La historia de los judíos en Argentina se remonta a principios del siglo XVI, tras la expulsión de los judíos de España . Los judíos sefardíes que huían de la persecución emigraron con exploradores y colonos para establecerse en lo que hoy es Argentina , [5] a pesar de tener prohibido viajar a las colonias americanas. [6] Además, muchos de los comerciantes portugueses en el Virreinato del Río de la Plata eran judíos. Sin embargo, no se desarrolló una comunidad judía organizada hasta que Argentina se independizó de España en 1816. A mediados de siglo, judíos de Francia y otras partes de Europa occidental, huyendo de las perturbaciones sociales y económicas de las revoluciones, comenzaron a establecerse en Argentina. [5] [7] Los argentinos de herencia asquenazí y sefardí han dejado su huella en todos los aspectos de la cultura argentina, incluso en áreas como la cocina. [8]
Como reflejo de la composición de las oleadas de inmigración posteriores, la población judía actual es 80% asquenazí ; mientras que los sefardíes y mizrajíes son una minoría. [9] Argentina tiene la población judía más grande de cualquier país de América Latina, aunque numerosos judíos se fueron durante las décadas de 1970 y 1980 para escapar de la represión de la junta militar , emigrando a Israel, Europa occidental (especialmente España) y América del Norte. [5]
La comunidad contaba con unos 400.000 miembros después de la Segunda Guerra Mundial, pero el atractivo de Israel y las presiones económicas y culturales en el país llevaron a muchos a irse; La reciente inestabilidad en Israel ha resultado en una modesta reversión de la tendencia desde 2003. [10] Durante una importante ola de emigración en la década de 2000 , más de 10.000 judíos argentinos se establecieron en Israel .
Algunos conversos españoles , o judíos secretos, asentados en Argentina durante el período colonial español (siglos XVI-XIX), se habían asimilado a la población argentina. [5] Después de que Argentina obtuvo su independencia , la Asamblea General de 1813 abolió oficialmente la Inquisición . La segunda ola de inmigración judía desde Europa comenzó a mediados del siglo XIX, durante revoluciones y grandes trastornos sociales. Gran parte de la gran ola de inmigración europea a Argentina provino de Europa occidental, especialmente de Italia.
Las mujeres judías argentinas desempeñaron un papel vital en sus comunidades, apoyando organizaciones benéficas, sinagogas y bibliotecas y al mismo tiempo organizando eventos comunitarios como bodas. [11] En 1860 se registró la primera boda judía en Buenos Aires. [5] Unos años más tarde se organizó un minyan para los servicios de las Fiestas Mayores , lo que llevó al establecimiento de la Congregación Israelita de la República.
A finales del siglo XIX, inmigrantes asquenazíes que huían de la pobreza y los pogromos en Rusia y Europa del Este se establecieron en Argentina, atraídos por su política de inmigración de puertas abiertas. Estos judíos llegaron a ser conocidos como rusos , "rusos". En 1889, un grupo de 824 judíos rusos llegó a Argentina en el SS Weser y se convirtieron en gauchos (vaqueros argentinos). Compraron tierras y establecieron una colonia llamada Moisés Villa . En una situación económica desesperada, apelaron al filántropo judío alemán barón Maurice de Hirsch , quien fundó la Asociación de Colonización Judía . En su apogeo, la Asociación poseía más de 600.000 hectáreas de tierra. Entre 1906 y 1912, unos 13.000 judíos inmigraron cada año a Argentina, en su mayoría procedentes de Europa, pero también de Marruecos y el Imperio Otomano . En 1920, más de 150.000 judíos vivían en Argentina. [5]
Después de la muerte de su hijo y heredero, de Hirsch se dedicó a la filantropía judía y a aliviar el sufrimiento judío en Europa del Este. Desarrolló un plan para traer judíos a Argentina como colonos agrícolas autónomos. [12] Esto engranó con la campaña de Argentina para atraer inmigrantes. La constitución de 1853 garantizaba la libertad religiosa y el país tenía vastas reservas de tierras despobladas. Durante el gobierno del presidente Julio Argentino Roca , se impulsó una política de inmigración masiva; brindó alivio a los refugiados que huían de los violentos pogromos en el Imperio ruso desde 1881 en adelante. [13] [12]
Se establecieron asentamientos agrícolas judíos en las provincias de Buenos Aires ( Lapin , Rivera ), Entre Ríos (San Gregorio, Villa Domínguez, Carmel, Ingeniero Sajaroff, Villa Clara y Villaguay), [14] y Santa Fe ( Moisés Ville ). El censo nacional de 1895 registró que, de las 6.085 personas que se identificaban como judías, 3.880 (alrededor del 64%) vivían en Entre Ríos. [15]
A pesar del antisemitismo y la creciente xenofobia , los judíos se involucraron en la mayoría de los sectores de la sociedad argentina. Muchos se establecieron en ciudades, especialmente en Buenos Aires. Como se les prohibió ocupar puestos en el gobierno o el ejército, muchos se convirtieron en agricultores, vendedores ambulantes, artesanos y comerciantes.
Las mujeres judías en Argentina fueron esenciales para mantener las tierras de cultivo y criar hijos que continuarían este trabajo. Las mujeres judías de Europa del Este y Alemania tenían muchas responsabilidades en la granja, y madres e hijas trabajaban juntas para completar las tareas del campo. Compartieron la carga físicamente exigente de la vida agrícola, preparando los campos para la cosecha y ayudando en el rendimiento final de las cosechas. También eran responsables de cuidar a los animales, preparar la comida y realizar otras tareas del hogar como limpieza y lavandería. [11]
Argentina mantuvo sus puertas abiertas a la inmigración judía hasta 1938, cuando Adolf Hitler y los nazis en Alemania comenzaron a tomar más acciones contra los judíos y aumentaron las tensiones en toda Europa en preparación para la guerra. El gobierno impuso nuevas regulaciones sobre inmigración; fue severamente restringida en un momento de creciente persecución de judíos y el estallido de la Segunda Guerra Mundial , cuando los judíos buscaban un refugio seguro de los nazis. [16] Seis millones de judíos murieron en Europa durante el Holocausto .
El ascenso de Juan Domingo Perón al poder en 1946 en Argentina después de la guerra preocupó a muchos judíos en el país. [ ¿OMS? ] Como Ministro de Guerra, había firmado la declaración de guerra de Argentina contra las Potencias del Eje , pero como nacionalista, antes había expresado simpatía por ellas. Era conocido por admirar al líder fascista italiano, Benito Mussolini . Perón introdujo la instrucción religiosa católica en las escuelas públicas argentinas; permitió que los nazis que huían de la persecución en Alemania emigraran al país. Perón también expresó simpatía por los derechos judíos y en 1949 estableció relaciones diplomáticas con Israel . [5] El gobierno de Perón fue el primero en Argentina en permitir que ciudadanos judíos ocuparan cargos públicos. [17]
Entre los nazis más notables que emigraron a Argentina se encontraba Adolf Eichmann , un funcionario de alto rango que había supervisado los campos de exterminio; vivió cerca de Buenos Aires desde después de la Segunda Guerra Mundial hasta 1960. Agentes israelíes lo localizaron y lo secuestraron desde un suburbio de Buenos Aires a Israel para ser juzgado por crímenes de guerra. Eichmann fue juzgado en Jerusalén a partir de abril de 1961; fue declarado culpable de crímenes contra la humanidad y ahorcado en mayo de 1962. [5]
Perón fue derrocado en 1955 y los disturbios desencadenaron una ola de antisemitismo. Desde entonces, más de 45.000 judíos han emigrado a Israel desde Argentina. [5] Otros han emigrado a Europa y otros destinos. En las décadas de 1950 y 1960, el Movimiento Nacionalista Tacuara , una organización fascista con vínculos políticos, inició una serie de campañas antisemitas. Fomentaron las luchas callejeras contra los judíos y el vandalismo de sinagogas y cementerios judíos. [18]
Entre 1976 y 1983, Argentina estuvo gobernada por una junta militar que oprimió a muchos y "desapareció" a innumerables víctimas. Durante este período, los judíos fueron el principal objetivo del gobierno militar, en parte porque muchos se oponían a esta dictatura, pero también debido a la ideología nazi que impregnaba las filas del ejército, con algunos generales obsesionados con la "cuestión judía". Algunos sectores del gobierno militar creían en el " Plan Andinia ", una conspiración israelí ficticia para apoderarse de parte de la región de la Patagonia y establecer allí un segundo estado judío. Algunos prisioneros judíos incluso fueron interrogados sobre su conocimiento del Plan Andinia e incluso se les pidió que proporcionaran detalles de los preparativos militares israelíes para una invasión del sur de Argentina. [19] Durante el período de gobierno militar, las personas que se oponían al gobierno fueron arrestadas, encarceladas y, a menudo, " desaparecidas ", siendo sometidas a tortura y ejecución, y las víctimas judías fueron seleccionadas para un trato especialmente duro. El número de víctimas judías pudo haber llegado a 3.000. A pesar de ser menos del 1% de la población, los judíos representaron alrededor del 12% de las víctimas del régimen militar. [20] [21] [22] Un judío, Jacobo Timerman , un periodista que cubrió extensamente las atrocidades gubernamentales durante la Guerra Sucia , se convirtió en el prisionero político más famoso de toda la Guerra Sucia luego de su arresto y encarcelamiento. [23] Timerman finalmente fue liberado, en gran parte como resultado de la presión diplomática estadounidense e israelí, y fue expulsado de Argentina. Vivió en Israel hasta la caída de la junta.
Israel tenía un acuerdo especial con el gobierno militar argentino para permitir que los judíos arrestados por crímenes políticos emigraran a Israel, citando una ley argentina que permitía a los ciudadanos argentinos en prisión emigrar si otro país estaba dispuesto a acogerlos. Los diplomáticos israelíes en Argentina ayudaron a organizar la emigración de disidentes judíos que habían sido arrestados. Entre ellos se encontraban activistas de izquierda cuyas detenciones no habían tenido nada que ver con sus orígenes judíos. Además de los esfuerzos oficiales del gobierno israelí para asegurar la liberación y emigración de los judíos encarcelados, gran parte del personal de la embajada israelí también realizó amplios esfuerzos independientes para rescatar a los prisioneros judíos. [24] [25] El número de judíos argentinos que emigraron a Israel aumentó considerablemente durante el período de la junta. Algunos judíos también emigraron a España , otros países europeos y Estados Unidos. Las organizaciones judías estadounidenses comenzaron a prepararse para un éxodo masivo de judíos argentinos. La Sociedad Hebrea de Ayuda a los Inmigrantes obtuvo la promesa del gobierno de Brasil de proporcionar asilo temporal a los 350.000 judíos de Argentina si fuera necesario, y en 1976, el Departamento de Estado de Estados Unidos prometió al rabino Alexander Schindler de la Unión de Congregaciones Hebreas Estadounidenses que emitir 100.000 visas para refugiados judíos argentinos si fuera necesario. [20]
Durante la Guerra de las Malvinas de 1982 , alrededor de 250 soldados judíos sirvieron en las Islas Malvinas y puntos estratégicos de la Patagonia . Durante su servicio sufrieron ataques antisemitas por parte de agentes. El gobierno argentino permitió que cinco rabinos los visitaran: estos fueron los únicos capellanes a los que se les permitió acompañar al ejército argentino durante el conflicto y fueron los únicos capellanes no católicos a los que se les permitió servir. Según el autor Hernán Dobry, a los rabinos se les permitió visitar a los soldados judíos porque Argentina había estado comprando armas a Israel y no quería arriesgar la relación "por el bien de cinco rabinos". [26]
En 1983, Raúl Alfonsín fue elegido democráticamente presidente de Argentina. Alfonsín contó con el apoyo de la población judía y nombró a muchos judíos en altos cargos.
Cuando Carlos Saúl Menem , de ascendencia siria, fue elegido presidente en 1989, su origen árabe y su apoyo previo a Perón preocuparon a los judíos, pero demostró ser un líder más tolerante. Menem nombró a muchos judíos para su gobierno, visitó Israel varias veces y se ofreció a ayudar a mediar en el proceso de paz árabe-israelí. Después de que un cementerio judío fuera profanado en Buenos Aires, Menem inmediatamente expresó su indignación a la comunidad judía. Al cabo de una semana, su gobierno había detenido a los responsables.
El presidente Menem también ordenó la publicación de archivos relacionados con el papel de Argentina como refugio para los criminales de guerra nazis . En 1988 el parlamento argentino aprobó una ley contra el racismo y el antisemitismo.
En la década de 1990, dos importantes ataques terroristas en Argentina mataron e hirieron a numerosos judíos. Ninguno de los dos se ha solucionado. En marzo de 1992, la embajada de Israel fue bombardeada , matando a 29 personas. Esto probablemente reflejó las tensiones internacionales entre Israel y los árabes, incluidos los palestinos.
En julio de 1994, el centro comunitario judío (AMIA) de Buenos Aires fue bombardeado , matando a 85 personas e hiriendo a más de 200. Los archivos de la comunidad fueron parcialmente destruidos en el bombardeo. En 2005, un fiscal argentino dijo que el atentado a la AMIA fue llevado a cabo por un atacante suicida libanés de 21 años que pertenecía a Hezbollah . En 2006, la Justicia argentina acusó a siete ex altos funcionarios iraníes y a un alto miembro de Hezbollah , acusados de participar en la planificación y ejecución del atentado a la AMIA. [27] [28] [29] [30] En 2007, Interpol ordenó una notificación roja para capturar a los fugitivos iraníes. [31] Desde entonces, el gobierno argentino ha solicitado que Irán extradite a los ciudadanos iraníes acusados por el ataque para ser juzgados por un tribunal argentino o extranjero, [32] pero Irán se ha negado. [33] [34] En respuesta al ataque mortal, Miguel Ángel Pichetto , entonces senador del Frente Peronista para la Victoria (FpV) y luego compañero de fórmula de Mauricio Macri en las elecciones presidenciales de 2019 , dijo que "argentinos reales y argentinos judíos" fueron asesinados, un dicho que refleja la actitud hacia los judíos en el país en aquellos días. [35]
Durante la crisis económica de 1999-2002 , aproximadamente 4.400 judíos argentinos hicieron aliá a Israel . [36] Después de la recuperación económica de 2003 y el crecimiento posterior, la inmigración argentina a Israel se estabilizó y algunos de los que habían partido hacia Israel regresaron a Argentina. En total, unos 10.000 judíos argentinos emigraron a Israel durante la década de 2000. Debido a la situación económica, se fusionaron varios institutos judíos, como escuelas, centros comunitarios, clubes y congregaciones. [37]
En febrero de 2009, Argentina expulsó a Richard Williamson , un obispo católico tradicionalista excomulgado. A Williamson, que dirigía un seminario cerca de Buenos Aires, se le ordenó salir del país por "ocultar verdadera actividad" (había entrado al país como empleado de un grupo no gubernamental, no como sacerdote). La decisión también citó su negación del Holocausto. [38] [39]
Una encuesta de 2011 realizada por el Instituto de Investigaciones Gino Germani de la Universidad de Buenos Aires en nombre de la Liga Antidifamación y la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas mostró que la mayoría de los argentinos tenían sentimientos o prejuicios antisemitas. De los 1.510 argentinos encuestados, el 82% estuvo de acuerdo con las afirmaciones "de que los judíos están preocupados por ganar dinero", el 49% dijo que "hablan demasiado de lo que les pasó en el Holocausto", el 68% dijo que tienen "demasiado poder". en el mundo de los negocios", y el 22% dijo que los judíos mataron a Jesús. La mayoría de las personas entrevistadas también expresaron la creencia de que los judíos son más leales a Israel que a su país de nacimiento. [40]
En los últimos años ha habido varios incidentes antisemitas en Argentina: el 19 de octubre de 2012, un mensaje discriminatorio y antisemita, que incluía referencias nazis, fue pintado en la fachada de una escuela pública en Concordia, Entre Ríos. Otro incidente ocurrió en Mendoza el 6 de septiembre de 2012 cuando durante un partido de baloncesto el padre del jugador Andrés Berman fue agredido físicamente luego de que criticara declaraciones antisemitas de hinchas de un equipo contrario. [41]
En 2013 hubo varios incidentes antisemitas en toda Argentina, la mayoría de ellos fueron agresiones verbales a judíos y vandalismo. El 17 de abril de 2013 se encontró pintado en una casa de San Juan un símbolo de odio nazi y el mensaje "Vendo jabón hecho de judíos". El 25 de julio de 2013 se pintaron dos símbolos nazis más en el frente de la sinagoga Beith Iacov en la localidad de Villa Clara, y el 29 de julio de 2013 se encontraron más símbolos nazis pintados en el Parque República de los Niños en La Plata. El 1 de agosto, un estudiante de primer año del colegio inglés San Bartolomé fue castigado por escribir en la pizarra del aula "Menos judíos, más jabones". [42] El 9 de agosto de 2013 se encontraron las palabras "Que se jodan los judíos" pintadas con aerosol en la sinagoga del Templo Libertad en Buenos Aires, y el 17 de agosto de 2013 se encontraron símbolos nazis pintados en monumentos, paredes y casas particulares en Maipú. [43] El 10 de noviembre, un grupo ultracatólico quiso impedir una ceremonia judeo-cristiana que conmemoraba la Kristallnacht en una catedral de Buenos Aires. Al final, los manifestantes se marcharon a petición del padre Fernando Gianetti; y la ceremonia continuó sin interrupción. [44]
En julio de 2014 hubo al menos dos casos de graffiti antisemita: en Mendoza , donde se habían pintado símbolos nazis en la fachada del Centro Cultural Judío local, [45] y en Buenos Aires durante una manifestación pro-palestina. [46] Otro incidente racista ocurrió en Córdoba, donde dos banderas, la de Israel y la de Estados Unidos, fueron cubiertas con símbolos nazis y colocadas en la plaza central de la ciudad. [47] Más tarde ese mes, el diario "La Plata" publicó una caricatura que presentaba un Estereotipo de anciano judío que habla en contra de las acciones de Israel durante la Operación Margen Protector , con distorsión de la realidad real en Israel. [48] Durante octubre se encontraron en el país dos grafitis antisemitas, que incluían las palabras "Judíos fuera". [49] [50] Tres graffitis antisemitas más fueron encontrados en Buenos Aires y Córdoba durante noviembre. Uno de los graffitis decía "Sé patriota, mata a un judío", [51] y otro tenía un símbolo nazi pintado en el pasillo que conducía a la casa del rabino de Córdoba. [52] [53] En diciembre también hubo un incidente de graffiti antisemita en la sede del Partido Laborista. [54]
En enero de 2015, diez turistas israelíes resultaron heridos en un ataque antisemita en un albergue de un pequeño pueblo de la provincia de Chubut . [55] Al mes siguiente, se encontraron carteles antisemitas en un barrio judío de Buenos Aires . [56] A principios de marzo un centro judío y un cementerio fueron profanados con graffitis antisemitas en Rosario . [57] Dos incidentes más de graffiti antisemita ocurrieron en agosto en Buenos Aires [58] y Sauce Viejo . [59] Hacia finales de año, un joven judío fue atacado violentamente por un estudiante de la Universidad privada de San Andrés quien también gritó "viva el Holocausto". [60]
En abril de 2016, se anunció que el centro comunitario judío y el templo NCI-Emanu El, que atiende a las ramas conservadora y reformista, acordaron por unanimidad celebrar una boda entre personas del mismo sexo en el lugar, la primera boda judía oficial entre personas del mismo sexo en un entorno religioso. en Latinoamérica. [61]
La comunidad judía de Buenos Aires se estableció en 1862 y celebró su primera boda judía tradicional en 1868. La primera sinagoga se inauguró en 1875. [16] Los judíos asquenazíes de Europa del Este que se establecieron en Argentina fueron llamados rusos por la población local. . [5]
En enero de 1919 en Buenos Aires, durante una huelga general, la policía fomentó pogromos contra judíos y destruyeron sus propiedades. [5] Después de la huelga, bandas de vigilantes civiles (la Liga Patriótica Argentina ) persiguieron a los llamados agitadores ( agitadores ) y mataron o hirieron a "decenas de víctimas", incluidos "numerosos judíos rusos que fueron falsamente acusados de planear una organización comunista". conspiración". [62]
Los judíos europeos continuaron inmigrando a Argentina, incluso durante la Gran Depresión de la década de 1930 y para escapar de la creciente persecución nazi. "En 1939, la mitad de los propietarios y trabajadores de las pequeñas plantas manufactureras eran extranjeros, muchos de ellos refugiados judíos recién llegados de Europa Central". [63]
Las organizaciones culturales y religiosas judías florecieron en las ciudades; Se abrieron una prensa y un teatro yiddish en Buenos Aires, así como un hospital judío y varias organizaciones sionistas . La organización Zwi Migdal , establecida en la década de 1860 en Buenos Aires, operaba una red internacional de proxenetas que explotaban a niñas judías de Europa del Este. [64]
El cementerio judío más grande de América Latina, el Cementerio Israelita de La Tablada , se encuentra en las afueras de Buenos Aires. Fue establecido en 1936 y alberga más de 150.000 tumbas. [sesenta y cinco]
Hoy en día, aproximadamente 180.500 judíos viven en Argentina, [1] [66] [9] menos que los 310.000 de principios de los años 1960. [9] La mayoría de los judíos de Argentina viven en Buenos Aires , Córdoba y Rosario . [67] La población judía de Argentina es la más grande de América Latina y la tercera más grande de América (después de la de Estados Unidos y Canadá). [68] Es el sexto más grande del mundo. [1] [9] ( Ver población judía ). Es el más grande del hemisferio sur y posiblemente abarca más de la mitad de todos los hablantes nativos judíos de español . Además, Buenos Aires es la decimosexta ciudad judía más grande del mundo por población. [1] El gobierno ha reconocido las principales festividades judías: autoriza a los judíos a tener dos días de vacaciones cada uno para Rosh Hashaná , Yom Kipur y los dos primeros y dos últimos días de Pesaj . [69]
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