Kenneth Neal Waltz ( / w ɔː l t s / ; 8 de junio de 1924 - 12 de mayo de 2013 [1] ) fue un politólogo estadounidense que fue miembro de la facultad de la Universidad de California, Berkeley y la Universidad de Columbia y uno de los académicos más destacados en el campo de las relaciones internacionales . [2] Era un veterano tanto de la Segunda Guerra Mundial como de la Guerra de Corea . [3]
Waltz fue uno de los fundadores originales del neorrealismo , o realismo estructural, en la teoría de las relaciones internacionales y más tarde se asoció con la escuela del neorrealismo defensivo . Las teorías de Waltz han sido ampliamente debatidas en el campo de las relaciones internacionales. [4] Su libro de 1979 Teoría de la política internacional es el libro más asignado en formación de posgrado en Relaciones Internacionales en las universidades estadounidenses. [5]
Waltz nació el 8 de junio de 1924 en Ann Arbor, Michigan . [1] Creció y asistió a la escuela secundaria allí. Luego asistió al Oberlin College , donde comenzó con especialización en matemáticas. [6] Que fue interrumpido para servir en el Ejército de los Estados Unidos de 1944 a 1946 durante la Segunda Guerra Mundial, [7] cuando ascendió de rango de soldado raso a primer teniente. Waltz sirvió en el teatro de la guerra del Pacífico y estuvo destinado en Japón durante la ocupación estadounidense de Japón. [8]
Se graduó en Oberlin con un título de AB en 1948, [7] después de haber cambiado su especialización a economía. [6] Era un Phi Beta Kappa [7] y también fue nombrado becario Amos Miller.
En 1949, se casó con Helen Elizabeth Lindsley, [7] conocida como "Huddie". Tuvieron tres hijos juntos. [7] Después de asistir a la Universidad de Columbia para obtener un título superior en economía, se pasó a las ciencias políticas porque la filosofía política era más interesante para él. [6] Recibió su maestría allí en 1950. [7] Fue instructor en Oberlin durante un tiempo en 1950. Miembro de la Reserva del Ejército de los EE. UU. , fue llamado a servir nuevamente durante la Guerra de Corea , [1 ] lo que hizo durante 1951-1952 [7] como primer teniente. [8]
Al regresar a Columbia, obtuvo su doctorado. bajo William TR Fox en 1954. [7] Durante sus estudios de doctorado, Waltz estaba más interesado en la teoría política, pero gravitó hacia las relaciones internacionales debido al mercado laboral académico y la presión de su asesor de tesis. [8] Mientras se preparaba para sus exámenes integrales, a Waltz se le ocurrieron las ideas que finalmente se convertirían en su disertación y en su libro de 1959 El hombre, el Estado y la guerra . [8] [1]
Waltz se convirtió en conferencista y luego profesor asistente en Columbia de 1953 a 1957. [7] Se convirtió en uno de los primeros grupos de académicos del Instituto de Estudios de Guerra y Paz de Columbia y actuó como asistente de investigación de 1952 a 1954 e investigador asociado de 1954. Más tarde, diciendo que él y su esposa se habían sentido inquietos ante la perspectiva de criar niños pequeños en la ciudad de Nueva York, [4] Waltz dejó Columbia para ir a Swarthmore College , donde fue profesor asistente y luego profesor de 1957 a 1966. [ 7] Luego pasó a la Universidad Brandeis por un período de 1966 a 1971, los últimos cuatro años de los cuales ocupó la cátedra Adlai E. Stevenson de Política Internacional. [7]
En 1971, Waltz se unió a la Universidad de California, Berkeley , donde fue nombrado Profesor Ford de Ciencias Políticas. [7] Mientras tanto, Waltz ocupó varios puestos de investigación adicionales. Estuvo afiliado al Instituto de Estudios de Guerra y Paz hasta 1964. Fue miembro de la Universidad de Columbia en Teoría Política y Relaciones Internacionales de 1959 a 1960 en Londres. Fue investigador asociado en el Centro de Asuntos Internacionales de la Universidad de Harvard de 1963 a 1964, 1968, 1969 y 1972. Obtuvo una beca de la Fundación Nacional de Ciencias de 1968 a 1971 [7] para desarrollar una teoría de la política internacional. Fue miembro del Guggenheim de 1976 a 1977 [7] y miembro del Instituto para el Estudio de la Política Mundial en 1977. Fue miembro del Centro Internacional para Académicos Woodrow Wilson en 1979-1980. [7] Luego se convirtió en investigador asociado en el Departamento de Estudios de Guerra del King's College de Londres . [3] Waltz enseñó en la Universidad de Pekín durante dos meses en 1982, [7] y más tarde también enseñó en la Universidad de Fudan . [3] Dio conferencias en varias instituciones en los EE. UU., incluida la Academia de la Fuerza Aérea , [3] la Escuela Nacional de Guerra , la Escuela de Guerra del Ejército y la Escuela de Guerra Naval . De manera similar, dio conferencias en muchas otras instituciones alrededor del mundo, incluida la London School of Economics , la Universidad Nacional de Australia y la Universidad de Bolonia . [3] Waltz se desempeñó como instructor en el Seminario XXI del MIT . [9]
Waltz se retiró de su puesto en Berkeley y regresó a la Universidad de Columbia en 1997. [3] [4] Allí, se convirtió en profesor adjunto y en investigador principal en el Instituto de Estudios de Guerra y Paz. [3]
Waltz se desempeñó como secretario de la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas de 1966 a 1967 [7] y luego como presidente de 1987 a 1988. [1] Fue presidente de la Sección de Nueva Inglaterra de la Asociación de Estudios Internacionales de 1966 a 1967. [7 ] Fue miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias [7] y trabajó durante períodos en las juntas editoriales de varias revistas académicas [ ¿cuáles? ] . Ha descrito a Hans Morgenthau como una fuerte influencia en su trabajo. [10]
La contribución inicial de Waltz al campo de las relaciones internacionales fue su influyente libro de 1959, Man, the State, and War . [1] [11] Clasificó las teorías sobre las causas de la guerra en tres categorías o niveles de análisis. [4] [12] Se refirió a esos niveles de análisis como "imágenes" y utilizó los escritos de uno o más filósofos políticos clásicos para delinear los puntos principales de cada imagen. A cada imagen se le asignaron dos capítulos: el primero utilizó los escritos del filósofo clásico principalmente para describir lo que esa imagen dice sobre la causa de la guerra, y el segundo generalmente hizo que Waltz analizara las fortalezas y debilidades de esa imagen. La esposa de Waltz contribuyó de manera esencial a la investigación que se convirtió en la base del libro. [13]
La primera imagen sostenía que las guerras a menudo son causadas por la naturaleza de estadistas y líderes políticos particulares, como los líderes estatales, como Napoleón , o por la naturaleza humana en general. Esto es básicamente consistente con el realismo clásico , que entonces dominaba la disciplina de las relaciones internacionales, pero Waltz lo cuestionaría más plenamente en su siguiente libro, Teoría de la política internacional .
Las teorías de la guerra que caen bajo la rúbrica de la segunda imagen de Waltz sostenían que las guerras son causadas por la composición interna de los estados. Un excelente ejemplo al que se refirió Waltz es la teoría del imperialismo de Lenin , que postula que la causa principal de la guerra tiene sus raíces en la necesidad de que los estados capitalistas sigan abriendo nuevos mercados para perpetuar su sistema económico interno. Hoy en día, un ejemplo más familiar en el mundo occidental es la noción de que los Estados no democráticos, debido a su composición interna, inician guerras. [ cita necesaria ]
A continuación, Waltz evaluó las dos primeras imágenes como menos influyentes en general que la tercera, pero en última instancia necesarias para comprender las causas de la guerra. La tercera imagen postula que la causa de la guerra se encuentra en el nivel sistémico y que la estructura anárquica del sistema internacional es la causa fundamental de la guerra. En ese contexto, la " anarquía " no se definió como una condición de caos o desorden sino como una condición en la que ningún organismo soberano gobierna las interacciones entre Estados-nación autónomos. En otras palabras, en la sociedad doméstica, los ciudadanos pueden teóricamente confiar en las agencias de aplicación de la ley para proteger a sus personas y propiedades, pero si un estado es invadido y llama al " 9-1-1 ", no puede estar seguro de que alguien responda.
De manera similar, cuando dos ciudadanos tienen una disputa, pueden apelar a los tribunales para que emitan un veredicto y, lo que es más importante, a las autoridades encargadas de hacer cumplir la ley para hacer cumplir el fallo del tribunal. Sin embargo, no existe ningún organismo por encima de los estados-nación que pueda establecer reglas o leyes para todos los estados, decidir cómo se aplican en casos específicos y obligar a los estados a respetar el fallo del tribunal. Como resultado, si una cuestión en juego es lo suficientemente importante para un Estado, sólo puede lograr un resultado satisfactorio utilizando su poder para imponer su voluntad a otro Estado. La comprensión de que cualquier Estado puede recurrir a la fuerza armada en cualquier momento obliga a cada Estado a estar siempre preparado para esa contingencia.
Esos temas se desarrollaron más plenamente en Teoría de la política internacional , que, como sugiere el título, explica una teoría para la política internacional en su conjunto, en lugar de un enfoque más limitado sobre las causas de la guerra. [ cita necesaria ]
La contribución clave de Waltz al ámbito de la ciencia política está en la creación del neorrealismo (o realismo estructural , como él lo llama), una teoría de las relaciones internacionales que postula que la interacción de los estados soberanos puede explicarse por las presiones ejercidas sobre ellos por el estructura anárquica del sistema internacional, que limita y constriñe sus opciones. Así, el neorrealismo pretende explicar patrones recurrentes en las relaciones internacionales, como por qué las relaciones entre Esparta y Atenas se parecían a las de Estados Unidos y la Unión Soviética en algunos aspectos importantes. [ cita necesaria ]
Waltz enfatiza repetidamente en el libro y en otros lugares que no está creando una teoría de la política exterior , que tenga como objetivo explicar el comportamiento o las acciones de un estado particular en un momento específico o durante un período. Para Waltz, el neorrealismo se divide en dos ramas: el neorrealismo defensivo y el ofensivo. Aunque ambas ramas coinciden en que la estructura del sistema es lo que hace que los estados compitan por el poder, el realismo defensivo postula que la mayoría de los estados buscan un status quo y se limitan a concentrarse en mantener el equilibrio de poder. Se dice que los estados revisionistas son los únicos que buscan alterar el equilibrio. El neorrealismo ofensivo , a diferencia de Waltz, afirma que las naciones buscan la hegemonía local sobre los estados vecinos para afirmar su autoridad en las relaciones locales con estados rivales.
Waltz sostiene que la geopolítica contemporánea existe en un estado de asuntos internacionales comparable al de la anarquía internacional perpetua . Distingue la anarquía del entorno internacional del orden del entorno interno. En el ámbito interno, todos los actores pueden apelar a una autoridad central, "el Estado" o "el gobierno", y ser obligados por ella, pero en el ámbito internacional no existe tal fuente de orden. La anarquía de la política internacional, con su falta de un ejecutor central, significa que los Estados deben actuar de una manera que garantice su seguridad por encima de todo, o de lo contrario corren el riesgo de quedarse atrás. Escribió que este es un hecho fundamental de la vida política que enfrentan tanto las democracias como las dictaduras. Excepto en casos raros, no pueden contar con la buena voluntad de los demás para ayudarlos y por eso deben estar siempre dispuestos a valerse por sí mismos. El uso que hizo Waltz del término "anarquía" condujo a una transformación discursiva fundamental en las relaciones internacionales, mientras los académicos luchaban con las ideas de Waltz. Un estudio de 2015 realizado por Jack Donnelly encontró que el término "anarquía" aparecía en promedio 6,9 veces en los libros de relaciones internacionales antes de 1979, pero 35,5 veces en los posteriores. [14]
Como la mayoría de los neorrealistas, Waltz aceptó que la globalización plantea nuevos desafíos a los Estados, pero no creía que los Estados estén siendo reemplazados porque ningún otro actor no estatal puede igualar las capacidades del Estado. Waltz sugirió que la globalización es una moda pasajera de la década de 1990 y, en todo caso, el papel del Estado ha ampliado sus funciones en respuesta a las transformaciones globales. [15]
El neorrealismo fue la respuesta de Waltz a lo que consideraba las deficiencias del realismo clásico. Aunque ambos términos a veces se usan indistintamente, neorrealismo y realismo tienen una serie de diferencias fundamentales. La principal distinción entre las dos teorías es que el realismo clásico pone la naturaleza humana, o el impulso de dominar, en el centro de su explicación de la guerra, pero el neorrealismo plantea un reclamo reducido sobre la naturaleza humana y sostiene, en cambio, que las presiones de la anarquía tienden a moldear la guerra. Los resultados son más directos que la naturaleza humana de los estadistas y diplomáticos o las preferencias gubernamentales internas. [16] [ cita necesaria ]
La teoría de Waltz, como afirma explícitamente en Teoría de la política internacional , no es una teoría de política exterior y no intenta predecir acciones estatales específicas, como el colapso de la Unión Soviética. [17] La teoría explica sólo los principios generales de comportamiento que gobiernan las relaciones entre estados en un sistema internacional anárquico, en lugar de acciones específicas. Los principios recurrentes de comportamiento incluyen el equilibrio de poder (la teoría fue refinada por Stephen Walt , quien modificó el concepto de "equilibrio de poder" por "equilibrio de amenaza"), entrar en carreras armamentistas de competencia individual y ejercer moderación en proporción al poder relativo. . En Theory of International Politics (1979:6), Waltz sugirió que de una buena teoría de las ciencias sociales se espera una explicación, más que una predicción, ya que los científicos sociales no pueden realizar los experimentos controlados que dan a las ciencias naturales tanto poder predictivo.
Como profesor, Waltz formó a numerosos académicos destacados en relaciones internacionales, entre ellos Stephen Walt , Barry Posen , Stephen Van Evera , Bob Powell, Avery Goldstein , Christopher Layne , Benny Miller, Karen Adams, Shibley Telhami , James Fearon , William Rose, Robert Gallucci , y Andrew Hanami. [18] Influyó en Robert Jervis y Robert Art. [19] [20]
Robert Jervis , colega de la Universidad de Columbia, ha dicho sobre Waltz: "Casi todo lo que ha escrito desafía el consenso que prevalecía en ese momento" [4] y "Incluso cuando no estás de acuerdo, él hace avanzar tu pensamiento". [1] Leslie H. Gelb ha considerado a Waltz uno de los "gigantes" que ayudaron a definir el campo de las relaciones internacionales como una disciplina académica. [1]
Waltz recibió el premio Heinz Eulau en 1991 al mejor artículo en la American Political Science Review durante 1990 por "Mitos nucleares y realidades políticas". [21] Recibió el premio James Madison por "distinguidas contribuciones académicas a las ciencias políticas" de la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas en 1999. [4] La Asociación de Estudios Internacionales en 2010 lo nombró Académico Distinguido de la Sección de Estudios de Seguridad Internacional. [3]
En 2008, la Universidad de Aberystwyth llevó a cabo una conferencia en honor de Waltz , titulada "El rey del pensamiento: teoría, el sujeto y el vals". [1] Se celebró el 50 aniversario de la publicación de El hombre, el Estado y la guerra y el 30 aniversario de la Teoría de la política internacional . [3]
Waltz recibió doctorados honorarios de la Universidad de Copenhague , el Oberlin College , la Universidad de Nankai y la Universidad de Aberystwyth , [3] así como de la Universidad de Macedonia (Grecia).
El Premio de Disertación Kenneth N. Waltz es un premio anual otorgado por la Asociación Estadounidense de Ciencias Políticas a la tesis mejor defendida sobre el estudio de la seguridad internacional y el control de armas. Los estudiantes de todo el país pueden presentar sus trabajos al comité, que cuenta con cuatro miembros. El comité acepta cualquier estilo, ya sea histórico, cuantitativo, teórico, análisis de políticas, etc. [22]
{{cite journal}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)vol. 7, No. 3 (2018), págs. 494–515, para más discusiones sobre cómo las principales predicciones de Waltz todavía se aplican después de la Guerra Fría.