Aššur-uballiṭ II , también escrito Assur-uballit II y Ashuruballit II [4] ( neoasirio acadio : 𒀸𒋩𒌑𒋾𒆷 , romanizado: Aššur-uballiṭ , [5] [6] que significa " Ashur se ha mantenido con vida"), [6] era el gobernante final de Asiria , gobernando desde la muerte de su predecesor Sîn-šar-iškun en la caída de Nínive en 612 a. C. hasta su propia derrota en Harran en 609 a. [7] Posiblemente era hijo de Sîn-šar-iškun y probablemente la misma persona como príncipe heredero mencionado en inscripciones en la capital asiria de Nínive en 626 y 623 a.C.
Durante el transcurso del reinado de Sîn-šar-iškun, el Imperio neoasirio se había debilitado irreversiblemente. Una revuelta en 626-620 a. C. había provocado la pérdida de las provincias del sur del imperio ante el recién formado Imperio neobabilónico y la guerra contra su rey Nabopolasar y los medos resultó desastrosa para Asiria; lo que llevó a saqueos y destrucción de las importantes ciudades de Assur y Nínive en 614 a. C. y 612 a. C. respectivamente.
Después de la pérdida de estas ciudades y la muerte de Sîn-šar-iškun, Aššur-uballiṭ II reunió lo que quedaba del ejército asirio en Harran donde, reforzado por una alianza con Egipto , gobernó durante tres años. Su identificación como "rey de Asiria" proviene de fuentes babilónicas. Las inscripciones asirias contemporáneas sugieren que los asirios veían a Aššur-uballiṭ como su gobernante legítimo, pero continuaron refiriéndose a él como "príncipe heredero", ya que no podía someterse a la tradicional ceremonia de coronación asiria en Assur y, por lo tanto, no se le había otorgado formalmente el poder. realeza por la deidad principal asiria, Ashur. Su gobierno en Harran llegó a su fin cuando la ciudad fue capturada por fuerzas medobabilónicas en el 610 a.C. El intento de Aššur-uballiṭ de retomarlo en 609 a. C. fue rechazado, por lo que ya no se le menciona en las crónicas contemporáneas, lo que señala el fin de la antigua monarquía asiria.
A principios del siglo VII a. C., Asiria se encontraba en el apogeo de su poder. Todo el Creciente Fértil estuvo bajo el gobierno del rey asirio y, debido al florecimiento del comercio y la cultura, la era ha sido descrita como la Pax Assyriaca (un término acuñado en paralelo a la Pax Romana ). A finales del mismo siglo, Asiria había caído y desaparecido de la historia, para nunca volver a levantarse. [8]
Una de las principales razones de su caída fue el fracaso de Asiria para resolver eficientemente el llamado "problema babilónico", las rebeliones casi constantes en sus provincias del sur, especialmente en la antigua y prestigiosa ciudad de Babilonia. Aunque algunos reyes habían gobernado con éxito sin revueltas en Babilonia, como Esarhaddon , [9] las revueltas en la región se habían intensificado durante el gobierno de Sîn-šar-iškun (que reinó entre 627 y 612 a. C.). Sîn-šar-iškun había subido al trono en 627 a. C. tras la muerte de su hermano Aššur-etil-ilāni y casi de inmediato se enfrentó a una revuelta del general Sîn-šumu-līšir en 626 a. C., que se apoderó con éxito de algunas ciudades en el norte de Babilonia, incluida la propia Babilonia y Nippur. Aunque Sîn-šumu-līšir fue derrotado después de sólo tres meses, su revuelta debilitó el control asirio en Babilonia. [10]
Casi inmediatamente después, surgió otra revuelta en Babilonia, esta vez liderada por Nabopolasar , quien logró apoderarse de Babilonia y Nippur. La derrota del intento de reconquista de estas ciudades por parte de Sîn-šar-iškun en octubre del 626 a. C. fue la última campaña asiria por la ciudad de Babilonia. El 22 y 23 de noviembre de ese año, Nabopolasar fue coronado formalmente como rey de Babilonia , fundando el Imperio Neobabilónico . Sîn-šar-iškun intentó reconquistar ciudades en el norte de Babilonia entre 625 y 624 a. C., pero fue rechazado repetidamente. En 622 a. C., Nabopolasar se apoderó de los últimos puestos de avanzada asirios en Babilonia. [11]
Los babilonios obtuvieron repetidas victorias contra los asirios y hacia el año 616 a. C. las tropas babilónicas habían llegado incluso al norte hasta el río Balikh . El aliado de Asiria, el faraón Psamético I de Egipto , que veía a Asiria como un útil estado amortiguador entre su propio imperio y los de los babilonios y medos en el este, se apresuró a ayudar a Sîn-šar-iškun, pero se inició una campaña conjunta egipcio-asiria en Babilonia. no fue exitoso. [12] En 614 a. C., la ciudad de Assur , que alguna vez fue la capital y todavía el centro ideológico y religioso de Asiria, fue capturada, saqueada y saqueada por los medos bajo el mando de Ciaxares , aliados de Nabopolasar. [13] El ejército babilónico bajo el mando de Nabopolasar había llegado tarde a la batalla, llegando sólo después de que los medos ya habían matado a muchos de los habitantes de la ciudad y comenzado a saquearla. [14] Dos años más tarde, la propia capital asiria, Nínive , cayó. [13] El destino de Sîn-šar-iškun no es seguro, pero se acepta comúnmente que murió en defensa de Nínive en el 612 a.C. [13]
Los antecedentes de Aššur-uballiṭ son inciertos. Se sabe que era un general asirio y podría haber sido hijo de Sîn-šar-iškun. [3] Aššur-uballiṭ es probablemente la misma persona que el príncipe heredero anónimo (heredero designado) atestiguado en inscripciones de Nínive fechadas en 626 y 623 a.C. El nombramiento de un príncipe heredero por parte de Sîn-šar-iškun tan temprano en su reinado (habiéndose convertido en rey en 627 a. C.) probablemente evitaría los problemas de sucesión que habían sido comunes en Asiria desde el reinado de Senaquerib (que reinó entre 705 y 681 a. C.). [1]
En la tradición asiria, el rey era nombrado para su cargo por la deidad nacional asiria, Ashur , durante las fiestas de Año Nuevo en Assur. El último rey coronado en el templo de Ashur en Assur había sido Sîn-šar-iškun y con la destrucción de la ciudad en el 614 a. C., el tradicional ritual de coronación asirio ahora era imposible. [15] El ritual de coronación en Assur vio al dios Ashur investir al rey con poder real, afirmando su estatus como representante terrenal de Ashur. [16] Aššur-uballiṭ tuvo una ceremonia de coronación a finales del 612 a. C., [15] pero en lugar de llevarla a cabo en Assur, se llevó a cabo en el templo del dios de la luna Sin , otra deidad importante en el imperio, en Harran . [16] En Harran, el Imperio Asirio continuó perdurando bajo el gobierno de Aššur-uballiṭ. Su identificación como sucesor de Sîn-šar-iškun y rey de Asiria proviene de las crónicas babilónicas. Los babilonios, por tanto, lo veían como el rey asirio, pero los pocos súbditos que Aššur-uballiṭ gobernaba probablemente no compartían esta opinión. En cambio, el título formal de Aššur-uballiṭ era príncipe heredero ( mar šarri , que literalmente significa "hijo del rey"), [16] lo que se puede inferir de documentos conservados, como la siguiente parte de un documento legal de la ciudad Dur-Katlimmu. :
Quienes impugnen el acuerdo, serán sus adversarios legales; el pacto del príncipe heredero buscará venganza; dará diez minas de plata.
Día 28, mes Tebetu, año epónimo de Seʾ-ilaʾi. El testigo es el señor de la ciudad Iadiʾ-il. El testigo es Nabû-naṣir hijo de Šulmu-šarri. El testigo es Šarru-emuranni hijo de Nabû-eṭir. El testigo es Salmanu-reḫtu-uṣur. [17]
La parte del documento que es importante con respecto al estatus de Aššur-uballiṭ es la mención del "pacto del príncipe heredero" ( adê ša mar šarri ). Esta frase es común en documentos legales, apareciendo con frecuencia desde el reinado de Esarhaddon en 672 a. C., pero siempre en forma de "pacto del rey" ( adê ša šarri ), mostrando que el cargo de rey estaba vacante y el príncipe heredero ocupado. ese papel en su lugar. [18] Las inscripciones de esta época también registran el nombre del último comandante en jefe del ejército asirio, Nabû-mar-šarri-uṣur [n 2] , que significa "¡Oh Nabu , protege al príncipe heredero!". Estos nombres eran comunes en Asiria, pero normalmente se referían al rey, no al príncipe heredero. [19] El hecho de que Aššur-uballiṭ no fuera rey formalmente no indica que su reclamo al trono fuera cuestionado, solo que aún tenía que llevar a cabo la ceremonia tradicional. El nombramiento de un príncipe heredero requería el reconocimiento formal de todos los súbditos y de los dioses. Si el rey no podía ejercer sus deberes, el príncipe heredero era un sustituto competente y ejercía un poder legal y político similar. Aššur-uballiṭ era el gobernante legítimo reconocido, y su título era sólo un arreglo provisional hasta que pudiera someterse a la coronación adecuada. [20]
La elección de Aššur-uballiṭ como nombre de reinado fue probablemente muy consciente. El significado del nombre, "Ashur ha mantenido vivo", sugiere que la deidad principal de Asiria y su imperio finalmente tendrían éxito en su batalla contra sus enemigos. También lo conecta con el anterior rey asirio del mismo nombre, Aššur-uballiṭ I del siglo XIV a.C. Aššur-uballiṭ I había sido el primer gobernante asirio en abandonar el antiguo título religioso de iššiʾak ("gobernador") en favor del título šarrum ("rey"), que significa su papel como monarca absoluto. [6]
En Asiria, a cada año se le asignaba un nombre epónimo. El nombre utilizado para el año anotado en el documento legal de Dur-Katlimmu, "Seʾ-ilaʾi", solo aparece en esta fuente y demuestra que es posterior a la caída del corazón de Asiria en manos de los invasores, cuando los nombres epónimos, en ausencia de la central autoridad, se volvió local y a menudo confinada a ciudades individuales. El Šulmu-šarri, cuyo hijo se menciona, también aparece en inscripciones que datan del reinado de Ashurbanipal poco más de una década antes. Aunque el documento utiliza títulos tradicionales asirios como Compañero ( ša qurbūte , que literalmente significa "el que está cerca del rey") y comandante de cohorte ( rab kiṣri ), lo que sugiere que todavía tenían su importancia tradicional, el documento también llama al líder local Iadiʾ-il por el título de señor de la ciudad (acadio: bēl āli ), un título que anteriormente solo se asociaba con miembros de la dinastía gobernante asiria. Un funcionario designado no dinástico para el gobierno de una ciudad generalmente recibía el título de ḫazannu (generalmente traducido como "alcalde") o ša muḫḫi āli (que significa "supervisor de la ciudad") y el uso del título bēl āli indica que partes del asirio El marco administrativo ya no funcionaba. [18]
Cuando Aššur-uballiṭ se convirtió en gobernante de Asiria en 612 a. C., su principal objetivo habría sido retomar el corazón de Asiria, incluidas Assur y Nínive. Reforzado por las fuerzas de sus aliados, Egipto (una potencia militar líder en la región) y Mannea , este objetivo probablemente se consideró bastante posible y su gobierno en Harran y su papel como príncipe heredero (y no rey legítimamente coronado) probablemente parecían un objetivo. mera retirada temporal. En cambio, el gobierno de Aššur-uballiṭ en Harran compone los últimos años del Imperio Asirio, que en ese momento efectivamente había dejado de existir. [20] [21]
En 611 a. C., el ejército de Nabopolasar consolidó su dominio en todo el norte de Mesopotamia, llegando hasta la frontera de Harran. Después de que el propio Nabopolasar hubiera viajado por el corazón asirio recientemente conquistado en el año 610 a. C. para garantizar la estabilidad, el ejército medobabilónico se embarcó en una campaña contra Harran en noviembre de 610 a. [21] Intimidados por el acercamiento del ejército medobabilónico, Aššur-uballiṭ y un contingente de refuerzos egipcios huyeron de la ciudad hacia los desiertos de Siria. [2] El asedio de Harran duró desde el invierno del 610 a. C. hasta principios del 609 a. C. y la ciudad finalmente capituló. [21] El fracaso de Aššur-uballiṭ en Harran marca el fin de la antigua monarquía asiria, que nunca sería restaurada. [7]
Después de que los babilonios gobernaron Harran durante tres meses, Aššur-uballiṭ y una gran fuerza de soldados egipcios intentaron retomar la ciudad, pero esta campaña fracasó desastrosamente. [2] [22] A partir de julio o junio de 609 a. C., el asedio de Aššur-uballiṭ duró dos meses, hasta agosto o septiembre, pero él y los egipcios se retiraron cuando Nabopolasar nuevamente dirigió su ejército contra ellos. Es posible que se hubieran retirado incluso antes. [22]
Se desconoce el destino final de Aššur-uballiṭ [2] y su asedio de Harran en 609 a. C. es la última vez que él, o los asirios en general, son mencionados en los registros babilónicos. [22] Después de la batalla de Harrán, Nabopolasar reanudó su campaña contra el resto del ejército asirio a principios del año 608 o 607 a.C. Se cree que Aššur-uballiṭ todavía estaba vivo en ese momento, ya que en 608 a. C. el faraón egipcio Necao II , sucesor de Psamético I, dirigió personalmente un gran ejército egipcio al antiguo territorio asirio para rescatar a su aliado y cambiar el rumbo de la guerra. Porque no se menciona una gran batalla entre egipcios, asirios, babilonios y medos en 608 a. C. (es poco probable que una batalla entre las cuatro potencias militares más importantes de su época haya sido olvidada y excluida de las fuentes contemporáneas) y no se hace mención posterior. de Aššur-uballiṭ, es posible que muriera en algún momento del 608 a. C. antes de que sus aliados y enemigos pudieran enfrentarse en batalla. [2] MB Rowton especula que Aššur-uballiṭ podría haber vivido hasta el 606 a. C., [2] pero para entonces el ejército egipcio se menciona en fuentes babilónicas sin ninguna referencia a los asirios o su rey. [15]
Aunque Aššur-uballiṭ ya no se menciona después del 609 a. C., las campañas egipcias en el Levante continuaron durante algún tiempo hasta una aplastante derrota en la batalla de Carquemis en el 605 a. A lo largo del siglo siguiente, Egipto y Babilonia, puestos en contacto directo entre sí debido a la caída de Asiria, frecuentemente estarían en guerra entre sí por el control del Creciente Fértil. [22]
