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Pueblo turco

Los turcos ( en turco : Türkler ) son el pueblo turco más grande que habla varios dialectos del idioma turco y forman una mayoría en Turquía y el norte de Chipre . Además, comunidades étnicas turcas con siglos de antigüedad aún viven en otros antiguos territorios del Imperio Otomano . El artículo 66 de la Constitución turca define a un turco como cualquier persona que sea ciudadano de Turquía. [101] Si bien el uso legal del término turco en lo que respecta a un ciudadano de Turquía es diferente de la definición étnica del término, [102] [103] la mayoría de la población turca (se estima que entre el 70 y el 75 por ciento) es de etnia turca. [104] [105] La gran mayoría de los turcos son musulmanes y siguen la fe sunita . [82]

Por lo tanto, los turcos étnicos pueden distinguirse por una serie de variantes culturales y regionales, pero no funcionan como grupos étnicos separados. [106] [82] En particular, la cultura de los turcos de Anatolia en Asia Menor ha sustentado e influido en la ideología nacionalista turca . [106] Otros grupos turcos incluyen a los turcos rumelianos (también conocidos como turcos balcánicos) ubicados históricamente en los Balcanes ; [82] [107] los turcochipriotas en la isla de Chipre, los turcos mesjetios originalmente radicados en Meskheti , Georgia ; [108] y los turcos étnicos en todo el Medio Oriente , [82] donde también se les llama turcomanos o turcomanos en el Levante (por ejemplo, turcomanos iraquíes , turcomanos sirios , turcomanos libaneses , etc.). [109] En consecuencia, los turcos forman el grupo minoritario más grande en Bulgaria , [63] el segundo grupo minoritario más grande en Irak , [48] Libia , [110] Macedonia del Norte , [66] y Siria , [98] y el tercer grupo minoritario más grande en Kosovo . [75] También forman comunidades importantes en la región de Tracia Occidental de Grecia , la región de Dobruja de Rumania , la región de Akkar en Líbano , así como grupos minoritarios en otros países post-otomanos de los Balcanes y del Medio Oriente. La inmigración masiva de turcos también los llevó a formar el grupo minoritario étnico más grande en Austria , [111] Dinamarca , [112] Alemania , [113] y los Países Bajos . [113] También hay comunidades turcas en otras partes de Europa, así como en América del Norte , Australia y los estados postsoviéticos . Los turcos son el decimotercer grupo étnico más grande del mundo.

Los turcos de Asia Central se establecieron en Anatolia en el siglo XI, a través de las conquistas de los turcos selyúcidas . Esto comenzó la transformación de la región, que había sido una región mayoritariamente de habla griega después de haber sido helenizada previamente , en una región turca musulmana. [114] [115] [116] El Imperio Otomano se expandió a partes de Asia occidental , el sudeste de Europa y el norte de África a lo largo de varios siglos. En los siglos XIX y principios del XX, la persecución de los musulmanes durante la contracción otomana y en el Imperio ruso resultó en una pérdida de vidas a gran escala y una migración masiva a la actual Turquía desde los Balcanes, el Cáucaso y Crimea ; los inmigrantes eran tanto turcos como no turcos, y abrumadoramente musulmanes. [117] El imperio duró hasta el final de la Primera Guerra Mundial, cuando fue derrotado por los Aliados y dividido . Tras la Guerra de Independencia de Turquía , que terminó con la recuperación de gran parte del territorio perdido ante los aliados por parte del Movimiento Nacional Turco , el Movimiento puso fin al Imperio Otomano el 1 de noviembre de 1922 y proclamó la República de Turquía el 29 de octubre de 1923.

Etimología y definición

Etimología

Como etnónimo , la etimología de Turk es aún desconocida. [118] En fuentes chinas , Turk aparece como Tujue ( chino :突厥; Wade–Giles : T'u-chüe ), que se refería a los Göktürks . [119] [120] La primera mención de Turk ( 𐱅𐰇𐰺𐰜 , türü̲k̲ ; o 𐱅𐰇𐰼𐰚 , türk/tẄrk ) en lenguas turcas proviene del Segundo Kanato Turco . [121] En las inscripciones de Orkhon también se menciona kök türü̲k̲ ( 𐰚𐰇𐰚 𐱅𐰇𐰼𐰜 ), posiblemente refiriéndose a los " turcos liderados por Ashina " o "Ashinas y turcos". [122]

Existen varias teorías sobre el origen del etnónimo turco . Se afirma que puede estar relacionado con la referencia de Heródoto ( c.  484  – c.  425 a. C. ) a Targitaos, un rey de los escitas ; [123] sin embargo, Mayrhofer (apud Lincoln) asignó la etimología iraní para Targitaos ( Ταργιτάος ) del antiguo iraní * darga-tavah- , que significa "aquel cuya fuerza es duradera". [124] Durante el siglo I d. C., Pomponio Mela se refiere a los turcos en los bosques al norte del mar de Azov , y Plinio el Viejo enumera a los tircos entre los pueblos de la misma zona. [123] Sin embargo, el arqueólogo inglés Ellis Minns sostuvo que Tyrcae es "una corrección falsa" para Iyrcae / Iyrkai ( Ἱύρκαι ), un pueblo que habitó más allá de Thyssagetae , según Heródoto ( Historias , iv. 22) [125] Hay referencias a ciertos grupos en la antigüedad cuyos nombres podrían haber sido transcripciones extranjeras de Tür(ü)k como Togarma , Turukha / Turuška , Turukku , etc.; pero según el historiador estadounidense Peter B. Golden , si bien es posible cualquier conexión de algunos de estos pueblos antiguos con los turcos, es bastante improbable. [126]

Como palabra en las lenguas turcas, Turk puede significar "fuerte, fuerza, maduro" o "floreciente, en plena fuerza". [127] También puede significar maduro, como en el caso de una fruta, o "en la flor de la vida, joven y vigoroso" en el caso de una persona. [128]

Definición

En el siglo XIX, la palabra Türk se refería a los campesinos de Anatolia . La clase dirigente otomana se identificaba a sí misma como otomanos , no como turcos. [129] [130] A finales del siglo XIX, cuando las clases altas otomanas adoptaron las ideas europeas del nacionalismo , el término Türk adquirió una connotación más positiva. [131]

Durante la época otomana, el sistema millet definía a las comunidades sobre una base religiosa. A principios del siglo XX, los Jóvenes Turcos abandonaron el nacionalismo otomano en favor del nacionalismo turco , al tiempo que adoptaban el nombre de turcos , que finalmente se utilizó en el nombre de la nueva República Turca.

Mustafa Kemal Atatürk definió la nación turca como el “pueblo ( halk ) que estableció la república turca”. Además, “los hechos naturales e históricos que llevaron a la creación ( teessüs ) de la nación turca” fueron “(a) unidad en la existencia política, (b) unidad en la lengua, (c) unidad en la patria, (d) unidad en la raza y el origen ( menşe ), (e) estar históricamente relacionados y (f) estar moralmente relacionados”. [132]

El artículo 66 de la Constitución turca define a un turco como cualquier persona "vinculada al Estado turco a través del vínculo de la ciudadanía ". [133]

Historia

Prehistoria, Edad Antigua y Alta Edad Media

Anatolia fue habitada por primera vez por cazadores-recolectores durante la era Paleolítica , y estuvo habitada por varias civilizaciones como los hattianos [115] y los antiguos pueblos anatolios . [134] [a] Después de la conquista de Alejandro Magno en 334 a. C., el área fue culturalmente helenizada , y hacia el siglo I a. C. se cree generalmente que las lenguas nativas de Anatolia , recién llegadas al área, después de las migraciones indoeuropeas , se extinguieron. [114] [115] [116] [135] [136]

Según historiadores y lingüistas, la lengua proto-turca se originó en Asia central y oriental, [137] potencialmente en la región de Altai-Sayan , Mongolia o Tuva . [138] [139] [140] Inicialmente, los hablantes de proto-turco eran potencialmente cazadores-recolectores y agricultores; más tarde se convirtieron en pastores nómadas . [141] Los grupos turcos tempranos y medievales exhibieron una amplia gama de apariencias físicas y orígenes genéticos tanto de Asia oriental como de Eurasia occidental, en parte a través del contacto a largo plazo con pueblos vecinos como los pueblos iraníes , mongoles , tocarios , urálicos y yeniseos . [142] En Asia central, los primeros textos en lengua turca que sobreviven, encontrados en los monumentos de inscripción Orkhon del siglo VIII , fueron erigidos por los Göktürks en el siglo VI d.C. e incluyen palabras no comunes al turco pero que se encuentran en lenguas no relacionadas del interior de Asia. [143] Aunque los antiguos turcos eran nómadas , comerciaban lana, cuero, alfombras y caballos por grano, seda, madera y verduras, y también tenían grandes estaciones de trabajo del hierro en el sur de las montañas de Altai durante los años 600 d.C. La mayoría de los pueblos turcos eran seguidores del tengrismo , compartiendo el culto al dios del cielo Tengri , aunque también había seguidores del maniqueísmo , el cristianismo nestoriano y el budismo . [144] [123] Sin embargo, durante las conquistas musulmanas , los turcos entraron en el mundo musulmán propiamente dicho como esclavos , el botín de las incursiones y conquistas árabes. [123] Los turcos comenzaron a convertirse al Islam después de la conquista musulmana de Transoxiana a través de los esfuerzos de misioneros , sufíes y comerciantes. Aunque iniciada por los árabes , la conversión de los turcos al Islam se filtró a través de la cultura persa y de Asia Central. Bajo los Omeyas , la mayoría eran sirvientes domésticos, mientras que bajo el Califato Abasí , un número cada vez mayor de ellos fueron entrenados como soldados. [123] En el siglo IX, los comandantes turcos lideraban a los califas .' Las tropas turcas entran en batalla. A medida que el califato abasí declinaba, los oficiales turcos asumieron un mayor poder militar y político al tomar el control o establecer dinastías provinciales con su propio cuerpo de tropas turcas. [123]

Era selyúcida

Tughril I , el jefe turcomano que fundó el Imperio seléucida

Durante el siglo XI, los turcos seléucidas , que fueron influenciados por la civilización persa de muchas maneras, crecieron en fuerza y ​​lograron tomar la provincia oriental del Imperio abasí . En 1055, los seléucidas capturaron Bagdad y comenzaron a hacer sus primeras incursiones en Anatolia . [145] Cuando ganaron la batalla de Manzikert contra el Imperio bizantino en 1071, les abrió las puertas de Anatolia. [146] Aunque étnicamente turcos, los turcos seléucidas apreciaron y se convirtieron en portadores de la cultura persa en lugar de la cultura turca . [147] [148] No obstante, la lengua turca y el Islam fueron introducidos y gradualmente se extendieron por la región y la lenta transición de una Anatolia predominantemente cristiana y de habla griega a una predominantemente musulmana y de habla turca estaba en marcha. [146]

En una situación desesperada, el Imperio bizantino se volvió hacia Occidente en busca de ayuda, poniendo en marcha las súplicas que condujeron a la Primera Cruzada . [149] Una vez que los cruzados tomaron Iznik , los turcos seléucidas establecieron el Sultanato de Rum desde su nueva capital, Konya , en 1097. [146] En el siglo XII, los europeos habían comenzado a llamar a la región de Anatolia Turchia o Turquía , la tierra de los turcos. [150] La sociedad turca en Anatolia estaba dividida en poblaciones urbanas, rurales y nómadas; [151] otras tribus turcomanas (turcomanas) que habían llegado a Anatolia al mismo tiempo que los seléucidas mantuvieron sus costumbres nómadas. [146] Estas tribus eran más numerosas que los selyúcidas y, rechazando el estilo de vida sedentario, se adhirieron a un Islam impregnado de animismo y chamanismo proveniente de sus orígenes esteparios de Asia Central , que luego se mezcló con nuevas influencias cristianas. De este Islam popular y sincrético, con sus aspectos místicos y revolucionarios, surgieron sectas como los alevíes y los bektashis . [146] Además, los matrimonios mixtos entre los turcos y los habitantes locales, así como la conversión de muchos al Islam, también aumentaron la población musulmana de habla turca en Anatolia. [146] [152]

En 1243, en la batalla de Köse Dağ , los mongoles derrotaron a los turcos selyúcidas y se convirtieron en los nuevos gobernantes de Anatolia, y en 1256, la segunda invasión mongola de Anatolia causó una destrucción generalizada. En particular, después de 1277, la estabilidad política dentro de los territorios selyúcidas se desintegró rápidamente, lo que llevó al fortalecimiento de los principados turcomanos en las partes occidental y meridional de Anatolia, llamados " beyliks ". [153]

La era de Beylik

Un mapa de los beyliks independientes en Anatolia a principios del siglo XIV.

Cuando los mongoles derrotaron a los turcos selyúcidas y conquistaron Anatolia , los turcos se convirtieron en vasallos de los ilkhanes , quienes establecieron su propio imperio en la vasta área que se extendía desde el actual Afganistán hasta la actual Turquía . [154] A medida que los mongoles ocupaban más tierras en Asia Menor, los turcos se adentraron más en Anatolia occidental y se establecieron en la frontera selyúcida-bizantina. [154] En las últimas décadas del siglo XIII, los ilkhanes y sus vasallos selyúcidas perdieron el control de gran parte de Anatolia ante estos pueblos turcomanos . [154] Varios señores turcos lograron establecerse como gobernantes de varios principados , conocidos como " beyliks " o emiratos . Entre estos beyliks, a lo largo de la costa del Egeo , de norte a sur, se extendían los beyliks de Karasi , Saruhan , Aydin , Menteşe y Teke . Al interior de Teke se encontraba Hamid y al este de Karasi estaba el beylik de Germiyan .

Al noroeste de Anatolia, alrededor de Söğüt , se encontraba el pequeño y, en esta etapa, insignificante beylik otomano. Estaba cercado al este por otras potencias más importantes como Karaman en Iconio , que gobernaba desde el río Kızılırmak hasta el Mediterráneo . Aunque los otomanos eran solo un pequeño principado entre los numerosos beyliks turcos, y por lo tanto representaban la menor amenaza para la autoridad bizantina, su ubicación en el noroeste de Anatolia, en la antigua provincia bizantina de Bitinia , se convirtió en una posición afortunada para sus futuras conquistas. Los latinos , que habían conquistado la ciudad de Constantinopla en 1204 durante la Cuarta Cruzada , establecieron un Imperio latino (1204-1261), se dividieron los antiguos territorios bizantinos en los Balcanes y el Egeo entre ellos, y obligaron a los emperadores bizantinos a exiliarse en Nicea (actual Iznik ). A partir de 1261, los bizantinos se preocuparon en gran medida por recuperar su control en los Balcanes. [154] Hacia fines del siglo XIII, cuando el poder mongol comenzó a declinar, los jefes turcomanos asumieron una mayor independencia. [155]

Imperio Otomano

El Imperio Otomano fue un imperio turco que duró desde 1299 hasta 1922.
República de Tracia Occidental, Turcos en Kardzali

Bajo su fundador, Osmán I , el beylik nómada otomano se expandió a lo largo del río Sakarya y hacia el oeste en dirección al mar de Mármara . Por lo tanto, la población del oeste de Asia Menor se había convertido en gran parte de habla turca y religión musulmana . [154] Fue bajo su hijo, Orhan I , quien había atacado y conquistado el importante centro urbano de Bursa en 1326, proclamándolo como la capital otomana, que el Imperio otomano se desarrolló considerablemente. En 1354, los otomanos cruzaron a Europa y establecieron un punto de apoyo en la península de Galípoli mientras que al mismo tiempo avanzaban hacia el este y tomaban Ankara . [156] [157] Muchos turcos de Anatolia comenzaron a establecerse en la región que había sido abandonada por los habitantes que habían huido de Tracia antes de la invasión otomana. [158] Sin embargo, los bizantinos no fueron los únicos que sufrieron el avance otomano ya que, a mediados de la década de 1330, Orhan anexó el beylik turco de Karasi . Este avance fue mantenido por Murad I , quien triplicó los territorios bajo su gobierno directo, alcanzando unas 100.000 millas cuadradas (260.000 km2 ) , distribuidas uniformemente en Europa y Asia Menor . [159] Las ganancias en Anatolia fueron igualadas por las de Europa; una vez que las fuerzas otomanas tomaron Edirne ( Adrianópolis ), que se convirtió en la capital del Imperio otomano en 1365, abrieron su camino hacia Bulgaria y Macedonia en 1371 en la Batalla de Maritsa . [160] Con las conquistas de Tracia , Macedonia y Bulgaria, un número significativo de emigrantes turcos se establecieron en estas regiones. [158] Esta forma de colonización turco-otomana se convirtió en un método muy eficaz para consolidar su posición y poder en los Balcanes . Los colonos consistían en soldados, nómadas, agricultores, artesanos y comerciantes , derviches , predicadores y otros funcionarios religiosos y personal administrativo. [161]

En 1453, los ejércitos otomanos, bajo el mando del sultán Mehmed II , conquistaron Constantinopla . [159] Mehmed reconstruyó y repobló la ciudad, y la convirtió en la nueva capital otomana. [162] Después de la caída de Constantinopla , el Imperio otomano entró en un largo período de conquista y expansión con sus fronteras llegando a adentrarse en Europa , Oriente Medio y el norte de África . [163] Selim I expandió drásticamente las fronteras oriental y meridional del imperio en la batalla de Chaldiran y ganó reconocimiento como guardián de las ciudades santas de La Meca y Medina . [164] Su sucesor, Solimán el Magnífico , expandió aún más las conquistas después de capturar Belgrado en 1521 y usar su base territorial para conquistar Hungría y otros territorios de Europa Central, después de su victoria en la batalla de Mohács , así como también empujar las fronteras del imperio hacia el este. [165] Tras la muerte de Solimán, las victorias otomanas continuaron, aunque con menos frecuencia que antes. La isla de Chipre fue conquistada en 1571, lo que reforzó el dominio otomano sobre las rutas marítimas del Mediterráneo oriental . [166] Sin embargo, después de su derrota en la batalla de Viena , en 1683, el ejército otomano se encontró con emboscadas y más derrotas; el Tratado de Karlowitz de 1699 , que otorgó a Austria las provincias de Hungría y Transilvania , marcó la primera vez en la historia en que el Imperio otomano realmente cedió territorio. [167]

La pérdida de casi todos los territorios otomanos durante finales del siglo XIX y principios del XX, y el establecimiento de la República de Turquía , en 1923, produjeron oleadas de refugiados turcos, conocidos como " Muhacirs ", que huyeron de las regiones hostiles de los Balcanes , el Mar Negro , las islas del Egeo , la isla de Chipre , el Sanjak de Alexandretta , Oriente Medio y la Unión Soviética para emigrar a Anatolia y Tracia Oriental .

En el siglo XIX, el imperio comenzó a declinar cuando se produjeron levantamientos etnonacionalistas en todo el imperio. En los siglos XIX y principios del XX, la persecución de los musulmanes durante la contracción otomana y en el Imperio ruso resultó en aproximadamente 5 millones de muertes, [168] [169] con más de 3 millones en los Balcanes; [170] las víctimas incluyeron turcos. [171] De cinco a siete o de siete a nueve millones de refugiados emigraron a la actual Turquía desde los Balcanes , el Cáucaso , Crimea y las islas del Mediterráneo , [172] desplazando el centro del Imperio otomano a Anatolia. [173] Además de un pequeño número de judíos, los refugiados eran abrumadoramente musulmanes; eran personas tanto turcas como no turcas, como circasianos y tártaros de Crimea . [174] [175] Paul Mojzes ha calificado las guerras de los Balcanes de "genocidio no reconocido", en el que múltiples bandos fueron a la vez víctimas y perpetradores. [176]

En 1913, el gobierno del Comité de Unión y Progreso inició un programa de turquificación forzosa de las minorías no turcas. [177] [178] En 1914, estalló la Primera Guerra Mundial y los turcos obtuvieron cierto éxito en Galípoli durante la Batalla de los Dardanelos en 1915. Durante la Primera Guerra Mundial, el gobierno del Comité de Unión y Progreso continuó implementando sus políticas de turquificación, que afectaron a las minorías no turcas, como los armenios durante el genocidio armenio y los griegos durante varias campañas de limpieza étnica y expulsión . [179] [180] [181] [182] [183] ​​En 1918, el gobierno otomano acordó el Armisticio de Mudros con los Aliados .

El Tratado de Sèvres —firmado en 1920 por el gobierno de Mehmet VI— desmanteló el Imperio otomano. Los turcos, bajo el mando de Mustafa Kemal Pasha, rechazaron el tratado y libraron la Guerra de Independencia Turca , que tuvo como resultado el aborto de ese texto, que nunca fue ratificado, [184] y la abolición del Sultanato . Así, el Imperio otomano, que contaba con 623 años de existencia, llegó a su fin. [185]

Era moderna

Gente en el bulevar Anafartalar, Ankara, en la década de 1950

Una vez que Mustafa Kemal dirigió la Guerra de Independencia Turca contra las fuerzas aliadas que ocupaban el antiguo Imperio Otomano , unió a la mayoría musulmana turca y los dirigió con éxito desde 1919 hasta 1922 en el derrocamiento de las fuerzas de ocupación de lo que el Movimiento Nacional Turco consideraba la patria turca. [186] La identidad turca se convirtió en la fuerza unificadora cuando, en 1923, se firmó el Tratado de Lausana y se estableció formalmente la recién fundada República de Turquía . La presidencia de Atatürk estuvo marcada por una serie de reformas políticas y sociales radicales que transformaron a Turquía en una república secular y moderna con igualdad civil y política para las minorías sectarias y las mujeres. [187]

A lo largo de las décadas de 1920 y 1930, los turcos, así como otros musulmanes , de los Balcanes , el Mar Negro , las islas del Egeo , la isla de Chipre , el Sanjak de Alexandretta ( Hatay ), Oriente Medio y la Unión Soviética siguieron llegando a Turquía , la mayoría de los cuales se establecieron en el noroeste urbano de Anatolia. [188] [189] La mayor parte de estos inmigrantes, conocidos como " Muhacirs ", eran los turcos de los Balcanes que se enfrentaron al acoso y la discriminación en sus países de origen. [188] Sin embargo, todavía había restos de una población turca en muchos de estos países porque el gobierno turco quería preservar estas comunidades para que se pudiera mantener el carácter turco de estos territorios vecinos. [190] Una de las últimas etapas de la inmigración de turcos étnicos a Turquía fue entre 1940 y 1990, cuando unos 700.000 turcos llegaron desde Bulgaria. Hoy en día, entre un tercio y un cuarto de la población de Turquía son descendientes de estos inmigrantes. [189]

Distribución geográfica

Zonas tradicionales de asentamiento turco

Pavo

Pueblo turco en las protestas de la República de 2007 en la capital, Ankara, en apoyo del principio del secularismo estatal .

Los turcos étnicos son el grupo étnico más grande de Turquía y su número oscila entre 60 y 65 millones [1] aproximadamente . [2] Debido a las diferentes migraciones históricas turcas a la región, que datan de las conquistas selyúcidas en el siglo XI hasta las continuas migraciones turcas que han persistido hasta nuestros días (especialmente refugiados turcos de países vecinos), existen varios acentos y costumbres que pueden distinguir a los turcos étnicos por subgrupos geográficos. [106] Por ejemplo, los más significativos son los turcos de Anatolia en el núcleo central de la Turquía asiática , cuya cultura fue influyente para subrayar las raíces de la ideología nacionalista turca. [106] También hay tribus turcas nómadas que descienden directamente de Asia Central , como los Yörüks ; [106] los turcos del Mar Negro en el norte cuyo "habla carece en gran medida de la armonía vocálica valorada en otros lugares"; [106] los descendientes de los muhacirs (refugiados turcos) que huyeron de la persecución en los antiguos territorios otomanos en los siglos XIX y principios del XX; [106] y los refugiados más recientes que han seguido huyendo de la discriminación y la persecución desde mediados del siglo XX.

Inicialmente, los muhacirs que llegaron a Tracia Oriental y Anatolia huyeron de antiguos territorios otomanos que habían sido anexados por potencias coloniales europeas (como Francia en Argelia o Rusia en Crimea ); sin embargo, las mayores oleadas de migración étnica turca vinieron de los Balcanes a finales del siglo XIX y principios del XX, cuando las guerras de los Balcanes llevaron a que la mayor parte de la región se independizara del control otomano. [191] Las mayores oleadas de muhacirs vinieron de los Balcanes (especialmente Bulgaria , Grecia , Rumania y Yugoslavia ); sin embargo, un número sustancial también vino de Chipre, [192] el Sanjak de Alexandretta , [192] Oriente Medio (incluyendo Transjordania [192] y Yemen [192] ), el norte de África (como Argelia [193] y Libia [194] ) y la Unión Soviética (especialmente de Meskheti ). [192]

Los turcos que permanecieron en los antiguos territorios otomanos siguieron enfrentándose a la discriminación y la persecución a partir de entonces, lo que llevó a muchos a buscar refugio en Turquía, especialmente los mesjetios turcos deportados por Joseph Stalin en 1944; las minorías turcas en Yugoslavia (es decir, los bosnios turcos , los croatas turcos , los kosovares turcos , los macedonios turcos , los montenegrinos turcos y los serbios turcos ) que huyeron del régimen de Josip Broz Tito en la década de 1950; [195] los turcochipriotas que huyeron de la violencia intercomunitaria chipriota de 1955-74; [196] los turcoiraquíes que huyeron de la discriminación durante el ascenso del nacionalismo árabe en las décadas de 1950 y 1970, seguido de la guerra Irán-Irak de 1980-88; [197] los turcobúlgaros que huyeron de las políticas de bulgarización del llamado " Proceso de Renacimiento " bajo el gobernante comunista Todor Zivkov en la década de 1980; [91] y los kosovares turcos que huyeron de la guerra de Kosovo de 1998-1999. [198]

En la actualidad, entre 15 y 20 millones de turcos que viven en Turquía son descendientes de refugiados de los Balcanes; [199] también hay 1,5 millones de descendientes de Meskheti [200] y más de 600.000 descendientes de Chipre . [201] La República de Turquía sigue siendo una tierra de migración para las personas de etnia turca que huyen de la persecución y las guerras. Por ejemplo, hay aproximadamente 1 millón de turcomanos sirios viviendo en Turquía debido a la actual guerra civil siria . [202]

Chipre

Los turcochipriotas son los turcos étnicos cuyos antepasados ​​turcos otomanos colonizaron la isla de Chipre en 1571. Aproximadamente 30.000 soldados turcos recibieron tierras una vez que se establecieron en Chipre, lo que legó una importante comunidad turca. En 1960, un censo realizado por el gobierno de la nueva República reveló que los turcochipriotas formaban el 18,2% de la población de la isla. [203] Sin embargo, una vez que se produjeron luchas intercomunitarias y tensiones étnicas entre 1963 y 1974 entre los turcochipriotas y los grecochipriotas , conocidas como el " conflicto de Chipre ", el gobierno grecochipriota realizó un censo en 1973, aunque sin la población turcochipriota. Un año después, en 1974, el Departamento de Estadística e Investigación del gobierno chipriota estimó que la población turcochipriota era de 118.000 (o el 18,4%). [204] Un golpe de Estado en Chipre el 15 de julio de 1974 por parte de griegos y grecochipriotas que favorecían la unión con Grecia (también conocido como " Enosis ") fue seguido por una intervención militar de Turquía cuyas tropas establecieron el control turcochipriota sobre la parte norte de la isla. [205] Por lo tanto, los censos realizados por la República de Chipre han excluido a la población turcochipriota que se había establecido en la no reconocida República Turca del Norte de Chipre . [204] Entre 1975 y 1981, Turquía alentó a sus propios ciudadanos a establecerse en el norte de Chipre; un informe de la CIA sugiere que 200.000 de los residentes de Chipre son turcos.

Balcanes

Un turco estándar que habla kosovar

Los turcos étnicos siguen habitando ciertas regiones de Grecia , Macedonia del Norte , Kosovo , Rumania y Bulgaria desde que se establecieron allí por primera vez durante el período otomano. En 2019, la población turca en los Balcanes supera el millón. [206] La mayoría de los turcos balcánicos fueron asesinados o deportados en la persecución musulmana durante la contracción otomana y llegaron a Turquía como muhacirs . [207] [208]

La mayoría de los turcos de Rumelia y los Balcanes son descendientes de colonos otomanos. Sin embargo, la primera oleada significativa de asentamientos turcos de Anatolia en los Balcanes se remonta a la migración masiva de súbditos sedentarios y nómadas del sultán selyúcida Kaykaus II (n. 1237 – m. 1279/80), que había huido a la corte de Miguel VIII Paleólogo en 1262. [209]

Albania

Los albaneses turcos son una de las comunidades turcas más pequeñas de los Balcanes. Una vez que Albania quedó bajo el dominio otomano , la colonización turca fue escasa allí; sin embargo, algunos colonos turcos de Anatolia llegaron entre 1415 y 1430 y recibieron propiedades en timar . [210] Según el censo de 2011, el idioma turco era el sexto idioma más hablado en el país (después del albanés , el griego , el macedonio , el romaní y el arrumano ). [79]

Bosnia y Herzegovina

Los bosnios turcos han vivido en la región desde el dominio otomano de Bosnia y Herzegovina . Por lo tanto, los turcos forman la minoría étnica más antigua del país. [211] La comunidad bosnio-turca disminuyó drásticamente debido a la emigración masiva a Turquía cuando Bosnia y Herzegovina quedó bajo el dominio austrohúngaro . [211]

En 2003, la Asamblea Parlamentaria de Bosnia y Herzegovina aprobó la “Ley de protección de los derechos de los miembros de las minorías nacionales”, que protegía oficialmente las libertades culturales, religiosas, educativas, sociales, económicas y políticas de la minoría turca. [212]

Bulgaria
Porcentaje de personas de etnia turca en Bulgaria por provincia (2011)

Los turcos de Bulgaria forman la comunidad turca más grande de los Balcanes, así como el grupo étnico minoritario más grande de Bulgaria . Según el censo de 2011, forman una mayoría en la provincia de Kardzhali (66,2%) y la provincia de Razgrad (50,02%), así como comunidades importantes en la provincia de Silistra (36,09%), la provincia de Targovishte (35,80%) y la provincia de Shumen (30,29%). Fueron objeto de una limpieza étnica durante la persecución musulmana durante la contracción otomana y posteriormente fueron objeto de persecución durante el proceso de resurgimiento que tenía como objetivo asimilarlos a una identidad búlgara. [207] [213]

Croacia

Los turcocroatas comenzaron a establecerse en la región durante las diversas guerras croata-otomanas . A pesar de ser una pequeña minoría, los turcos se encuentran entre las 22 minorías nacionales oficialmente reconocidas en Croacia. [214]

Grecia
Kosovo

Los turcokosovares son la tercera minoría étnica más numerosa de Kosovo (después de los serbios y los bosnios ). Son mayoría en la ciudad y el municipio de Mamuša .

Montenegro

Los montenegrinos turcos forman el grupo minoritario turco más pequeño de los Balcanes. Comenzaron a establecerse en la región después del gobierno otomano de Montenegro . En 1707 tuvo lugar un acontecimiento histórico que implicó la matanza de los turcos en Montenegro, así como el asesinato de todos los musulmanes. Este primer ejemplo de limpieza étnica aparece en el poema épico La corona de la montaña (1846). [215] Después de la retirada otomana, la mayoría de los turcos restantes emigraron a Estambul e İzmir . [216] Hoy en día, los montenegrinos turcos restantes viven predominantemente en la ciudad costera de Bar .

Macedonia del Norte
La bandera del municipio de Centar Župa en Macedonia del Norte tiene escritura macedonia y turca en su estandarte central.

Los macedonios turcos constituyen la segunda comunidad turca más numerosa de los Balcanes, así como el segundo grupo étnico minoritario más numeroso de Macedonia del Norte . Son mayoría en los municipios de Centar Župa y Plasnica , así como en importantes comunidades de los municipios de Mavrovo y Rostuša , Studeničani , Dolneni , Karbinci y Vasilevo .

Rumania

Los rumanos turcos se concentran en la región norte de Dobruja . El único asentamiento que todavía tiene una población de mayoría turca se encuentra en Dobromir, ubicado en el condado de Constanza . Históricamente, los rumanos turcos también formaban una mayoría en otras regiones, como la isla de Ada Kaleh , que fue destruida e inundada por el gobierno rumano para la construcción de la central hidroeléctrica Iron Gate I.

Serbia

Los serbios turcos han vivido en Serbia desde las conquistas otomanas en la región . Tradicionalmente han vivido en las áreas urbanas de Serbia. En 1830, cuando se le concedió la autonomía al Principado de Serbia , la mayoría de los turcos emigraron como " muhacirs " (refugiados) a la Turquía otomana , y en 1862 casi todos los turcos restantes abandonaron Serbia central , incluidos 3.000 de Belgrado . [217] Hoy en día, la comunidad restante vive principalmente en Belgrado y Sandžak .

Cáucaso

Azerbaiyán

Los azerbaiyanos turcos comenzaron a establecerse en la región durante el gobierno otomano, que duró entre 1578 y 1603. En 1615, el gobernante safávida, Shah Abbas I , consolidó el control de la región y luego deportó a miles de personas de Azerbaiyán. [218] En 1998, todavía había aproximadamente 19.000 turcos viviendo en Azerbaiyán que descendían de los colonos otomanos originales; se distinguen del resto de la sociedad azerí porque practican el Islam sunita (en lugar de la secta chiíta dominante en el país). [219]

Desde la Segunda Guerra Mundial , la comunidad turco-azerbaiyana ha aumentado significativamente debido a la ola masiva de refugiados turcos mesjetios que llegaron durante el régimen soviético .

Georgia
Abjasia

Los abjasios turcos comenzaron a vivir en Abjasia durante el siglo XVI bajo el dominio otomano. [220] Hoy en día, todavía hay turcos que continúan viviendo en la región. [221]

Meskheti

Antes de la conquista otomana de Meskheti en Georgia, cientos de miles de invasores turcos se habían establecido en la región desde el siglo XIII. [222] En ese momento, la ciudad principal, Akhaltsikhe , se menciona en las fuentes con el nombre turco "Ak-sika", o "Fortaleza Blanca". Por lo tanto, esto explica la designación turca actual de la región como "Ahıska". [222] Los líderes locales recibieron el título turco "Atabek", de donde proviene el nombre del siglo XV de uno de los cuatro reinos de lo que había sido Georgia, Samtskhe-Saatabago , "la tierra de los atabek llamada Samtskhe [Meskhetia]". [222] En 1555, los otomanos obtuvieron la parte occidental de Meskheti después del tratado de Paz de Amasya , mientras que los safávidas tomaron la parte oriental. [223] Luego, en 1578, los otomanos atacaron la zona controlada por los safávidas, lo que dio inicio a la guerra otomano-safávida (1578-1590) . Meskheti quedó totalmente incorporada al Imperio otomano en 1639, después de que un tratado firmado con Irán pusiera fin a los intentos iraníes de tomar la región. Con la llegada de más colonizadores turcos, la comunidad mesjetiana turca aumentó significativamente. [224]

Sin embargo, una vez que los otomanos perdieron el control de la región en 1883, muchos mesjetios turcos emigraron de Georgia a Turquía. Las migraciones a Turquía continuaron después de la Guerra Ruso-Turca (1877-1878), seguida de la Revolución Bolchevique (1917), y luego después de que Georgia se incorporara a la Unión Soviética . [224] Durante este período, algunos miembros de la comunidad también se trasladaron a otras fronteras soviéticas, y los que permanecieron en Georgia fueron objeto de las campañas de sovietización . [224] Posteriormente, durante la Segunda Guerra Mundial , la administración soviética inició una deportación masiva de los 115.000 mesjetios turcos restantes en 1944, [225] obligándolos a reasentarse en el Cáucaso y las repúblicas soviéticas de Asia Central. [224]

Así, hoy en día cientos de miles de mesjetios turcos están dispersos por todos los estados postsoviéticos (especialmente en Kazajstán , Azerbaiyán , Rusia , Kirguistán , Uzbekistán y Ucrania ). Además, muchos se han establecido en Turquía y los Estados Unidos . Los intentos de repatriarlos a Georgia dieron lugar a que las autoridades georgianas recibieran solicitudes que abarcaban a 9.350 personas en el plazo de dos años (hasta el 1 de enero de 2010). [226]

Levante

Irak
Una niña turcomana iraquí con un traje tradicional turco.

Los turcos, conocidos comúnmente como turcomanos iraquíes , son el segundo grupo étnico minoritario más grande de Irak (es decir, después de los kurdos ). La mayoría son descendientes de colonos otomanos (por ejemplo, soldados, comerciantes y funcionarios públicos) que fueron traídos a Irak desde Anatolia . [227] Hoy en día, la mayoría de los turcomanos iraquíes viven en una región a la que se refieren como " Turkmeneli ", que se extiende desde el noroeste hasta el este en el centro de Irak, con Kirkuk como su capital cultural.

Históricamente, las migraciones turcas a Irak se remontan al siglo VII, cuando los turcos fueron reclutados en los ejércitos omeyas de Ubayd-Allah ibn Ziyad, seguidos por miles de guerreros turcomanos más que llegaron bajo el gobierno abasí . Sin embargo, la mayoría de estos turcos se asimilaron a la población árabe local. [227] La ​​siguiente migración a gran escala ocurrió bajo el Gran Imperio selyúcida después de la invasión del sultán Tuğrul Bey en 1055. [227] Durante los siguientes 150 años, los turcos selyúcidas colocaron grandes comunidades turcomanas a lo largo de las rutas más valiosas del norte de Irak. [228] Sin embargo, la mayor ola de migraciones turcas ocurrió durante los cuatro siglos de dominio otomano (1535-1919). [227] [229] En 1534, Suleiman el Magnífico aseguró Mosul dentro del Imperio otomano y se convirtió en la provincia principal ( eyalet ) responsable de los distritos administrativos de la región. Los otomanos alentaron la migración desde Anatolia y el asentamiento de los turcos a lo largo del norte de Irak. [230] Después de 89 años de paz, la guerra otomano-safávida (1623-1639) vio a Murad IV recuperar Bagdad y tomar el control permanente sobre Irak, lo que resultó en la afluencia de colonos turcos continuos hasta que el gobierno otomano llegó a su fin en 1919. [229] [228] [231]

Después del establecimiento de la República de Turquía en 1923, los turcomanos iraquíes inicialmente buscaron que Turquía anexara el Vilayet de Mosul . [229] Sin embargo, participaron en las elecciones para la Asamblea Constituyente con la condición de preservar el carácter turco en la administración de Kirkuk y el reconocimiento del turco como idioma oficial de la liwa. [232] Aunque fueron reconocidos como una entidad constitutiva de Irak, junto con los árabes y los kurdos , en la constitución de 1925, a los turcomanos iraquíes se les negó posteriormente este estatus. [229] A partir de entonces, los turcomanos iraquíes se vieron cada vez más discriminados por las políticas de regímenes sucesivos, como la Masacre de Kirkuk de 1923, 1947, 1959 y en 1979 cuando el Partido Baaz discriminó a la comunidad. [229]

Así, la posición de los turcomanos iraquíes ha cambiado de ser históricamente clases administrativas y comerciales del Imperio Otomano a una minoría cada vez más discriminada. [229] Las políticas de arabización y kurdificación han visto a los turcomanos iraquíes expulsados ​​de su tierra natal y, por lo tanto, varios grados de represión y asimilación han variado desde la persecución política y el exilio hasta el terror y la limpieza étnica . [233] En consecuencia, muchos turcomanos iraquíes han buscado refugio en Turquía, mientras que también ha habido una creciente migración a Europa occidental (especialmente Dinamarca , Alemania , los Países Bajos , Suecia y el Reino Unido ), así como Canadá , los Estados Unidos , Australia y Nueva Zelanda .

Egipto

Los egipcios turcos son en su mayoría descendientes de colonos turcos que llegaron durante el gobierno otomano de Egipto (1517-1867 y 1867-1914). Sin embargo, con excepción del gobierno fatimí de Egipto, la región estuvo gobernada desde el período tuluní (868-905) hasta 1952 por una sucesión de individuos que eran de origen turco o que habían sido criados según las tradiciones del estado turco. [234] Por lo tanto, durante el Sultanato mameluco , las fuentes árabes muestran que el período Bahri se refirió a su dinastía como el Estado de los Turcos ( árabe : دولة الاتراك , Dawlat al-Atrāk ; دولة الترك , Dawlat al-Turk ) o el Estado de Turquía ( الدولة التركية , al-Dawla al-Turkiyya ). [235] [236] No obstante, el legado otomano ha sido el más significativo en la preservación de la cultura turca en Egipto, que todavía sigue siendo visible hoy en día. [237]

Jordán
Líbano

Los turcomanos libaneses son los turcos étnicos que constituyen uno de los grupos étnicos del Líbano . El gobierno histórico de varias dinastías turcas en la región vio continuas olas de migración turca al Líbano durante el gobierno tuluní (868-905), el gobierno ijshidí (935-969), el gobierno selyúcida (1037-1194), el gobierno mameluco (1291-1515) y el gobierno otomano (1516-1918). Hoy en día, la mayor parte de la comunidad libanesa turca son descendientes de los colonos turcos otomanos del Líbano desde Anatolia . Sin embargo, con la decadencia de los territorios del Imperio otomano en el siglo XIX, las minorías étnicas turcas de otras partes de los antiguos territorios otomanos encontraron refugio en el Líbano otomano, especialmente los turcos argelinos después de la colonización francesa del norte de África en 1830, [193] y los turcos cretenses en 1897 debido a los disturbios en Grecia.

Palestina

Palestina estuvo bajo el dominio otomano durante más de cuatro siglos, desde 1517 hasta 1922. En consecuencia, muchas familias palestinas tienen orígenes turcos. [238] Sin embargo, la migración turca no se detuvo simplemente después del período otomano. Más bien, durante el dominio británico de Chipre (1878-1960), muchas familias turcochipriotas que luchaban durante la Gran Depresión y sus secuelas se vieron obligadas a casar a sus hijas con árabes en la Palestina británica con la esperanza de que tuvieran una vida mejor allí. [239] Miles de mujeres y niñas turcochipriotas fueron enviadas a Palestina hasta fines de la década de 1950. [240]

Los apellidos turcos en Palestina a menudo terminan con la letra "ji" (por ejemplo, al-Batniji y al-Shorbaji), mientras que otros nombres comunes incluyen al-Gharbawi, Tarzi, Turk, Birkdar, Jukmadar, Radwan, Jasir y al-Jamasi. [238]

En 2022, todavía hay miles de familias palestinas en Gaza que son de origen turco. [238]

Siria

Los turcomanos sirios de habla turca forman el segundo grupo étnico minoritario más grande de Siria (es decir, después de los kurdos ); [98] sin embargo, algunas estimaciones indicaron que si se tienen en cuenta los turcos arabizados que ya no hablan turco, entonces forman colectivamente la minoría étnica más grande del país. [98] La mayoría de los turcomanos sirios son descendientes de colonos turcos de Anatolia que llegaron a la región durante el dominio otomano (1516-1918). Hoy en día, viven principalmente cerca de la frontera entre Siria y Turquía , que se extiende desde las gobernaciones noroccidentales de Idlib y Alepo hasta la gobernación de Raqqa . Muchos también residen en la montaña turcomana cerca de Latakia , la ciudad de Homs y sus alrededores hasta Hama , Damasco y las gobernaciones suroccidentales de Dera'a (en la frontera con Jordania ) y Quneitra (en la frontera con Israel ). [98]

Las migraciones turcas a Siria comenzaron en el siglo XI, especialmente después de que los turcos selyúcidas abrieran el camino para la migración masiva de nómadas turcos una vez que ingresaron al norte de Siria en 1071 y después de que tomaron Damasco en 1078 y Alepo en 1086. [241] En el siglo XII, la dinastía turca Zengid continuó asentando turcomanos en Alepo para enfrentar los ataques de los cruzados . [242] Se produjeron más migraciones una vez que los mamelucos ingresaron a Siria en 1260. Sin embargo, las migraciones turcomanas más grandes ocurrieron después de que el sultán otomano Selim I conquistara Siria en 1516. La migración turca de Anatolia a la Siria otomana fue continua durante casi 400 años, hasta que el gobierno otomano terminó en 1918. [243]

En 1921, el Tratado de Ankara estableció Alexandretta (actual Hatay ) bajo un régimen autónomo bajo el Mandato francés de Siria . El artículo 7 declaró que el idioma turco sería un idioma oficialmente reconocido. [244] Sin embargo, una vez que Francia anunció que concedería la independencia total a Siria, Mustafa Kemal exigió que se le otorgara la independencia a Alexandretta. En consecuencia, se estableció el Estado de Hatay en 1938 y luego se solicitó a Ankara que unificara Hatay con la República de Turquía. Francia aceptó la anexión turca el 23 de julio de 1939. [245]

Posteriormente, las políticas de arabización hicieron que los nombres de las aldeas turcas en Siria fueran rebautizados con nombres árabes y algunas tierras turcomanas fueron nacionalizadas y repobladas con árabes cerca de la frontera turca. [246] Entre 1945 y 1953 se produjo un éxodo masivo de turcomanos sirios, muchos de los cuales se asentaron en el sur de Turquía. [247] Desde la Guerra Civil Siria (2011-presente), muchos turcomanos sirios han sido desplazados internamente y muchos han buscado asilo en Turquía , Jordania , Líbano y el norte de Irak , [248] así como en varios países de Europa occidental [249] y Australia . [93]

Magreb

Los otomanos tomaron el control de Argelia en 1515 y de Túnez en 1534 (pero tomaron el control total de este último en 1574), lo que llevó al asentamiento de turcos en la región, particularmente alrededor de las ciudades costeras. Una vez que estas regiones quedaron bajo el colonialismo francés , los franceses clasificaron a las poblaciones bajo su dominio como "árabes" o "bereberes", a pesar del hecho de que estos países tenían poblaciones diversas, que también estaban compuestas por turcos étnicos y kouloughlis (es decir, personas de origen turco parcial). Jane E Goodman ha dicho que:

Desde el principio, los franceses vieron el norte de África a través de una lente maniquea. Los árabes y los bereberes se convirtieron en las categorías étnicas principales mediante las cuales los franceses clasificaron a la población (Lorcin 1995: 2). Esto ocurrió a pesar del hecho de que una población diversa y fragmentada comprendía no sólo varios grupos tribales árabes y bereberes, sino también turcos, andaluces (descendientes de moros exiliados de España durante las Cruzadas), kouloughlis (descendientes de hombres turcos y mujeres norteafricanas), negros (en su mayoría esclavos o ex esclavos) y judíos. [250]

Argelia

Según el Departamento de Estado de los EE.UU. , "la población de Argelia [es] una mezcla de origen árabe, bereber y turco"; [251] mientras tanto, el Departamento de Asuntos Exteriores de Australia ha informado que la demografía de Argelia (así como la de Túnez ) incluye una "fuerte mezcla turca". [252]

En la actualidad, las familias de ascendencia turca en Argelia siguen practicando la escuela hanafí del Islam (en contraste con los árabes y bereberes étnicos que practican la escuela malikí ); además, muchos conservan sus apellidos de origen turco , que en su mayoría expresan una procedencia u origen étnico turco de Anatolia. [253] [254]

Libia

Los libios turcos forman el segundo grupo étnico minoritario más grande de Libia (es decir, después de los bereberes ) y viven principalmente en Misrata , Trípoli , Zawiya , Bengasi y Derna . [110] Algunos libios turcos también viven en áreas más remotas del país, como el barrio turco de Hay al-Atrak en la ciudad de Awbari . [255] Son descendientes de colonos turcos que fueron alentados a emigrar de Anatolia a Libia durante el dominio otomano que duró entre 1555 y 1911. [256]

Hoy en día, la ciudad de Misrata se considera el "principal centro de la comunidad de origen turco en Libia"; [257] en total, los turcos forman aproximadamente dos tercios (aproximadamente 270.000 [258] ) de los 400.000 habitantes de Misrata. [258] En consecuencia, desde que estalló la guerra civil libia en 2011, Misrata se convirtió en "el bastión de la resistencia" y los libios turcos figuraron prominentemente en la guerra. [194] En 2014, un ex oficial de Gadafi informó al New York Times que la guerra civil era ahora una "lucha étnica" entre tribus árabes (como los zintaníes ) contra las de ascendencia turca (como los misuratíes), así como contra los bereberes y circasianos. [259]

Túnez

La población de Túnez está formada "en su mayoría por personas de ascendencia árabe, bereber y turca". [260] Los turcos tunecinos comenzaron a establecerse en la región en 1534, con unos 10.000 soldados turcos, cuando el Imperio otomano respondió a las llamadas de los habitantes de Túnez que buscaban la ayuda de los turcos debido a los temores de que los españoles invadieran el país. [261] Durante el dominio otomano, la comunidad turca dominó la vida política de la región durante siglos; como resultado, la mezcla étnica de Túnez cambió considerablemente con la continua migración de turcos desde Anatolia , así como otras partes de los territorios otomanos, durante más de 300 años. Además, algunos turcos se casaron con la población local y su descendencia masculina fue llamada " Kouloughlis ". [262]

Diáspora moderna

Europa

La inmigración moderna de turcos a Europa occidental comenzó con los turcochipriotas que migraron al Reino Unido a principios de la década de 1920, cuando el Imperio británico anexó Chipre en 1914 y los residentes de Chipre se convirtieron en súbditos de la Corona. Sin embargo, la migración turcochipriota aumentó significativamente en las décadas de 1940 y 1950 debido al conflicto de Chipre . Por el contrario, en 1944, los turcos que fueron deportados por la fuerza de Meskheti en Georgia durante la Segunda Guerra Mundial , conocidos como los turcos mesjetios , se establecieron en Europa del Este (especialmente en Rusia y Ucrania ). A principios de la década de 1960, la migración a Europa occidental y septentrional aumentó significativamente desde Turquía cuando los " trabajadores invitados " turcos llegaron en virtud de un "Acuerdo de exportación de mano de obra" con Alemania en 1961, seguido de un acuerdo similar con los Países Bajos , Bélgica y Austria en 1964; Francia en 1965; y Suecia en 1967. [263] [264] [265] Más recientemente, los turcos búlgaros , los turcos rumanos y los turcos de Tracia occidental también han emigrado a Europa occidental .

En 1997, el profesor Servet Bayram y la profesora Barbara Seels dijeron que había 10 millones de turcos viviendo en Europa occidental y los Balcanes (excluyendo Chipre y Turquía). [266] Para 2010, Boris Kharkovsky del Centro de Estudios Étnicos y de Ciencias Políticas dijo que había hasta 15 millones de turcos viviendo en la Unión Europea . [267] Según el Dr. Araks Pashayan, 10 millones de "euro-turcos" vivían solo en Alemania , Francia , los Países Bajos y Bélgica en 2012. [268] Sin embargo, también hay comunidades turcas significativas viviendo en Austria , el Reino Unido , Suiza , Italia , Liechtenstein , los países escandinavos y los estados postsoviéticos .

América del norte

En el censo de los Estados Unidos de 2000, 117.575 estadounidenses declararon voluntariamente su origen étnico como turco. [269] Sin embargo, el número real de estadounidenses de origen turco es considerablemente mayor y la mayoría elige no declarar su origen étnico. Por lo tanto, se ha considerado que los estadounidenses de origen turco son una comunidad "difícil de contar". [270] En 1996, el profesor John J. Grabowski había estimado que el número de turcos era de 500.000. [271] Para 2009, las instituciones oficiales situaron el número entre 850.000 y 900.000; sin embargo, las organizaciones no gubernamentales turcas en los EE. UU. habían afirmado que había al menos 3 millones de turcos en los EE. UU. [10] Más recientemente, en 2012, el Secretario de Comercio de los EE. UU. , John Bryson , declaró que la comunidad turcoamericana superaba el millón. [8] Mientras tanto, en 2021, el senador Brian Feldman dijo que había "más de 2 millones de estadounidenses de origen turco". [9] La mayor concentración de estadounidenses de origen turco se encuentra en la ciudad de Nueva York y Rochester, Nueva York ; Washington, DC ; y Detroit, Michigan . Además, los turcos de Carolina del Sur son una comunidad anglicanizada y aislada que se identifica como turca en el condado de Sumter, donde han vivido durante más de 200 años. [272]

En cuanto a la comunidad turco-canadiense , Statistics Canada informa que 63.955 canadienses en el censo de 2016 enumeraron el turco como origen étnico, incluidos aquellos que enumeraron más de un origen. [273] Sin embargo, el embajador de Canadá en Turquía, Chris Cooter, dijo que había más de 100.000 canadienses turcos en 2018. [34] La mayoría vive en Ontario , principalmente en Toronto , y también hay una comunidad turca considerable en Montreal, Quebec .

Oceanía

Una notable escala de migración turca a Australia comenzó a fines de la década de 1940 cuando los turcochipriotas comenzaron a abandonar la isla de Chipre por razones económicas y luego, durante el conflicto de Chipre , por razones políticas, lo que marcó el comienzo de una tendencia de inmigración turcochipriota a Australia. [274] La comunidad turcochipriota era la única musulmana aceptable bajo la Política de Australia Blanca ; [275] muchos de estos primeros inmigrantes encontraron trabajo en fábricas, en los campos o construyendo infraestructura nacional. [276] En 1967, los gobiernos de Australia y Turquía firmaron un acuerdo para permitir que los ciudadanos turcos inmigraran a Australia. [277] Antes de este acuerdo de reclutamiento, había menos de 3000 personas de origen turco en Australia. [278] Según la Oficina Australiana de Estadísticas , casi 19.000 inmigrantes turcos llegaron entre 1968 y 1974. [277] Procedían en gran medida de zonas rurales de Turquía, aproximadamente el 30% eran trabajadores cualificados y el 70% no cualificados. [279] Sin embargo, esto cambió en la década de 1980, cuando el número de turcos cualificados que solicitaban entrar en Australia había aumentado considerablemente. [279] Durante los siguientes 35 años, la población turca aumentó a casi 100.000. [278] Más de la mitad de la comunidad turca se instaló en Victoria , principalmente en los suburbios del noroeste de Melbourne . [278] Según el censo australiano de 2006 , 59.402 personas afirmaron tener ascendencia turca; [280] Sin embargo, esto no refleja fielmente la comunidad turca australiana , ya que se estima que entre 40.000 y 120.000 turcochipriotas [281] [282] [283] [284] y entre 150.000 y 200.000 turcos continentales [285] [286] viven en Australia. Además, también ha habido turcos étnicos que han emigrado a Australia desde Bulgaria , [287] Grecia , [288] Irak , [289] y Macedonia del Norte . [288]

Estados postsoviéticos

Debido a la deportación ordenada de más de 115.000 turcos mesjetios de su tierra natal en 1944, durante la Segunda Guerra Mundial , la mayoría se estableció en los estados postsoviéticos del Cáucaso y Asia Central . [225] Según el censo soviético de 1989 , que fue el último censo soviético, 106.000 turcos mesjetios vivían en Uzbekistán , 50.000 en Kazajstán y 21.000 en Kirguistán . [225] Sin embargo, en 1989, los turcos mesjetios que se habían establecido en Uzbekistán se convirtieron en el objetivo de un pogromo en el valle de Fergana , que era el principal destino de los deportados turcos mesjetios, después de un levantamiento del nacionalismo por parte de los uzbekos . [225] Los disturbios habían dejado cientos de turcos muertos o heridos y casi 1.000 propiedades destruidas; por lo tanto, miles de turcos mesjetios se vieron obligados a un nuevo exilio . [225] Las autoridades soviéticas registraron a muchos turcos mesjetios como pertenecientes a otras nacionalidades como " azeríes ", " kazajos ", " kirguís " y " uzbekos ". [225] [290]

Cultura

Idioma

Mustafa Kemal presenta el alfabeto turco moderno a la gente de Kayseri en 1928

Según las variantes geográficas, los turcos étnicos hablan varios dialectos del idioma turco . A fecha de 2021, el turco sigue siendo "la lengua túrquica más grande y vigorosa , hablada por más de 80 millones de personas". [291]

Históricamente, el turco otomano era el idioma oficial y la lengua franca en todos los territorios otomanos y el alfabeto turco otomano utilizaba la escritura persa-árabe. Sin embargo, los intelectuales turcos intentaron simplificar el lenguaje escrito durante el auge del nacionalismo turco en el siglo XIX. [292]

En el siglo XX se llevaron a cabo reformas lingüísticas intensivas; la más importante de ellas fue que en 1928 Mustafa Kemal cambió la escritura a un alfabeto turco moderno basado en el latín . [293] Desde entonces, el organismo regulador que ha liderado las actividades de reforma ha sido la Asociación de la Lengua Turca , fundada en 1932. [291]

El turco estándar moderno se basa en el dialecto de Estambul . [294] Sin embargo, la variación dialectal persiste, a pesar de la influencia niveladora del estándar utilizado en los medios de comunicación y el sistema educativo turco desde la década de 1930. [295] Los términos ağız o şive a menudo se refieren a los diferentes tipos de dialectos turcos.

  Países donde el turco es lengua oficial
  Países donde se reconoce como lengua minoritaria
  Países donde está reconocida como lengua minoritaria y cooficial en al menos un municipio

Estatus oficial

Hoy en día, el turco moderno se utiliza como idioma oficial de Turquía y Chipre del Norte . También es un idioma oficial en la República de Chipre (junto con el griego ). [296] En Kosovo , el turco es reconocido como idioma oficial en los municipios de Prizren , Mamusha , Gjilan , Mitrovica , Pristina y Vushtrri , [297] mientras que en el resto del país se reconoce como idioma minoritario . [291] De manera similar, en Macedonia del Norte el turco es un idioma oficial donde forman al menos el 20% de la población (que incluye el municipio de Plasnica , el municipio de Centar Župa y el municipio de Mavrovo y Rostuša ), [298] mientras que en el resto del país sigue siendo solo un idioma minoritario. [291] Irak reconoce al turco como idioma oficial en todas las regiones donde los turcos constituyen la mayoría de la población, [299] y como idioma minoritario en el resto del país. [291] En varios países, el turco está oficialmente reconocido como lengua minoritaria únicamente, entre ellos Bosnia y Herzegovina , [300] Croacia , [301] [302] y Rumania . [291] [303] Sin embargo, en Grecia el derecho a utilizar la lengua turca sólo se reconoce en Tracia occidental ; las minorías considerables y de larga data en otras partes del país (es decir, Rodas y Kos ) no se benefician de este mismo reconocimiento. [304]

También hay varias naciones post-otomanas que no reconocen oficialmente el idioma turco pero otorgan a las minorías turcas el derecho de estudiar en su propio idioma (junto con el estudio obligatorio del idioma oficial del país); esto se practica en Bulgaria [305] y Túnez . [306]

Millones de inmigrantes turcos y sus descendientes en Europa occidental también utilizan diversas variantes del turco , sin embargo, no existe un reconocimiento oficial en estos países. [291]

Dialectos turcos

Hay tres grupos dialectales principales del turco de Anatolia que se hablan en Turquía : el dialecto de Anatolia occidental (aproximadamente al oeste del Éufrates ), el dialecto de Anatolia oriental (al este del Éufrates) y el grupo de Anatolia nororiental, que comprende los dialectos de la costa oriental del Mar Negro, como Trabzon , Rize y los distritos litorales de Artvin . [307] [308]

Los dialectos turcos de los Balcanes, también llamados dialectos turcos de Rumelia, se dividen en dos grupos principales: "turco rumeliano occidental" y "turco rumeliano oriental". [309] Los dialectos occidentales se hablan en Macedonia del Norte , Kosovo , Bulgaria occidental , norte de Rumania , Bosnia y Albania . Los dialectos orientales se hablan en Grecia , noreste/sur de Bulgaria y sureste de Rumania. [309] Esta división sigue aproximadamente una frontera entre el oeste y el este de Bulgaria, que comienza al este de Lom y continúa hacia el sur hasta el este de Vratsa , Sofía y Samokov , y gira hacia el oeste llegando al sur de Kyustendil cerca de las fronteras con Serbia y Macedonia del Norte. [309] Los dialectos orientales carecen de algunas de las peculiaridades fonéticas que se encuentran en el área occidental; por lo tanto, sus dialectos son cercanos a los dialectos de Anatolia central. Los dialectos turcos hablados cerca de la región occidental del Mar Negro (por ejemplo, Ludogorie , Dobruja y Besarabia ) muestran analogías con los dialectos del Mar Negro del noreste de Anatolia. [309]

El dialecto turco chipriota mantuvo características de las respectivas variedades locales de los colonos otomanos que en su mayoría vinieron de la región de Konya-Antalya-Adana; [309] además, el turco chipriota también fue influenciado por el griego chipriota . [309] Hoy en día, las variedades habladas en el norte de Chipre están cada vez más influenciadas por el turco estándar. El dialecto turco chipriota está siendo expuesto al turco estándar cada vez más a través de la inmigración desde Turquía , los nuevos medios de comunicación y las nuevas instituciones educativas. [310]

Señal de tráfico bilingüe (turco y árabe) en Irak

Los dialectos turcos iraquíes tienen similitudes con ciertos dialectos del sudeste de Anatolia en la región de Urfa y Diyarbakır . [311] Algunos lingüistas han descrito los dialectos turcos iraquíes como un " anatolio " [312] o un " dialecto de Anatolia oriental ". [313] Históricamente, el turco iraquí estuvo influenciado por el turco otomano y el vecino túrquico azerbaiyano . [314] Sin embargo, el turco de Estambul es ahora un idioma de prestigio que ejerce una profunda influencia en sus dialectos. [315] Por lo tanto, la sintaxis del turco iraquí difiere marcadamente de las variedades irano-turcas vecinas, [315] y comparte características que son similares con los dialectos turcos en Turquía. [316] En conjunto, los dialectos turcos iraquíes también muestran similitudes con el turco chipriota y el turco balcánico con respecto a la modalidad . [317] El idioma escrito de los turcomanos iraquíes se basa en el turco de Estambul utilizando el alfabeto turco moderno . [318]

El dialecto turco mesjetiano se hablaba originalmente en Georgia hasta que la comunidad turca mesjetiana fue deportada por la fuerza y ​​luego dispersada por Turquía, Rusia , Asia Central , Azerbaiyán , Ucrania y los Estados Unidos . [319] Hablan un dialecto del turco de Anatolia oriental , que proviene de las regiones de Kars , Ardahan y Artvin . [320] El dialecto turco mesjetiano también ha tomado prestado de otros idiomas (incluidos el azerbaiyano , el georgiano , el kazajo , el kirguís , el ruso y el uzbeko ), con los que los turcos mesjetios han estado en contacto durante el gobierno ruso y soviético . [320]

Los dialectos turcos sirios se hablan en todo el país. En Alepo , Tell Abyad , Raqqa y Bayırbucak se hablan dialectos del sudeste de Anatolia (comparables a Kilis , Antep , Urfa , Hatay y Yayladağı ). [321] En Damasco se habla turco con un dialecto yörük . [321] Actualmente, el turco es el tercer idioma más utilizado en Siria (después del árabe y el kurdo ). [322]

Religión

La Mezquita Azul de Estambul , Turquía , es un ejemplo de la arquitectura imperial otomana.
El Hala Sultan Tekke en Larnaca , Chipre , es un ejemplo de arquitectura provincial otomana. Como lugar de descanso de Umm Haram , es uno de los lugares más sagrados del Islam y un importante lugar de peregrinación para la comunidad turcochipriota, en su mayoría secular .

La mayoría de las personas étnicamente turcas son musulmanes practicantes o no practicantes que siguen las enseñanzas de la escuela hanafí del Islam sunita . [82] Forman la comunidad musulmana más grande de Turquía y el norte de Chipre , así como los grupos musulmanes más grandes de Austria , [323] Bulgaria , [324] República Checa , [325] Dinamarca , [326] Alemania , [327] Liechtenstein , [328] los Países Bajos , [327] Rumania [329] y Suiza . [323] Además de los turcos sunitas, hay turcos alevíes cuyas tradiciones islámicas locales se han basado en Anatolia , así como los bektashis tradicionalmente centrados en Anatolia y los Balcanes . [330]

En general, se considera que el "islam turco" es "más moderado y pluralista" que en otras sociedades islámicas de Oriente Medio. [331] Históricamente, los movimientos sufíes turcos promovieron formas liberales del islam; [332] por ejemplo, los grupos y pensadores humanistas turcos, como los mevlevis ( derviches giratorios que siguen a Rumi ), los bektashis y Yunus Emre enfatizaron la fe por encima de la práctica del islam. [332] Durante este ambiente tolerante bajo los turcos selyúcidas, más tribus turcas que llegaron a Anatolia durante el siglo XIII encontraron la versión sufí liberal del islam más cercana a sus tradiciones chamánicas y optaron por preservar algo de su cultura (como la danza y la música). [332] Durante el último período otomano, las políticas Tanzimat introducidas por la intelectualidad otomana fusionaron el islam con reformas de modernización; esto fue seguido por las reformas secularistas de Atatürk en el siglo XX. [331]

En consecuencia, también hay muchos musulmanes turcos no practicantes que tienden a ser políticamente seculares . Por ejemplo, en Chipre, los turcochipriotas son generalmente muy seculares y solo asisten a las mezquitas en ocasiones especiales (como bodas, funerales y reuniones comunitarias). [333] Aun así, el Hala Sultan Tekke en Larnaca , que es el lugar de descanso de Umm Haram , se considera uno de los lugares más sagrados del Islam y sigue siendo un importante lugar de peregrinación también para la comunidad turcochipriota secular. [334] De manera similar, en otras áreas urbanas del Levante , como en Irak , la minoría turca es principalmente secular, habiendo internalizado la interpretación secularista de los asuntos estatales y religiosos practicada en la República de Turquía desde su fundación en 1923. [335]

La mezquita neootomana Westermoskee de Ámsterdam es la más grande de los Países Bajos y atiende principalmente a la comunidad turco-holandesa .

En el norte de África , las minorías turcas se han diferenciado tradicionalmente de la población árabe-bereber que sigue la escuela malikí ; esto se debe a que los turcos han seguido las enseñanzas de la escuela hanafí que fue traída a la región por sus antepasados ​​durante el dominio otomano. [336] De hecho, las mezquitas turco-otomanas de la región a menudo se distinguen por minaretes octogonales y con forma de lápiz que se construyeron de acuerdo con las tradiciones del rito hanafí. [337] [338]

La tradición de construir mezquitas en estilo otomano (es decir, en el estilo imperial basado en las mezquitas de Estambul o en los estilos provinciales) ha continuado hasta nuestros días, tanto en áreas tradicionales de asentamiento (por ejemplo, en Turquía, los Balcanes, Chipre y otras partes del Levante), así como en Europa occidental y América del Norte , donde hay importantes comunidades de inmigrantes. [339]

Desde la década de 1960, "turco" incluso fue visto como sinónimo de " musulmán " en países como Alemania, porque se creía que el Islam tenía un "carácter turco" específico y un estilo arquitectónico visual. [340]

Artes y arquitectura

Con su arquitectura tradicional turca, el distrito de Odunpazarı en Eskişehir es un sitio tentativo de Patrimonio Mundial de la UNESCO . [341]

La arquitectura turca alcanzó su apogeo durante el período otomano . La arquitectura otomana , influenciada por la arquitectura seléucida , bizantina e islámica , llegó a desarrollar un estilo propio. [342] En general, la arquitectura otomana ha sido descrita como una síntesis de las tradiciones arquitectónicas del Mediterráneo y Oriente Medio. [343]

A medida que Turquía se transformó exitosamente del antiguo Imperio Otomano basado en la religión en un estado-nación moderno con una separación muy fuerte del estado y la religión, siguió un aumento en los modos de expresión artística. Durante los primeros años de la república, el gobierno invirtió una gran cantidad de recursos en bellas artes; como museos, teatros, casas de ópera y arquitectura. Diversos factores históricos juegan papeles importantes en la definición de la identidad turca moderna. La cultura turca es un producto de los esfuerzos por ser un estado occidental "moderno", manteniendo al mismo tiempo los valores religiosos e históricos tradicionales. [344] La mezcla de influencias culturales se dramatiza, por ejemplo, en la forma de los "nuevos símbolos del choque y entrelazamiento de culturas" representados en las obras de Orhan Pamuk , ganador del Premio Nobel de Literatura de 2006. [345] La música tradicional turca incluye música folclórica turca (Halk müziği), Fasıl y música clásica otomana (Sanat müziği) que se origina en la corte otomana. [346] La música turca contemporánea incluye la música pop turca , el rock y los géneros de hip hop turco . [346]

Ciencia

El gasto de Turquía en investigación y desarrollo como porcentaje del PIB ha aumentado del 0,47% en 2000 al 1,40% en 2021. [347] Turquía ocupa el puesto 16 en el mundo en términos de producción de artículos en revistas científicas y técnicas, y el 35 en Nature Index . [348] [349] La oficina de patentes turca ocupa el puesto 21 a nivel mundial en solicitudes de patentes en general y el tercero en solicitudes de diseño industrial. La gran mayoría de los solicitantes de la oficina de patentes turca son residentes turcos. En todas las oficinas de patentes a nivel mundial, los residentes turcos ocupan el puesto 21 en solicitudes de patentes en general . [350] En 2023, Turquía ocupó el puesto 39 en el mundo y el cuarto entre su grupo de ingresos medios altos en el Índice de Innovación Global . [351] Fue uno de los países con un aumento notable en la última década. [352]

Contemporary Turkish scientists include Aziz Sancar, who won the Nobel Prize in Chemistry for his work on how cells repair damaged DNA.[353] He is one of two Turkish Nobel laureates and the first in the sciences. Immunologists Uğur Şahin and Özlem Türeci founded BioNTech, which is the company that developed one of the first efficacious vaccines against COVID-19.[354] Erdal Arıkan invented polar codes,[355] which is a key component of 5G technologies.[356][357] Mathematician Cahit Arf is known for Hasse–Arf theorem and Arf invariant.[358][359] Physician Hulusi Behçet discovered Behçet's disease.[360] Other contemporary scientists include neurologist Gazi Yaşargil,[361] physicists Feza Gürsey[362] and Behram Kurşunoğlu,[363] and astrophysicists Burçin Mutlu-Pakdil[364] and Feryal Özel.[365]

Genetics

Turkish genomic variation, along with several other Western Asian populations, looks most similar to genomic variation of South European populations such as southern Italians.[366] Data from ancient DNA – covering the Paleolithic, the Neolithic, and the Bronze Age periods – showed that Western Asian genomes, including Turkish ones, have been greatly influenced by early agricultural populations in the area; later population movements, such as those of Turkic speakers, also contributed.[366]

A 2014 whole genome sequencing study of Turkish genetics (on 16 individuals) concluded that the Turkish population forms a cluster with Southern European/Mediterranean populations, and the predicted contribution from ancestral East Asian populations (presumably Central Asian) is 21.7%.[367] However, that is not a direct estimate of a migration rate, due to reasons such as unknown original contributing populations.[367] Moreover, the genetic variation of various populations in Central Asia "has been poorly characterized"; Western Asian populations may also be "closely related to populations in the east".[366] Meanwhile, Central Asia is home to numerous populations that "demonstrate an array of mixed anthropological features of East Eurasians (EEA) and West Eurasians (WEA)"; two studies showed Uyghurs have 40-53% ancestry classified as East Asian, with the rest being classified as European.[368] A 2006 study suggested that the true Central Asian contributions to Anatolia was 13% for males and 22% for females (with wide ranges of confidence intervals), and the language replacement in Turkey and Azerbaijan might not have been in accordance with the elite dominance model.[369]

Another study in 2021, which looked at whole-genomes and whole-exomes of 3,362 unrelated Turkish samples, resulted in establishing the first Turkish variome and found extensive admixture between South East Europeans, people from the Caucasus, Middle Eastern people, and other European populations in line with history of Turkey.[370] Moreover, significant number of rare genome and exome variants were unique to modern-day Turkish population.[370] Neighbouring populations in East and West, and Tuscan people in Italy were closest to Turkish population in terms of genetic similarity.[370] Central Asian contribution to maternal, paternal, and autosomal genes were detected, consistent with the historical migration and expansion of Oghuz Turks from Central Asia.[370] The authors speculated that the genetic similarity of the modern-day Turkish population with modern-day European populations might be due to spread of neolithic Anatolian farmers into Europe, which impacted the genetic makeup of modern-day European populations.[370] Moreover, the study found no clear genetic separation between different regions of Turkey, leading authors to suggest that recent migration events within Turkey resulted in genetic homogenization.[370] A 2022 study, which looked at modern-day populations and more than 700 ancient genomes from Southern Europe and West Asia covering a period of 11,000 years, found that Turkish people carry the genetic legacy of "both ancient people who lived in Anatolia for thousands of years covered by our study and people coming from Central Asia bearing Turkic languages."[371]

See also

Notes

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    • Gibney & Hansen 2005, p. 437: ‘Muslims had been the majority in Anatolia, the Crimea, the Balkans, and the Caucasus and a plurality in southern Russia and sections of Romania. Most of these lands were within or contiguous with the Ottoman Empire. By 1923, “only Anatolia, eastern Thrace, and a section of the southeastern Caucasus remained to the Muslim land....Millions of Muslims, most of them Turks, had died; millions more had fled to what is today Turkey. Between 1821 and 1922, more than five million Muslims were driven from their lands. Five and one-half million Muslims died, some of them killed in wars, others perishing as refugees from starvation and disease” (McCarthy 1995, 1). Since people in the Ottoman Empire were classified by religion, Turks, Albanians, Bosnians, and all other Muslim groups were recognized—and recognized themselves—simply as Muslims. Hence, their persecution and forced migration is of central importance to an analysis of “Muslim migration.”’
    • Karpat 2001, p. 343: "The main migrations started from Crimea in 1856 and were followed by those from the Caucasus and the Balkans in 1862 to 1878 and 1912 to 1916. These have continued to our day. The quantitative indicators cited in various sources show that during this period a total of about 7 million migrants from Crimea, the Caucasus, the Balkans, and the Mediterranean islands settled in Anatolia. These immigrants were overwhelmingly Muslim, except for a number of Jews who left their homes in the Balkans and Russia in order to live in the Ottoman lands. By the end of the century the immigrants and their descendants constituted some 30 to 40 percent of the total population of Anatolia, and in some western areas their percentage was even higher." ... "The immigrants called themselves Muslims rather than Turks, although most of those from Bulgaria, Macedonia, and eastern Serbia descended from the Turkish Anatolian stock who settled in the Balkans in the fifteenth and sixteenth centuries."
    • Karpat 2004, pp. 5–6: "Migration was a major force in the social and cultural reconstruction of the Ottoman state in the nineteenth century. While some seven to nine million, mostly Muslim, refugees from lost territories in the Caucasus, Crimea, Balkans and Mediterranean islands migrated to Anatolia and Eastern Thrace, during the last quarter of the nineteenth and the early part of the twentieth centuries..."
    • Pekesen 2012: "The immigration had far-reaching social and political consequences for the Ottoman Empire and Turkey." ... "Between 1821 and 1922, some 5.3 million Muslims migrated to the Empire.50 It is estimated that in 1923, the year the republic of Turkey was founded, about 25 per cent of the population came from immigrant families.51"
    • Biondich 2011, p. 93: "The road from Berlin to Lausanne was littered with millions of casualties. In the period between 1878 and 1912, as many as two million Muslims emigrated voluntarily or involuntarily from the Balkans. When one adds those who were killed or expelled between 1912 and 1923, the number of Muslim casualties from the Balkan far exceeds three million. By 1923 fewer than one million remained in the Balkans"
    • Armour 2012, p. 213: "To top it all, the Empire was host to a steady stream of Muslim refugees. Russia between 1854 and 1876 expelled 1.4 million Crimean Tartars, and in the mid-1860s another 600,000 Circassians from the Caucasus. Their arrival produced further economic dislocation and expense."
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    • Lee 2023, p. 4: "It should also be noted that even the early Turkic peoples, including the Tiele and the Türks, were made up of heterogeneous elements. Importantly, DNA studies demonstrate that the expansion process of the Turkic peoples involved the Turkicization of various non-Turkic-speaking groups. The “Turks” intermixed with and Turkicized various indigenous groups across Eurasia: Uralic hunter-gatherers in northern Eurasia; Mongolic nomads in Mongolia; Indo-European-speaking nomads and sedentary populations in Xinjiang, Transoxiana, Iran, Kazakhstan, and South Siberia; and Indo-European elements (the Byzantine subjects, among others) in Anatolia and the Balkans.11"
    • Findley 2005, p. 18: "Moreover, Turks do not all physically look alike. They never did. The Turks of Turkey are famous for their range of physical types. Given the Turks' ancient Inner Asian origins, it is easy to imagine that they once presented a uniform Mongoloid appearance. Such traits seem to be more characteristic in the eastern Turkic world; however, uniformity of type can never have prevailed there either. Archeological evidence indicates that Indo-Europeans, or certainly Europoid physical types, inhabited the oases of the Tarim basin and even parts of Mongolia in ancient times. In the Tarim basin, persistence of these former inhabitants' genes among the modern Uyghurs is both observable and scientifically demonstrable.32 Early Chinese sources describe the Kirghiz as blue-eyed and blond or red-haired. The genesis of Turkic ethnic groups from earliest times occurred in confederations of diverse peoples. As if to prove the point, the earliest surviving texts in Turkic languages are studded with terms from other languages."
    • Golden, Peter B. (25 July 2018). "The Ethnogonic Tales of the Türks". The Medieval History Journal. 21 (2): 291–327. doi:10.1177/0971945818775373. ISSN 0971-9458. S2CID 166026934."Some DNA tests point to the Iranian connections of the Ashina and Ashide,133 highlighting further that the Turks as a whole 'were made up of heterogeneous and somatically dissimilar populations'.134 Geographically, the accounts cover the regions of Inner Mongolia, Gansu, Xinjiang, the Yenisei zone and the Altay, regions with Turkic, Indo-European (Iranian [Saka] and Tokharian), Yeniseic, Uralic and other populations. Wusun elements, like most steppe polities of an ethno-linguistic mix, may have also played a substratal role."
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Bibliography

Further reading

External links