El Levante es la zona del suroeste de Asia , al sur de los Montes Tauro , limitada por el mar Mediterráneo al oeste, el desierto de Arabia al sur y Mesopotamia al este. Se extiende aproximadamente 400 millas (640 km) de norte a sur, desde las montañas Tauro hasta el desierto del Sinaí y Hejaz , [1] y de este a oeste entre el mar Mediterráneo y el río Khabur . [2] El término se utiliza a menudo para referirse a las siguientes regiones o estados modernos: la provincia de Hatay de Turquía, Siria , Líbano , Israel, Palestina y Jordania . El término incluye en ocasiones a Cilicia , Chipre y la península del Sinaí .
El Levante es uno de los primeros centros de sedentismo y agricultura a lo largo de la historia, y algunas de las primeras culturas agrarias, del Neolítico anterior a la alfarería , se desarrollaron en la región. [3] [4] [5] Anteriormente considerado como una región periférica en el antiguo Cercano Oriente , la academia moderna considera en gran medida que el Levante era un centro de civilización en sí mismo, independiente de Mesopotamia y Egipto . [6] [7] A lo largo de las edades del Bronce y del Hierro , el Levante fue el hogar de muchos antiguos pueblos y reinos de habla semítica , y muchos lo consideran el urheimat de las lenguas semíticas .
Homo sapiens anatómicamente moderno se demuestra en el área del Monte Carmelo [8] en Canaán durante el Paleolítico Medio que data de c. 90.000 a.C. Estos inmigrantes fuera de África parecen no haber tenido éxito, [9] y hacia c. 60.000 a. C. en el Levante, los grupos de neandertales parecen haberse beneficiado del empeoramiento del clima y reemplazaron al Homo sapiens, que posiblemente quedó confinado una vez más a África. [10] [9]
Un segundo movimiento fuera de África lo demuestra la cultura Boker Tachtit del Paleolítico superior, del 52.000 al 50.000 a. C., siendo los humanos del nivel Ksar Akil XXV humanos modernos. [11] Esta cultura tiene un gran parecido con la cultura badoshana aurignaciana de Irán y con la posterior cultura egipcia Sebilia I de c. 50.000 a.C. Stephen Oppenheimer [12] sugiere que esto refleja un movimiento de grupos de humanos modernos (posiblemente caucásicos) de regreso al norte de África, en este momento.
Parecería que esto fija la fecha en la que las culturas del Homo sapiens del Paleolítico superior comienzan a reemplazar al neandertal Levalo - Musteriano , y hacia c. 40.000 a. C. la región fue ocupada por la cultura ahmaria levanto-aurignaciana , que duró del 39.000 al 24.000 a. [13] Esta cultura tuvo bastante éxito y se extendió como cultura anteliana (auriñaciense tardía), hasta el sur de Anatolia, con la cultura atlitana.
Tras los Máximos Glaciales Tardíos , aparece una nueva cultura epipaleolítica . La aparición de la cultura Kebaran , de tipo microlítico, implica una importante ruptura en la continuidad cultural del Paleolítico Superior Levantino. La cultura Kebaran, con su uso de microlitos, está asociada al uso del arco y la flecha y a la domesticación del perro. [14] La cultura Kebaran, que se extiende desde el 18.000 al 10.500 a. C., [15] muestra conexiones claras con las culturas microlíticas anteriores que usaban el arco y la flecha y usaban piedras de moler para cosechar granos silvestres, que se desarrollaron a partir del c. 24.000 – c. 17.000 a.C. Cultura Halfan de Egipto , que procedía de la aún anterior tradición ateriense del Sahara. Algunos lingüistas ven esto como la llegada más temprana de las lenguas nostráticas al Medio Oriente.
La cultura Kebaran tuvo bastante éxito y fue ancestral de la cultura natufian posterior (12.500-9.500 a. C.), que se extendió por toda la región levantina. Estos pueblos fueron pioneros en los primeros asentamientos sedentarios y es posible que se mantuvieran gracias a la pesca y la cosecha de cereales silvestres que abundaban en la región en aquella época. En julio de 2018, [update]se descubrieron los restos de pan más antiguos c. 12.400 a. C. en el sitio arqueológico de Shubayqa 1, que alguna vez fue el hogar de los cazadores-recolectores natufianos, aproximadamente 4.000 años antes de la llegada de la agricultura. [dieciséis]
La cultura natufiense también demuestra la domesticación más temprana del perro , y la ayuda de este animal en la caza y la protección de los asentamientos humanos puede haber contribuido a la exitosa difusión de esta cultura. En la región del Levante, en el norte de Siria y en el este de Anatolia, la cultura natufiense en Cayonu y Mureybet desarrolló la primera cultura totalmente agrícola con la adición de cereales silvestres, y luego se complementó con ovejas y cabras domesticadas, que probablemente fueron domesticadas primero por la cultura zarziana de El norte de Irak e Irán (que, al igual que la cultura natufiana, también pueden haberse desarrollado a partir de Kebaran).
Hacia el 8500-7500 a. C., la cultura del Neolítico A ( PPNA ), anterior a la alfarería, se desarrolló a partir de la tradición local anterior de los natufianos, que habitaban en casas redondas y construyeron el primer sitio defensivo en Tell es-Sultan (la antigua Jericó) (que custodiaba un valioso manantial de agua dulce). Este fue reemplazado en 7500 a. C. por el Neolítico Pre-Cerámico B ( PPNB ), que habitaba en casas cuadradas, provenientes del norte de Siria y del recodo del Éufrates.
Durante el período 8500-7500 a. C., otro grupo de cazadores-recolectores, que mostraba claras afinidades con las culturas de Egipto (en particular, la técnica de retoque Outacha para trabajar la piedra) estaba en el Sinaí. Esta cultura harifiana [17] puede haber adoptado el uso de cerámica de la cultura Isnan y la cultura Helwan de Egipto [ cita necesaria ] (que duró del 9000 al 4500 a. C.), y posteriormente se fusionó con elementos de la cultura PPNB durante la crisis climática de 6000 aC para formar lo que Juris Zarins llama el tecnocomplejo pastoral siro-árabe, [18] que vio la expansión de los primeros pastores nómadas en el Antiguo Cercano Oriente. Estos se extendieron hacia el sur a lo largo de la costa del Mar Rojo y penetraron en las culturas bifaciales árabes, que se volvieron progresivamente más neolíticas y pastorales, y se extendieron hacia el norte y el este, para sentar las bases de los pueblos martu y acadios de Mesopotamia que vivían en tiendas de campaña .
En el valle de Amuq en Siria, la cultura PPNB parece haber sobrevivido, influyendo en futuros desarrollos culturales más al sur. Los elementos nómadas se fusionaron con PPNB para formar la Cultura Minhata y la Cultura Yarmukian , que se extenderían hacia el sur, iniciando el desarrollo de la clásica cultura mediterránea de agricultura mixta, y desde el 5600 a.C. se asociaron con la cultura Ghassulian de la región, la primera cultura calcolítica de el Levante. Este período [ ¿cuál? ] también fue testigo del desarrollo de estructuras megalíticas, que continuaron hasta la Edad del Bronce. [19] [ dudoso ]
La civilización de Kish o tradición de Kish es un concepto creado por Ignace Gelb y descartado por estudios más recientes, [20] que Gelb ubicó en lo que llamó la era semítica oriental temprana en Mesopotamia y el Levante , comenzando a principios del cuarto milenio antes de Cristo. El concepto abarcaba los sitios de Ebla y Mari en el Levante, Nagar en el norte, [21] y los sitios protoacadios de Abu Salabikh y Kish en Mesopotamia central, que constituían la región de Uri tal como la conocían los sumerios . [22] Se consideró que la civilización de Kish terminó con el surgimiento del imperio acadio en el siglo 24 a.C. [23]
Algunos estudiosos recientes que se ocupan de la parte siria del Levante durante la Edad del Bronce están utilizando una subdivisión específica de Siria: "Temprano/Protosirio" para la Edad del Bronce Temprano (3300-2000 a. C. ); "Sirio antiguo" para la Edad del Bronce Medio (2000-1550 a. C. ); y "sirio medio" para la Edad del Bronce Final (1550-1200 a. C. ). "Neosirio" corresponde a la Edad del Hierro Temprana . [24] El período sirio temprano estuvo dominado por los reinos de habla semítica oriental de Ebla , Nagar y Mari . Ebla ha sido descrita como la primera superpotencia registrada en el mundo, y controla la mayor parte de la actual Siria . En su mayor extensión, Ebla controlaba un área de aproximadamente la mitad del tamaño de la Siria moderna, [25] desde Ursa'um en el norte, [26] [27] hasta el área alrededor de Damasco en el sur, [28] y desde Fenicia y las montañas costeras en el oeste, [29] [30] hasta Haddu en el este, [31] y tenía más de sesenta reinos vasallos y ciudades-estado.
Ebla y Mari fueron incorporadas al Imperio acadio por Sargón de Acad y sus sucesores, hasta que el imperio colapsó debido al evento de aridificación de 4,2 kya alrededor del 2200 a.C. [32] Este evento provocó la afluencia de amorreos nómadas a Sumer , y también se correlaciona con una afluencia posterior y una expansión de los asentamientos en muchas regiones de Siria. [33] En los últimos períodos de la Tercera Dinastía de Ur , los amorreos inmigrantes se habían convertido en una fuerza tal que el rey de Ur, Shu-Sin , se vio obligado a construir un muro de 270 kilómetros (170 millas) denominado "Repelente de los amorreos". ", extendiéndose entre el Tigris y el Éufrates , para contenerlos. [34] [35] [36] Los amorreos se representan en los registros contemporáneos como tribus nómadas bajo jefes, que se forzaron en tierras que necesitaban para pastar sus rebaños . Parte de la literatura acadia de esta época habla despectivamente de los amorreos e implica que los pueblos urbanizados de Mesopotamia veían su forma de vida nómada y primitiva con disgusto y desprecio. En el mito sumerio "El matrimonio de Martu", escrito a principios del segundo milenio a. C. , se advierte a una diosa que está considerando casarse con el dios de los amorreos:
Ahora escuchen, sus manos son destructivas y sus facciones son las de los monos; (Un amorreo) es aquel que come lo que (el dios de la Luna) Nanna prohíbe y no muestra reverencia. Nunca dejan de deambular [...], son una abominación para las moradas de los dioses. Sus ideas son confusas; sólo causan perturbación. (El amorreo) está vestido con cilicio [...], vive en una tienda de campaña, expuesto al viento y a la lluvia, y no puede recitar correctamente las oraciones. Vive en las montañas e ignora los lugares de los dioses, desentierra trufas en las estribaciones, no sabe doblar la rodilla (en oración) y come carne cruda. No tendrá casa durante su vida y cuando muera no será llevado a un lugar de entierro. Mi novia, ¿por qué te casarías con Martu? [37]
Los amorreos llegaron a dominar política y culturalmente gran parte del antiguo Cercano Oriente durante siglos y fundaron múltiples reinos en toda la región, incluido el Antiguo Imperio Babilónico . [33] Entre los amorreos famosos se encontraban el rey babilónico Hammurabi y el señor de la guerra Shamshi-Adad I. [38] Después del declive de la Tercera dinastía de Ur, los gobernantes amorreos ganaron poder en varias ciudades-estado mesopotámicas comenzando en el período Isin - Larsa y alcanzando su punto máximo en el período de la antigua Babilonia.
En el sur de Mesopotamia, Babilonia se convirtió en la principal potencia bajo el gobernante amorreo Sumu-la-El y su sucesor Hammurabi (c. 1792-1750 a. C.). [33] En el norte de Mesopotamia, el señor de la guerra amorreo Shamshi-Adad I conquistó gran parte de Asiria y formó el gran, aunque efímero, Reino de la Alta Mesopotamia. [39] En el Levante, dinastías amorreas gobernaron varios reinos de Qatna , Ebla y Yamhad , que también tenían una importante población hurrita . [40] Mari fue gobernada de manera similar por la dinastía amorrita Lim, que pertenecía a los pastores amorreos conocidos como los haneans , que se dividieron en las tribus Banu-Yamina (hijos de la derecha) y Banu-Simaal (hijos de la izquierda). [40] [41] [42] Otro pueblo semítico durante este período, los suteanos , habitaban Suhum y estaban en conflicto directo con Mari. [40] Los suteanos eran nómadas famosos en la poesía épica por ser feroces guerreros nómadas y, al igual que los Habiru , tradicionalmente trabajaban como mercenarios. [43] [44]
También se encontraron elementos amorreos en Egipto con la Decimocuarta Dinastía de Egipto del Delta del Nilo , cuyos gobernantes llevaban nombres claramente amorreos como Yakbim . Los hicsos , que invadieron Egipto y fundaron la dinastía XV , eran una amalgama de elementos levantinos, incluidos los amorreos. [45] [46]
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En los siglos XVI y XV a. C. , la mayoría de los principales centros urbanos del Levante habían sido invadidos y entraron en un pronunciado declive. [47] Mari fue destruida y reducida en una serie de guerras y conflictos con Babilonia , mientras que Yamhad y Ebla fueron conquistadas y completamente destruidas por el rey hitita Mursili I alrededor del 1600 a.C. [48] [49] [50] En el norte de Mesopotamia, la era terminó con la derrota de los estados amorreos por Puzur-Sin y Adasi entre 1740 y 1735 a. C. , y el surgimiento de la dinastía nativa Sealand . [51] En Egipto, Ahmose I logró expulsar del poder a los gobernantes hicsos levantinos, empujando las fronteras de Egipto hacia Canaán . [52] Los amorreos finalmente fueron absorbidos por otro pueblo de habla semítica occidental conocido colectivamente como Ahlamu . Los arameos se convirtieron en el grupo prominente entre los Ahlamu, y desde c. A partir del año 1200 a. C. , los amorreos desaparecieron de las páginas de la historia.
Entre 1550 y 1170 aC , gran parte del Levante estuvo en disputa entre Egipto y los hititas . El vacío político allanó el camino para el surgimiento de Mitanni , un reino mixto de habla semítica y hurrita cuyos nombres de la familia gobernante tenían influencia de las lenguas indoarias . [47] El dominio egipcio durante la XVIII Dinastía se mantuvo fuerte sobre las ciudades-estado cananeas de Palestina , que ocasionalmente eran acosadas por el pastor nómada Shasu , cuyo nombre figura como enemigo de Egipto. [53] [54] [55] Los Shasu se volvieron tan poderosos que pudieron cortar las rutas del norte de Egipto a través de Palestina y Transjordania , lo que provocó vigorosas campañas punitivas por parte de Ramsés II y su hijo Merneptah . Después de que los egipcios abandonaron la región, las ciudades-estado cananeas quedaron bajo la misericordia de los Shasu y los Habiru , quienes eran vistos como "poderosos enemigos". [53] [54] El control egipcio sobre el sur de Levante colapsó por completo a raíz del colapso de la Edad del Bronce Final . [56]
Durante el siglo XII a.C., entre c. 1200 y 1150, todos estos poderes colapsaron repentinamente. Los sistemas estatales centralizados colapsaron y la región se vio afectada por la hambruna . Se produjo el caos en toda la región, y muchos centros urbanos fueron incendiados por nativos afectados por el hambre [57] y una variedad de asaltantes conocidos como los Pueblos del Mar , que finalmente se establecieron en el Levante. Los orígenes de los Pueblos del Mar son ambiguos y muchas teorías los han propuesto como troyanos , sardos , aqueos , sicilianos o licios . [58] [59] [60] [61]
Los centros urbanos que sobrevivieron a las expansiones hititas y egipcias en 1600 a. C., incluidos Alalakh , Ugarit , Megiddo y Kadesh , fueron arrasados y nunca fueron reconstruidos. El imperio hitita fue destruido y su capital, Tarḫuntašša, arrasada. Egipto repelió a sus atacantes con sólo un gran esfuerzo y, durante el siglo siguiente, se redujo a su núcleo territorial y su autoridad central se debilitó permanentemente.
A pesar del tumultuoso comienzo de la Edad del Hierro , durante este período se difundieron una serie de innovaciones tecnológicas, en particular el trabajo del hierro y el alfabeto fenicio , que fue desarrollado por los fenicios alrededor del siglo XI a. C. a partir de la antigua escritura cananea, posiblemente un híbrido de jeroglíficos . La escritura cuneiforme y el misterioso silabario de Biblos . [62] La destrucción masiva al final de la Edad del Bronce colapsó la mayoría de las principales entidades políticas y ciudades-estado de la Edad del Bronce. A principios de la Edad del Hierro en Siria y Mesopotamia se produjo una dispersión de los asentamientos y una ruralización, con la aparición de un gran número de aldeas, aldeas y granjas. [63] Después de la caída del imperio hitita , un conglomerado de reinos de habla semítica occidental , hitita y luvita conocidos como estados siro-hititas se establecieron en el norte de Siria después de 1180 a. C., con vínculos dinásticos entre la dinastía gobernante hitita y los señores. de Melid y Carquemis . [64] [65] [66] [67]
Los arameos llegaron a dominar gran parte de Siria , estableciendo reinos y entidades políticas tribales en todo el territorio. Algunos de los principales estados de habla aramea incluyeron Aram-Damasco , Hamat , Bet-Adini , Bet-Bagyan , Bit-Hadipe, Aram-Bet Rehob , Aram-Zobah , Bet-Zamani , Bet-Halupe y Aram-Ma'akah. , así como las entidades políticas tribales arameas de Gambulu , Litau y Puqudu . [68] [69] [70] [71] [72] [73] Acompañados por los suteos , los arameos invadieron gran parte de Mesopotamia alrededor del 1100 a. C., excepto la propia Asiria . [68] Aproximadamente un siglo después, alrededor del 940-860 a. C., los caldeos hicieron lo mismo y se establecieron en el sur de Mesopotamia, donde más tarde establecieron el Imperio neobabilónico . [68] Fue en este medio de habla semita occidental donde los textos asirios del siglo IX a. C. mencionan por primera vez a los árabes ( Aribi ), que habitaban franjas de tierra en el Levante y Babilonia . [74] Su presencia se mezcló con la de los arameos, y se los menciona de diversas formas en la región fronteriza de Babilonia , el valle de Orontes , Homs , Damasco , Hauran , el valle de Bekaa en el Líbano y Wadi Sirhan , desde donde gobernó el rey árabe Gindibu de Qedar . [68] [75] [74] Un ejemplo de ello es la tierra de Laqē cerca de Terqa , mencionada en una inscripción de Adad-nirari II (911–891 a. C.), donde los clanes arameos y árabes formaron una confederación. [68] [74]
A lo largo de la costa del norte de Canaán, las ciudades-estado fenicias lograron escapar de la destrucción que siguió al colapso de la Edad del Bronce Final y se convirtieron en potencias marítimas comerciales con colonias establecidas en todo el Mar Mediterráneo . [29] Estas colonias se extendieron hasta Cerdeña , el norte de África , Chipre , Sicilia , Malta e Iberia . [29] [76] Una colonia prominente, Cartago (del púnico qrt-ḥdšt , que significa "Ciudad Nueva"), eventualmente se convertiría en una ciudad-estado independiente que se peleó con la República Romana por el control del Mediterráneo. [77] [29] [78] Los fenicios transmitieron su sistema alfabético a través de las redes marítimas, que finalmente fue adoptado y desarrollado en el alfabeto griego y el alfabeto latino . [29]
Durante la Edad del Hierro, varios grupos habitaron el sur de Levante, siendo los filisteos y los hebreos / israelitas los más renombrados entre ellos. [79] Los grupos pastoriles nómadas dispersos comenzaron a establecerse en el siglo XI. [2] En Palestina , los israelitas establecieron gradualmente muchas comunidades pequeñas que salpicaban las tierras altas centrales, [80] mientras que los filisteos, un grupo de inmigrantes del Egeo , llegaron a la costa sur de Canaán alrededor de 1175 a. C. y se establecieron allí. [80] Más al oeste, la costa levantina fue colonizada por los Pueblos del Mar , en particular los filisteos alrededor de la actual Franja de Gaza . [81] [82]
Los siglos X y IX a. C. vieron el surgimiento de varios reinos territoriales en el sur de Levante. Surgieron dos reinos israelitas : el Reino de Israel , que gobernó las zonas de Samaria , Galilea , Sharon y partes de Transjordania, y tuvo su capital durante la mayor parte de su historia en la ciudad de Samaria , [83] y el Reino de Judá. , que controlaba las montañas de Judea , la mayor parte de Shfela y el norte de Naqab , y tenía su capital en Jerusalén . [84]
En Transjordania , tres reinos: Moab , Amón y Edom , comenzaron a surgir aproximadamente en el mismo período. [85] [86]
A diferencia de Egipto y Mesopotamia, el Levante de la Edad del Hierro se caracterizó por zonas de reinos dispersos y confederaciones tribales que se originaban en el mismo medio cultural y lingüístico y estaban mucho menos densamente poblados que ambos. [2] Ocasionalmente, estas entidades estrechamente relacionadas se unieron contra fuerzas externas en expansión, especialmente en la Batalla de Qarqar (853 a. C.), en la que se vio una alianza de arameos, fenicios , israelitas, amonitas y árabes unidos contra los asirios bajo Salmanasar III (859–824). ANTES DE CRISTO). [88] [89] La alianza, liderada por Hadad-ezer de Aram-Damasco , detuvo la campaña asiria, que contaba con un ejército de 120.000 soldados activos en Siria. [90] [74]
Hacia el 843 a. C., la situación política en el centro y el sur de Siria cambió radicalmente, después de que Hazael sucediera a Hadadzer como rey de Aram-Damasco. La alianza antiasiria se disolvió y los antiguos aliados de Aram-Damasco se convirtieron en enemigos. [68] En 842, Hazael invadió las partes del norte del Reino de Israel y, según se informa, penetró en las llanuras costeras hasta Asdod , apoderándose de Galaad y el este de Jordania en el proceso. [68] Hazael sobrevivió a los intentos asirios de subyugar a Aram-Damasco y también expandió su influencia en el norte de Siria, donde supuestamente cruzó el río Orontes y se apoderó de territorios hasta Alepo . [68] [91] [92] [93] Estas incursiones en el norte permitieron a Hazael controlar gran parte de Siria y Palestina, desde Egipto hasta el Éufrates . [94] El poder de Hazael excedía con creces el de los antiguos reyes arameos, y algunos eruditos consideran que su estado había sido un imperio naciente. [94]
Los asirios, que tenían mayores recursos humanos que el Levante, [74] sólo lograron someter a los estados levantinos después de múltiples intentos y campañas que finalizaron bajo Tiglat-Pileser III (745-727 a. C.). [95] [68] [96] [97] [98] [87] [99] [100] En 734 a. C., cuando estalló una revuelta a gran escala contra los asirios en las ciudades costeras, los estados levantinos se habían dividido en dos ejes: un eje antiasirio que incluía Damasco – Tiro – Samaria –los árabes; y un eje pro-asirio que incluía Arwad , Ashqalon y Gaza a los que se unían Judá , Amón, Moab y Edom. [74] El eje asirio se disolvió rápidamente debido a la agitación del eje anti-asirio, que también inició la famosa guerra siro-efraimita para obligar a Judá a unirse a ellos. [74] Las fuerzas anti-asirias finalmente fueron aplastadas en el 732 a.C. [74] Aram-Damasco fue anexada y su población fue deportada; Hamat fue arrasada y a los arameos se les prohibió reconstruirla; [101] el Reino de Israel con sede en Samaria fue destruido y, según relatos bíblicos , la población de la ciudad fue deportada al cautiverio asirio . [102]
La feroz resistencia y la capacidad de lucha de los arameos convencieron a los reyes asirios de incorporarlos al ejército, es decir, las tribus de Gurru e Itu'u. [103] En la época de Salmanasar V (727–722 a. C.), estas tribus eran una parte esencial del imperio y se les asignó la tarea de asegurar las periferias del imperio. La identidad aramea de estas tribus probablemente contribuyó a la consolidación del prestigioso estatus del arameo como lengua franca del imperio . [95]
En su apogeo, los asirios dominaron todo el Levante, Egipto y Mesopotamia , y patrocinaron a los escitas bajo el mando de Madyes , su rey medio asirio, en Asia occidental . Sin embargo, el imperio comenzó a colapsar hacia finales del siglo VII a. C. y fue destruido por una alianza entre un resurgimiento del Nuevo Reino caldeo de Babilonia y los medos iraníes en la batalla de Carquemis . Los caldeos, que habían emigrado del Levante después del 940 a. C., a menudo se consideran un pueblo estrechamente relacionado con los arameos. [68] [104] Después de la batalla de Carquemis, Nabucodonosor II sitió Jerusalén y destruyó el Templo (597 a. C.), iniciando el período del cautiverio babilónico , que duró aproximadamente medio siglo. Nabucodonosor también sitió la ciudad fenicia de Tiro durante 13 años (586–573 a. C.).
Sin embargo, el posterior equilibrio de poder duró poco. En la década de 550 a. C., los aqueménidas se rebelaron contra los medos y obtuvieron el control de su imperio, y durante las siguientes décadas anexaron los reinos de Lidia , Damasco , Babilonia y Egipto a su imperio, consolidando el control hasta la India . Este vasto reino estaba dividido en varias satrapías y gobernado aproximadamente según el modelo asirio, pero con una mano mucho más ligera. Babilonia se convirtió en una de las cuatro capitales del imperio y la lengua francesa era el arameo . Por esta época el zoroastrismo se convirtió en la religión predominante en Persia .
El Imperio aqueménida se apoderó del Levante después del 539 a. C., pero en el siglo IV los aqueménidas habían caído en declive. Los fenicios se rebelaron con frecuencia contra los persas, que les imponían fuertes impuestos, en contraste con los judíos a quienes Ciro el Grande les concedió el regreso del exilio . Las campañas de Jenofonte en 401-399 a. C. ilustraron cuán vulnerable se había vuelto Persia ante los ejércitos organizados siguiendo líneas griegas . Finalmente, un ejército de este tipo bajo el mando de Alejandro Magno conquistó el Levante en 333-332 a.C. Sin embargo, Alejandro no vivió lo suficiente para consolidar su reino, y poco después de su muerte en 323 a. C., la mayor parte del este finalmente pasó a manos de los descendientes de Seleuco I Nicátor . Seleuco construyó su capital, Seleucia, en el año 305, pero más tarde la capital se trasladó a Antioquía en el año 240 a.C.
Cuando Alejandro y más tarde los Diadochi llegaron a Siria, a diferencia de Egipto , encontraron una región predominantemente rural sin ningún centro urbano importante que funcionara como capital, ya que la mayoría había sido abandonada tras el colapso del LBA o reducida en tamaño y destruida por los asirios . [105] Alejandro y sus sucesores seléucidas fundaron muchas poleis en Siria, que luego fueron pobladas por tropas asentadas y lugareños. [105] Los seléucidas también patrocinaron asentamientos griegos desde Macedonia , Atenas , Eubea , Tesalia , Creta y Etolia en asentamientos militares en el norte de Siria y Anatolia . [106] Fue entre estas comunidades que el griego koiné se formó y se convirtió en el dialecto griego estándar en todo el mundo helenístico y más tarde en el imperio bizantino . [107] El uso del griego koiné se limitó en gran medida a la administración y el comercio, mientras que el arameo siguió siendo la lengua franca en gran parte de las zonas rurales, mientras que los centros urbanos helenísticos eran en su mayor parte bilingües. [108] [109] [110] [111] [105] Durante el período, la cultura helenística se desarrolló como una fusión de la cultura griega antigua y las culturas locales de Siria, Babilonia y Egipto. Los reyes seléucidas también adoptarían el título de ' Basileus (Rey) de Siria '. [105] [106] Los asentamientos helenísticos establecidos por Alejandro y sus sucesores seléucidas en el Levante incluyen:
Los colonos griegos serían utilizados para formar la falange seléucida y las unidades de caballería, y los hombres escogidos se incluirían en los regimientos de guardias del reino. Si bien los seléucidas estaban felices de reclutar entre grupos más pequeños y partes periféricas del Imperio, como los árabes y judíos en Siria, los iraníes de Asia Central y los pueblos de Asia Menor , en general evitaron reclutar a sirios y babilonios nativos arameos . Probablemente esto se debió al deseo de no entrenar ni armar a la gente que constituía una abrumadora mayoría en los centros comerciales y gubernamentales del Imperio en Antioquía y Babilonia, lo que habría socavado la existencia misma del imperio en caso de revuelta. [106] Sin embargo, la política de reclutamiento se volvería menos estricta en la época de la guerra romano-seléucida . [106]
Los seléucidas perdieron gradualmente sus dominios en Bactria ante el Reino grecobactriano , y en Irán y Mesopotamia ante el naciente Imperio parto . Con el tiempo, esto limitó los dominios seléucidas al Levante, y la disminución del poder conduciría a la formación de varios estados separatistas en el Levante.
En el norte, el sátrapa greco-iraní Ptolomeo se declaró rey de Commagene en 163 a. C., [112] mientras que los árabes abgaridas gobernaron Osroene de forma independiente desde 132 a. [113] [114] La revuelta macabea en Palestina inauguró el reino asmoneo en 140 a. C. [115] Los nabateos más al sur habían mantenido su reino desde el siglo III a.C. [116] Esto convirtió a los seléucidas en un estado débil y vulnerable limitado a partes de Siria y el Líbano .
Los romanos se afianzaron en la región en el 64 a. C. después de derrotar permanentemente a los seléucidas y tigranes . Pompeyo depuso al último rey seléucida Felipe II Filoromaeus e incorporó Siria a los dominios romanos. Sin embargo, los romanos sólo gradualmente incorporaron reinos locales a provincias , lo que les dio una autonomía considerable en los asuntos locales. El Reino herodiano de Judea reemplazó a los asmonianos en el 37 a. C. hasta su plena incorporación de la provincia de Judea en el 44 d. C. después de Herodes Agripa II . Commagene y Osroene se incorporaron en 72 y 214 d.C. respectivamente, mientras que Nabatea se incorporó como Arabia Petraea en 106 d.C.
Entre los siglos I y III, la población del Levante alcanzó aproximadamente entre 3,5 y 6 millones, niveles de población que sólo más tarde fueron igualados por los del siglo XIX. Los centros urbanos alcanzaron su punto máximo y también lo hizo la densidad de población en los asentamientos rurales. Antioquía y Palmira alcanzaron un máximo de 200.000 a 250.000 habitantes, mientras que Apamea contaba con 117.000 "ciudadanos libres" alrededor del año 6 d.C. Combinado con las dependencias y aldeas, Apamea puede haber contado, de hecho, hasta 500.000. La Cordillera Costera de Siria , una región montañosa marginal, estaba menos densamente poblada y tenía una población de entre 40.000 y 50.000 habitantes. [117] Las provincias de Palestina y Transjordania representaban aproximadamente entre 800.000 y 1.200.000 habitantes. [117] Los siglos primero y segundo vieron el surgimiento de una plétora de religiones y escuelas filosóficas. El neoplatonismo surgió con Jámblico y Porfirio , el neopitagorismo con Apolonio de Tiana y Numenio de Apamea , y el judaísmo helénico con Filón de Alejandría . El cristianismo surgió inicialmente como una secta del judaísmo y finalmente como una religión independiente a mediados del siglo II. El gnosticismo también tuvo un arraigo significativo en la región.
The region of Palestine or Judea experienced abrupt periods of conflict between Romans and Jews. The First Jewish–Roman War (66-73) erupted in 66, resulting in the destruction of Jerusalem and the Second Temple in 70. Province forces were directly engaged in the war; in 66 AD, Cestius Gallus sent the Syrian army, based on Legio X Fretensis and Legio XII Fulminata reinforced by vexillationes of IV Scythica and VI Ferrata, to restore order in Judaea and quell the revolt, but suffered a defeat in the Battle of Beth Horon. However, XII Fulminata fought well in the last part of the war, and supported its commander Vespasian in his successful bid for the imperial throne.[118] Two generations later, the Bar Kokhba revolt (132-136) erupted once again, after which the province Syria Palaestina was created in 132.
Durante la crisis del siglo III , los sasánidas bajo el mando de Sapor I invadieron el Levante y capturaron al emperador romano Valeriano en la batalla de Edesa . Odaenato , un notable sirio de Palmira , reunió al ejército palmireno y a los campesinos sirios, y marchó hacia el norte para encontrarse con Shapur I. [119] [120] [121] [122] El monarca palmireno cayó sobre el ejército persa en retirada entre Samosata y Zeugma , al oeste. del Éufrates, a finales del verano de 260, derrotándolos y expulsándolos. [123] [124] Después de eliminar a los usurpadores romanos en Siria, Balista y Quietus , en 261, Odeanatus penetró en la provincia sasánida de Asōristān a finales de 262 y sitió la capital sasánida, Ctesifonte , en 263. [124] Sin embargo, los problemas logísticos significaron el asedio no pudo continuar por mucho tiempo y poco después Odenato rompió el asedio y trajo numerosos prisioneros y botín a Roma. [124] Después de su regreso, Odaenathus asumió el título de Rey de Reyes de Oriente ( Mlk Mlk dy Mdnh / Rex Regum ). [125] [126] Odaenathus fue sucedido por su hijo Vaballathus bajo la regencia de su madre, la reina Zenobia . En 270, Zenobia se separó de la autoridad romana y declaró el Imperio Palmireno , conquistando rápidamente gran parte de Siria, Egipto , Arabia Petraea y gran parte de Asia Menor , hasta llegar a la actual Ankara . [119] Sin embargo, en 273, Zenobia fue derrotada decisivamente por Aureliano y sus aliados árabes Tanukhid en Siria. [119] [127]
Tras la división permanente del Imperio Romano en 391, las provincias levantinas pasaron a formar parte del Imperio Bizantino . En el sur del Levante estaban cristalizando unos foederati recién establecidos: los árabes gasánidas . Los gasánidas se convirtieron en un estado cliente de los bizantinos y sirvieron como baluarte contra las incursiones sasánidas y las incursiones de los nómadas. [128] Con la consolidación del cristianismo , los judíos se habían convertido en una minoría en el sur de Levante, permaneciendo como mayoría sólo en el sur de Judea, Galilea y el Golán . Las revueltas judías también se habían vuelto mucho más raras, principalmente con la revuelta judía contra Constancio Galo (351-352) y la revuelta judía contra Heraclio (617). Esta vez los samaritanos , cuya población aumentó a más de un millón, insurrectaron las revueltas samaritanas (484-572) contra los bizantinos, que mataron a unos 200.000 samaritanos, [129] después del levantamiento civil de Baba Rabba y su posterior ejecución en 328/. 362.
La devastadora guerra bizantino-sasánida de 602-628 terminó con la reconquista bizantina de la tierra, pero dejó al imperio bastante agotado, lo que gravó fuertemente a los habitantes. El Levante se convirtió en la línea de frente entre los bizantinos y los sasánidas persas , que devastaron la región. [130] [131] [132] La guerra provocó el desplazamiento de muchos habitantes de Siria y Palestina a Egipto , y de allí a Cartago y Sicilia , [133] aunque la evidencia arqueológica sugiere una continuidad fluida y poco desplazamiento de la población en general. [134]
El control romano oriental sobre el Levante duró hasta 636, cuando los ejércitos árabes conquistaron el Levante , después de lo cual pasó a formar parte del califato Rashidun y fue conocido como Bilād ash-Shām .
Bajo los omeyas , la capital se trasladó a Damasco . Sin embargo, el Levante no experimentó asentamientos tribales árabes a gran escala a diferencia de Irak , donde estuvo el foco de la migración tribal árabe. La evidencia arqueológica e histórica sugiere firmemente que hubo una continuidad poblacional fluida y que no hubo un abandono a gran escala de los principales sitios y regiones del Levante después de la conquista musulmana. [131] [135] [136] [137] Además, a diferencia de Irán , Irak y el norte de África , donde los soldados musulmanes establecieron ciudades guarnición separadas ( amsar ), las tropas musulmanas en el Levante se establecieron junto con los lugareños en ciudades preexistentes como Damasco , Homs , Jerusalén y Tiberíades . [138] Los omeyas también dependían de las tribus árabes sirias nativas para su ejército, quienes supervisaron una política de reclutamiento que resultó en que un número considerable de miembros de tribus y campesinos fronterizos llenaran las filas de las fuerzas regulares y auxiliares. [139] Estas eran tribus árabes que habitaban el Levante antes del Islam, e incluían tribus como Lakhm , Judham , Ghassan , Amilah , Balqayn , Salih y Tanukh . [139] Cuando los abasíes trasladaron la capital a Bagdad en 750, esto expuso a los árabes musulmanes al desafío de la identidad fuerte y bien articulada de Irán , mientras que en Damasco, sólo tuvieron que lidiar con las numerosas identidades provincianas y fracturadas de Irán. el Levante. [140]
El enfoque abasí en Irak e Irán descuidó el Levante, que a su vez experimentó un período de frecuentes levantamientos y revueltas. Siria se convirtió en un terreno fértil para los sentimientos antiabasíes, en diversas formas contrastantes pro omeyas y pro chiítas. En 841, al-Mubarqa ('el Velado') lideró una rebelión contra los abasíes en Palestina, declarándose omeya sufyani . [141] En 912, surgió una revuelta contra los abasíes en la región de Damasco , esta vez por parte de un descendiente alid del décimo imán chiita Ali al-Hadi . [142] La creciente dawah ismailí se trasladó a la ciudad de Salamiyah como su cuartel general en 765, vinculando a los misioneros a Irak , Juzestán , Yemen , Egipto y Magreb . [143] Desde Salamiyah, el Imam ismailí Abd Allah al-Mahdi Billah se mudó a Sijilmasa en Marruecos en 904, donde sus misioneros participaron activamente en el proselitismo de las tribus bereberes, estableciendo finalmente el imperio fatimí en 909. [144] [145]
El material fue copiado de esta fuente, que está disponible bajo una Licencia Internacional Creative Commons Attribution 4.0 Turbón, Daniel; Arroyo-Pardo, Eduardo (5 de junio de 2014). "El análisis de ADN antiguo de los agricultores del Cercano Oriente del año 8000 a. C. respalda una colonización marítima pionera del Neolítico temprano de Europa continental a través de Chipre y las islas del Egeo". PLOS Genética . 10 (6): e1004401. doi : 10.1371/journal.pgen.1004401 . ISSN 1553-7404. PMC 4046922 . PMID 24901650. Las recientes dataciones radiocarbónicas de los niveles más antiguos de Cartago sitúan la fundación de esta colonia tiria en los años 835-800 cal a.C., lo que coincide con las fechas transmitidas por Flavio Josefo y Timeo para la fundación de la ciudad.
