El traslado o reasentamiento de población es un tipo de migración masiva que suele ser impuesta por una política estatal o una autoridad internacional. Estas migraciones masivas suelen estar impulsadas por motivos étnicos o religiosos, pero también se producen debido al desarrollo económico . El destierro o exilio es un proceso similar, pero se aplica de forma forzosa a individuos y grupos. El traslado de población difiere más que simplemente en términos técnicos de la migración motivada individualmente , pero en tiempos de guerra , el acto de huir del peligro o la hambruna a menudo difumina las diferencias.
Con frecuencia, la población afectada es trasladada por la fuerza a una región lejana, tal vez no adecuada a su modo de vida, lo que le causa daños importantes. Además, el proceso implica la pérdida de bienes inmuebles y de grandes cantidades de bienes muebles cuando se realiza de manera apresurada. Este traslado puede estar motivado por el deseo de la parte más poderosa de hacer otros usos de la tierra en cuestión o, con menos frecuencia, por razones de seguridad o por condiciones ambientales o económicas desastrosas que requieran la reubicación. [ cita requerida ]
Los primeros traslados de población conocidos se remontan al Imperio Asirio Medio en el siglo XIII a. C. , y el reasentamiento forzoso fue particularmente frecuente durante el Imperio Neoasirio . El mayor traslado de población de la historia fue la Partición de la India en 1947, que afectó a hasta 12 millones de personas en la provincia de Punjab con un total de hasta 20 millones de personas en toda la India británica , [1] [2] [3] [4] siendo el segundo más grande la huida y expulsión de los alemanes después de la Segunda Guerra Mundial , que afectó a más de 12 millones de personas.
Antes de la deportación forzosa de ucranianos (incluidos miles de niños ) a Rusia durante la invasión rusa de Ucrania , [5] [6] la última transferencia importante de población en Europa fue la deportación de 800.000 albaneses étnicos durante la Guerra de Kosovo en 1999. [7] Además, algunas de las mayores transferencias de población en Europa se han atribuido a las políticas étnicas de la Unión Soviética bajo Joseph Stalin .
También se pueden imponer transferencias de población para promover el desarrollo económico ; por ejemplo, China reubicó a 1,3 millones de residentes para construir la presa de las Tres Gargantas . [8]
Los primeros ejemplos conocidos de traslados de población tuvieron lugar en el contexto de la guerra y el imperio. Como parte de la campaña de Senaquerib contra el rey Ezequías de Jerusalén (701 a. C.), "200.150 personas, grandes y pequeñas, hombres y mujeres" fueron transferidas a otras tierras del Imperio neoasirio . Se produjeron traslados de población similares bajo los imperios aqueménida y bizantino . Los traslados de población se consideran incompatibles con los valores de las sociedades europeas posteriores a la Ilustración, pero esto generalmente se limitaba al territorio de origen de la propia potencia colonial y los traslados de población continuaron en las colonias europeas durante el siglo XX. [9]
El intercambio de población es la transferencia de dos poblaciones en direcciones opuestas aproximadamente al mismo tiempo. Al menos en teoría, el intercambio no es forzado, pero la realidad de los efectos de estos intercambios siempre ha sido desigual, y al menos la mitad del llamado "intercambio" generalmente ha sido forzado por el participante más fuerte o más rico. Este tipo de intercambios se han producido varias veces en el siglo XX:
La dilución étnica es la práctica de implementar políticas de inmigración para reubicar partes de una población étnica y/o culturalmente dominante en una región poblada por una minoría étnica o un grupo culturalmente diferente o no dominante para diluir y eventualmente transformar a la población étnica nativa en la cultura dominante a lo largo del tiempo.
Según el politólogo Norman Finkelstein , el traslado de población se consideró una solución aceptable a los problemas de conflicto étnico hasta aproximadamente la Segunda Guerra Mundial e incluso durante un tiempo después. El traslado se consideraba un medio drástico pero "a menudo necesario" para poner fin a un conflicto étnico o una guerra civil étnica . [10] La viabilidad del traslado de población aumentó enormemente con la creación de redes ferroviarias a partir de mediados del siglo XIX. George Orwell , en su ensayo de 1946 " La política y la lengua inglesa " (escrito durante la evacuación y las expulsiones de la Segunda Guerra Mundial en Europa), observó:
La visión del derecho internacional sobre el traslado de población experimentó una considerable evolución durante el siglo XX. Antes de la Segunda Guerra Mundial , muchos traslados importantes de población fueron el resultado de tratados bilaterales y contaban con el apoyo de organismos internacionales como la Sociedad de Naciones . La expulsión de alemanes de Europa central y oriental después de la Segunda Guerra Mundial fue sancionada por los Aliados en el Artículo 13 del comunicado de Potsdam, pero la investigación ha demostrado que tanto las delegaciones británica como estadounidense en Potsdam se opusieron firmemente al tamaño del traslado de población que ya había tenido lugar y se estaba acelerando en el verano de 1945. El principal redactor de la disposición, Geoffrey Harrison , explicó que el artículo no tenía por objeto aprobar las expulsiones, sino encontrar una forma de transferir la competencia al Consejo de Control en Berlín para regular el flujo. [11] La marea comenzó a cambiar cuando la Carta de los Juicios de Núremberg de los líderes nazis alemanes declaró que la deportación forzosa de poblaciones civiles era tanto un crimen de guerra como un crimen contra la humanidad. [12] Esta opinión fue adoptada y difundida progresivamente durante el resto del siglo. La base del cambio fue la tendencia a asignar derechos a los individuos, limitando así los derechos de los Estados a celebrar acuerdos que los afecten negativamente.
Actualmente existe poco debate sobre el estatus legal general de los traslados involuntarios de población: "Mientras que antes los traslados de población solían aceptarse como un medio para resolver conflictos étnicos, hoy los traslados forzados de población se consideran violaciones del derecho internacional". [13] No se hace ninguna distinción legal entre traslados unidireccionales y bidireccionales, ya que los derechos de cada individuo se consideran independientes de la experiencia de los demás.
El artículo 49 del Cuarto Convenio de Ginebra (adoptado en 1949 y que ahora forma parte del derecho internacional consuetudinario ) prohíbe el movimiento masivo de personas protegidas hacia o desde un territorio bajo ocupación militar beligerante : [14]
Quedan prohibidos los traslados forzosos individuales o en masa, así como las deportaciones de personas protegidas de un territorio ocupado al territorio de la Potencia ocupante o al de cualquier otro país, ocupado o no, cualquiera que sea su motivo.... La Potencia ocupante no podrá deportar ni trasladar partes de su propia población civil al territorio por ella ocupado.
Un informe provisional de la Subcomisión de Prevención de Discriminaciones y Protección a las Minorías de las Naciones Unidas (1993) dice: [15]
Los casos históricos reflejan una creencia, hoy superada, de que el traslado de población puede servir como una opción para resolver diversos tipos de conflictos, dentro de un país o entre países. El acuerdo de los Estados reconocidos puede proporcionar un criterio para la autorización de las condiciones finales de la resolución del conflicto. Sin embargo, el principio cardinal de "voluntariedad" rara vez se cumple, independientemente del objetivo del traslado. Para que el traslado cumpla con las normas de derechos humanos tal como se han elaborado, los futuros transferidos deben tener la opción de permanecer en sus hogares si así lo prefieren.
El mismo informe advertía de la dificultad de garantizar una verdadera voluntariedad:
"Algunas transferencias históricas no exigían traslados forzados u obligatorios, sino que incluían opciones para las poblaciones afectadas. No obstante, las condiciones de los tratados pertinentes crearon fuertes presiones morales, psicológicas y económicas para que se trasladaran."
En el informe final de la Subcomisión (1997) [16] se invocaron numerosos convenios y tratados jurídicos para apoyar la posición de que los traslados de población contravienen el derecho internacional a menos que cuenten con el consentimiento tanto de la población trasladada como de la población receptora. Además, ese consentimiento debe otorgarse sin presiones negativas directas o indirectas.
El Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional define la "deportación o el traslado forzoso de población" como un crimen contra la humanidad (artículo 7). [17] El Tribunal Penal Internacional para la ex Yugoslavia ha acusado y en ocasiones condenado a varios políticos y comandantes militares acusados de deportaciones forzadas en esa región.
La limpieza étnica comprende la "deportación o el traslado forzoso de población" y la fuerza utilizada puede implicar otros delitos, incluidos los crímenes contra la humanidad. La agitación nacionalista puede fortalecer el apoyo público, de un modo u otro, a favor o en contra del traslado de población como solución a un conflicto étnico actual o posible en el futuro, y los partidarios de uno u otro plan de acción pueden cultivar actitudes que utilicen la propaganda de apoyo como herramienta política típica para alcanzar sus objetivos.
Dos famosos traslados relacionados con la historia de Francia son la prohibición de la religión de los judíos en 1308 y la de los hugonotes , protestantes franceses, por el Edicto de Fontainebleau en 1685. La guerra religiosa en torno a los protestantes llevó a muchos a buscar refugio en los Países Bajos, Inglaterra y Suiza. [18] A principios del siglo XVIII, algunos hugonotes emigraron a la América colonial . En ambos casos, la población no fue expulsada, sino que su religión fue declarada ilegal y muchos abandonaron el país.
Según Ivan Sertima, Luis XV ordenó que todos los negros fueran deportados de Francia, pero no tuvo éxito. En ese momento, eran en su mayoría personas de color libres de las colonias del Caribe y Luisiana, generalmente descendientes de hombres coloniales franceses y mujeres africanas. Algunos padres enviaron a sus hijos mestizos a Francia para que se educaran o les dieron propiedades para que se establecieran allí. Otros ingresaron al ejército, como lo hizo Thomas-Alexandre Dumas , el padre de Alexandre Dumas . [19]
Algunos argelinos también fueron expulsados por la fuerza de su tierra natal por Francia a finales del siglo XIX y trasladados al Pacífico, sobre todo a Nueva Caledonia. [20] [21]
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Después de la conquista de Irlanda por Cromwell y la Ley de Establecimiento de 1652, la mayoría de los terratenientes católicos irlandeses indígenas vieron sus tierras confiscadas y se les prohibió vivir en ciudades plantadas. Un número desconocido, posiblemente tan alto como 100.000 irlandeses fueron trasladados a las colonias de las Indias Occidentales y América del Norte como sirvientes contratados . [22]
Además, la Corona apoyó una serie de transferencias de población a Irlanda para ampliar la población protestante leal de Irlanda. Conocidas como las plantaciones , a ellas llegaban inmigrantes principalmente de Escocia y de los condados fronterizos del norte de Inglaterra. A fines del siglo XVIII, los escoceses-irlandeses constituyeron el grupo más grande de inmigrantes de las Islas Británicas que ingresaron a las Trece Colonias antes de la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos . [23]
Los cercamientos que despoblaron la Inglaterra rural durante la Revolución Agrícola Británica comenzaron durante la Edad Media . En Escocia, se han dado en llamar más recientemente " limpieza de tierras bajas" .
Las expulsiones de las Tierras Altas fueron desplazamientos forzados de las poblaciones de las Tierras Altas y las Islas Escocesas en el siglo XVIII. Condujeron a una emigración masiva hacia la costa, las Tierras Bajas de Escocia y el extranjero, incluidas las Trece Colonias, Canadá y el Caribe.
Históricamente, las expulsiones de judíos y de gitanos reflejan el poder del control estatal que se ha aplicado como herramienta, en forma de edictos de expulsión, leyes, mandatos, etc., contra ellos durante siglos.
Después de que el Pacto Mólotov-Ribbentrop dividiera Polonia durante la Segunda Guerra Mundial , los alemanes deportaron a polacos y judíos de los territorios polacos anexados por la Alemania nazi , y la Unión Soviética deportó a polacos de áreas del este de Polonia, Kresy a Siberia y Kazajistán. A partir de 1940, Adolf Hitler intentó que los alemanes se reasentaran desde las áreas en las que eran minoría (los países bálticos, el sudeste y el este de Europa) a Warthegau , la región alrededor de Poznań , Posen alemana . Expulsó a los polacos y judíos que formaban allí la mayoría de la población. Antes de la guerra, los alemanes eran el 16% de la población de la zona. [24]
Los nazis intentaron en un principio presionar a los judíos para que emigraran y en Austria lograron expulsar a la mayoría de la población judía. Sin embargo, la creciente resistencia extranjera hizo que el plan se detuviera prácticamente. Más tarde, los judíos fueron trasladados a guetos y, finalmente, a campos de exterminio . El uso de trabajo forzado en la Alemania nazi durante la Segunda Guerra Mundial se produjo a gran escala. Los judíos que habían cedido propiedades en Alemania y Austria durante el nazismo, aunque se les obligaba a hacerlo, se encontraron con que era casi imposible que se les reembolsara después de la Segunda Guerra Mundial, en parte debido a la capacidad de los gobiernos para presentar el argumento de la "decisión personal de irse".
Los alemanes secuestraron a unos 12 millones de personas de casi veinte países europeos; alrededor de dos tercios de los cuales provenían de Europa del Este . [25] Después de la Segunda Guerra Mundial, cuando se implementó la línea Curzon , que había sido propuesta en 1919 por los aliados occidentales como la frontera oriental de Polonia, los miembros de todos los grupos étnicos fueron transferidos a sus respectivos nuevos territorios ( los polacos a Polonia, los ucranianos a la Ucrania soviética). Lo mismo se aplicó a los territorios anteriormente alemanes al este de la línea Oder-Neisse , donde los ciudadanos alemanes fueron transferidos a Alemania. Los alemanes fueron expulsados de las áreas anexadas por la Unión Soviética y Polonia , así como de los territorios de Checoslovaquia , Hungría , Rumania y Yugoslavia . [26] Desde 1944 hasta 1948, entre 13,5 y 16,5 millones de alemanes fueron expulsados, evacuados o huyeron de Europa central y oriental. El Statistisches Bundesamt (oficina federal de estadísticas) estima la pérdida de vidas en 2,1 millones [27]
Polonia y la Ucrania soviética llevaron a cabo intercambios de población. Los polacos que residían al este de la nueva frontera entre Polonia y la Unión Soviética fueron deportados a Polonia (2.100.000 personas), y los ucranianos que residían al oeste de la nueva frontera fueron deportados a la Ucrania soviética. El traslado de población a la Ucrania soviética se produjo entre septiembre de 1944 y mayo de 1946 (450.000 personas). Algunos ucranianos (200.000 personas) abandonaron el sureste de Polonia de forma más o menos voluntaria (entre 1944 y 1945). [28] El segundo evento ocurrió en 1947 durante la Operación Vístula . [29]
Casi 20 millones de personas en Europa huyeron de sus hogares o fueron expulsadas, transferidas o intercambiadas durante el proceso de clasificación de grupos étnicos entre 1944 y 1951. [30]
En 1492, la población judía de España fue expulsada mediante el Decreto de la Alhambra . Algunos de los judíos se dirigieron al norte de África; otros al este, a Polonia, Francia e Italia y otros países del Mediterráneo.
En 1609 se produjo la expulsión de los moriscos , el traslado definitivo de 300.000 musulmanes fuera de España, tras más de un siglo de juicios católicos, segregación y restricciones religiosas. La mayoría de los musulmanes españoles se dirigieron al norte de África y a zonas bajo control del Imperio otomano . [31]
En septiembre de 1940, con la devolución de Dobruja meridional por parte de Rumania a Bulgaria en virtud del Tratado de Craiova , se llevó a cabo un intercambio de población . 103.711 rumanos, arrumanos y megleno-rumanos se vieron obligados a trasladarse al norte de la frontera, mientras que 62.278 búlgaros que vivían en Dobruja septentrional se vieron obligados a trasladarse a Bulgaria. [32] [33] [34]
Alrededor de 360.000 turcos búlgaros huyeron de Bulgaria durante el Proceso de Renacimiento . [35]
Durante las guerras yugoslavas de la década de 1990, la desintegración de Yugoslavia provocó grandes desplazamientos de población, en su mayoría involuntarios. Como se trataba de un conflicto alimentado por el nacionalismo étnico , las personas de etnias minoritarias generalmente huían hacia regiones donde su etnia era mayoritaria.
El fenómeno de la " limpieza étnica " se observó primero en Croacia, pero pronto se extendió a Bosnia . Como los musulmanes bosnios no tenían un refugio inmediato, se podría decir que fueron los más afectados por la violencia étnica. Las Naciones Unidas intentaron crear zonas seguras para las poblaciones musulmanas de Bosnia oriental, pero en la masacre de Srebrenica y en otros lugares, las tropas de mantenimiento de la paz no lograron proteger las zonas seguras , lo que dio lugar a la masacre de miles de musulmanes.
Los Acuerdos de Dayton pusieron fin a la guerra en Bosnia y Herzegovina , fijando las fronteras entre las dos partes en guerra aproximadamente en las establecidas en el otoño de 1995. Un resultado inmediato del traslado de población después del acuerdo de paz fue una marcada disminución de la violencia étnica en la región.
Véase el Washington Post Balkan Report para un resumen del conflicto, y el análisis del FAS sobre la ex Yugoslavia Archivado el 4 de febrero de 2004 en Wayback Machine para mapas de distribución étnica de la población.
Durante la guerra de Kosovo de 1999 se produjo una deportación masiva y sistemática de los albaneses de Serbia , y alrededor de 800.000 albaneses (de una población de aproximadamente 1,5 millones) se vieron obligados a huir de Kosovo . [36] Los albaneses se convirtieron en mayoría en Kosovo al final de la guerra; alrededor de 200.000 serbios y romaníes huyeron de Kosovo. Cuando Kosovo proclamó su independencia en 2008, la mayor parte de su población era albanesa. [37]
Varios comandantes y políticos, en particular el presidente de Serbia y Yugoslavia, Slobodan Milošević , fueron juzgados por el Tribunal Penal Internacional de las Naciones Unidas para la ex Yugoslavia por diversos crímenes de guerra , incluidas deportaciones y genocidio.
Tras la guerra greco-turca de 1919-1922, la Sociedad de Naciones definió como expulsados a los "habitantes musulmanes de Grecia" y trasladados a Turquía a "los habitantes cristianos ortodoxos de Turquía". El plan encontró una feroz oposición en ambos países y fue condenado enérgicamente por un gran número de países. Sin inmutarse, Fridtjof Nansen trabajó con Grecia y Turquía para lograr que aceptaran el intercambio de población propuesto. Alrededor de 1,5 millones de cristianos y medio millón de musulmanes fueron trasladados de un lado de la frontera internacional al otro.
Cuando el intercambio debía entrar en vigor (1 de mayo de 1923), la mayoría de la población griega ortodoxa de la Turquía del Egeo antes de la guerra ya había huido debido a la persecución y al genocidio griego , por lo que solo los cristianos ortodoxos de Anatolia central (tanto de habla griega como turca ) y los griegos pónticos estuvieron involucrados, un total de aproximadamente 189.916. [38] El número total de musulmanes involucrados fue de 354.647. [39]
El traslado de población evitó nuevos ataques a las minorías en los respectivos estados, y Nansen recibió el Premio Nobel de la Paz . Como resultado de los traslados, la minoría musulmana en Grecia y la minoría griega en Turquía se redujeron considerablemente. Chipre y el Dodecaneso no fueron incluidos en el traslado de población greco-turco de 1923 porque estaban bajo control directo británico e italiano respectivamente. Para el destino de Chipre , véase más abajo. El Dodecaneso pasó a formar parte de Grecia en 1947.
En 1939, Hitler y Mussolini acordaron dar a la población de habla alemana del Tirol del Sur una opción (el Acuerdo de Opción del Tirol del Sur ): podían emigrar a la vecina Alemania (incluida la recientemente anexionada Austria ) o quedarse en Italia y aceptar ser asimilados. Debido al estallido de la Segunda Guerra Mundial, el acuerdo sólo se consumó parcialmente.
Después de la invasión turca de Chipre y la posterior división de la isla , hubo un acuerdo entre el representante griego por un lado y el representante turcochipriota por el otro lado bajo los auspicios de las Naciones Unidas el 2 de agosto de 1975. El Gobierno de la República de Chipre levantaría cualquier restricción al movimiento voluntario de los turcochipriotas a las zonas de la isla ocupadas por Turquía y, a cambio, la parte turcochipriota permitiría a todos los grecochipriotas que permanecieran en las zonas ocupadas permanecer allí y recibir toda la ayuda posible para vivir una vida normal. [40]
Unas 150.000 personas (que representan más de una cuarta parte de la población total de Chipre y una tercera parte de su población grecochipriota ) fueron desplazadas de la parte norte de la isla, donde los grecochipriotas constituían el 80% de la población. En el transcurso del año siguiente, aproximadamente 60.000 turcochipriotas [41] , que representan la mitad de la población turcochipriota [42] , fueron desplazados del sur al norte. [43]
Poco antes, durante e inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial , Iósif Stalin llevó a cabo una serie de deportaciones a gran escala, que afectaron profundamente al mapa étnico de la Unión Soviética . Más de 1,5 millones de personas fueron deportadas a Siberia y las repúblicas de Asia Central . El separatismo, la resistencia al dominio soviético y la colaboración con los invasores alemanes fueron citados como las principales razones oficiales de las deportaciones. Después de la Segunda Guerra Mundial, la población de Prusia Oriental fue reemplazada por la soviética, principalmente por rusos . Muchos musulmanes tártaros fueron trasladados al norte de Crimea, hoy Ucrania, mientras que el sur de Crimea y Yalta fueron pobladas por rusos.
Al concluir la Conferencia de Yalta , los Aliados hicieron numerosas promesas, una de ellas fue la de devolver a la Unión Soviética a todos los ciudadanos soviéticos que se encontraran en la zona aliada ( Operación Keelhaul ). Esa política afectó inmediatamente a los prisioneros de guerra soviéticos que fueron liberados por los Aliados, y se extendió a todos los refugiados de Europa del Este . El codicilo, que describía el plan para obligar a los refugiados a regresar a la Unión Soviética , se mantuvo en secreto para el pueblo estadounidense y británico durante más de 50 años. [44]
Según informes, cientos de miles de ucranianos han sido deportados por la fuerza a Rusia durante la invasión rusa de Ucrania en 2022. [6] Debido a la deportación de miles de niños ucranianos a Rusia por parte de Rusia, la Corte Penal Internacional emitió una orden de arresto contra Vladimir Putin, presidente de Rusia, y Maria Lvova-Belova, comisionada rusa para los derechos de los niños. [45] Al 21 de noviembre de 2023, había 6.338.100 refugiados ucranianos que huían de la invasión rusa de Ucrania. La mayoría (5.946.000) se han ido a países europeos, pero una minoría (392.100) se fue a países fuera de Europa . [46]
El Imperio Inca dispersó a los grupos étnicos conquistados por todo el imperio para romper los lazos comunitarios tradicionales y obligar a la población heterogénea a adoptar la lengua y la cultura quechua . Las políticas totalitarias, que nunca tuvieron un éxito total en la era precolombina , tuvieron su mayor éxito cuando se adoptaron, a partir del siglo XVI, para crear una identidad panandina definida frente al dominio español . Gran parte del conocimiento actual sobre los traslados de población inca proviene de su descripción por los cronistas españoles Pedro Cieza de León y Bernabé Cobo .
Durante la Guerra franco-india (el teatro norteamericano de la Guerra de los Siete Años entre Gran Bretaña y Francia), los británicos reubicaron por la fuerza a aproximadamente 8.000 acadianos de las provincias marítimas canadienses , primero a las Trece Colonias y luego a Francia. Miles murieron ahogados, de hambre o por enfermedad como resultado de la deportación. Algunos de los acadianos que habían sido reubicados en Francia emigraron luego a Luisiana , donde sus descendientes pasaron a formar parte del grupo cultural franco-estadounidense conocido como cajunes .
A partir de la Ley sobre los indios , pero como base de las políticas federales y provinciales hacia los pueblos indígenas a lo largo de los siglos XIX y XX, el gobierno canadiense aplicó una política deliberada de reubicación forzosa contra cientos de comunidades indígenas. El sistema de escuelas residenciales para indios canadienses y el sistema de reservas para indios (que obligaron a los pueblos indígenas a abandonar sus territorios tradicionales y a instalarse en pequeñas parcelas de tierras de la corona para establecer proyectos agrícolas e industriales y comenzar el proceso de colonialismo de asentamiento ) son fundamentales para esta historia y muchos académicos los han visto como una prueba de la intención del gobierno de "extinguir el título aborigen por medios administrativos y burocráticos". [47] Los esfuerzos por desplazar a los pueblos indígenas de sus territorios tradicionales también se llevaron a cabo por medios más brutales. El sistema de pases , que controlaba el suministro de alimentos y recursos, el movimiento dentro y fuera de las tierras de reserva y todos los demás aspectos de la vida de los pueblos indígenas, se implementó a través de la Ley Indígena en respuesta directa a la Rebelión del Noroeste de 1885 , en la que los cree, los métis y otros pueblos indígenas resistieron la confiscación de tierras y derechos por parte del gobierno. La Policía Montada del Noroeste , precursora de la Real Policía Montada de Canadá , también se estableció como una respuesta directa a la resistencia indígena contra el colonialismo. Su competencia era llevar a cabo las políticas coloniales y nacionales de John A. Macdonald , especialmente en la Tierra de Rupert , lo que se convertiría en las provincias de las Praderas.
El traslado al Alto Ártico tuvo lugar durante la Guerra Fría, en la década de 1950, cuando el Gobierno de Canadá trasladó a 87 inuit a esa región. El traslado ha sido motivo de controversia y es un aspecto poco estudiado de la migración forzada instigada por el Gobierno federal canadiense para afirmar su soberanía en el Extremo Norte contra la Unión Soviética. Los pueblos inuit reubicados no recibieron suficiente apoyo ni se les dio voz en su traslado.
Numerosos otros pueblos indígenas de Canadá se han visto obligados a trasladar sus comunidades a diferentes tierras de reserva, incluidos los 'Nak'waxda'xw en 1964.
El internamiento de canadienses japoneses se refiere a la detención de canadienses japoneses tras el ataque a Pearl Harbor y la declaración de guerra de Canadá a Japón durante la Segunda Guerra Mundial. La reubicación forzosa sometió a los canadienses japoneses a toques de queda e interrogatorios impuestos por el gobierno y a pérdidas de empleo y propiedades. El internamiento de canadienses japoneses fue ordenado por el Primer Ministro Mackenzie King , en gran medida debido al racismo existente. Sin embargo, las pruebas proporcionadas por la Real Policía Montada de Canadá y el Departamento de Defensa Nacional muestran que la decisión fue injustificada.
Hasta 1949, cuatro años después de que terminara la Segunda Guerra Mundial, todas las personas de ascendencia japonesa fueron sistemáticamente expulsadas de sus hogares y negocios y enviadas a campos de internamiento. El gobierno canadiense cerró todos los periódicos en japonés, tomó posesión de negocios y barcos pesqueros y, en la práctica, los vendió. Para financiar el internamiento, también se vendieron vehículos, casas y pertenencias personales.
Durante y después de la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos , muchos leales fueron privados de la vida, la libertad o la propiedad o sufrieron daños físicos menores, a veces bajo actos de proscripción y a veces por la fuerza principal. Parker Wickham y otros leales desarrollaron un temor bien fundado. Como resultado, muchos eligieron o se vieron obligados a abandonar sus antiguos hogares en lo que se convirtió en los Estados Unidos, a menudo yendo a Canadá , donde la Corona les prometió tierras en un esfuerzo por compensación y reasentamiento. La mayoría recibió tierras en la frontera en lo que se convirtió en el Alto Canadá y tuvieron que crear nuevas ciudades. Las comunidades fueron colonizadas en gran parte por personas de la misma ascendencia étnica y fe religiosa. En algunos casos, las ciudades fueron fundadas por hombres de unidades militares particulares y sus familias.
En el siglo XIX, el gobierno de los Estados Unidos trasladó a un número estimado de 100.000 [48] nativos americanos a reservas indias designadas y de propiedad federal . Los nativos americanos fueron trasladados de los estados del este a los del oeste. Las expulsiones más conocidas fueron las de la década de 1830 desde el sudeste, comenzando con el pueblo choctaw . En virtud de la Ley de Reubicación de los Indios de 1830 , las Cinco Tribus Civilizadas fueron reubicadas de su lugar, al este del río Misisipi , al Territorio Indio en el oeste. El proceso resultó en una gran dislocación social para todos, numerosas muertes y el " Sendero de las Lágrimas " para la Nación Cherokee . La resistencia a la expulsión de los indios condujo a varios conflictos violentos, incluida la Segunda Guerra Seminola en Florida . [ cita requerida ]
Como parte del Genocidio de California , en agosto de 1863, todos los maidu de Konkow debían ser enviados al rancho Bidwell en Chico y luego llevados a la reserva de Round Valley en Covelo en el condado de Mendocino. Todos los indios que permanecieran en el área debían ser fusilados. Los maidu fueron acorralados y marchados bajo vigilancia hacia el oeste fuera del valle de Sacramento y a través de la cordillera costera. 461 nativos americanos comenzaron la caminata, 277 la terminaron. [49] Llegaron a Round Valley el 18 de septiembre de 1863.
La Larga Marcha de los Navajo se refiere a la reubicación del pueblo Navajo en 1864 por parte del gobierno de los EE. UU. en una caminata forzada desde su tierra en lo que ahora es Arizona hasta el este de Nuevo México . El pueblo Yavapai fue obligado a marchar desde la Reserva Camp Verde a la Reserva Indígena Apache de San Carlos , Arizona, el 27 de febrero de 1875, después de la Guerra Yavapai . El gobierno federal restringió a los indios de las llanuras a reservas después de varias guerras indias en las que los indios y los estadounidenses europeos lucharon por tierras y recursos. Los prisioneros de guerra indios fueron retenidos en Fort Marion y Fort Pickens en Florida .
Después de las Guerras Yavapai, 375 Yavapai perecieron en las deportaciones de los indios de los 1.400 Yavapai restantes. [50]
La Orden General N.º 11 es el título de un decreto del Ejército de la Unión que se emitió durante la Guerra Civil estadounidense el 25 de agosto de 1863, obligando a la evacuación de las zonas rurales de cuatro condados del oeste de Misuri. Ese decreto se emitió en respuesta a una extensa insurgencia y una guerra de guerrillas generalizada . El Ejército despejó la zona en un intento de privar a las guerrillas del apoyo local. El general de la Unión Thomas Ewing emitió la orden, que afectó a todos los residentes rurales independientemente de su lealtad. A los que pudieran demostrar su lealtad a la Unión se les permitió permanecer en la región, pero tuvieron que abandonar sus granjas y mudarse a comunidades cercanas a los puestos militares. Los que no pudieron hacerlo tuvieron que abandonar la zona por completo.
En el proceso, las fuerzas de la Unión causaron considerables destrucciones de propiedad y un gran número de muertes debido a los conflictos.
A raíz del ataque del Japón imperial a Pearl Harbor , aumentaron las sospechas y antagonismos que se habían prolongado durante décadas hacia los japoneses étnicos , lo que llevó al gobierno de los EE. UU. a ordenar al ejército que reubicara por la fuerza a aproximadamente 110.000 estadounidenses de origen japonés junto con ciudadanos japoneses que residían en los Estados Unidos en "Campos de reubicación de guerra" recién construidos, o campos de internamiento, en 1942, donde fueron internados durante la duración de la guerra. Los estadounidenses blancos con frecuencia compraban sus propiedades con pérdidas.
Los ciudadanos japoneses y los estadounidenses de origen japonés que residían en la costa oeste de los Estados Unidos fueron internados. En Hawái , donde más de 150.000 estadounidenses de origen japonés representaban casi un tercio de la población de ese territorio, las autoridades internaron sólo entre 1.200 y 1.800 estadounidenses de origen japonés. A finales del siglo XX, el gobierno estadounidense pagó una cierta compensación a los supervivientes de los campos de internamiento.
El Imperio Otomano colonizó los territorios recién conquistados mediante la deportación ( sürgün ) y el reasentamiento, a menudo para poblar tierras vacías y establecer asentamientos en lugares logísticamente útiles. El término sürgün nos es conocido por los documentos otomanos y proviene del verbo sürmek (desplazar). [51] Este tipo de reasentamiento tenía como objetivo principal apoyar el gobierno diario del Imperio, pero a veces los traslados de población tenían preocupaciones étnicas o políticas. [52]
Durante el reinado de Mehmed I, los súbditos tártaros y turcomanos fueron trasladados a los Balcanes para asegurar zonas a lo largo de la frontera con la Europa cristiana. Los cristianos conquistados fueron trasladados a Anatolia y Tracia. Estos traslados de población continuaron durante los reinados de Murad II y Mehmed II . [51]
Después de la conquista de Salónica por Murad II , los musulmanes fueron reubicados involuntariamente en Salónica , en su mayoría desde Anatolia y Yenice-i Vardar . [51]
Mehmed el Conquistador reasentó no sólo a musulmanes, sino también a cristianos y judíos, en sus esfuerzos por repoblar la ciudad de Constantinopla después de su conquista en 1453. [ 51]
Según el decreto de deportación emitido en la recién conquistada Chipre el 24 de septiembre de 1572, una de cada diez familias de las provincias de Anatolia, Rum (Sivas), Karaman y Zülkadriye debía ser enviada a Chipre. Estos deportados eran artesanos o campesinos. A cambio de su reubicación, estarían exentos de impuestos durante dos años. [52]
A partir de Bayaceto II (fallecido en 1512), el imperio tuvo dificultades con el movimiento heterodoxo de los Qizilbash en Anatolia oriental. La reubicación forzada de los Qizilbash continuó al menos hasta finales del siglo XVI. Selim I (fallecido en 1520) ordenó que se transportara a Constantinopla a comerciantes, artesanos y eruditos desde Tabriz y El Cairo . El estado ordenó la inmigración musulmana a Rodas y Chipre después de sus conquistas en 1522 y 1571, respectivamente, y reasentó a los grecochipriotas en la costa de Anatolia .
Los conocimientos que poseen los historiadores occidentales sobre el uso del sürgün desde el siglo XVII hasta el XIX son poco fiables. Parece que el Estado no recurrió a los traslados forzados de población con tanta frecuencia como durante su período expansionista. [53]
Después de los intercambios en los Balcanes , las grandes potencias y luego la Sociedad de Naciones utilizaron el traslado forzoso de población como mecanismo de homogeneización en los Balcanes post-otomanos para disminuir el conflicto. El diplomático noruego Fridtjof Nansen , que trabajaba con la Sociedad de Naciones como Alto Comisionado para los Refugiados en 1919, propuso la idea de un traslado forzoso de población. Este se inspiró en el anterior traslado obligatorio de población greco-búlgaro de los griegos de Bulgaria a Grecia y de los búlgaros de Grecia a Bulgaria.
La expulsión y huida palestina de 1948 , también conocida como «la Nakba », fue la limpieza étnica de alrededor de 750.000 árabes palestinos durante la guerra de Palestina de 1948 de la parte del Mandato Británico de Palestina que se convirtió en Israel. La mayor parte de los refugiados palestinos terminaron en la Franja de Gaza (bajo el dominio egipcio entre 1949 y 1967) y Cisjordania (bajo el dominio jordano entre 1949 y 1967), Jordania , Siria y Líbano . [54] [ página necesaria ]
Durante la guerra, la Haganá ideó el Plan Dalet , que algunos académicos interpretan como que su principal objetivo era asegurar la expulsión de los palestinos, [55] [56] pero esa interpretación es discutida. Efraim Karsh afirma que la mayoría de los árabes que huyeron se fueron por su propia voluntad o fueron presionados para irse por sus compañeros árabes a pesar de los intentos israelíes de convencerlos de que se quedaran. [57]
La idea de trasladar a los árabes desde Palestina se había considerado aproximadamente medio siglo antes. [58] [ página necesaria ] [59]
Por ejemplo, Theodor Herzl escribió en su diario en 1895 que el movimiento sionista "intentará hacer que la población sin dinero cruce la frontera, consiguiéndole empleo en los países de tránsito, al tiempo que le niega cualquier empleo en nuestro país". [60] Esta interpretación de Herzl ha sido cuestionada. [61] Cuarenta años después, una de las recomendaciones del Informe de la Comisión Peel británica de 1937 era la de trasladar a los árabes de la zona del propuesto Estado judío, e incluso incluía un traslado obligatorio de las llanuras de Palestina. Esta recomendación no fue inicialmente objetada por el Gobierno británico. [62] [ página requerida ]
Los académicos han debatido las opiniones de David Ben-Gurion sobre la transferencia, particularmente en el contexto de la carta de Ben-Gurion de 1937 , pero según Benny Morris , Ben-Gurion "en otro lugar, en declaraciones irrebatibles... respaldó repetidamente la idea de "transferir" (o expulsar) a los árabes, o a los árabes, fuera del área del futuro estado judío, ya sea "voluntariamente" o por obligación". [63]
Gush Etzion y los barrios judíos de Jerusalén Este se despoblaron tras la anexión jordana de Cisjordania . La población fue absorbida por el nuevo Estado de Israel ; y muchas de las localidades fueron repobladas tras la Guerra de los Seis Días en 1967. Durante esa guerra, los árabes volvieron a enfrentarse a un desplazamiento masivo, conocido como la Nakba . Se estima que hubo entre 280.000 y 325.000 desplazados, muchos de los cuales habían estado viviendo en Cisjordania tras ser expulsados o huir allí durante la Nakba entre 1947 y 1949. [64] [65] [66] [67]
La expulsión de las poblaciones de las zonas fronterizas con los otomanos en el Kurdistán y el Cáucaso fue de importancia estratégica para los safávidas . Cientos de miles de kurdos , junto con grandes grupos de armenios , asirios , azeríes y turcomanos , fueron expulsados por la fuerza de las regiones fronterizas y reasentados en el interior de Persia . Ese era un medio de cortar el contacto con otros miembros de los grupos a través de las fronteras, así como de limitar el paso de personas. Bajo Tahmasp I, los safávidas deportaron una gran parte de la población kurda de Anatolia a Khorasan , creando los modernos kurdos de Khorasani . Algunas tribus kurdas fueron deportadas más al este, a Gharjistan, en las montañas Hindu Kush de Afganistán , a unas 1500 millas de sus antiguos hogares en el Kurdistán occidental .
En el mundo antiguo, el traslado de población era la alternativa más humana a la ejecución de todos los varones de un territorio conquistado y la esclavización de las mujeres y los niños. Desde el siglo XIII a. C., Asiria utilizó la deportación masiva como castigo por las rebeliones . En el siglo IX a. C. , los asirios deportaban regularmente a miles de súbditos inquietos a otras tierras. Asiria reasentó por la fuerza a los habitantes del Reino del Norte de Israel en el año 720 a. C.; estos se conocieron como las Diez Tribus Perdidas .
Cuando la India británica atravesaba un movimiento de independencia antes de la Segunda Guerra Mundial , algunas organizaciones pro musulmanas (en particular la Liga Musulmana) exigieron un estado musulmán que constara de dos territorios no contiguos: Pakistán Oriental y Pakistán Occidental . Para facilitar la creación de nuevos estados según líneas religiosas (en oposición a líneas raciales o lingüísticas, ya que las personas compartían historias e idiomas comunes), se implementaron intercambios de población entre India y Pakistán . Más de 5 millones de hindúes y sikhs se mudaron del actual Pakistán a la actual India, y la misma cantidad de musulmanes se mudaron en sentido contrario. [ cita requerida ] Una gran cantidad de personas, más de un millón según algunas estimaciones, murió en la violencia que lo acompañó. A pesar del movimiento de un gran número de musulmanes a Pakistán, un número igual de musulmanes eligió quedarse en India. Sin embargo, la mayoría de la población hindú y sikh en Pakistán se mudó a India en los años siguientes. Los inmigrantes musulmanes a Pakistán se establecieron principalmente en Karachi y se los conoció como la comunidad muhajir de habla urdu .
Entre 1989 y 1992, la población pandit de Cachemira, de etnia hindú, fue expulsada de Cachemira por una minoría musulmana de habla urdu. [ cita requerida ] La imposición del urdu provocó un declive en el uso de las lenguas locales, como el cachemiro y el dogri. La violencia resultante provocó la muerte de muchos hindúes y el éxodo de casi todos los hindúes. [ cita requerida ]
En la isla de Diego García , en el océano Índico , entre 1967 y 1973, el gobierno británico expulsó por la fuerza a 2.000 isleños chagosianos para dejar paso a una base de las fuerzas armadas estadounidenses . A pesar de las sentencias judiciales a su favor, no se les ha permitido regresar de su exilio en Mauricio , pero hay indicios de que el gobierno británico está considerando una compensación económica y una disculpa oficial.
En la década de 1880, Abdur Rahman Khan trasladó a los pastunes ghilzai rebeldes de la parte sur del país a la parte norte. [68] [69] Además, Abdur Rahman y sus sucesores alentaron a los pastunes, con diversos incentivos, a establecerse en el norte de Afganistán a finales del siglo XIX y durante el siglo XX.
Una de las primeras acciones de los Jemeres Rojos fue trasladar a la mayor parte de la población urbana al campo. Phnom Penh , con una población de 2,5 millones de personas, incluidos hasta 1,5 millones de refugiados de la guerra que vivían con familiares o en áreas urbanas, pronto quedó casi vacía. Evacuaciones similares ocurrieron en Battambang , Kampong Cham , Siem Reap , Kampong Thom y en otras ciudades y pueblos del país. Los Jemeres Rojos intentaron convertir a Camboya en una sociedad sin clases despoblando las ciudades y obligando a la población urbana ("Nueva Gente") a vivir en comunas agrícolas . Toda la población fue obligada a convertirse en granjeros en campos de trabajo .
En la región del Cáucaso de la ex Unión Soviética , las transferencias de población étnica han afectado a muchos miles de personas en Armenia , Nagorno-Karabaj y Azerbaiyán propiamente dicho; en Abjasia , Osetia del Sur y Georgia propiamente dicha, y en Chechenia y zonas adyacentes dentro de Rusia .
En el contexto de la hambruna de 1983-1985 en Etiopía, miles de personas fueron reasentadas del norte al sur del país. La razón oficial dada por el gobierno fue que la gente sería trasladada desde las regiones del norte afectadas por la sequía al sur y al suroeste, donde abundaban las tierras cultivables. Otros argumentaron que el reasentamiento era una estratagema para despoblar las zonas de conflicto durante la guerra civil etíope .
Los africanos de todo el sur de África se vieron obligados a trasladarse a "tierras natales" o bantustanes , que eran territorios que la administración del Partido Nacional blanco de Sudáfrica reservó para los habitantes negros de Sudáfrica y el Sudoeste de África (actualmente Namibia), como parte de su política de apartheid .
Unos 12 millones de personas fueron desplazadas solo en la provincia dividida de Punjab, y hasta 20 millones en todo el subcontinente.
Luis XV, en un esfuerzo por detener la afluencia masiva de negros a París, ordenó que todos los negros fueran deportados de Francia. Esto, de hecho, no se llevó a cabo.
Para muchos sionistas, empezando por Herzl, la única solución realista era el traslado. De 1880 a 1920, algunos consideraron la posibilidad de que judíos y árabes coexistieran en paz. Pero cada vez más después de 1920, y con mayor énfasis después de 1929, para la gran mayoría parecía inevitable un desenlace del conflicto. Tras el estallido de 1936, ningún líder de la corriente dominante fue capaz de concebir una coexistencia y una paz futuras sin una clara separación física entre los dos pueblos, que sólo se podía lograr mediante el traslado y la expulsión.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)[La entrada del diario] ya había sido un elemento de la propaganda palestina durante décadas... Cualquier discusión sobre la reubicación se limitaba claramente a las tierras específicas asignadas a los judíos, en lugar de a todo el territorio. Si Herzl hubiera previsto la expulsión masiva de la población... no habría habido necesidad de discutir su posición en la entidad judía.
Entre marzo y septiembre de 1991, unos 200.000 palestinos fueron expulsados del emirato en una campaña sistemática de terror, violencia y presión económica, mientras que a otros 200.000 que huyeron durante la ocupación iraquí se les negó el retorno.