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El nacionalismo turco ( turco : Türk milliyetçiliği ) es una ideología política que promueve y glorifica al pueblo turco, ya sea como definición nacional o étnica . El nacionalismo turco está asociado con la turquificación como una serie de prácticas culturales y lingüísticas para promover la lengua y la cultura turcas . También tiene una relación complicada con el Islam , el panturquismo y el turanismo .
Tras la caída del Imperio Otomano , Mustafa Kemal Atatürk llegó al poder. Introdujo una reforma lingüística con el objetivo de "limpiar" la lengua turca de influencias extranjeras (principalmente árabe y persa). [4] También promovió la Tesis de Historia Turca en los círculos políticos y educativos turcos desde la década de 1930. A los investigadores turcos de la época, como Hüseyin Cahit Yalçın y Rıfat Osman Bey, también se les ocurrió la idea de que los primeros sumerios eran prototurcos. [5]
Los primeros nacionalistas turcos eran típicamente seculares y a menudo estaban influenciados por Ziya Gökalp (1876-1924). [6] Gökalp apuntaba a la turquificación del Islam; que el Corán debería traducirse del árabe al turco y que el adhan debería recitarse en turco en lugar del árabe de los minaretes . [6] Durante los primeros años de la república, las tradiciones religiosas no eran importantes y los nacionalistas turcos estaban mucho más abiertos a la occidentalización de la sociedad turca. [6]
Las ideologías asociadas con el nacionalismo turco incluyen el panturquismo o turanismo (una forma de esencialismo étnico o racial o misticismo nacional ), la síntesis turco-islámica (que combina el nacionalismo turco con la identidad islámica), el anatolianismo (que considera a la nación turca como una entidad separada que desarrollado después de la conquista selyúcida de Anatolia en el siglo XI), y el kemalismo nacionalista cívico y secular (que define a los " turcos " como la identidad nacional del pueblo de Turquía ). [7] El término " ultranacionalismo " se utiliza a menudo para describir el nacionalismo turco. [8]
Implementada por Atatürk , la ideología fundacional de la República de Turquía presenta el nacionalismo ( en turco : milliyetçilik ) como uno de sus seis principios.
La revolución kemalista tenía como objetivo crear un Estado nación a partir de los restos del Imperio Otomano , multirreligioso y multiétnico . El nacionalismo kemalista tiene su origen en las teorías del contrato social , especialmente en los principios nacionalistas cívicos defendidos por Jean-Jacques Rousseau y su Contrato Social . La percepción kemalista del contrato social se vio afectada por la disolución del Imperio Otomano , que se percibió como producto del fracaso del sistema otomano " Millet " y de la ineficaz política del otomanismo . El nacionalismo kemalista, tras experimentar el colapso del Imperio Otomano, definió el contrato social como su "ideal supremo". [ cita necesaria ]
En la década de 1930, el kemalismo se convirtió en una ideología estatal omnicomprensiva basada en los dichos y escritos de Atatürk. La definición kemalista de nacionalidad se integró al artículo 66 de la Constitución de la República de Turquía. Legalmente, todo ciudadano se define como turco, independientemente de su origen étnico o religión. La ley de nacionalidad turca establece que sólo se le puede privar de su nacionalidad mediante un acto de traición. [9]
El nacionalismo kemalista cree en el principio de que el Estado turco es un todo indivisible que comprende su territorio y su pueblo, que se define como la "unidad del Estado".
El nacionalismo "turanista" comenzó con la Sociedad Turaniana fundada en 1839, seguida en 1908 por la Sociedad Turca, que más tarde se convirtió en los Hogares Turcos [10] y finalmente se expandió para incluir ideologías como el panturanismo y el panturquismo .
El panturquismo ( turco : Türkçülük o Pan-Türkizm ), como afirmó en su libro Principios del turkismo , también formaba parte de la visión nacionalista de Ziya Gökalp , a la que llamó "turquismo", como ideal de unidad de los pueblos turcos. . [11]
La Revolución de los Jóvenes Turcos , que derrocó al sultán Abdul Hamid II , llevó a los nacionalistas turcos al poder en el Imperio Otomano , lo que finalmente condujo al control de los Tres Pashas sobre el último gobierno otomano. [12] [13]
El anatolianismo ( turco : Anadoluculuk ) toma como punto de partida que la principal fuente de la cultura turca debería ser Anatolia ( Anadolu ), y la base principal de este pensamiento es que el pueblo turco había construido una nueva civilización en Anatolia después de 1071 cuando ganaron en la batalla de Manzikert . [ cita necesaria ]
A principios de la era republicana, algunos intelectuales como Hilmi Ziya Ülken , [14] Mehmet Râif Ogan [15] y Nurettin Topçu [16] propusieron que los orígenes del nacionalismo turco deberían buscarse en Anatolia, no en " Turan ". [17]
Hilmi Ziya Ülken, uno de los fundadores del anatolianismo, se oponía al neo-otomanismo y al panislamismo , así como al turanismo. En 1919, Ülken escribió un libro titulado Anadolunun Bugünki Vazifeleri (Deberes actuales de Anatolia), pero no fue publicado. Ülken y sus amigos publicaron el periódico Anadolu . Trabajaron para formar una filosofía alternativa al otomanismo, el islamismo y el turanismo.
El nacionalismo turco-islámico, también conocido como síntesis turco-islámica ( turco : Türk-İslam sentezi ) es una ideología islámica-conservadora de extrema derecha que combina el nacionalismo turco y el Islam .
El término fue acuñado en 1972 por el historiador conservador İbrahim Kafesoğlu, quien rastreó la síntesis turco-islámica hasta la primera dinastía turca musulmana, los Karakhanids , en el siglo XI. Kafesoğlu consideró el contacto entre la antigua cultura esteparia de los turcos y el Islam como un proceso de refinamiento. La "síntesis" estuvo representada en la década de 1970 en el club intelectual Aydınlar Ocağı (literalmente "El hogar de los intelectuales") cuyo fundador fue Kafesoğlu. [18] Los representantes del club intelectual formularon explícitamente sus pensamientos y, en particular, su comprensión de la historia en 1973 en el texto Aydınlar Ocağı'nın Görüşü (literalmente "La visión del hogar de los intelectuales"). El punto de partida fue el anticomunismo y un esfuerzo por contrarrestar la ideología marxista , que se percibía como una amenaza a los valores turcos.
Después de la agitación de la década de 1970 con sangrientos enfrentamientos entre bandos políticos y el golpe de estado turco de 1980 , la junta intentó, a pesar de las reservas sobre el fundamentalismo religioso ( turco : irtica ), utilizar ideas y valores islámicos-conservadores para restaurar el orden y la unidad. [19] Después del golpe de Estado de 1980, la dictadura militar hizo una combinación de panturquismo , [20] síntesis turco-islámica y kemalismo como ideología oficial del estado. [21] Los líderes de opinión de la síntesis turco-islámica asumieron que los turcos desempeñaron un papel destacado en la expansión del Islam y, por lo tanto, desarrollaron su identidad nacional como parte de la ummah islámica . Según esta concepción, ser turco sólo es posible en relación con el Islam. La idea de una síntesis turco-islámica sigue siendo muy popular en los círculos del movimiento Ülkücü .
El nacionalismo turcochipriota enfatiza el apoyo a la independencia de la República Turca del Norte de Chipre (TRNC) y desea que la TRNC permanezca independiente de Turquía mientras se opone a la idea de un Chipre unido con la República de Chipre dominada por los griegos . [22]
Un grupo neonazi existía en 1969 en Esmirna , cuando un grupo de antiguos miembros del Partido Republicano de la Nación de los Aldeanos (partido precursor del Partido del Movimiento Nacionalista ) fundaron la asociación " Nasyonal Aktivite ve Zinde İnkişaf " ( Actividad Nacional y Desarrollo Vigoroso ). El club mantuvo dos unidades de combate. Los miembros vestían uniformes de las SA y utilizaban el saludo hitleriano . Uno de los líderes (Gündüz Kapancıoğlu) fue readmitido en el Partido del Movimiento Nacionalista en 1975. [23]
Hoy en día, además de los neofascistas [31] Lobos Grises y el ultranacionalista turco [38] MHP , existen en Turquía algunas organizaciones neonazis como la Hermandad Ataman [39] o el Partido Nazi Turco [40] y el Partido Nacional. Partido Socialista de Turquía que se basan principalmente en Internet. [41] [42] [43]
Después de dos décadas de gobierno islámico-conservador del AKP, muchos autores y académicos señalan una nueva ola emergente, llamada por la mayoría nacionalismo secular. [44] Esta nueva ola aún debe adquirir una forma y un discurso precisos, [45] pero atrajo el interés principalmente de adultos jóvenes que están desilusionados con las políticas gubernamentales, especialmente con la afluencia de inmigrantes no regulados. [46]
El artículo 301 del Código Penal turco, que se percibe como contrario a la noción de libertad de expresión , entró en vigor el 1 de junio de 2005 y fue modificado en 2008, establece: La persona que denigre públicamente a la nación turca, la República de Turquía , la Gran Asamblea Nacional de Turquía, el Gobierno de la República de Turquía y los órganos judiciales del Estado, serán castigados con pena privativa de libertad de seis meses a dos años . El artículo también establece que las expresiones de pensamiento destinadas a criticar no constituirán delito y que no podrán ser invocadas sin la aprobación del Ministro de Justicia . [47]
Ha habido indicios recientes de que Turquía podría derogar o modificar el artículo 301, después de la vergüenza sufrida por algunos casos de alto perfil. [48] Los nacionalistas dentro del sistema judicial, con la intención de descarrilar la plena admisión de Turquía en la Unión Europea , han utilizado el artículo 301 para iniciar juicios contra personas como el novelista turco ganador del Premio Nobel Orhan Pamuk , el novelista turco Elif Shafak y el fallecido Hrant Dink. [49] por reconocer la existencia del genocidio armenio .
En mayo de 2007, entró en vigor una ley que permite a Turquía bloquear sitios web que se consideren insultantes para Atatürk. [50]
En la literatura predominante, el término ultranacionalismo se utiliza a menudo para describir el nacionalismo turco.
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