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Mezquita Roja de Panjunan

La Mezquita Roja de Panjunan ( Masjid Merah Panjunan en indonesio , Masjid Abang en javanés ) es una mezquita javanesa situada en el pueblo de Panjunan, regencia de Cirebon , Java Occidental , Indonesia. Esta mezquita del siglo XV con su arquitectura hindú típica de Java es una de las mezquitas más antiguas de Indonesia.

Historia

La Mezquita de Panjunan fue establecida por primera vez en 1480 por Syarif Abdurrahman, también conocido como Pangeran Panjunan ("El Príncipe de Panjunan"). Syarif Abdurrahman era un árabe que lideraba un grupo de inmigrantes de Bagdad . [1] Más tarde, Syarif Abdurrahman se convirtió en alumno de Sunan Gunung Jati , uno de los Wali Songo , o nueve santos del Islam venerados en Indonesia. La mezquita de Panjunan jugó un papel decisivo en la islamización de Cirebon . [2]

En sus inicios, la Mezquita Roja de Panjunan se llamaba al-Athya Musalla . Debido a su muro perimetral de ladrillo rojo, la mezquita también era conocida como la Mezquita Roja o Masjid Abang. En sus inicios, la mezquita era una pequeña Musalla con una superficie de 40 metros cuadrados (430 pies cuadrados). La mezquita se estableció en el barrio de Panjunan, que en el momento de su construcción era un cruce de caminos cerca de la ciudad de Cirebon. El pueblo de Panjunan, donde se encuentra la mezquita, es conocido por su cerámica de barro. [3]

Arquitectura

El edificio más antiguo de la musalla tenía una superficie total de 40 metros cuadrados (430 pies cuadrados). Después de que se amplió para convertirse en una mezquita, la mezquita tiene un tamaño de 150 metros cuadrados (1.600 pies cuadrados). La arquitectura de la mezquita de Panjunan es una combinación de cultura hindú, china e islámica. El perímetro de la mezquita se parece más a un templo hindú indonesio encontrado en Bali . El perímetro está construido con ladrillos rojos, con una puerta dividida candi bentar que marca la entrada principal a la mezquita. El candi bentar es una reliquia que se originó en el período hindú de los siglos XIII y XIV de Singhasari y Majapahit . [4]

La mezquita es relativamente pequeña, tanto en tamaño como en proporción. La puerta es corta, lo que obliga a la gente a inclinarse al entrar en el edificio. El edificio está rematado con un techo piramidal conocido como tajug . En la arquitectura javanesa, el tipo de techo tajug solo se utiliza para edificios sagrados, por ejemplo, templos hindúes o mezquitas. La disposición de la mezquita es rectangular, con 12 postes que sostienen el techo tajug . [5] La pared que encierra la sala principal de la mezquita no tiene ninguna función estructural; todo el techo estaba sostenido por los postes, típicos de la arquitectura javanesa. [6]

El mihrab de la mezquita es un conjunto de elementos del edificio que indican que se trata de una mezquita, así como un par de escrituras árabes en la pared. Hay platos de cerámica china adheridos al muro perimetral. Se dice que los platos de cerámica china fueron regalos de boda cuando Sunan Gunung Jati se casó con Ong Tien Nio. [7] El mihrab de la mezquita está decorado con cerámica. El mihrab tiene la forma de la paduraksa , otra influencia del período hindú anterior. Se han descubierto relieves que muestran un candi bentar y una paduraksa en Candi Jago del siglo XIII en Java Oriental . En la arquitectura hindú javanesa, la paduraksa marca el área más sagrada de un templo. [4] La mezquita de Panjunan no contiene minbar , porque la mezquita solo se usa para el uso diario. La mezquita no se usa para la oración del viernes ni para las oraciones anuales del Eid . [8]

Referencias

  1. ^ Abdul Hakim 2011, pág. 290.
  2. ^ Abdul Hakim 2011, pág. 291.
  3. ^ Laely Wijaya 2008, pág. 81.
  4. ^ desde Davison 2003, pág. 36.
  5. ^ Abdul Hakim 2011, pág. 295.
  6. ^ Abdul Hakim 2011, pág. 300.
  7. ^ Mutiara 2010.
  8. ^ Laely Wijaya 2008, pág. 82.

Obras citadas