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La historia del Sudeste Asiático abarca a los pueblos del Sudeste Asiático desde la prehistoria hasta el presente en dos subregiones distintas: el Sudeste Asiático continental (o Indochina) y el Sudeste Asiático marítimo (o Sudeste Asiático insular). El Sudeste Asiático continental comprende Camboya , Laos , Myanmar (o Birmania), Malasia peninsular , Tailandia y Vietnam, mientras que el Sudeste Asiático marítimo comprende Brunei , Islas Cocos (Keeling) , Isla Christmas , Malasia Oriental , Timor Oriental , Indonesia , Filipinas y Singapur . [1] [2]
La presencia más temprana del Homo sapiens en el sudeste asiático continental se remonta a hace 70.000 años y al menos a hace 50.000 años en el sudeste asiático marítimo. Desde hace 25.000 años, los grupos relacionados con el este de Asia (Asia oriental basal) se expandieron hacia el sur hasta el sudeste asiático marítimo desde el sudeste asiático continental. [3] [4] Ya hace 10.000 años, los colonos hoabinhianos del sudeste asiático continental habían desarrollado una tradición y cultura de producción distintiva de artefactos y herramientas. Durante el Neolítico , los pueblos austroasiáticos poblaron Indochina a través de rutas terrestres, y los inmigrantes austronesios transportados por mar se establecieron preferentemente en el sudeste asiático marítimo. Las primeras sociedades agrícolas que cultivaban mijo y arroz húmedo surgieron alrededor de 1700 a. C. en las tierras bajas y llanuras aluviales de Indochina. [5]
La cultura Phung Nguyen (actual norte de Vietnam) y el yacimiento de Ban Chiang (actual Tailandia) son los primeros en utilizar cobre, hacia el año 2000 a. C., seguidos por la cultura Dong Son , que hacia el año 500 a. C. había desarrollado una industria muy sofisticada de producción y procesamiento de bronce . Casi al mismo tiempo, surgieron los primeros reinos agrarios en los lugares donde el territorio era abundante y favorable, como Funan en el bajo Mekong y Van Lang en el delta del río Rojo . [6] Los principados más pequeños e insulares se involucraron cada vez más en el comercio marítimo en rápida expansión y contribuyeron a él.
La amplia diversidad topográfica del Sudeste Asiático ha influido enormemente en su historia. Por ejemplo, el Sudeste Asiático continental, con su terreno continuo pero accidentado y difícil, proporcionó la base para las primeras civilizaciones Cham , Khmer y Mon. La extensa costa de la subregión y los principales sistemas fluviales del Irrawaddy , Salween , Chao Phraya , Mekong y el río Rojo han dirigido las actividades socioculturales y económicas hacia el océano Índico y el mar de China Meridional . [7] [8]
En el Sudeste Asiático Marítimo, salvo excepciones como Borneo y Sumatra , el mosaico de patrones recurrentes tierra-mar en islas y archipiélagos ampliamente dispersos admitió estados talasocráticos de tamaño moderado indiferentes a las ambiciones territoriales, donde el crecimiento y la prosperidad estaban asociados con el comercio marítimo. [9] Desde alrededor del año 100 a. C., el Sudeste Asiático Marítimo ha ocupado una posición central en la encrucijada de las rutas comerciales del Océano Índico y el Mar de China Meridional , estimulando enormemente su economía e influyendo en su cultura y sociedad. La mayoría de las políticas comerciales locales adoptaron selectivamente elementos hindúes indios de arte de gobernar, religión, cultura y administración durante los primeros siglos de la era común , lo que marcó el comienzo de la historia registrada en el área y la continuación de un desarrollo cultural característico. La cultura china se difundió en la región de manera más indirecta y esporádica, ya que el comercio se basaba principalmente en rutas terrestres como la Ruta de la Seda . Largos períodos de aislacionismo chino y relaciones políticas que se limitaron a procedimientos de tributo ritualístico impidieron una aculturación profunda . [10]
El budismo , particularmente en Indochina, comenzó a afectar las estructuras políticas a principios de los siglos VIII y IX d.C. Las ideas islámicas llegaron al sudeste asiático insular ya en el siglo VIII, y las primeras sociedades musulmanas en el área surgieron en el siglo XIII. [11] [12] [13] La era del colonialismo europeo , la modernidad temprana y la era de la Guerra Fría revelaron la realidad de la importancia política limitada para las diversas entidades políticas del sudeste asiático. La supervivencia y el progreso nacionales posteriores a la Segunda Guerra Mundial requirieron un estado moderno y una fuerte identidad nacional. [14] La mayoría de los países modernos del sudeste asiático disfrutan de un grado históricamente sin precedentes de libertad política y autodeterminación y han adoptado el concepto práctico de cooperación intergubernamental dentro de la Asociación de Naciones del Sudeste Asiático (ASEAN). [15] [16]
Aunque existen numerosas denominaciones históricas asiáticas antiguas para el sudeste asiático, ninguna es geográficamente coherente entre sí. Los nombres que hacen referencia al sudeste asiático incluyen Suvarnabhumi o Sovannah Phoum ( Tierra Dorada ) y Suvarnadvipa ( Islas Doradas ) en la tradición india, las Tierras bajo los Vientos [17] en Arabia y Persia , Nanyang ( chino : 南洋; lit. ' Océano del Sur ' ) en China y Nan'yō (南洋) en Japón. [18] Un mapa del mundo del siglo II creado por Ptolomeo de Alejandría nombra a la península malaya como Chersonesus Aurea ( lit. ' Península Dorada ' ). [19]
El término "Sudeste Asiático" fue utilizado por primera vez en 1839 por el pastor estadounidense Howard Malcolm en su libro Viajes por el Sudeste Asiático . Malcolm solo incluyó la sección continental y excluyó la sección marítima en su definición del Sudeste Asiático. [20] El término se utilizó oficialmente para designar el área de operaciones (el Comando del Sudeste Asiático , SEAC) para las fuerzas angloamericanas en el Teatro del Pacífico de la Segunda Guerra Mundial desde 1941 hasta 1945. [21]
La región ya estaba habitada por el Homo erectus desde hace aproximadamente 1.500.000 años durante el Pleistoceno Medio . [22] El análisis de datos de conjuntos de herramientas de piedra y descubrimientos fósiles de Indonesia , el sur de China , Filipinas , Sri Lanka y más recientemente Camboya [23] y Malasia [24] ha establecido rutas de migración del Homo erectus y episodios de presencia tan temprano como hace 120.000 años, con hallazgos aislados aún más antiguos que datan de hace 1,8 millones de años. [25] [26] El hombre de Java ( Homo erectus erectus ) y el Homo floresiensis dan testimonio de una presencia y un aislamiento regional sostenidos, lo suficientemente prolongados para una notable diversificación de las características específicas de las especies. Se ha descubierto arte rupestre (arte parietal) que data de hace 40.000 años (que actualmente es el más antiguo del mundo) en las cuevas de Borneo . [27] El Homo floresiensis también vivió en la zona hasta hace al menos 50.000 años, después de lo cual se extinguió. [28] Distintos grupos de Homo sapiens , ancestros de las poblaciones de Eurasia oriental (relacionadas con Asia oriental) y de Eurasia meridional (relacionadas con Papúa), llegaron a la región entre el 50.000 y el 70.000 a. C., aunque algunos sostienen que antes. [3] [29] [30] Estos inmigrantes podrían haberse fusionado y reproducido, hasta cierto punto, con miembros de la población arcaica de Homo erectus , como sugieren los descubrimientos fósiles en la cueva de Tam Pa Ling . [31] Durante gran parte de este tiempo, las islas actuales del oeste de Indonesia se unieron en una única masa continental conocida como Sundaland debido a los niveles más bajos del mar.
Los restos antiguos de cazadores-recolectores en el sudeste asiático marítimo, como un cazador-recolector del Holoceno de la cueva de Leang Panninge en el sur de Sulawesi , tenían ascendencia tanto del linaje sur-eurasiático (representado por papúes y aborígenes australianos ) como del linaje euroasiático oriental (representado por asiáticos orientales ). El individuo cazador-recolector tenía aproximadamente un 50% de ascendencia "basal-asiática oriental" y estaba posicionado entre los asiáticos orientales modernos y los papúes de Oceanía. Los autores que escribieron sobre el individuo concluyeron que la ascendencia relacionada con el este de Asia se expandió desde el sudeste asiático continental al sudeste asiático marítimo mucho antes de lo sugerido previamente, ya en 25.000 a. C., mucho antes de la expansión de los grupos austroasiáticos y austronesios . [33]
Recientemente se descubrió que la ascendencia distintiva de Asia basal-oriental (Eurasia oriental) se originó en el sudeste asiático continental alrededor del 50 000 a. C. y se expandió a través de múltiples olas migratorias hacia el sur y el norte respectivamente. Se estima que el flujo genético de la ascendencia euroasiática oriental hacia el sudeste asiático marítimo y Oceanía se remonta a alrededor del 25 000 a. C. (posiblemente tan temprano como el 50 000 a. C.). Las poblaciones euroasiáticas meridionales preneolíticas del sudeste asiático marítimo fueron reemplazadas en gran medida por la expansión de varias poblaciones euroasiáticas orientales, que comenzaron alrededor del 25 000 a . C. desde el sudeste asiático continental . El sudeste asiático estaba dominado por ascendencia relacionada con el este de Asia ya en el 15 000 a. C., antes de la expansión de los pueblos austroasiáticos y austronesios . [3]
Las caídas oceánicas de hasta 120 m (393,70 pies) por debajo del nivel actual durante los períodos glaciares del Pleistoceno revelaron las vastas tierras bajas conocidas como Sundaland , lo que permitió a las poblaciones de cazadores-recolectores acceder libremente al sudeste asiático insular a través de extensos corredores terrestres. La presencia humana moderna en la cueva de Niah en el este de Malasia se remonta a 40.000 años antes de Cristo , aunque la documentación arqueológica del período de asentamiento temprano sugiere solo breves fases de ocupación. [34] Sin embargo, el autor Charles Higham sostiene que a pesar de los períodos glaciares, los humanos modernos pudieron cruzar la barrera marina más allá de Java y Timor , quienes hace unos 45.000 años dejaron rastros en el valle de Ivane en el este de Nueva Guinea "a una altitud de 2.000 m (6.561,68 pies) explotando ñames y pandanos , cazando y fabricando herramientas de piedra entre 43.000 y 49.000 años atrás". [35]
El asentamiento más antiguo descubierto en Filipinas se encuentra en las cuevas de Tabon y data de hace unos 50.000 años. Los objetos encontrados allí, como vasijas funerarias, cerámica, adornos de jade y otras joyas, herramientas de piedra, huesos de animales y fósiles humanos, datan de hace 47.000 años. Los restos humanos desenterrados tienen aproximadamente 24.000 años. [36]
Se pueden discernir signos de una tradición temprana en el Hoabinhian , el nombre dado a una industria y continuidad cultural de herramientas de piedra y artefactos de cantos rodados que aparecen alrededor de 10.000 AP en cuevas y refugios rocosos descritos por primera vez en Hòa Bình , Vietnam , y luego documentados en Terengganu , Malasia , Sumatra , Tailandia , Laos , Myanmar , Camboya y Yunnan , sur de China . La investigación enfatiza variaciones considerables en la calidad y naturaleza de los artefactos, influenciadas por las condiciones ambientales específicas de la región y la proximidad y el acceso a los recursos locales. La cultura Hoabinhian representa los primeros entierros rituales verificados en el sudeste asiático. [37] [38]
El Neolítico se caracterizó por varias migraciones hacia el continente y las islas del sudeste asiático desde el sur de China por parte de hablantes de austronesio , austroasiático , kra-dai y hmong-mien . [40]
El evento migratorio más extendido fue la expansión austronesia , que comenzó alrededor de 5500 AP (3500 a. C.) desde Taiwán y la costa sur de China . Debido a su temprana invención de barcos con estabilizadores oceánicos y catamaranes de viaje , los austronesios colonizaron rápidamente el sudeste asiático insular , antes de extenderse más hacia Micronesia , Melanesia , Polinesia , Madagascar y las Comoras . Dominaron las tierras bajas y las costas del sudeste asiático insular, casándose con los pueblos indígenas negritos y papúes en diversos grados, dando lugar a los modernos isleños del sudeste asiático , micronesios , polinesios , melanesios y malgaches . [42] [43] [44] [45]
La ola migratoria austroasiática involucró a los pueblos mon y jemer y migró a las amplias llanuras fluviales de Birmania , Indochina y Malasia . [46] [ verificación fallida ]
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Los principados territoriales tanto del sudeste asiático insular como del continental, caracterizados como reinos agrarios, [48] desarrollaron una economía alrededor del 500 a. C. basada en el cultivo de excedentes y el comercio costero moderado de productos naturales nacionales. Varios estados de la zona " talasiana " malayo-indonesia [49] compartían estas características con las entidades políticas indochinas como las ciudades-estado Pyu en el valle del río Irrawaddy , el reino Văn Lang en el delta del río Rojo y Funan alrededor del bajo Mekong . [6] Văn Lang, fundada en el siglo VII a. C., perduró hasta el 258 a. C. bajo la dinastía Hồng Bàng , como parte de la cultura Đông Sơn que sostuvo una población densa y organizada que produjo una elaborada industria de la Edad del Bronce . [50] [51]
El cultivo intensivo de arroz húmedo en un clima ideal permitió a las comunidades agrícolas producir un excedente de cosecha regular que fue utilizado por la élite gobernante para reclutar, comandar y pagar fuerza de trabajo para proyectos públicos de construcción y mantenimiento, como canales y fortificaciones. [50] [49]
Aunque el cultivo de mijo y arroz se introdujo alrededor del año 2000 a. C., la caza y la recolección siguieron siendo un aspecto importante del abastecimiento de alimentos, en particular en las zonas boscosas y montañosas del interior. Muchas comunidades tribales de los colonos aborígenes australo-melanesios continuaron con un estilo de vida de sustento mixto hasta la era moderna. [52] Muchas áreas del sudeste asiático participaron en la Ruta Marítima del Jade , una red comercial marítima diversa que funcionó durante 3000 años, principalmente en el sudeste asiático, entre el año 2000 a. C. y el año 1000 d. C. [53] [54] [55] [56]
La evidencia más antigua conocida de producción de cobre y bronce en el sudeste asiático se encontró en Ban Chiang , en el noreste de Tailandia, y entre la cultura Phùng Nguyên del norte de Vietnam alrededor del año 2000 a. C. [57]
La cultura Đông Sơn estableció una tradición de producción de bronce y la fabricación de objetos de bronce y hierro cada vez más refinados, como arados, hachas y hoces con agujeros para el mango, flechas y puntas de lanza con encastre y pequeños artículos ornamentados. [58] Hacia el año 500 a. C., se producían tambores de bronce grandes y delicadamente decorados de una calidad notable, que pesaban más de 70 kg (150 lb), mediante el laborioso proceso de fundición a la cera perdida . Esta industria de procesamiento de metales altamente sofisticada se desarrolló independientemente de la influencia china o india. Los historiadores relacionan estos logros con la presencia de comunidades organizadas, centralizadas y jerárquicas y una gran población. [59]
Entre el año 1000 a. C. y el 100 d. C., la cultura Sa Huỳnh floreció a lo largo de la costa centro-sur de Vietnam . [60] Se han descubierto en varios sitios a lo largo de todo el territorio lugares de enterramiento con vasijas de cerámica que incluían ajuares funerarios. Entre las vasijas de terracota de paredes delgadas, se encontraron ollas de cocina ornamentadas y coloreadas, artículos de vidrio, aretes de jade y objetos de metal depositados cerca de los ríos y a lo largo de la costa. [61]
La cultura Buni es el nombre dado a otro centro independiente temprano de producción de cerámica refinada que ha sido bien documentado sobre la base de obsequios funerarios excavados, depositados entre 400 a. C. y 100 d. C. en la costa noroeste de Java . [62] Los objetos y artefactos de la tradición Buni son conocidos por su originalidad y notable calidad de decoraciones incisas y geométricas. [63] Su parecido con la cultura Sa Huỳnh y el hecho de que representa la cerámica india Rouletted más antigua registrada en el sudeste asiático son temas de investigación en curso. [64]
La primera red comercial marítima verdadera en el océano Índico fue la red comercial marítima austronesia iniciada por los pueblos austronesios del sudeste asiático insular . [65] Establecieron rutas comerciales con el sur de la India y Sri Lanka ya en 1500 a. C., intercambiando cultura material (como catamaranes , barcos con estabilizadores , barcos de tablones cosidos y paan ) y cultivos (como cocos , sándalo , plátanos y caña de azúcar ). La red comercial también conectó las culturas materiales de la India y China, además de constituir la mayoría del componente del océano Índico del comercio de especias . Los indonesios en particular comerciaban con especias (principalmente canela y casia ) con África oriental utilizando catamaranes y barcos con estabilizadores y navegando con la ayuda de los vientos del oeste en el océano Índico. Esta red comercial se expandió para llegar hasta África y la península Arábiga , lo que resultó en la colonización austronesia de Madagascar en el año 500 d. C. Continuó a través de tiempos históricos, convirtiéndose más tarde en la Ruta Marítima de la Seda . [65] [66] [67] [68] [69] Esta red comercial también incluía rutas comerciales más pequeñas dentro del sudeste asiático insular , incluidas las redes de jade lingling-o y trepanging .
En el este de Austronesia , también existían varias redes tradicionales de comercio marítimo. Entre ellas se encontraban la antigua red comercial Lapita de la Melanesia insular ; [70] el ciclo comercial Hiri , el intercambio de la Costa Sepik y el anillo Kula de Papúa Nueva Guinea ; [70] los antiguos viajes comerciales en Micronesia entre las Islas Marianas y las Islas Carolinas (y posiblemente también Nueva Guinea y Filipinas ); [71] y las vastas redes comerciales entre islas de Polinesia . [72]
Hacia el año 500 a. C., la expansión del comercio terrestre y marítimo de Asia condujo a un estímulo socioeconómico y cultural y a la difusión de creencias principalmente hindúes en la cosmología regional del sudeste asiático . [73] La expansión comercial de la Edad de Hierro también provocó una remodelación geoestratégica regional . El sudeste asiático estaba ahora situado en la convergencia de las rutas comerciales marítimas de la India y el este de Asia, una base para el crecimiento económico y cultural. El concepto de " reinos indianizados ", un término acuñado por el erudito francés George Cœdès , describe cómo los principados del sudeste asiático incorporaron aspectos centrales de las instituciones, la religión, el arte de gobernar, la administración, la cultura, la epigrafía , la escritura y la arquitectura de la India. [74] [75]
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Los primeros reinos hindúes surgieron en Sumatra y Java , seguidos por estados continentales como Funan y Champa . La adopción selectiva de elementos socioculturales indios estimuló el surgimiento de estados centralizados y el desarrollo de sociedades altamente organizadas. Los líderes locales comenzaron a adoptar el culto hindú como religión estatal, utilizando el concepto hindú de devarāja para reforzar el gobierno divino (en oposición al concepto chino de Mandato del Cielo ). [76] [77] [78]
Los estudiosos contemporáneos aún debaten intensamente la naturaleza, el proceso y el alcance exactos de la influencia india sobre las civilizaciones de la región. Uno de esos debates es sobre hasta qué punto los comerciantes indios, los brahmanes , los nobles o los marineros-comerciantes del sudeste asiático desempeñaron un papel central en la introducción de las concepciones indias en el sudeste asiático. Además, todavía se discute la profundidad de la influencia de las tradiciones indias. Mientras que los estudiosos de principios del siglo XX enfatizaban la indianización completa del sudeste asiático, autores más recientes han sostenido que la influencia india fue mucho más limitada y afectó solo a una pequeña sección de la élite. [79] [80]
El comercio marítimo de China a la India pasaba por Champa y Funan en el delta del Mekong , continuaba por la costa hasta el istmo de Kra , se transportaba a través del estrecho y se transbordaba para su distribución en la India. Este vínculo comercial impulsó el desarrollo de Funan, su sucesora Chenla y los estados malayos de Langkasuka en la costa oriental y Kedah en la occidental.
Numerosas comunidades costeras del sudeste asiático marítimo adoptaron elementos culturales y religiosos hindúes y budistas de la India y desarrollaron sistemas políticos complejos gobernados por dinastías nativas. Entre los primeros reinos hindúes de Indonesia se encuentran Kutai , que surgió en el siglo IV en Kalimantan Oriental , Tarumanagara en Java Occidental y Kalingga en Java Central . [81]
Los primeros contactos comerciales documentados en el sudeste asiático fueron con la dinastía china Shang ( c. 1600-1046 a. C. ), cuando las conchas de cauri servían como moneda. Durante la dinastía Zhou (1050-771 a. C.), varios productos naturales, como marfil , cuerno de rinoceronte , caparazones de tortuga , perlas y plumas de aves encontraron su camino hacia Luoyang , la capital de Zhou. Aunque el conocimiento actual sobre las localidades portuarias y las rutas de navegación es muy limitado, se supone que la mayor parte de este intercambio se realizó en rutas terrestres, y solo un pequeño porcentaje se envió "en barcos costeros tripulados por comerciantes malayos y yue ". [82]
Las conquistas militares durante la dinastía Han (202 a. C.-220 d. C.) trajeron a varios pueblos extranjeros al imperio chino cuando el sistema tributario imperial chino comenzó a evolucionar bajo el gobierno Han. Este sistema tributario se basaba en la cosmovisión china que se había desarrollado bajo la dinastía Shang, en la que China era considerada el centro y apogeo de la cultura y la civilización, el "Reino Medio" ( mandarín : 中国, Zhōngguó), rodeado de varias capas de pueblos cada vez más bárbaros . [83] El contacto con el sudeste asiático aumentó de manera constante hacia el final del período Han. [82]
Entre el siglo II a. C. y el siglo XV d. C., la Ruta Marítima de la Seda floreció, conectando China , el Sudeste Asiático , el subcontinente indio , la Península Arábiga , Somalia y hasta Egipto y Europa . [84] A pesar de su asociación con China en los últimos siglos, la Ruta Marítima de la Seda fue establecida y operada principalmente por marineros austronesios en el Sudeste Asiático y por comerciantes persas y árabes en el Mar Arábigo . [85]
La Ruta Marítima de la Seda se desarrolló a partir de las redes de comercio de especias austronesias de los isleños del sudeste asiático con Sri Lanka y el sur de la India (establecidas entre 1000 y 600 a. C.), así como del comercio de la industria del jade en artefactos lingling-o de las Filipinas en el mar de China Meridional ( c. 500 a. C. ). [86] [67] Durante la mayor parte de su historia, las talasocracias austronesias controlaron el flujo de la Ruta Marítima de la Seda, especialmente las entidades políticas alrededor del estrecho de Malaca y Bangka , la península malaya y el delta del Mekong (aunque los registros chinos identificaron erróneamente estos reinos como "indios" debido a la indianización de estas regiones). [85] Antes del siglo X, la ruta era utilizada principalmente por comerciantes del sudeste asiático, aunque los comerciantes tamiles y persas también la navegaban. [85] La ruta fue influyente en la temprana expansión del hinduismo y el budismo hacia el este. [87]
Posteriormente, China construyó sus propias flotas a partir de la dinastía Song en el siglo X, participando directamente en la ruta comercial hasta el final de la era colonial y el colapso de la dinastía Qing . [85]
Los gobernantes locales se beneficiaron de la introducción del hinduismo durante la era común temprana, utilizándolo para mejorar en gran medida la legitimidad de su reinado como devarāja . Los historiadores argumentan cada vez más que el proceso de difusión religiosa hindú en la región debe atribuirse a la iniciativa de los jefes locales. [ cita requerida ] Las enseñanzas budistas , que llegaron casi simultáneamente al sudeste asiático, se desarrollaron durante los siglos posteriores, ganando más atractivo entre la población general. En el siglo III a. C., el emperador indio budista Ashoka inició esfuerzos misioneros para enviar monjes entrenados y misioneros al extranjero para hacer proselitismo del budismo, incluido su considerable cuerpo de literatura , tradiciones orales, iconografía y arte . Los misioneros utilizaron las enseñanzas budistas para ofrecer orientación en cuestiones existenciales centrales, poniendo énfasis en el esfuerzo y la conducta individual. [88] [89] [90]
Entre los siglos V y XIII d. C., el budismo floreció en el sudeste asiático. En el siglo VIII, el reino budista Srivijaya con sede en Sumatra surgió como una importante potencia comercial en el centro del sudeste asiático marítimo . Alrededor del mismo período, la dinastía Shailendra de Java promovió ampliamente el arte budista que encontró su expresión más fuerte en el vasto templo de Borobudur . [91] Tras el establecimiento del Imperio Jemer en Camboya , los primeros reyes budistas del sudeste asiático continental surgieron durante el siglo XI. [92] El budismo Mahayana se afianzó primero en el sudeste asiático, ya que el budismo Theravada original había caído en desgracia en la India siglos antes de llegar a la región. Sin embargo, una forma pura de las enseñanzas budistas Theravada se había conservado en Sri Lanka desde el siglo III. Los peregrinos y monjes errantes de Sri Lanka introdujeron el budismo Theravada en el Imperio pagano de Birmania , el Reino de Sukhothai en el norte de Tailandia y Laos , la cuenca baja del Mekong durante la edad oscura de Camboya y más allá en Vietnam y el sudeste asiático marítimo. [93]
En el sudeste asiático marítimo , el reino de Srivijaya en Sumatra se convirtió en la potencia dominante en el siglo V d. C. Su capital, Palembang , se convirtió en un importante puerto marítimo y funcionó como un centro de distribución en la Ruta de las Especias entre India y China. Srivijaya también fue un centro notable de aprendizaje e influencia del budismo Vajrayāna . [94] Alrededor del siglo VI d. C., los comerciantes malayos comenzaron a navegar hacia Srivijaya, donde las mercancías se transportaban directamente en los puertos de Sumatra. Los vientos del monzón del noreste durante octubre a diciembre impidieron que los barcos de vela avanzaran directamente desde el océano Índico hasta el mar de China Meridional , al igual que el monzón del suroeste entre julio y septiembre, lo que obligó a las rutas comerciales a pasar por Srivijaya. Sin embargo, la riqueza y la influencia del reino comenzaron a desvanecerse cuando los avances en la tecnología náutica en el siglo X permitieron a los comerciantes chinos e indios enviar carga directamente entre sus países. Estos avances también ayudaron a la dinastía Chola de Tamilakam , en el sur de la India , a llevar a cabo una serie de ataques destructivos en Srivijaya, poniendo fin de manera efectiva a la posición de centro de distribución de Palembang en la ruta comercial indochina. A medida que la influencia del reino de Srivijaya se desvanecía alrededor del siglo XIII, Sumatra pasó a ser gobernada por un caleidoscopio de reinos budistas durante los siguientes dos siglos, incluidos los reinos Malayu , Pannai y Dharmasraya .
Al sureste de Sumatra, Java Occidental estuvo gobernada por el Reino hindú de Sunda ( c. 669-1579 ) después de la caída de Tarumanagara , mientras que Java Central y Oriental estuvieron dominadas por una miríada de reinos agrarios en competencia, incluidos el Reino de Mataram (716-929), Kediri (1052-1222), Singhasari (1222-1292) y Majapahit (1293- c. 1500 ). A finales del siglo VIII y principios del IX, la dinastía Śailendra que gobernó el reino de Mataram construyó una serie de monumentos enormes en Java Central, incluidos los templos budistas de Sewu y Borobudur . Según el Deśavarṇana , un antiguo poema javanés terminado en 1365, los estados vasallos del Imperio Majapahit se extendieron por gran parte de la actual Indonesia, lo que lo convierte posiblemente en el imperio más grande que haya existido en el sudeste asiático, aunque el verdadero carácter de su control sobre estos territorios no está claro. [95] [96] El imperio decayó a principios del siglo XVI después del surgimiento de los estados islámicos en la costa de Java, la península malaya y Sumatra.
En Filipinas , la inscripción en cobre de Laguna, que data del año 900 d. C., es el documento con fecha de calendario más antiguo conocido de las islas. [97] Relata una deuda concedida por un maginoo (monarquía) que vivía en la ciudad-estado tagalo de Tondo , que ahora forma parte del área de Manila . El documento menciona varios estados contemporáneos de la zona, incluido el reino de Mataram en Java .
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El Imperio Jemer cubrió gran parte del sudeste asiático continental desde principios del siglo IX hasta el siglo XV, durante el cual se desarrolló una arquitectura sofisticada , ejemplificada en las estructuras de la ciudad capital Angkor . Situados en la actual Vietnam , los reinos de Đại Việt y Champa eran rivales del Imperio Jemer en la región. El reino Mon de Dvaravati fue otra presencia regional importante, que apareció por primera vez en registros alrededor del siglo VI d. C. Sin embargo, en el siglo X, Dvaravati había caído bajo la influencia de los Jemeres. Cerca de allí, las tribus tailandesas conquistaron el valle del río Chao Phraya en la actual Tailandia central alrededor del siglo XII y establecieron el Reino de Sukhothai en el siglo XIII y el Reino de Ayutthaya en el siglo XIV. [98] [99]
A mediados del siglo XVI, el Primer Imperio Toungoo birmano era uno de los imperios más grandes, fuertes y ricos del sudeste asiático. [100] [101] En su apogeo, fue la potencia dominante en el sudeste asiático continental, ejerciendo "soberanía desde Manipur hasta las marcas camboyanas y desde las fronteras de Arakan hasta Yunnan ". [102] El imperio incluía los estados Mon y Shan y territorios anexados en el Reino de Lan Na , el Reino de Laos y el reino de Ayutthaya . [103] [104] Los primeros relatos europeos describen que la parte inferior del Imperio Toungoo poseía 3 o 4 puertos excelentes que facilitaban un comercio considerable de una variedad de productos. [105] El imperio abastecía al puerto de Malaca con arroz y otros alimentos, junto con artículos de lujo como rubíes , zafiros , almizcle , laca , benjuí y oro para comerciar. A cambio, la parte inferior del imperio importaba manufacturas chinas y especias indonesias a través de sus puertos. Además, los comerciantes de Asia occidental y la India intercambiaban grandes cantidades de textiles indios por productos de lujo birmanos y bienes orientales. La llegada de los portugueses en el siglo XVI fortaleció aún más la posición del imperio, tanto comercial como militarmente. [106]
En el siglo VIII d. C., menos de 200 años después del establecimiento del Islam en Arabia , los primeros comerciantes y mercaderes islámicos que se adhirieron a las profecías de Mahoma comenzaron a aparecer en el sudeste asiático marítimo . Sin embargo, el Islam no jugó un papel notable en ninguna parte del sudeste asiático continental hasta el siglo XIII. [107] [108] [109] En cambio, el reemplazo generalizado y gradual del hinduismo por el budismo Theravāda reflejó un cambio hacia una espiritualidad más personal e introvertida adquirida a través de actividades rituales y esfuerzos individuales.
Al abordar la cuestión de cómo se introdujo el Islam en el sudeste asiático, los historiadores han elaborado diversas rutas desde Arabia hasta la India y luego desde la India hasta el sudeste asiático . De ellas, dos parecen tener prominencia: o bien los comerciantes y eruditos árabes que no vivieron ni se establecieron en la India difundieron el Islam directamente al sudeste asiático marítimo, o bien los comerciantes árabes que se habían establecido en la costa de la India y Sri Lanka durante generaciones lo hicieron. Se considera que los comerciantes musulmanes de la India ( Gujarat ) y los conversos de ascendencia del sur de Asia desempeñaron un papel importante. [110] [111]
Varias fuentes proponen el Mar de China Meridional como otra ruta de introducción del Islam en el Sudeste Asiático. Entre los argumentos a favor de esta hipótesis se incluyen los siguientes:
En 2013, la Unión Europea publicó el Foro de la Comisión Europea , que mantiene una actitud inclusiva sobre el tema: [120]
El Islam se extendió en el sudeste asiático a través de musulmanes de diversos orígenes étnicos y culturales, desde habitantes de Oriente Medio, árabes y persas, hasta indios e incluso chinos, todos los cuales siguieron las grandes rutas comerciales de la época.
A diferencia de otras regiones islámicas, el Islam se desarrolló en el sudeste asiático de una manera claramente sincrética que permitió la continuación e inclusión de elementos y prácticas rituales del hinduismo , el budismo y el antiguo animismo panasiático oriental . La mayoría de los principados desarrollaron culturas muy distintivas como resultado de siglos de participación activa en el intercambio cultural situado en la encrucijada de la Ruta Marítima de la Seda que venía del otro lado del Océano Índico en el oeste y el Mar de China Meridional en el este. La adopción cultural e institucional fue un proceso creativo y selectivo, en el que se incorporaron elementos extranjeros a una síntesis local. [121] A diferencia de otras regiones " islamizadas " como el norte de África , Iberia , Oriente Medio y más tarde el norte de la India , la fe islámica en el sudeste asiático no se impuso a raíz de conquistas territoriales , sino debido a las rutas comerciales. De esta manera, la islamización del sudeste asiático es más parecida a la del Asia central turca , el África subsahariana , el sur de la India y el noroeste de China .
Existen varios registros de misioneros, eruditos y místicos musulmanes laicos, particularmente sufíes , que se dedicaron a hacer proselitismo pacífico en el sudeste asiático. Java , por ejemplo, recibió el Islam a través de nueve hombres, conocidos como los " Wali Sanga " o "Nueve Santos", aunque la identidad histórica de esas personas es casi imposible de determinar. La fundación del primer reino islámico en Sumatra , el Sultanato Samudera Pasai , tuvo lugar durante el siglo XIII.
La conversión de los restos del imperio budista Srivijaya que una vez controló el comercio en gran parte del sudeste asiático, en particular el estrecho de Malaca , marcó un punto de inflexión religioso con la conversión del estrecho en un agua islámica. Con la caída de Srivijaya, se abrió el camino para un proselitismo efectivo y generalizado y el establecimiento de centros comerciales musulmanes. Muchos malayos modernos consideran al Sultanato de Malaca , que existió desde el siglo XV hasta principios del siglo XVI, como la primera entidad política de la Malasia contemporánea . [122]
La idea de igualdad ante Dios para la Ummah (el pueblo de Dios) y un esfuerzo religioso personal a través de la oración regular en el Islam podría haber sido más atractiva que el fatalismo percibido en el hinduismo de la época. [123] Sin embargo, el Islam también enseñaba obediencia y sumisión, lo que podría haber ayudado a garantizar que la estructura social de un pueblo o entidad política convertida viera cambios menos fundamentales. [82]
El Islam y su noción de exclusividad y finalidad son aparentemente incompatibles con otras religiones, incluido el concepto chino de armonía celestial y el Hijo del Cielo como su ejecutor. La integración del sistema tributario tradicional del este asiático con China como centro (los musulmanes malayos e indonesios) exigió un enfoque pragmático del Islam cultural en las relaciones diplomáticas con China. [82]
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A finales del siglo XIV, la China Ming había conquistado Yunnan en el sur, pero había perdido el control de la Ruta de la Seda después de la caída de la dinastía mongol Yuan . El emperador gobernante Yongle decidió centrarse en las rutas marítimas del océano Índico, buscando consolidar el antiguo sistema tributario imperial , establecer una mayor presencia diplomática y militar y ampliar la esfera de influencia china. Ordenó la construcción de una enorme flota comercial y de representación que, entre 1405 y 1433, emprendió varios viajes al sudeste asiático, la India, el golfo Pérsico y hasta el este de África. Bajo el liderazgo de Zheng He , cientos de buques de guerra de un tamaño, una grandeza y un avance tecnológico sin precedentes y tripulados por importantes contingentes militares, embajadores, comerciantes, artistas y eruditos visitaron repetidamente los principales principados del sudeste asiático. Las flotas individuales participaron en una serie de enfrentamientos con piratas y, ocasionalmente, apoyaron a varios contendientes reales. Sin embargo, las voces pro expansionistas en la corte de Pekín perdieron influencia después de la década de 1450, y los viajes se interrumpieron. La prolongación de las ceremonias rituales y los escasos viajes de los emisarios en el Sistema Tributario por sí solos no fueron suficientes para desarrollar una influencia comercial y política china firme y duradera en la región, especialmente durante el inicio inminente de un comercio global altamente competitivo. Durante el período Chenghua de la dinastía Ming, Liu Daxia, que más tarde se convirtió en el Shangshu del Ministerio de Guerra, ocultó o quemó los archivos de los viajes del tesoro Ming . [124] [125]
Los primeros europeos que visitaron el sudeste asiático fueron Marco Polo, en el siglo XIII, al servicio de Kublai Khan, y Niccolò de' Conti, a principios del siglo XV. Los viajes regulares y trascendentales no comenzaron hasta el siglo XVI, tras la llegada de los portugueses, que buscaban activamente un comercio directo y competitivo. Por lo general, iban acompañados de misioneros, que esperaban promover el cristianismo . [126] [127]
Portugal fue la primera potencia europea en establecer una cabeza de puente en la lucrativa ruta comercial marítima del sudeste asiático , con la conquista del Sultanato de Malaca en 1511. Los Países Bajos y España siguieron y pronto reemplazaron a Portugal como las principales potencias europeas en la región. En 1599, España comenzó a colonizar Filipinas a través del Virreinato de Nueva España gobernado por México , del cual Filipinas era territorio. En 1619, actuando a través de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales , los holandeses tomaron la ciudad de Sunda Kelapa , rebautizada como Batavia (ahora Yakarta ) como base para el comercio y la expansión hacia otras partes de Java y el territorio circundante. En 1641, los holandeses tomaron Malaca de los portugueses. [nota 1] Las oportunidades económicas atrajeron a los chinos de ultramar a la región en gran número. En 1775, la República de Lanfang , posiblemente la primera república de la región, se estableció en Kalimantan Occidental , Indonesia , como un estado tributario del Imperio Qing ; La república duró hasta 1884, cuando cayó bajo ocupación holandesa a medida que la influencia Qing menguaba. [nota 2]
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Los británicos, bajo la apariencia de la Compañía de las Indias Orientales liderada por Josiah Child , tenían poco interés o impacto en la región, y fueron expulsados de hecho después de la Guerra Anglo-Siamesa . Más tarde, Gran Bretaña dirigió su atención a la Bahía de Bengala después de la Paz con Francia y España (1783) . Durante los conflictos, Gran Bretaña había luchado por la superioridad naval con los franceses, y la necesidad de buenos puertos se hizo evidente. La isla de Penang había sido traída a la atención del Gobierno de la India por Francis Light . En 1786, el asentamiento de George Town fue fundado en el extremo noreste de la isla de Penang por el capitán Francis Light , bajo la administración de Sir John Macpherson ; esto marcó el comienzo de la expansión británica en la península malaya . [128] [nota 3]
Los británicos también poseyeron temporalmente territorios holandeses durante las Guerras napoleónicas y áreas españolas en la Guerra de los Siete Años . En 1819, Stamford Raffles estableció Singapur como un puesto comercial clave para Gran Bretaña en su rivalidad con los holandeses. Sin embargo, su rivalidad se enfrió en 1824 cuando un tratado anglo-holandés demarcó sus respectivos intereses en el sudeste asiático. El dominio británico en Birmania comenzó con la primera guerra anglo-birmana (1824-1826).
La entrada temprana de los Estados Unidos en lo que entonces se llamaba las Indias Orientales (generalmente en referencia al archipiélago malayo ) fue discreta. En 1795, un viaje secreto para la pimienta zarpó de Salem, Massachusetts, en un viaje de 18 meses que regresó con un cargamento de pimienta a granel, el primero que se importaba de esa manera al país, que se vendió con la extraordinaria ganancia del setecientos por ciento. [129] En 1831, el mercante Friendship of Salem regresó para informar que el barco había sido saqueado y que el primer oficial y dos tripulantes habían sido asesinados en Sumatra.
El Tratado anglo-holandés de 1824 obligaba a los holandeses a garantizar la seguridad del transporte marítimo y el comercio terrestre en Aceh y sus alrededores, quienes enviaron en consecuencia al Ejército Real de las Indias Orientales Neerlandesas en la expedición punitiva de 1831. El presidente Andrew Jackson también ordenó la primera expedición punitiva de Estados Unidos a Sumatra en 1832, a la que siguió una expedición punitiva en 1838. El incidente de Friendship proporcionó así a los holandeses una razón para apoderarse de Ache; y a Jackson, para enviar al diplomático Edmund Roberts , [130] quien en 1833 consiguió el Tratado Roberts con Siam . En las negociaciones de 1856 para la enmienda de este tratado, Townsend Harris expuso la posición de los Estados Unidos:
Los Estados Unidos no tienen posesiones en Oriente ni las desean. La forma de gobierno prohíbe la posesión de colonias. Por lo tanto, los Estados Unidos no pueden ser objeto de celos por parte de ninguna potencia oriental. El Presidente desea establecer con Siam relaciones comerciales pacíficas, que den y reciban beneficios, y tal es el objeto de mi misión. [131]
A partir de finales de la década de 1850, mientras Estados Unidos centraba su atención en mantener su unión, el ritmo de la colonización europea se aceleró considerablemente. Este fenómeno, conocido como nuevo imperialismo , supuso la conquista de casi todos los territorios del sudeste asiático por parte de las potencias coloniales. La Compañía Holandesa de las Indias Orientales y la Compañía Británica de las Indias Orientales fueron disueltas por sus respectivos gobiernos, que asumieron la administración directa de las colonias.
Sólo Tailandia se libró de la experiencia del dominio extranjero, aunque también Tailandia se vio muy afectada por la política de poder de las potencias occidentales. Las reformas de Monthon de finales del siglo XIX, que continuaron hasta alrededor de 1910, impusieron una forma occidentalizada de gobierno en las ciudades parcialmente independientes del país llamadas Mueang , de modo que se podría decir que el país se había colonizado a sí mismo con éxito. [132] Sin embargo, las potencias occidentales siguieron interfiriendo en los asuntos internos y externos. [133] [134]
En 1913, los británicos habían ocupado Birmania , Malasia y los territorios del norte de Borneo , los franceses controlaban Indochina , los holandeses gobernaban las Indias Orientales Neerlandesas mientras que Portugal logró aferrarse al Timor portugués . En Filipinas , el motín de Cavite de 1872 fue un precursor de la Revolución filipina (1896-1898). Cuando la Guerra hispanoamericana comenzó en Cuba en 1898, los revolucionarios filipinos declararon la independencia de Filipinas y establecieron la Primera República Filipina al año siguiente. En el Tratado de París de 1898 que puso fin a la guerra con España, Estados Unidos ganó Filipinas y otros territorios; al negarse a reconocer a la naciente república, Estados Unidos revirtió efectivamente su posición de 1856. Esto condujo directamente a la Guerra Filipino-Estadounidense , en la que la Primera República fue derrotada; siguieron guerras con la República de Zamboanga , la República de Negros y la República de Katagalugan , todas las cuales también fueron derrotadas.
El dominio colonial había tenido un profundo efecto en el sudeste asiático. Si bien las potencias coloniales se beneficiaron mucho de los vastos recursos y el gran mercado de la región, el dominio colonial desarrolló la región en mayor o menor medida. La agricultura comercial, la minería y una economía basada en la exportación se desarrollaron rápidamente durante este período. La introducción del cristianismo por parte de los colonos también tuvo un profundo efecto en el cambio social.
La mayor demanda de mano de obra dio lugar a una inmigración masiva, especialmente de la India británica y China , lo que provocó un cambio demográfico masivo. Las instituciones de un estado-nación moderno , como la burocracia estatal, los tribunales de justicia, los medios impresos y, en menor medida, la educación moderna, sembraron las semillas de los movimientos nacionalistas incipientes en los territorios coloniales. En los años de entreguerras, estos movimientos nacionalistas crecieron y a menudo chocaron con las autoridades coloniales cuando exigían la autodeterminación .
En septiembre de 1940, tras la caída de Francia y de conformidad con los objetivos de la guerra del Pacífico del Japón Imperial , el Ejército Imperial Japonés invadió la Indochina Francesa de Vichy , que terminó en el fallido golpe de Estado japonés en la Indochina Francesa del 9 de marzo de 1945. El 5 de enero de 1941, Tailandia lanzó la Guerra Franco-Tailandesa , que terminó el 9 de mayo de 1941 con un tratado impuesto por Japón firmado en Tokio. [135] El 7/8 de diciembre, la entrada de Japón en la Segunda Guerra Mundial comenzó con la invasión de Tailandia , el único país invadido que mantuvo una independencia nominal, debido a su alianza política y militar con los japoneses: el 10 de mayo de 1942, su Ejército Payap del noroeste invadió Birmania durante la Campaña de Birmania . Desde 1941 hasta el final de la guerra, Japón ocupó Camboya , Malasia y Filipinas, que terminaron en movimientos de independencia. La ocupación japonesa de Filipinas condujo a la formación de la Segunda República Filipina , disuelta formalmente en Tokio el 17 de agosto de 1945. También el 17 de agosto, se leyó una proclamación de independencia de Indonesia al concluir la ocupación japonesa de las Indias Orientales Holandesas desde marzo de 1942.
Con los movimientos nacionalistas rejuvenecidos a la espera, los europeos regresaron a un sudeste asiático muy diferente después de la Segunda Guerra Mundial . Indonesia declaró su independencia el 17 de agosto de 1945 y posteriormente libró una amarga guerra contra los holandeses que regresaban; los Estados Unidos concedieron la independencia a Filipinas en 1946; Birmania consiguió su independencia de Gran Bretaña en 1948, y los franceses fueron expulsados de Indochina en 1954 después de una guerra encarnizada (la Guerra de Indochina ) contra los nacionalistas vietnamitas. Las Naciones Unidas proporcionaron un foro para el nacionalismo, la autodefinición post-independencia, la construcción de naciones y la adquisición de integridad territorial para muchas naciones recientemente independizadas. [136]
Durante la Guerra Fría , contrarrestar la amenaza del comunismo fue un tema importante en el proceso de descolonización . Después de reprimir la insurrección comunista durante la Emergencia Malaya de 1948 a 1960, Gran Bretaña concedió la independencia a Malasia y más tarde a Singapur , Sabah y Sarawak en 1957 y 1963 respectivamente dentro del marco de la Federación de Malasia . En uno de los incidentes de violencia más sangrientos en el sudeste asiático de la Guerra Fría, el general Suharto tomó el poder en Indonesia en 1965 e inició una masacre de aproximadamente 500.000 supuestos miembros del Partido Comunista de Indonesia (PKI).
Tras la independencia de los estados de Indochina con la batalla de Dien Bien Phu , los intentos norvietnamitas de conquistar Vietnam del Sur dieron lugar a la Guerra de Vietnam . El conflicto se extendió a Laos y Camboya y hubo una fuerte intervención de los Estados Unidos . Al final de la guerra en 1975, todos estos países estaban controlados por partidos comunistas. Después de la victoria comunista, se libraron dos guerras entre estados comunistas: la guerra camboyano-vietnamita de 1975-89 y la guerra chino-vietnamita de 1979 en la región. La victoria de los Jemeres Rojos en Camboya dio lugar al genocidio camboyano . [137] [138]
En 1975, el gobierno portugués terminó en Timor Oriental. Sin embargo, la independencia duró poco, ya que Indonesia se anexionó el territorio poco después. Sin embargo, después de más de 20 años de lucha contra Indonesia , Timor Oriental logró su independencia y fue reconocido por la ONU en 2002. Finalmente, Gran Bretaña puso fin a su protectorado del Sultanato de Brunei en 1984, lo que marcó el fin del dominio europeo en el sudeste asiático.
El Sudeste Asiático moderno se ha caracterizado por un alto crecimiento económico en la mayoría de los países y una integración regional más estrecha. Indonesia , Malasia , Filipinas , Singapur y Tailandia han experimentado tradicionalmente un alto crecimiento y se los reconoce comúnmente como los países más desarrollados de la región. En los últimos tiempos, Vietnam también ha experimentado un auge económico. Sin embargo, Myanmar , Camboya , Laos y el recién independizado Timor Oriental siguen rezagados económicamente.
El 8 de agosto de 1967, Tailandia, Indonesia, Malasia, Singapur y Filipinas fundaron la Asociación de Naciones del Sudeste Asiático (ASEAN). Desde la admisión de Camboya en la unión en 1999, Timor Oriental es el único país del Sudeste Asiático que no forma parte de la ASEAN, aunque hay planes en marcha para una futura adhesión. La asociación tiene como objetivo mejorar la cooperación entre la comunidad del Sudeste Asiático. Se ha establecido la Zona de Libre Comercio de la ASEAN para fomentar un mayor comercio entre los miembros de la ASEAN. La ASEAN también ha sido pionera en una mayor integración de la región de Asia y el Pacífico a través de las Cumbres de Asia Oriental .
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of March 2024 (link)El análisis
qpGraph
confirmó este patrón de ramificación, con el individuo Leang Panninge ramificándose del clado de Oceanía cercana después del flujo genético de Denisovan, aunque la topología más respaldada indica alrededor del 50% de un componente basal del este asiático que contribuye a el genoma de Leang Panninge (Fig. 3c, Figs. suplementarias 7-11).
Cuando el capitán Jonathan Carnes zarpó. ...
Habiéndome familiarizado hace algunos años con el comercio de Asia y África Oriental, la información produjo en mi mente la convicción de que se obtendrían beneficios considerables si se firmaran tratados con algunas de las potencias nativas que bordean el océano Índico.
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link).... Antes de las reformas de finales del siglo XIX del rey Chulalongkorn, el territorio del Reino de Siam estaba dividido en tres categorías administrativas. En primer lugar estaban las provincias interiores, que se dividían en cuatro clases según su distancia de Bangkok o la importancia de sus casas gobernantes locales. En segundo lugar estaban las provincias exteriores, que estaban situadas entre las provincias interiores y otros estados tributarios distantes. Por último, estaban los estados tributarios que estaban en la periferia....
Fue en
Ayudhya
donde Portugal tuvo su primer contacto oficial con el Reino de Siam, en 1511.
Negociaciones 1909-1917. El 8 de agosto de 1909, el asesor de Siam en Asuntos Exteriores presentó una propuesta al ministro estadounidense en Bangkok. El asesor,
Jens Westengard
, deseaba una revisión del acuerdo extraterritorial existente sobre la autoridad jurisdiccional. ...