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Megleno-rumanos

Los megleno-rumanos , también conocidos como meglenitas ( megleno rumano : Miglinits ), moglenita valacos o simplemente valacos ( megleno rumano : Vlaș ), son un grupo étnico romance oriental , que originalmente habitaba siete aldeas en la región de Moglena que abarcaban las unidades regionales de Pella y Kilkis. de Macedonia Central , Grecia , y una aldea, Huma , al otro lado de la frontera en Macedonia del Norte . Estas personas viven en un área de aproximadamente 300 km 2 . A diferencia de los arrumanos , la otra población de habla romance en la misma región histórica, los megleno-rumanos son agricultores tradicionalmente sedentarios y no tradicionalmente trashumantes . A veces, a los megleno-rumanos se les llama "macedorrumanos" junto con los arrumanos. [2]

Hablan una lengua romance llamada con mayor frecuencia por los lingüistas megleno-rumano o meglenitic en inglés, y βλαχομογλενίτικα ( vlakhomoglenítika ) o simplemente μογλενίτικα ( moglenítika ) en griego . La propia gente llama a su lengua vlahește , pero la diáspora megleno-rumana en Rumania también utiliza el término meglenoromână .

A diferencia de otras poblaciones romances orientales, con el tiempo los megleno-rumanos han dejado de lado un nombre que se origina en el latín Romanus , y en su lugar han adoptado el término Vlasi o Vlashi , derivado de " Vlachs ", término general con el que, en el En la Edad Media, los pueblos no romances designaban pueblos romances y pastores. El término megleno-rumanos les fue dado en el siglo XIX por los eruditos que estudiaron su lengua y costumbres, en función de la región en la que viven.

Su número se estima entre 5.213 (P. Atanasov, estimación más reciente) y 20.000 (P. Papahagi, c. 1900). Hay una diáspora megleno-rumana más grande en Rumania ( c. 1.500 personas), una más pequeña en Turquía ( c. 500 personas) y una aún más pequeña en Serbia . Grecia no reconoce a las minorías nacionales , por lo que esta comunidad de aproximadamente 4.000 personas no tiene ningún reconocimiento oficial por parte de Grecia. Otros 1.000 megleno-rumanos viven en Macedonia del Norte. Se cree, sin embargo, que hay hasta 20.000 personas de ascendencia megleno-rumana en todo el mundo (incluidas las asimiladas a las poblaciones básicas de estos países).

Historia

Orígenes

La región de Moglena ( en turco : Karacaova ) está situada en el norte de Grecia, en la frontera con Macedonia del Norte. Limita aproximadamente con el río Vardar al este, con las montañas Kožuf y Voras al oeste, con las llanuras de Giannitsa y Edessa al sur y con las montañas Mariansca al norte. [3]

Los historiadores Ovid Densusianu y Konstantin Jireček consideraron que los megleno-rumanos descendían de una mezcla de rumanos con pechenegos , establecidos en Moglen por el emperador bizantino Alejo I Comneno en 1091. Argumentaron esto basándose en parte en la apariencia facial asiática (más pómulos prominentes) de Meglen Vlachs. Por el contrario, Gustav Weigand y George Murnu creían que los megleno-rumanos eran descendientes del Imperio rumano-búlgaro que se retiraron a Moglen. [4] Jireček se opuso a esta opinión. Pericle Papahagi argumentó otra versión, según la cual los megleno-rumanos son descendientes de un grupo de rumanos que fueron llamados incorrectamente valacos y que llegaron a la zona de Meglen durante la época de Dobromir Chrysos . [5] Strez , otro miembro valaco de la familia Asan, amplificó las tierras de Chrysos añadiendo territorios macedonios a su principado.

Los megleno-rumanos solían tener una costumbre tradicional, llamada bondic , según la cual el cabeza de familia tomaba un tronco de roble y lo colocaba en el hogar justo antes de Navidad , quemándolo poco a poco hasta la Epifanía . El carbón resultante se pondría debajo de los árboles frutales para hacerlos fértiles. Una costumbre similar llamada bávnica , pero con variaciones específicas, también existía entre los rumanos , algunos rumanos y letones . [6] Esta costumbre se encuentra en las culturas ortodoxas eslavas del sur ( badnjak serbio, budnik búlgaro , badnik macedonio ). Algunos creen que estas costumbres y otros arquetipos culturales descubiertos por los científicos son prueba de que los megleno-rumanos provienen de una región montañosa tradicional. [7]

Theodor Capidan , estudiando el parecido de la lengua megleno-rumana con el rumano y otras lenguas, concluyó que los megleno-rumanos debieron pasar algún tiempo en las montañas Ródope antes de pasar a Moglen (debido a la presencia de elementos similares a los encontrados en el lengua de los búlgaros en los Ródopes). [8] Tanto Papahagi como Capidan observaron que el arrumano y el megleno-rumano carecen de influencia eslava , pero en cambio muestran influencia griega. El estudio del megleno-rumano y otras variedades romances orientales llevó a Capidan a creer que durante el establecimiento de la lengua rumana en la Alta Edad Media , hubo una continuidad étnica rumana en ambas orillas del Danubio (norte y sur). [ cita necesaria ]

Había varias pequeñas aldeas y asentamientos de cabañas en grandes elevaciones en el monte Paiko antes de la fundación de las actuales aldeas megleno-rumanas. [9] De los períodos medieval y moderno, se sabe que los megleno-rumanos tenían una administración propia. Cada pueblo estaba dirigido por un capitán . Su centro económico y social era la ciudad de Nânta . Después de las incursiones de los pomacos de Moglen contra los otomanos , estos últimos iniciaron una campaña de persecución contra los pueblos de la zona, incluidos los de los megleno-rumanos. La mayoría de las aldeas fueron puestas bajo la administración de un bei otomano , que las explotó al extremo a cambio de su seguridad. El pueblo de Oșani , sin embargo, resistió mucho más tiempo antes de someterse a Ahmed Beg alrededor de 1790, habiéndose beneficiado del liderazgo de un capitán capaz y de la voluntad de la población de oponer una resistencia armada incluso después de su asesinato. [10]

Historia demográfica

Diferentes autores estimaron el número de megleno-rumanos de la siguiente manera:

Escuelas rumanas para rumanos y megleno-rumanos en el Imperio Otomano (1886)

En 1900, la entonces provincia de Gevgelija , que contenía la mayor parte de los asentamientos megleno-rumanos, tenía una población de 49.315 habitantes, de los cuales 20.643 eslavos , 14.900 turcos , 9.400 cristianos arrumanos y megleno-rumanos, 3.500 musulmanes megleno-rumanos, 655 romaníes . y 187 circasianos . Los pueblos de Meglen Vlachs tenían en 1900 las siguientes poblaciones:

Asentamientos megleno-rumanos en Grecia y Macedonia del Norte en un mapa de 1925

1 pueblo rumano rodeado por los megleno-rumanos.

siglo 20

La mayoría de los valacos de Meglen son cristianos ortodoxos , pero la población de la aldea de Nânti (Nótia) , que en 1900 tenía una población de 3.660 habitantes, de los cuales 3.500 megleno-rumanos, en la llanura superior de Karadjova, se convirtió al Islam en el siglo XVII o XVIII. Es el único caso entre las poblaciones romances orientales de una comunidad entera que se convierte al Islam. [7] Toda la población de esta aldea fue expulsada por la fuerza a Turquía en 1923, como parte del intercambio de población entre Grecia y Turquía , donde se asentaron principalmente en Kırklareli y Şarköy , y pasaron a ser conocidos como Karadjovalides ( turco : Karacaovalılar ) [16 ] por el nombre turco de Moglen ( Karacaova ). [17]

Desde 1913, después de la Segunda Guerra de los Balcanes , hubo una política general de los estados balcánicos para lograr una mayor uniformidad étnica mediante el intercambio de población. El 29 de septiembre de 1913 se firmó el primer tratado de este tipo entre Turquía y Bulgaria sobre el intercambio de población hasta una distancia de 15 kilómetros desde su frontera. El Tratado de Neuilly-sur-Seine (27 de noviembre de 1919) supuso un intercambio de 40.000 griegos por 80.000 búlgaros entre los dos países. Después de la guerra greco-turca , mediante el Tratado de Lausana , 500.000 turcos y otros musulmanes fueron intercambiados por un número comparable de griegos de Asia Menor . Los musulmanes megleno-rumanos, a pesar de todas sus protestas, fueron deportados a la fuerza a Turquía debido a su religión. Un número significativo de griegos entrantes se establecieron en la Macedonia griega y la Tracia griega , incluidas las zonas tradicionales de Aromanian y Megleno-Rumanian. Pronto se produjeron consecuencias económicas y sociales y apareció un conflicto local entre rumanos y griegos. Los actos de intimidación por parte de las autoridades griegas condujeron a la formación en 1921-1923 de un movimiento nacional entre los rumanos y megleno-rumanos favorable a la idea de la emigración a Rumania, especialmente desde Moglena , Veria y Vodena . [7] [18]

En 1926, unas 450 familias de megleno-rumanos de Grecia se trasladaron a Rumania y se establecieron en el sur de Dobruja ( Cadrilater o 'Cuadrilátero'), una región que pasó a ser rumana en 1913. Procedían de los pueblos de Oșani, Liumnița, Cupa, Lundzini. , Birislav, Livezi , y se establecieron en pueblos alrededor de la ciudad de Dârstor ( Silistra ) como Cocina (turco: "Koçina", ahora Profesor-Ishirkovo), Cazimir (turco: "Kazemir", ahora Kazimir), Capaclia (turco: "Kapaklı", ahora Slatina), Bazarghian (turco: "Bezirgan", ahora Miletich), Aidodu (turco: "Aydoğdu", ahora Zvezdel), Tatar Admagea (turco: "Tatar Atmaca", ahora Sokol), Uzungi Ozman (turco : "Uzunca Orman", ahora Bogdantsi), Strebarna Viskioi (ahora Sreburna), Cadichioi (turco: "Kadıköy", ahora Maluk Preslavets), Haschioi (turco: "Hasköy", ahora Dobrotitsa) . [7]

Después de que Bulgaria recuperara el sur de Dobruja de Rumania en 1940, los megleno-rumanos fueron deportados durante el intercambio de población entre Bulgaria y Rumania a otras regiones de Rumania, la mayoría de ellos a la aldea de Cerna en el condado de Tulcea , en el norte de Dobruja . 270 familias de megleno-rumanos y 158 familias de rumanos se establecieron en este pueblo en 1940. Sin embargo, entre 1940 y 1948, las familias rumanas se trasladaron a otras localidades de Dobruja. [7] [19]

En 1947-1948, las nuevas autoridades comunistas deportaron a 40 familias megleno-rumanas de Cerna a los condados de Ialomița y Brăila , y a Banat . Sólo unos pocos regresaron a Cerna, donde unos 1.200 siguen hablando megleno-rumano. [7]

Otra oleada de megleno-rumanos emigró a Rumania y a otros países durante la Segunda Guerra Mundial y la Guerra Civil griega , debido a los intensos combates en la región de Moglená. [7]

Distribución geográfica

Mapa de asentamientos megleno-rumanos en Grecia y Macedonia del Norte

La siguiente es una lista de los asentamientos megleno-rumanos. [20] [21]

Grecia

En siete pueblos (incluido uno ya asimilado por los griegos) y la pequeña ciudad de Notia , c. 4.000 Moglen Vlachs todavía hablan su idioma hoy en día, mientras que varios miles más ya están asimilados:

Grecia Archangelos (megleno-rumano: Oșani )
GreciaKarpi (megleno-rumano: Tarnareca )
GreciaKoupa (megleno-rumano: Cupa )
Grecia Langadia (megleno-rumano: Lugunța, Lundzini )
Grecia Notia (megleno-rumano: Nânti, Nânta )
Grecia Perikleia (megleno-rumano: Birislav )
Grecia Skra (megleno-rumano: Liumnița )

Antiguo pueblo megleno-rumano

GreciaKastaneri (megleno-rumano: Barovița )

Macedonia del Norte

Menos de 1.000 personas de ascendencia megleno-rumana, la mayoría de las cuales ya están eslavizadas , viven en un pueblo y en la ciudad de Gevgelija. C. 200, en su mayoría ancianos, todavía hablan el megleno-rumano:

Antiguos pueblos megleno-rumanos

Diáspora

Pavo

La primera emigración de Nanti fue en 1912 a Soğucak, Vize y Demirköy, Kırklareli en el Imperio Otomano. [22] En 1923, toda la población de la aldea de Nânti (Nótia) , único caso entre las poblaciones romances orientales con una comunidad entera convertida al Islam , [7] fue expulsada por la fuerza a Turquía , como parte del intercambio de población entre Grecia y Turquía . [22]

Estas 3.700 personas se establecieron en su mayoría en el área de Edirne (principalmente en Kırklareli y Şarköy ) de la Tracia Oriental turca , y llegaron a ser conocidas como Karacaovalılar en turco o Karadjovalides en griego [22] en honor a la región de Almopia o Meglen, conocida en turco como Karadjova . [23] Los musulmanes megleno-rumanos del pueblo de Notia se llaman a sí mismos Nantinets y su lengua Nantinești; En turco, se les conoce como Nutyalı. Se convirtieron al Islam en 1759. En Turquía, el matrimonio entre ellos y los pomaks era común. [22]

Pavo Kırklareli , cerca de Edirne .

El número de familias asentadas en ciudades y pueblos turcos fue: Kırklareli (110), Edirne (100), Şarköy (80), Babaeski (70), Lüleburgaz (80), Uzunköprü (100), Çorlu (100), Malkara (50). ), Ballı  [tr] (10), Gözsüzköy (50), Kalamiş (50), Hoşköy (20), Mürefte (5), según el estudioso alemán Thede Kahl .

En la actualidad suman sólo 500 Karacaovalılar, concentrados en Kırklareli y culturalmente asimilados a los turcos (la mayoría de ellos habla principalmente la lengua turca ).

Rumania

Adoptaron el exónimo megleno-rumano promovido por las autoridades rumanas. En 1996, en toda Rumania había alrededor de 820 familias que afirmaban ser de origen megleno-rumano.

Rumania Cerna , comuna del condado de Tulcea ,

Situada en un paisaje montañoso a 55 km de la ciudad de Tulcea y a 25 km de Măcin , la aldea de Cerna tenía en el momento del censo rumano de 2002 una población de 2.427 habitantes, y junto con tres aldeas más pequeñas, la población de toda la comuna era de 4.227 . Las estimaciones del número de megleno-rumanos en este pueblo varían de 1.200 a 2.000. En esta localidad, los megleno-rumanos se asentaron según los pueblos de donde eran originarios en Moglena : lumnicianii , los de Lumnița en el sureste, lunzaneții , los de Lugunța en el norte, usineții , los de Oșani en el centro, norte y norte. -Este, cupineții , los de Cupa en el oeste, mientras que los rumanos y búlgaros que vivieron en el pueblo antes que ellos se concentran en la parte occidental del pueblo. [7]

Los megleno-rumanos de ese pueblo conservaron muy bien su lengua megleno-rumana. C. 1.200 personas hablan el idioma hoy.

Sin embargo, su pequeño número total significó que después de 1950 los matrimonios mixtos con rumanos se hicieran más frecuentes, a diferencia de los rumanos que por la naturaleza de sus ocupaciones tradicionales han desarrollado una psicología especial, ganando importancia en la sociedad rumana y preservando la identidad de su pueblo (muy pocos se producen matrimonios mixtos con rumanos). Sin embargo, debido a las dificultades que ha padecido esta pequeña comunidad, los megleno-rumanos de Rumanía siguen muy unidos y con un sentimiento de nación muy agudo. Durante sus bodas, utilizan el tricolor rumano como furglița (bandera nupcial) y muy raramente los tradicionales colores blanco y rojo. Esto ilustra el hecho de que a pesar de su lengua distinta (aunque también romance oriental), los megleno-rumanos en Rumania se identifican a sí mismos como rumanos. Según un observador, se consideran "más rumanos que los rumanos". [7]

Un número muy pequeño de megleno-rumanos también vive en las comunas de Variaș y Biled , y en la ciudad de Jimbolia en el condado de Timiș , en la región histórica de Banat en Rumania.

En Rumania, en 2021, el Día de la Rumanía de los Balcanes se estableció como un feriado destinado a todos los subgrupos supuestamente étnicos rumanos que viven al sur del Danubio. Esto incluye tanto a los megleno-rumanos como a los arrumanos y los istro-rumanos . Conmemora el establecimiento del mijo Ullah en 1905 [24] y se celebra oficialmente cada 10 de mayo. [25]

Serbia

En Serbia también vive una pequeña comunidad de megleno-rumanos , más precisamente en el pueblo de Gudurica , en Vojvodina . Originalmente un asentamiento étnico alemán , los alemanes del pueblo fueron expulsados ​​tras la captura de Gudurica por los partisanos yugoslavos . La repoblación del asentamiento comenzó en septiembre de 1945, y se enviaron eslovenos , croatas , bosnios , serbios , albaneses y macedonios a colonizar Gudurica. Entre los macedonios había algunos de etnia arrumana y megleno-rumana. Ambos grupos étnicos no fueron reconocidos como separados por el gobierno yugoslavo en ese momento, por lo que fueron ignorados no sólo en lo que hoy es Macedonia del Norte, sino también en Gudurica. Estos rumanos y megleno-rumanos no tenían una identidad étnica muy fuerte, por lo que muchos se asimilaron rápidamente. Algunos megleno-rumanos también se establecieron en otras aldeas de Vojvodina, pero hoy sólo quedan los de Gudurica. Sin embargo, representan una comunidad muy pequeña; En 2014, solo tres personas hablaban megleno-rumano en Gudurica. [26]

Cifras destacadas

La siguiente es una lista de megleno-rumanos notables o personas de ascendencia megleno-rumana.

Ver también

Referencias

  1. ^ Kahl (2006), págs. 80–81
  2. ^ Țîrcomnicu, Emil (2009). "Algunos temas de las costumbres nupciales tradicionales de los macedo-rumanos (arorumanos y megleno-rumanos)". Revista rumana de estudios de población . 3 (3): 141-152.
  3. ^ Nenițescu (1895), pág. 384.
  4. ^ George Murnu, Istoria romanilor din Pind, Vlahia Mare 980-1259 , Bucarest, 1913, p. 229-230
  5. ^ Pericle Papahagi, op. cit., pág. 7
  6. ^ Ion Ghinoiu, Panteonul românesc , 2001
  7. ^ abcdefghij Tarcomnicu, Emil. "Megleno Romanaii". Archivado desde el original el 18 de febrero de 2009 . Consultado el 24 de enero de 2006 .
  8. ^ Teodor Capidan, Meglenoromânii , I, 1925, p. 56
  9. ^ Kahl, Thede (2014): Geographische Überlegungen zur Siedlungsgeschichte der meglenitischen Vlachen. En: Романистика и балканистика. Збoрник на трудови во чест на проф. д-р Петар Атанасов по повод 75 години од животот, eds. M. Алексоска-Чкатроска & Ј. Х.-Л. Христоска, 325-336. Скопjе: Филолошки факултет Блаже Конески.
  10. ^ Theodor Capidan, Meglenoromânii, I, 1925, págs.21-23
  11. ^ G. Weigand, Die Vlaho-Meglen, Leipzig, 1892, pág. XXVI.
  12. ^ Nenițescu (1895), pág. 389.
  13. ^ V. Koncev, MAKEDOHIA, Sofía, 1900, p. 146
  14. ^ Pericle Papahagi, Megleno-Romanii. Studiu etnografico-folclórico, Bucuresti, 1902, p. 44
  15. ^ Th. Capidán (1925)
  16. ^ Kahl (2006)
  17. ^ (Kahl 2006)
  18. ^ Constantin Noe , Colonizarea Cadrilaterului , Sociologie Romaneasca, anul III (1938), nr.4-6, Bucuresti, ISR, p. 119-159
  19. ^ Țîrcomnicu, Emil (2014). "Aspectos históricos de los grupos megleno-rumanos en Grecia, la República Fiscal de Macedonia, Turquía y Rumania" (PDF) . Memoria Etnológica . 14 (52–53): 12–29.
  20. ^ Sociedad Aromaniana de América
  21. ^ "Historia de Rumania: mapa de Meglan Vlach". www.eliznik.org.uk . Archivado desde el original el 18 de octubre de 2007.
  22. ^ abcd Kahl (2006).
  23. ^ "Α. Vacalopoulos, Historia de Macedonia 1354-1833 - 10,2".
  24. ^ Vușcan, Cătălin (13 de mayo de 2021). "Ziua Românității Balcanice a fost adoptată de Camera Deputaților. Frații noștri din sud vor fi sărbătoriți, anual, pe 10 mai. Bust la Corcea, Albania, pentru Părintele-martir Haralambie Balamace, ucis de greci cu baionetele pentru că a slujit în română" . ActiveNews (en rumano).
  25. ^ "Promulgat de Iohannis: Se instituie Ziua Românității Balcanice pe 10 mai". Noticias Tomis (en rumano). 7 de junio de 2021. Archivado desde el original el 1 de diciembre de 2021 . Consultado el 23 de enero de 2022 .
  26. ^ Sorescu Marinković, Annemarie; Maran, Mircea (2015). "Megleno-rumanos en Serbia: fronteras cambiantes, identidad cambiante". Contextualizar los cambios: migraciones, fronteras cambiantes y nuevas identidades en Europa del Este . págs. 365–377.

Fuentes

enlaces externos