Ficción absurda

El absurdismo como movimiento filosófico es una extensión o divergencia del existencialismo, que se centra en la falta de sentido de la humanidad y específicamente en la angustia emocional y la ansiedad presentes cuando se cuestiona la existencia del propósito.[6]​ Los principales autores absurdos incluyen a Franz Kafka, Albert Camus, Samuel Beckett y Eugène Ionesco.[8]​ Sin embargo, el sello distintivo del género no es ni la comedia ni las tonterías, sino el estudio del comportamiento humano en circunstancias (ya sean realistas o fantásticas) que parecen no tener propósito y son filosóficamente absurdas.La ficción absurda postula poco juicio sobre los personajes o sus acciones; esa tarea se deja al lector.Los elementos convencionales de ficción, como la trama, la caracterización y el desarrollo, tienden a estar ausentes.[10]​ La ficción absurda tampoco busca apelar al llamado inconsciente colectivo, ya que es ferozmente individualista y se centra casi exclusivamente en explorar los sentimientos subjetivos de un individuo o un ser sobre su existencia.[11]​[12]​ Franz Kafka, Jean-Paul Sartre, Samuel Beckett, Eugène Ionesco, Albert Camus, Saul Bellow, Donald Barthelme y Cormac McCarthy son considerados los compositores más conocidos de ficción absurda.Los escritores que influyeron en Kafka incluyen a Friedrich Nietzsche, Edgar Allan Poe, Charles Dickens y más.Otros argumentan que Kafka era predominantemente un surrealista, sin embargo Kafka aclara su estilo único como "la mezcla de absurdo, surrealista y mundano que dio lugar al adjetivo 'Kafkiano'[15]​ Samuel Beckett también fue uno de los primeros absurdos, un novelista irlandés, dramaturgo, cuentista, director de teatro, poeta y traductor literario.Søren Kierkegaard (1813-1855), conocido como el 'padre del existencialismo', fue un prolífico escritor danés que se opuso a los límites convencionales de la filosofía, la psicología, la teología, la ficción y la crítica literaria.El existencialismo como enfoque filosófico o teoría enfatiza la existencia individual del individuo y el concepto de un individuo como agente libre para determinar su propio significado o propósito en la vida.Su interés por el nihilismo, en particular sus puntos de vista sobre el cristianismo y Dios, alude a las tradiciones del mundo occidental en su confianza en la religión como "brújula moral" y fuente de significado.[18]​ Nietzsche afirmó que esta dependencia ahora es inviable, apareciendo en su novela The Gay Science, publicada en 1882, traducida en 1974.Kafka emplea la aliteración errónea y la manipulación literaria para componer una novela existencialista sin sentido que ejemplifica la inhumanidad, la alienación y el absurdo que persisten en el mundo moderno junto con los impactos del totalitarismo, la injusticia la a burocracia en su conjunto.[29]​ El Teatro del Absurdo se denomina como una designación posterior a la Primera Guerra Mundial para las obras de Ficción Absurda, específicamente aquellas escritas principalmente por dramaturgos europeos a fines del siglo XX, también como una para el estilo de teatro que ha evolucionado a partir de su trabajo.[30]​ En ediciones posteriores de su ensayo incluyó a un quinto dramaturgo, Harold Pinter.Otros escritores que también son asociados con este movimiento por Esslin y otros críticos son; Tom Stoppard, Friedrich Dürrenmatt, Fernando Arrabal, Edward Albee, Boris Vian y Jean Tardieu .Las obras pueden ser tanto trágicas como cómicas, características del género de la tragicomedia en el teatro.“La cantante calva” (1950) del dramaturgo rumano-francés Eugène Ionesco es una obra central dominante en el Teatro del Absurdo, su “sinfonía onírica de discurso sin sentido y asociaciones inconexas exponen lo desesperada que es la comunicación humana”.La relación entre los dos personajes de 'Esperando a Godot' (Vladimir y Estragon) es interdependiente pero irritable.