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Guerra

En el sentido de las agujas del reloj desde arriba a la izquierda:
Guerra antigua: Estela de los Buitres , c. 2500 a. C.
Guerra medieval: Batalla de Hastings , 1066
Guerra moderna temprana: Retirada de Moscú , 1812
Guerra de la era industrial: Batalla del Somme , 1916
Guerra moderna: Desembarco de Normandía , 1944
Guerra nuclear: Prueba de armas nucleares , 1954

La guerra es un intenso conflicto armado [a] entre estados , gobiernos , sociedades o grupos paramilitares como mercenarios , insurgentes y milicias . [2] Generalmente se caracteriza por extrema violencia , destrucción y mortalidad, utilizando fuerzas militares regulares o irregulares . La guerra se refiere a las actividades y características comunes de los tipos de guerra, o de las guerras en general. [3] La guerra total es una guerra que no se limita a objetivos militares puramente legítimos y que puede provocar sufrimiento y bajas masivas entre civiles y otros no combatientes .

Mientras que algunos estudiosos de la guerra consideran la guerra como un aspecto universal y ancestral de la naturaleza humana , [4] otros sostienen que es el resultado de circunstancias socioculturales, económicas o ecológicas específicas. [5]

Etimología

Mural de la guerra (1896), de Gari Melchers

La palabra inglesa war deriva de las palabras en inglés antiguo del siglo XI wyrre y werre , del francés antiguo werre (también guerre como en francés moderno), a su vez del franco * werra , que en última instancia deriva de la mezcla protogermánica * werzō ' , confusión ' . La palabra está relacionada con el antiguo sajón werran , el antiguo alto alemán werran y el moderno alemán verwirren , que significa " confundir, dejar perplejo, llevar a la confusión " . [6]

Historia

Los porcentajes de hombres muertos en guerra en ocho sociedades tribales, y en Europa y Estados Unidos en el siglo XX. (Lawrence H. Keeley, arqueólogo)
El asedio egipcio de Dapur en el siglo XIII a. C., de Ramesseum , Tebas .

La evidencia más antigua de guerra prehistórica es un cementerio mesolítico en Jebel Sahaba , que se ha determinado que tiene unos 13.400 años. [7] Alrededor del cuarenta y cinco por ciento de los esqueletos allí mostraban signos de muerte violenta, específicamente lesiones óseas traumáticas. [8]

Desde el surgimiento del estado hace unos 5.000 años, [9] se ha producido actividad militar en gran parte del mundo. Las estimaciones del total de muertes debidas a la guerra varían enormemente. Para el período comprendido entre 3000 a. C. y 1991, las estimaciones oscilan entre 145  millones y 2  mil millones. [10] En una estimación, se cree que la guerra primitiva anterior al 3000 a. C. se cobró 400  millones de víctimas, basándose en el supuesto de que representó el 15,1% de todas las muertes. [11] A modo de comparación, se estima que 1.680.000.000 de personas murieron a causa de enfermedades infecciosas en el siglo XX. [12]

En War Before Civilization , Lawrence H. Keeley , profesor de la Universidad de Illinois , dice que aproximadamente entre el 90% y el 95% de las sociedades conocidas a lo largo de la historia participaron en guerras al menos ocasionales, [13] y muchas lucharon constantemente. [14]

Keeley describe varios estilos de combate primitivo como pequeñas incursiones , grandes incursiones y masacres . Todas estas formas de guerra fueron utilizadas por sociedades primitivas, un hallazgo respaldado por otros investigadores. [15] Keeley explica que las primeras incursiones de guerra no estaban bien organizadas, ya que los participantes no tenían ningún entrenamiento formal. La escasez de recursos significó que las obras defensivas no fueran una forma rentable de proteger a la sociedad contra las incursiones enemigas. [dieciséis]

William Rubinstein escribió: "Las sociedades prealfabetizadas, incluso aquellas organizadas de manera relativamente avanzada, eran famosas por su estudiada crueldad". [17] La ​​invención de la pólvora y su eventual uso en la guerra, junto con la aceleración de los avances tecnológicos, han fomentó cambios importantes en la guerra misma.

Samurai japonés atacando un barco mongol , siglo XIII.

En Europa occidental, desde finales del siglo XVIII, han tenido lugar más de 150 conflictos y unas 600 batallas. [18] Durante el siglo XX, la guerra resultó en una dramática intensificación del ritmo de los cambios sociales y fue un catalizador crucial para el crecimiento de la política de izquierda . [19]

Soldados finlandeses durante la Guerra de Invierno .

En 1947, en vista de las consecuencias cada vez más destructivas de la guerra moderna, y con una preocupación particular por las consecuencias y los costos de la bomba atómica recientemente desarrollada , Albert Einstein afirmó: "No sé con qué armas se librará la Tercera Guerra Mundial". , pero la Cuarta Guerra Mundial se librará con palos y piedras". [20]

Mao Zedong instó al campo socialista a no temer una guerra nuclear con Estados Unidos ya que, incluso si "la mitad de la humanidad muriera, la otra mitad permanecería mientras el imperialismo sería arrasado y el mundo entero se volvería socialista". [21]

Una característica distintiva de la guerra desde 1945 es que el combate ha sido en gran medida una cuestión de guerras civiles e insurgencias. [22] Las principales excepciones fueron la Guerra de Corea , la Guerra Indo-Pakistaní de 1971 , la Guerra Irán-Irak , la Guerra del Golfo , la Guerra Eritrea-Etíope y la Guerra Ruso-Ucraniana .

Tanques estadounidenses moviéndose en formación durante la Guerra del Golfo .

El Informe sobre Seguridad Humana de 2005 documentó una disminución significativa en el número y la gravedad de los conflictos armados desde el final de la Guerra Fría a principios de los años noventa. Sin embargo, las pruebas examinadas en la edición de 2008 del estudio "Paz y Conflictos" del Centro para el Desarrollo Internacional y la Gestión de Conflictos indicaron que la disminución general de los conflictos se había estancado. [23]

Tipos de guerra

Objetivos

Soldados del ejército de los Estados Unidos participaron en un tiroteo con insurgentes talibanes durante la guerra en Afganistán , 2009.

Las entidades que contemplan ir a la guerra y las entidades que consideran poner fin a una guerra pueden formular objetivos de guerra como herramienta de evaluación/propaganda. Los objetivos de la guerra pueden representar una representación de la resolución nacional-militar. [29]

Definición

Fried define los objetivos de la guerra como "los beneficios territoriales, económicos, militares o de otro tipo deseados que se esperan tras la conclusión exitosa de una guerra". [30]

Clasificación

Objetivos tangibles/intangibles:

Objetivos explícitos/implícitos:

Objetivos positivos/negativos:

Los objetivos de la guerra pueden cambiar en el curso del conflicto y eventualmente transformarse en "condiciones de paz" [36] : las condiciones mínimas bajo las cuales un estado puede dejar de librar una guerra en particular.

Efectos

Muertes globales en conflictos desde el año 1400. [37]

Víctimas militares y civiles en la historia de la humanidad moderna

Años de vida ajustados en función de la discapacidad en caso de guerra por cada 100.000 habitantes en 2004 [38]
  sin datos
  menos de 100
  100–200
  200–600
  600-1000
  1000-1400
  1400-1800
  1800-2200
  2200-2600
  2600-3000
  3000–8000
  8000–8800
  más de 8800

A lo largo de la historia de la humanidad, el número medio de personas que mueren a causa de la guerra ha fluctuado relativamente poco, siendo de entre 1 y 10 personas que mueren por cada 100.000. Sin embargo, las guerras importantes durante períodos más cortos han tenido como resultado tasas de víctimas mucho más altas, con entre 100 y 200 víctimas por 100.000 en unos pocos años. Si bien la sabiduría convencional sostiene que las bajas han aumentado en los últimos tiempos debido a las mejoras tecnológicas en la guerra, en general esto no es cierto. Por ejemplo, la Guerra de los Treinta Años (1618-1648) tuvo aproximadamente el mismo número de bajas per cápita que la Primera Guerra Mundial , aunque fue mayor durante la Segunda Guerra Mundial (Segunda Guerra Mundial). Dicho esto, en general el número de víctimas de la guerra no ha aumentado significativamente en los últimos tiempos. Muy por el contrario, a escala global el tiempo transcurrido desde la Segunda Guerra Mundial ha sido inusualmente pacífico. [39]

Las guerras más grandes por número de muertos

La guerra más mortífera de la historia, en términos del número acumulado de muertes desde su inicio, es la Segunda Guerra Mundial , de 1939 a 1945, con 70 a 85 millones de muertes, seguida de las conquistas mongolas [40] con hasta 60 millones. En lo que respecta a las pérdidas de un beligerante en proporción a su población anterior a la guerra, la guerra más destructiva de la historia moderna puede haber sido la Guerra del Paraguay (ver Víctimas de la guerra del Paraguay ). En 2013, la guerra provocó 31.000 muertes, frente a 72.000 muertes en 1990. [41] La guerra suele provocar un deterioro significativo de la infraestructura y el ecosistema, una disminución del gasto social, hambrunas , emigración a gran escala de la zona de guerra y, a menudo, la Maltrato a prisioneros de guerra o civiles. [42] [43] [44] Por ejemplo, de los nueve millones de personas que se encontraban en el territorio de la RSS de Bielorrusia en 1941, unos 1,6 millones fueron asesinados por los alemanes en acciones fuera de los campos de batalla, incluidos alrededor de 700.000 prisioneros de guerra. 500.000 judíos y 320.000 personas se contaban como partisanos (la gran mayoría de los cuales eran civiles desarmados). [45] Otro subproducto de algunas guerras es la prevalencia de la propaganda por parte de algunas o todas las partes en el conflicto, [46] y el aumento de los ingresos de los fabricantes de armas . [47]

Tres de las diez guerras más costosas, en términos de pérdida de vidas, se libraron en el último siglo. Se trata de las dos Guerras Mundiales, seguidas de la Segunda Guerra Sino-Japonesa (que a veces se considera parte de la Segunda Guerra Mundial , o como superposición). La mayoría de los demás involucraron a China o pueblos vecinos. La cifra de muertos de la Segunda Guerra Mundial, superior a 60 millones, supera todas las demás cifras de muertes en guerras. [48]

Sobre el personal militar

El personal militar sujeto a combate en la guerra a menudo sufre lesiones físicas y mentales, incluyendo depresión, trastorno de estrés postraumático , enfermedades, lesiones y muerte.

En todas las guerras en las que han luchado soldados estadounidenses, las posibilidades de convertirse en una víctima psiquiátrica (de quedar debilitado durante algún tiempo como consecuencia del estrés de la vida militar) eran mayores que las posibilidades de morir por fuego enemigo.

—  No más héroes , Richard Gabriel [18]

El estudio de Swank y Marchand sobre la Segunda Guerra Mundial encontró que después de sesenta días de combate continuo, el 98% de todo el personal militar superviviente se convertirá en víctimas psiquiátricas. Las víctimas psiquiátricas se manifiestan en casos de fatiga, estados de confusión, histeria de conversión, ansiedad, estados obsesivos y compulsivos y trastornos del carácter. [61]

Una décima parte de los hombres estadounidenses movilizados fueron hospitalizados por trastornos mentales entre 1942 y 1945, y después de treinta y cinco días de combate ininterrumpido, el 98% de ellos manifestó trastornos psiquiátricos en diversos grados.

—  14-18: Comprender la Gran Guerra , Stéphane Audoin-Rouzeau, Annette Becker [18]
La apoteosis de la guerra (1871) de Vasily Vereshchagin

Además, se ha estimado que entre el 18% y el 54% de los veteranos de la guerra de Vietnam padecían trastorno de estrés postraumático . [61]

Según cifras del censo de 1860, el 8% de todos los varones estadounidenses blancos de entre 13 y 43 años murieron en la Guerra Civil estadounidense , incluido aproximadamente el 6% en el Norte y aproximadamente el 18% en el Sur. [62] La guerra sigue siendo el conflicto más mortífero en la historia de Estados Unidos, y provocó la muerte de 620.000 militares. Las bajas militares estadounidenses en la guerra desde 1775 han sumado más de dos millones. De los 60 millones de militares europeos que fueron movilizados en la Primera Guerra Mundial , 8 millones murieron, 7 millones quedaron permanentemente discapacitados y 15 millones resultaron gravemente heridos. [63]

Los restos de los indios Crow muertos asesinados y arrancados el cuero cabelludo por los sioux c.  1874

Durante la retirada de Napoleón de Moscú, murieron de tifus más militares franceses que los rusos. [64] De los 450.000 soldados que cruzaron el Neman el 25 de junio de 1812, menos de 40.000 regresaron. Entre 1500 y 1914 murieron más militares a causa del tifus que por acciones militares. [65] Además, si no fuera por los avances médicos modernos, habría miles de muertos más por enfermedades e infecciones. Por ejemplo, durante la Guerra de los Siete Años , la Royal Navy informó que reclutó a 184.899 marineros, de los cuales 133.708 (72%) murieron de enfermedades o estaban "desaparecidos". [66]

Se estima que entre 1985 y 1994 murieron 378.000 personas al año a causa de la guerra. [67]

Sobre civiles

Les Grandes Misères de la guerre representan la destrucción desatada sobre los civiles durante la Guerra de los Treinta Años .

La mayoría de las guerras han provocado una importante pérdida de vidas, junto con la destrucción de infraestructuras y recursos (lo que puede provocar hambrunas , enfermedades y muerte entre la población civil ). Durante la Guerra de los Treinta Años en Europa, la población del Sacro Imperio Romano Germánico se redujo entre un 15 y un 40 por ciento. [68] [69] Los civiles en zonas de guerra también pueden estar sujetos a atrocidades de guerra como el genocidio , mientras que los sobrevivientes pueden sufrir las secuelas psicológicas de presenciar la destrucción de la guerra. La guerra también resulta en una menor calidad de vida y peores resultados de salud. Un conflicto de tamaño mediano con alrededor de 2.500 muertes en batalla reduce la esperanza de vida de los civiles en un año y aumenta la mortalidad infantil en un 10% y la desnutrición en un 3,3%. Además, alrededor del 1,8% de la población pierde el acceso al agua potable . [70]

La mayoría de las estimaciones sobre las víctimas de la Segunda Guerra Mundial indican que murieron alrededor de 60 millones de personas, 40 millones de las cuales eran civiles. [71] Las muertes en la Unión Soviética rondaron los 27  millones . [72] Dado que una alta proporción de los asesinados eran hombres jóvenes que aún no habían tenido hijos, el crecimiento demográfico en la Unión Soviética de posguerra fue mucho menor de lo que hubiera sido de otra manera. [73]

Económico

Una vez que una guerra ha terminado, a veces se exige a las naciones perdedoras que paguen reparaciones de guerra a las naciones victoriosas. En ciertos casos, se cede tierra a las naciones victoriosas. Por ejemplo, el territorio de Alsacia-Lorena ha sido objeto de comercio entre Francia y Alemania en tres ocasiones distintas. [74]

Normalmente, la guerra se entrelaza con la economía y muchas guerras se basan parcial o totalmente en razones económicas. Después de la Segunda Guerra Mundial, la opinión consensuada durante muchos años entre economistas e historiadores fue que la guerra puede estimular la economía de un país, como lo demuestra la salida de Estados Unidos de la Gran Depresión , [75] aunque el análisis económico moderno ha arrojado dudas significativas sobre estos puntos de vista. En la mayoría de los casos, como las guerras de Luis XIV, la guerra franco-prusiana y la Primera Guerra Mundial , la guerra produce principalmente daños a la economía de los países involucrados. Por ejemplo, la participación de Rusia en la Primera Guerra Mundial tuvo tal efecto en la economía rusa que casi colapsó y contribuyó en gran medida al inicio de la Revolución Rusa de 1917 . [76]

Segunda Guerra Mundial

Ruinas de la Plaza Napoleón de Varsovia después de la Segunda Guerra Mundial

La Segunda Guerra Mundial fue el conflicto financieramente más costoso de la historia; sus beligerantes gastaron acumulativamente alrededor de un billón de dólares estadounidenses en el esfuerzo bélico (ajustados a precios de 1940). [77] [78] La Gran Depresión de la década de 1930 terminó cuando las naciones aumentaron su producción de materiales de guerra. [79]

Al final de la guerra, el 70% de la infraestructura industrial europea había sido destruida. [80] Los daños a la propiedad en la Unión Soviética infligidos por la invasión del Eje se estimaron en un valor de 679 mil millones de rublos. El daño combinado consistió en la destrucción total o parcial de 1.710 ciudades y pueblos, 70.000 aldeas/aldeas, 2.508 iglesias, 31.850 establecimientos industriales, 40.000 millas (64.374 km) de vías férreas, 4.100 estaciones de ferrocarril, 40.000 hospitales, 84.000 escuelas y 43.000 centros públicos. bibliotecas. [81]

Teorías de la motivación

La campaña otomana para la expansión territorial en Europa en 1566

Hay muchas teorías sobre las motivaciones de la guerra, pero no hay consenso sobre cuáles son las más comunes. [82] El teórico militar Carl von Clausewitz dijo: "Cada época tiene su propio tipo de guerra, sus propias condiciones limitantes y sus propias ideas preconcebidas peculiares". [83]

Psicoanalítico

El psicoanalista holandés Joost Meerloo sostuvo que "la guerra es a menudo... una descarga masiva de ira interna acumulada (donde)... los miedos internos de la humanidad se descargan en una destrucción masiva". [84]

Otros psicoanalistas como EFM Durban y John Bowlby han argumentado que los seres humanos son inherentemente violentos. [85] Esta agresividad es alimentada por el desplazamiento y la proyección donde una persona transfiere sus quejas en prejuicios y odio contra otras razas , religiones , naciones o ideologías . Según esta teoría, el Estado nación preserva el orden en la sociedad local al tiempo que crea una salida para la agresión a través de la guerra.

El psicoanalista italiano Franco Fornari , seguidor de Melanie Klein , pensaba que la guerra era la "elaboración" paranoica o proyectiva del duelo. [86] Fornari pensaba que la guerra y la violencia se desarrollan a partir de nuestra "necesidad de amor": nuestro deseo de preservar y defender el objeto sagrado al que estamos apegados, es decir, nuestra primera madre y nuestra fusión con ella. Para el adulto, las naciones son los objetos sagrados que generan la guerra. Fornari se centró en el sacrificio como esencia de la guerra: la asombrosa voluntad de los seres humanos de morir por su país, de entregar sus cuerpos a su nación.

A pesar de la teoría de Fornari de que el deseo altruista del hombre de sacrificarse por una causa noble es un factor que contribuye a la guerra, pocas guerras se han originado a partir del deseo de guerra entre la población en general. [87] Mucho más a menudo la población general ha sido arrastrada a la guerra a regañadientes por sus gobernantes. Maurice Walsh propone una teoría psicológica que analiza a los líderes. [88] Sostiene que la población en general es más neutral hacia la guerra y las guerras ocurren cuando líderes con un desprecio psicológicamente anormal por la vida humana son colocados en el poder. La guerra es causada por líderes que buscan la guerra como Napoleón y Hitler . Estos líderes suelen llegar al poder en tiempos de crisis, cuando la población opta por un líder decisivo, que luego lleva a la nación a la guerra.

Naturalmente, la gente común no quiere la guerra; ni en Rusia, ni en Inglaterra, ni en Estados Unidos, ni siquiera en Alemania. Eso se entiende. Pero, después de todo, son los líderes del país quienes determinan la política y siempre es sencillo arrastrar al pueblo, ya sea una democracia o una dictadura fascista o un Parlamento o una dictadura comunista. ... el pueblo siempre puede someterse a las órdenes de los líderes. Eso es fácil. Basta con decirles que están siendo atacados y denunciar a los pacifistas por falta de patriotismo y por exponer al país al peligro. Funciona de la misma manera en cualquier país.

—  Hermann Göring en los juicios de Nuremberg , 18 de abril de 1946 [89]

Evolutivo

Mujeres y sacerdotes recuperan los cadáveres de los soldados suabos justo a las puertas de la ciudad de Constanza después de la batalla de Schwaderloh . ( Chelín de Lucerna )

Varias teorías se refieren a los orígenes evolutivos de la guerra. Hay dos escuelas principales: una considera que la guerra organizada surgió en el Mesolítico o después como resultado de una organización social compleja y una mayor densidad de población y competencia por los recursos; el otro ve la guerra humana como una práctica más antigua derivada de tendencias animales comunes, como la territorialidad y la competencia sexual. [90]

Esta última escuela sostiene que, dado que se encuentran patrones de comportamiento bélico en muchas especies de primates, como los chimpancés , [91] así como en muchas especies de hormigas , [92] el conflicto grupal puede ser una característica general del comportamiento social animal. Algunos defensores de la idea sostienen que la guerra, si bien es innata, se ha intensificado en gran medida por el desarrollo de la tecnología y la organización social, como el armamento y los Estados. [93]

El psicólogo y lingüista Steven Pinker argumentó que los comportamientos relacionados con la guerra pueden haber sido seleccionados naturalmente en el entorno ancestral debido a los beneficios de la victoria. [b] También argumentó que para tener una disuasión creíble contra otros grupos (así como a nivel individual), era importante tener una reputación de represalia, lo que hacía que los humanos desarrollaran instintos de venganza y de protección de un grupo. (o la reputación de un individuo (" honor "). [b]

El aumento de la población y la guerra constante entre las ciudades-estado mayas por los recursos pueden haber contribuido al eventual colapso de la civilización maya en el año 900 d.C.

Crofoot y Wrangham han argumentado que la guerra, si se define como interacciones grupales en las que "las coaliciones intentan dominar o matar agresivamente a miembros de otros grupos", es una característica de la mayoría de las sociedades humanas. Aquellas en las que ha faltado "tienden a ser sociedades políticamente dominadas por sus vecinos". [95]

Ashley Montagu negó rotundamente los argumentos instintivos universalistas, argumentando que los factores sociales y la socialización infantil son importantes para determinar la naturaleza y la presencia de la guerra. Por lo tanto, sostiene, la guerra no es un suceso humano universal y parece haber sido una invención histórica, asociada con ciertos tipos de sociedades humanas. [96] El argumento de Montagu está respaldado por investigaciones etnográficas realizadas en sociedades donde el concepto de agresión parece estar completamente ausente, por ejemplo, los Chewong y los Semai de la península malaya. [97] Bobbi S. Low ha observado una correlación entre la guerra y la educación, señalando que las sociedades donde la guerra es algo común alientan a sus hijos a ser más agresivos. [98]

Económico

Pozos de petróleo kuwaitíes en llamas durante la Guerra del Golfo , 1 de marzo de 1991

La guerra puede verse como un crecimiento de la competencia económica en un sistema internacional competitivo. Desde este punto de vista, las guerras comienzan como una búsqueda de mercados para los recursos naturales y la riqueza. Los historiadores económicos y economistas del desarrollo que estudian la construcción del Estado y la capacidad fiscal también han vinculado la guerra con el desarrollo económico . [99] Si bien esta teoría se ha aplicado a muchos conflictos, tales contraargumentos se vuelven menos válidos a medida que la creciente movilidad del capital y la información nivelan las distribuciones de riqueza en todo el mundo, o cuando se considera que son las diferencias de riqueza relativas, no absolutas, las que pueden alimentar guerras. Hay quienes en la extrema derecha del espectro político brindan apoyo, los fascistas en particular, afirmando el derecho natural de una nación fuerte a todo lo que los débiles no pueden controlar por la fuerza. [100] [101] Algunos líderes mundiales centristas y capitalistas, incluidos presidentes de los Estados Unidos y generales estadounidenses , expresaron su apoyo a una visión económica de la guerra.

marxista

La teoría marxista de la guerra es cuasieconómica en el sentido de que afirma que todas las guerras modernas son causadas por la competencia por recursos y mercados entre grandes potencias ( imperialistas ), afirmando que estas guerras son un resultado natural del capitalismo . Los economistas marxistas Karl Kautsky , Rosa Luxemburg , Rudolf Hilferding y Vladimir Lenin teorizaron que el imperialismo era el resultado de que los países capitalistas necesitaban nuevos mercados . La expansión de los medios de producción sólo es posible si hay un crecimiento correspondiente en la demanda de los consumidores . Dado que los trabajadores en una economía capitalista no podrían satisfacer la demanda, los productores deben expandirse a mercados no capitalistas para encontrar consumidores para sus productos, impulsando así el imperialismo. [102]

Demográfico

Las teorías demográficas se pueden agrupar en dos clases, teorías maltusianas y teorías del abultamiento juvenil:

malthusiano

Un helicóptero del Cuerpo de Marines de EE. UU. de patrulla en Somalia como parte del Grupo de Trabajo Unificado , 1992

Las teorías malthusianas ven el aumento de la población y la escasez de recursos como fuente de conflictos violentos.

El Papa Urbano II en 1095, en vísperas de la Primera Cruzada , defendiendo la Cruzada como una solución a la superpoblación europea, dijo:

Porque esta tierra que ahora habitáis, rodeada por todos lados por el mar y las cumbres de las montañas, es demasiado estrecha para vuestra numerosa población; apenas proporciona alimento suficiente a sus cultivadores. Por eso os matáis y os devoráis unos a otros, hacéis guerras y muchos de vosotros perecéis en contiendas civiles. Por tanto, que el odio se aparte de entre vosotros; deja que terminen tus peleas. Entra por el camino del Santo Sepulcro; Arrancad esa tierra a una raza malvada y sujetadla a vosotros mismos. [103]

Esta es una de las primeras expresiones de lo que se ha dado en llamar la teoría malthusiana de la guerra, según la cual las guerras son causadas por poblaciones en expansión y recursos limitados. Thomas Malthus (1766–1834) escribió que las poblaciones siempre aumentan hasta que se ven limitadas por la guerra, la enfermedad o el hambre . [104]

Los violentos conflictos entre pastores y agricultores en Nigeria , Malí , Sudán y otros países de la región del Sahel se han visto exacerbados por la degradación de la tierra y el crecimiento demográfico. [105] [106] [107]

Población joven

Edad media por país. La guerra reduce la esperanza de vida. Es evidente un aumento de la juventud en África y, en menor medida, en algunos países de Asia occidental, Asia meridional, Asia sudoriental y América Central.

Según Heinsohn , quien propuso la teoría del aumento de la juventud en su forma más generalizada, un aumento de la juventud se produce cuando entre el 30 y el 40 por ciento de los hombres de una nación pertenecen a las cohortes de "edad de lucha" de 15 a 29 años de edad. Seguirán períodos con tasas de fertilidad total de hasta 4 a 8 hijos por mujer, con un retraso de 15 a 29 años. [108] [109]

Heinsohn consideraba que tanto el colonialismo y el imperialismo europeos "cristianos" del pasado como los actuales disturbios civiles islamistas y el terrorismo eran resultados de altas tasas de natalidad que producían un aumento de la juventud. [110] Entre los acontecimientos históricos destacados que se han atribuido a los aumentos de la juventud se encuentran el papel desempeñado por las cohortes juveniles históricamente grandes en las oleadas de rebeliones y revoluciones de la Europa moderna temprana, incluida la Revolución Francesa de 1789, [111] y el efecto de la crisis económica. depresión sobre las mayores cohortes de jóvenes alemanes de la historia al explicar el ascenso del nazismo en Alemania en la década de 1930. [112] También se ha analizado que el genocidio de Ruanda de 1994 se debió a un aumento masivo de jóvenes. [113]

La teoría del abultamiento juvenil ha sido sometida a análisis estadístico por parte del Banco Mundial, [114] Population Action International , [115] y el Instituto de Población y Desarrollo de Berlín . [116] Las teorías sobre el abultamiento juvenil han sido criticadas por conducir a la discriminación racial, de género y de edad. [117]

Cultural

Geoffrey Parker sostiene que lo que distingue la "forma de guerra occidental" basada en Europa occidental permite principalmente a los historiadores explicar su extraordinario éxito en la conquista de la mayor parte del mundo después de 1500:

La forma occidental de hacer la guerra se basa en cinco pilares principales: tecnología, disciplina, una tradición militar muy agresiva, una notable capacidad para innovar y responder rápidamente a la innovación de otros y –desde aproximadamente 1500 en adelante– un sistema único de financiación de la guerra. La combinación de los cinco proporcionó una fórmula para el éxito militar... El resultado de las guerras ha estado determinado menos por la tecnología que por mejores planes de guerra, el logro de la sorpresa, una mayor fuerza económica y, sobre todo, una disciplina superior. [118]

Parker sostiene que los ejércitos occidentales eran más fuertes porque enfatizaban la disciplina, es decir, "la capacidad de una formación para mantenerse firme frente al enemigo, donde está atacando o siendo atacado, sin ceder al impulso natural del miedo y pánico." La disciplina provino de ejercicios y marchas en formación, prácticas de tiro y la creación de pequeños "grupos de parentesco artificial: como la compañía y el pelotón, para mejorar la cohesión psicológica y la eficiencia del combate" .

Racionalista

Marines estadounidenses dirigiendo una concentración de fuego contra sus oponentes durante la Guerra de Vietnam , 8 de mayo de 1968.

El racionalismo es una teoría o marco de relaciones internacionales. El racionalismo (y el neorrealismo (relaciones internacionales) ) operan bajo el supuesto de que los estados o los actores internacionales son racionales, buscan los mejores resultados posibles para sí mismos y desean evitar los costos de la guerra. [120] Bajo un enfoque de teoría de juegos , las teorías racionalistas postulan que todos los actores pueden negociar, estarían mejor si la guerra no ocurriera y, de la misma manera, buscan comprender por qué la guerra, no obstante, vuelve a ocurrir. Según otra teoría de juegos racionalista sin negociación, el juego de la guerra de la paz , todavía se pueden encontrar estrategias óptimas que dependen del número de iteraciones jugadas. En "Explicaciones racionalistas para la guerra", James Fearon examinó tres explicaciones racionalistas de por qué algunos países participan en la guerra:

La "indivisibilidad de la cuestión" se produce cuando las dos partes no pueden evitar la guerra mediante la negociación, porque el objeto por el que luchan no puede ser compartido entre ellas, sino que sólo es propiedad exclusiva de una de las partes.

La " asimetría de información con incentivos para tergiversar" ocurre cuando dos países tienen secretos sobre sus capacidades individuales y no están de acuerdo en ninguna de las dos: quién ganaría una guerra entre ellos, o la magnitud de la victoria o pérdida del estado. Por ejemplo, Geoffrey Blainey sostiene que la guerra es el resultado de un error de cálculo de la fuerza. Cita ejemplos históricos de guerra y demuestra que "la guerra suele ser el resultado de una crisis diplomática que no puede resolverse porque ambas partes tienen estimaciones contradictorias de su poder de negociación". [121] En tercer lugar, la negociación puede fracasar debido a la incapacidad de los Estados para asumir compromisos creíbles. [122]

Dentro de la tradición racionalista, algunos teóricos han sugerido que los individuos involucrados en la guerra sufren un nivel normal de sesgo cognitivo , [123] pero siguen siendo "tan racionales como usted y como yo". [124] Según el filósofo Iain King , "La mayoría de los instigadores de conflictos sobrevaloran sus posibilidades de éxito, mientras que la mayoría de los participantes subestiman sus posibilidades de sufrir daños..." [125] King afirma que "la mayoría de las decisiones militares catastróficas tienen sus raíces en el pensamiento de grupo " que es defectuoso, pero sigue siendo racional. [126]

La teoría racionalista se centró en la negociación, que actualmente está en debate. La guerra de Irak resultó ser una anomalía que socava la validez de aplicar la teoría racionalista a algunas guerras. [127]

Ciencias Políticas

El análisis estadístico de la guerra fue iniciado por Lewis Fry Richardson después de la Primera Guerra Mundial . El Correlates of War Project, Peter Brecke y el Uppsala Conflict Data Program han recopilado bases de datos más recientes sobre guerras y conflictos armados . [128]

Las siguientes subsecciones consideran las causas de la guerra desde niveles de análisis sistémicos, sociales e individuales. Este tipo de división fue propuesta por primera vez por Kenneth Waltz en El hombre, el Estado y la guerra y desde entonces ha sido utilizada con frecuencia por los politólogos. [129] : 143 

Nivel del sistema

Hay varias escuelas teóricas de relaciones internacionales diferentes . Los partidarios del realismo en las relaciones internacionales sostienen que la motivación de los Estados es la búsqueda de seguridad, y que los conflictos pueden surgir de la incapacidad de distinguir la defensa del ataque, lo que se denomina dilema de seguridad . [129] : 145 

Dentro de la escuela realista representada por académicos como Henry Kissinger y Hans Morgenthau , y la escuela neorrealista representada por académicos como Kenneth Waltz y John Mearsheimer , dos subteorías principales son:

  1. Teoría del equilibrio de poder : los estados tienen el objetivo de evitar que un solo estado se convierta en hegemón, y la guerra es el resultado de los intentos persistentes del aspirante a hegemón de adquirir poder. Desde este punto de vista, un sistema internacional con una distribución más equitativa del poder es más estable y "los movimientos hacia la unipolaridad son desestabilizadores". [129] : 147  Sin embargo, la evidencia ha demostrado que la polaridad de poder no es en realidad un factor importante en la aparición de guerras. [129] : 147–48 
  2. Teoría de la transición de poder : los hegemones imponen condiciones estabilizadoras en el orden mundial, pero finalmente decaen, y la guerra ocurre cuando una hegemonía en declive es desafiada por otra potencia en ascenso o pretende suprimirla preventivamente. [129] : 148  Desde este punto de vista, a diferencia de la teoría del equilibrio de poder, las guerras se vuelven más probables cuando el poder está distribuido de manera más equitativa. Esta hipótesis de la "preponderancia del poder" tiene apoyo empírico. [129] : 148 

Las dos teorías no son mutuamente excluyentes y pueden usarse para explicar eventos dispares según las circunstancias. [129] : 148 

El liberalismo en su relación con las relaciones internacionales enfatiza factores como el comercio y su papel para desincentivar los conflictos que dañarán las relaciones económicas. Realistas [ ¿ quién? ] responden que la fuerza militar a veces puede ser al menos tan efectiva como el comercio para lograr beneficios económicos, especialmente históricamente, si no tanto hoy. [129] : 149  Además, las relaciones comerciales que resultan en un alto nivel de dependencia pueden aumentar las tensiones y conducir a conflictos. [129] : 150  Los datos empíricos sobre la relación entre el comercio y la paz son contradictorios y, además, algunas pruebas sugieren que los países en guerra no necesariamente comercian menos entre sí. [129] : 150 

nivel social

Nivel individual

Estas teorías sugieren que las diferencias en las personalidades, la toma de decisiones, las emociones, los sistemas de creencias y los prejuicios de las personas son importantes para determinar si los conflictos se salen de control. [129] : 157  Por ejemplo, se ha propuesto que el conflicto está modulado por la racionalidad limitada y varios sesgos cognitivos , [129] : 157  como la teoría de las perspectivas . [131]

Ética

La mañana después de la batalla de Waterloo , por John Heaviside Clark , 1816

La moralidad de la guerra ha sido objeto de debate durante miles de años. [132]

Los dos aspectos principales de la ética en la guerra, según la teoría de la guerra justa , son el jus ad bellum y el jus in bello . [133]

Jus ad bellum (derecho a la guerra), dicta qué actos y circunstancias hostiles justifican una autoridad adecuada para declarar la guerra a otra nación. Hay seis criterios principales para la declaración de una guerra justa: primero, cualquier guerra justa debe ser declarada por una autoridad legítima; en segundo lugar, debe ser una causa justa y honrada, con suficiente gravedad como para merecer una violencia a gran escala; tercero, el beligerante justo debe tener intenciones legítimas, es decir, que busquen promover el bien y limitar el mal; cuarto, un beligerante justo debe tener una probabilidad razonable de éxito; quinto, la guerra debe ser el último recurso; y sexto, los fines que se persiguen deben ser proporcionales a los medios utilizados. [134] [135]

En la sitiada Leningrado . "Hitler ordenó que Moscú y Leningrado fueran arrasados; sus habitantes debían ser aniquilados o expulsados ​​por hambre. Estas intenciones formaban parte del ' Plan General del Este '." – El compañero de Oxford de la Segunda Guerra Mundial. [136]

Jus in bello (justo en la guerra), es el conjunto de normas éticas a la hora de conducir la guerra. Los dos principios fundamentales son la proporcionalidad y la discriminación. La proporcionalidad se refiere a cuánta fuerza es necesaria y moralmente apropiada para los fines que se persiguen y la injusticia sufrida. [137] El principio de discriminación determina quiénes son los objetivos legítimos en una guerra, y específicamente hace una separación entre combatientes, a quienes está permitido matar, y no combatientes, a quienes no está permitido. [137] El incumplimiento de estas reglas puede resultar en la pérdida de legitimidad de los beligerantes de la guerra justa. [138]

La teoría de la guerra justa fue fundamental en la creación de las Naciones Unidas y en las normas del derecho internacional sobre la guerra legítima. [132]

Lewis Coser, sociólogo y teórico del conflicto estadounidense, argumentó que el conflicto proporciona una función y un proceso mediante el cual se crea una sucesión de nuevos equilibrios. Así, la lucha de fuerzas opuestas, en lugar de ser disruptiva, puede ser un medio para equilibrar y mantener una estructura social o sociedad. [139]

Limitar y detener

Manifestación contra la guerra en Washington, DC, 15 de marzo de 2003.

Los grupos religiosos se han opuesto formalmente desde hace mucho tiempo o han tratado de limitar la guerra, como en el documento del Concilio Vaticano II Gaudiem et Spes : "Cualquier acto de guerra dirigido indiscriminadamente a la destrucción de ciudades enteras o de extensas áreas junto con su población es un crimen contra Dios y contra el hombre mismo. ... Merece una condena inequívoca y sin vacilaciones." [140]

Han existido movimientos pacifistas en todas las guerras importantes del siglo XX, incluidas, de manera más destacada, la Primera Guerra Mundial , la Segunda Guerra Mundial y la Guerra de Vietnam . En el siglo XXI, se produjeron movimientos pacifistas en todo el mundo en respuesta a la invasión estadounidense de Afganistán e Irak . En Europa, Asia y Estados Unidos se produjeron protestas contra la guerra en Afganistán .

Pausa

Durante una guerra, es posible que se soliciten y luego se acuerden breves pausas de la violencia: alto el fuego , cese temporal, pausas y corredores humanitarios, días de tranquilidad, acuerdos para aliviar el conflicto. [141] Hay una serie de desventajas, obstáculos y vacilaciones en contra de implementar pausas como un corredor humanitario . [142] [143] Las pausas en el conflicto también pueden ser desaconsejadas, por razones como el "retraso de la derrota" y el "debilitamiento de la credibilidad". [144] Las causas naturales de una pausa pueden incluir eventos como la pandemia de coronavirus de 2019 . [145] [146]

Ver también

Notas

  1. ^ El término "conflicto armado" se utiliza en lugar del término "guerra", o además de él, siendo el primero de alcance más general. El Comité Internacional de la Cruz Roja diferencia entre conflicto armado internacional y no internacional en su definición: "Los conflictos armados internacionales existen siempre que se recurre a la fuerza armada entre dos o más Estados... Los conflictos armados no internacionales son enfrentamientos armados prolongados". que ocurra entre fuerzas armadas gubernamentales y las fuerzas de uno o más grupos armados, o entre dichos grupos que surjan en el territorio de un Estado [parte en los Convenios de Ginebra]. El enfrentamiento armado debe alcanzar un nivel mínimo de intensidad y las partes involucradas en el El conflicto debe mostrar un mínimo de organización." [1]
  2. ^ ab El argumento se elabora a partir de las páginas 314 a 332 de The Blank Slate . [94] Las citas relevantes incluyen en la página 332 "El primer paso para comprender la violencia es dejar de lado nuestro aborrecimiento por ella el tiempo suficiente para examinar por qué a veces puede dar sus frutos en términos evolutivos", "La selección natural está impulsada por la competencia, lo que significa que Los productos de la selección natural –máquinas de supervivencia, en la metáfora de Richard Dawkins– deberían, por defecto, hacer cualquier cosa que les ayude a sobrevivir y reproducirse. En la página 323 "Si un obstáculo se interpone en el camino de algo que un organismo necesita, debe neutralizarlo inhabilitándolo o eliminándolo", "Otro obstáculo humano consiste en hombres que monopolizan a mujeres que de otro modo podrían ser tomadas como esposas". la competencia puede ser violenta". En la página 324 "Así que la gente ha inventado, y tal vez desarrollado, una defensa alternativa: la política de disuasión anunciada conocida como lex talionis , la ley de represalia, familiar por el mandato bíblico "Ojo por ojo, diente por diente". Si puedes decir de manera creíble a adversarios potenciales: "No atacaremos primero, pero si somos atacados, sobreviviremos y contraatacaremos", eliminas los dos primeros incentivos de Hobbes para la pelea, la ganancia y la desconfianza. En la página 326 "También es necesario para que la venganza funcione como elemento disuasivo es que la voluntad de perseguirla se haga pública, porque el objetivo de la disuasión es dar a los posibles atacantes una segunda idea de antemano . Y esto nos lleva a la razón final de la disputa de Hobbes. . En tercer lugar, gloria, aunque una palabra más precisa sería "honor".

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Bibliografía

enlaces externos