La historia de los judíos en Chipre se remonta al menos al siglo II a. C. , cuando se registró por primera vez un número considerable de judíos en Chipre. [1] Los judíos tenían relaciones estrechas con muchos de los otros grupos religiosos de la isla y eran vistos favorablemente por los gobernantes romanos de la isla . Durante la guerra por la ciudad de Ptolemaida entre Alejandro Janneo y el rey Lathyros , muchos judíos permanecieron comprometidos con el rey Lathyros y posteriormente fueron asesinados.
Los judíos vivieron bien en Chipre durante el dominio romano . El cristianismo fue predicado a los judíos en Chipre en una fecha temprana, siendo San Pablo el primero y el apóstol Bernabé (nativo de Chipre) el segundo. Intentaron convertir a los judíos al cristianismo. Aristóbulo de Britania , el primer obispo de Bretaña, era hermano de Bernabé.
Los judíos chipriotas participaron en la Guerra de Kitos contra los romanos y su líder Trajano en el año 117 d.C. bajo el liderazgo de Artemion. Saquearon Salamina y aniquilaron a la población griega. Según el historiador romano Cassius Dio , el partido rebelde masacró a 240.000 grecochipriotas. [2] Dion Casio también informó que a los judíos no se les permitió establecerse en Chipre después de que el levantamiento fue sofocado. La ley se aplicó tan estrictamente en los siglos siguientes que cualquier judío que hiciera naufragar su barco frente a las costas de Chipre era ejecutado de inmediato. [3] [4] El asentamiento judío en Chipre parece haberse detenido por completo hasta el siglo IV d.C. [3]
Según una fuente tardía, escrita por Eutiquio de Alejandría , los judíos chipriotas atacaron los monasterios cristianos de la isla durante el reinado de Heraclio (610-641). [5]
Dos veces en 649 y 653, cuando la población era abrumadoramente cristiana, Chipre fue sometida a dos incursiones de fuerzas árabes que resultaron en la captura y esclavización de muchos chipriotas. [6] Una historia relata que un judío esclavizado en Siria logró escapar y buscar refugio en Chipre, donde se convirtió y se estableció en Amathus a finales del siglo VII. [7] Se han documentado comunidades de judíos romaniotas de habla griega del período bizantino . [ cita necesaria ]
En 1110 EC , los judíos se dedicaban a la recaudación de impuestos en la isla. [5] Benjamín de Tudela informó que había tres comunidades judías distintas en Chipre en 1163: caraítas , rabbanitas y los heréticos Epikursin , [8] que observaban el Shabat los sábados por la noche. [5] El rey Pedro I atrajo a comerciantes judíos egipcios a venir a Chipre prometiéndoles un trato igualitario a los judíos. [ cita necesaria ] Los genoveses (1373-1463) robaron propiedades judías tanto en Famagusta como en Nicosia . En el siglo XVI, se informó que unos 2.000 judíos vivían en Famagusta. [ cita necesaria ] Cuando llegó a Venecia el rumor de que Joseph Nassi estaba conspirando para traicionar la fortaleza de Famagusta a los otomanos , las investigaciones no lograron determinar la veracidad del informe; sin embargo, como contramedida, las autoridades venecianas decidieron expulsar a todos los judíos no nativos de la isla dejando intacta a la comunidad de Famagusta. [9]
Chipre fue conquistada por el Imperio Otomano después de su guerra con Venecia . Durante el dominio otomano, la comunidad judía de Chipre prosperó debido a la afluencia de judíos sefardíes de tierras otomanas, que habían emigrado a los territorios otomanos después de su expulsión de España en 1492. Famagusta se convirtió en el principal centro de la comunidad judía otomana en Chipre. El dominio otomano duró hasta 1878, cuando Chipre quedó bajo dominio británico .
Durante los últimos 20 años del siglo XIX, se hicieron varios intentos de asentar a refugiados judíos rusos y rumanos en Chipre. El primer intento en 1883 fue un asentamiento de varios cientos de rusos establecido en Orides, cerca de Paphos . En 1885, 27 familias rumanas se establecieron en la isla como colonos, pero no lograron formar comunidades. En 1891, los judíos rumanos volvieron a comprar tierras en Chipre, aunque no se trasladaron al país. [10] [11]
Bajo el liderazgo de Walter Cohen, 15 familias rusas fundaron una colonia en Margo en 1897, con la ayuda del Ahawat Zion de Londres y la Asociación de Colonización Judía . En 1899, Davis Trietsch, delegado al Tercer Congreso Sionista en Basilea, intentó obtener respaldo para la colonización judía en Chipre, especialmente para los judíos rumanos. Aunque su propuesta fue rechazada por el consejo, Trietsch persistió y convenció a dos docenas de judíos rumanos para que emigraran a esa tierra. 28 familias rumanas siguieron a estos y recibieron ayuda de la Asociación de Colonización Judía. Estos colonos establecieron granjas en Margo y Asheriton. La Asociación de Colonización Judía siguió brindando cierto apoyo a los trabajadores judíos en Chipre. La mayoría de las comunidades judías entre 1900 y 1910 estaban ubicadas en Nicosia. En 1901, la población judía de la isla era de 63 hombres y 56 mujeres. En 1902, Theodor Herzl presentó un panfleto al comité parlamentario sobre inmigración extranjera en Londres, que llevaba el título: "El problema de la inmigración judía a Inglaterra y Estados Unidos se resuelve fomentando la colonización judía de Chipre".
Durante la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto , Chipre desempeñó un papel importante para los judíos europeos. Tras el ascenso de la Alemania nazi en 1933, cientos de judíos escaparon a la isla. Tras la liquidación de los campos de concentración de Europa, los británicos establecieron un campo de detención en Chipre para los supervivientes del Holocausto que intentaban entrar ilegalmente en Palestina . Desde 1946 hasta el establecimiento del cercano Estado de Israel en 1948, los británicos confinaron a 50.000 refugiados judíos en Chipre. Una vez creado el Estado de Israel, la mayor parte de la comunidad judía se trasladó allí . [ cita necesaria ] Alrededor de 2.000 niños nacieron en Chipre mientras las familias esperaban entrar a Israel. [12] En 2014, se abrió un "Jardín de la Paz" en Xylotymbou para conmemorar la difícil situación de los miles de refugiados judíos encarcelados en los campos británicos. [12]
Israel ha tenido relaciones diplomáticas con Chipre desde la fundación del Estado de Israel en 1948, cuando Chipre todavía era un protectorado británico . Las asociaciones de Israel y Chipre han seguido expandiéndose desde 1960, el año de la independencia de Chipre de Gran Bretaña. Chipre ha seguido siendo amigo de Israel durante los conflictos de las últimas décadas, a pesar de incidentes como los efectos secundarios de la cooperación de Turquía e Israel en operaciones militares, la violación de miembros de la Fuerza Aérea israelí del espacio aéreo de Chipre y las sospechas de que Israel había estado pasando inteligencia a Turquía. sobre los sistemas de defensa de Chipre. [13] Hoy en día, las relaciones diplomáticas entre Chipre e Israel están en su punto más alto, lo que refleja estrategias geopolíticas comunes con respecto a Turquía en particular y los intereses económicos en el desarrollo de reservas de gas en alta mar. [14]
El rabino Arie Zeev Raskin llegó originalmente a Chipre procedente de Israel en 2003 como emisario de Jabad-Lubavitch . Fue enviado a la isla para ayudar a estimular un renacimiento judío. El 12 de septiembre de 2005, fue nombrado formalmente rabino oficial de Chipre en una ceremonia a la que asistieron invitados como el rabino Moshe Kotlarsky , el vicepresidente de la división educativa de Lubavitch en la sede mundial de Lubavitch, el ministro chipriota de Educación y Cultura y el vicepresidente de Larnaca. alcalde Alexis Michaelides . Otros invitados incluyeron miembros del gobierno chipriota, políticos, diplomáticos y otros miembros destacados de la comunidad local.
También en 2005, la comunidad judía local inauguró la primera sinagoga de la isla ( Sinagoga de Larnaca ), una mikve , un cementerio judío , y comenzó un programa de aprendizaje judío en Larnaca. [15] Dado que en la Torá se menciona un vino chipriota como ingrediente necesario para el incienso sagrado, la comunidad comenzó a supervisar la producción de un vino kosher (hecho de una mezcla de Cabernet Sauvignon y Garnacha Noir ) en la bodega Lambouri en Kato Platres en 2008. [16] A partir de 2016, la comunidad judía de Chipre abrió centros judíos en Larnaca, Nicosia, Lemesos , Paphos y Ayia Napa , que ofrecen programas educativos para adultos, un jardín de infancia y una escuela diurna . El Rabinato planea establecer un nuevo centro comunitario más grande con un museo sobre la Historia de los judíos en Chipre y una biblioteca. [17]
En 2011, el arzobispo Chrysostomos II de Chipre se reunió con el Gran Rabino de Israel y firmó una declaración afirmando la ilegitimidad de la doctrina de la culpa judía colectiva por el asesinato de Jesús , repudiando la idea como un prejuicio que es "incompatible con la enseñanza del Escrituras sagradas". [18]
En 2018, la población judía de Chipre se estimaba en unas 6.500 personas. [19] Para abril de 2024, la población judía en Chipre se había expandido aún más, y solo los israelíes sumaban 12.000, según un informe del canal público de noticias KAN de Israel. [20] Este informe menciona tres oleadas de migración israelí a la isla, la primera durante la pandemia de COVID , la segunda como consecuencia del malestar político de Israel debido al intento de reforma judicial en 2023 , y la tercera a finales de 2023 - principios de 2024. tras la masacre de Hamás del 7 de octubre y la guerra que siguió . Se dice que unas 800 familias israelíes viven en Limassol y 400 familias en Larnaca.
