgicamente a Israel Singer durante la investigación del Fiscal General, en marzo de 2007 Bronfman anunció abruptamente su despido. Acusó a Singer de "aprovecharse de dinero de la oficina del CJM, mi dinero". [252] Sin embargo, documentos internos del CJM parecían sugerir que se había desarrollado una fricción entre Singer y Bronfman sobre la posición de Singer en varios asuntos políticos internos del CJM, incluida la percepción de que no estaba defendiendo suficientemente la candidatura del hijo de Edgar Bronfman, Matthew, a la presidencia del CJM. [253]
En mayo de 2007, Bronfman dimitió como presidente del CJM, tras haber servido en el cargo durante 28 años. [254]
(tal como fue aprobado por la 14ª Asamblea Plenaria del Congreso Judío Mundial en 2013) [309]
