Los tracios ( / ˈ θ r eɪ ʃ ən z / ; griego antiguo : Θρᾷκες , romanizado : Thrāikes ; latín : Thraci ) fueron un pueblo de habla indoeuropea que habitó gran parte del sudeste de Europa en la historia antigua . [1] [2] Los tracios residían principalmente en el sudeste de Europa , en la actual Bulgaria , Rumania y el norte de Grecia , pero también en el noroeste de Anatolia (Asia Menor) en Turquía .
Se desconoce el origen exacto de los tracios, pero se cree que los prototracios descendían de una supuesta mezcla de protoindoeuropeos y primeros agricultores europeos , que llegaron desde el resto de Asia y África a través de Asia Menor (Anatolia). [3] La cultura prototracia se desarrolló también en los getas y los dacios , así como en varias otras tribus tracias más pequeñas. En un escrito del siglo VI a. C., Jenófanes describió a los tracios como "de ojos azules y pelirrojos". [4]
La cultura tracia fue descrita como tribal por los griegos y los romanos . Permanecieron en gran medida desunidos, siendo su primer estado permanente el reino de Odrisia en el siglo V a.C. Se enfrentaron a la subyugación del Imperio aqueménida casi al mismo tiempo. Los tracios experimentaron un breve período de paz después de que los persas fueran derrotados por los griegos en las guerras persas . El reino de Odrisia perdió su independencia frente a Macedonia a finales del siglo IV a. C. y la recuperó tras la muerte de Alejandro Magno .
Los tracios se enfrentaron a la conquista de los romanos a mediados del siglo II a. C., bajo los cuales se enfrentaron a luchas internas. Componieron la mayor parte de las rebeliones contra los romanos junto con los macedonios hasta la Tercera Guerra de Macedonia . El último uso informado de una lengua tracia fue por parte de monjes en el siglo VI d.C.
Los tracios fueron descritos como " belicosos " y " bárbaros " por los griegos y romanos y fueron favorecidos como mercenarios. La arqueología se utiliza desde mediados del siglo XX en el sur de Bulgaria para identificar más sobre ellos. Tanto los romanos como los griegos los llamaron bárbaros porque no eran ni romanos ni griegos, y debido a la percepción de primitividad de su cultura. Algunos autores romanos señalaron que incluso después de la introducción del latín todavía mantenían sus costumbres "bárbaras". [5] Si bien los romanos y los griegos percibían a los tracios como poco sofisticados, se dice que su cultura se destacó por su poesía y música. [6]
Los tracios hablaban la lengua tracia extinta y compartían una cultura común. [1] Los tracios interactuaron culturalmente con los pueblos que los rodeaban ( griegos , persas , escitas y celtas ), aunque tales interacciones afectaron principalmente a los círculos de la élite aristocrática de la sociedad tracia. [7] Entre sus costumbres estaba el tatuaje , común tanto entre hombres como entre mujeres. [8] Seguían una religión politeísta . El estudio de los tracios se conoce como tracología .
El primer registro histórico de los tracios se encuentra en la Ilíada , donde se los describe como aliados de los troyanos en la guerra de Troya contra los antiguos griegos. [9] El etnónimo tracio proviene del griego antiguo Θρᾷξ ( Thrāix ; plural Θρᾷκες, Thrāikes ) o Θρᾴκιος ( Thrāikios ; jónico : Θρηίκιος, Thrēikios ), y el topónimo Tracia proviene de Θρᾴ. κη ( Thrāikē ; jónico: Θρῄκη, Thrēikē ). [10] Todas estas formas son exónimos tal como los aplicaban los griegos. [11]
En la mitología griega , Thrax (por su nombre simplemente el tracio por excelencia) era considerado como uno de los reputados hijos del dios Ares . [12] En Alcestis , Eurípides menciona que uno de los nombres del propio Ares era "Thrax", ya que era considerado el patrón de Tracia (su escudo dorado se guardaba en su templo en Bistonia en Tracia). [13]
Los orígenes de los tracios siguen siendo oscuros, a falta de registros históricos escritos antes de que entraran en contacto con los griegos . [14] La evidencia de prototracios en el período prehistórico depende de artefactos de la cultura material . Leo Klejn identifica a los prototracios con la cultura de la cerámica de múltiples cordones que fue expulsada de Ucrania por el avance de la cultura de las tumbas de madera o Srubnaya. En general, se propone que un pueblo prototracio se desarrolló a partir de una mezcla de pueblos indígenas e indoeuropeos desde la época de la expansión protoindoeuropea en la Edad del Bronce Temprano [15] cuando estos últimos, alrededor del 1500 a.C., se mezclaron con los indígenas. pueblos. [16] Según una teoría, sus antepasados emigraron en tres oleadas desde el noreste: la primera en el Neolítico tardío , expulsando a los pelasgos y aqueos , la segunda en la Edad del Bronce Temprano , y la tercera alrededor del 1200 a.C. Llegaron a las islas del Egeo , poniendo fin a la civilización micénica . No hablaban el mismo idioma. [14] Durante la Edad del Hierro (alrededor del año 1000 a. C.), los dacios y los tracios comenzaron a desarrollarse a partir de los prototracios. [17] La topografía diversa no hizo posible que se formara una sola lengua. [14]
Los historiadores griegos y romanos antiguos coincidieron en que los antiguos tracios eran luchadores superiores; sólo su constante fragmentación política les impidió invadir las tierras alrededor del noreste del Mediterráneo . [ cita necesaria ] Aunque estos historiadores caracterizaron a los tracios como primitivos en parte porque vivían en aldeas sencillas y abiertas, los tracios de hecho tenían una cultura bastante avanzada que se destacaba especialmente por su poesía y música. Sus soldados eran valorados como mercenarios, especialmente por los macedonios y los romanos. [ cita necesaria ]
Divididos en tribus separadas, los tracios no lograron formar una organización política duradera hasta la fundación del estado odrisia en el siglo V a.C. Un estado dacio fuerte apareció en el siglo I a. C., durante el reinado del rey Burebista. Las regiones montañosas albergaban varios pueblos, incluidos los ilirios , considerados tribus tracias belicosas y feroces, mientras que los pueblos de las llanuras aparentemente eran considerados más pacíficos. [ cita necesaria ] La tribu más prominente, los moesianos , solo alcanzó importancia bajo el dominio romano. [19]
Los tracios habitaban partes de las antiguas provincias de Tracia , Moesia , Macedonia , Beotia , Ática , Dacia , Escitia Menor , Sarmatia , Bitinia , Misia , Panonia y otras regiones de los Balcanes y Anatolia . Esta zona se extendía por la mayor parte de la región de los Balcanes y las Getas al norte del Danubio hasta más allá del Bug e incluyendo Panonia en el oeste. [20] Había alrededor de 200 tribus tracias. [21]
Tucídides [22] menciona un período en el pasado (desde su punto de vista), cuando los tracios habitaban la región de Fócide , conocida también como la ubicación de Delfos ; lo define por la vida de Tereo , rey mitológico tracio e hijo del dios Ares .
Otros pueblos consideraban a los tracios como guerreros, feroces, sanguinarios y bárbaros. [23] [24] [5] Fueron vistos como "bárbaros" por los antiguos griegos y romanos . Platón en su República los agrupa con los escitas , [25] llamándolos extravagantes y alegres; y sus Leyes los retrata como una nación guerrera, agrupándolos con celtas, persas, escitas, íberos y cartagineses. [26] Polibio escribió que el carácter sobrio y amable de Cotis era diferente al de la mayoría de los tracios. [27] Tácito en sus Anales escribe que eran salvajes, salvajes e impacientes, desobedientes incluso a sus propios reyes. [28] Se dice que los tracios "se tatuaban el cuerpo, adquirían a sus esposas mediante la compra y, a menudo, vendían a sus hijos". [5] Víctor Duruy señala además que "consideraban la agricultura indigna de un guerrero, y no conocían otra fuente de ganancia que la guerra y el robo", [5] y que practicaban sacrificios humanos , [5] lo cual ha sido confirmado por evidencia arqueológica. [29]
Polieno y Estrabón escriben cómo los tracios rompieron sus pactos de tregua con engaños. [30] [31] Los tracios golpearon sus armas entre sí antes de la batalla, "a la manera tracia", como testifica Polianeo. [32] Diegylis fue considerado uno de los jefes más sanguinarios por Diodorus Siculus . Un club ateniense para jóvenes sin ley lleva el nombre de Triballi . [33]
Según fuentes romanas antiguas, los Dii [34] fueron responsables de las peores [35] atrocidades de la Guerra del Peloponeso , matando a todos los seres vivos, incluidos niños y perros en Tanagra y Mycalessos . [34] Los tracios empalarían cabezas romanas con sus lanzas y rhomphaias , como en la escaramuza de Kallinikos en el 171 a.C. [35]
Heródoto escribe que "venden a sus hijos y dejan que sus doncellas negocien con los hombres que quieran". [36]
La exactitud e imparcialidad de estas descripciones han sido puestas en duda en los tiempos modernos, dados los aparentes adornos en las historias de Heródoto, por ejemplo. [37] [ verificación fallida ] Estrabón trató a los tracios como bárbaros y sostuvo que hablaban el mismo idioma que los getas . [38] Los arqueólogos han intentado reconstruir una comprensión más completa de la cultura tracia a través del estudio de sus artefactos. [39]
Los tracios se mencionan en la Ilíada de Homero , lo que significa que ya estaban presentes en el siglo VIII a.C. [40] [41]
Las primeras colonias griegas a lo largo de las costas tracias (primero el mar Egeo , luego el mar de Mármara y el mar Negro ) se fundaron en el siglo VIII a.C. [18] Tracios y griegos vivían uno al lado del otro. Fuentes antiguas registran una presencia tracia en las islas del Egeo y en Hellas (la "tierra de los helenos " más amplia). [42]
En algún momento del siglo VII a. C., una parte de la tribu tracia Treres emigró a través del Bósforo tracio e invadió Anatolia . [43] En 637 a. C., los Treres bajo su rey Kobos ( griego antiguo : Κώβος Kṓbos ; latín : Cobus ), en alianza con los cimerios y los licios , atacaron el reino de Lidia durante el séptimo año del reinado del rey de Lidia. Ardys . [44] Derrotaron a los lidios y capturaron la ciudad capital de Lidia, Sardes , excepto su ciudadela, y Ardis podría haber muerto en este ataque. [45] El hijo y sucesor de Ardys, Sadyattes , posiblemente también podría haber muerto en otro ataque cimerio contra Lidia. [45] Poco después del 635 a. C., con la aprobación asiria [46] los escitas bajo el mando de Madyes entraron en Anatolia. En alianza con el hijo de Sadyattes, el rey lidio Alyattes , [47] [48] Madyes expulsó a los Treres de Asia Menor y derrotó a los cimerios para que ya no volvieran a constituir una amenaza, tras lo cual los escitas extendieron su dominio hasta Anatolia central [49 ] hasta que fueron expulsados por los medos de Asia occidental en el año 600 a.C. [44]
En el siglo VI a. C., el Imperio persa aqueménida conquistó Tracia, a partir del 513 a. C., cuando el rey aqueménida Darío I reunió un ejército y marchó desde Anatolia gobernada por los aqueménidas hacia Tracia, y desde allí cruzó el río Arteskos y luego atravesó el valle. -ruta del río Hebros . Este fue un acto de conquista de Darío I, que buscaba crear una nueva satrapía en los Balcanes, y durante su marcha había enviado emisarios a los tracios que se encontraban en el camino de su ejército, así como a muchas otras tribus tracias en una amplia zona. área. Todos estos pueblos de Tracia, incluidos los Odrysae, se sometieron al rey aqueménida hasta que su ejército llegó al territorio de la tribu tracia de los Getae , que vivía justo al sur del río Danubio y que en vano intentó resistir la conquista aqueménida. Después de que la resistencia de los getas fue derrotada y se vieron obligados a proporcionar soldados al ejército aqueménida, todas las tribus tracias entre el mar Egeo y el río Danubio habían sido sometidas por el Imperio aqueménida. Una vez que Darío alcanzó el Danubio, cruzó el río e hizo campaña contra los escitas , tras lo cual regresó a Anatolia a través de Tracia y dejó un gran ejército en Europa bajo el mando de su general Megabazo . [50]
Siguiendo las órdenes de Darío I de crear una nueva satrapía para el Imperio aqueménida en los Balcanes, Megabazo obligó a las ciudades griegas que se habían negado a someterse al Imperio aqueménida, empezando por Perinto , tras lo cual dirigió campañas militares por toda Tracia para imponer el dominio aqueménida sobre todas las ciudades. y tribu de la zona. Con la ayuda de guías tracios, Megabazo pudo conquistar Paeonia hasta el área del lago Prasias, pero sin incluirla, y entregó las tierras de los peonios que habitaban estas regiones hasta el lago Prasias a los tracios leales al Imperio aqueménida. Los últimos esfuerzos de Megabazo incluyeron la conquista del área entre los ríos Estrimón y Axio , y al final de su campaña, el rey de Macedonia , Amintas I , aceptó convertirse en vasallo del Imperio aqueménida. Dentro de la propia satrapía, el rey aqueménida Darío concedió al tirano Histieo de Mileto el distrito de Mircino en la orilla este del Estrimón hasta que Megabazo lo persuadió de retirar a Histieo después de su regreso a Asia Menor, después de lo cual la tribu tracia de los Edoni retomó el control de Mircino. [50] La nueva satrapía, una vez creada, recibió el nombre de Skudra ( 𐎿𐎤𐎢𐎭𐎼 ), derivado del nombre escita Skuδa , que era la autodesignación de los escitas que habitaban las partes septentrionales de la satrapía. [51] Una vez que Megabazo regresó a Asia Menor, fue sucedido en Skudra por un gobernador cuyo nombre se desconoce, y Darío nombró al general Otanes para supervisar la división administrativa del Helesponto, que se extendía a ambos lados del mar e incluía el Bósforo , la Propontis y el Helesponto propiamente dicho y sus accesos. Otanes luego procedió a capturar Bizancio , Calcedonia , Antandro , Lamponeia , Imbros y Lemnos para el Imperio aqueménida. [50]
El área incluida dentro de la satrapía de Skudra incluía tanto la costa egea de Tracia, como su costa póntica hasta el Danubio. En el interior, la frontera occidental de la satrapía estaba formada por el río Axius y las cadenas montañosas Belasica - Pirin - Rila hasta el lugar de la actual Kostenets . La importancia de esta satrapía residía en que contenía el río Hebros , donde una ruta en el valle del río conectaba el asentamiento persa permanente de Doriscus con la costa del Egeo, así como con las ciudades portuarias de Apolonia , Mesembria y Odessos en el Mar Negro. Mar, y con la llanura tracia central , lo que dio a esta región un importante valor estratégico. Fuentes persas describen la provincia como poblada por tres grupos: los Saka Paradraya ("Saka más allá del mar", el término persa para todos los pueblos escitas al norte de los mares Caspio y Negro [52] [53] ); los propios Skudra (muy probablemente las tribus tracias) y Yauna Takabara . Se cree que este último término, que se traduce como " jonios con sombreros en forma de escudo", se refiere a los macedonios . Las tres etnias (saka, macedonio, tracio) se enrolaron en el ejército aqueménida , como se muestra en los relieves de la tumba imperial de Naqsh-e Rostam , y participaron en la segunda invasión persa de Grecia del lado aqueménida. [54]
Cuando el control aqueménida sobre sus posesiones europeas colapsó una vez que comenzó la revuelta jónica , los tracios no ayudaron a los rebeldes griegos y, en cambio, vieron el gobierno aqueménida como más favorable porque estos últimos habían tratado a los tracios con favor e incluso les habían dado más tierras, y también porque se dieron cuenta de que el gobierno aqueménida era un baluarte contra la expansión griega y los ataques escitas. Durante la revuelta, Aristágoras de Mileto capturó Mircino de manos de los Edones y murió intentando atacar otra ciudad tracia. [50]
Una vez sofocada por completo la revuelta jónica, el general aqueménida Mardonio cruzó el Helesponto con una gran flota y un ejército, volvió a subyugar a Tracia sin ningún esfuerzo e hizo de Macedonia parte plena de la satrapía de Skudra . Sin embargo, Mardonio fue atacado por la noche por los Bryges en la zona del lago Doiran y en la actual Valandovo , pero también pudo derrotarlos y someterlos. La lista de tribus de Heródoto que proporcionaron soldados al ejército aqueménida incluía tracios tanto de la costa como de la llanura tracia central, lo que atestigua que la campaña de Mardonio había reconquistado todas las áreas tracias que estaban bajo el dominio aqueménida antes de la revuelta jónica. [50]
Cuando los griegos derrotaron un segundo intento de invasión del Imperio Persa en 479 a. C., comenzaron a atacar la satrapía de Skudra , que fue resistida tanto por las fuerzas tracias como por las persas. Los tracios siguieron enviando suministros al gobernador de Eion cuando los griegos la sitiaron. Cuando la ciudad cayó en manos de los griegos en 475 a. C., Cimón cedió sus tierras a Atenas para su colonización. Aunque Atenas ahora controlaba el mar Egeo y el Helesponto tras la derrota de la invasión persa, los persas todavía podían controlar la costa sur de Tracia desde una base en Tracia central y con el apoyo de los tracios. Gracias a la cooperación de los tracios con los persas mediante el envío de suministros y refuerzos militares por la ruta del río Hebrus, la autoridad aqueménida en Tracia central duró hasta alrededor del 465 a. C., y el gobernador Mascames logró resistir muchos ataques griegos en Dorisco hasta entonces. [50]
Por esta época, Teres I , el rey de la tribu Odrysae, en cuyo territorio fluía el Hebrus, estaba comenzando a organizar el ascenso de su reino a un estado poderoso. Con el fin del poder aqueménida en los Balcanes, el reino tracio de Odrisia , el Reino de Macedonia y la talasocracia ateniense llenaron el vacío de poder resultante y formaron sus propias esferas de influencia en la zona. [50]
El Reino de Odrisia fue una unión estatal de más de 40 tribus tracias [55] y 22 reinos [56] que existieron entre el siglo V a.C. y el siglo I d.C. Consistía principalmente en la actual Bulgaria , extendiéndose a partes del sureste de Rumania ( norte de Dobruja ), partes del norte de Grecia y partes de la actual Turquía europea . [ cita necesaria ]
En el siglo V a. C., la población tracia era lo suficientemente grande como para que Heródoto los llamara el segundo pueblo más numeroso en la parte del mundo que conocía (después de los indios ), y potencialmente el más poderoso, si no fuera por su falta de unidad. . [57] Los tracios en la época clásica se dividieron en un gran número de grupos y tribus, aunque se organizaron varios estados tracios poderosos, siendo el más importante el reino odrisio de Tracia, y también el efímero reino dacio de Burebista . El peltast , un tipo de soldado de este período, probablemente tuvo su origen en Tracia. [ cita necesaria ]
Durante este período, una subcultura de ascetas célibes llamada " ctistae " vivía en Tracia, donde sirvieron como filósofos, sacerdotes y profetas. [ cita necesaria ]
Durante este período se intensificaron los contactos entre los tracios y la Grecia clásica . [ cita necesaria ]
Después de que los persas se retiraron de Europa y antes de la expansión del Reino de Macedonia, Tracia se dividió en tres regiones (este, centro y oeste). Un gobernante notable de los tracios orientales fue Cersobleptes , quien intentó expandir su autoridad sobre muchas de las tribus tracias. Finalmente fue derrotado por los macedonios . [ cita necesaria ]
Los tracios no eran típicamente constructores de ciudades [58] [59] y su única polis era Seuthopolis . [60] [61]
La conquista de la parte sur de Tracia por Felipe II de Macedonia en el siglo IV a.C. hizo que el reino de Odrisia se extinguiera durante varios años. Después de que se restableció el reino, fue un estado vasallo de Macedonia durante varias décadas bajo generales como Lisímaco de los Diadochi . [ cita necesaria ]
En 279 a. C., los galos celtas avanzaron hacia Macedonia, el sur de Grecia y Tracia. Pronto fueron expulsados de Macedonia y del sur de Grecia, pero permanecieron en Tracia hasta finales del siglo III a.C. Desde Tracia, tres tribus celtas avanzaron hacia Anatolia y establecieron el reino de Galacia . [ cita necesaria ]
En las partes occidentales de Moesia , celtas ( Scordisci ) y tracios convivían unos con otros, como lo demuestran los hallazgos arqueológicos de fosos y tesoros, que abarcan desde el siglo III a.C. hasta el siglo I a.C. [62]
Durante las Guerras de Macedonia , el conflicto entre Roma y Tracia era inevitable. Los gobernantes de Macedonia eran débiles y resurgió la autoridad tribal tracia. Pero después de la batalla de Pydna en 168 a. C., la autoridad romana sobre Macedonia parecía inevitable y el gobierno de Tracia pasó a Roma. [ cita necesaria ]
Inicialmente, los tracios y los macedonios se rebelaron contra el dominio romano. Por ejemplo, la revuelta de Andriscus , en 149 a. C., obtuvo la mayor parte de su apoyo de Tracia. Las incursiones de tribus locales en Macedonia continuaron durante muchos años, aunque algunas tribus, como los Deneletae y los Bessi, se aliaron voluntariamente con Roma . [ cita necesaria ]
Después de la Tercera Guerra de Macedonia , Tracia reconoció la autoridad romana. El estado cliente de Tracia estaba compuesto por varias tribus. [ cita necesaria ]
El siguiente siglo y medio vio el lento desarrollo de Tracia hasta convertirse en un estado cliente romano permanente. La tribu Sapaei pasó a primer plano inicialmente bajo el gobierno de Rhascuporis . Se sabía que había brindado asistencia tanto a Pompeyo como a César , y más tarde apoyó a los ejércitos republicanos contra Marco Antonio y Octaviano en los últimos días de la República. [ cita necesaria ]
Los herederos de Rhascuporis quedaron tan profundamente envueltos en escándalos políticos y asesinatos como sus amos romanos. Una serie de asesinatos reales alteró el panorama gobernante durante varios años a principios del período imperial romano. Varias facciones tomaron el control con el apoyo del emperador romano. La agitación terminaría finalmente con un último asesinato. [ cita necesaria ]
Después de que Remetalces III del reino tracio de Sapes fuera asesinado en el año 46 d. C. por su esposa, Tracia se incorporó como provincia romana oficial para ser gobernada por procuradores y más tarde por prefectos pretorianos . La autoridad de gobierno central de Roma estaba en Perinto , pero las regiones dentro de la provincia estaban bajo el mando de subordinados militares del gobernador. La falta de grandes centros urbanos hizo de Tracia un lugar difícil de administrar, pero finalmente la provincia floreció bajo el dominio romano. Sin embargo, no se intentó la romanización en la provincia de Tracia. El Balkan Sprachbund no apoya la helenización. [ cita necesaria ]
La autoridad romana en Tracia recaía principalmente en las legiones estacionadas en Moesia . La naturaleza rural de las poblaciones de Tracia y la distancia de la autoridad romana ciertamente inspiraron a las tropas locales a apoyar a las legiones de Moesia. Durante los siglos siguientes, la provincia fue atacada periódicamente y cada vez más por tribus germánicas migratorias . Durante el reinado de Justiniano se construyeron más de 100 fortalezas legionarias para complementar la defensa. [ cita necesaria ]
Las lenguas antiguas de estos pueblos y su influencia cultural se vieron muy reducidas debido a las repetidas invasiones de los Balcanes por parte de romanos , celtas , hunos , godos , escitas , sármatas y eslavos , acompañadas de helenización , romanización y posterior esclavización . Sin embargo, los tracios como grupo no desaparecieron hasta la Alta Edad Media . [63] Hacia finales del siglo IV, Nicetas , obispo de Remesiana , llevó el evangelio a "esos lobos de montaña", los Bessi. [64] Según se informa, su misión tuvo éxito y el culto a Dioniso y otros dioses tracios finalmente fue reemplazado por el cristianismo. En el año 570, Antonino Placencio dijo que en los valles del monte Sinaí había un monasterio en el que los monjes hablaban griego, latín, siríaco, egipcio y besiano. El origen de los monasterios se explica en una hagiografía medieval escrita por Simeón Metafrastes , en Vita Sancti Theodosii Coenobiarchae en la que escribió que Teodosio el Cenobiarca fundó en la orilla del Mar Muerto un monasterio con cuatro iglesias, en cada una de las cuales se hablaba un idioma diferente. , entre los que se encontró Bessian. El lugar donde se fundaron los monasterios se llamaba "Cutila", que puede ser un nombre tracio. [65] El destino futuro de los tracios es motivo de controversia. Gottfried Schramm derivó a los albaneses de los cristianos Bessi, o besianos, un antiguo pueblo tracio que fue empujado hacia el oeste, hacia Albania. [64] Sin embargo, desde un punto de vista lingüístico, resulta que la hipótesis tracio-bessiana sobre el origen del albanés debe rechazarse, ya que sólo se dispone de muy poco material lingüístico comparativo (el tracio sólo está atestiguado marginalmente, mientras que el besiano es completamente desconocido), pero al mismo tiempo la historia fonética individual del albanés y del tracio indica claramente un desarrollo sonoro muy diferente que no puede considerarse como resultado de una sola lengua. Además, el vocabulario cristiano del albanés es principalmente latín , lo que va en contra de la construcción de una "lengua eclesiástica tracia-bessiana". [66] Lo más probable es que los tracios fueran asimilados a la sociedad romana y más tarde a la bizantina y se convirtieran en parte de los grupos ancestrales de los europeos del sudeste modernos. [67]Un estudio búlgaro reciente sobre el patrimonio de los montículos tracios en Bulgaria afirma que existen vínculos históricos, culturales y étnicos entre tracios y búlgaros. [68]
Un culto notable que existió en Tracia , Moesia , Frigia y las tierras de los dacios y los getas ( Escitia Menor , ahora Dobrudja ) fue el del " jinete tracio ", también conocido como Sabazios o " Héroes tracios " conocido con un nombre tracio . como Heros Karabazmos , un dios del inframundo , que normalmente aparecía representado en estatuas funerarias como un jinete matando a una bestia con una lanza. [69] [70] [71] Los getas y los dacios tenían potencialmente una religión monoteísta basada en el dios Zalmoxis, aunque esto es muy debatido en la comunidad antropológica. [72] Perkon, el dios supremo del trueno de los Balcanes , era parte del panteón tracio, aunque los cultos a Orfeo y Zalmoxis probablemente eclipsaron el suyo. [ cita necesaria ]
Se considera que los tracios fueron los primeros en adorar al dios del vino llamado Dioniso en griego o Zagreus en tracio. [73] Posteriormente este culto llegó a la Antigua Grecia. [74] [75] Algunos consideran Tracia como la patria de la cultura del vino. [76] Las obras de Homero , Heródoto y otros historiadores de la Antigua Grecia también hacen referencia al amor de los antiguos tracios por la elaboración y el consumo del vino, relacionado también con la religión [77] ya hace 6000 años. [78]
Los tracios eran polígamos. Menandro lo expresa: " Todos los tracios, especialmente nosotros y los getas , no se abstienen mucho, porque nadie toma menos de diez, once, doce esposas, algunos incluso más. Si uno muere y tiene sólo cuatro o cinco esposas, se le considera enfermo". -predestinada, infeliz y soltera " . [79] Según Heródoto, la virginidad entre las mujeres no era valorada, y las mujeres tracias solteras podían tener relaciones sexuales con cualquier hombre que desearan. [79] Había hombres considerados santos tracios, que vivían sin mujeres y eran llamados "ktisti". [79] En el mito, Orfeo reprendió las insinuaciones sexuales de las mujeres Bistones después de la muerte de Eurídice , y fue asesinado por no participar en el libertinaje promovido por los seguidores de Dioniso .
Los tracios eran un pueblo guerrero, conocidos como jinetes y tiradores ligeramente armados con jabalinas. [80] Los peltastas tracios tuvieron una influencia notable en la antigua Grecia. [81]
La historia de la guerra tracia se extiende desde c. Siglo X a.C. hasta el siglo I d.C. en la región definida por los historiadores griegos y latinos antiguos como Tracia. Se trata de los conflictos armados de las tribus tracias y sus reinos en los Balcanes y en los territorios dacios. El emperador Trajano, también conocido como Trajano, conquistó Dacia después de dos guerras en el siglo II d.C. Las guerras terminaron con la ocupación de la fortaleza de Sarmisegetusa y la muerte del rey Decébalo. Además de los conflictos entre tracios y las naciones y tribus vecinas, también se registraron numerosas guerras entre las tribus tracias. [ cita necesaria ]
Varias tumbas o lápidas tracias tienen inscrito el nombre Rufus , que significa "pelirrojo", un nombre común dado a las personas pelirrojas [82] que llevó a asociar el nombre con los esclavos cuando los romanos esclavizaron a este grupo en particular. [83] Las obras de arte griegas antiguas a menudo representan a los tracios como pelirrojos. [84] Reso de Tracia , un rey tracio mitológico, recibió ese nombre debido a su cabello rojo y está representado en la cerámica griega con cabello y barba rojos. [84] Los escritores griegos antiguos también describieron a los tracios como pelirrojos. Un fragmento del poeta griego Jenófanes describe a los tracios como de ojos azules y pelo rojo:
...Los hombres hacen dioses a su propia imagen; los de los etíopes son negros y de nariz chata, los de los tracios tienen ojos azules y cabello rojo. [85]
Baquílides describió a Teseo con un sombrero de pelo rojo, que los clasicistas creen que era de origen tracio. [86] Otros escritores antiguos que describieron el cabello de los tracios como rojo incluyen a Hecateo de Mileto , [87] Galeno , [88] Clemente de Alejandría , [89] y Julio Firmicus Maternus . [90]
Sin embargo, los estudios académicos [ cita necesaria ] han concluido que las personas a menudo tenían características físicas diferentes a las descritas por las fuentes primarias. Los autores antiguos describieron como pelirrojos a varios grupos de personas. Afirmaban que todos los eslavos eran pelirrojos y también describían a los escitas como pelirrojos. Según Beth Cohen, los tracios tenían "el mismo cabello oscuro y los mismos rasgos faciales que los antiguos griegos ". [91] Sin embargo, Aris N. Poulianos afirma que los tracios, como los búlgaros modernos , pertenecían principalmente al tipo antropológico del Egeo. [92]
Esta es una lista de personalidades históricamente importantes que son total o parcialmente de ascendencia tracia y dacia:
La rama de la ciencia que estudia a los antiguos tracios y Tracia se llama Tracología . Las investigaciones arqueológicas sobre la cultura tracia se iniciaron en el siglo XX, especialmente después de la Segunda Guerra Mundial , principalmente en el sur de Bulgaria . Como resultado de intensas excavaciones en los años 1960 y 1970 se descubrieron varias tumbas y santuarios tracios. Los más importantes entre ellos son: el complejo funerario geto y la tumba de Sveshtari , el valle de los gobernantes tracios y la tumba de Kazanlak , Tatul , Seuthopolis , Perperikon , la tumba de Aleksandrovo en Bulgaria, Sarmizegetusa en Rumania y otros. [ cita necesaria ]
También se desenterraron una gran cantidad de conjuntos de tesoros de oro y plata elaboradamente elaborados de los siglos V y IV a.C. En las décadas siguientes, se exhibieron en museos de todo el mundo, llamando así la atención sobre la antigua cultura tracia. Desde el año 2000, el arqueólogo búlgaro Georgi Kitov ha realizado descubrimientos en el centro de Bulgaria, en una zona conocida actualmente como "El Valle de los Reyes Tracios". La residencia de los reyes odrisios se encontraba en Starosel , en las montañas de Sredna Gora . [96] [97] Un estudio búlgaro de 1922 afirmó que había al menos 6.269 necrópolis [ se necesita aclaración ] en Bulgaria. [98]
La postura dominante de la historia y la arqueología como las dos disciplinas principales que se ocupan de los tracios como tema de investigación ha sido reemplazada por un claro cambio hacia nuevas perspectivas científicas multidisciplinarias y más inclusivas. Un ejemplo de esta nueva tendencia fue el proyecto multidisciplinario a gran escala “Tracios: Génesis y desarrollo de la etnia, identidades culturales, relaciones entre civilizaciones y patrimonio de la antigüedad”, lanzado en 2016 en Bulgaria. El proyecto fue el primer estudio exhaustivo del patrimonio tracio en el que participaron 72 académicos de 18 institutos de la Academia de Ciencias de Bulgaria, así como investigadores de Canadá, Italia, Alemania, Japón y Suiza. El proyecto estudió 13 temas científicos entre los cuales: formación de la etnia tracia, delimitación de su territorio etnocultural, continuidad del acervo genético y estudios relacionados del ADN, aspectos arquitectónicos, botánicos, microbiológicos, astronómicos, acústicos y lingüísticos, tecnologías mineras y cerámicas. , costumbres alimentarias y bebidas, que dio lugar a un libro ampliamente ilustrado que incluye 33 artículos científicos. [99]
Un estudio genético publicado en Scientific Reports en 2019 examinó el ADNmt de 25 restos tracios en Bulgaria del tercer y segundo milenio antes de Cristo. Se descubrió que albergaban una mezcla de ascendencia de pastores de estepas occidentales (WSH) y primeros agricultores europeos (EEF), lo que respalda la idea de que el sudeste de Europa era el vínculo entre Europa del Este y el Mediterráneo. [3]
Un estudio búlgaro de 2013 afirma que hay similitud genética entre los tracios (siglos VIII y VI a. C.), los búlgaros medievales (siglos VIII y X d. C.) y los búlgaros modernos, destacando el mayor parecido entre ellos y los grupos étnicos del norte y centro de Italia, el norte de Grecia y Rumania. . [100]
Los exámenes de la Edad del Hierro y los restos tracios antiguos en Bulgaria revelaron que portaban principalmente el haplogrupo de ADN-Y E-V13. [101] Las muestras analizadas se enumeraron además específicamente como: E-BY3880 x 3, E-L618 x 2, E-M78 x 2, R-Z93, E-CTS1273, E-BY14160. [102] Se predijo que seis de las muestras tendrían ojos marrones, mientras que dos tendrían ojos azules, mientras que en la mayoría de las muestras se predijo que tendrían un color de piel intermedio y la predicción del color del cabello varió desde mayoritariamente marrón en detalle hasta claro y oscuro. [103]
Los exámenes de restos de la época romana en Timacum Minus , en el este de Serbia, y alrededor del área de Naissus en el este de Dardania revelaron que las muestras pertenecían al haplogrupo de ADN-Y E-V13. [104] La cultura Brnjica se considera el componente tracio/dacio que participó en la etnogénesis de los Dardani . [105]
Un ejército escita, actuando de conformidad con la política asiria, entró en Pontis para aplastar al último de los cimerios.
{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: otros ( enlace ){{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )