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Arqueología de Israel

Ruinas de Beit Shean
Descubren un sarcófago helenístico en Ascalón
Sellos LMLK con sellos postales israelíes que los conmemoran

La arqueología de Israel es el estudio de la arqueología del Israel actual , que abarca desde la prehistoria hasta tres milenios de historia documentada. La antigua Tierra de Israel era un puente geográfico entre los centros políticos y culturales de Mesopotamia y Egipto .

A pesar de la importancia del país para tres religiones principales, la investigación arqueológica seria recién comenzó en el siglo XV. [1] Aunque nunca viajó al Levante , o incluso abandonó los Países Bajos, se considera que el primer trabajo importante sobre las antigüedades de Israel es Antiquitates Sacrae veterum Hebraeorum de Adriaan Reland , publicado en 1708. Edward Robinson , un teólogo estadounidense que visitó el país en 1838, publicó sus primeros estudios topográficos. Lady Hester Stanhope realizó la primera excavación moderna en Ascalón en 1815. Un francés, Louis Felicien de Saucy , se embarcó en las primeras excavaciones "modernas" en 1850. [1]

Hoy en día, en Israel, hay unos 30.000 sitios de la antigüedad, la gran mayoría de los cuales nunca han sido excavados. [2]

Al analizar el estado de la arqueología en Israel en su época, David Ussishkin comentó en la década de 1980 que la designación " arqueología israelí " ya no representa un enfoque metodológico único y uniforme, sino que su alcance abarca numerosas escuelas, disciplinas, conceptos y métodos arqueológicos diferentes que existen actualmente en Israel. [3]

Periodos arqueológicos

Período paleolítico

Paleolítico inferior

El comienzo del Paleolítico Inferior en Israel está definido por los primeros hallazgos arqueológicos disponibles. Ocasionalmente, cuando se descubren nuevos sitios más antiguos, los límites de este período se redefinen. Actualmente, el sitio más antiguo de Israel, y uno de los más antiguos fuera de África , es Ubeidiya , en el Valle del Rift del Jordán . Su edad se estima entre 1,55 y 1,2 millones de años AP . Allí se han descubierto muchas herramientas de piedra de la cultura achelense . Entre los otros sitios de este período se encuentra el sitio del Puente de las Hijas de Jacob , que se ha datado en 790.000 AP , utilizando paleomagnetismo . En este sitio se han descubierto algunas de las primeras evidencias del uso del fuego y de herramientas de madera.

Se estima que las personas que dejaron los restos descubiertos en los dos yacimientos mencionados pertenecían a la especie Homo erectus , aunque los fósiles humanos encontrados fueron demasiado escasos e incompletos para permitir una identificación positiva. Otro yacimiento del Paleolítico Inferior temprano es el Pantano de Ruhama, en el norte del Néguev , que contiene restos de la cultura Oldowan .

La mayoría de los yacimientos de este período pertenecen a la cultura achelense y en muchos de ellos se han encontrado restos de huesos de elefantes, así como herramientas de sílex y basalto . Otros yacimientos importantes son Revadim , la cueva de Tabun en la reserva natural de Nahal Me'arot , un yacimiento cerca de la ciudad de Holon y un yacimiento situado cerca del kibutz Evron .

A finales del Paleolítico Inferior, entre 400.000 y 250.000 AP, surgió el complejo Acheulo-Yabrudiense . El yacimiento cercano al lago Ram , en los Altos del Golán , donde se descubrió la Venus de Berekhat Ram , pertenece probablemente a este horizonte cultural . Esta estatua es considerada, por algunos, como la representación artística más antigua de la forma humana. Uno de los fósiles humanos de este período es el Cráneo de Galilea, parte de un cráneo descubierto por Francis Turville-Petre en Mugharet el-Zuttiyeh , en Nahal Amud , que se considera hoy en día como el cráneo de un Homo heidelbergensis o de un Homo sapiens temprano . Los yacimientos Acheulo-Yabrudienses notables son la Cueva de Tabun y la Cueva de Qesem .

En diciembre de 2020, los arqueólogos de la Universidad de Haifa anunciaron el descubrimiento en la cueva de Tabun , en el yacimiento del Monte Carmelo, de la herramienta más antigua conocida utilizada para moler o raspar, que data de hace unos 350.000 años. Según los investigadores, este adoquín pertenece al complejo Acheulo-Yabrudiano de finales del Paleolítico Inferior y fue utilizado por los homínidos para raspar superficies. [4] [5] [6] [7]

En febrero de 2022, los arqueólogos de la Autoridad de Antigüedades de Israel , dirigidos por la profesora Ella Been, anunciaron el descubrimiento de una vértebra completa de Hominini de 1,5 millones de años . Según los investigadores, el hueso fosilizado perteneciente a un joven de entre 6 y 12 años es la evidencia más antigua de Hominini antiguo en Oriente Medio . Este último descubrimiento ha arrojado nueva luz sobre la historia de la migración prehistórica . La vértebra lumbar inferior , que data del Pleistoceno temprano , difiere en tamaño y forma de un cráneo de 1,8 millones de años desenterrado en Dmanisi en la República de Georgia . Después de este descubrimiento, el coautor Dr. Omry Barzilai concluyó que diferentes especies humanas produjeron los dos artefactos. [8] [9] [10]

Paleolítico medio

Cultura musteriense, puntas de lanza de piedra, 250.000–50.000. Museo de Israel

Este período se ha datado entre los años 250.000 y 45.000 antes de Cristo. Se han descubierto fósiles de neandertales y de Homo sapiens de este período en Israel. Los restos de Homo sapiens encontrados en Israel son los restos humanos anatómicamente modernos más antiguos descubiertos en esta región del continente africano. [ cita requerida ] Todavía no está claro si las poblaciones de neandertales y Homo sapiens coexistieron juntas en esta área o se reemplazaron entre sí a medida que cambiaba el clima global , como era común durante el Pleistoceno . Ambos usaban el mismo estilo de herramientas de piedra , identificado como la cultura musteriense . Se han descubierto restos de esta cultura en todo Israel, en docenas de sitios de cuevas y sitios abiertos.

A juzgar por el tamaño y el contenido de estos sitios, parece que la población que vivía en la zona del actual Israel en ese período era pequeña. Los grupos eran pequeños y subsistían de la caza , el consumo de cadáveres de animales y la recolección de plantas.

Su presa preferida era la gacela de montaña , el gamo persa y el uro . En yacimientos rupestres que se habían utilizado como viviendas estacionales en ese período se han descubierto docenas de esqueletos humanos enterrados. Los esqueletos de Homo sapiens antiguos más famosos son los descubiertos en la cueva de Es Skhul en Nahal Me'arot y en Me'arat Kedumim ( cueva de Kedumim ) en la Baja Galilea; los esqueletos de neandertales más notables son los de la cueva de Tabun en Nahal Me'arot, de la cueva de Kebara , cerca de Zikhron Ya'akov , y de la cueva de Amud en Nahal Amud . Otros yacimientos importantes son la cueva de Misliyah y la cueva de Sephunim en el Carmelo y varios yacimientos abiertos en el Golán, en el Négueb y en la llanura costera .

En febrero de 2021, arqueólogos de la Universidad Hebrea de Jerusalén y de la Universidad de Haifa anunciaron el descubrimiento de seis líneas grabadas en un hueso de uro de 120.000 años de antigüedad cerca de la ciudad de Ramle , en el yacimiento al aire libre del Paleolítico Medio de Nesher Ramla. Según el arqueólogo Yossi Zaidner, este hallazgo es sin duda el más antiguo del Levante . Se utilizaron imágenes tridimensionales y análisis microscópicos para examinar el hueso. Las seis líneas tenían una longitud de entre 38 y 42 milímetros. [11] [12] [13]

Paleolítico superior

Este período en Israel se ha datado entre el 45.000 a. C. y el 20.500 a. C., y sus yacimientos están asociados a dos horizontes culturales: la cultura ahmariana y la cultura auriñaciense levantina . En este período se produjeron algunos avances tecnológicos, incluida la introducción de nuevas técnicas para la fabricación de herramientas de sílex , la invención del arco y la flecha y la fabricación de herramientas de piedra destinadas a moler alimentos y preparar tintes . Los humanos comenzaron a fabricar herramientas a partir de huesos de animales y se generalizó el uso de conchas marinas para la decoración.

Se descubrieron fragmentos de esqueletos en varios yacimientos, pero nunca se encontraron cementerios de este período. Parece que durante esta época los neandertales desaparecieron de Israel, ya que se estaban extinguiendo en todo Oriente Medio y Europa en ese momento.

Esqueleto de mujer del periodo paleolítico

Periodo epipaleolítico

En esta era, que unía las bandas móviles de cazadores-recolectores del Paleolítico y las aldeas agrícolas del Neolítico, existían tres culturas diferentes en Israel: la cultura Kebaran , que data del 18.000 al 12.500 a. C., la cultura geométrica Kebaran, que data del 12.500 al 10.500 a. C., y la cultura Natufian , que data del 12.500 al 9.500 a. C.

Periodo Neolítico

Entierro natufiense, arroyo Nahal Me'arot, Israel

El Neolítico parece haber comenzado cuando los pueblos de la cultura natufiense , que se extendieron por la actual Siria , Israel y Líbano , comenzaron a practicar la agricultura. Esta revolución neolítica se ha relacionado con el período frío conocido como el Dryas Reciente . Esta agricultura en el Levante es la más antigua que se conoce que se practicó. El Neolítico en esta región está fechado entre el 8500 y el 4300 a. C. y el Calcolítico entre el 4300 y el 3300 a. C. El término "natufiense" fue acuñado por Dorothy Garrod en 1928, después de identificar una secuencia arqueológica en Wadi al-Natuf que incluía una capa del Levallois-Musteriense tardío y un depósito estratificado, el Mesolítico de Palestina, que contenía restos de carbón y una industria de herramientas de sílex microlíticas. [14] Los sitios natufianos en Israel incluyen Ain Mallaha , el-Wad, Ein Gev , la cueva Hayonim , Nahal Oren y Kfar HaHoresh .

Restos arqueológicos

En julio de 2022, los arqueólogos de la Autoridad de Antigüedades de Israel anunciaron el descubrimiento de una figura de la "Diosa Madre" de 8.000 años de antigüedad en el sitio arqueológico de Sha'ar HaGolan . Anna Eirikh-Rose, codirectora de la excavación, informó que la figura de 20 centímetros de largo cubierta por un brazalete con un fondo rojo fue encontrada rota en 2 pedazos. Fue esculpida en posición sentada con grandes caderas, un sombrero puntiagudo único, lo que se conoce como ojos "de grano de café" y una gran nariz. [15]

En junio de 2024, la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) anunció recientemente el descubrimiento de un naufragio bien conservado que data de hace 3.300 años. El naufragio, encontrado a unos 90 kilómetros (55 millas) de la costa mediterránea de Israel a una profundidad de 1.800 metros (1,1 millas), contenía cientos de jarras cananeas intactas utilizadas para transportar vino, aceites comestibles, fruta y otros productos a través del Mediterráneo. El barco de madera fue descubierto por Energean, una empresa de gas natural que opera varios yacimientos de gas natural en aguas profundas en las aguas territoriales de Israel. [16] [17]

Periodo calcolítico

Definición

El conocimiento del período Calcolítico en Israel y en el Levante aún dista mucho de ser perfecto. Parece que las culturas calcolíticas aparecieron en el norte del valle del Jordán alrededor del 4.800 a. C., y en las partes meridionales de este valle, y en particular en Teleilat el-Ghassul , alrededor del 4.500 a. C. Aunque actualmente no hay evidencia directa de este efecto, las civilizaciones calcolíticas pueden haberse extendido desde el norte de Israel hacia el sur a lo largo de varios siglos durante la primera mitad del quinto milenio a. C. A juzgar por la evidencia de la cultura material, no parece haber un vínculo directo entre las culturas del Neolítico tardío y las culturas calcolíticas tempranas que las reemplazaron en esta región. [18] El período calcolítico terminó en Israel alrededor del 3.500 a. C. con el surgimiento de la civilización del Bronce Temprano. [19]

La cultura Ghassuliana , del Calcolítico medio a tardío, es la más importante de las culturas del Levante . Es posible que la cultura Bsoriense la haya precedido. La cultura Ghassuliana está formada por varias subculturas, una de las cuales es la cultura Beersheba .

Subsistencia

En Israel se han descubierto cientos de yacimientos calcolíticos. La subsistencia de los habitantes se basaba en la agricultura, principalmente trigo , cebada y lentejas , y en la ganadería, principalmente ovejas , cabras , cerdos y vacas . La ganadería también se utilizaba para producir lana y productos lácteos, como demuestran las numerosas mantequeras de arcilla y la gran cantidad de figurillas de animales descubiertas en yacimientos calcolíticos. Los habitantes del período calcolítico también fueron los primeros en cultivar árboles frutales, como palmeras datileras , olivos y granados .

Industria y cultura material

Los gassulianos fueron los primeros en la zona en fundir y trabajar el cobre . Los asentamientos de la cultura Beersheba , una subcultura gassuliana tardía, se especializaron en diferentes tipos de industria. Bir Abu Matar producía cobre y herramientas, artefactos y joyas de cobre . El mineral de cobre , importado de Wadi Feynan o de Timna , se molía y luego se cocinaba en hornos. Luego se fundía en hornos especiales hechos de tierra compactada mezclada con paja. El metal fundido se recogía en cuencos de arcilla especiales y se vertía en moldes de barro que se rompían después de que el metal se hubiera enfriado. La gente de Bir Tzafad se especializó en la talla de marfil . [20]

La gente de la era Calcolítica también produjo una multitud de herramientas de piedra (pedernal) , entre las que se destacaban los raspadores de abanico , utilizados principalmente para trabajar el cuero. [21] [18] [20] También se utilizaban herramientas de hueso , como picos, agujas, peines y hoces. [18]

Arte Ghassuliano

En las capas del Calcolítico tardío de Teleilat el-Ghassul, las capas asociadas con la cultura Ghassuliana, se descubrieron elaboradas pinturas murales multicolores realizadas sobre yeso, probablemente asociadas con las prácticas religiosas de los Ghassul. Los pintores emplearon técnicas elaboradas, incluido el uso de reglas para dibujar líneas rectas, y produjeron obras de gran precisión. Periódicamente, se aplicaba una nueva capa de yeso a la pared y se cubría con pinturas frescas. Se descubrieron más de 20 capas de este tipo en las paredes de una de las casas. [20]

Los gasulianos también produjeron estatuillas de marfil, a menudo de mujeres desnudas u hombres barbudos, o con otros motivos, por ejemplo, pájaros. Estas estatuillas tenían agujeros en la parte superior y probablemente estaban destinadas a ser suspendidas por una cuerda. Incluyen motivos encontrados en artefactos del Alto Egipto predinástico ( culturas amratiana y gerzeana ). [20]

Comercio

Los pueblos del Calcolítico se dedicaban al comercio a gran escala. El mineral de cobre para la industria del cobre de Ghassulian se importaba de Timna o de Wadi Feynan , en la actual Jordania. Los artefactos de basalto (conjuntos de cuencos de basalto grandes y finamente elaborados) que probablemente se utilizaban en rituales religiosos se importaban del norte, del Golán o del Houran . Estos conjuntos de artefactos exquisitos también indican una fase temprana de estratificación social en las sociedades del Calcolítico, ya que solo se encontraron en algunas de las casas, mientras que en otras se descubrieron conjuntos similares hechos de arcilla. [22] [20] El marfil para hacer estatuillas de marfil se traía de África, las conchas marinas, de la costa mediterránea , del mar Rojo y del valle del Nilo . Los asentamientos también comerciaban entre sí. [22]

Restos arqueológicos

En marzo de 2021, los arqueólogos de la Autoridad de Antigüedades de Israel anunciaron el descubrimiento de los restos parcialmente momificados de un niño de 6000 años de antigüedad en la Cueva del Horror . El esqueleto, probablemente el de una niña de entre 6 y 12 años, se encontró bajo dos piedras planas en una fosa poco profunda mediante una tomografía computarizada (CAT) . El entierro data del período Calcolítico . El niño había sido enterrado en posición fetal y cubierto con una tela parecida a una pequeña manta, envuelta alrededor de su cabeza y pecho, pero no de sus pies. El entierro fue encontrado junto con rollos del Mar Muerto de 1.600 años de antigüedad . Los fragmentos eran traducciones griegas de los libros de Nahum y Zacarías del Libro de los 12 Profetas Menores. El único texto escrito en hebreo era el nombre de Dios. [23] [24] [25] [26]

Edad del Bronce / Periodo cananeo

Figura de terracota de la Edad del Bronce Medio, Museo Marítimo Nacional de Israel

La Edad del Bronce es el período comprendido entre el 3300 y el 1200 a. C., cuando se utilizaban objetos de bronce . Muchos autores han vinculado la historia del Levante desde la Edad del Bronce en adelante con los acontecimientos descritos en la Biblia . La Edad del Bronce y la Edad del Hierro juntas se denominan a veces el «período bíblico». [27] Los períodos de la Edad del Bronce incluyen los siguientes:

La Edad del Bronce Tardío se caracteriza por la existencia de ciudades-estado individuales que, de vez en cuando, estuvieron dominadas por Egipto hasta la última invasión de Merneptah en 1207 a. C. Las Cartas de Amarna son un ejemplo de un período específico durante la Edad del Bronce Tardío en el que los reyes vasallos del Levante se comunicaban con sus señores feudales en Egipto.

Restos arqueológicos

En febrero de 2023, se encontraron los restos de dos hermanos de élite enterrados con cerámica chipriota , alimentos y otras posesiones valiosas en una tumba de la Edad de Bronce en Tel Megiddo. Los bioarqueólogos identificaron la evidencia temprana de una cirugía craneal de la Edad de Bronce llamada trepanación en uno de los hermanos. El estudio publicado en PLOS One informa que el hermano menor falleció en su adolescencia o principios de los veinte, muy probablemente de una enfermedad infecciosa como la lepra o la tuberculosis . El hermano mayor, que murió inmediatamente después de la cirugía, tuvo una trepanación con muescas angulares y se cree que tenía entre 20 y 40 años. Se creó un orificio cuadrado de 30 milímetros (1,2 pulgadas) en el hueso frontal del cráneo después de que se cortara el cuero cabelludo con un instrumento afilado con un borde biselado. [28] [29]

Edad del Hierro / Período israelita

Cartas de Laquis

La Edad del Hierro en el Levante comienza alrededor del año 1200 a. C., tras el Colapso de la Edad del Bronce Tardío , cuando comenzaron a utilizarse herramientas de hierro. También se la conoce como el período israelita . En este período, tanto la evidencia arqueológica como la evidencia narrativa de la Biblia se enriquecen y muchos escritos han intentado establecer vínculos entre ellas. Una cronología incluye:

La visión tradicional, personificada en arqueólogos como Albright y Wright , aceptó fielmente los eventos bíblicos como historia, pero desde entonces ha sido cuestionada por " minimalistas bíblicos " como Niels Peter Lemche , Thomas L. Thompson y Philip R. Davies . Israel Finkelstein [30] sugiere que el imperio de David y Salomón (Monarquía Unida) nunca existió y Judá no estaba en posición de sostener un estado extendido hasta principios del siglo VIII. Finkelstein acepta la existencia del rey David y Salomón, pero duda de su cronología , significado e influencia como se describe en la Biblia. [31] Sin afirmar que todo en la Biblia es históricamente exacto, algunos elementos de la historia no sobrenatural parecen corresponderse con artefactos físicos y otros hallazgos arqueológicos. Las inscripciones como la Estela de Tel Dan y la Estela de Mesha pueden rastrearse hasta un origen cultural no hebreo.

Orígenes de los antiguos israelitas: la escuela de Tel Aviv

Contraste entre lo antiguo y lo nuevo – Beit Shemesh

Tras el colapso de muchas ciudades y civilizaciones en la cuenca mediterránea oriental a finales de la Edad del Bronce, ciertos grupos nómadas locales en el este de Canaán comenzaron a establecerse en las regiones montañosas de esa tierra (las cadenas montañosas a ambos lados del río Jordán , de las cuales la parte occidental se conoce hoy como Cisjordania ). En este período, los Pueblos del Mar invadieron los países a lo largo de las costas orientales del Mediterráneo, creando las ciudades-estado filisteas a lo largo de la costa marítima del suroeste de Canaán. Egipto perdió su control de la tierra en el siglo XII a. C. - la fecha exacta está actualmente en disputa, y esta cuestión está estrechamente vinculada a la disputa de la Cronología Baja / Cronología Alta . [32]

Según Israel Finkelstein , esta tendencia de los nómadas a establecerse, o de las poblaciones sedentarias a convertirse en nómadas, cuando las circunstancias lo hacen conveniente, es típica de muchas poblaciones de Oriente Medio que conservan el conocimiento de ambos modos de vida y pueden cambiar de uno a otro con bastante facilidad. Esto sucede a pequeña escala, pero también puede suceder a gran escala, cuando las circunstancias políticas y económicas regionales cambian drásticamente. Según Finkelstein, este proceso de asentamiento a gran escala en las cordilleras de Canaán ya había sucedido dos veces antes, en la Edad del Bronce, durante períodos en los que la civilización urbana estaba en decadencia. El número de colonos fue menor en esos dos casos anteriores, y los sistemas de asentamiento que crearon terminaron disipándose en lugar de fusionarse en entidades políticas más maduras, como fue el caso de los colonos de la temprana Edad del Hierro. [32]

En las primeras etapas de este proceso, los asentamientos tenían la forma de campamentos nómadas: un anillo de casas de piedra que rodeaban un patio interior donde se guardaba el ganado . Gradualmente, a medida que el asentamiento evolucionó, ese espacio se llenó de casas. La composición de los huesos de animales encontrados en las sucesivas capas arqueológicas también muestra cambios a lo largo del tiempo, lo que refleja el cambio en el estilo de vida: las sociedades nómadas crían muchas ovejas y cabras y muy poco ganado vacuno. A medida que avanzaba el proceso de asentamiento, el porcentaje de huesos de ganado vacuno encontrados en los depósitos de huesos de animales aumentó drásticamente. [32] Otra característica de los primeros asentamientos israelitas es la ausencia de huesos de cerdo en los sitios excavados, lo que parece ser la evidencia más temprana del desarrollo de una "identidad nacional israelita", aunque, hasta ahora, no es del todo concluyente. [32] [33]

En el punto álgido de este proceso, en el siglo X a. C., la población de las zonas que se convertirían en el antiguo Reino de Israel y el antiguo Reino de Judea (antes de que estos reinos comenzaran a extenderse a las tierras bajas circundantes) ascendía a unos 45.000 habitantes. En el siglo XI a. C., Silo probablemente sirvió como centro religioso y podría haber tenido cierto poder político en la región. A mediados y finales del siglo X a. C. surgió una formación estatal israelita temprana (posiblemente la que se menciona en el Antiguo Testamento como el Reino de Saúl ). [33] [32]

Finkelstein ha sugerido que este estado israelita temprano -y no el "reino unificado" de David, que él ve como una "construcción literaria"- había sido el objetivo de la campaña de Sheshonq I a Canaán, a mediados de la segunda mitad del siglo X a. C. Hay evidencia de un abandono a gran escala de los asentamientos en el corazón del Reino de Saúl , como se describe en el Antiguo Testamento , alrededor de esa época: en la tierra de la tribu de Benjamín , justo al norte de Judá , el área de Guibeá . Este ataque de Sheshonq I al reino israelita fue, muy probablemente, una respuesta a los intentos de este reino de expandirse a las tierras bajas de Canaán (como lo demuestra una serie de eventos de destrucción de ciudades cananeas en el norte de Israel en esa época), y una parte del esfuerzo de este faraón por tomar el control de Canaán. [33] [32]

El reino de Judá era relativamente pequeño (quizás 5.000 habitantes en el siglo X a. C.) y había sido vasallo de Israel al menos desde principios del siglo IX, cuando la poderosa dinastía omrida se había apoderado de ese reino, y hasta la destrucción de Israel por el Imperio neoasirio a finales del siglo VIII a. C. El Antiguo Testamento es en su mayor parte una creación judía, aunque incorpora muchas tradiciones (y, posiblemente, textos) del reino de Israel. Como tal, describe la historia de estos dos reinos, en la Edad del Hierro, desde una perspectiva teológica estrictamente judía y su relato histórico es parcial, aunque se vuelve relativamente fiable a partir del siglo IX. [33] [32]

La piedra de inscripción del Lugar de las Trompetas con texto hebreo, excavada al pie sur del Monte del Templo

Los reinos de Israel y Judá

Monedas Yehud con la inscripción 'YHD' ( יהד ), del período persa

Período persa

Antigua puerta de época romana, Bab al-'Amud (Jerusalén)

Periodo helenístico

Aún quedan muchos sitios arqueológicos por excavar en Israel, pero muchos han sido estudiados por arqueólogos en nombre de la Autoridad de Antigüedades de Israel . Uno de esos sitios, que data del período helenístico, es Horvat Geres ( en árabe : Khirbet Jurish ), cerca de Tzur Hadassah . [34]

Periodo romano

Monedas del período de la revuelta de Bar Kokhba (época romana)

El período romano abarca desde el año 63 a. C. hasta el 330 d. C., desde la incorporación de la región a la República romana por parte de Pompeyo el Grande hasta la adopción del cristianismo como religión imperial por parte de Roma. El período romano tuvo varias etapas:

El final del período romano medio marca el fin de la cultura predominantemente judía de Judea , pero también el comienzo del judaísmo rabínico a través del rabino Yochanan Ben Zakai en la ciudad de Yavne . Por lo tanto, el período romano tardío también se denomina período de Yavne. [ cita requerida ]

Entre los sitios arqueológicos más destacados del período romano se incluyen:

En marzo de 2021, los arqueólogos anunciaron el descubrimiento en el Parque Safari Ramat Gan en Tel Aviv de dos sarcófagos de 1.800 años de antigüedad , antiguos ataúdes de piedra que datan del período romano . Los investigadores asumieron que los sarcófagos pertenecían a personas de alto estatus enterradas cerca del Parque Safari. Los ataúdes de 6,5 pies de largo fueron elaborados con piedra caliza extraída y diseñados con discos simbólicos grecorromanos y guirnaldas de flores. [37] [38] [39] [40]

En mayo de 2021, los arqueólogos de la Autoridad de Antigüedades de Israel, dirigidos por la Dra. Rachel Bar Nathan, anunciaron el descubrimiento en el Parque Nacional de Ascalón de los restos de un complejo de basílica romana de 2.000 años de antigüedad que data del reinado de Herodes el Grande. El edificio tenía tres secciones, una sala central y dos laterales. Según los excavadores, grandes columnas y capiteles de mármol rodeaban la sala principal importada de Asia Menor en barcos mercantes. Restos de capiteles de columnas con motivos vegetales, algunos con un águila, eran el símbolo del Imperio Romano. [41] [42]

En agosto de 2021, los arqueólogos marinos encabezados por Yaakov Sharvit de la Autoridad de Antigüedades de Israel anunciaron el descubrimiento de monedas de 1.700 años de antigüedad con un peso total de 6 kg, que datan del siglo IV d. C. en Atlit . Según Sharvit, las monedas demostraron que se ensamblaron y aglutinaron debido a la oxidación de los metales. [43] [44] [45]

En julio de 2022, arqueólogos marinos de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) descubrieron una moneda de bronce de la época romana de 1.850 años de antigüedad en la costa de Haifa . La moneda, perteneciente al reinado del emperador Antonino Pío , representaba a la diosa romana de la luna Luna ( en griego Selene ) y debajo de ella un signo astrológico de cáncer. [46] [47]

Periodo bizantino

El período bizantino se remonta al 330-638 d. C., desde la adopción del cristianismo por parte de Roma hasta la conquista musulmana de Palestina. La transición del período romano al bizantino coincidió con el crecimiento de una amplia financiación imperial para construir instituciones religiosas cristianas en la zona, a menudo transformando los edificios paganos más antiguos. [48] Un tercio de los 40.000 objetos recuperados anualmente de las excavaciones arqueológicas en Israel dan fe de la antigua presencia cristiana en la zona. [49] En noviembre de 2017, los arqueólogos descubrieron una dedicación griega de 1.500 años a una iglesia, o posiblemente a un monasterio. La inscripción fue descubierta entre dos casas modernas, a una milla de la costa. Según un calendario georgiano cristiano medieval , una inscripción en mosaico griego de cuatro líneas databa de "la tercera indicción, año 292", que corresponde al siglo VI d. C. en el calendario gregoriano . Los arqueólogos pensaron que podrían haber encontrado restos de Azotos Paralios del período bizantino . [50] [51] [52] En 2020, los arqueólogos del Instituto Leon Recanati de Estudios Marítimos de la Universidad de Haifa descubrieron el barco de 25 metros de largo que data del siglo VII. El barco fue construido utilizando el método "shell-first" y contiene la colección más grande de cerámica bizantina e islámica temprana descubierta en Israel . [53] [54] [55] Un equipo de arqueólogos dirigido por Nurit Feig de la Autoridad de Antigüedades de Israel descubrió que los restos de la iglesia del siglo VI pertenecían a los circasianos . Los excavadores también revelaron mosaicos pintados en el piso que mostraban formas geométricas, patrones florales azules, negros y rojos. Los parámetros principales de la iglesia descubierta son 12 × 36 metros. [56] [57] [58] En diciembre de 2020, los arqueólogos revelaron los restos de una iglesia bizantina de 1.500 años de antigüedad (conocida como la Iglesia de Todas las Naciones ) y los cimientos de un baño ritual de la era del Segundo Templo (también conocido como mikveh ). Según la Dra. Leah y la Dra. Rosario, en el suelo de la iglesia se escribieron inscripciones griegas como: "para la memoria y el descanso de los amantes de Cristo... acepta la ofrenda de tus siervos y dales la remisión de los pecados". [59] [60] En enero de 2021, los arqueólogos de la Autoridad de Antigüedades de Israel anunciaron el descubrimiento de una lápida que data de hace 1.400 años con una inscripción griega realizada por un empleado de la Autoridad de Parques y Naturaleza en el Parque Nacional Nitzana en el Néguev.desierto. En la piedra de la mujer cristiana llamada María se escribieron estas palabras: 'Bendita María que vivió una vida inmaculada'. [61] [62] [63] En 2021, un arqueólogo de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) dirigido por los investigadores Tzachi Lang y Kojan Haku encontró en el pueblo de Et Taiyiba una piedra grabada de finales del siglo V del marco de una puerta de entrada de una iglesia, con una inscripción griega en mosaico . La inscripción dice " Cristo nació de María . Esta obra del obispo más temeroso de Dios y piadoso [Teodo] sio y el miserable Tomás fue construida desde los cimientos. Quien entre debe orar por ellos ". Según el arqueólogo Dr. Walid Atrash, Teodosio fue uno de los primeros obispos cristianos y esta iglesia fue la primera evidencia de la existencia de la iglesia bizantina en el pueblo de et- Taiyiba . [64] [65] [66] En abril de 2021, los arqueólogos anunciaron el descubrimiento de un mosaico multicolor de 1.600 años de antigüedad que data del período bizantino en una zona industrial. Según el arqueólogo de la IAA Elie Haddad, fue la primera vez que los excavadores revelaron un piso de mosaico de colores en Yavne . [67] [68] [69] En agosto de 2021, los arqueólogos israelíes dirigidos por Yoav Arbel, anunciaron el descubrimiento de una prensa de vino de la era bizantina pavimentada con un mosaico junto con una antigua moneda acuñada por el emperador Heraclio . Según el experto en monedas Robert Kool, un lado del oro representaba al emperador y sus dos hijos, mientras que el otro lado representaba la colina del Gólgota en Jerusalén . Una inscripción griega o árabe estaba grabada en la superficie de las monedas, probablemente con el nombre del propietario de la moneda. Según Yoel Arbel, se utilizaban morteros de piedra y muelas para moler cebada y trigo y muy probablemente también para triturar hierbas y plantas curativas. [70] [71] [72]

Mosaico de la época bizantina de un pueblo al sur de Hebrón

Los hallazgos del período bizantino incluyen:

En marzo de 2023, la Autoridad de Antigüedades de Israel anunció el descubrimiento de un mosaico del período bizantino con una serie de patrones florales en Shoham . [77]

Sitios notables

Jerusalén

Ascalón

Las excavaciones arqueológicas en Ascalón comenzaron en 1985, dirigidas por Lawrence Stager . [78] El sitio contiene 15 m de escombros acumulados de sucesivas ocupaciones cananeas , filisteas , fenicias, persas, helenísticas, romanas, bizantinas, islámicas y cruzadas. Los hallazgos principales incluyen tumbas de pozo de cananeos prefenicios, [ cita requerida ] una bóveda y murallas de la Edad del Bronce, y una estatuilla de bronce plateado de un becerro , que se supone que es del período cananeo. [79]

Beit Alfa

El mosaico del zodíaco en la sinagoga Beit Alfa

La sinagoga Beit Alfa , una de las primeras excavaciones realizadas por arqueólogos israelíes, es una antigua sinagoga de la era bizantina , construida en el siglo V d. C., que presenta un piso de mosaico de tres paneles. Una inscripción aramea afirma que el mosaico data de la época de Justino (se cree que fue Justino I ; gobernó entre 518 y 527 d. C.). Cada uno de los tres paneles del mosaico representa una escena: el Arca Sagrada , el zodíaco y el sacrificio de Isaac . Los doce nombres del zodíaco están incluidos en hebreo . En el centro está Helios , el dios del sol , transportado en su carro por cuatro caballos. Las mujeres en las cuatro esquinas del mosaico representan las estaciones . [80]

Cuevas del Carmelo

La cueva Misliya , al suroeste del Monte Carmelo , ha sido excavada por equipos de antropólogos y arqueólogos del Departamento de Arqueología de la Universidad de Haifa y la Universidad de Tel Aviv desde 2001. En 2007, desenterraron artefactos indicativos de lo que podría ser el hombre prehistórico más antiguo conocido. Los equipos descubrieron herramientas de piedra y cuchillas manuales, así como huesos de animales, que datan de hace 250.000 años, en la época de la cultura musteriense de los neandertales en Europa. [81] En enero de 2018 se anunció que un fragmento de una mandíbula humana moderna temprana con ocho dientes encontrado en la cueva Misliya, Israel, ha sido datado en alrededor de 185.000 (entre 177.000 y 194.000 años atrás [95% IC ]). [82] Esto podría convertirlo (a partir de 2018) en el resto humano moderno temprano datado más antiguo encontrado fuera de África, posiblemente después del Hombre de Dali de China, datado en alrededor de 260.000 años atrás. [83] Las capas que datan de entre 250.000 y 140.000 años atrás en la misma cueva contenían herramientas del tipo Levallois que podrían situar la fecha de la primera migración incluso antes si las herramientas se pueden asociar con los hallazgos de mandíbulas humanas modernas. [84] [85]

Iglesia en Mamshit

Mierda de mamá

Mamshit , la ciudad nabatea de Menfis (también conocida como Kurnub en árabe), fue declarada patrimonio de la humanidad por la UNESCO en junio de 2005. La excavación arqueológica en Mamshit descubrió el mayor tesoro de monedas jamás encontrado en Israel: 10.500 monedas de plata en un tarro de bronce, que data del siglo III d. C. [86] Entre las ciudades nabateas encontradas en el Négueb ( Avdat , Haluza , Shivta ), Mamshit es la más pequeña (10 acres), pero la mejor conservada y restaurada. Han sobrevivido calles enteras intactas y se han restaurado numerosos edificios nabateos con habitaciones abiertas, patios y terrazas. La mayoría de los edificios se construyeron a finales del período nabateo, en el siglo II d. C., después de que el reino nabateo fuera anexado a Roma en el año 106 d. C.

Acre viejo

Salón de los Caballeros, Acre

Declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2001, [87] la Ciudad Vieja de Acre ha sido el sitio de una extensa excavación arqueológica desde la década de 1990. El hallazgo más importante ha sido un pasadizo subterráneo que conduce a una fortaleza del siglo XIII de los Caballeros Templarios . Los restos excavados de la ciudad de las Cruzadas, que datan de 1104 a 1291 d. C., están bien conservados y se exhiben por encima y por debajo del nivel actual de la calle.

Tel Rejov

Tel Rehov es un importante yacimiento arqueológico de la Edad del Bronce y del Hierro, situado aproximadamente a cinco kilómetros al sur de Beit She'an y a tres kilómetros al oeste del río Jordán. El yacimiento representa uno de los montículos urbanos antiguos más grandes de Israel, con una superficie de 120.000 m2 , divididos en una "Ciudad Alta" (40.000 m2 ) y una "Ciudad Baja" (80.000 m2 ) . En Rehov se han llevado a cabo excavaciones arqueológicas desde 1997, bajo la dirección de Amihai Mazar. Las primeras ocho temporadas de excavaciones revelaron capas ocupacionales sucesivas de la Edad del Bronce Tardío y la Edad del Hierro I (siglos XII-XI a. C.). [88] Los niveles de la Edad del Hierro II del yacimiento han surgido como un componente de vital importancia en el debate actual sobre la cronología de la Monarquía Unida de Israel. [89] En septiembre de 2007, se encontraron 30 colmenas intactas que datan de mediados del siglo X a principios del siglo IX a. C. [90] Las colmenas son evidencia de una industria apícola productora de miel avanzada hace 3000 años en la ciudad, que entonces se pensaba que tenía una población de aproximadamente 2000 personas. Las colmenas, hechas de paja y arcilla sin cocer, se encontraron en filas ordenadas de 100 colmenas. El material orgánico (trigo encontrado junto a las colmenas) fue datado mediante datación por radiocarbono de carbono-14 en la Universidad de Groningen en los Países Bajos. También se encontró junto a las colmenas un altar decorado con figurillas de fertilidad. [91]

Tel Beer Sheva

Tel Be'er Sheva es un sitio arqueológico en el sur de Israel, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2005 , que se cree que contiene los restos de la ciudad bíblica de Be'er Sheva . Los hallazgos arqueológicos indican que el sitio estuvo habitado desde el período Calcolítico, alrededor del 4000 a. C., [92] [93] hasta el siglo XVI d. C. Esto probablemente se debió a la abundancia de agua subterránea , como lo evidencian los numerosos pozos en el área. Excavado por Yohanan Aharoni y Ze'ev Herzog de la Universidad de Tel Aviv, el asentamiento en sí data del período israelita temprano. [94] Probablemente poblado en el siglo XII a. C., el primer asentamiento fortificado data del 1000 a. C. [95] La ciudad probablemente fue destruida por Senaquerib en el 700 a. C., y después de una pausa de habitación de trescientos años, hay evidencia de restos de los períodos persa, helenístico, romano y árabe temprano. [95] Entre los hallazgos más importantes se encuentran un elaborado sistema de agua y una enorme cisterna [96] excavada en la roca debajo de la ciudad, y un gran altar con cuernos que fue reconstruido utilizando varias piedras bien labradas que se encontraron en uso secundario en las paredes de un edificio posterior. El altar da testimonio de la existencia de un templo o centro de culto en la ciudad que probablemente fue desmantelado durante las reformas del rey Ezequías . [97]

Tel Megido

Tel Megiddo, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2005, comprende veintiséis capas estratificadas de ruinas de ciudades antiguas en una ubicación estratégica a la cabeza de un paso a través de la cresta del Carmelo , que domina el valle de Jezreel desde el oeste. Megiddo ha sido excavado tres veces. Las primeras excavaciones se llevaron a cabo entre 1903 y 1905 y una segunda expedición se llevó a cabo en 1925. Durante estas excavaciones se descubrió que había veinte niveles de habitación, y muchos de los restos descubiertos se conservan en el Museo Rockefeller de Jerusalén y el Instituto Oriental de la Universidad de Chicago . Yigael Yadin realizó algunas excavaciones pequeñas en la década de 1960. Desde 1994, Megiddo ha sido objeto de campañas de excavación bianuales realizadas por la Expedición Megiddo de la Universidad de Tel Aviv, dirigida por Israel Finkelstein y David Ussishkin , junto con un consorcio de universidades internacionales. Un hallazgo importante de las excavaciones realizadas entre 1927 y 1934 fueron los Establos de Megiddo, dos estructuras tripartitas de 21 metros por 11 metros, que se cree que fueron antiguos establos capaces de albergar casi 500 caballos.

Beit Shearim

Beit Shearim es un sitio arqueológico de una ciudad y necrópolis judía , cerca de la ciudad de Kiryat Tiv'on , a 20 km al este de Haifa en las estribaciones meridionales de la Baja Galilea . Beth She'arim fue excavada por Benjamin Mazar [98] y Nahman Avigad en las décadas de 1930 y 1950. La mayoría de los restos datan del siglo II al IV d.C. e incluyen los restos de una gran cantidad de individuos enterrados en las más de veinte catacumbas de la necrópolis. Junto con las imágenes en las paredes y los sarcófagos , las inscripciones muestran que se trataba de una necrópolis judía. [99]

Gat

Tel Tzafit

Tell es-Safi / Gat es uno de los sitios preclásicos más grandes de Israel, situado aproximadamente a mitad de camino entre Jerusalén y Ascalón , en la frontera entre la llanura costera y las estribaciones de Judea ( Sefelá ). El sitio estuvo habitado desde la prehistoria hasta los tiempos modernos, y fue de particular importancia durante las Edades del Bronce y del Hierro, y durante el período de las Cruzadas. El sitio se identifica como Gat cananeo y filisteo , y durante la Edad del Hierro fue una de las cinco ciudades principales (la Pentápolis) de los filisteos. El sitio fue excavado brevemente en 1899 por los arqueólogos británicos Frederick Jones Bliss y Robert Alexander Stewart Macalister , y desde 1996, por un equipo de la Universidad Bar-Ilan dirigido por Aren Maeir . [100] Entre los hallazgos notables de las excavaciones en curso se encuentran el impresionante nivel de destrucción de finales del siglo IX a. C. (Estrato A3), aparentemente evidencia de la destrucción de Gat por Hazael de Aram (ver 2 Reyes 12:18), un sistema de asedio único relacionado con este evento que rodea el sitio (el sistema de asedio conocido más antiguo del mundo), una inscripción del siglo X/IX a. C. escrita en escritura alfabética arcaica , que menciona dos nombres de naturaleza indoeuropea , algo reminiscente de los orígenes etimológicos del nombre Goliat , y un gran altar de piedra con dos "cuernos" del nivel de destrucción del siglo IX a. C., que si bien es muy similar a la descripción bíblica del altar en el Tabernáculo (en Éxodo 30), solo tiene dos cuernos (a diferencia de los cuatro en otros ejemplos conocidos), lo que quizás indica un tipo único de altar filisteo, tal vez influenciado por la cultura chipriota y quizás minoica .

Gezer

Tel Gezer es un sitio arqueológico que se encuentra en el flanco occidental de la Sefelá , con vista a la llanura costera de Israel, cerca del cruce entre la Vía Maris y la carretera principal que conduce a Jerusalén. El tel consta de dos montículos con una silla de montar entre ellos, que abarcan aproximadamente 30 acres (120.000 m2 ) . Una docena de mojones inscritos encontrados en las cercanías verifican la identificación del montículo como Gezer, lo que la convierte en la primera ciudad bíblica identificada positivamente. Gezer se menciona en varias fuentes antiguas, incluida la Biblia hebrea y las cartas de Amarna . Las referencias bíblicas la describen como una de las ciudades de almacenamiento real de Salomón . [101] RAS Macalister excavó Gezer desde 1902 hasta 1909 con una pausa de un año en 1906. Los hallazgos principales incluyen una tablilla de piedra caliza blanda, llamada calendario de Gezer , que describe las tareas agrícolas asociadas con cada mes del año. El calendario está escrito en escritura paleohebrea y es uno de los ejemplos más antiguos conocidos de escritura hebrea, que data del siglo X a. C. También se encontró una puerta de seis cámaras similar a las encontradas en Hazor y Meguido, y diez megalitos monumentales .

Masada

Baños termales, Masada

Masada , declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2001, es un sitio de antiguos palacios y fortificaciones en el Distrito Sur (Israel) en la cima de una meseta rocosa aislada, o gran mesa , en el borde oriental del desierto de Judea con vista al Mar Muerto . Según Josefo , un historiador judeo-romano del siglo I, Herodes el Grande fortificó Masada entre el 37 y el 31 a. C. como refugio para sí mismo en caso de una revuelta. Josefo también escribe que en el 66 d. C., al comienzo de la Primera Guerra Judeo-Romana contra el Imperio Romano, un grupo de rebeldes extremistas judíos llamados Sicarii tomaron Masada de la guarnición romana estacionada allí. [102] El sitio de Masada fue identificado en 1842 y excavado extensamente entre 1963 y 1965 por una expedición dirigida por el arqueólogo israelí Yigael Yadin . Debido a la lejanía de la habitación humana y al ambiente árido, el sitio ha permanecido prácticamente intacto por los humanos o la naturaleza durante los últimos dos milenios. Muchos de los edificios antiguos han sido restaurados, al igual que las pinturas murales de los dos palacios principales de Herodes y los baños de estilo romano que construyó. También se ha identificado y restaurado una sinagoga que se cree que fue utilizada por los rebeldes judíos. [103] Dentro de la sinagoga, se encontró un ostracon con la inscripción me'aser kohen ("diezmo para el sacerdote"), al igual que fragmentos de dos pergaminos . [104] También se encontraron once ostracas pequeñas, cada una con un solo nombre. En una se lee "ben Yair" y podría ser la abreviatura de Eleazar ben Yair , el comandante de la fortaleza. [105] Las excavaciones también descubrieron los restos de 28 esqueletos. [102] La datación por carbono de los textiles encontrados en la cueva indica que son contemporáneos con el período de la revuelta. [106] También se han excavado en la cima de Masada los restos de una iglesia bizantina que data de los siglos V y VI d.C.

Tel Arad

Tel Arad

Tel Arad está situado al oeste del Mar Muerto , a unos diez kilómetros al oeste de la moderna Arad . Las excavaciones en el sitio realizadas por el arqueólogo israelí Yohanan Aharoni en 1962 [107] han desenterrado un extenso asentamiento de la Edad del Bronce temprana que estaba completamente abandonado y destruido hacia el 2700 a. C. [108] El sitio estuvo aparentemente desierto hasta que se fundó un nuevo asentamiento en la cresta sureste de la antigua ciudad durante la Edad del Hierro II. [108] El hallazgo más importante fue una ciudad-guarnición conocida como "La Ciudadela", construida en la época del rey David y Salomón. [109] Un templo judío , el más antiguo que se haya descubierto en una excavación, data de mediados del siglo X a. C. [108] Una inscripción encontrada en el sitio por Aharoni menciona una "Casa de YHWH", que William G. Dever sugiere que puede haberse referido al templo de Arad o al templo de Jerusalén. [110] [111] El templo de Arad fue probablemente demolido alrededor del año 700 d. C., lo que es anterior a la fecha de la inscripción. [112]

Tel Dan

Tel Dan

Tel Dan , anteriormente llamado Tell el-Qadi, es un montículo donde una vez estuvo una ciudad, ubicado en el extremo norte del actual Israel. Los hallazgos en el sitio datan de la era neolítica alrededor del 4500 a. C., e incluyen paredes de 0,8 metros de ancho y fragmentos de cerámica. El hallazgo más importante es la estela de Tel Dan , una estela de basalto negro , cuyos fragmentos fueron descubiertos en 1993 y 1994. La estela fue erigida por un rey arameo y contiene una inscripción aramea para conmemorar su victoria sobre los antiguos hebreos. Ha generado mucho entusiasmo porque la inscripción incluye las letras 'ביתדוד', que en hebreo significa " casa de David ". [113] Los defensores de esa lectura argumentan que es la primera vez que se reconoce el nombre "David" en un sitio arqueológico, lo que proporciona evidencia del relato bíblico del reino de David. Otros leen las letras hebreas 'דוד' como "amado", "tío", "tetera" o "un dios llamado Dod" (todas las cuales son posibles lecturas del hebreo sin vocales) y argumentan que esto no es una referencia al David bíblico. [113]

Tel Hazor

Casa de los Pilares, Tel Hazor

Tel Hazor, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 2005, ha sido excavado en repetidas ocasiones desde 1955. Otros hallazgos incluyen una antigua ciudad cananea, que sufrió un incendio catastrófico en algún momento del siglo XIII a. C. La fecha y las causas de la violenta destrucción de la Hazor cananea han sido un tema importante desde las primeras excavaciones del sitio. Una escuela de pensamiento, representada por Yigael Yadin , Yohanan Aharoni y Amnon Ben-Tor , data la destrucción en la segunda mitad del siglo XIII, vinculándola a las descripciones bíblicas de Josué que responsabilizan a los israelitas del evento. La segunda escuela de pensamiento, representada por Olga Tufnell , Kathleen Kenyon , P. Beck, Moshe Kochavi e Israel Finkelstein , tiende a apoyar una fecha anterior en la primera mitad del siglo XIII, en cuyo caso no hay una conexión necesaria entre la destrucción de Hazor y el proceso de asentamiento de las tribus israelitas en Cannan. [114] Otros hallazgos en el sitio incluyen una distintiva puerta de seis cámaras que data de la Edad del Hierro Temprana, así como cerámica y edificios administrativos que datan del siglo X y del Rey Salomón o, en una cronología rebajada, de los Omridas del siglo IX.

Séforis

Mosaico conocido como “Mona Lisa de Galilea”

Las excavaciones en Séforis , en la región central de Galilea, a seis kilómetros al norte-noroeste de Nazaret , han descubierto un legado histórico y arquitectónico rico y diverso que incluye influencias asirias, helenísticas, judías, babilónicas, romanas, bizantinas, islámicas, cruzadas, árabes y otomanas. El sitio es especialmente rico en mosaicos pertenecientes a diferentes períodos. Los hallazgos principales incluyen los restos de una sinagoga del siglo VI, evidencia de una interesante fusión de creencias judías y paganas . Una villa romana, considerada la pieza central de los descubrimientos, que data del año 200 d. C., fue destruida en el terremoto de Galilea del 363 d. C. El piso de mosaico fue descubierto en agosto de 1987 durante una expedición dirigida por Eric y Carol Meyers , de la Universidad de Duke , que excavaron con Ehud Netzer , un arqueólogo entrenado localmente de la Universidad Hebrea de Jerusalén. [115] Representa a Dioniso , el dios del vino, socializando con Pan y Hércules en varios de los 15 paneles. En el centro hay una imagen realista de una joven dama, posiblemente Venus , que ha sido bautizada como "La Mona Lisa de Galilea ". Otros hallazgos incluyen un teatro romano en la ladera norte de la colina y los restos de un edificio público del siglo V, con un gran e intrincado piso de mosaico. [116]

Gesher Bnot Ya'akov

El puente Bnot Ya'akov es un yacimiento de 780.000 años de antigüedad situado a orillas del río Jordán , en el norte de Israel, que actualmente está siendo excavado por Naama Goren-Inbar , de la Universidad Hebrea de Jerusalén . Descubierto por primera vez en la década de 1930, Bnot Ya'akov había sido el lugar de varias excavaciones que proporcionaron a los arqueólogos información crucial sobre cómo y cuándo el Homo erectus salió de África , muy probablemente a través del corredor del Levante que incluye a Israel. "Uno de los yacimientos prehistóricos más raros del mundo", presentaba un nivel notable de conservación orgánica que los arqueólogos no habían encontrado en ningún otro yacimiento contemporáneo de Europa o Asia . En 2000, la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) acusó a la Autoridad de Drenaje del Mar de Galilea (KDA) de causar "daños graves e irreversibles" al sitio. Aunque la KDA había obtenido permiso de la IAA para trabajar en un área limitada para aliviar las inundaciones regulares de tierras de cultivo en el valle adyacente de Hula bajo la supervisión de un inspector de la IAA, las excavadoras ingresaron al sitio por la noche, dañando restos fósiles , artefactos de piedra hechos por el hombre y material orgánico. [117]

Ain Mallaha

Ain Mallaha , una aldea natufiense colonizada en tres fases entre el 12.000 y el 9.600 a. C., contiene la evidencia arqueológica más antigua conocida de la domesticación del perro: el entierro de un ser humano con un perro. [118]

Cueva de Qesem

En la cueva de Qesem se encontraron dientes de 400.000 años de antigüedad muy similares a los dientes humanos modernos. [119]

Fragmentos de cerámica y pesas para telar se encuentran en sitios arqueológicos de Israel

Instituciones arqueológicas

Durante los últimos cien años de dominio otomano en Palestina, los arqueólogos europeos activos en la región tendían a ser cristianos, respaldados por las potencias europeas dominantes de la época y las iglesias. Con la transición del dominio otomano al británico sobre el territorio, la búsqueda de la arqueología se volvió menos política y religiosa en su naturaleza y en cambio adquirió un carácter más puramente histórico y científico. Después de la Primera Guerra Mundial (1914-1918) y el establecimiento del Mandato Británico, las instituciones arqueológicas tendieron a concentrarse cada vez más en la ciudad de Jerusalén. [120] : 135–136 

Entre 1913 y 1914, la élite intelectual del Yishuv fundó la Sociedad para la Recuperación de Antigüedades . Entre sus fundadores se encontraban Avraham Yaakov Brawer, David Yellin y Aharon Meir Mazie. La Sociedad cambió su nombre a Sociedad de Exploración Judía de Palestina en 1920 y más tarde a Sociedad de Exploración de Israel. [121] [122]

La Escuela Británica de Arqueología de Jerusalén comenzó a funcionar en 1921, después de que RA Stewart Macalister y Duncan Mackenzie , del Fondo de Exploración de Palestina, solicitaran al gobierno británico la creación de una autoridad local de antigüedades. Macalister y Mackenzie expresaron su preocupación por los peligros que corrían los yacimientos arqueológicos debido a las batallas que se libraban en todo el territorio. Mackenzie también temía que los fellahins asaltaran los yacimientos arqueológicos y robaran artefactos. [120] : 140 

El Instituto de Arqueología de la Universidad Hebrea de Jerusalén fue fundado en 1926. En 1934 la Universidad Hebrea abrió su Departamento de Arqueología, al que considera "la cuna de la arqueología israelí". [123] El Instituto de Arqueología de la Universidad de Tel Aviv fue establecido en 1969. [124]

Tras la creación del Estado de Israel en 1948, el Departamento de Antigüedades del Mandato Británico , con sede en el Museo Rockefeller , pasó a ser el Departamento de Antigüedades del Estado de Israel. En 1990, el Departamento de Antigüedades pasó a ser la Autoridad de Antigüedades de Israel , una autoridad gubernamental autónoma encargada de la responsabilidad de todas las antigüedades del país y autorizada a excavar, preservar, conservar y administrar antigüedades según fuera necesario. [125] [126] [127]

Arqueólogos israelíes destacados

Nuevas tecnologías

Los arqueólogos israelíes han desarrollado un método para detectar objetos enterrados a decenas de metros bajo tierra utilizando una combinación de siete tecnologías, entre ellas sondeos ecomagnéticos, transmisiones de radio y mediciones de temperatura, capaces de distinguir entre objetos relevantes e irrelevantes, como tuberías en el suelo. [129]

Politización de la arqueología

Excavaciones fuera del muro sur del Monte del Templo

Tanto los palestinos como los israelíes han explotado las investigaciones arqueológicas y los esfuerzos de conservación con fines partidistas. [130] En lugar de intentar comprender "el proceso natural de demolición , erradicación, reconstrucción, evasión y reinterpretación ideológica que ha permitido a los gobernantes antiguos y a los grupos modernos reclamar la posesión exclusiva", los arqueólogos se han convertido en participantes activos en la batalla por la memoria partidista, con el resultado de que la arqueología, una ciencia aparentemente objetiva, ha exacerbado la disputa nacionalista en curso . Silberman concluye: "La excavación continúa. Las reclamaciones y contrademandas sobre la 'propiedad' histórica exclusiva entrelazan los actos aleatorios de violencia de la memoria colectiva bifurcada". Adam y Moodley concluyen su investigación sobre este tema escribiendo que "Ambas partes siguen siendo prisioneras de su pasado mitificado". [130]

Como ejemplo de este proceso, un túnel arqueológico que recorre la longitud del lado occidental del Monte del Templo , como lo conocen los judíos , o el Haram al-Sharif , como lo conocen los musulmanes , se convirtió en un serio punto de disputa en 1996. El túnel había estado en funcionamiento durante una docena de años, pero estalló un conflicto abierto después de que el gobierno de Benjamin Netanyahu decidiera abrir una nueva entrada al túnel desde la Vía Dolorosa en el barrio musulmán de la Ciudad Vieja . Los palestinos y las autoridades del Waqf islámico se indignaron porque la decisión se tomó sin consulta previa. Afirmaron que el trabajo amenazaba los cimientos del recinto y los de las casas en el barrio musulmán y que en realidad tenía como objetivo hacer un túnel bajo el complejo del recinto sagrado para encontrar restos del Templo de Salomón , similar a acusaciones anteriores en la década de 1980. Como resultado del rumor, los árabes se amotinaron en Jerusalén y luego se extendieron a Cisjordania, lo que provocó la muerte de 86 palestinos y 15 soldados israelíes. [131]

Daños a los sitios

La Ciudad Vieja de Jerusalén a principios del siglo XX. El barrio judío se encuentra en la parte inferior de la imagen. Las dos grandes cúpulas son la Sinagoga Hurva y la Sinagoga Tiferes Yisrael , ambas destruidas por los jordanos en 1948. Sobre ella se encuentra el Barrio Marroquí (también conocido como el Barrio Mughrabi), destruido por los israelíes en 1967. [132]

Después de la guerra árabe-israelí de 1948 , los sitios históricos árabes que recientemente quedaron bajo control de Israel recibieron poca investigación y fueron descuidados. [133] El sentimiento antimusulmán en Israel provocó que se dañaran cementerios musulmanes, una situación que continuó hasta la década de 1960. [134]

Entre 1948 y 1967, las autoridades y fuerzas militares jordanas llevaron a cabo lo que se describió como una "destrucción calculada" en el barrio judío de la Ciudad Vieja de Jerusalén . [135] En una carta a las Naciones Unidas , Yosef Tekoa, representante de Israel ante la ONU, protestó por la "política de vandalismo, profanación y violación desenfrenada" de Jordania, [135] en la que todas las sinagogas de la Ciudad Vieja, excepto una, fueron voladas o utilizadas como establos. [136] Se abrió un camino a través del antiguo cementerio judío histórico del Monte de los Olivos , y decenas de miles de lápidas, algunas de las cuales datan del año 1 a. C., fueron arrancadas, rotas o utilizadas como losas, escalones y materiales de construcción en instalaciones militares jordanas. [137]

El 10 de junio de 1967, el ejército israelí arrasó el barrio de los Mughrabi en Jerusalén. Además de demoler más de cien casas de familias musulmanas y dejar a cientos de personas sin hogar, esto implicó la destrucción de lugares históricos. [138]

La Ciudad Vieja de Jerusalén y sus murallas fueron añadidas a la Lista del Patrimonio Mundial en Peligro en 1982, después de que Jordania la nominara para su inclusión . [139] Tras observar la "grave destrucción seguida de una rápida urbanización", la UNESCO determinó que el sitio cumplía "los criterios propuestos para la inscripción de propiedades en la Lista del Patrimonio Mundial en Peligro, ya que se aplican tanto al 'peligro comprobado' como al 'peligro potencial'". [139]

Los trabajos realizados por el Waqf islámico desde finales de los años 1990 para convertir dos antiguas estructuras subterráneas en una nueva mezquita en el Monte del Templo dañaron artefactos arqueológicos en el área de los Establos de Salomón y las Puertas de Hulda . [140] [141] [142] Desde octubre de 1999 hasta enero de 2000, las autoridades del Waqf en Jerusalén abrieron una salida de emergencia a la recién renovada mezquita subterránea, cavando en el proceso un pozo de 18.000 pies cuadrados (1.672 m2 ) y 36 pies (11 m) de profundidad. La Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) expresó su preocupación por el daño sufrido por las estructuras del período musulmán dentro del complejo. Jon Seligman, un arqueólogo del Distrito de Jerusalén , dijo a la revista Archaeology que "estaba claro para la IAA que era necesaria una salida de emergencia [en la mezquita Marwani], pero en la mejor situación, se habría realizado primero la arqueología de salvamento ". [143] Seligman afirmó que la falta de supervisión arqueológica “ha significado una gran pérdida para toda la humanidad. Fue un crimen arqueológico”. [141]

Los artefactos del Período del Primer Templo (c. 960–586 a. C.) fueron destruidos cuando miles de toneladas de relleno antiguo del sitio fueron arrojadas al Valle de Cedrón y al vertedero de basura municipal de Jerusalén, lo que hizo imposible realizar un examen arqueológico. [142]

El informe anual de 2011 del Contralor del Estado de Israel criticó las renovaciones del Waqf en el Monte del Templo, que se llevaron a cabo sin permisos y emplearon herramientas mecánicas que causaron daños a las reliquias arqueológicas. [144]

En 2012, los buscadores de oro beduinos dañaron irreversiblemente las paredes de un pozo de 2.000 años de antigüedad ubicado debajo de una estructura de las Cruzadas en Be'er Limon, cerca de Beit Shemesh . [145]

Véase también

Referencias

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  2. ^ Dr. Eitan Klein de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA), Cientos de artículos antiguos fueron confiscados en una tienda de recuerdos en el centro comercial Mamilla que operaba sin licencia en YouTube , Canal oficial de la Autoridad de Antigüedades de Israel / junio de 2016, minutos 0:00–0:15 (en hebreo).
  3. ^ Ussishkin, David (primavera de 1982). "¿Hacia dónde se dirige la arqueología israelí?". Biblical Archaeologist . 45 (2): 93–95. doi :10.2307/3209706. JSTOR  3209706. S2CID  193466190.
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