Los dardani ( / ˈ d ɑːr d ə n aɪ / ; griego antiguo : Δαρδάνιοι, Δάρδανοι ; latín : Dardani ) o dardanianos eran un pueblo paleobalcánico , que vivía en una región que recibió el nombre de Dardania después de su asentamiento allí. [1] [2] Se encontraban entre los pueblos balcánicos más antiguos y su sociedad era muy compleja. [3] Los Dardani eran el elemento étnico más estable y conservador entre los pueblos de los Balcanes centrales, conservando una presencia duradera en la región durante varios siglos. [4] [5]
La antigua tradición consideraba a los Dardani como un pueblo ilirio . [6] [7] [8] [9] [10] Estrabón , en particular, mencionando también a Galabri y Thunatae como tribus dardanias, describe a los Dardani como uno de los tres pueblos ilirios más fuertes, siendo los otros dos los Ardiaei y Autariatae . [11] [12] Como los dardanos habían seguido su propio desarrollo geográfico, social y político peculiar en Dardania , algunas fuentes antiguas también los distinguen de los ilirios que habitaban en la costa central y sur del mar Adriático oriental y su interior, que habían constituido su propia formación sociopolítica, denominada por los autores antiguos ' reino ilirio '. [10] [6] [13] Los Dardani también estaban relacionados con sus vecinos tracios . [14] [15] [16] En la época romana, aparecen nombres tracios en la franja oriental de Dardania, y también aparecen allí varios topónimos tracios y dacios , como Dardapara y Quemedava , [17] pero los nombres ilirios dominaron el resto. [18] Sin embargo, los autores antiguos no han identificado a los dardanos con los tracios, y Estrabón hace explícitamente una distinción clara entre ellos. [19]
El Reino de Dardania está atestiguado desde el siglo IV a. C. en fuentes antiguas que informan de las guerras que los dardanios libraron contra su vecino del sudeste, Macedonia , hasta el siglo II a. [14] El historiador Justino , fuente principal sobre la historia de los reyes macedonios, se refiere a una 'guerra liria' entre el 346 y finales del 343 a.C., librada por 'dardanos y otros pueblos vecinos' contra Felipe II de Macedonia , quien ganó el conflicto. [20] [21] Después de que la invasión celta de los Balcanes debilitara el estado de los macedonios y peonios , el papel político y militar de los dardanios comenzó a crecer en la región. Ampliaron su estado a la zona de Paeonia , que desapareció definitivamente de la historia, y a algunos territorios de los ilirios del sur. Los dardanios presionaron fuertemente a los macedonios, aprovechando cada oportunidad para atacarlos. Sin embargo, los macedonios recuperaron y consolidaron rápidamente su estado y los dardanianos perdieron su importante papel político. El fortalecimiento del estado ilirio ( Ardiaean – Labeatan ) en sus fronteras occidentales también contribuyó a la restricción de las acciones bélicas dardanianas hacia sus vecinos. [22]
Los dardanianos lucharon contra los procónsules romanos y finalmente fueron derrotados probablemente por Marco Antonio en el 39 a. C. o por Marco Licinio Craso en el 29/8 a. C. [14] Fueron incluidos en la provincia romana de Moesia . Después de que el emperador romano Domiciano dividiera la provincia de Moesia en Moesia Superior y Moesia Inferior en el 86 d.C., los Dardani se ubicaron en el sur de Moesia Superior. [23] [14] Se estableció una colonia romana en Scupi en territorio dardaniano bajo la dinastía Flavia . En el siglo II d. C., los dardanianos todavía eran famosos como bergantes ( latrones dardaniae) . Durante el período imperial tardío, su territorio fue la patria de muchos emperadores romanos , en particular Constantino el Grande y Justiniano I. [14]
El etnónimo de los Dardani ha sido atestiguado en la literatura griega antigua como Dardaneis , Dardanioi y Dardanoi , y en latín como Dardani . [24] El término utilizado para su territorio era Dardanike ( Δαρδανική ). [25] La raíz Dard- está atestiguada fuera de la región dardania y el área troyana-dardaniana en varios otros etnónimos, nombres personales y topónimos antiguos: Dardas , un opraetor epiratrum ; Δερδιενις , nombre de los príncipes macedonio-elimiotas; Δερδια en Tesalia ; Δερδενις en Lesbos ; en la antigua Apulia Dardi , una tribu dauniana , Derdensis una región y Δαρδανον , un asentamiento dauniano. El sufijo -ano en Dard- era común a muchas lenguas indoeuropeas. [26]
Los nombres de las dos principales tribus dardanias – Galabri/Galabrioi y Thunatae/Thunatai – se han relacionado respectivamente con los mesápicos Kalabroi/Calabri y Daunioi/Daunii en Apulia (sureste de Italia ), de procedencia paleobalcánica. [27] [15]
El nombre Dardan- (etnónimo: Δάρδανοι / Dardani ; topónimo: Δαρδανική / Dardania ) está tradicionalmente conectado a la misma raíz que dardhë , la palabra albanesa para 'pera', [14] [28] así como Alb. dardhán , dardán , 'granjero'. [28] El etnónimo Pirustae , atestiguado desde la época romana para una tribu cercana a los Dardani o que vivía en Dardania, se considera la traducción latina de Dardani (cf. latín pirus "pera"), [29] lo que confirmaría el vínculo con el dardhë albanés . [30]
En 1854, Johann Georg von Hahn fue el primero en proponer que los nombres Dardanoi y Dardania estaban relacionados con la palabra albanesa dardhë ("pera, peral"). Esto lo sugiere el hecho de que los topónimos relacionados con frutas o animales no son desconocidos en la región (cf. Alb. dele, delmë "oveja" supuestamente relacionada con Dalmacia, Ulcinj en Montenegro < Alb. ujk, ulk "lobo", etc.) . [31] [32] Se han atestiguado topónimos típicos albaneses formados con la misma raíz que dardhë : Dardhan-i (en 1467 EC), Dardhanesh-i (1431), Dardhasi (1431), Dardas (1467), Dardhë-a ( 1417), Darda , Dardhicë-a (1431). [33] Varios topónimos modernos se encuentran en varias partes de Albania , incluyendo Dardha en Berat , Dardha en Korça , Dardha en Librazhd , Dardha en Puka , Dardhas en Pogradec , Dardhaj en Mirdita y Dardhës en Përmet . Dardha en Puka está registrada como Darda en un informe eclesiástico de 1671 y en un mapa de 1688 de un cartógrafo veneciano. Dardha es también el nombre de una tribu albanesa de la parte norte del distrito de Dibra . [32] [28]
Las opiniones difieren sobre el étimo de la raíz en protoalbanés y, finalmente, en protoindoeuropeo . Sobre la base de una supuesta conexión entre el dardhë albanés y el ἄχερδος griego , ἀχράς "pera silvestre", los eruditos han reconstruido tentativamente una raíz indoeuropea común: * ĝʰor-d- "arbusto espinoso"; * (n)ĝʰ∂rdis ; * ĝʰerzd⁽ʰ⁾- "espinoso, grano, cebada". Sin embargo, se ha sugerido que esta conexión sólo es concebible asumiendo una antigua palabra sustrato común entre los Balcanes y el Egeo para el albanés y el griego. [34] [35] [36] Una raíz indoeuropea propuesta * dʰeregh- "una planta espinosa", con la forma protoalbanesa reconstruida como * dʰorĝʰ-eh₂- , no está clara. [34] [36] Más recientemente, para el dardhë albanés se ha reconstruido el protoalbanés * dardā , un derivado en sí mismo de derdh "volcar, verter, derramar, secretar, fundir (metales)" < PAlb * derda . En los textos albaneses antiguos la raíz se registra sin diéresis : dardh . Continúa en el protoalbanés * darda , que está cerca de la onomatopéyica lituana dardĕti "hacer sonar" , letón dàrdêt "crujir", galés go-dyrddu "murmullar, farfullar" (el desarrollo semántico de "pera" que ocurre en albanés puede también puede verse en el paralelo eslavo gruša , kruša "pera, peral" < * grušiti , * krušiti "desmoronarse, romperse", y también en el paralelo indoeuropeo * peisom "pera" < * peis- ). [37] Los topónimos eslavos con "Kruševo" (del protoeslavo kruša, "pera") y otros topónimos relacionados que se encuentran particularmente en el área de los antiguos Dardani se han propuesto como traducciones eslavas del sur de los topónimos darda . [38]
Algunos eruditos han relacionado otras raíces con el nombre Dardan . Se ha propuesto un posible vínculo con darda "abeja", tal vez originalmente con el significado de "ruido", "charla", en comparación con el sánscrito dardurá- "rana", "pipa", lituano dardėt́i "traquetear", "charlar" (que sin embargo es considerada por Orel [37] como una forma onomatopéyica conectada con el albanés derdh , por lo tanto con dardhë , ver arriba), gkreek δάρδα · μέλισσα "abeja", a veces interpretado como μόλυσμα "manchar", δαρδαίνει · μολύνει "manchar" , ambos testimonios tardíos de la antigüedad de Hesiquio (siglo V d.C.) y con una semántica aberrante. [39] Se ha establecido otro vínculo con la raíz PIE *dhereĝh- "sostener", "fuerte", que habría evolucionado a dard- en coherencia con el cambio fonético de las velares palatinas sonoras que son un rasgo característico del albanés. [40]
La opinión que critica las etimologías basadas en raíces que originalmente incluían *g̑h porque en la forma más antigua del PIE albanés *g̑h se convirtió en *dʑ y correspondientemente más tarde en *dz , que debería haberse escrito en documentos griegos/latinos con /z/, / s/, o una letra similar, en lugar de /d/, es refutable por la certificación del término protoalbanoide diellina " beleño ". [41] Este término fue mencionado como fitónimo "tracio-dacio" por el farmacólogo griego antiguo Pedanius Dioscórides (siglo I d. C.), y tiene una clara conexión etimológica con la palabra albanesa diell "sol" ( diellina " beleño " pertenece a el género llamado solanum con la raíz latina sol "sol", llamado así por sus hojas amarillas), mostrando un cambio fonético característico albanés en el que la velar palatina sonora *ĝ(h)- se convirtió en la dh interdental o la d dental , pasando por etapas intermedias representadas por la africada palato-alveolar sonora ȷ́ [dʑ], africada dental dz y luego por una etapa final dð (es decir, *ĝ(h)- > ȷ́ [dʑ] > dz > dð > dh/d : Alb. dielli < PAlb. *dðiella < *dziella- < EPAlb. *ȷ́élu̯a- < PIE *ǵʰélh₃u̯o- "amarillo, dorado, brillante/brillante"). [42] Este fenómeno refleja la incertidumbre de los autores griegos y romanos antiguos al transcribir las africadas protoalbanesas, que no les eran familiares. De hecho, muchos ejemplos similares de nombres paleobalcánicos con grafías alternas en la literatura antigua que utilizan tanto dentales como sibilantes pueden conectarse con una etapa anterior del albanés y, además, brindan un fuerte apoyo a la tesis de Eric Hamp sobre los dialectos protoalbanoides, hablados en los Balcanes centro-occidentales, incluidas las regiones históricas de Dardania, Iliria propiamente dicha, Paeonia, Alta Moesia, Dacia occidental y Tracia occidental. [42]
El nombre de Dardani se menciona por primera vez en la Ilíada en nombre de Dardanus , quien fundó Dardanus en la costa egea de Anatolia y su pueblo, los Dardanoi , de donde se deriva el topónimo Dardanelos . Otros nombres étnicos paralelos en los Balcanes y Anatolia, respectivamente, incluyen: Eneti y Enetoi , Bryges y Phryges . Estos paralelos indican vínculos más estrechos que una simple correlación de nombres. Según una explicación actual, la conexión probablemente esté relacionada con el movimiento a gran escala de pueblos que se produjo al final de la Edad del Bronce (alrededor del 1200 a. C.), cuando los ataques de los ' Pueblos del Mar ' afligieron a algunas de las potencias establecidas alrededor. el Mediterráneo oriental . [43]
En la historiografía antigua, Polibio menciona a los Dardani de los Balcanes como pueblo en el siglo II a.C., quien describe sus guerras contra Macedonia en el siglo III a.C. [44] Los historiadores de la antigüedad helenística y romana que mencionan a los dardanianos son Diodoro Siculus , Marco Terencio Varrón , Estrabón , Salustio , Apio , Dionisio de Halicarnaso y otros. [45] Según una tradición mitológica informada por Apiano (siglo II d.C.), Dardanos (Δάρδανος), uno de los hijos de Ilirio (Ἰλλυριός), era el antepasado epónimo de los Dardanoi (Δάρδανοι). [46] En fuentes antiguas, los Dardani se mencionan como uno de los pueblos ilirios y/o como un grupo distinto en la región de Dardania. Como tales, los Dardani eran ilirios desde una perspectiva etnolingüística, pero habían seguido su propio desarrollo geográfico, social y político peculiar en Dardania . [47]
A finales del siglo I a. C., en Roma se formó un nuevo discurso ideológico. Propagado por poetas como Horacio y Ovidio , construyó un glorioso pasado troyano para los romanos, de quienes se decía que eran descendientes de los troyanos dardanos. En los años previos a que la historia del origen troyano se convirtiera en la narrativa romana oficial sobre sus orígenes, los romanos entraron en conflicto en los Balcanes con los Dardani. [48] En el discurso público esto creó el problema de que se podía considerar que el ejército romano luchaba contra un pueblo que podría estar relacionado con los antepasados de los romanos. La imagen de los Dardani históricos en el siglo I a.C. era la de los bárbaros ilirios que asaltaban su frontera macedonia y había que ocuparse de ellos. En este contexto, apareció en fuentes romanas el nombre de un pueblo conocido como Moesi . Los Moesi se mencionan sólo en tres fuentes antiguas en el período posterior a la muerte del emperador Augusto en el año 14 d.C. El nombre en sí fue tomado del nombre de los misios en Asia Menor. [49] La elección parece estar relacionada con el hecho de que los misios de la era troyana vivían cerca de los dardanianos de la era troyana. A medida que el nombre de los Dardani en el discurso romano se vinculó a los antepasados de los romanos, los Dardani reales comenzaron a ser cubiertos en la literatura romana con otros nombres. Después de la muerte de Augusto, su nombre en relación con los Balcanes se convirtió en un problema político. Tras la muerte de Augusto, el nuevo emperador fue Tiberio , su hijastro y el general romano de mayor rango en los Balcanes. Como Tiberio había desempeñado un papel clave en la conquista romana de los Balcanes, como emperador no podía ser retratado como el conquistador de los dardanos , cuyo nombre se había construido como el nombre de los progenitores míticos de los romanos. Así, se tomó la decisión de crear un nuevo nombre para Dardania y los Dardani. A pesar de esta decisión y del uso administrativo de los nombres Moesia y Moesi para los Dardani y Dardania , el uso original del nombre persistió por parte de autores como Appian. [49] El nombre Dardania no se utilizó durante varios cientos de años después de este período en un contexto administrativo. Sólo fue recreado por el emperador Diocleciano en el siglo III d.C. [50]
El territorio del actual Kosovo , que formaba la zona central de los Dardani, ha estado habitado desde el Neolítico . Runik y Vlashnjë son dos de los sitios más importantes del Neolítico. A finales del tercer milenio a. C., las tribus protoindoeuropeas emigraron y se establecieron en la región junto con la población neolítica existente. En este período aparecen nuevas prácticas en agricultura y ganadería y se formaron nuevos asentamientos en Kosovo. La coexistencia y mezcla de la población neolítica y los hablantes de PIE dieron lugar a la cultura material que se desarrolló en la Edad del Bronce (2100-1100 a. C.) en asentamientos como Vlashnjë, Korishë, Pogragjë, Bardhi i Madh y Topanicë.
La investigación arqueológica en el territorio de Dardania se ha ampliado enormemente desde el año 2000. En la investigación contemporánea, se utiliza una periodización de cuatro fases del desarrollo de la Dardania prerromana: [51]
En la Edad del Hierro, la habitación se desarrolló aún más con el surgimiento de la cultura Glasinac-Mat , una cultura material iliria que se desarrolló en los Balcanes occidentales de la Edad del Hierro. [52] Los Dardani, como se les conoció en la antigüedad clásica, fueron uno de los grupos particulares de la cultura Glasinac-Mat. [53]
El grupo cultural Brnjica fue una manifestación cultural de la Edad del Bronce Final en lo que luego sería Dardania, estrechamente relacionado con el complejo Balcánico-Danubio. [54] [55] [56] Data entre los siglos XIV y X a. C., [54] y aparece en Kosovo, el valle de Morava, Sandzak, Macedonia y el sureste de Serbia. [57] En la historiografía yugoslava , a partir de Milutin Garašanin en las décadas de 1970 y 1980, la cultura Brnjica pasó a ser interpretada como el componente lingüístico " daco-moesiano " y no " ilirio " del posterior Dardani. [55] [58] Antes de ese cambio, los eruditos yugoslavos habían considerado a los Dardani como de origen ilirio. La narrativa de un concepto distinto "daco-moesiano" se desarrolló como respuesta a los investigadores albaneses y búlgaros, y especialmente a los cambios dentro de Yugoslavia debido al aumento de los nacionalismos locales. [59]
En Dardania, la aristocracia tribal y el desarrollo preurbano surgieron entre los siglos VI y V a.C. Los contactos de los dardanianos con el mundo mediterráneo comenzaron temprano y se intensificaron durante la Edad del Hierro. Las conexiones comerciales con el mundo griego antiguo se crearon a partir del siglo VII a.C. [60] El desarrollo protourbano fue seguido por la creación de centros urbanos y el surgimiento de la artesanía, y una entidad política dardaniana comenzó a desarrollarse a partir del siglo IV a.C. [60] La cultura material y los relatos de fuentes clásicas sugieren que la sociedad dardaniana alcanzó una fase avanzada de desarrollo. [3] [61]
Se hace referencia a los Dardani como uno de los oponentes de Macedonia en el siglo IV a. C., y se enfrentaron a Felipe II , quien logró someterlos a ellos y a sus vecinos, probablemente durante el período inicial de su reinado. [21] Los Dardani permanecieron callados hasta la muerte de Felipe II, después de lo cual planearon una deserción . Sin embargo, sus disturbios no provocaron una guerra abierta, ya que Alejandro Magno logró tener el control total del reino y su ejército después de suceder a su padre en el trono macedonio. De hecho, los Dardani no han sido mencionados en los relatos antiguos sobre los acontecimientos de la campaña de Alejandro en los Balcanes . [62] Parece que los Dardani evadieron el dominio macedonio durante las Guerras de los Diadochi entre 284 a. C. y 281 a. C., en la época del imperio de Lisímaco . A partir de entonces, los Dardani se convirtieron en una amenaza constante para Macedonia en sus fronteras septentrionales. [63]
En el año 279 a. C., en tiempos de la gran invasión celta , Dardania fue asaltada por varias tribus celtas en sus campañas que emprendieron para saquear los tesoros de los templos griegos. [63] Durante estos eventos, un rey dardaniano anónimo se ofreció a ayudar a los macedonios con 20.000 soldados para contrarrestar a los invasores celtas, pero fue rechazado por el rey macedonio Ptolomeo Keraunos quien, subestimando la fuerza celta, murió luchando contra ellos. [64] [65] [63] Sólo en el oráculo de Delfos los celtas finalmente fueron arrestados y derrotados. Posteriormente se retiraron al norte pasando por Dardania, sin embargo fueron completamente destruidos por los Dardani. [66] Se proporcionan más referencias a los Dardani en las fuentes antiguas que describen las constantes guerras de los Dardani contra los macedonios desde la segunda mitad del siglo III a.C. [66]
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Después de que la invasión celta de los Balcanes debilitara el estado de los macedonios y peonios , el papel político y militar de los dardanios comenzó a crecer en la región. Ampliaron su estado hasta la zona de Paeonia que desapareció definitivamente de la historia. [22] En 230, los Dardani al mando de Longarus [67] capturaron Bylazora de los peonios. [68] Aprovechando la debilidad macedonia, en 229 los dardanos atacaron Macedonia y derrotaron a Demetrio II en una importante batalla. [69] Después de obtener una gran victoria sobre el ejército macedonio, los dardanos invadieron Macedonia propiamente dicha. La expansión dardania en Macedonia, similar a la expansión ardiaea en Epiro alrededor de los mismos años, puede haber sido parte de un movimiento general entre los pueblos ilirios. [70]
En este período, la influencia dardania en la región creció y algunas otras tribus ilirias abandonaron Teuta , uniéndose a los Dardani bajo Longarus y obligando a Teuta a cancelar sus fuerzas de expedición en Epiro. [71] Cuando Felipe V ascendió al trono macedonio, comenzaron las escaramuzas con Dardani en 220-219 a. C. y logró capturar Bylazora de ellos en 217 a. Las escaramuzas continuaron en 211 y 209 cuando una fuerza de Dardani al mando de Aeropus, probablemente un pretendiente al trono macedonio, capturó Lychnidus y saqueó Macedonia, tomando 20.000 prisioneros y retirándose antes de que las fuerzas de Filipo pudieran alcanzarlos. [72]
En 201 Bato de Dardania junto con Pleurato el ilirio y Aminandro rey de Atamania, cooperaron con el cónsul romano Sulpicio en su expedición contra Felipe V. [73] Estando siempre bajo la amenaza de los ataques dardanios a Macedonia, alrededor del 183 a.C. Felipe V hizo una alianza con los Bastarnae y los invitó a establecerse en Polog, la región de Dardania más cercana a Macedonia. [74] Se organizó una campaña conjunta de los bastarnos y macedonios contra los dardanios, pero Felipe V murió y su hijo Perseo de Macedonia retiró sus fuerzas de la campaña. Los bastarnos cruzaron el Danubio en grandes cantidades y, aunque no se encontraron con los macedonios, continuaron la campaña. Unos 30.000 bastarnae bajo el mando de Clondicus parecen haber derrotado a los Dardani. [75] En 179 a. C., los bastarnos conquistaron a los dardanos, quienes más tarde en 174 los expulsaron, en una guerra que resultó catastrófica, y unos años más tarde, en 170 a. C., los macedonios derrotaron a los dardanos. [76] Macedonia e Iliria se convirtieron en protectorados romanos en el 168 a.C. [77] Los Scordisci , una tribu de origen celta, probablemente sometieron a los Dardani a mediados del siglo II a. C., después de lo cual no hubo mención de los Dardani durante mucho tiempo. [78]
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Iliria y Macedonia se convirtieron en protectorados romanos en el año 168 a.C. [77] En 97 a. C., se menciona nuevamente a los Dardani, derrotados por el ejército romano macedonio. [79] En el 88 a. C., los Dardani invadieron la provincia romana de Macedonia junto con los Scordisci y los Maedi . [80] [ verificación fallida ]
Los romanos encontraron en Dardania una antigua economía formada, basada en la agricultura y la ganadería, la minería y la metalurgia, en diversas artesanías y en el comercio. Los romanos se centraron especialmente en la explotación de minas, al igual que en otras provincias, y en la construcción de carreteras. [81] [82]
Parece bastante probable que los Dardani realmente perdieran su independencia en el año 28 a. C., por lo que la ocupación final de Dardania por Roma se ha relacionado con los inicios del gobierno de Augusto en el año 6 d. C., cuando finalmente fueron conquistados por Roma. Dardania fue conquistada por Cayo Escribonio Curio y el idioma latino pronto fue adoptado como idioma principal de la tribu, al igual que muchos otros conquistados y romanizados. [83] Después de que el emperador romano Domiciano dividió la provincia de Moesia en Moesia Superior y Moesia Inferior en el 86 d.C., los Dardani se ubicaron en el sur de Moesia Superior. [23]
Al principio, Dardania no era una provincia romana separada, sino que se convirtió en una región de la provincia de Moesia Superior en el año 87 d.C. [84] Más tarde, el emperador Diocleciano (284) convirtió a Dardania en una provincia separada [84] con su capital en Naissus ( Niš ). Durante la administración bizantina (en el siglo VI), existía una provincia bizantina de Dardania que incluía las ciudades de Ulpiana , Scupi , Stobi , Justiniana Prima y otras.
Una organización política dardaniana comenzó a desarrollarse a partir del siglo IV a.C. [60] El Reino de Dardania fue atestiguado desde el siglo IV a. C. en fuentes antiguas que informan de las guerras que los dardanos libraron contra su vecino del sureste, Macedonia , hasta el siglo II a. [14] [22] El reino dardanio estaba formado por muchas tribus y grupos tribales, confirmado por Estrabón , [85] quien menciona a los galabri y tunatae como tribus dardanias, y describe a los dardani como uno de los tres pueblos ilirios más fuertes, los los otros dos son Ardiaei y Autariatae . [11] [12]
Los dardanios, en toda su historia, siempre tuvieron dominios separados del resto de los ilirios . [86] El término utilizado para su territorio era ( Δαρδανική ), [25] mientras que otras áreas tribales tenían términos menos especificados, como Autariaton khora ( Αὐταριατῶν χώρα ), para la "tierra de Autariatae ". El término se utilizó para describir el estatus político dardaniano como país semiindependiente en la posterior República Romana . [87] Existen pocos datos sobre el territorio de los Dardani antes de la conquista romana, especialmente sobre su extensión sur, que ha sido disputada con Macedonia, por lo que los eruditos utilizan información proporcionada en la época romana para definir los límites del territorio Dardani. [88]
Un rey dardaniano anónimo se menciona en fuentes antiguas que describen los acontecimientos de la región a principios del siglo III a.C. Ofreció al rey macedonio Ptolomeo Ceraunos 20.000 soldados para contrarrestar a los invasores celtas , pero Ceraunos rechazó la oferta. [63] Los jefes tribales Longarus y su hijo Bato participaron en las guerras contra romanos y macedonios . [89]
Etuta (Etleva) [91] era hija de Monunius II de Dardania y la reina iliria de Ardiaei . [91] Algunos eruditos creen que los gobernantes ilirios Bardylis , [92] Audata , [93] Clito (hijo de Bardylis), [94] Bardylis II , [95] Bircenna (hija de Bardylis II), [96] y Monunios eran dardanianos. , sin embargo, esto se considera una vieja falacia porque no está respaldada por ninguna fuente antigua, mientras que algunos hechos y ubicaciones geográficas antiguas van directamente en contra de ella. [97] [98] [99] [100] [101] Sin embargo, Bardylis , si no dardaniano, probablemente tuvo algún tipo de hegemonía sobre los dardanianos durante su reinado. [102] [103]
A diferencia de sus vecinos tracios , en la época prerromana los dardanos no estaban helenizados. [104] Desde el punto de vista griego, eran bárbaros. Debido a este prejuicio recibieron mala prensa en la historiografía griega y romana antigua. La tribu era considerada "extremadamente bárbara". [105] [ página necesaria ] [106] Claudio Eliano y otros escritores [ ¿quién? ] escribió que se bañaron sólo tres [107] veces en su vida. Al nacer, cuando se casaron y después de su muerte. Estrabón se refiere a ellos como salvajes [108] y que habitan en cuevas sucias bajo colinas de estiércol. [109] Sin embargo, es posible que esto no haya tenido que ver con la limpieza, ya que bañarse tenía que ver con el estatus monetario [106] desde el punto de vista de los griegos .
Los esclavos o libertos dardanianos en la época de la conquista romana eran claramente de origen paleobalcánico , según sus nombres personales. [110] Se ha observado que los nombres personales eran en su mayoría del "tipo centro-dálmata". [111]
Los dardanianos tenían su propia lengua. [91] Radoslav Katičić ha llevado a cabo un extenso estudio basado en la onomástica de la época romana que sitúa el área de la lengua dardania en el área de Iliria central ( "Iliria central" que consiste en la mayor parte de la antigua Yugoslavia, al norte del sur de Montenegro al oeste de Morava, excepto la antigua Liburnia en el noroeste, pero quizás extendiéndose hasta Panonia en el norte). [112] [113] Dan Dana llevó a cabo otro estudio extenso basado en la onomástica en Tracia, Macedonia oriental, Moesia, Dacia y Bitinia en la década de 2010, teniendo también en cuenta la lingüística histórica balcánica actual. Dana concluye que el carácter ilirio de la onomástica dardania es incuestionable y que conviene descartar definitivamente la idea de un origen tracio o de una participación (al menos apreciable) en la etnogénesis de los dardanos. [114] Dado que los dardani eran vecinos al este de los tracios, las partes orientales de Dardania estaban en la zona de contacto traco-iliria. Como lo demuestran las investigaciones arqueológicas, los nombres ilirios predominan en Dardania occidental (actual Kosovo) y ocasionalmente aparecen en Dardania oriental (actual sudeste de Serbia), mientras que los nombres tracios se encuentran en las partes orientales, pero están ausentes en la zona. partes occidentales. [10] [8] [7] [5] La correspondencia de la onomástica iliria en Dardania, incluidas las de la dinastía gobernante Dardania, con las de los ilirios del sur sugiere una "tracianización" de partes de Dardania en una fecha posterior. [7] [115] [89] La relación lingüística entre ' ilirio ' y ' tracio ' es incierta debido a la escasez de material escrito disponible de esas lenguas, que consiste únicamente en evidencia onomástica y toponímica en el caso del ilirio, y el Lo mismo ocurre con los tracios, excepto por unas pocas inscripciones breves de difícil interpretación. El dardaniano en el contexto de una lengua distinta se considera en las últimas décadas como potencialmente significativo para la historia de la lengua albanesa . [116]
Las tumbas de los siglos VI y V a. C. en Romajë contienen largas barras de hierro que se colocaban en las tumbas como medio de pago para el más allá. Indican que la tribu de los Dardani había desarrollado un concepto sobre el más allá como se muestra posteriormente en otro material arqueológico como el monumento votivo de Smirë . [117] Las armas incluían hachas de doble filo ( Labrys ), que podrían haber sido utilizadas de manera ritual relacionada con el culto al sol que prevalecía en las tribus ilirias del norte [118]
Entre las deidades dardanias características se encontraban Andinus , considerado el dios indígena de la vegetación y la fertilidad del suelo , [119] [120] y Dea Dardanica ("Diosa Dardania"). Están atestiguados en inscripciones votivas de la época romana en Dardania.
En Smira se encontró un monumento que representa un laberinto redondo dedicado a la "diosa dardaniana". Este monumento proporciona evidencia de los conocimientos cosmogónicos y cosmológicos entre los Dardani. [121] El laberinto se realizó basándose en el concepto de la trinidad . Se utiliza un enfoque numerológico y geométrico a través de un campo holográfico multidimensional, que ilustra la percepción dardaniana del orden cósmico y la interconexión entre el mundo material y el reino superior. [122]
Estrabón escribe que los dardanos se preocupaban por la música, utilizando siempre instrumentos musicales, tanto de viento como de cuerda . [109]
los dardanos... que vivían en las fronteras de los mundos ilirio y tracio conservaron su individualidad y, solos entre los pueblos de esa región, lograron mantenerse como una unidad étnica incluso cuando estaban militar y políticamente sometidos por las armas romanas [ ...] y cuando, hacia el fin del mundo antiguo, los Balcanes se vieron envueltos en perturbaciones étnicas de gran alcance, los dardanios, de todas las tribus de los Balcanes centrales, desempeñaron el papel más importante en la génesis de los nuevos pueblos que tomaron el poder. lugar de lo viejo
... Autariatae a expensas de los Triballi hasta que, como señala Estrabón, estos a su vez fueron superados por los celtas Scordisci a principios del siglo III.
Aquí el antiguo nombre de Dardania aparece como una nueva provincia formada a partir de Moesia, junto con Moesia Prima, Dacia (no la antigua provincia de Trajano sino una... Aunque su línea está lejos de ser segura, parece haber pocas dudas de que la mayoría de los Dardania fueron excluidos. de Iliria y pasarían a formar parte de la provincia de Moesia)
La suposición de que el reino dardaniano estaba compuesto por un número considerable de tribus y grupos tribales se confirma en la afirmación de Estrabón sobre
Se ha debatido mucho si los dardanos eran un pueblo ilirio o tracio y una opinión sugiere que el área estaba originalmente poblada por tracios que luego estuvieron expuestos a contacto directo con los ilirios durante un largo período. [..] El significado de este estado de cosas ha sido interpretado de diversas formas, desde nociones de tracianización (en parte) de una población iliria existente hasta exactamente lo contrario. A favor de este último puede estar la estrecha correspondencia de los nombres ilirios en Dardania con los de los ilirios "reales" del sur, al oeste, incluidos los nombres de los gobernantes dardanianos, Longarus, Bato, Monunius y Etuta, y los de epitafios posteriores, Epicadus. , Scerviaedus, Tuta, Times y Cinna.
... incluidos los nombres de los gobernantes dardanianos, Longarus, Bato, Monunius y Etuta, y los de epitafios posteriores, Epicadus, Scerviaedus, Tuta, Times y Cinna. Otros nombres dardanianos están relacionados con...
Grabos se convirtió en el rey ilirio más poderoso después de la muerte de Bardylis en 358.
Por alguna razón se decía de los dardanios, y no de ningún otro pueblo, que sólo se bañaban tres veces en su vida... como el de los dardanios, lo cual no se aplicaba a la gente sucia, como era de esperar. , ¡sino a los avaros (ἐπὶ τῶν φειδωλῶν)! Para los griegos, obviamente, bañarse o no era sólo una cuestión de gastos y medios económicos.
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