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El Ahlamu ; o Aḫlamū , eran un grupo o denominación de seminómadas semíticos . Su hábitat estaba al oeste del Éufrates, entre la desembocadura del Khabur y Palmira .
Fueron mencionados por primera vez en fuentes de Rim-Anum, un rey de Uruk , ca. 1800 a.C. y luego en textos de Mari y finalmente en el siglo XIV a.C. en fuentes egipcias en una de las cartas de Amarna en tiempos de Akenatón en la que se afirma que los Ahlamu habían avanzado hasta el Éufrates. [1] [2]
Aunque la etimología y el significado son en última instancia inciertos, se puede decir con seguridad que deriva de una lengua semítica . Alguna vez fue propuesto como " compañero o confederado " por un error del erudito Wayne T. Pitard comparándolo con una raíz árabe no relacionada , presumiblemente ح ل ف ( ḥ-lf ), que de hecho significa tal. La propuesta más reciente de Edward Lipiński , lo conecta en cambio con غ ل م ( ḡ-lm ) que denota un niño, un muchacho, un joven pospúber, un joven, un hombre lleno de virilidad o destreza, la flor de su vida, pleno. de testosterona, salvaje o lujuriosa. La sensación de pubertad y de madurez sexual y física también se puede encontrar en la variante ح ل م ( ḥ-lm ). Además, compara la forma de la palabra con un patrón plural interrumpido que es común en árabe : bandas de jóvenes salvajes.
También existe un debate académico sobre si este término es un nombre propio de un grupo o más bien una designación de un tipo de grupo. La importancia radica en identificar posibles antecedentes genealógicos y conexiones de algunos grupos a los que se les da la denominación, como los arameos e incluso algunas tribus que en otros lugares habían sido llamadas amorreos . Eso implicaría subtribus de un pueblo "aḫlamita" global o, más bien, pueblos distintos e identificados como tales por un estilo de vida similar. Ésa sería una designación nómada de las fuerzas de asalto itinerantes que realizaban incursiones y razzias para capturar rebaños, esclavos y suministros de alimentos de las regiones desérticas al sur y al oeste de Mesopotamia.
En parte, Ahlamu ciertamente se refería a los amorreos . Una de las tribus de los Ahlamu eran los arameos , que a menudo actuaban junto con los suteos . Las incursiones de los Ahlamu también se realizan en el Golfo Pérsico y pueden haber perturbado o interrumpido el comercio en Dilmun .
En una de sus inscripciones, el rey asirio Adad-nirari II afirma que su padre, Ashur-dan II , derrotó a diferentes pueblos de las montañas, incluidos los nómadas Ahlamu. Según la inscripción de otro rey asirio, Salmanasar I , los Ahlamu con el apoyo mitaniano de Shattuara II de Hanigalbat fueron derrotados en su levantamiento contra los asirios.
Los Ahlamu incluso obstaculizaron la comunicación entre reinos, como se mencionó al rey de Babilonia Kadashman-Enlil II en sus relaciones con el rey hitita Ḫattušili III , en las que el primero se queja de la interrupción del envío de mensajeros entre las dos cortes con el pretexto de los ataques de los bandidos Ahlamu. A partir del siglo XII a. C., los mesopotámicos se referían cada vez más a los mismos grupos móviles como " arameos ". [3]
También se les conoce como enemigos de los asirios. Cuando Asiria resurge de nuevo, ya en tiempos del rey Ashur-resh-ishi I , aludió a victorias sobre los Ahlamu y los gutianos , al igual que su sucesor, Tiglat -Pileser I. [4]
El rey asirio Arik-den-ili giró hacia el oeste hacia el Levante (hoy Siria y Líbano ), donde logró subyugar a los suteanos , los Ahlamu y los Yauru, en la región de Katmuḫi, en el medio Éufrates . [5]
Tiglat-Pileser III mencionó en sus inscripciones reales al Aḫlamu de la tierra Ulluba, [6] así como al " LÚ .aḫ-la-am-ak-ka-<di>" (el Aḫlam-Akkadî). [7] Sargón II escribió que en su guerra con Marduk-apla-iddina II construyó un canal para ahogar a la vanguardia de Marduk-apla-iddina y a "los Aḫlamu, pueblo de la estepa que van a su lado", y luego los dispersó. para secarlos y llenar de ellos los alrededores de su ciudad. [8] Senaquerib escribió que desarraigó a todos los Aḫlamu y los Suteans . [9]
Los Ahlamu podían luchar por su cuenta ya que actuaban como mercenarios con otros pueblos como los hititas o los mitannis . Por ejemplo, los suteanos, un destacado grupo Ahlamu, eran apreciados como guerreros capaces y feroces y aparecían en los textos ugaríticos como tales. Además, debido a su excelente conocimiento de las estepas del desierto sirio, en ocasiones eran contratados como guías de caravanas o arrieros , al igual que los nómadas suteanos para grandes expediciones comerciales.
Además, vivían en tiendas de campaña, bajo la jurisdicción de un jeque , Rab Zārāti, señor del campamento. En Kassitic Nippur , sirvieron como guardias. Algunos de ellos tenían nombres kasíticos o babilónicos, aunque la historia dice que no siempre fueron fiables.