Los historiadores suelen considerar que la Alta Edad Media (o período medieval temprano ), a veces denominada de manera controvertida la Edad Media , duró desde finales del siglo V hasta el siglo X. [nota 1] Marcaron el inicio de la Edad Media de la historia europea , tras la decadencia del Imperio Romano Occidental y anterior a la Alta Edad Media ( c. siglos XI al XIV). El término alternativo antigüedad tardía , para la primera parte del período, enfatiza elementos de continuidad con el Imperio Romano , mientras que Alta Edad Media se utiliza para enfatizar desarrollos característicos del período medieval anterior. El tiempo entre los siglos VIII y XI ( c. 800-1000 ) se asigna generalmente a la Alta Edad Media, incluso por aquellos que extienden la antigüedad (tardía) a una época mucho posterior al siglo V.
El período vio una continuación de las tendencias evidentes desde la antigüedad clásica tardía , incluida la disminución de la población , especialmente en los centros urbanos, una disminución del comercio, un pequeño aumento de las temperaturas promedio en la región del Atlántico Norte y un aumento de la migración . En el siglo XIX, la Alta Edad Media fue a menudo etiquetada como la Edad Media , una caracterización basada en la relativa escasez de producción literaria y cultural de esta época. El término rara vez lo utilizan los académicos en la actualidad. [1] El Imperio Romano de Oriente, o Imperio Bizantino , sobrevivió, aunque en el siglo VII el Califato Rashidun y el Califato Omeya conquistaron la parte sur del territorio romano.
Muchas de las tendencias enumeradas se revirtieron más adelante en el período. En 800, el título de Emperador revivió en Europa occidental con Carlomagno , cuyo Imperio carolingio afectó en gran medida la estructura social y la historia europeas posteriores. Europa experimentó un retorno a la agricultura sistemática en la forma del sistema feudal , que adoptó innovaciones como la siembra en tres campos y el arado pesado. La migración bárbara se estabilizó en gran parte de Europa , aunque la expansión vikinga afectó mucho al norte de Europa .
A partir del siglo II, varios indicadores de la civilización romana comenzaron a declinar, incluida la urbanización , el comercio marítimo y la población. Los arqueólogos han identificado sólo un 40 por ciento más de naufragios en el Mediterráneo del siglo III que del primero. [2] Las estimaciones de la población del Imperio Romano durante el período de 150 a 400 habitantes sugieren una caída de 65 millones a 50 millones, una disminución de más del 20 por ciento. Algunos estudiosos han relacionado esta despoblación con el Período Frío de la Edad Media (300-700), cuando una disminución de las temperaturas globales afectó los rendimientos agrícolas. [3] [4]
A principios del siglo III, los pueblos germánicos emigraron al sur desde Escandinavia y llegaron al Mar Negro , creando formidables confederaciones que se opusieron a los sármatas locales . En Dacia (actual Rumanía) y en las estepas al norte del mar Negro los godos , un pueblo germánico, establecieron al menos dos reinos: Therving y Greuthung . [6]
La llegada de los hunos en 372-375 puso fin a la historia de estos reinos. Los hunos, una confederación de tribus de Asia central, fundaron un imperio. Habían dominado el difícil arte de disparar arcos recurvos compuestos a caballo. Los godos buscaron refugio en territorio romano (376), aceptando entrar en el Imperio como colonos desarmados. Sin embargo, muchos sobornaron a los guardias fronterizos del Danubio para que les permitieran traer sus armas.
La disciplina y organización de una legión romana la convertían en una magnífica unidad de combate. Los romanos preferían la infantería a la caballería porque se podía entrenar a la infantería para mantener la formación en combate, mientras que la caballería tendía a dispersarse cuando se enfrentaba a una oposición. Si bien se podía formar un ejército bárbaro e inspirarlo con la promesa de un botín, las legiones necesitaban un gobierno central e impuestos para pagar los salarios, el entrenamiento constante, el equipo y la comida. La disminución de la actividad agrícola y económica redujo los ingresos imponibles del imperio y, por tanto, su capacidad para mantener un ejército profesional para defenderse de las amenazas externas.
En la Guerra Gótica (376-382) , los godos se rebelaron y se enfrentaron al principal ejército romano en la batalla de Adrianópolis (378). Para entonces, la distinción en el ejército romano entre regulares romanos y auxiliares bárbaros se había roto, y el ejército romano estaba compuesto principalmente por bárbaros y soldados reclutados para una sola campaña. La decadencia general de la disciplina también llevó al uso de escudos más pequeños y armamento más ligero. [7] No queriendo compartir la gloria, el emperador de Oriente Valente ordenó un ataque contra la infantería therving al mando de Fritigerno sin esperar al emperador de Occidente Graciano , que estaba en camino con refuerzos. Mientras los romanos estaban totalmente comprometidos, llegó la caballería Greuthung. Sólo un tercio del ejército romano logró escapar. Esto representó la derrota más devastadora que habían sufrido los romanos desde la batalla de Cannas (216 a. C.), según el escritor militar romano Amiano Marcelino . [8] El ejército central del Imperio Romano de Oriente fue destruido, Valente fue asesinado y los godos fueron liberados para arrasar los Balcanes , incluidas las armerías a lo largo del Danubio. Como comenta Edward Gibbon : "Los romanos, que mencionan de manera tan fría y concisa los actos de justicia que fueron ejercidos por las legiones, reservan su compasión y su elocuencia para sus propios sufrimientos, cuando las provincias fueron invadidas y desoladas por las armas de los Bárbaros exitosos." [9]
El imperio carecía de los recursos, y tal vez de la voluntad, para reconstruir el ejército móvil profesional destruido en Adrianópolis, por lo que tuvo que depender de ejércitos bárbaros para luchar por él. El Imperio Romano de Oriente logró comprar a los godos con tributos. El Imperio Romano Occidental resultó menos afortunado. Estilicón , el comandante militar medio vándalo del imperio occidental, despojó de tropas la frontera del Rin para defenderse de las invasiones de Italia por parte de los visigodos en 402-03 y de otros godos en 406-07.
Huyendo ante el avance de los hunos , los vándalos , suevos y alanos lanzaron un ataque a través del helado Rin cerca de Maguncia ; el 31 de diciembre de 406, la frontera cedió y estas tribus invadieron la Galia romana . Pronto les siguieron los borgoñones y las bandas de alamanes . En el ataque de histeria antibárbara que siguió, el emperador romano de Occidente Honorio hizo decapitar sumariamente a Estilicón (408). Estilicón sometió su cuello, "con una firmeza no indigna del último de los generales romanos ", escribió Gibbon. Honorio se quedó sólo con cortesanos inútiles para asesorarlo. En 410, los visigodos liderados por Alarico I capturaron la ciudad de Roma y durante tres días se produjeron incendios y matanzas mientras los cuerpos llenaban las calles, los palacios eran despojados de sus objetos de valor y los invasores interrogaban y torturaban a aquellos ciudadanos que se pensaba que tenían riquezas ocultas. Como cristianos recién convertidos, los godos respetaban la propiedad de la iglesia, pero aquellos que encontraron refugio en el Vaticano y en otras iglesias fueron unos pocos afortunados.
Los godos y vándalos fueron sólo los primeros de muchos grupos de pueblos que inundaron Europa occidental en ausencia de un gobierno administrativo. ¿ Algunos que? ] vivía sólo para la guerra y el saqueo y desdeñaba las costumbres romanas. Otros pueblos [10] habían estado en contacto prolongado con la civilización romana y estaban, hasta cierto punto, romanizados. "Un romano pobre hace el papel de gótico, un gótico rico hace de romano", decía el rey Teodorico de los ostrogodos. [11] Los súbditos del imperio romano eran una mezcla de cristianos romanos , cristianos arrianos , cristianos nestorianos y paganos . [ cita necesaria ] Los pueblos germánicos sabían poco de ciudades, dinero o escritura, y eran en su mayoría paganos, aunque se estaban convirtiendo cada vez más al arrianismo , una forma no trinitaria de cristianismo que considera que Dios el Hijo fue creado por y, por lo tanto, inferior a Dios el Padre, en lugar de que los dos sean coeternos , que es la posición del cristianismo calcedonio . El arrianismo encontró cierto favor en el Imperio Romano antes de ser eclipsado por la posición calcedonia y luego reprimido por herético.
Durante las migraciones, o Völkerwanderung (vagancia de los pueblos), las primeras poblaciones asentadas a veces quedaban intactas, aunque normalmente desplazadas total o parcialmente. La cultura romana al norte del río Po fue desplazada casi por completo por las migraciones. Mientras que los pueblos de Francia, Italia, España y Portugal continuaron hablando los dialectos del latín vulgar que hoy constituyen las lenguas romances , la lengua de la menor población de la época romana de lo que hoy es Inglaterra desapareció sin apenas dejar rastro en los territorios poblados por los anglosajones, aunque los reinos británicos del oeste siguieron siendo hablantes de bretón . Los nuevos pueblos alteraron enormemente la sociedad establecida, incluidas las leyes, la cultura, la religión y los patrones de propiedad.
La pax Romana había proporcionado condiciones seguras para el comercio y la manufactura, y un medio cultural y educativo unificado de conexiones de gran alcance. Cuando esto se perdió, fue reemplazado por el gobierno de potentados locales, a veces miembros de la élite gobernante romanizada establecida, a veces nuevos señores de una cultura extraña. En Aquitania , Gallia Narbonensis , el sur de Italia y Sicilia, la Bética o sur de España , y la costa mediterránea ibérica, la cultura romana perduró hasta los siglos VI o VII.
La ruptura y transformación gradual de los vínculos económicos y sociales y de la infraestructura dieron lugar a perspectivas cada vez más localizadas. Este colapso fue a menudo rápido y dramático, ya que se volvió inseguro viajar o transportar mercancías a cualquier distancia; hubo el consiguiente colapso del comercio y la manufactura para la exportación. Las principales industrias que dependían del comercio, como la fabricación de cerámica a gran escala, desaparecieron casi de la noche a la mañana en lugares como Gran Bretaña. Tintagel en Cornualles , así como varios otros centros, lograron obtener suministros de artículos de lujo mediterráneos hasta bien entrado el siglo VI, pero luego perdieron sus vínculos comerciales. La infraestructura administrativa, educativa y militar desapareció rápidamente, y la pérdida del cursus honorum establecido provocó el colapso de las escuelas y un aumento del analfabetismo incluso entre los dirigentes. Las carreras de Casiodoro (fallecido c. 585 ) al comienzo de este período y las de Alcuino de York (fallecido en 804) al final se basaron igualmente en su valiosa alfabetización. Para la antigua zona romana, hubo otra disminución del 20 por ciento en la población entre 400 y 600, o una disminución de un tercio entre 150 y 600. [12] En el siglo VIII, el volumen de comercio alcanzó su nivel más bajo. El muy pequeño número de naufragios encontrados que datan del siglo VIII lo respalda (que representa menos del 2 por ciento del número de naufragios que datan del siglo I). También hubo reforestación y un retiro de la agricultura centrado en alrededor de 500.
Los romanos habían practicado la agricultura de dos campos , con un cultivo en un campo y el otro en barbecho y arado para eliminar las malas hierbas. La agricultura sistemática desapareció en gran medida y los rendimientos disminuyeron. Se estima que la plaga de Justiniano , que comenzó en el año 541 y se repitió periódicamente durante 150 años, mató hasta 100 millones de personas en todo el mundo. [13] [14] Algunos historiadores como Josiah C. Russell (1958) han sugerido una pérdida total de población europea del 50 al 60 por ciento entre 541 y 700. [15] Después del año 750, las principales enfermedades epidémicas no volvieron a aparecer. en Europa hasta la peste negra del siglo XIV. La enfermedad de la viruela , que fue erradicada a finales del siglo XX, no entró definitivamente en Europa occidental hasta aproximadamente el año 581, cuando el obispo Gregorio de Tours proporcionó el relato de un testigo ocular que describe los hallazgos característicos de la viruela. [16] Olas de epidemias acabaron con grandes poblaciones rurales. [17] La mayoría de los detalles sobre las epidemias se han perdido, probablemente debido a la escasez de registros escritos supervivientes.
Durante casi mil años, Roma fue la ciudad más grande, rica y políticamente más importante de Europa. [18] Alrededor del año 100 d.C., tenía una población de aproximadamente 450.000 habitantes, [19] y disminuyó a apenas 20.000 durante la Alta Edad Media, reduciendo la ciudad en expansión a grupos de edificios habitados intercalados entre grandes áreas de ruinas y vegetación.
A la muerte de Teodosio I en 395 siguió la división del imperio entre sus dos hijos. El Imperio Romano Occidental se desintegró en un mosaico de reinos germánicos en guerra en el siglo V, convirtiendo efectivamente al Imperio Romano Oriental en Constantinopla en el sucesor de habla griega del Imperio Romano clásico. Los habitantes continuaron considerándose romanos, o Romaioi , hasta la caída de Constantinopla ante el Imperio Otomano en 1453. A pesar de esto, para distinguirlo de su predecesor predominantemente de habla latina , los historiadores comenzaron a referirse al imperio como "bizantino", después el nombre original de Constantinopla, Bizancio
El Imperio Romano de Oriente o "Bizantino" tenía como objetivo retener el control de las rutas comerciales entre Europa y Oriente, lo que convirtió al Imperio en la entidad política más rica de la Europa medieval. Haciendo uso de su sofisticada guerra y su diplomacia superior, los bizantinos lograron defenderse de los ataques de los bárbaros migratorios. Sus sueños de someter a los potentados occidentales se materializaron brevemente durante el reinado de Justiniano I en 527-565. Justiniano no sólo devolvió algunos territorios occidentales al Imperio Romano, incluidas Roma y la propia península italiana, sino que también codificó el derecho romano (y su codificación permaneció vigente en muchas zonas de Europa hasta el siglo XIX) y encargó la construcción del El edificio más grande y arquitectónicamente más avanzado de la Alta Edad Media, Santa Sofía . Sin embargo, su reinado también vio el estallido de una pandemia de peste bubónica , [20] [21] ahora conocida retroactivamente como la Plaga de Justiniano . El propio emperador sufrió la enfermedad y, en menos de un año, se estima que 200.000 Constantinopolitas (dos de cada cinco residentes de la ciudad) habían muerto a causa de la enfermedad. [22]
Los sucesores de Justiniano, Mauricio y Heraclio, se enfrentaron a las invasiones de las tribus ávaras y eslavas . Después de las devastaciones de los eslavos y los ávaros, grandes zonas de los Balcanes quedaron despobladas. En 626, Constantinopla, con diferencia la ciudad más grande de la Europa medieval temprana, resistió un asedio combinado de ávaros y persas. Al cabo de varias décadas, Heraclio completó una guerra santa contra los persas, tomó su capital y asesinó a un monarca sasánida . Sin embargo, Heraclio vivió para ver su espectacular éxito desbaratado por las conquistas musulmanas de Siria , tres provincias palestinas , Egipto y el norte de África , lo que fue considerablemente facilitado por la desunión religiosa y la proliferación de movimientos heréticos (notablemente el monofisismo y el nestorianismo ) en las áreas convertidas al Islam. .
Aunque los sucesores de Heraclio lograron salvar Constantinopla de dos asedios árabes (en 674-77 y 717), el imperio del siglo VIII y principios del IX se vio sacudido por la gran controversia iconoclasta , puntuada por luchas dinásticas entre varias facciones de la corte. Las tribus búlgaras y eslavas se aprovecharon de estos desórdenes e invadieron Iliria , Tracia e incluso Grecia . Después de la victoria decisiva en Ongala en 680, los ejércitos de búlgaros y eslavos avanzaron hacia el sur de los Balcanes, derrotando nuevamente a los bizantinos, que luego se vieron obligados a firmar un humillante tratado de paz que reconocía el establecimiento del Primer Imperio Búlgaro en las fronteras. del Imperio.
Para contrarrestar estas amenazas se introdujo un nuevo sistema de administración. La administración regional civil y militar estaba combinada en manos de un general o estrategos. Un tema , que antiguamente denotaba una subdivisión del ejército bizantino, pasó a referirse a una región gobernada por un estrategos. La reforma condujo al surgimiento de grandes familias terratenientes que controlaban el ejército regional y a menudo presionaban sus derechos al trono (véanse Bardas Phocas y Bardas Sklerus para ejemplos característicos).
A principios del siglo VIII, a pesar de la reducción del territorio del imperio, Constantinopla seguía siendo la ciudad más grande y rica al oeste de China , comparable sólo con la sasánida Ctesifonte y más tarde con la Bagdad abasí . La población de la capital imperial fluctuó entre 300.000 y 400.000 habitantes cuando los emperadores tomaron medidas para frenar su crecimiento. Las únicas otras grandes ciudades cristianas eran Roma (50.000) y Tesalónica (30.000). [24] Incluso antes de que finalizara el siglo VIII, la Ley del Agricultor marcó la resurrección de las tecnologías agrícolas en el Imperio Romano. Como señaló la Encyclopædia Britannica de 2006 , "la base tecnológica de la sociedad bizantina era más avanzada que la de la Europa occidental contemporánea: se podían encontrar herramientas de hierro en las aldeas; molinos de agua salpicaban el paisaje; y los frijoles sembrados en el campo proporcionaban una dieta rica en proteínas". ". [25]
La ascensión de la dinastía macedonia en 867 marcó el final del período de agitación política y religiosa e introdujo una nueva edad de oro del imperio. Mientras los talentosos generales como Nicéforo Focas ampliaban las fronteras, los emperadores macedonios (como León el Sabio y Constantino VII ) presidían el florecimiento cultural en Constantinopla, conocido como el Renacimiento macedonio . Los ilustrados gobernantes macedonios despreciaron a los gobernantes de Europa occidental calificándolos de bárbaros analfabetos y mantuvieron un reclamo nominal de gobernar Occidente. Aunque esta ficción quedó desmentida con la coronación de Carlomagno en Roma (800), los gobernantes bizantinos no trataron a sus homólogos occidentales como iguales. En general, tenían poco interés en los acontecimientos políticos y económicos en el bárbaro (desde su punto de vista) Occidente.
En este contexto económico, la cultura y las tradiciones imperiales del Imperio Romano de Oriente atrajeron a sus vecinos del norte (eslavos, búlgaros y jázaros) a Constantinopla , en busca de saqueo o ilustración. El movimiento de las tribus germánicas hacia el sur desencadenó la gran migración de los eslavos , que ocuparon los territorios desocupados. En el siglo VII, se trasladaron hacia el oeste hasta el Elba , hacia el sur hasta el Danubio y hacia el este hasta el Dniéper . En el siglo IX, los eslavos se habían expandido a territorios escasamente habitados al sur y al este de estas fronteras naturales, asimilando pacíficamente a las poblaciones indígenas ilirias y finlandesas .
A partir del siglo VII, la historia bizantina se vio muy afectada por el ascenso del Islam y los califatos . Los árabes musulmanes invadieron por primera vez territorio históricamente romano bajo Abū Bakr , primer califa del califato Rashidun , que entró en la Siria romana y la Mesopotamia romana . Los bizantinos y los sasánidas persas vecinos se habían visto gravemente debilitados por una larga sucesión de guerras bizantino-sasánidas , especialmente la culminante guerra bizantino-sasánida de 602-628 . Bajo Umar , el segundo califa, los musulmanes conquistaron decisivamente Siria y Mesopotamia , así como la Palestina romana , el Egipto romano , partes de Asia Menor y el norte de África romano , mientras derrocaban por completo a los sasánidas. A mediados del siglo VII, tras la conquista musulmana de Persia , el Islam penetró en la región del Cáucaso , de la cual partes pasarían a formar parte permanentemente de Rusia . [26] Esta expansión del Islam continuó bajo los sucesores de Umar y luego el califato omeya , que conquistó el resto del norte de África mediterráneo y la mayor parte de la Península Ibérica . Durante los siglos siguientes, las fuerzas musulmanas pudieron apoderarse de más territorio europeo, incluidos Chipre , Malta , Septimania , Creta y Sicilia y partes del sur de Italia . [27]
La conquista musulmana de Hispania comenzó cuando los moros (en su mayoría bereberes y algunos árabes ) invadieron el Reino visigodo cristiano en el año 711, bajo el mando de su líder bereber Tariq ibn Ziyad . Desembarcaron en Gibraltar el 30 de abril y se dirigieron hacia el norte. A las fuerzas de Tariq se unieron al año siguiente las de su superior, Musa ibn Nusair . Durante la campaña de ocho años, la mayor parte de la Península Ibérica quedó bajo dominio musulmán , excepto pequeñas áreas en el noroeste ( Asturias ) y regiones mayoritariamente vascas de los Pirineos . Este territorio, bajo el nombre árabe de Al-Andalus , pasó a formar parte del imperio omeya en expansión .
El fallido segundo asedio de Constantinopla (717) debilitó a la dinastía omeya y redujo su prestigio. Después de su éxito al invadir Iberia, los conquistadores se trasladaron al noreste a través de los Pirineos. Fueron derrotados por el líder franco Carlos Martel en la batalla de Poitiers en 732. Los omeyas fueron derrocados en 750 por los abasíes y la mayor parte del clan omeya fue masacrado.
Un príncipe omeya superviviente, Abd-ar-rahman I , escapó a España y fundó una nueva dinastía omeya en el Emirato de Córdoba en 756. El hijo de Carlos Martel, Pipino el Breve, retomó Narbona , y su nieto Carlomagno estableció la Marca Hispánica a través de los Pirineos en parte de lo que hoy es Cataluña , reconquistando Girona en 785 y Barcelona en 801. Los omeyas en Hispania se proclamaron califas en 929.
Las condiciones climáticas en Europa occidental comenzaron a mejorar después del año 700. [3] [28] En ese año, las dos potencias principales de Europa occidental eran los francos en la Galia y los lombardos en Italia. [29] Los lombardos habían sido completamente romanizados y su reino era estable y bien desarrollado. Los francos, por el contrario, apenas se diferenciaban de sus ancestros bárbaros germánicos. El Reino de los Francos estaba débil y dividido. [30] Imposible adivinar en ese momento, pero a finales de siglo, el reino lombardo se extinguiría, mientras que el reino franco casi habría vuelto a formar el Imperio Romano Occidental. [29]
Aunque gran parte de la civilización romana al norte del río Po había sido aniquilada en los años posteriores al fin del Imperio Romano Occidental, entre los siglos V y VIII comenzó a desarrollarse una nueva infraestructura política y social. Gran parte de esto fue inicialmente germánico y pagano. Los misioneros cristianos arrianos habían estado difundiendo el cristianismo arriano por todo el norte de Europa, aunque hacia el año 700 la religión de los europeos del norte era en gran medida una mezcla de paganismo germánico , paganismo cristianizado y cristianismo arriano. [31] El cristianismo calcedonio apenas había comenzado a extenderse en el norte de Europa en ese momento. Mediante la práctica de la simonía , los príncipes locales normalmente subastaban cargos eclesiásticos, lo que hacía que los sacerdotes y obispos funcionaran como si fueran un noble más bajo el patrocinio del príncipe. [32] Por el contrario, había surgido una red de monasterios cuando los monjes buscaban separarse del mundo. Estos monasterios permanecieron independientes de los príncipes locales y, como tales, constituyeron la "iglesia" para la mayoría de los europeos del norte durante este tiempo. Al ser independientes de los príncipes locales, se destacaron cada vez más como centros de aprendizaje, erudición y centros religiosos donde los individuos podían recibir asistencia espiritual o monetaria. [31]
La interacción entre la cultura de los recién llegados, sus lealtades a las bandas bélicas, los restos de la cultura clásica y las influencias cristianas produjo un nuevo modelo de sociedad, basado en parte en obligaciones feudales . Los sistemas administrativos centralizados de los romanos no resistieron los cambios y el apoyo institucional a la esclavitud desapareció en gran medida. Los anglosajones en Inglaterra también habían comenzado a convertirse del politeísmo anglosajón después de la llegada de los misioneros cristianos en 597 .
Los lombardos, que entraron por primera vez en Italia en 568 bajo el mando de Alboino , formaron un estado en el norte, con su capital en Pavía . Al principio, no pudieron conquistar el Exarcado de Rávena , el Ducatus Romanus , Calabria y Apulia . Los siguientes doscientos años los dedicó a intentar conquistar estos territorios al Imperio Bizantino.
El estado lombardo estaba relativamente romanizado, al menos en comparación con los reinos germánicos del norte de Europa. Al principio estaba muy descentralizado, y los duques territoriales tenían soberanía práctica en sus ducados, especialmente en los ducados del sur de Spoleto y Benevento . Durante una década después de la muerte de Cleph en 575, los lombardos ni siquiera eligieron rey; este período se llama Regla de los Duques . El primer código legal escrito fue compuesto en latín pobre en 643: el Edictum Rothari . Se trataba principalmente de la codificación de la tradición jurídica oral del pueblo.
El estado lombardo estaba bien organizado y estabilizado al final del largo reinado de Liutprando (717-744), pero su colapso fue repentino. Sin el apoyo de los duques, el rey Desiderio fue derrotado y obligado a entregar su reino a Carlomagno en 774. El reino lombardo terminó y se inició un período de dominio franco. El rey franco Pipino el Breve , mediante la donación de Pipino , le había dado al Papa los " Estados Pontificios " y el territorio al norte de esa franja de tierra gobernada papalmente estaba gobernado principalmente por vasallos lombardos y francos del Sacro Emperador Romano hasta el ascenso. de las ciudades-estado en los siglos XI y XII.
En el sur comenzó un período de caos. El Ducado de Benevento mantuvo su soberanía frente a las pretensiones tanto del Imperio Occidental como del Oriental. En el siglo IX, los musulmanes conquistaron Sicilia . Las ciudades del mar Tirreno abandonaron la lealtad bizantina. Varios estados que debían diversas lealtades nominales lucharon constantemente por el territorio hasta que los acontecimientos llegaron a un punto crítico a principios del siglo XI con la llegada de los normandos , que conquistaron todo el sur a finales de siglo.
La Gran Bretaña romana se encontraba en un estado de colapso político y económico en el momento de la partida romana c. 400. A principios del siglo V comenzó una serie de asentamientos (tradicionalmente denominados invasión) por parte de pueblos germánicos , y en el siglo VI la isla estaría formada por muchos pequeños reinos enfrascados en guerras constantes entre sí. Los reinos germánicos ahora se denominan colectivamente anglosajones . El cristianismo comenzó a afianzarse entre los anglosajones en el siglo VI, siendo el año 597 la fecha tradicional para su adopción a gran escala.
El oeste de Gran Bretaña ( Gales ), el este y el norte de Escocia ( Pictland ) y las tierras altas e islas de Escocia continuaron su evolución separada. Los habitantes del oeste de Escocia, de ascendencia irlandesa e influencia irlandesa, fueron cristianos desde el siglo V en adelante, los pictos adoptaron el cristianismo en el siglo VI bajo la influencia de Columba , y los galeses habían sido cristianos desde la época romana.
El Reino de Northumbria era la potencia preeminente c. 600-700, absorbiendo varios reinos anglosajones y británicos más débiles , mientras que Mercia tenía un estatus similar c. 700–800. Wessex absorbería todos los reinos del sur, tanto anglosajones como británicos. En Gales la consolidación del poder no comenzaría hasta el siglo IX bajo los descendientes de Merfyn Frych de Gwynedd , estableciendo una jerarquía que duraría hasta la invasión normanda de Gales en 1081.
Las primeras incursiones vikingas en Gran Bretaña comenzaron antes del año 800 y aumentaron en alcance y destructividad con el tiempo. En 865, un ejército vikingo danés grande y bien organizado (llamado Gran Ejército Pagano ) intentó una conquista, rompiendo o disminuyendo el poder anglosajón en todas partes menos en Wessex. Bajo el liderazgo de Alfredo el Grande y sus descendientes, Wessex al principio sobreviviría, luego coexistiría y finalmente conquistaría a los daneses. Luego establecería el Reino de Inglaterra y gobernaría hasta el establecimiento de un reino anglo-danés bajo Canuto , y luego nuevamente hasta la invasión normanda de 1066.
Las incursiones e invasiones vikingas no fueron menos dramáticas en el norte. Su derrota de los pictos en 839 condujo a una herencia nórdica duradera en el extremo norte de Escocia, y condujo a la combinación de pictos y gaélicos bajo la Casa de Alpin , que se convirtió en el Reino de Alba , el predecesor del Reino de Escocia . Los vikingos se combinaron con los gaélicos de las Hébridas para convertirse en Gall-Gaidel y establecer el Reino de las Islas .
Los merovingios se establecieron en el vacío de poder de las antiguas provincias romanas de la Galia, y Clodoveo I se convirtió al cristianismo tras su victoria sobre los alamanes en la batalla de Tolbiac (496), sentando las bases del Imperio franco , el estado dominante de los primeros tiempos. cristiandad occidental medieval . El reino franco creció a través de un complejo desarrollo de conquista, patrocinio y construcción de alianzas. Debido a la costumbre sálica , los derechos de herencia eran absolutos y todas las tierras se dividían en partes iguales entre los hijos de un terrateniente fallecido. [33] Esto significaba que, cuando el rey concedía tierras a un príncipe como recompensa por sus servicios, ese príncipe y todos sus descendientes tenían un derecho irrevocable sobre esa tierra que ningún futuro rey podría deshacer. Asimismo, esos príncipes (y sus hijos) podían subarrendar sus tierras a sus propios vasallos, quienes a su vez podían subarrendar las tierras a subvasallos inferiores. [33] Todo esto tuvo el efecto de debilitar el poder del rey a medida que su reino crecía, ya que el resultado fue que la tierra pasó a estar controlada no solo por más príncipes y vasallos, sino por múltiples capas de vasallos. Esto también permitió a sus nobles intentar construir su propia base de poder, aunque dada la estricta tradición sálica de realeza hereditaria, pocos considerarían derrocar al rey. [33]
Esta disposición cada vez más fragmentada fue destacada por Charles Martel , quien como alcalde del palacio era efectivamente el príncipe más fuerte del reino. [34] Sus logros se destacaron, no sólo por su famosa derrota de los invasores musulmanes en la batalla de Tours , que típicamente se considera la batalla que salvó a Europa de la conquista musulmana, sino por el hecho de que amplió enormemente la influencia franca. Fue bajo su patrocinio que Bonifacio expandió la influencia franca en Alemania mediante la reconstrucción de la iglesia alemana, con el resultado de que, al cabo de un siglo, la iglesia alemana era la iglesia más fuerte de Europa occidental. [34] Sin embargo, a pesar de esto, Carlos Martel se negó a derrocar al rey franco. Su hijo, Pipino el Breve, heredó su poder y lo utilizó para ampliar aún más la influencia franca. Sin embargo, a diferencia de su padre, Pipino decidió apoderarse de la realeza franca. Dado lo fuertemente que la cultura franca se aferraba a su principio de herencia, pocos lo apoyarían si intentara derrocar al rey. [35] En cambio, buscó la ayuda del Papa Zacarías , quien se encontraba recientemente vulnerable debido a las consecuencias con el Emperador Bizantino por la Controversia Iconoclasta . Pipino acordó apoyar al Papa y darle tierras (la Donación de Pipino , que creó los Estados Pontificios ) a cambio de ser consagrado como nuevo rey franco. Dado que el derecho de Pipino a la realeza se basaba ahora en una autoridad superior a la costumbre franca, no se ofreció resistencia a Pipino. [35] Con esto, terminó la línea de reyes merovingios y comenzó la línea carolingia .
Carlomagno , el hijo de Pipino , continuó los pasos de su padre y su abuelo. Amplió y consolidó aún más el reino franco (ahora comúnmente llamado Imperio carolingio ). Su reinado también vio un renacimiento cultural, comúnmente llamado Renacimiento carolingio . Aunque las razones exactas no están claras, Carlomagno fue coronado "Emperador Romano" por el Papa León III el día de Navidad del año 800. Tras la muerte de Carlomagno, su imperio había unido gran parte de la actual Francia, Alemania occidental y el norte de Italia. Los años posteriores a su muerte ilustraron cuán germánico siguió siendo su imperio. [35] En lugar de una sucesión ordenada, su imperio se dividió de acuerdo con la costumbre de herencia franca, lo que resultó en una inestabilidad que plagó su imperio hasta que el último rey de un imperio unido, Carlos el Gordo , murió en 887, lo que resultó en una sucesión permanente. División del imperio en Francia Occidental y Francia Oriental . Francia occidental sería gobernada por carolingios hasta 987 y Francia oriental hasta 911, después de lo cual se completó la partición del imperio entre Francia y Alemania. [35]
Alrededor del año 800 se produjo un retorno a la agricultura sistemática en forma de sistema de campo abierto o franjas. Una mansión tendría varios campos, cada uno subdividido en franjas de tierra de 1 acre (4.000 m 2 ). Un acre medía un "furlong" de 220 yardas por una "cadena" de 22 yardas (es decir, aproximadamente 200 m por 20 m). Se consideraba que un estadio (de "surco largo") era la distancia que un buey podía arar antes de descansar; La forma de franja del campo de acres también reflejaba la dificultad para girar los primeros arados pesados. En la forma idealizada del sistema, cada familia recibía treinta de esas franjas de tierra. El sistema de rotación de cultivos de tres campos se desarrolló por primera vez en el siglo IX: en un campo se plantaba trigo o centeno, el segundo campo tenía un cultivo fijador de nitrógeno y el tercero estaba en barbecho. [36]
En comparación con el sistema anterior de dos campos, un sistema de tres campos permitía cultivar una cantidad de tierra significativamente mayor. Aún más importante, el sistema permitía dos cosechas al año, reduciendo el riesgo de que una sola pérdida de una sola cosecha condujera a una hambruna. La agricultura de tres campos generó un excedente de avena que podría usarse para alimentar a los caballos. Este excedente permitió la sustitución del buey por el caballo tras la introducción del collar acolchado para caballos en el siglo XII. Debido a que el sistema requería una importante reordenación de los bienes raíces y del orden social, tuvo que esperar hasta el siglo XI antes de que se generalizara. El pesado arado de ruedas se introdujo a finales del siglo X. Requirió mayor fuerza animal y promovió el uso de yuntas de bueyes. Los manuscritos iluminados representan arados de dos ruedas con una vertedera, o reja de arado de metal curvado, y una reja, una hoja vertical delante de la reja del arado. Los romanos habían utilizado arados ligeros, sin ruedas y con rejas de hierro planas que a menudo resultaban insuficientes para los suelos pesados del norte de Europa.
El retorno a la agricultura sistémica coincidió con la introducción de un nuevo sistema social llamado feudalismo . Este sistema presentaba una jerarquía de obligaciones recíprocas. Cada hombre estaba obligado a servir a su superior a cambio de la protección de este último. Esto generó confusión en la soberanía territorial, ya que las lealtades estaban sujetas a cambios con el tiempo y, en ocasiones, eran mutuamente contradictorias. El feudalismo permitió al Estado proporcionar cierto grado de seguridad pública a pesar de la continua ausencia de burocracia y registros escritos.
Los señoríos se volvieron en gran medida autosuficientes y el volumen del comercio a lo largo de rutas de larga distancia y en ciudades comerciales disminuyó durante este período, aunque nunca cesó por completo. Las vías romanas se deterioraron y el comercio a larga distancia dependió cada vez más del transporte acuático. [37]
La era vikinga abarca aproximadamente el período comprendido entre finales del siglo VIII y mediados del XI en Escandinavia y Gran Bretaña , después de la Edad del Hierro germánica (y la Edad de Vendel en Suecia). Durante este período, los vikingos , los guerreros y comerciantes escandinavos invadieron y exploraron la mayor parte de Europa , el suroeste de Asia , el norte de África y el noreste de América del Norte .
Con los medios para viajar (drakkars y aguas abiertas), el deseo de bienes llevó a los comerciantes escandinavos a explorar y desarrollar amplias asociaciones comerciales en nuevos territorios. Algunos de los puertos comerciales más importantes durante el período incluyen ciudades antiguas y existentes como Aarhus , Ribe , Hedeby , Vineta , Truso , Kaupang , Birka , Burdeos , York , Dublín y Aldeigjuborg .
Las expediciones de incursión vikingas estaban separadas de las expediciones comerciales regulares, aunque coexistían con ellas. Además de explorar Europa a través de sus océanos y ríos, con la ayuda de sus avanzadas habilidades de navegación, extendieron sus rutas comerciales a través de vastas partes del continente. También participaron en la guerra, saquearon y esclavizaron a numerosas comunidades cristianas de la Europa medieval durante siglos, contribuyendo al desarrollo de los sistemas feudales en Europa.
La Alta Edad Media marcó el comienzo de las distinciones culturales entre Europa occidental y oriental al norte del Mediterráneo. La influencia del Imperio Bizantino afectó la cristianización y, por tanto, casi todos los aspectos del desarrollo cultural y político de Oriente, desde la preeminencia del cesaropapismo y el cristianismo oriental hasta la difusión del alfabeto cirílico . La agitación de las llamadas invasiones bárbaras al comienzo del período dio paso gradualmente a sociedades y estados más estabilizados a medida que los orígenes de la Europa del Este contemporánea comenzaron a tomar forma durante la Alta Edad Media .
Los invasores turcos e iraníes de Asia Central presionaron a las poblaciones agrícolas tanto en los Balcanes bizantinos como en Europa Central, creando una serie de estados sucesores en las estepas pónticas . Después de la disolución del Imperio Huno , los Khaganates turcos occidentales y Avar dominaron territorios desde Panonia hasta el Mar Caspio antes de ser reemplazados por la efímera Antigua Gran Bulgaria y el más exitoso Khazar Khaganate al norte del Mar Negro y los magiares en Europa Central.
Los jázaros eran un pueblo turco nómada que logró desarrollar un estado comercial multiétnico que debió su éxito al control de gran parte del comercio por vías navegables entre Europa y Asia Central. Los jázaros también exigieron tributo a los alanos , los magiares , varias tribus eslavas , los godos de Crimea y los griegos de Crimea . A través de una red de comerciantes itinerantes judíos, o radhanitas , estaban en contacto con los emporios comerciales de la India y España.
Una vez que se vieron confrontados por el expansionismo árabe , los jázaros se aliaron pragmáticamente con Constantinopla y chocaron con el Califato . A pesar de los reveses iniciales, lograron recuperar Derbent y finalmente penetraron hasta el sur de la Península Ibérica , la Albania caucásica y Armenia . Al hacerlo, bloquearon efectivamente la expansión del Islam hacia el norte en Europa del Este incluso antes de que Khan Tervel lograra lo mismo en el Segundo Asedio Árabe de Constantinopla y varias décadas antes de la Batalla de Tours en Europa Occidental. El Islam finalmente penetró en Europa del Este en la década de 920, cuando la Bulgaria del Volga aprovechó el declive del poder jázaro en la región para adoptar el Islam de los misioneros de Bagdad . La religión estatal de Khazaria, el judaísmo , desapareció como fuerza política con la caída de Khazaria, mientras que el Islam de la Bulgaria del Volga ha sobrevivido en la región hasta el presente.
Al comienzo del período, las tribus eslavas comenzaron a expandirse agresivamente hacia las posesiones bizantinas en los Balcanes. Las primeras entidades políticas eslavas documentadas fueron Serbia y la Gran Moravia , la última de las cuales surgió bajo los auspicios del Imperio franco a principios del siglo IX. La Gran Moravia finalmente fue invadida por los magiares , que invadieron la cuenca de Panonia alrededor de 896. El estado eslavo se convirtió en un escenario de confrontación entre los misioneros cristianos de Constantinopla y Roma. Aunque los eslavos occidentales , croatas y eslovenos finalmente reconocieron la autoridad eclesiástica romana, el clero de Constantinopla logró convertir al cristianismo oriental dos de los estados más grandes de la Europa medieval temprana: Bulgaria alrededor de 864 y la Rus de Kiev c. 990.
En 632 los búlgaros establecieron el kanato de la antigua Gran Bulgaria bajo el liderazgo de Kubrat . Los jázaros lograron expulsar a los búlgaros del sur de Ucrania a tierras a lo largo del medio Volga ( Volga Bulgaria ) y a lo largo del bajo Danubio ( Danubio Bulgaria ).
En 681, los búlgaros fundaron un estado poderoso y étnicamente diverso que desempeñó un papel decisivo en la historia de la Europa sudoriental de la Alta Edad Media . Bulgaria resistió la presión de las tribus de la estepa póntica como los pechenegos , los jázaros y los cumanos , y en 806 destruyó el kanato de Avar . Los búlgaros del Danubio fueron rápidamente esclavizados y, a pesar de las constantes campañas contra Constantinopla, aceptaron el cristianismo del Imperio Bizantino. Gracias a los esfuerzos de los misioneros Cirilo y Metodio , principalmente sus discípulos como Clemente de Ohrid y Naum , [38] la difusión, inicialmente del alfabeto glagolítico y más tarde del cirílico , se desarrolló en la capital Preslav. El dialecto vernáculo local, ahora conocido como búlgaro antiguo o eslavo eclesiástico antiguo, se estableció como idioma de los libros y la liturgia entre los eslavos cristianos ortodoxos .
Después de la adopción del cristianismo en 864, Bulgaria se convirtió en un centro cultural y espiritual del mundo eslavo ortodoxo oriental . La escritura cirílica se desarrolló alrededor de 885-886 y posteriormente también se introdujo con libros en Serbia y la Rus de Kiev . La literatura, el arte y la arquitectura prosperaron con el establecimiento de las Escuelas Literarias de Preslav y Ohrid junto con la distintiva Escuela de Cerámica de Preslav. En 927, la Iglesia Ortodoxa Búlgara fue la primera Iglesia nacional europea en obtener la independencia con su propio Patriarca mientras realizaba servicios en el antiguo eslavo eclesiástico vernáculo .
Bajo Simeón I (893-927), el estado era la entidad política más grande y poderosa de Europa, y amenazaba constantemente la existencia del imperio bizantino. Desde mediados del siglo X, Bulgaria estaba en declive al entrar en una agitación social y espiritual. Se debió en parte a las devastadoras guerras de Simeón, pero también se vio exacerbado por una serie de exitosas campañas militares bizantinas. Bulgaria fue conquistada tras una larga resistencia en 1018.
Dirigidos por una dinastía varega , los Rus de Kiev controlaban las rutas que conectaban el norte de Europa con Bizancio y Oriente (por ejemplo: la ruta comercial del Volga ). El estado de Kiev comenzó con el gobierno (882-912) del príncipe Oleg , quien extendió su control desde Novgorod hacia el sur a lo largo del valle del río Dnieper para proteger el comercio de las incursiones jázaras desde el este y trasladó su capital a la más estratégica Kiev . Sviatoslav I (fallecido en 972) logró la primera gran expansión del control territorial de la Rus de Kiev, librando una guerra de conquista contra el Imperio Jázaro e infligiendo un duro golpe a Bulgaria . Un ataque ruso (967 o 968), instigado por los bizantinos, provocó el colapso del Estado búlgaro y la ocupación del este del país por los rusos. El consiguiente enfrentamiento militar directo entre la Rus y Bizancio (970-971) terminó con una victoria bizantina (971). Los rusos se retiraron y el Imperio Bizantino incorporó el este de Bulgaria. Tanto antes como después de su conversión al cristianismo (convencionalmente fechada en 988 bajo Vladimir I de Kiev , conocido como Vladimir el Grande), los rus también se embarcaron en campañas militares depredadoras contra el Imperio Bizantino, algunas de las cuales resultaron en tratados comerciales. La importancia de las relaciones ruso-bizantinas con Constantinopla quedó resaltada por el hecho de que Vladimir I de Kiev, hijo de Svyatoslav I , se convirtió en el único extranjero en casarse (989) con una princesa bizantina de la dinastía macedonia (que gobernó el Imperio Romano de Oriente desde 867). a 1056), un honor singular buscado en vano por muchos otros gobernantes.
Con la caída del Imperio Romano Occidental y con los centros urbanos en decadencia, la alfabetización y el aprendizaje disminuyeron en Occidente. [39] La desurbanización redujo el alcance de la educación, y en el siglo VI la enseñanza y el aprendizaje se trasladaron a las escuelas monásticas y catedralicias, con el estudio de los textos bíblicos en el centro de la educación. [40] La educación de los laicos continuó con poca interrupción en Italia, España y la parte sur de la Galia , donde las influencias romanas duraron más. Sin embargo, en el siglo VII, el aprendizaje se expandió en Irlanda y las tierras celtas, donde el latín era una lengua extranjera y se estudiaban y enseñaban textos latinos con entusiasmo. [41] El Renacimiento carolingio de la educación clásica apareció en el Imperio carolingio en el siglo VIII .
En el Imperio Romano de Oriente (Bizancio), el aprendizaje (en el sentido de educación formal que involucraba literatura) se mantuvo a un nivel más alto que en Occidente. El sistema educativo clásico, que persistiría durante cientos de años, hacía hincapié en la gramática , el latín , el griego y la retórica . Los alumnos leyeron y releieron obras clásicas y escribieron ensayos imitando su estilo. Hacia el siglo IV, este sistema educativo fue cristianizado . En De Doctrina Christiana (comenzado en 396, completado en 426), Agustín explicó cómo la educación clásica encaja en la cosmovisión cristiana: el cristianismo es una religión del libro, por lo que los cristianos deben saber leer y escribir. Tertuliano se mostró más escéptico sobre el valor del conocimiento clásico y preguntó: "¿Qué tiene realmente que ver Atenas con Jerusalén?" [42]
En el mundo antiguo, el griego era el idioma principal de la ciencia. La investigación y la enseñanza científica avanzada se llevaron a cabo principalmente en el lado helenístico del imperio romano y en el griego. Los intentos tardorromanos de traducir escritos griegos al latín tuvieron un éxito limitado. [43] A medida que el conocimiento del griego declinaba, el Occidente latino se vio aislado de algunas de sus raíces filosóficas y científicas griegas. Durante un tiempo, los hablantes de latín que querían aprender sobre ciencia sólo tenían acceso a un par de libros de Boecio (c. 470-524) que resumían los manuales griegos de Nicómaco de Gerasa . Isidoro de Sevilla produjo una enciclopedia latina en 630. Habrían existido bibliotecas privadas y los monasterios también conservarían diversos tipos de textos.
El estudio de la naturaleza se llevó a cabo más por razones prácticas que como una investigación abstracta: la necesidad de cuidar a los enfermos llevó al estudio de la medicina y de los textos antiguos sobre las drogas; [44] la necesidad de los monjes de determinar el momento adecuado para orar los llevó a estudiar el movimiento de las estrellas; [45] y la necesidad de calcular la fecha de Pascua los llevó a estudiar y enseñar matemáticas y los movimientos del Sol y la Luna. [46] [47]
A finales del siglo VIII, se renovó el interés por la Antigüedad clásica como parte del Renacimiento carolingio. Carlomagno llevó a cabo una reforma en la educación . El monje inglés Alcuino de York elaboró un proyecto de desarrollo académico destinado a resucitar el conocimiento clásico mediante el establecimiento de programas de estudio basados en las siete artes liberales : el trivium , o educación literaria ( gramática , retórica y dialéctica ), y el quadrivium , o educación científica. educación ( aritmética , geometría , astronomía y música ). A partir de 787, comenzaron a circular decretos recomendando la restauración de antiguas escuelas y la fundación de otras nuevas en todo el imperio.
Institucionalmente, estas nuevas escuelas estaban bajo la responsabilidad de un monasterio ( escuelas monásticas ), una catedral o una corte noble . La enseñanza de la dialéctica (disciplina que corresponde a la lógica actual ) fue responsable del aumento del interés por la investigación especulativa; De este interés seguiría el surgimiento de la tradición escolástica de la filosofía cristiana . En los siglos XII y XIII muchas de aquellas escuelas fundadas bajo los auspicios de Carlomagno, especialmente las escuelas catedralicias , se convertirían en universidades .
El gran logro intelectual de Bizancio fue el Corpus Juris Civilis ("Cuerpo de derecho civil"), una recopilación masiva del derecho romano realizada bajo Justiniano (r. 528-565). La obra incluye una sección llamada Digesta que resume los principios del derecho romano de tal manera que puedan aplicarse a cualquier situación. El nivel de alfabetización era considerablemente mayor en el Imperio Bizantino que en el Occidente latino. La educación primaria estaba mucho más disponible, a veces incluso en el campo. Las escuelas secundarias todavía enseñaban la Ilíada y otros clásicos.
En cuanto a la educación superior, la Academia Neoplatónica de Atenas se cerró en el año 526. También hubo una escuela en Alejandría que permaneció abierta hasta la conquista árabe (640). La Universidad de Constantinopla , fundada por el emperador Teodosio II (425), parece haberse disuelto por esta época. Fue refundada por el emperador Miguel III en 849. La educación superior en este período se centró en la retórica, aunque la lógica de Aristóteles se abarcó en un esquema simple. Bajo la dinastía macedonia (867-1056), Bizancio disfrutó de una edad de oro y un resurgimiento del aprendizaje clásico. Hubo poca investigación original, pero sí muchos léxicos, antologías, enciclopedias y comentarios.
En el transcurso del siglo XI, el conocimiento científico del Islam comenzó a llegar a Europa occidental, a través de la España islámica. Las obras de Euclides y Arquímedes , perdidas en Occidente, fueron traducidas del árabe al latín en España. El moderno sistema de numeración hindú-árabe , incluida una notación para el cero, fue desarrollado por matemáticos hindúes en los siglos V y VI. Los matemáticos musulmanes se enteraron de ello en el siglo VII y añadieron una notación para fracciones decimales en los siglos IX y X. Hacia el año 1000, Gerberto de Aurillac (más tarde Papa Silvestre II ) fabricó un ábaco con fichas grabadas con números arábigos . Un tratado de Al-Khwārizmī sobre cómo realizar cálculos con estos números fue traducido al latín en España en el siglo XII.
Los monasterios fueron atacados en los siglos VIII y IX por los vikingos que invadieron las costas del norte de Europa. Fueron atacados no sólo porque almacenaban libros sino también objetos preciosos que fueron saqueados por los invasores. En los primeros monasterios no había salas especiales reservadas como biblioteca, pero a partir del siglo VI las bibliotecas se convirtieron en un aspecto esencial de la vida monástica en Europa occidental. Los benedictinos dejaban los libros al cuidado de un bibliotecario que supervisaba su uso. En algunas salas de lectura monásticas los libros valiosos estaban encadenados a los estantes, pero también había secciones de préstamo. La copia también era otro aspecto importante de las bibliotecas monásticas; la realizaban monjes residentes o visitantes y tenía lugar en el scriptorium . En el mundo bizantino, las casas religiosas rara vez mantenían sus propios centros de fotocopias. En lugar de eso, adquirieron donaciones de donantes ricos. En el siglo X, la colección más grande del mundo bizantino se encontró en los monasterios del Monte Athos (actual Grecia), que acumulaban más de 10.000 libros. Los eruditos viajaban de un monasterio a otro en busca de los textos que deseaban estudiar. Los monjes viajeros a menudo recibían fondos para comprar libros, y ciertos monasterios que tenían reputación de actividades intelectuales acogían a los monjes viajeros que venían a copiar manuscritos para sus propias bibliotecas. Uno de ellos fue el monasterio de Bobbio en Italia, fundado por el abad irlandés Columbanus en 614, y en el siglo IX contaba con un catálogo de 666 manuscritos, entre obras religiosas, textos clásicos, historias y tratados matemáticos. [48]
De los primeros cristianos , los primeros cristianos medievales heredaron una iglesia unida por credos principales, un canon bíblico estable y una tradición filosófica bien desarrollada. La historia del cristianismo medieval rastrea el cristianismo durante la Edad Media, el período posterior a la caída del Imperio Romano Occidental hasta la Reforma Protestante . La estructura institucional del cristianismo en Occidente durante este período es diferente de lo que sería más tarde en la Edad Media. A diferencia de la Iglesia posterior, la Iglesia de la Alta Edad Media estaba formada principalmente por monasterios. [49] La práctica de la simonía ha provocado que los cargos eclesiásticos se conviertan en propiedad de los príncipes locales y, como tales, los monasterios constituyeron la única institución eclesiástica independiente de los príncipes locales. Además, el papado era relativamente débil y su poder se limitaba principalmente al centro de Italia. [49] La práctica religiosa individualizada era poco común, ya que normalmente requería membresía en una orden religiosa, como la Orden de San Benito . [49] Las órdenes religiosas no proliferarían hasta la alta Edad Media. Para el cristiano típico de esa época, la participación religiosa se limitaba en gran medida a recibir misa ocasionalmente de monjes errantes. Pocos recibirían esto tan a menudo como una vez al mes. [49] Al final de este período, la práctica individual de la religión se estaba volviendo más común, a medida que los monasterios comenzaron a transformarse en algo parecido a las iglesias modernas, donde algunos monjes podían incluso dar sermones ocasionales. [49]
Durante la Alta Edad Media, la división entre el cristianismo oriental y occidental se amplió, allanando el camino para el cisma Este-Oeste en el siglo XI. En Occidente se amplió el poder del obispo de Roma . En 607, Bonifacio III se convirtió en el primer obispo de Roma en utilizar el título de Papa . [ cita necesaria ] El Papa Gregorio I utilizó su cargo como poder temporal, expandió los esfuerzos misioneros de Roma a las Islas Británicas y sentó las bases para la expansión de las órdenes monásticas. Las tradiciones y prácticas de la iglesia romana reemplazaron gradualmente a las variantes locales, incluido el cristianismo celta en las Islas Británicas . Varias tribus bárbaras pasaron de asaltar y saquear la isla a invadirla y establecerse. Eran enteramente paganos y nunca habían formado parte del Imperio, aunque experimentaron la influencia cristiana de los pueblos circundantes, como los que fueron convertidos por la misión de Agustín de Canterbury , enviado por el Papa Gregorio I. En Oriente, las conquistas del Islam redujeron el poder de los patriarcados de habla griega .
La Iglesia Romana , la única institución centralizada que sobrevivió intacta a la caída del Imperio Romano Occidental , fue la única influencia cultural unificadora en Occidente, preservando el aprendizaje del latín, manteniendo el arte de escribir y preservando una administración centralizada a través de su red de obispos ordenados . en sucesión. La Alta Edad Media se caracteriza por el control urbano de los obispos y el control territorial ejercido por duques y condes. El auge de las comunas urbanas marcó el inicio de la Alta Edad Media .
La cristianización de las tribus germánicas comenzó en el siglo IV con los godos y continuó durante toda la Alta Edad Media, liderada en los siglos VI al VII por la misión hiberno-escocesa y reemplazada en los siglos VIII al IX por la misión anglosajona , con Los anglosajones como Alcuino jugaron un papel importante en el renacimiento carolingio . Bonifacio , el apóstol de los alemanes, propagó el cristianismo en el Imperio franco durante el siglo VIII. Ayudó a dar forma al cristianismo occidental y muchas de las diócesis que propuso permanecen hasta el día de hoy. Después de su martirio, rápidamente fue aclamado como santo. Hacia el año 1000, incluso Islandia se había convertido en cristiana, dejando sólo partes más remotas de Europa ( Escandinavia , el Báltico y las tierras finlandesas ) para ser cristianizadas durante la Alta Edad Media.
La especulación de que el mundo se acabaría en el año 1000 se limitaba a unos pocos monjes franceses inquietos. [50] Los escribanos ordinarios usaban años de reinado , por ejemplo, el cuarto año del reinado de Roberto II (el Piadoso) de Francia. El uso del moderno sistema de datación "anno domini" se limitó en gran medida a los cronistas de la historia universal, como el Venerable Beda .
Europa occidental permaneció menos desarrollada en comparación con el mundo islámico, con su vasta red de comercio de caravanas, o con China, en ese momento el imperio más poblado del mundo bajo la dinastía Song . Constantinopla tenía una población de aproximadamente 300.000 habitantes, pero Roma tenía apenas 35.000 y París 20.000. [51] [52] Por el contrario, Córdoba , en la España islámica, en ese momento la ciudad más grande del mundo tenía 450.000 habitantes. Los vikingos tenían una red comercial en el norte de Europa, incluida una ruta que conectaba el Báltico con Constantinopla a través de Rusia, al igual que los radhanitas .
Con casi toda la nación recientemente devastada por los vikingos, Inglaterra se encontraba en un estado desesperado. Los sufridos ingleses respondieron más tarde con una masacre de colonos daneses en 1002, lo que provocó una ronda de represalias y finalmente el dominio danés (1013), aunque Inglaterra recuperó la independencia poco después. Pero la cristianización avanzó rápidamente y demostró ser la solución a largo plazo al problema de las incursiones bárbaras. Los territorios de Escandinavia pronto serían reinos totalmente cristianizados: Dinamarca en el siglo X, Noruega en el XI y Suecia , el país con menor actividad de incursiones, en el XII. La Rus de Kiev , recientemente convertida al cristianismo ortodoxo, floreció como el estado más grande de Europa. Islandia, Groenlandia y Hungría fueron declaradas cristianas alrededor del año 1000.
En Europa se estableció una institución formalizada del matrimonio. El grado de consanguinidad prohibido variaba, pero la costumbre hacía que los matrimonios fueran anulables mediante solicitud al Papa. [53] Al norte de Italia, donde la construcción de mampostería nunca se extinguió, la construcción de piedra estaba reemplazando a la madera en estructuras importantes. La deforestación del continente densamente boscoso estaba en marcha. El siglo X marcó un retorno de la vida urbana, y las ciudades italianas duplicaron su población. Londres , abandonada durante muchos siglos, volvió a ser el principal centro económico de Inglaterra en el año 1000. En el año 1000, Brujas y Gante celebraban ferias comerciales periódicas detrás de los muros de los castillos, un intento de retorno de la vida económica a Europa occidental.
En la cultura de Europa, poco después del año 1000 surgieron varios rasgos que marcan el final de la Alta Edad Media: el surgimiento de las comunas medievales , el renacimiento de la vida urbana y la aparición de la clase burguesa , la fundación de las primeras universidades , el redescubrimiento del derecho romano y los inicios de la literatura vernácula.
En el año 1000, el papado estaba firmemente bajo el control del emperador alemán Otón III , o "emperador del mundo", como él mismo se autodenominaba. Pero las reformas eclesiásticas posteriores mejoraron su independencia y prestigio: el movimiento cluniacense , la construcción de las primeras grandes catedrales transalpinas de piedra y la recopilación de la masa de decretales acumuladas en un derecho canónico formulado .
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El ascenso del Islam comienza aproximadamente cuando Mahoma y sus seguidores emprendieron la huida, la Hégira , de La Meca a la ciudad de Medina . Mahoma pasó sus últimos diez años en una serie de batallas para conquistar la región árabe . Del 622 al 632, Mahoma, como líder de una comunidad musulmana en Medina, estuvo en estado de guerra con los mecanos. En las décadas siguientes, la zona de Basora fue conquistada por los musulmanes. Durante el reinado de Umar , el ejército musulmán encontró en este lugar un lugar adecuado para construir una base. Posteriormente se colonizó la zona y se erigió una mezquita. Madyan fue conquistada y colonizada por musulmanes, pero el ambiente se consideró duro y los colonos se trasladaron a Kufa . Umar derrotó la rebelión de varias tribus árabes en una campaña exitosa, unificando toda la península arábiga y dándole estabilidad. Bajo el liderazgo de Uthman , el imperio, a través de la conquista musulmana de Persia , se expandió a Fars en 650, algunas áreas de Khorasan en 651, y la conquista de Armenia se inició en la década de 640. En esta época, el califato Rashidun se extendía por todo el Imperio persa sasánida y a más de dos tercios del Imperio Romano de Oriente. La Primera Fitna , o Primera Guerra Civil Islámica, duró todo el reinado de Ali ibn Abi Talib . Después del tratado de paz registrado con Hassan ibn Ali y la represión de los primeros disturbios de los jarijitas , Muawiyah I accedió al cargo de califa.
Las conquistas musulmanas del Imperio Romano de Oriente y las guerras árabes se produjeron entre 634 y 750. A partir de 633, los musulmanes conquistaron Irak . La conquista musulmana de Siria comenzaría en 634 y se completaría en 638. La conquista musulmana de Egipto comenzó en 639. Antes de que comenzara la invasión musulmana de Egipto , el Imperio Romano de Oriente ya había perdido el Levante y su aliado árabe, el Reino Gasánida. , a los musulmanes. Los musulmanes tomarían el control de Alejandría y la caída de Egipto se completaría en el año 642. Entre 647 y 709, los musulmanes se extendieron por el norte de África y establecieron su autoridad sobre esa región.
El sitio de la Gran Mezquita fue originalmente un templo pagano, luego una iglesia cristiana visigoda, antes de que los moros omeyas convirtieran primero el edificio en una mezquita y luego construyeran una nueva mezquita en el lugar.
La región de Transoxiana fue conquistada por Qutayba ibn Muslim entre 706 y 715 y controlada libremente por los omeyas de 715 a 738. Esta conquista fue consolidada por Nasr ibn Sayyar entre 738 y 740. Estuvo bajo los omeyas de 740 a 748 y bajo los abasíes. después de 748. Sindh , atacada en 664, será subyugada en 712. Sindh se convierte en la provincia más oriental de los omeyas. La conquista omeya de Hispania ( España visigoda ) comenzaría en 711 y terminaría en 718. Los moros , bajo el mando de Al-Samh ibn Malik , arrasaron la península Ibérica y en 719 invadieron Septimania ; la zona caería bajo su control total en 720. Con la conquista islámica de Persia , el sometimiento musulmán del Cáucaso se produciría entre 711 y 750. El fin de la repentina expansión del califato islámico terminó alrededor de esta época. El dominio islámico final erosionó las áreas del Imperio Romano de la Edad del Hierro en el Medio Oriente y controló áreas estratégicas del Mediterráneo.
A finales del siglo VIII, el antiguo Imperio Romano Occidental estaba descentralizado y era abrumadoramente rural. La conquista y dominio islámico de Sicilia y Malta fue un proceso que comenzó en el siglo IX. El dominio islámico sobre Sicilia fue efectivo desde 902, y el dominio completo de la isla duró desde 965 hasta 1061. La presencia islámica en la península italiana fue efímera y se limitó principalmente a campos de soldados semipermanentes.
El califato abasí , gobernado por la dinastía de califas abasíes , fue el tercero de los califatos islámicos. Bajo los abasíes, los filósofos, científicos e ingenieros islámicos de la Edad de Oro del mundo islámico contribuyeron enormemente a la tecnología, tanto preservando tradiciones anteriores como añadiendo sus propios inventos e innovaciones. Los logros científicos e intelectuales florecieron en el período.
Los abasíes construyeron su capital en Bagdad después de reemplazar a los califas omeyas de todo menos la Península Ibérica. La influencia de los comerciantes musulmanes sobre las rutas comerciales africano-árabes y árabe-asiáticas fue tremenda. Como resultado, la civilización islámica creció y se expandió sobre la base de su economía mercantil, en contraste con sus pares cristianos, indios y chinos que construyeron sociedades a partir de una nobleza terrateniente agrícola.
Los abasíes florecieron durante dos siglos, pero lentamente entraron en declive con el ascenso al poder del ejército turco que habían creado, los mamelucos . A los 150 años de haber obtenido el control de Persia, los califas se vieron obligados a ceder el poder a emires dinásticos locales que sólo reconocían nominalmente su autoridad. Después de que los abasíes perdieron su dominio militar, los samánidas (o Imperio samánida) se levantaron en Asia Central. El imperio del Islam sunita era un estado tayiko y tenía una nobleza teocrática zoroástrica. Fue la siguiente dinastía persa nativa después del colapso del imperio persa sasánida, provocado por la conquista árabe.
Es difícil establecer exactamente cuándo apareció el Islam por primera vez en Rusia porque las tierras en las que penetró al principio de su expansión no formaban parte de Rusia en ese momento, sino que luego se incorporaron al Imperio ruso en expansión. El Islam llegó a la región del Cáucaso a mediados del siglo VII como parte de la conquista árabe del Imperio sasánida iraní.
