Mosul ( / ˈ m oʊ s əl , m oʊ ˈ s uː l / MOH -səl, moh- SOOL ; árabe : الموصل , romanizado : al-Mawṣil , pronunciado [alˈmawsˤil] ⓘ ,localmente [ɪlˈmoːsˤɪl] ; Kurdo:مووسڵ,romanizado: Mûsil ; [3][4]Turco:Musul; Siríaco:�����������, romanizado : Māwṣil [5]) es una ciudad importante en el nortede Irak, que sirve como capital de lagobernación de Nínive. [6]La ciudad es considerada la segunda ciudad más grande de Irak en términos de población y área después de la capital Bagdad. Mosul está aproximadamente a 400 km (250 millas) al norte deBagdaden elTigris. El área metropolitana de Mosul ha crecido desde la antigua ciudad en el lado occidental hasta abarcar áreas sustanciales tanto en la "margen izquierda" (lado este) como en la "margen derecha" (lado oeste), como los lugareños llaman a las dos orillas del río. Mosul encierra las ruinas de la antiguaciudadasiriaNínive, que alguna vez fue laciudad más grande del mundo, en su lado este.
Mosul está considerada una de las ciudades más grandes y de mayor importancia histórica y cultural del mundo árabe . Debido a la ubicación estratégica de Mosul, tradicionalmente ha servido como centro de comercio y viajes internacionales. El dialecto árabe del norte de Mesopotamia, comúnmente conocido como Moslawi , lleva el nombre de Mosul y se habla ampliamente en la región. Junto con las cercanas llanuras de Nínive , Mosul es uno de los centros históricos del pueblo asirio. [7]
Mosul y sus alrededores tienen una población étnica y religiosamente diversa; una gran mayoría de su población son árabes , y los asirios , turcomanos , kurdos y otras minorías comprenden el resto de la población de la ciudad. El Islam sunita es la religión más numerosa, pero hay un número significativo de cristianos , así como seguidores de otras sectas del Islam y otras religiones minoritarias.
Históricamente, los productos esenciales de la zona incluyen el mármol y el aceite de Mosul . Mosul es el hogar de la Universidad de Mosul y su reconocida Facultad de Medicina, uno de los centros educativos y de investigación más grandes de Medio Oriente.
El nombre de la ciudad es mencionado por primera vez por Jenofonte en sus registros expedicionarios en la Asiria aqueménida del 401 a. C., durante el reinado del Imperio persa aqueménida . Allí, observa una pequeña ciudad asiria de "Mépsila" ( griego antiguo : Μέψιλα ) en el Tigris, alrededor de donde se encuentra hoy Mosul ( Anábasis , III.iv.10). Puede ser más seguro identificar Mépsila de Jenofonte con el sitio de Iski Mosul, o "Viejo Mosul", a unos 30 km (19 millas) al norte de la moderna Mosul, donde seis siglos después del informe de Jenofonte, el centro de Budh-Ardhashir del Imperio Sasánida. fue construido. En cualquier caso, "Mepsila" es sin duda la raíz del nombre actual.
En su forma y ortografía árabe actuales, el término Mosul, o más bien "Mawsil", significa "punto de enlace" o, en términos generales, "Ciudad de cruce", en árabe . En el lado oriental de Mosul se encuentran las ruinas de la antigua ciudad de Nínive, y los asirios todavía llaman a toda la ciudad Nínive (o Ninweh). [7]
Mosul también recibe el sobrenombre de al-Faiha ("el Paraíso"), al-Khaḍrah ("el Verde") y al-Hadbah ("el Jorobado"). A veces se la llama "La Perla del Norte" [8] y "la ciudad del millón de soldados". [9]
La zona donde se encuentra Mosul fue parte integral de Asiria ya en el siglo 25 a.C. Después del Imperio acadio (2335-2154 a. C.), que unió a todos los pueblos de Mesopotamia bajo un solo gobierno, Mosul volvió a convertirse en una parte continua de Asiria propiamente dicha desde alrededor del 2050 a. C. hasta la caída del Imperio neoasirio entre 612 y 599 a. Mosul permaneció dentro de la provincia geopolítica de Asiria durante otros 13 siglos (como parte de la Asiria aqueménida , la Asiria seléucida , la Asiria romana y la Asōristān sasánida ) hasta las primeras conquistas musulmanas de mediados del siglo VII. Después de las conquistas musulmanas, la región experimentó una afluencia gradual de pueblos árabes, kurdos y turcos musulmanes, aunque los asirios indígenas continuaron usando el nombre Athura para la provincia eclesiástica. [ cita necesaria ]
Nínive fue una de las ciudades más antiguas e importantes de la antigüedad y fue colonizada ya en el año 6000 a.C. [10] La ciudad es mencionada en el Antiguo Imperio Asirio (2025-1750 a.C.) y durante el reinado de Shamshi-Adad I (1809-1776 a.C.) fue catalogada como centro de culto a la diosa Ishtar , permaneciendo así durante el Imperio Asirio Medio (1365-1056 a. C.). Durante el Imperio neoasirio (911–605 a. C.), Nínive creció en tamaño e importancia, particularmente a partir de los reinados de Tukulti-Ninurta II y Ashurnasirpal II (883–859 a. C.) en adelante; eligió la ciudad de Kalhu (la bíblica Calah , moderna Nimrud ) como su capital en lugar de la antigua capital tradicional de Aššur ( Asur ), a 30 km (19 millas) de la actual Mosul. [ cita necesaria ]
A partir de entonces, sucesivos emperadores-monarcas asirios, como Salmanasar III , Adad-nirari III , Tiglat-Pileser III , Salmanasar V y Sargón II , continuaron expandiendo la ciudad. Alrededor del año 700 a. C., el rey Senaquerib convirtió a Nínive en la nueva capital de Asiria. Se llevaron a cabo inmensos trabajos de construcción y Nínive eclipsó a Babilonia , Kalhu y Aššur en tamaño e importancia, convirtiéndola en la ciudad más grande del mundo. Muchos eruditos creen que los Jardines Colgantes de Babilonia estaban en Nínive. [11]
El montículo de Kuyunjik en Mosul es el sitio de los palacios del rey Senaquerib y sus sucesores Esarhaddon , Ashurbanipal (que estableció la Biblioteca de Ashurbanipal ), Ashur-etil-ilani , Sin-shumu-lishir y Sin-shar-ishkun . El Imperio Asirio comenzó a desmoronarse en el 626 a.C., siendo consumido por una década de brutales guerras civiles internas, que lo debilitaron significativamente. Una Asiria devastada por la guerra fue atacada en 616 a. C. por una vasta coalición de sus antiguos súbditos, en particular sus parientes babilónicos del sur de Mesopotamia, junto con los medos , persas , caldeos , escitas , cimerios y sagartianos . Nínive cayó después de un asedio y encarnizados combates casa por casa en el 612 a. C. durante el reinado de Sin-shar-ishkun , quien murió defendiendo su capital. Su sucesor, Ashur-uballit II , salió de Nínive y formó una nueva capital asiria en Harran (ahora en el sureste de Turquía). [ cita necesaria ]
Mosul (entonces la ciudad asiria de Mepsila, fundada por los antiguos habitantes a partir de las ruinas de su antigua capital) sucedió más tarde a Nínive como cabeza de puente en el Tigris de la carretera que unía Asiria y Anatolia con el efímero Imperio Medo y el posterior Imperio Aqueménida ( 546-332 a. C.), donde formaba parte de la provincia geopolítica de Athura (Asiria), donde la región, y Asiria en general, experimentaron un importante resurgimiento económico. [ cita necesaria ]
Mosul pasó a formar parte del Imperio Seléucida después de las conquistas de Alejandro en el 332 a.C. Si bien se sabe poco de la ciudad del período helenístico, Mosul probablemente perteneció a la satrapía seléucida de Siria , el término griego para Asiria ("Siria" originalmente significaba Asiria en lugar de la nación moderna de Siria ), que el Imperio Parto conquistó alrededor del año 150. ANTES DE CRISTO. [ cita necesaria ]
Mosul volvió a cambiar de manos con el surgimiento del Imperio sasánida en 225 y pasó a formar parte de la provincia sasánida de Asōristān . El cristianismo estuvo presente entre los indígenas asirios de Mosul ya en el siglo I, aunque la antigua religión mesopotámica se mantuvo fuerte hasta el siglo IV. Se convirtió en sede episcopal de la Iglesia Asiria de Oriente en el siglo VI. [ cita necesaria ]
En 637 (otras fuentes dicen 641), durante el período del califa Umar , Mosul fue anexada al califato Rashidun por Utba ibn Farqad al-Sulami durante las primeras invasiones y conquistas árabes musulmanas, después de lo cual Asiria se disolvió como entidad geopolítica. [ cita necesaria ]
.jpeg/1280px-Si%C3%A8ge_de_Mossoul_(1261-1262).jpeg)
A finales del siglo IX, las dinastías turcas Ishaq ibn Kundaj y su hijo Muhammad tomaron el control de Mosul, pero en 893 Mosul volvió a quedar bajo el control directo del califato abasí . A principios del siglo X, Mosul quedó bajo el control de la dinastía árabe nativa Hamdanid . Desde Mosul, los hamdaníes, bajo el mando de Abdallah ibn Hamdan y su hijo Nasir al-Dawla , ampliaron su control sobre la Alta Mesopotamia durante varias décadas, primero como gobernadores de los abasíes y más tarde como gobernantes independientes de facto . Un siglo más tarde fueron suplantados por la dinastía Uqaylid . [12]
Mosul fue conquistada por el Imperio Seljuk en el siglo XI. Después de un período bajo un atabeg semiindependiente como Mawdud , en 1127 se convirtió en el centro de poder de la dinastía Zengid . Saladino sitió la ciudad de Mosul sin éxito en 1182. Después de su conquista de Alepo en 1183, poniendo fin al gobierno zending en Siria, Saladino realizó una última ofensiva contra Mosul a finales de 1185, con la esperanza de una victoria fácil sobre el presumiblemente desmoralizado Emir Zengid de Mosul Mas'ud . , pero fracasó debido a la inesperada y dura resistencia de la ciudad y a una grave enfermedad que provocó que Saladino se retirara a Harran . Con el apoyo de los abasíes, Saladino y Mas'ud negociaron un tratado en marzo de 1186 que dejaba a los zengidas en control de Mosul, pero con la obligación de proporcionar apoyo militar a los ayyubíes cuando lo solicitaran. [13] La ciudad permaneció bajo el control de los Zengids, hasta que Badr al-Din Lu'lu' asumió el control entre 1234 y 1259.
Durante las etapas finales de la invasión mongola de Persia y Mesopotamia , en 1258, cuando tenía unos 80 años, Badr al-Din Lu'lu' fue en persona a Meraga para ofrecer su sumisión al invasor mongol Hulagu . [14] Badr al-Din ayudó al Khan en sus siguientes campañas en Siria. Mosul se salvó de la destrucción, pero Badr al-Din murió poco después en 1259. [14] El hijo de Badr al-Din continuó los pasos de su padre, pero después de la derrota mongola en la batalla de Ain Jalut (1260) contra los mamelucos , se puso del lado de con este último y se rebeló contra los mongoles. Luego, Hulagu sitió la ciudad de Mosul durante nueve meses y la destruyó en 1262. [14] [15] [16] Más tarde, Mosul recuperó cierta importancia, pero nunca recuperó su esplendor original. A partir de entonces, Mosul fue gobernada por el Ilkanato mongol y el Sultanato Jalairid y escapó de las destrucciones de Timur .
En 1165, Benjamín de Tudela pasó por Mosul. Escribió sobre una comunidad judía de unas 7.000 personas dirigida por el rabino Zakkai, presumiblemente un descendiente de la línea davídica . En 1288-1289, cuando el exilarca estaba en Mosul, firmó un documento de apoyo a Maimónides . [17] [18] A principios del siglo XVI, Mosul estaba bajo la federación turcomana de Ağ Qoyunlu , pero en 1508 fue conquistada por la dinastía Safavid de Irán.
En el siglo XIII, Mosul tenía una floreciente industria que fabricaba artículos de latón de lujo con incrustaciones de plata. [19] : 283–6 Muchos de estos elementos sobreviven hoy; de hecho, de todos los artefactos islámicos medievales, la latón de Mosul tiene la mayor cantidad de inscripciones epigráficas . [20] : 12 Sin embargo, la única referencia a esta industria en fuentes contemporáneas es el relato de Ibn Sa'id , un geógrafo andaluz que viajó por la región alrededor de 1250. [19] : 283–4 Escribió que "hay muchos artesanías de la ciudad, especialmente vasijas de latón con incrustaciones que se exportan (y presentan) a los gobernantes". [19] : 284 Estos eran artículos caros que sólo los más ricos podían permitirse, y no fue hasta principios del siglo XII que Mosul tuvo demanda para su producción a gran escala. [19] : 285 Mosul era entonces una ciudad capital rica y próspera, primero para los zengidas y luego para Badr al-Din Lu'lu'. [19] : 285
Los orígenes de la industria de latón con incrustaciones de Mosul son inciertos. [20] : 52 La ciudad tenía una industria del hierro a finales del siglo X, cuando al-Muqaddasi registró que exportaba hierro y productos de hierro como cubos, cuchillos y cadenas. [20] : 52 Sin embargo, no se conocen objetos metálicos supervivientes de Mosul antes de principios del siglo XIII. [20] : 52 La metalurgia con incrustaciones en el mundo islámico fue desarrollada por primera vez en Khurasan en el siglo XII por plateros que enfrentaban escasez de plata. [20] : 52–3 A mediados del siglo XII, Herat en particular se había ganado una reputación por sus incrustaciones en metal de alta calidad. [20] : 53 La práctica de la incrustación "requería relativamente pocas herramientas" y la técnica se extendió hacia el oeste, tal vez porque los artesanos Khurasani se mudaron a otras ciudades. [20] : 53
A principios del siglo XIII, la técnica del latón con incrustaciones de plata había llegado a Mosul. [20] : 53 Un par de flabelas de latón grabadas encontradas en Egipto y posiblemente fabricadas en Mosul están fechadas mediante una inscripción siríaca en el año 1202, lo que las convertiría en las primeras piezas de latón de Mosul conocidas con una fecha definida (aunque no tienen incrustaciones de cualquier cosa). [20] : 49–50 Un artículo existente puede ser incluso más antiguo: un aguamanil con incrustaciones del maestro artesano Ibrahim ibn Mawaliya es de fecha desconocida, pero DS Rice estimó que se hizo alrededor de 1200. [20] : 53 Producción de incrustaciones Es posible que la carpintería en Mosul ya haya comenzado antes del cambio de siglo. [20] : 53–4
El cuerpo de orfebrería de Mosul se expande significativamente en la década de 1220: se conocen varios elementos firmados y fechados de esta década, lo que, según Julian Raby, "probablemente refleja el creciente estatus y producción de la artesanía". [20] : 54 En las dos décadas que transcurrieron aproximadamente entre 1220 y 1240, la industria del latón de Mosul experimentó "rápidas innovaciones en técnica, decoración y composición". [20] : 54 artesanos se inspiraron en pinturas en miniatura producidas en la zona de Mosul. [20] : 54
Mosul parece haberse vuelto predominante entre los centros musulmanes de orfebrería a principios del siglo XIII. [20] : 53 La evidencia es parcial e indirecta: existen relativamente pocos objetos que indiquen directamente dónde fueron hechos, y en el resto de los casos depende de nisbah s. [20] : 53 Sin embargo, al-Mawsili es, con diferencia, la nisbah más común ; sólo otros dos están atestiguados: al-Is'irdi (refiriéndose a alguien de Siirt ) y al-Baghdadi. [20] : 53 Sin embargo, hay algunos instrumentos científicos con incrustaciones de plata que se fabricaron en Siria durante este período, siendo el más antiguo 1222/3 (619 d. H.). [20] : 53
La inestabilidad después de la muerte de Badr al-Din Lu'lu' en 1259, y especialmente el asedio y captura de Mosul por los mongoles en julio de 1262, probablemente provocaron un declive en la industria metalúrgica de Mosul. [20] : 54 Hay una relativa falta de trabajos en metal conocidos de Jazira a finales del siglo XII; mientras tanto, de esta misma época se atestigua una abundancia de orfebrería procedente de la Siria mameluca y de Egipto. [20] : 54 Sin embargo, esto no significa necesariamente que la producción en Mosul terminó, y algunos objetos existentes de este período pueden haber sido fabricados en Mosul. [20] : 54-5
La primera evidencia definitiva de que los artesanos de Mawsili emigraron hacia el oeste, a la Siria mameluca y Egipto, data de la década de 1250. [20] : 23, 54 Las obras existentes de Mawsili en estas regiones parecen ser el resultado de una familia en particular que instaló talleres en Damasco y luego en El Cairo , más que un movimiento masivo de artesanos de Mosul a esas ciudades. [20] : 37 Se conocen cinco artesanos de Mawsili en estas dos ciudades a finales del siglo XIII, de los cuales 3 o 4 son miembros de esta misma familia. [20] : 37 El primero es Husayn ibn Muhammad al-Mawsili, quien produjo la obra con incrustaciones de plata más antigua conocida en Damasco a finales de la década de 1250. [20] : 39 Su presunto hijo, Ali ibn Husayn ibn Muhammad al-Mawsili, estuvo activo en El Cairo varias décadas después. [20] : 37–9 Sin embargo, la pieza de latón con incrustaciones de plata más antigua conocida de El Cairo pertenece a otro presunto miembro de esta familia, Muhammad ibn Hasan. [20] : 37–9 Su única obra conocida, un candelabro fechado en 1269, tiene una inscripción que sugiere que murió antes de que estuviera terminado. [20] : 39 Sin embargo, la "figura clave" de los primeros trabajos en metal mamelucos en El Cairo fue Ali ibn Husayn. [20] : 39 Sus obras de la década de 1280 muestran la influencia de Mosul, así como un estilo diferente del "primero mameluco". [20] : 39 Un último miembro fue Husayn ibn Ahmad ibn Husayn, nieto de Husayn ibn Muhammad, que estuvo activo a principios del siglo XIV e hizo "una obra importante" para el sultán rasulida al-Mu'ayyad Hizabr al. -Din Dawud ibn Yusuf. [20] : 42-4 Esta familia parece haber iniciado "dos de los rasgos más característicos de la orfebrería mameluca del siglo XIV: candelabros inspiradores a gran escala y grandes medallones multilobulados con un borde ancho que eventualmente se llenó de patos voladores". ". [20] : 42
La orfebrería de Mosul finalmente influyó en la tradición de incrustaciones de metal en Fars y en otras partes del oeste de Irán en el siglo XIV. [20] : 55 El hecho de que los ilkhanidas reunieran a los artesanos en su capital, Tabriz , para la producción real centralizada, puede haber desempeñado un papel en esta transmisión. [20] : 55
Sólo se sabe con certeza que dos artículos fueron producidos en Mosul. [20] : 23 El primero es el aguamanil Blacas , fabricado por Shuja' ibn Man'a en 1232, y el segundo es una caja de plumas con incrustaciones de plata fabricada por Ali ibn Yahya en 1255/6 (653 AH). [20] : 12, 23 No se conocen otras obras de ninguno de los artesanos. [20] : 23 Forman parte de la obra más amplia de Mosul, que consta de 35 latones supervivientes conocidos hechos por artesanos con la nisbah al-Mawsili, por unos 27 fabricantes diferentes. [20] : 22 El 80% de ellos son de los años 1220 a 1275, y el 20% restante son de 1275 a aproximadamente 1325. [20] : 23
Los estudiosos occidentales modernos han denominado este conjunto de trabajos en metal atribuidos a Mosul como "Escuela de Mosul", aunque se discute la validez de esta agrupación. [19] : 283 La atribución "indiscriminada" de latones con incrustaciones de plata a Mosul, [19] : 283 particularmente por Gaston Migeon a principios del siglo XX, provocó una reacción contra el término. [20] : 13 Académicos posteriores como Max van Berchem , Mehmet Ağa-Oğlu y DS Rice adoptaron una visión más escéptica; van Berchem, en particular, argumentó que sólo seis artículos conocidos podían atribuirse definitivamente a Mosul, y que otros probablemente se fabricaron en otros lugares. [20] : 13–5 Souren Melikian-Chirvani comentó en 1973 que Mosul había sido famoso en Occidente durante un siglo por los trabajos en metal que no fabricaba. [20] : 11 Sin embargo, Julian Raby ha defendido el concepto de Escuela de Mosul, argumentando que la ciudad tenía una tradición metalúrgica distinta con sus propias técnicas, estilos y motivos, y un sentido de comunidad. [20] : 11-2 Comparó la orfebrería de Mosul con la cerámica de Kashan y escribió que "los trabajadores metalúrgicos de Mawsili mostraban un sentido consciente de comunidad y tradición y, al menos en los primeros años, un orgulloso reconocimiento de la tradición" y que la orfebrería de la ciudad ganó una amplia reputación o " valor de marca " que duró más de un siglo. [20] : 57
Parte del argumento de Raby era que muchos artículos compartían uno o dos símbolos recurrentes que "no servían para ningún propósito práctico" y que podrían haber sido una "marca", una "marca de taller", un " emblema de gremio " o "quizás una marca de maestría artesanal”. [20] : 12, 31, 33, 56 El primero es un octágono lleno de patrones geométricos complejos, que aparece en al menos 13 elementos a lo largo de tres décadas: desde 1220 hasta 1240. [20] : 30–2 Varios de los artistas más importantes de Mosul de lo que Raby denomina la "segunda generación de orfebrería de Mosul" utilizaron este símbolo: Ahmad al-Dhaki , Ibn Jaldak, Shuja' ibn Man'a, Dawud ibn Salama, y Yunus ibn Yusuf. [20] : 32 Una ausencia notable es la de Ibrahim ibn Mawaliya, miembro de la primera generación. [20] : 32 El octágono desaparece alrededor de 1250 y tampoco es utilizado por trabajadores que se sabe que estuvieron fuera de Mosul. [20] : 32
Otro símbolo recurrente es una roseta con 10 o 12 hojas que se encuentra en la parte inferior del artículo, ya sea en la base de un aguamanil o en la parte inferior del eje de un candelabro. [20] : 33 Esto normalmente no es visible, y tal vez porque no tenía ningún propósito práctico, finalmente fue abandonado a mediados de siglo. [20] : 33 El último ejemplo de esta roseta es la parte inferior de un candelabro hecho por Dawud ibn Salama en 1248/9 (646 AH). [20] : 33
Raby sugirió que Ibrahim ibn Mawaliya "pudo haber sido una figura fundamental" en la industria del latón de Mosul. [20] : 33 La frase particular de las "inscripciones de bendición" en sus objetos, que otorgan buena suerte a sus propietarios, se repite en varias obras de otros artesanos de Mosul. [20] : 33 Se conocen dos asistentes de Ibrahim ibn Mawaliya: su tilmidh (aprendiz) Isma'il ibn Ward y su ghulam Qasim ibn Ali. [20] : 24 El taller de Ahmad al-Dhaki posiblemente también estaba "íntimamente conectado con otros en Mosul". [20] : 35
La metalurgia de Mosul es el único ejemplo en el mundo musulmán donde los trabajadores metalúrgicos registraron sus relaciones entre maestros y aprendices ( tilmidh ) y asalariados ( ajir ). [20] : 56 Esto aparentemente era un motivo de orgullo para los artesanos de Mosul. [20] : 56 Julian Raby especuló que dos objetos Mosuli elaborados pero poco prácticos, una pequeña caja de 6x4 cm hecha por Isma'il ibn Ward y un cubo anónimo de 8 cm de alto, fueron hechos como "trabajo de credenciales" por un aprendiz o un oficial. metalúrgicos como parte de una prueba para ser aceptados en un gremio de artesanos. [20] : 56–7
Según Raby, la orfebrería de Mosul puede haber sido parte de los obsequios que Badr al-Din Lu'lu' dio a otros gobernantes para apaciguarlos como parte de su diplomacia de realpolitik . [20] : 29
Otro artículo notable atribuido tentativamente a los metalúrgicos de Mosul es el bolso Courtauld , que se cree que es el bolso de mano más antiguo que se conserva en el mundo . Probablemente fue hecho para una mujer noble del Ilkanato a principios del siglo XIII. [24]
Lo que comenzó como ataques irregulares en 1517 finalizó en 1538, cuando el sultán otomano Solimán el Magnífico añadió Mosul a su imperio al arrebatárselo a su archirrival, la Persia safávida . [25] A partir de entonces Mosul fue gobernado por un bajá . Mosul fue célebre por su línea de murallas, compuesta por siete puertas con grandes torres, un renombrado hospital ( maristán ) y un mercado cubierto ( qaysariyya ), así como por sus tejidos y florecientes comercios.
Mesopotamia había sido adquirida por el Imperio Otomano en 1555 mediante la Paz de Amasya , pero hasta el Tratado de Zuhab en 1639 el control otomano sobre Mesopotamia no fue decisivo. [26] Después de la Paz de Amasya, los safávidas recuperaron la mayor parte de Mesopotamia una vez más durante el reinado del rey Abbas I (r. 1588-1629). Entre los gobernadores safávidas recién nombrados de Mesopotamia durante esos años se encontraba Qasem Sultan Afshar , quien fue nombrado gobernador de Mosul en 1622. [27] [28] Antes de 1638, los otomanos consideraban a Mosul "todavía una mera fortaleza, importante por su posición estratégica como una plataforma ofensiva para las campañas otomanas en Irak, así como un bastión defensivo y un puesto de parada que protegía los accesos a Anatolia y la costa siria. Luego, con la reconquista otomana de Bagdad (1638), la liwa de Mosul se convirtió en una wilaya independiente . " [29] : 202
A pesar de ser parte del Imperio Otomano, durante los cuatro siglos de dominio otomano Mosul fue considerado "el distrito más independiente" de Oriente Medio, siguiendo el modelo romano de gobierno indirecto a través de notables locales. [30] : 203-204 "La cultura Mosuli se desarrolló menos según las líneas otomana-turca que según las líneas iraquí-árabe; y el turco, el idioma oficial del Estado, ciertamente no era el idioma dominante en la provincia". [29] : 203
De acuerdo con su condición de ruta comercial políticamente estable entre el Mediterráneo y el Golfo Pérsico , Mosul se desarrolló considerablemente durante el siglo XVII y principios del XVIII. Al igual que el desarrollo de la dinastía mameluca en Bagdad, durante esta época "la familia Jalili se estaba estableciendo como el amo indiscutible de Mosul" y "ayudando a conectar Mosul con una herencia cultural árabe preotomana, preturcomana y premongol " . eso iba a poner a la ciudad en camino de recuperar parte del prestigio y la prominencia que había disfrutado bajo el reinado dorado de Badr ad-Din Lu'lu' . [29] : 203
Junto con las familias al-Umari y Tasin al-Mufti, los Jalilis formaron una "pequeña y mediana nobleza urbana y una nueva élite terrateniente", que procedió a desplazar el control de las tribus rurales anteriores. [31] Estas familias se establecen a través de empresas privadas, solidificando su influencia y activos a través de rentas sobre la tierra e impuestos sobre la manufactura.
Además de por los funcionarios electos, la arquitectura social de Mosul estuvo muy influenciada por los padres dominicos que llegaron a Mosul en 1750, enviados por el Papa Benedicto XIV (Mosul tenía una gran población cristiana, predominantemente indígenas asirios ). [32] En 1873 fueron seguidas por las monjas dominicas, que establecieron escuelas, clínicas de salud, una imprenta, un orfanato y talleres para enseñar a las niñas a coser y bordar. [33] Una congregación de hermanas dominicas fundada en el siglo XIX todavía tenía su casa madre en Mosul a principios del siglo XXI. Más de 120 hermanas asirias iraquíes pertenecían a esta congregación. [32]
En el siglo XIX, el gobierno otomano empezó a reclamar el control central sobre sus provincias periféricas. Su objetivo era "restaurar la ley otomana y rejuvenecer el ejército" y revivir "una base impositiva segura para el gobierno". [34] : 24-26 Para restablecer el gobierno, en 1834 el sultán abolió las elecciones públicas para gobernador y comenzó a "neutralizar a familias locales como los Jalilis y su clase" [34] : 28-29 y nombrar nuevos , gobernadores no pertenecientes a Maslawi directamente. En consonancia con su reintegración dentro del gobierno central, se requirió que Mosul se ajustara a la nueva legislación reformista otomana, incluida la estandarización de las tasas arancelarias , la consolidación de los impuestos internos y la integración del aparato administrativo con el gobierno central. [34] : 26
Este proceso comenzó en 1834 con el nombramiento de Bayraktar Mehmed Pasha, quien gobernaría Mosul durante los siguientes cuatro años. Después de su reinado, el gobierno otomano (deseando todavía limitar la influencia de las poderosas familias locales) nombró una serie de gobernadores en rápida sucesión, gobernando "sólo durante un breve período antes de ser enviado a otro lugar para gobernar, haciendo imposible que ninguno de ellos para lograr una base de poder local sustancial". [34] : 29 La importancia de Mosul como centro comercial disminuyó después de la apertura del Canal de Suez , que permitió que las mercancías viajaran hacia y desde la India por mar en lugar de por tierra a través de Mosul.
Mosul fue la capital de Mosul Vilayet , uno de los tres vilayets ( provincias ) del Irak otomano , con una breve pausa en 1623, cuando Persia se apoderó de la ciudad.
Al final de la Primera Guerra Mundial, en octubre de 1918, tras el Armisticio de Mudros , las fuerzas británicas ocuparon Mosul. Después de la guerra, la ciudad y sus alrededores pasaron a formar parte del Irak ocupado por los británicos (1918-1920) y luego del Irak obligatorio (1920-1932). Este mandato fue impugnado por Turquía, que siguió reclamando la zona alegando que estaba bajo control otomano durante la firma del Armisticio.
En el Tratado de Lausana , la disputa sobre Mosul quedó pendiente de resolución futura por parte de la Sociedad de Naciones . En 1926, la posesión iraquí de Mosul fue confirmada por el acuerdo negociado por la Sociedad de Naciones entre Turquía y Gran Bretaña. La antigua Mosul Vilayet otomana se convirtió en la gobernación de Nínive en Irak, pero Mosul siguió siendo la capital provincial.
La suerte de Mosul revivió con el descubrimiento de petróleo en la zona, a partir de finales de la década de 1920. Se convirtió en un nexo para el movimiento de petróleo por camión y oleoducto hacia Turquía y Siria. La refinería de Qyuarrah se construyó a aproximadamente una hora en coche de la ciudad y se utilizó para procesar alquitrán para proyectos de construcción de carreteras. Fue dañado pero no destruido durante la guerra entre Irán e Irak .
La apertura de la Universidad de Mosul en 1967 permitió la educación de muchas personas en la ciudad y sus alrededores.
Después de los levantamientos iraquíes de 1991 , Mosul fue incluida en la zona de exclusión aérea del norte impuesta y patrullada por Estados Unidos y Gran Bretaña entre 1991 y 2003.
Aunque esto impidió que las fuerzas de Saddam montaran nuevamente operaciones militares a gran escala en la región, no impidió que su régimen implementara una política constante de "arabización" mediante la cual la demografía de algunas áreas de la gobernación de Nínive fue cambiando gradualmente. A pesar de este programa, Mosul y sus ciudades y pueblos circundantes siguieron siendo el hogar de una mezcla de árabes , kurdos , asirios , armenios , turcomanos , shabaks , algunos judíos y poblaciones aisladas de yazidíes , mandeos , kawliya y circasianos .
Saddam pudo guarnecer partes del 5.º Ejército dentro de Mosul, tenía el aeropuerto internacional de Mosul bajo control militar y reclutó en gran medida en Mosul para su cuerpo de oficiales militares. Esto puede deberse a que la mayoría de los oficiales y generales del ejército iraquí eran de Mosul mucho antes del régimen de Saddam.
Cuando se estaba planeando la invasión de Irak en 2003 , Estados Unidos originalmente tenía la intención de establecer tropas en Turquía y montar una ofensiva hacia el norte de Irak para capturar Mosul, pero el parlamento turco se negó a otorgar permiso para la operación. Cuando estalló la guerra de Irak en marzo de 2003, la actividad militar estadounidense en la zona se limitó a bombardeos estratégicos con fuerzas especiales lanzadas desde el aire en las proximidades. Mosul cayó el 11 de abril de 2003, cuando el V Cuerpo del Ejército iraquí, leal a Saddam, abandonó la ciudad y se rindió dos días después de la caída de Bagdad. Las Fuerzas Especiales del Ejército estadounidense con combatientes kurdos rápidamente tomaron el control civil de la ciudad. A partir de entonces comenzaron los saqueos generalizados antes de que se alcanzara un acuerdo para ceder el control general a las fuerzas estadounidenses.
El 22 de julio de 2003, los hijos de Saddam Hussein, Uday Hussein y Qusay Hussein , murieron en un tiroteo con las fuerzas de la Coalición en Mosul después de un intento fallido de capturarlos. [35] Mosul también sirvió como base operativa para la 101.ª División Aerotransportada del ejército estadounidense durante la fase de ocupación de la Operación Libertad Iraquí . Durante su mandato, la 101.ª División Aerotransportada pudo inspeccionar exhaustivamente la ciudad y, asesorada por el 431.º Batallón de Asuntos Civiles , organizaciones no gubernamentales y el pueblo de Mosul, comenzó los trabajos de reconstrucción empleando a la gente de Mosul en seguridad, electricidad, gobernanza local, agua potable, aguas residuales, eliminación de basura, carreteras, puentes y preocupaciones ambientales. [36] [37]
Otras unidades del ejército de EE. UU. que han ocupado la ciudad incluyen el Equipo de Combate de la 4.ª Brigada de la 1.ª División de Caballería, la 172.ª Brigada Stryker , la 3.ª Brigada- 2.ª División de Infantería , la 18.ª Brigada de Ingenieros (Combate), la Compañía Alpha, el 14.º Batallón de Ingenieros-555.º Ingeniero de Combate. Brigada, 1.a Brigada- 25.a División de Infantería , la 511.a Compañía de Policía Militar, la 812.a Compañía de Policía Militar y unidades del tamaño de compañías de componentes de la Reserva , un elemento de la 364.a Brigada de Asuntos Civiles y el 404.o Batallón de Asuntos Civiles, que cubría las áreas al norte de la Línea Verde. [ se necesita aclaración ] El 67º Hospital de Apoyo de Combate (CSH) se desplegó en apoyo de la Operación Libertad Iraquí (OIF) de enero de 2004 a enero de 2005, ejecutando operaciones divididas en Mosul y Tikrit. El cuartel general del Grupo de Trabajo (TF) 67 y la Compañía B operaban desde la Base de Operaciones Avanzada (FOB) Diamondback (Mosul), y la Compañía A operaba desde FOB Speicher (Tikrit). [38]
El 24 de junio de 2004 , una serie coordinada de coches bomba mató a 62 personas, muchas de ellas policías.
El 21 de diciembre de 2004, 14 soldados estadounidenses, cuatro empleados estadounidenses de Halliburton y cuatro soldados iraquíes murieron en un ataque suicida en un comedor de la Base de Operaciones Avanzada (FOB) Marez, junto al principal aeródromo militar estadounidense en Mosul. El Pentágono informó que otros 72 miembros del personal resultaron heridos en el ataque, perpetrado por un atacante suicida que vestía un chaleco explosivo y el uniforme de los servicios de seguridad iraquíes. El grupo islamista Ejército de Ansar al-Sunna (en parte evolucionado de Ansar al-Islam ) asumió la responsabilidad del ataque en una declaración en línea.
En diciembre de 2007, Irak reabrió el aeropuerto internacional de Mosul . Un vuelo de Iraqi Airways transportó a 152 peregrinos del Hajj a Bagdad, el primer vuelo comercial desde que las fuerzas estadounidenses declararon una zona de exclusión aérea en 1993, aunque otros vuelos comerciales seguían prohibidos. [39] El 23 de enero de 2008, una explosión en un edificio de apartamentos mató a 36 personas. Al día siguiente, un atacante suicida vestido como oficial de policía asesinó al jefe de la policía local, el general de brigada Salah Mohammed al-Jubouri, director de la policía de la provincia de Nínive, mientras recorría el lugar de la explosión. [40]
En mayo de 2008, las fuerzas del ejército iraquí respaldadas por Estados Unidos y dirigidas por el mayor general Riyadh Jalal Tawfiq, comandante de las operaciones militares en Mosul, lanzaron una ofensiva militar de la campaña de Nínive con la esperanza de traer estabilidad y seguridad a la ciudad. [41] Los representantes de Mosul en el Parlamento iraquí , los intelectuales de la ciudad y otros grupos humanitarios preocupados coincidieron en la urgente necesidad de una solución a las insoportables condiciones de la ciudad, pero aún creían que la solución era política y administrativa. También se preguntaron si una ofensiva militar de tan gran escala salvaría la vida de personas inocentes. [42]
Todos estos factores privaron a la ciudad de sus fundamentos históricos, científicos e intelectuales entre 2003 y 2008, cuando muchos científicos, profesores, académicos, médicos, profesionales de la salud, ingenieros, abogados, periodistas, clérigos religiosos (tanto musulmanes como cristianos), historiadores, así como así como profesionales y artistas, fueron asesinados u obligados a abandonar la ciudad bajo amenaza de ser fusilados, exactamente como ocurrió en otros lugares de Irak en esos años. [43] [44] [45] [46]
En 2008, muchos cristianos asirios (unos 12.000) huyeron de la ciudad, tras una ola de asesinatos y amenazas contra su comunidad. El asesinato de una docena de asirios, las amenazas de que otros serían asesinados a menos que se convirtieran al Islam y la destrucción de sus casas provocaron un rápido éxodo de la población cristiana. Algunos huyeron a Siria y Turquía; a otros se les dio refugio en iglesias y monasterios. Se intercambiaron acusaciones entre fundamentalistas suníes y algunos grupos kurdos de estar detrás de este nuevo éxodo. Algunas afirmaciones lo vincularon con las elecciones provinciales de enero de 2009 y las demandas relacionadas de los cristianos asirios de una representación más amplia en los consejos provinciales. [47] [48]
Mosul fue atacada el 4 de junio de 2014. Después de seis días de combates, el 10 de junio el Estado Islámico se apoderó de la ciudad durante la ofensiva del norte de Irak de junio de 2014 . [49] [50] [51] En agosto, la nueva administración del EIIL en la ciudad era disfuncional, con frecuentes cortes de energía, un suministro de agua contaminada, colapso de la infraestructura y atención médica deficiente. [52]
El 10 de junio de 2014, el Estado Islámico capturó Mosul , después de que las tropas iraquíes estacionadas allí se retiraran. [53] [54] [55] La escasez de tropas y las luchas internas entre altos oficiales y líderes políticos iraquíes le hicieron el juego al EIIL y alimentaron el pánico que llevó al abandono de la ciudad. [56] Medio millón de personas escaparon a pie o en coche durante los dos días siguientes. [57] Según la prensa occidental y pro-gobierno iraquí, los residentes de Mosul eran prisioneros de facto, [58] con prohibición de salir de la ciudad a menos que dejaran al EIIL una importante garantía de miembros de su familia, riqueza personal y propiedades. Luego podrían irse después de pagar un importante "impuesto de salida" [59] por un pase de tres días (por una tarifa más alta podrían entregar su casa, pagar la tarifa e irse definitivamente) y si aquellos con un pase de tres días no Si regresaran dentro de ese plazo, sus bienes serían confiscados y su familia asesinada. [60]
Ali Ghaidan, ex comandante de las fuerzas terrestres iraquíes, acusó a al-Maliki de ser quien dio la orden de retirarse de la ciudad. [55] Un corto período de tiempo después, Al-Maliki llamó a un estado de emergencia nacional el 10 de junio tras el ataque a Mosul, que había sido tomada durante la noche. A pesar de la crisis de seguridad, el parlamento iraquí no permitió que Maliki declarara el estado de emergencia; Muchos legisladores boicotearon la sesión porque se oponían a ampliar los poderes del primer ministro, ya que su reinado ha sido calificado de sectario tanto por analistas iraquíes como occidentales, además de acusaciones de corrupción, con cientos de miles de millones de dólares supuestamente desaparecidos de las arcas del gobierno. [61] [62]
Después de más de dos años de ocupación de Mosul por parte del EIIL, las fuerzas iraquíes , con la ayuda de fuerzas estadounidenses y francesas, lanzaron una ofensiva conjunta para recuperarla el 16 de octubre de 2016. [63] [64] La batalla por Mosul se consideró clave en la Intervención militar contra ISIL . [65] Una ofensiva militar para retomar la ciudad fue el mayor despliegue de fuerzas iraquíes desde la invasión de 2003 por parte de las fuerzas estadounidenses y de la coalición. [66] El 9 de julio de 2017, el Primer Ministro Haider Al-Abadi llegó preparándose para anunciar la total liberación y recuperación. de Mosul después de tres años de control del EIIL. [67] Al día siguiente se hizo una declaración formal. [68] La batalla continuó durante un par de semanas más en la Ciudad Vieja antes de que las fuerzas iraquíes recuperaran el control total de Mosul el 21 de julio de 2017. [69] [70] Según la inteligencia kurda , decenas de miles de civiles murieron en la batalla, y la mayor parte de la ciudad fue destruida por los ataques aéreos de la Coalición y los bombardeos iraquíes. [71]
.jpg/1280px-Crowded_marketplace_(Mosul,_1932).jpg)
Según Salahuddin Khuda Bakhsh, el geógrafo árabe Ibn Hawqal estuvo en Mosul en el año 969 d. C. (358 d. H.). La llamó una "hermosa ciudad con excelentes mercados, rodeada de distritos fértiles, de los cuales el más famoso fue el de Nínive, donde estuvo el profeta Jonás. enterrado. En el siglo X, la población estaba formada por árabes , y los numerosos distritos alrededor de Mosul, que ocupaban todo Diyar Rabi'a , están cuidadosamente enumerados por Ibn Hawkal." [12] [72]
En el siglo XX, Mosul fue un ejemplo de la mezcla de culturas étnicas y religiosas en Irak. Hoy Mosul tiene una mayoría árabe sunita en áreas urbanas, como el centro de Mosul al oeste del Tigris ; Al otro lado del Tigris y más al norte en las zonas suburbanas, miles de asirios , kurdos , turcomanos , shabaks , yazidis , armenios y mandeos constituían el resto de la población de Mosul. [73] Los Shabaks se concentraban en las afueras del este de la ciudad.
Mosul tiene una población predominantemente musulmana sunita . La ciudad también tenía una antigua población judía . Al igual que sus homólogos en otras partes de Irak, la mayoría fueron expulsados en 1950-1951. La mayoría de los judíos iraquíes se han mudado a Israel y algunos a Estados Unidos. [74] En 2003, durante la guerra de Irak , un rabino del ejército estadounidense encontró una sinagoga abandonada y en ruinas en Mosul que data del siglo XIII. [75]
Durante la ocupación del EIIL, las minorías religiosas fueron atacadas para convertirlas al Islam, pagar tributos ( jizya ), irse o ser asesinadas. [76] La persecución de los cristianos en Mosul y las llanuras circundantes de Nínive eliminó una comunidad cristiana que había estado presente en la región desde el siglo I. [77]
La presa de Mosul se construyó en la década de 1980 para suministrar agua y electricidad a Mosul. A pesar de ello, los cortes en el suministro de agua siguen siendo habituales. [78]
Cinco puentes cruzan el Tigris en Mosul, conocidos de norte a sur como: [79]
Durante la Batalla de Mosul (2016-2017) entre el EIIL y el ejército iraquí apoyado por una coalición internacional , dos puentes fueron "dañados" por ataques aéreos de la coalición en octubre de 2016, otros dos en noviembre, y el Puente Viejo quedó "inutilizado" a principios de 2016. Diciembre. [79] Según la BBC, a finales de diciembre los puentes fueron atacados para interrumpir el reabastecimiento de las fuerzas del EIIL en el este de Mosul desde el oeste de Mosul. [79] En enero de 2017, CNN informó que el propio EIIL había ‘destruido’ todos los puentes para frenar el avance de las tropas terrestres iraquíes, citando al comandante iraquí, el teniente general Abdul Amir Rasheed Yarallah. [81]
Durante las últimas etapas de la batalla por recuperar Mosul, Lise Grande afirmó que, según una evaluación inicial, la reparación de la infraestructura básica costaría más de mil millones de dólares . Afirmó que, si bien la estabilización en el este de Mosul podría lograrse en dos meses, en algunos distritos de Mosul podría llevar años, con seis de los 44 distritos destruidos casi por completo. Todos los distritos de Mosul sufrieron daños leves o moderados. [82] Según las Naciones Unidas , 15 de los 54 distritos residenciales en la mitad occidental de Mosul sufrieron graves daños, mientras que al menos 23 sufrieron daños moderados. [83]
Mosul cuenta con el aeropuerto internacional de Mosul .
Mosul se encuentra a 223 metros sobre el nivel del mar en la región de la Alta Mesopotamia en Medio Oriente. Al suroeste de Mosul se encuentra el desierto sirio y al este las montañas Zagros .
Mosul tiene un clima cálido semiárido ( BSh ), cercano al clima mediterráneo ( Csa ), con veranos extremadamente calurosos, prolongados y secos, breves estaciones templadas e inviernos moderadamente húmedos y relativamente frescos.
Mosul es rica en lugares históricos antiguos y edificios antiguos: mezquitas , castillos , iglesias , monasterios y escuelas , muchos de los cuales tienen características arquitectónicas y trabajos decorativos de importancia. El centro de la ciudad está dominado por un laberinto de calles y casas del siglo XIX. Los mercados son conocidos por la mezcla de gente que se empuja allí: árabes , kurdos , asirios , judíos iraquíes , turcomanos iraquíes , armenios , yazidíes , mandeos , romaníes y shabaks . [ cita necesaria ]
El Museo de Mosul contiene muchos hallazgos de los sitios antiguos de las antiguas capitales asirias, Nínive y Nimrud . Está distribuido alrededor de un patio y con una fachada de mármol de Mosul que contiene muestras de la vida de Mosul representadas en forma de cuadro. [ se necesita aclaración ] El 26 de febrero de 2015, militantes del EIIL destruyeron los antiguos artefactos asirios del museo.
La escritora inglesa Agatha Christie vivió en Mosul mientras su segundo marido, Max Mallowan , arqueólogo, participaba en las excavaciones de Nimrud . [87]
Mosul tenía la mayor proporción de cristianos asirios de todas las ciudades iraquíes fuera de la región kurda y contiene varias iglesias antiguas interesantes, algunas de las cuales datan originalmente de los primeros siglos del cristianismo. Sus antiguas iglesias asirias suelen estar escondidas y sus entradas entre gruesos muros no son fáciles de encontrar. Algunos de ellos han sufrido una restauración excesiva.
Otros edificios históricos cristianos:
La llamada Escuela de Pintura de Mosul se refiere a un estilo de pintura en miniatura que se desarrolló en el norte de Irak entre finales del siglo XII y principios del XIII bajo el patrocinio de la dinastía Zangid (1127-1222). En técnica y estilo, la escuela de Mosul era similar a la pintura de los turcos selyúcidas , que controlaban Irak en ese momento, pero los artistas de Mosul tenían un sentido más agudo del realismo basado en el tema y el grado de detalle de la pintura más que en la representación. en tres dimensiones, lo cual no ocurrió. La mayor parte de la iconografía de Mosul era selyúcida; por ejemplo, el uso de figuras sentadas con las piernas cruzadas en posición frontal. Sin embargo, ciertos elementos simbólicos, como la media luna y las serpientes, derivaron del repertorio clásico mesopotámico.
La mayoría de las pinturas de Mosul eran ilustraciones manuscritas, principalmente obras científicas, libros sobre animales y poesía lírica. Una pintura en el frontispicio , ahora conservada en la Bibliothèque nationale de París, que data de una copia de finales del siglo XII del tratado médico de Galeno , el Kitab al-diriyak ("Libro de los antídotos"), es un buen ejemplo de la obra anterior del Escuela de Mosul. Representa cuatro figuras que rodean una figura central sentada que sostiene un halo en forma de media luna. La pintura tiene una variedad de tonos completos; Rojos, azules, verdes y dorados. Las letras Küfic son azules. El efecto total se describe mejor como majestuoso.
Otro frontispicio de mediados del siglo XIII conservado en la Nationalbibliothek de Viena, junto a otra copia del mismo texto, sugiere la calidad de la pintura posterior de Mosul. Hay realismo en su descripción de la preparación de la comida de un gobernante y de los jinetes dedicados a diversas actividades, y la pintura tiene tantos matices como la de la primera escuela de Mosul, aunque de alguna manera es menos animada. La composición es más elaborada pero menos lograda. Para entonces, la escuela de Bagdad, que combinaba los estilos de las escuelas sirias y de las primeras escuelas de Mosul, había comenzado a dominar. Con la invasión de los mongoles a mediados del siglo XIII, la escuela de Mosul llegó a su fin, pero sus logros influyeron tanto en la escuela de pintura en miniatura mameluca como en la mongola.
La Universidad de Mosul es la universidad más grande de Mosul. [96] Otras escuelas de educación superior incluyen la Universidad de Nínive, el Colegio Universitario Al-Hadbaa y la Universidad Técnica del Norte.
Mosul también tiene varias escuelas secundarias, algunas de las cuales son mixtas mientras que otras están segregadas por género. Estos incluyen, entre otros:
La ciudad tiene un equipo de fútbol capaz de competir en la máxima categoría del fútbol iraquí: el Mosul FC .
El Estadio Universitario Al Mosul es el estadio del Mosul FC y tiene capacidad para 20.000 personas.
La Universidad de Mosul cuenta con una Facultad de Educación Física y Ciencias del Deporte que enseña a estudiantes de pregrado y posgrado y realiza investigaciones en tres departamentos científicos. [99]
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link) CS1 maint: bot: original URL status unknown (link){{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)Al-Sumaria News también informó el jueves que el funcionario local de Mosul, Zuhair al-Chalabi, dijo al medio que ISIS también "implantó explosivos alrededor de la tumba del profeta Daniel en Mosul y la detonó, provocando su destrucción".
Según los informes, también ha sido destruida la tumba de Daniel, un hombre venerado por los musulmanes como profeta aunque, a diferencia de Jonás, no se menciona en el Corán.
Al-Arabiya informa que Zuhair al-Chalabi, un funcionario local de Mosul, dijo a Al-Samaria News que "ISIS implantó explosivos alrededor de la tumba del profeta Daniel en Mosul y la detonó, provocando su destrucción".
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
