La unificación de Alemania ( alemán : Deutsche Einigung , pronunciado [ˈdɔʏtʃə ˈʔaɪnɪɡʊŋ] ⓘ ) fue un proceso de construcción del primerEstado-naciónparaalemanesconcaracterísticas federalesbasado en el concepto dela Pequeña Alemania(una sinla Austria multiétnica de losHabsburgoComenzó el 18 de agosto de 1866 con la adopción delTratado de la Confederación de Alemania del Norteque establecía laConfederación de Alemania del Norte, inicialmente unaalianza militar de factodominada porPrusiaque posteriormente se profundizó mediante la adopción de laConstitución de Alemania del Norte. El proceso concluyó simbólicamente cuando la mayoría de los estados del sur de Alemania se unieron a la Confederación de Alemania del Norte con laproclamación ceremonial del Imperio Alemán,es decir, elReich alemáncon25 estados miembrosy dirigido por elReino de PrusiadeHohenzollernsel 18 de enero de 1871; El evento se celebró más tarde como la fecha habitual de laImperio Alemán, aunque los eventos legalmente significativos relevantes para el logro de la unificación ocurrieron el 1 de enero de 1871 (adhesión de los estados del sur de Alemania y adopción constitucional del nombre "Imperio Alemán"). y 4 de mayo de 1871 (entrada en vigor de laConstitución permanente del Imperio Alemán).
A pesar de los trastornos legales, administrativos y políticos causados por la disolución del Sacro Imperio Romano Germánico en 1806, el pueblo de habla alemana del antiguo Imperio tenía una tradición lingüística, cultural y jurídica común. El liberalismo europeo ofreció una base intelectual para la unificación al desafiar los modelos dinásticos y absolutistas de organización social y política; su manifestación alemana enfatizó la importancia de la tradición, la educación y la unidad lingüística. Económicamente, la creación del Zollverein (unión aduanera) prusiana en 1818, y su posterior expansión para incluir otros estados de la Confederación Alemana liderada por Austria (bajo el Imperio Austriaco ) , redujo la competencia entre y dentro de los estados. Los modos de transporte emergentes facilitaron los viajes de negocios y recreativos, lo que generó contactos y, a veces, conflictos entre los hablantes de alemán de toda Europa Central . El modelo de esferas diplomáticas de influencia resultante del Congreso de Viena de 1814-1815, después de las guerras napoleónicas, respaldó el dominio austriaco en Europa Central a través del liderazgo de los Habsburgo en la Confederación Alemana, diseñada para reemplazar al Sacro Imperio Romano Germánico. Los negociadores de Viena no tuvieron en cuenta la creciente fuerza interna de Prusia y se negaron a crear una segunda coalición de los estados alemanes bajo la influencia de Prusia, por lo que no previeron que Prusia (Reino de Prusia) se alzaría para desafiar a Austria por el liderazgo de los pueblos alemanes. . Este dualismo alemán presentó dos soluciones al problema de la unificación : Kleindeutsche Lösung , la solución de la pequeña Alemania (Alemania sin Austria), o Großdeutsche Lösung , la solución de la gran Alemania (Alemania con Austria o su parte de habla alemana), finalmente se decidió a favor de la antigua solución en la Paz de Praga .
Los historiadores debaten si Otto von Bismarck , ministro presidente de Prusia , tenía un plan maestro para expandir la Confederación de Alemania del Norte de 1866 para incluir a los estados alemanes independientes restantes en una sola entidad o simplemente expandir el poder del Reino de Prusia. Concluyen que factores además de la fuerza de la Realpolitik de Bismarck llevaron a un conjunto de sistemas políticos modernos tempranos a reorganizar sus relaciones políticas, económicas, militares y diplomáticas en el siglo XIX. La reacción al nacionalismo danés y francés proporcionó expresiones de unidad alemana. Los éxitos militares (especialmente los de Prusia) en tres guerras regionales generaron entusiasmo y orgullo que los políticos pudieron aprovechar para promover la unificación. Esta experiencia hizo eco del recuerdo de los logros mutuos en las guerras napoleónicas, particularmente en la Guerra de Liberación de 1813-1814. Al establecer una Alemania sin una Austria multiétnica (bajo Austria-Hungría ) o su parte de habla alemana , la unificación política y administrativa de 1871 resolvió al menos temporalmente el problema del dualismo.
A pesar de sufrir en los años posteriores varios cambios adicionales de su nombre y fronteras, revisiones de su sistema constitucional, períodos de soberanía limitada y unidad interrumpida de su territorio o gobierno, y a pesar de la disolución de su estado federado fundador dominante , la entidad política resultante de la unificación El proceso continúa su existencia, sobreviviendo hasta hoy en su forma contemporánea conocida como República Federal de Alemania .
Los alemanes surgieron en la época medieval entre los descendientes de los pueblos germánicos romanizados en el área de la Alemania occidental moderna, entre los ríos Rin y Elba , particularmente los francos , frisones , sajones , turingios , alamanes y baiuvarii . [1] La región se dividió en divisiones duraderas, o " ducados madre ", basadas en estas designaciones étnicas, bajo el dominio de los francos occidentales comenzando con Clodoveo I , quien estableció el control de la población romanizada y franca de la Galia en el Siglo V, y comenzó un nuevo proceso de conquista de los pueblos al este del Rin. En los siglos siguientes el poder de los francos creció considerablemente. [2] A principios del siglo IX d. C., gran parte de Europa se había unido bajo el gobierno del líder franco Carlomagno , quien expandió el Imperio franco (Francia) en varias direcciones, incluido el este del Rin, donde conquistó a sajones y frisones . [3] Un reino confederado de principados alemanes , junto con algunas tierras adyacentes, existía desde hacía más de mil años; que data del Tratado de Verdún , es decir, el establecimiento de Francia Oriental a partir del Imperio franco oriental al este del Rin en 843, especialmente cuando la dinastía Ottoniana tomó el poder para gobernar Francia Oriental en 919. Más tarde, en 962, el reino constituyó el núcleo de la Santa Imperio Romano , que en ocasiones incluía más de 1.000 entidades y fue llamado "Sacro Imperio Romano de la Nación Alemana" desde 1512 con la Dieta de Colonia (el nuevo título se adoptó en parte porque el Imperio perdió la mayor parte de sus territorios en Italia y Borgoña ante el sur y el oeste a finales del siglo XV, pero también para enfatizar la nueva importancia de los Estados Imperiales alemanes en el gobierno del Imperio debido a la Reforma Imperial ). Los estados del Sacro Imperio Romano Germánico variaban en tamaño desde los pequeños y complejos territorios de las ramas principescas de la familia Hohenlohe hasta territorios considerables y bien definidos como el Electorado de Baviera , el Margraviato de Brandeburgo o el Reino de Bohemia . Su gobernanza variaba: incluían ciudades imperiales libres , también de diferentes tamaños, como la poderosa Augsburgo y la minúsculaWeil der Stadt ; territorios eclesiásticos, también de diferente tamaño e influencia, como la rica Abadía de Reichenau y el poderoso Arzobispado de Colonia ; y estados dinásticos como Württemberg . Entre los estados de habla alemana, los mecanismos administrativos y legales del Sacro Imperio Romano proporcionaron un lugar para resolver disputas entre campesinos y terratenientes, entre jurisdicciones y dentro de las jurisdicciones. A través de la organización de círculos imperiales ( Reichskreise ), grupos de estados consolidaron recursos y promovieron intereses regionales y organizativos, incluida la cooperación económica y la protección militar.
Desde el siglo XV, con pocas excepciones, los Príncipes Electores del Imperio habían elegido sucesivos jefes de la Casa de Habsburgo del Ducado de Austria para ostentar el título de Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico . Aunque inicialmente buscaron restaurar el poder imperial central, preservar un Imperio débil y fragmentado era conveniente para Francia y Suecia y, por lo tanto, su intervención posterior condujo a la Paz de Westfalia , que frustró efectivamente durante siglos cualquier intento serio de reforzar la autoridad central imperial y fragmentación petrificada, lo que dio como resultado que los territorios de habla alemana comprendieran en vísperas de las Guerras Napoleónicas todavía más de 300 entidades políticas, la mayoría de ellas parte del Sacro Imperio Romano Germánico , aunque partes de la extensa Monarquía de los Habsburgo (exclusivamente su gran monarquía no alemana) territorios de habla alemana: Tierras de la Corona de San Esteban y la partición austríaca de la Commonwealth polaco-lituana) o del Reino Hohenzollern de Prusia (tanto el antiguo Ducado de Prusia de habla alemana como todo el territorio de habla no alemana de Prusia). partición de la Commonwealth polaco-lituana) así como los cantones suizos de habla alemana estaban fuera de las fronteras imperiales. Esto se conoció como la práctica de Kleinstaaterei ("pequeño estado"). Como consecuencia adicional, no había ninguna identidad nacional alemana en desarrollo en 1800, principalmente debido a la naturaleza altamente autónoma o semiindependiente de los estados principescos; la mayoría de los habitantes del Sacro Imperio Romano Germánico , fuera de los gobernados directamente por el emperador, se identificaban principalmente con su príncipe más que con el Imperio o la nación en su conjunto. Sin embargo, en el siglo XIX, las mejoras en el transporte y las comunicaciones comenzaron a acercar estas regiones. [4]
La invasión del Sacro Imperio Romano Germánico por parte del Primer Imperio Francés en la Guerra de la Segunda Coalición (1798-1802) resultó en el aplastamiento del Imperio y las fuerzas aliadas por parte de Napoleón Bonaparte . Los tratados de Lunéville (1801) y la Mediatización de 1803 secularizaron los principados eclesiásticos y abolieron la mayoría de las ciudades imperiales libres y estos territorios junto con sus habitantes fueron absorbidos por estados dinásticos. Esta transferencia mejoró particularmente los territorios de Württemberg y Baden . En 1806, después de una exitosa invasión de Prusia y la derrota de Prusia en las batallas conjuntas de Jena-Auerstedt 1806 durante la Guerra de la Tercera Coalición , Napoleón dictó el Tratado de Pressburg que incluía la disolución formal del Sacro Imperio Romano Germánico y la abdicación. del emperador Francisco II del reinado nominal sobre él. Napoleón estableció en cambio un estado cliente alemán de Francia conocido como la Confederación del Rin que, entre otras cosas , preveía la mediatización de más de cien pequeños príncipes y condes y la absorción de sus territorios, así como los de cientos de caballeros imperiales . por los Estados miembros de la Confederación. Varios estados fueron promovidos a reinos como el Reino de Baviera , el Reino de Sajonia o el Reino de Hannover . [5] Tras la secesión formal del Imperio de la mayoría de sus estados constituyentes, el Emperador disolvió el Sacro Imperio Romano. [6] En su abdicación, Francisco liberó a todos los estados anteriores de sus deberes y obligaciones para con él, y asumió únicamente el título de Emperador de Austria, que había sido establecido desde 1804. [7]
Bajo la hegemonía del Primer Imperio Francés (1804-1814), el nacionalismo popular alemán prosperó en los estados alemanes reorganizados. Debido en parte a la experiencia compartida, aunque bajo el dominio francés, surgieron varias justificaciones para identificar a "Alemania" como un potencial futuro estado único. Para el filósofo alemán Johann Gottlieb Fichte ,
Las fronteras primeras, originales y verdaderamente naturales de los Estados son, sin lugar a dudas, sus fronteras internas. Los que hablan una misma lengua están unidos entre sí por multitud de lazos invisibles por la propia naturaleza, mucho antes de que comience cualquier arte humano; se entienden y tienen el poder de seguir haciéndose entender cada vez más claramente; pertenecen juntos y son por naturaleza uno y un todo inseparable. [8]
Es posible que se considerara que una lengua común servía como base de una nación, pero, como señalaron los historiadores contemporáneos de la Alemania del siglo XIX, se necesitaba algo más que una similitud lingüística para unificar estos varios cientos de entidades políticas. [9] La experiencia de la Europa central de habla alemana durante los años de hegemonía francesa contribuyó a un sentido de causa común para expulsar a los invasores franceses y reafirmar el control sobre sus propias tierras. Las campañas de Napoleón en Polonia (1806-1807), que resultaron en su decisión de restablecer una forma de Estado polaco (el Ducado de Varsovia ) a costa de los territorios polacos también conquistados por los prusianos, así como sus campañas en la Península Ibérica , en Alemania occidental, y su desastrosa invasión de Rusia en 1812 desilusionó a muchos alemanes, príncipes y campesinos por igual. El sistema continental de Napoleón casi arruinó la economía centroeuropea. La invasión de Rusia incluyó casi 125.000 soldados de tierras alemanas, y la pérdida de ese ejército animó a muchos alemanes, tanto de alta como de baja cuna, a imaginar una Europa Central libre de la influencia de Napoleón. [10] La creación de milicias estudiantiles como el Cuerpo Libre de Lützow ejemplificó esta tendencia. [11]
La debacle en Rusia aflojó el control francés sobre los príncipes alemanes. En 1813, Napoleón organizó una campaña en los estados alemanes para devolverlos a la órbita francesa; la posterior Guerra de Liberación culminó con la gran Batalla de Leipzig , también conocida como Batalla de las Naciones . En octubre de 1813, más de 500.000 combatientes participaron en feroces combates durante tres días, lo que la convirtió en la batalla terrestre europea más grande del siglo XIX. El enfrentamiento resultó en una victoria decisiva para la Coalición de Austria, Prusia, Rusia, Sajonia y Suecia. Como resultado, la Confederación del Rin se derrumbó y el período francés llegó a su fin. El éxito animó a las fuerzas de la Coalición a perseguir a Napoleón a través del Rin; su ejército y su gobierno colapsaron y la Coalición victoriosa encarceló a Napoleón en Elba . Durante la breve restauración napoleónica conocida como los 100 Días de 1815, las fuerzas de la Séptima Coalición , incluido un ejército anglo-aliado bajo el mando del duque de Wellington y un ejército prusiano bajo el mando de Gebhard von Blücher , obtuvieron la victoria en Waterloo ( 18 de junio de 1815). [a] El papel crítico desempeñado por las tropas de Blücher, especialmente después de tener que retirarse del campo en Ligny el día anterior, ayudó a cambiar el rumbo del combate contra los franceses. La caballería prusiana persiguió a los franceses derrotados en la tarde del 18 de junio, sellando la victoria aliada. Desde la perspectiva alemana, las acciones de las tropas de Blücher en Waterloo y los esfuerzos combinados en Leipzig ofrecieron un punto de encuentro de orgullo y entusiasmo. [13] Esta interpretación se convirtió en un elemento clave del mito borusiano expuesto por los historiadores nacionalistas pro-prusianos más adelante en el siglo XIX. [14]
Tras la derrota de Napoleón, el Congreso de Viena estableció un nuevo sistema político-diplomático europeo basado en el equilibrio de poder . Este sistema reorganizó Europa en esferas de influencia , que, en algunos casos, suprimieron las aspiraciones de las diversas nacionalidades, incluidos los alemanes y los italianos. [15]
En general, una Prusia ampliada y los otros 38 estados consolidados a partir de los territorios mediatizados de 1803 se confederaron dentro de la esfera de influencia del Imperio austríaco . El Congreso estableció una Confederación Alemana (1815-1866), encabezada por Austria, con una " Dieta Federal " (llamada Bundestag o Bundesversammlung , una asamblea de líderes designados) que se reunía en la ciudad de Frankfurt am Main . Sus fronteras se parecían a las de su predecesor, el Sacro Imperio Romano Germánico (aunque hubo algunas desviaciones, por ejemplo, el territorio prusiano en la Confederación se amplió para incluir también los territorios anteriormente polacos de Lauenburg y Bütow Land y el antiguo Starostwo de Draheim , mientras que la parte austríaca era se extendió para incluir en los años 1818-1850 también los antiguos territorios polacos del Ducado de Oświęcim y el Ducado de Zator ), lo que significa que grandes porciones de Prusia y Austria quedaron fuera. En reconocimiento de la posición imperial que tradicionalmente ocupaban los Habsburgo, los emperadores de Austria se convirtieron en los presidentes titulares de este parlamento. A pesar de la nomenclatura de Dieta (Asamblea o Parlamento), esta institución de ninguna manera debe interpretarse como un grupo de representantes elegidos de manera amplia o popular. Muchos de los estados no tenían constituciones, y aquellos que sí las tenían, como el Ducado de Baden , basaban el sufragio en estrictos requisitos de propiedad que efectivamente limitaban el sufragio a una pequeña porción de la población masculina. [dieciséis]
Lo problemático es que el dominio austríaco incorporado no tuvo en cuenta el surgimiento de Prusia en la política imperial en el siglo XVIII. Esta solución poco práctica no reflejaba el nuevo estatus de Prusia en el esquema general. Aunque el ejército prusiano había sido derrotado dramáticamente en la batalla de Jena-Auerstedt de 1806 , había logrado una remontada espectacular en Waterloo. En consecuencia, los líderes prusianos esperaban desempeñar un papel fundamental en la política alemana. [17] Desde que el Príncipe Elector de Brandeburgo se proclamó rey de Prusia a principios de ese siglo, sus dominios habían aumentado constantemente a través de la herencia y la guerra. La fuerza consolidada de Prusia se había hecho especialmente evidente durante las Particiones de Polonia , la Guerra de Sucesión de Austria y la Guerra de los Siete Años bajo Federico el Grande . [18] Mientras María Teresa y José intentaban restaurar la hegemonía de los Habsburgo en el Sacro Imperio Romano Germánico, Federico contraatacó con la creación de la Fürstenbund (Unión de Príncipes) en 1785. El dualismo austro-prusiano yacía firmemente arraigado en la antigua política imperial. Esas maniobras de equilibrio de poder fueron resumidas en la Guerra de Sucesión Bávara , o " Guerra de la Patata " entre la gente común. Incluso después del fin del Sacro Imperio Romano Germánico, esta competencia influyó en el crecimiento y desarrollo de los movimientos nacionalistas en el siglo XIX. [19]
El período de los estados policiales austriacos y prusianos y la gran censura entre el Congreso de Viena y las revoluciones de 1848 en Alemania pasó a ser ampliamente conocido como Vormärz ("antes de marzo"), en referencia a marzo de 1848. Durante este período, el liberalismo europeo ganó impulso; la agenda incluía cuestiones económicas, sociales y políticas. La mayoría de los liberales europeos en Vormärz buscaron la unificación bajo principios nacionalistas, promovieron la transición al capitalismo, buscaron la expansión del sufragio masculino, entre otras cuestiones. Su "radicalidad" dependía de su posición en el espectro del sufragio masculino : cuanto más amplia era la definición de sufragio, más radical era. [20]
El surgimiento del nacionalismo alemán , estimulado por la experiencia de los alemanes en el período napoleónico e inicialmente aliado con el liberalismo , cambió las relaciones políticas, sociales y culturales dentro de los estados alemanes. [21] En este contexto, se pueden detectar sus raíces en la experiencia de los alemanes en el período napoleónico. [22] Además, las promesas implícitas y a veces explícitas hechas durante la campaña alemana de 1813 engendraron una expectativa de soberanía popular y participación amplia en el proceso político, promesas que en gran medida no se cumplieron una vez que se logró la paz. [23]
A pesar de la considerable reacción conservadora, las ideas de unidad se unieron a las nociones de soberanía popular en los países de habla alemana. Las organizaciones estudiantiles de la Burschenschaft y las manifestaciones populares, como las celebradas en el castillo de Wartburg en octubre de 1817, contribuyeron a un creciente sentido de unidad entre los hablantes de alemán de Europa Central. [25]
En el Festival de Wartburg de 1817 se formaron los primeros movimientos reales entre los estudiantes: surgieron fraternidades y organizaciones estudiantiles. Los colores negro, rojo y dorado simbolizaban esto. La agitación de las organizaciones estudiantiles llevó a líderes conservadores como Klemens Wenzel, el príncipe von Metternich , a temer el aumento del sentimiento nacional. [23]
El asesinato del dramaturgo alemán August von Kotzebue en marzo de 1819 por un estudiante radical que buscaba la unificación fue seguido el 20 de septiembre de 1819 por la proclamación de los Decretos de Carlsbad , que obstaculizaron el liderazgo intelectual del movimiento nacionalista. [23] Metternich pudo aprovechar la indignación conservadora por el asesinato para consolidar una legislación que limitaría aún más la prensa y restringiría los crecientes movimientos liberales y nacionalistas. En consecuencia, estos decretos llevaron a la Burschenschaften a la clandestinidad, restringieron la publicación de materiales nacionalistas, ampliaron la censura de la prensa y la correspondencia privada y limitaron el discurso académico al prohibir a los profesores universitarios fomentar el debate nacionalista. Los decretos fueron el tema del panfleto de Johann Joseph von Görres Teutschland [arcaico: Deutschland] und die Revolution ( Alemania y la Revolución ) (1820), en el que concluía que era imposible e indeseable reprimir la libre expresión del público. opinión mediante medidas reaccionarias. [25]
Al Festival de Hambach ( Hambacher Fest ) de mayo de 1832 asistieron una multitud de más de 30.000 personas. [26] Promovida como feria comarcal , [27] sus participantes celebraban la fraternidad, la libertad y la unidad nacional. Los celebrantes se reunieron en la ciudad de abajo y marcharon hacia las ruinas del castillo de Hambach en las alturas sobre la pequeña ciudad de Hambach, en la provincia del Palatinado de Baviera. Portando banderas, tocando tambores y cantando, los participantes aprovecharon la mayor parte de la mañana y el mediodía para llegar a los terrenos del castillo, donde escucharon discursos de oradores nacionalistas de todo el espectro político conservador y radical. El contenido general de los discursos sugería una diferencia fundamental entre el nacionalismo alemán de la década de 1830 y el nacionalismo francés de la Revolución de Julio : el foco del nacionalismo alemán residía en la educación del pueblo; una vez que la población estuviera educada sobre lo que se necesitaba, lo lograrían. La retórica de Hambach enfatizaba la naturaleza pacífica general del nacionalismo alemán: el punto no era construir barricadas, una forma muy "francesa" de nacionalismo, sino construir puentes emocionales entre grupos. [28] Como había hecho en 1819, después del asesinato de Kotzebue , Metternich utilizó la manifestación popular en Hambach para impulsar una política social conservadora. Los "Seis Artículos" del 28 de junio de 1832 reafirmaron principalmente el principio de autoridad monárquica. El 5 de julio, la Dieta de Frankfurt votó a favor de 10 artículos adicionales, que reiteraban las normas existentes sobre censura, restringían las organizaciones políticas y limitaban otras actividades públicas. Además, los estados miembros acordaron enviar asistencia militar a cualquier gobierno amenazado por disturbios. [29] El príncipe Wrede condujo a la mitad del ejército bávaro al Palatinado para "dominar" la provincia. Varios desventurados hablantes de Hambach fueron arrestados, juzgados y encarcelados; uno, Karl Heinrich Brüggemann (1810-1887), estudiante de derecho y representante de la hermética Burschenschaft , fue enviado a Prusia, donde primero fue condenado a muerte, pero luego indultado. [26]
Fundamentalmente, tanto la manifestación de Wartburg en 1817 como el Festival de Hambach en 1832 carecieron de un programa claro de unificación. En Hambach, las posiciones de los numerosos oradores ilustraron sus agendas dispares. Unidos únicamente por la idea de unificación, sus nociones sobre cómo lograrlo no incluían planes específicos, sino que se basaban en la nebulosa idea de que el Volk (el pueblo), si recibía una educación adecuada, lograría la unificación por sí solo. Grandes discursos, banderas, estudiantes exuberantes y almuerzos tipo picnic no se tradujeron en un nuevo aparato político, burocrático o administrativo. Si bien muchos hablaron sobre la necesidad de una constitución, no surgió ningún documento de ese tipo en las discusiones. En 1848, los nacionalistas intentaron remediar ese problema. [30]
Varios otros factores complicaron el ascenso del nacionalismo en los estados alemanes. Los factores creados por el hombre incluyeron rivalidades políticas entre miembros de la confederación alemana, particularmente entre los austriacos y los prusianos, y la competencia socioeconómica entre los intereses comerciales y mercantiles, y los antiguos intereses terratenientes y aristocráticos. Los factores naturales incluyeron una sequía generalizada a principios de la década de 1830, y nuevamente en la década de 1840, y una crisis alimentaria en la década de 1840. Surgieron más complicaciones como resultado de un cambio en la industrialización y la manufactura; A medida que la gente buscaba trabajo, abandonaban sus aldeas y pueblos pequeños para trabajar durante la semana en las ciudades y regresaban durante un día y medio los fines de semana. [31]
La dislocación económica, social y cultural de la gente corriente, las dificultades económicas de una economía en transición y las presiones de los desastres meteorológicos contribuyeron a agravar los problemas en Europa Central. [32] El fracaso de la mayoría de los gobiernos para hacer frente a la crisis alimentaria de mediados de la década de 1840, causada por la plaga de la papa (relacionada con la Gran Hambruna Irlandesa ) y varias temporadas de mal tiempo, alentó a muchos a pensar que los ricos y Los poderosos no tenían ningún interés en sus problemas. Los que estaban en autoridad estaban preocupados por el creciente malestar, la agitación política y social entre las clases trabajadoras y el descontento de la intelectualidad . Al parecer, ninguna cantidad de censura, multas, encarcelamiento o destierro podría detener las críticas. Además, cada vez estaba más claro que tanto Austria como Prusia querían ser líderes en cualquier unificación resultante; cada uno inhibiría el impulso del otro para lograr la unificación. [33]
La formación del Zollverein , una institución clave para unificar económicamente los estados alemanes, ayudó a crear un sentido más amplio de unificación económica. Inicialmente concebido por el ministro de Finanzas prusiano, Hans, conde von Bülow , como una unión aduanera prusiana en 1818, el Zollverein unía los numerosos territorios prusianos y Hohenzollern . Durante los siguientes treinta años (y más) se unieron otros estados alemanes. La Unión ayudó a reducir las barreras proteccionistas entre los estados alemanes, mejorando especialmente el transporte de materias primas y productos terminados, haciendo más fácil el movimiento de mercancías a través de las fronteras territoriales y menos costoso comprar, transportar y vender materias primas. Esto fue particularmente importante para los centros industriales emergentes, la mayoría de los cuales estaban ubicados en las regiones prusianas de Renania , el Sarre y los valles del Ruhr . [34] Los Estados más alejados de la costa se adhirieron antes a la Unión Aduanera. No ser miembro importaba más para los estados del sur de Alemania, ya que el arancel externo de la Unión Aduanera impedía el acceso libre de aduanas a la costa (que daba acceso a los mercados internacionales). Así, en 1836, todos los estados al sur de Prusia se habían unido a la Unión Aduanera, excepto Austria. [35]
Por el contrario, los estados costeros ya tenían acceso libre de barreras al comercio internacional y no querían que los consumidores y productores cargaran con los derechos de importación que pagarían si estuvieran dentro de la frontera aduanera de Zollverein. Hannover, en la costa norte, formó su propia unión aduanera, la "Unión Fiscal" o Steuerverein , en 1834 con Brunswick y con Oldenburg en 1836. Los aranceles externos sobre productos terminados y materias primas extranjeras estaban por debajo de los tipos del Zollverein. Brunswick se unió a la Unión Aduanera de Zollverein en 1842, mientras que Hannover y Oldenburg finalmente se unieron en 1854 [36] Después de la guerra austro-prusiana de 1866, Schleswig, Holstein y Lauenburg fueron anexados por Prusia y, por lo tanto, anexados también a la Unión Aduanera, mientras que los dos Los estados de Mecklemburgo y las ciudades-estado de Hamburgo y Bremen se unieron tarde porque dependían del comercio internacional. Mecklemburgo se unieron en 1867, mientras que Bremen y Hamburgo se unieron en 1888 . [35]
A principios del siglo XIX, las carreteras alemanas se habían deteriorado hasta un punto espantoso. Los viajeros, tanto extranjeros como locales, se quejaban amargamente del estado de las Heerstraßen , las carreteras militares mantenidas anteriormente para facilitar el movimiento de tropas. Sin embargo, cuando los estados alemanes dejaron de ser una encrucijada militar, las carreteras mejoraron; La longitud de las carreteras de superficie dura en Prusia aumentó de 3.800 kilómetros (2.400 millas) en 1816 a 16.600 kilómetros (10.300 millas) en 1852, ayudado en parte por la invención del macadán . En 1835, Heinrich von Gagern escribió que las carreteras eran "las venas y arterias del cuerpo político..." y predijo que promoverían la libertad, la independencia y la prosperidad. [37] A medida que las personas se movían, entraban en contacto con otras personas, en los trenes, en los hoteles, en los restaurantes y, para algunos, en los centros turísticos de moda, como el spa de Baden-Baden . El transporte acuático también mejoró. Los bloqueos en el Rin habían sido eliminados por orden de Napoleón, pero en la década de 1820, las máquinas de vapor liberaron a los barcos fluviales del engorroso sistema de hombres y animales que los remolcaban río arriba. En 1846, 180 barcos de vapor navegaban por los ríos alemanes y el lago de Constanza , y una red de canales se extendía desde los ríos Danubio , Weser y Elba . [38]
Por importantes que fueran estas mejoras, no podían competir con el impacto del ferrocarril. El economista alemán Friedrich List llamó a los ferrocarriles y a la Unión Aduanera "gemelos siameses", enfatizando la importante relación que tienen entre sí. [39] No estaba solo: el poeta August Heinrich Hoffmann von Fallersleben escribió un poema en el que ensalzaba las virtudes del Zollverein , que comenzó con una lista de productos que habían contribuido más a la unidad alemana que la política o la diplomacia. [40] Los historiadores del Imperio Alemán consideraron más tarde los ferrocarriles como el primer indicador de un estado unificado; El novelista patriótico Wilhelm Raabe escribió: "El imperio alemán fue fundado con la construcción del primer ferrocarril..." [41] No todos recibieron con entusiasmo al monstruo de hierro . El rey de Prusia Federico Guillermo III no vio ninguna ventaja en viajar de Berlín a Potsdam unas horas más rápido y Metternich se negó en absoluto a viajar en uno. Otros se preguntaron si los ferrocarriles eran un "mal" que amenazaba el paisaje: el poema de Nikolaus Lenau de 1838 An den Frühling ( A la primavera ) lamentaba la forma en que los trenes destruían la prístina quietud de los bosques alemanes. [42]
El ferrocarril bávaro Ludwig , que fue la primera línea ferroviaria de pasajeros o mercancías en tierras alemanas, unió Nuremberg y Fürth en 1835. Aunque tenía 6 kilómetros (3,7 millas) de largo y solo operaba durante el día, resultó rentable y popular. En tres años, se habían tendido 141 kilómetros (88 millas) de vías, en 1840, 462 kilómetros (287 millas) y en 1860, 11,157 kilómetros (6,933 millas). Al carecer de una característica organizativa geográficamente central (como una capital nacional), los rieles se colocaron en redes, uniendo ciudades y mercados dentro de regiones, regiones dentro de regiones más grandes, y así sucesivamente. A medida que la red ferroviaria se expandió, el transporte de mercancías se hizo más barato: en 1840, 18 Pfennigs por tonelada por kilómetro y en 1870, cinco Pfennigs . Los efectos del ferrocarril fueron inmediatos. Por ejemplo, las materias primas podrían viajar a lo largo del valle del Ruhr sin tener que descargarlas y recargarlas. Las líneas ferroviarias fomentaron la actividad económica al crear demanda de productos básicos y facilitar el comercio. En 1850, el transporte marítimo terrestre transportaba tres veces más carga que los ferrocarriles; en 1870 la situación se había invertido y los ferrocarriles transportaban cuatro veces más. Los viajes en tren cambiaron el aspecto de las ciudades y la forma de viajar de la gente. Su impacto alcanzó a todo el orden social, afectando desde los más altos hasta los más bajos. Aunque algunas de las provincias alemanas periféricas no contaron con servicio ferroviario hasta la década de 1890, la mayoría de la población, los centros de fabricación y los centros de producción estaban conectados a la red ferroviaria en 1865. [43]
A medida que viajar se volvió más fácil, más rápido y menos costoso, los alemanes comenzaron a ver unidad en otros factores además de su idioma. Los hermanos Grimm , que compilaron un enorme diccionario conocido como Los Grimm , también reunieron un compendio de cuentos y fábulas populares, que destacó los paralelismos narrativos entre diferentes regiones. [b] Karl Baedeker escribió guías turísticas de diferentes ciudades y regiones de Europa Central, indicando lugares para alojarse, sitios para visitar y brindando una breve historia de castillos, campos de batalla, edificios famosos y personajes famosos. Sus guías también incluían distancias, caminos a evitar y senderos a seguir. [45]
Las palabras de August Heinrich Hoffmann von Fallersleben expresaron no sólo la unidad lingüística del pueblo alemán sino también su unidad geográfica. En Deutschland, Deutschland über Alles , oficialmente llamado Das Lied der Deutschen (" La canción de los alemanes "), Fallersleben llamó a los soberanos de todos los estados alemanes a reconocer las características unificadoras del pueblo alemán. [46] Otras canciones patrióticas como " Die Wacht am Rhein " ("La guardia en el Rin") de Max Schneckenburger comenzaron a centrar la atención en el espacio geográfico, sin limitar la "germanidad" a un idioma común. Schneckenburger escribió "La vigilancia del Rin" en una respuesta patriótica específica a las afirmaciones francesas de que el Rin era la frontera oriental "natural" de Francia. En el estribillo "Querida patria, querida patria, pon tu mente en reposo / La guardia se mantiene firme en el Rin", y en otras poesías patrióticas como "Das Rheinlied" ("El Rin") de Nicholaus Becker, los alemanes fueron llamados para defender su patria territorial. En 1807, Alexander von Humboldt argumentó que el carácter nacional reflejaba la influencia geográfica, vinculando el paisaje con las personas. Paralelamente a esta idea, surgieron movimientos para preservar antiguas fortalezas y sitios históricos, y estos se centraron particularmente en Renania, lugar de tantos enfrentamientos con Francia y España. [47]
Las revoluciones generalizadas (principalmente alemanas) de 1848-1849 buscaron la unificación de Alemania bajo una sola constitución. Los revolucionarios presionaron a varios gobiernos estatales, particularmente a los de Renania , para que se creara una asamblea parlamentaria que tendría la responsabilidad de redactar una constitución. En última instancia, muchos de los revolucionarios de izquierda esperaban que esta constitución estableciera el sufragio universal masculino , un parlamento nacional permanente y una Alemania unificada, posiblemente bajo el liderazgo del rey de Prusia. Este parecía ser el camino más lógico ya que Prusia era el estado alemán más fuerte, así como el más grande en tamaño geográfico. Mientras tanto, los revolucionarios de centroderecha buscaron algún tipo de sufragio ampliado dentro de sus estados y, potencialmente, una forma de unificación flexible. Finalmente, la mayoría polaca que vivía en la parte del territorio polaco anexada por Prusia persiguió su propia agenda de liberación .
Su presión dio como resultado una variedad de elecciones, basadas en diferentes calificaciones de voto, como el sufragio prusiano de tres clases , que ponderaba los votos según la cantidad de impuestos pagados y, por lo tanto, otorgaba a algunos grupos electorales (principalmente a los más ricos y terratenientes) una mayor representatividad. fuerza. [49]
El 27 de marzo de 1849, el Parlamento de Frankfurt aprobó la Paulskirchenverfassung (Constitución de la Iglesia de San Pablo) y ofreció el título de Kaiser (Emperador) al rey de Prusia Federico Guillermo IV el mes siguiente. Se negó por diversas razones. Públicamente respondió que no podía aceptar una corona sin el consentimiento de los estados reales, es decir, de los príncipes. En privado, temía la oposición de los otros príncipes alemanes y la intervención militar de Austria o Rusia. También sentía un disgusto fundamental por la idea de aceptar una corona de un parlamento elegido popularmente: no aceptaría una corona de "barro". [50] A pesar de los requisitos de franquicia que a menudo perpetuaban muchos de los problemas de soberanía y participación política que los liberales buscaban superar, el Parlamento de Frankfurt logró redactar una constitución y llegar a un acuerdo sobre la solución kleindeutsch . Si bien los liberales no lograron la unificación que buscaban, lograron obtener una victoria parcial al trabajar con los príncipes alemanes en muchas cuestiones constitucionales y colaborar con ellos en reformas. [51]
Los estudiosos de la historia alemana han debatido durante décadas sobre cómo los éxitos y fracasos del Parlamento de Frankfurt contribuyen a las explicaciones historiográficas de la construcción de la nación alemana. Una escuela de pensamiento, que surgió después de la Gran Guerra y cobró impulso después de la Segunda Guerra Mundial , sostiene que el fracaso de los liberales alemanes en el Parlamento de Frankfurt llevó a la burguesía a llegar a un compromiso con los conservadores (especialmente los conservadores terratenientes junkers ), lo que posteriormente condujo a al llamado Sonderweg (camino distintivo) de la historia alemana del siglo XX. [52] El fracaso en lograr la unificación en 1848, sostiene este argumento, resultó en la formación tardía del Estado-nación en 1871, lo que a su vez retrasó el desarrollo de valores nacionales positivos. Hitler a menudo pedía al público alemán que sacrificara todo por la causa de su gran nación, pero su régimen no creó el nacionalismo alemán: simplemente capitalizó un valor cultural intrínseco de la sociedad alemana que aún prevalece hasta el día de hoy. [53] Además, sostiene este argumento, el "fracaso" de 1848 reafirmó anhelos aristocráticos latentes entre la clase media alemana; en consecuencia, este grupo nunca desarrolló un programa consciente de modernización. [54]
Los estudios más recientes han rechazado esta idea, afirmando que Alemania no tenía un "camino distintivo" real más que cualquier otra nación, una idea historiográfica conocida como excepcionalismo . [55] En cambio, los historiadores modernos afirman que en 1848 se produjeron logros específicos por parte de los políticos liberales. Muchas de sus ideas y programas se incorporaron más tarde a los programas sociales de Bismarck (por ejemplo, seguro social, programas educativos y definiciones más amplias de sufragio). Además, la noción de un camino distintivo se basa en el supuesto subyacente de que el camino de alguna otra nación (en este caso, el del Reino Unido) es la norma aceptada. [56] Este nuevo argumento desafía aún más las normas del modelo de desarrollo centrado en Gran Bretaña: los estudios del desarrollo nacional en Gran Bretaña y otros estados "normales" (por ejemplo, Francia o Estados Unidos) han sugerido que incluso en estos casos, la economía moderna El Estado-nación no se desarrolló de manera uniforme. Tampoco se desarrolló particularmente temprano, siendo más bien un fenómeno en gran medida de mediados a finales del siglo XIX. [57] Desde finales de la década de 1990, este punto de vista ha sido ampliamente aceptado, aunque algunos historiadores todavía encuentran útil el análisis de Sonderweg para comprender el período del nacionalsocialismo . [58] [59]
.jpg/1280px-Image_Germania_(painting).jpg)
Después de que el Parlamento de Frankfurt se disolviera, Federico Guillermo IV, bajo la influencia del general Joseph Maria von Radowitz , apoyó el establecimiento de la Unión de Erfurt —una federación de estados alemanes, excluida Austria— mediante el libre acuerdo de los príncipes alemanes. Esta unión limitada bajo Prusia casi habría eliminado la influencia austriaca sobre los demás estados alemanes. La presión diplomática combinada de Austria y Rusia (garante de los acuerdos de 1815 que establecieron esferas de influencia europeas) obligó a Prusia a renunciar a la idea de la Unión de Erfurt en una reunión en la pequeña ciudad de Olmütz en Moravia. En noviembre de 1850, los prusianos (específicamente Radowitz y Federico Guillermo) acordaron la restauración de la Confederación Alemana bajo el liderazgo de Austria. Esto llegó a ser conocido como la Puntuación de Olmütz , pero entre los prusianos se conoció como la "Humillación de Olmütz". [60]
Aunque aparentemente fueron acontecimientos menores, la propuesta de la Unión de Erfurt y la Punción de Olmütz pusieron de relieve los problemas de influencia en los estados alemanes. La cuestión ya no era si se produciría la unificación, sino más bien cuándo , y cuándo dependía de la fuerza. Uno de los ex parlamentarios de Frankfurt, Johann Gustav Droysen , resumió el problema:
No podemos ocultar el hecho de que toda la cuestión alemana es una simple alternativa entre Prusia y Austria. En estos estados, la vida alemana tiene sus polos positivo y negativo: en el primero, todos los intereses [que] son nacionales y reformadores, en el segundo, todos los que son dinásticos y destructivos. La cuestión alemana no es una cuestión constitucional sino una cuestión de poder; y la monarquía prusiana es ahora enteramente alemana, mientras que la de Austria no puede serlo. [61]
La unificación en estas condiciones planteó un problema diplomático básico. La posibilidad de una unificación alemana (o italiana ) anularía el sistema de esferas de influencia superpuestas creado en 1815 en el Congreso de Viena. Los principales arquitectos de esta convención, Metternich , Castlereagh y el zar Alejandro (con su secretario de Asuntos Exteriores, el conde Karl Nesselrode ), habían concebido y organizado una Europa equilibrada y garantizada por cuatro " grandes potencias ": Gran Bretaña, Francia, Rusia y Austria. , teniendo cada potencia una esfera geográfica de influencia. La esfera de Francia incluía la Península Ibérica y una parte de influencia en los estados italianos. La de Rusia incluía las regiones orientales de Europa Central y una influencia equilibradora en los Balcanes. La esfera de Austria se expandió por gran parte de los territorios de Europa Central que anteriormente estaban en manos del Sacro Imperio Romano Germánico . La esfera de Gran Bretaña era el resto del mundo, especialmente los mares. [62]
Este sistema de esfera de influencia dependía de la fragmentación de los estados alemán e italiano, no de su consolidación. En consecuencia, una nación alemana unida bajo una misma bandera planteaba cuestiones importantes. No existía una definición fácilmente aplicable sobre quién sería el pueblo alemán o hasta dónde se extenderían las fronteras de una nación alemana. También había incertidumbre sobre quién lideraría y defendería mejor a "Alemania", independientemente de cómo se definiera. Diferentes grupos ofrecieron diferentes soluciones a este problema. En la solución de Kleindeutschland ("Alemania Menor"), los estados alemanes se unirían bajo el liderazgo de los Hohenzollern prusianos ; en la solución de Grossdeutschland ("Gran Alemania"), los estados alemanes se unirían bajo el liderazgo de los Habsburgo austríacos . Esta controversia, la última fase del debate sobre el dualismo alemán que había dominado la política de los estados alemanes y la diplomacia austro-prusiana desde la creación del Reino de Prusia en 1701 , llegaría a un punto crítico durante los siguientes veinte años. [63]
Otros nacionalistas tenían grandes esperanzas en el movimiento de unificación alemán, y la frustración por una unificación alemana duradera después de 1850 pareció hacer retroceder al movimiento nacional. Los revolucionarios asociaron la unificación nacional con el progreso. Como escribió Giuseppe Garibaldi al revolucionario alemán Karl Blind el 10 de abril de 1865: "El progreso de la humanidad parece haberse detenido, y usted, con su inteligencia superior, sabrá por qué. La razón es que el mundo carece de una nación [que] posea verdadero liderazgo. Tal liderazgo, por supuesto, no es necesario para dominar a otros pueblos sino para conducirlos por el camino del deber, para conducirlos hacia la hermandad de naciones donde todas las barreras erigidas por el egoísmo serán destruidas". Garibaldi miró a Alemania en busca del "tipo de liderazgo [que], en la verdadera tradición de la caballería medieval, se dedicaría a reparar los errores, apoyar a los débiles, sacrificar ganancias momentáneas y ventajas materiales por el logro mucho más fino y satisfactorio de aliviar a los débiles. sufrimiento de nuestros semejantes. Necesitamos una nación lo suficientemente valiente como para darnos una guía en esta dirección. Uniría a su causa a todos aquellos que sufren injusticias o que aspiran a una vida mejor y a todos aquellos que ahora soportan la opresión extranjera. " [C]
La unificación alemana también se había visto como un requisito previo para la creación de una federación europea, que Giuseppe Mazzini y otros patriotas europeos habían estado promoviendo durante más de tres décadas:
En la primavera de 1834, mientras estaban en Berna, Mazzini y una docena de refugiados de Italia, Polonia y Alemania fundaron una nueva asociación con el grandioso nombre de Joven Europa . Su idea básica, e igualmente grandiosa, era que, como la Revolución Francesa de 1789 había ampliado el concepto de libertad individual, ahora sería necesaria otra revolución para la libertad nacional; y su visión iba más allá porque esperaba que en un futuro sin duda lejano las naciones libres pudieran combinarse para formar una Europa ligeramente federal con algún tipo de asamblea federal para regular sus intereses comunes. [...] Su intención era nada menos que revocar el acuerdo europeo acordado [a] en 1815 por el Congreso de Viena, que había restablecido una hegemonía opresiva de unas pocas grandes potencias y bloqueado el surgimiento de naciones más pequeñas. [...] Mazzini esperaba, aunque sin mucha confianza, que su visión de una liga o sociedad de naciones independientes se hiciera realidad durante su vida. En la práctica, la Joven Europa carecía del dinero y del apoyo popular para algo más que una existencia de corta duración. Sin embargo, siempre permaneció fiel al ideal de un continente unido, para el cual la creación de naciones individuales sería un paso previo indispensable. [sesenta y cinco]
El rey Federico Guillermo IV sufrió un derrame cerebral en 1857 y ya no pudo gobernar. Esto llevó a que su hermano William se convirtiera en príncipe regente del Reino de Prusia en 1858. Mientras tanto, Helmuth von Moltke se había convertido en jefe del Estado Mayor prusiano en 1857, y Albrecht von Roon se convertiría en Ministro de Guerra de Prusia en 1859. [66] Esto El cambio de autoridad dentro del establishment militar prusiano tendría consecuencias importantes. Von Roon y William (que se interesaron activamente en las estructuras militares) comenzaron a reorganizar el ejército prusiano, mientras Moltke rediseñaba la defensa estratégica de Prusia racionalizando el mando operativo. Las reformas del ejército prusiano (especialmente la forma de pagarlas) provocaron una crisis constitucional a partir de 1860 porque tanto el parlamento como William (a través de su ministro de Guerra) querían controlar el presupuesto militar. Guillermo, coronado rey Guillermo I en 1861, nombró a Otto von Bismarck para el cargo de Ministro Presidente de Prusia en 1862. Bismarck resolvió la crisis a favor del ministro de Guerra. [67]
La Guerra de Crimea de 1854-1855 y la Guerra de Italia de 1859 perturbaron las relaciones entre Gran Bretaña, Francia, Austria y Rusia. A raíz de este desorden, la convergencia del rediseño operativo de von Moltke, la reestructuración del ejército de von Roon y Wilhelm y la diplomacia de Bismarck influyeron en el realineamiento del equilibrio de poder europeo. Sus agendas combinadas establecieron a Prusia como la principal potencia alemana a través de una combinación de triunfos diplomáticos extranjeros (respaldados por el posible uso del poder militar prusiano) y un conservadurismo interno atenuado por el pragmatismo, que llegó a conocerse como Realpolitik . [68]
Bismarck expresó la esencia de la Realpolitik en su posteriormente famoso discurso "Sangre y Hierro" ante el Comité de Presupuesto de la Cámara de Diputados de Prusia el 30 de septiembre de 1862, poco después de convertirse en Ministro Presidente: "Las grandes cuestiones de la época no se resolverán con discursos y decisiones mayoritarias -ese fue el gran error de 1848 y 1849-, sino con hierro y sangre". [69] Las palabras de Bismarck, "hierro y sangre" (o "sangre y hierro", como se suele atribuir), a menudo han sido malversadas como evidencia del ansia alemana de sangre y poder. [70] En primer lugar, la frase de su discurso "las grandes cuestiones del tiempo no se resolverán con discursos y decisiones mayoritarias" se interpreta a menudo como un repudio al proceso político, un repudio que Bismarck no defendía. [d] En segundo lugar, su énfasis en la sangre y el hierro no implicaba simplemente el poder militar incomparable del ejército prusiano sino más bien dos aspectos importantes: la capacidad de los diversos estados alemanes para producir hierro y otros materiales de guerra relacionados y la voluntad de utilizarlos. material de guerra si es necesario. [72]
En 1862, cuando Bismarck pronunció su discurso, la idea de un Estado-nación alemán con el espíritu pacífico del pangermanismo había cambiado del carácter liberal y democrático de 1848 para dar cabida a la Realpolitik más conservadora de Bismarck . Bismarck buscó vincular un estado unificado a la dinastía Hohenzollern, lo que para algunos historiadores sigue siendo una de las principales contribuciones de Bismarck a la creación del Imperio Alemán en 1871. [73] Si bien las condiciones de los tratados que vinculaban a los distintos estados alemanes entre sí prohibían Bismarck tomó medidas unilaterales, el político y diplomático que había en él se dio cuenta de la impracticabilidad de esto. [74] Para lograr que los estados alemanes se unificaran, Bismarck necesitaba un único enemigo externo que declarara la guerra a uno de los estados alemanes primero, proporcionando así un casus belli para reunir a todos los alemanes detrás. Esta oportunidad surgió con el estallido de la guerra franco-prusiana en 1870. Los historiadores han debatido durante mucho tiempo el papel de Bismarck en los acontecimientos que condujeron a la guerra. La visión tradicional, promulgada en gran parte por historiadores pro-prusianos de finales del siglo XIX y principios del XX, sostiene que la intención de Bismarck fue siempre la unificación alemana. Los historiadores posteriores a 1945, sin embargo, ven más oportunismo y cinismo a corto plazo en la manipulación de las circunstancias por parte de Bismarck para crear una guerra, en lugar de un gran plan para unificar un Estado-nación. [75] Independientemente de la motivación, al manipular los acontecimientos de 1866 y 1870, Bismarck demostró la habilidad política y diplomática que había hecho que Wilhelm recurriera a él en 1862. [76]
Tres episodios resultaron fundamentales para la unificación de Alemania. Primero, la muerte sin herederos varones de Federico VII de Dinamarca condujo a la Segunda Guerra de Schleswig en 1864. Segundo, la unificación de Italia proporcionó a Prusia un aliado contra Austria en la Guerra Austro-Prusiana de 1866. Finalmente, Francia, temiendo el cerco de los Hohenzollern. —Declaró la guerra a Prusia en 1870, lo que dio lugar a la guerra franco-prusiana . Mediante una combinación de la diplomacia y el liderazgo político de Bismarck, la reorganización militar de von Roon y la estrategia militar de von Moltke , Prusia demostró que ninguno de los signatarios europeos del tratado de paz de 1815 podía garantizar la esfera de influencia de Austria en Europa Central, logrando así Hegemonía prusiana en Alemania y poner fin al debate sobre el dualismo. [77]
El primer episodio de la saga de la unificación alemana bajo Bismarck llegó con la cuestión de Schleswig-Holstein. El 15 de noviembre de 1863, Cristián IX se convirtió en rey de Dinamarca y duque de Schleswig , Holstein y Lauenburg , que el rey danés mantenía en unión personal . El 18 de noviembre de 1863, firmó la Constitución danesa de noviembre que reemplazó la Ley de Sjælland y la Ley de Jutlandia, lo que significó que la nueva constitución se aplicaba al Ducado de Schleswig. La Confederación Alemana vio este acto como una violación del Protocolo de Londres de 1852 , que enfatizaba el estatus del Reino de Dinamarca como distinto de los tres ducados independientes. La Confederación Alemana podría utilizar las etnias de la zona como grito de guerra: Holstein y Lauenburg eran en gran parte de origen alemán y hablaban alemán en la vida cotidiana, mientras que Schleswig tenía una importante población e historia danesas. Los intentos diplomáticos para derogar la Constitución de noviembre fracasaron y los combates comenzaron cuando las tropas prusianas y austriacas cruzaron el río Eider el 1 de febrero de 1864.
Inicialmente, los daneses intentaron defender su país utilizando un antiguo muro de tierra conocido como Danevirke , pero resultó inútil. Los daneses no eran rival para las fuerzas combinadas de Prusia y Austria y sus modernos armamentos. La pistola de agujas , uno de los primeros rifles de cerrojo que se utilizaron en un conflicto, ayudó a los prusianos tanto en esta guerra como en la guerra austro-prusiana dos años después. El rifle permitía a un soldado prusiano disparar cinco tiros mientras estaba boca abajo, mientras que su homólogo de avancarga sólo podía disparar un tiro y debía recargarse estando de pie. La Segunda Guerra de Schleswig resultó en la victoria de los ejércitos combinados de Prusia y Austria, y los dos países obtuvieron el control de Schleswig y Holstein en la paz final de Viena , firmada el 30 de octubre de 1864. [78]
El segundo episodio en los esfuerzos de unificación de Bismarck ocurrió en 1866. En concierto con la recién formada Italia , Bismarck creó un ambiente diplomático en el que Austria declaró la guerra a Prusia. El dramático preludio de la guerra se produjo en gran medida en Frankfurt, donde las dos potencias afirmaban hablar en nombre de todos los estados alemanes en el parlamento. En abril de 1866, el representante prusiano en Florencia firmó un acuerdo secreto con el gobierno italiano, comprometiendo a cada estado a ayudar al otro en una guerra contra Austria. Al día siguiente, el delegado prusiano en la asamblea de Frankfurt presentó un plan que pedía una constitución nacional, una Dieta nacional elegida directamente y sufragio universal. Los liberales alemanes se mostraron justificadamente escépticos ante este plan, habiendo sido testigos de la difícil y ambigua relación de Bismarck con el Landtag (Parlamento estatal) prusiano, una relación caracterizada por las lisonjas y pisoteos de Bismarck sobre los representantes. Estos escépticos vieron la propuesta como una estratagema para mejorar el poder prusiano en lugar de una agenda progresista de reformas. [79]
El debate sobre la constitución nacional propuesta se volvió discutible cuando en abril de 1866 llegaron a Viena noticias de movimientos de tropas italianas en el Tirol y cerca de la frontera veneciana. El gobierno austríaco ordenó una movilización parcial en las regiones del sur; Los italianos respondieron ordenando la movilización total. A pesar de los llamados a pensar y actuar racionalmente, Italia, Prusia y Austria continuaron apresurándose hacia un conflicto armado. El 1 de mayo, Wilhelm dio a von Moltke el mando de las fuerzas armadas prusianas y al día siguiente inició una movilización a gran escala. [80]
En la Dieta, el grupo de estados medianos, conocido como Mittelstaaten ( Baviera , Württemberg , los grandes ducados de Baden y Hesse , y los ducados de Sajonia-Weimar , Sajonia-Meiningen , Sajonia-Coburgo y Nassau ), apoyaron total desmovilización dentro de la Confederación. Estos gobiernos individuales rechazaron la potente combinación de promesas tentadoras y amenazas sutiles (o directas) que Bismarck utilizó para tratar de ganarse su apoyo contra los Habsburgo. El gabinete de guerra prusiano entendió que sus únicos partidarios entre los estados alemanes contra los Habsburgo eran dos pequeños principados fronterizos con Brandeburgo que tenían poca fuerza militar o influencia política: los Grandes Ducados de Mecklemburgo-Schwerin y Mecklemburgo-Strelitz . También entendieron que el único aliado de Prusia en el exterior era Italia. [81]
La oposición a las tácticas de mano dura de Prusia surgió en otros grupos sociales y políticos. En todos los estados alemanes, los ayuntamientos, los parlamentarios liberales que favorecían un Estado unificado y las cámaras de comercio (que verían grandes beneficios con la unificación) se opusieron a cualquier guerra entre Prusia y Austria. Creían que cualquier conflicto de este tipo sólo serviría a los intereses de las dinastías reales. Sus propios intereses, que entendían como "civiles" o "burgueses", parecían irrelevantes. La opinión pública también se opuso a la dominación prusiana. Las poblaciones católicas a lo largo del Rin —especialmente en regiones tan cosmopolitas como Colonia y en el densamente poblado valle del Ruhr— continuaron apoyando a Austria. A finales de la primavera, los estados más importantes se opusieron al esfuerzo de Berlín de reorganizar los estados alemanes por la fuerza. El gabinete prusiano vio la unidad alemana como una cuestión de poder y una cuestión de quién tenía la fuerza y la voluntad para ejercer ese poder. Mientras tanto, los liberales en la asamblea de Frankfurt vieron la unidad alemana como un proceso de negociación que conduciría a la distribución del poder entre los numerosos partidos. [82]
Aunque varios estados alemanes inicialmente se pusieron del lado de Austria, se mantuvieron a la defensiva y no tomaron iniciativas efectivas contra las tropas prusianas. Por lo tanto, el ejército austríaco se enfrentó al ejército prusiano tecnológicamente superior con el apoyo únicamente de Sajonia . Francia prometió ayuda, pero llegó tarde y fue insuficiente. [83] Para complicar la situación para Austria, la movilización italiana en la frontera sur de Austria requirió una desviación de fuerzas lejos de la batalla con Prusia para luchar en la Tercera Guerra de Independencia italiana en un segundo frente en Venecia y en el mar Adriático. [84]
Una paz rápida era esencial para evitar que Rusia entrara en el conflicto del lado de Austria. [85] En la batalla de Königgrätz , que duró un día, cerca del pueblo de Sadová , Friedrich Carl y sus tropas llegaron tarde y al lugar equivocado. Sin embargo, una vez que llegó, ordenó a sus tropas que entraran inmediatamente en la batalla. La batalla fue una victoria decisiva para Prusia y obligó a los Habsburgo a poner fin a la guerra con la desfavorable Paz de Praga , [86] sentando las bases para la solución Kleindeutschland (pequeña Alemania), o "Alemania sin Austria".
En geografía política no existe una Alemania propiamente dicha de la que hablar. Hay Reinos y Grandes Ducados, y Ducados y Principados, habitados por alemanes, y cada uno [está] gobernado por separado por un soberano independiente con toda la maquinaria del Estado. Sin embargo, existe una corriente subyacente natural que tiende a un sentimiento nacional y a una unión de los alemanes en una gran nación, gobernada por un jefe común como unidad nacional.
— artículo de The New York Times publicado el 1 de julio de 1866 [87]
La Paz de Praga selló la disolución de la Confederación Alemana . Su antiguo estado líder, el Imperio austríaco, fue junto con la mayoría de sus aliados excluidos del subsiguiente Tratado de Confederación de Alemania del Norte patrocinado por Prusia que anexó directamente Hannover , Hesse-Kassel , Nassau y la ciudad de Frankfurt , mientras que Hesse Darmstadt perdió algunos territorio pero mantuvo su condición de Estado. Al mismo tiempo, la cuna original de Prusia Oriental del estado prusiano, así como los territorios de habla polaca o casubia controlados por Prusia de la provincia de Posen y Prusia Occidental , fueron anexados formalmente a la Confederación de Alemania del Norte , es decir, Alemania. Tras la adopción de la Constitución del Norte de Alemania , el nuevo estado obtuvo su propia constitución, bandera y estructuras gubernamentales y administrativas.
Mediante una victoria militar, Prusia, bajo la influencia de Bismarck, había superado la resistencia activa de Austria a la idea de una Alemania unificada. Los estados al sur del río Meno (Baden, Württemberg y Baviera) firmaron tratados separados que les exigían pagar indemnizaciones y formar alianzas que los llevaran a la esfera de influencia de Prusia. [88] Es posible que la influencia de Austria sobre los estados alemanes se haya roto, pero la guerra también dividió el espíritu de unidad panalemana, ya que muchos estados alemanes resentían la política de poder prusiana. [89]
La Paz de Praga ofreció condiciones indulgentes a Austria, pero su relación con el nuevo Estado-nación de Italia sufrió una importante reestructuración. Aunque los austriacos tuvieron mucho más éxito en el campo militar contra las tropas italianas, la monarquía perdió la importante provincia de Venecia . Los Habsburgo cedieron Venecia a Francia, que luego transfirió formalmente el control a Italia. [90]
El fin del dominio austriaco sobre los estados alemanes desvió la atención de Austria hacia los Balcanes. La realidad de la derrota de Austria también provocó una reevaluación de las divisiones internas, la autonomía local y el liberalismo. [91] En 1867, el emperador austríaco Francisco José aceptó un acuerdo (el Compromiso Austro-Húngaro de 1867 ) en el que otorgó a sus posesiones húngaras el mismo estatus que a sus dominios austríacos, creando la Monarquía Dual de Austria-Hungría . [92]
Al público francés le molestó la victoria prusiana y exigió Revanche pour Sadová ("Venganza por Sadova"), lo que ilustra el sentimiento antiprusiano en Francia, un problema que se aceleraría en los meses previos a la guerra franco-prusiana . [93] La guerra austro-prusiana también dañó las relaciones con el gobierno francés. En una reunión en Biarritz en septiembre de 1865 con Napoleón III , Bismarck había dejado entender (o Napoleón había creído entender) que Francia podría anexar partes de Bélgica y Luxemburgo a cambio de su neutralidad en la guerra. Estas anexiones no se produjeron, lo que provocó la animosidad de Napoleón hacia Bismarck.
En 1870 se habían hecho evidentes tres de las lecciones importantes de la guerra austro-prusiana. La primera lección fue que, mediante la fuerza de las armas, un Estado poderoso podía desafiar las antiguas alianzas y esferas de influencia establecidas en 1815. En segundo lugar, mediante maniobras diplomáticas, un líder hábil podía crear un entorno en el que un Estado rival declararía la guerra primero. obligando así a los estados aliados de la "víctima" de la agresión externa a acudir en ayuda del líder. Finalmente, como la capacidad militar prusiana excedía con creces la de Austria, Prusia era claramente el único estado dentro de la Confederación (o entre los estados alemanes en general) capaz de protegerlos a todos de posibles interferencias o agresiones. En 1866, la mayoría de los estados alemanes de tamaño mediano se habían opuesto a Prusia, pero en 1870 estos estados habían sido coaccionados y persuadidos a establecer alianzas mutuamente protectoras con Prusia. Si un estado europeo declarara la guerra a uno de sus miembros, todos saldrían en defensa del estado atacado. Con una hábil manipulación de la política europea, Bismarck creó una situación en la que Francia desempeñaría el papel de agresor en los asuntos alemanes, mientras que Prusia desempeñaría el de protectora de los derechos y libertades alemanes. [94]
En el Congreso de Viena de 1815, Metternich y sus aliados conservadores restablecieron la monarquía española bajo el rey Fernando VII . Durante los cuarenta años siguientes, las grandes potencias apoyaron a la monarquía española, pero los acontecimientos de 1868 pondrían a prueba aún más el antiguo sistema y finalmente proporcionarían el detonante externo que necesitaba Bismarck.
Una revolución en España derrocó a la reina Isabel II y el trono permaneció vacío mientras Isabel vivía en un suntuoso exilio en París. Los españoles, en busca de un sucesor católico adecuado, habían ofrecido el puesto a tres príncipes europeos, cada uno de los cuales fue rechazado por Napoleón III , que actuaba como intermediario del poder regional.
Finalmente, en 1870 la Regencia ofreció la corona a Leopoldo de Hohenzollern-Sigmaringen , un príncipe de la línea cadete católica Hohenzollern. El furor resultante ha sido denominado por los historiadores como la candidatura Hohenzollern. [95] Durante las siguientes semanas, la oferta española se convirtió en la comidilla de Europa. Bismarck animó a Leopold a aceptar la oferta. [96] Una instalación exitosa de un rey Hohenzollern-Sigmaringen en España significaría que dos países a cada lado de Francia tendrían reyes alemanes de ascendencia Hohenzollern. Esta puede haber sido una perspectiva agradable para Bismarck, pero era inaceptable ni para Napoleón III ni para Agenor, duque de Gramont , su ministro de Asuntos Exteriores. Gramont escribió un ultimátum claramente formulado a Wilhelm, como jefe de la familia Hohenzollern, afirmando que si algún príncipe Hohenzollern aceptaba la corona de España, el gobierno francés respondería, aunque dejó ambigua la naturaleza de tal respuesta. El príncipe se retiró como candidato, calmando así la crisis, pero el embajador francés en Berlín no dejó pasar la cuestión. [97] Se acercó directamente al rey de Prusia mientras Wilhelm estaba de vacaciones en Ems Spa , exigiendo que el rey emitiera una declaración diciendo que nunca apoyaría la instalación de un Hohenzollern en el trono de España. Wilhelm se negó a dar una declaración tan amplia y envió a Bismarck un despacho por telegrama describiendo las demandas francesas. Bismarck utilizó el telegrama del rey, llamado Ems Dispatch , como modelo para una breve declaración a la prensa. Con su redacción abreviada y afinada por Bismarck (y nuevas modificaciones realizadas en el curso de su traducción por la agencia francesa Havas ), el Ems Dispatch levantó furor en Francia. El público francés, todavía irritado por la derrota de Sadová, exigió la guerra. [98]
Napoleón III había intentado conseguir concesiones territoriales de ambos bandos antes y después de la guerra austro-prusiana, pero a pesar de su papel de mediador durante las negociaciones de paz, no consiguió nada. Luego esperaba que Austria se uniera a una guerra de venganza y que sus antiguos aliados, en particular los estados de Baden, Württemberg y Baviera, en el sur de Alemania, se unieran a la causa. Esta esperanza resultaría inútil ya que el tratado de 1866 entró en vigor y unió militarmente (si no felizmente) a todos los estados alemanes para luchar contra Francia. En lugar de una guerra de venganza contra Prusia, apoyada por varios aliados alemanes, Francia se embarcó en una guerra contra todos los estados alemanes sin aliados propios. [99]
La reorganización del ejército por parte de von Roon y la estrategia operativa de Moltke se combinaron contra Francia con gran efecto. La velocidad de la movilización prusiana asombró a los franceses, y la capacidad prusiana para concentrar el poder en puntos específicos (que recuerda a las estrategias de Napoleón I setenta años antes) abrumó la movilización francesa. Utilizando su eficiente red ferroviaria, las tropas prusianas fueron enviadas a las áreas de batalla descansadas y preparadas para luchar, mientras que las tropas francesas tuvieron que marchar distancias considerables para llegar a las zonas de combate. Después de varias batallas, en particular en Spicheren , Wörth , Mars la Tour y Gravelotte , los prusianos derrotaron a los principales ejércitos franceses y avanzaron hacia la ciudad principal de Metz y la capital francesa de París. Capturaron a Napoleón III y tomaron prisioneros a todo un ejército en Sedan el 1 de septiembre de 1870. [100]
.jpg/1280px-A_v_Werner_-_Kaiserproklamation_am_18_Januar_1871_(3._Fassung_1885).jpg)
La humillante captura del emperador francés y la pérdida del propio ejército francés, que marchó cautivo en un campamento improvisado en el Sarre ("Camp Misery"), sumió al gobierno francés en la confusión; Los enérgicos oponentes de Napoleón derrocaron su gobierno y proclamaron la Tercera República . [101] "En los días posteriores a Sedan, los enviados prusianos se reunieron con los franceses y exigieron una gran indemnización en efectivo, así como la cesión de Alsacia y Lorena. Todas las partes en Francia rechazaron los términos, insistiendo en que cualquier armisticio se forjaría "sobre la base de la integridad territorial". En otras palabras, Francia pagaría reparaciones por iniciar la guerra, pero, en la famosa frase de Jules Favre, "no cedería ni un terrón de nuestra tierra ni una piedra de nuestras fortalezas". [ 102] El Alto Alemán El mando esperaba una propuesta de paz por parte de los franceses, pero la nueva república se negó a rendirse. El ejército prusiano invadió París y la mantuvo bajo asedio hasta mediados de enero , siendo la ciudad "bombardeada ineficazmente". [103] Sin embargo, en enero, Los alemanes dispararon unos 12.000 proyectiles y entre 300 y 400 granadas diariamente contra la ciudad. [104] El 18 de enero de 1871, los príncipes alemanes y los altos comandantes militares proclamaron a Guillermo "Emperador alemán" en el Salón de los Espejos del Palacio de Versalles . 105] Bajo el posterior Tratado de Frankfurt , Francia renunció a la mayoría de sus regiones tradicionalmente alemanas ( Alsacia y la parte de Lorena de habla alemana ); pagó una indemnización, calculada (sobre la base de la población) como el equivalente preciso de la indemnización que Napoleón Bonaparte impuso a Prusia en 1807; [106] y aceptó la administración alemana de París y la mayor parte del norte de Francia, con "las tropas alemanas se retirarán etapa por etapa con cada pago de indemnización". [107]
La victoria en la guerra franco-prusiana fue la piedra angular del proceso de unificación. En la primera mitad de la década de 1860, Austria y Prusia pretendían hablar en nombre de los estados alemanes; ambos sostuvieron que podían apoyar los intereses alemanes en el extranjero y proteger los intereses alemanes en casa. Al responder a la cuestión de Schleswig-Holstein, ambos demostraron ser igualmente diligentes. Después de la victoria sobre Austria en 1866, Prusia comenzó a afirmar internamente su autoridad para hablar en nombre de los estados alemanes y defender los intereses alemanes, mientras que Austria comenzó a dirigir cada vez más su atención a las posesiones en los Balcanes. La victoria sobre Francia en 1871 amplió la hegemonía prusiana en los estados alemanes (aparte de Austria) al nivel internacional. Con la proclamación de Guillermo como káiser , Prusia asumió el liderazgo del nuevo imperio. Los estados del sur quedaron oficialmente incorporados a una Alemania unificada en el Tratado de Versalles de 1871 (firmado el 26 de febrero de 1871; posteriormente ratificado en el Tratado de Frankfurt del 10 de mayo de 1871), que puso fin formalmente a la guerra. [108] Aunque Bismarck había liderado la transformación de Alemania de una confederación flexible a un estado nación federal , no lo había hecho solo. La unificación se logró basándose en una tradición de colaboración legal bajo el Sacro Imperio Romano y colaboración económica a través del Zollverein. Las dificultades del Vormärz , el impacto de los liberales de 1848, la importancia de la reorganización militar de von Roon y la brillantez estratégica de von Moltke jugaron un papel en la unificación política. [109] "Einheit – unidad – se logró a expensas de Freiheit – libertad. El Imperio Alemán se convirtió", en palabras de Karl Marx, "en un despotismo militar envuelto en formas parlamentarias con un ingrediente feudal, influenciado por la burguesía, adornado con burócratas. y custodiado por la policía." De hecho, muchos historiadores verían la "huida a la guerra" de Alemania en 1914 como una huida de todas las contradicciones políticas internas forjadas por Bismarck en Versalles en el otoño de 1870. [110]
El nuevo Imperio Alemán incluía 26 entidades políticas: veinticinco estados constituyentes (o Bundesstaaten ) y un Territorio Imperial (o Reichsland ). Realizó la Kleindeutsche Lösung ("Solución alemana menor", con la exclusión de Austria) en contraposición a una Großdeutsche Lösung o "Solución alemana mayor", que habría incluido a Austria. Unificar varios estados en una sola nación requirió más que algunas victorias militares, por mucho que éstas hubieran elevado la moral. También requirió un replanteamiento de los comportamientos políticos, sociales y culturales y la construcción de nuevas metáforas sobre "nosotros" y "ellos". ¿Quiénes fueron los nuevos miembros de esta nueva nación? ¿Qué representaban? ¿Cómo iban a organizarse? [111]
Aunque a menudo se lo caracteriza como una federación de monarcas, el Imperio Alemán, estrictamente hablando, federaba un grupo de 26 entidades constituyentes con diferentes formas de gobierno, que iban desde las cuatro principales monarquías constitucionales hasta las tres ciudades republicanas hanseáticas . [112]
La Constitución de Alemania del Norte de 1866 se convirtió (con algunos ajustes semánticos) en la Constitución de 1871 del Imperio Alemán . Con esta constitución, la nueva Alemania adquirió algunas características democráticas: en particular la Dieta Imperial , que, a diferencia del parlamento de Prusia, otorgaba a los ciudadanos representación sobre la base de elecciones por sufragio directo e igualitario de todos los varones que hubieran cumplido 25 años. Además, en general las elecciones estuvieron libres de artimañas, lo que engendró orgullo en el parlamento nacional. [113] Sin embargo, la legislación requería el consentimiento del Bundesrat , el consejo federal de diputados de los estados, en los que Prusia tenía una poderosa influencia; Prusia podría nombrar a 17 de 58 delegados y sólo se necesitaban 14 votos para vetar. Prusia ejerció así influencia en ambos órganos, con el poder ejecutivo confiado al rey de Prusia como káiser , quien nombraba al canciller federal. El canciller era responsable únicamente ante el Emperador y servía enteramente a su discreción. Oficialmente, el canciller funcionaba como un gabinete unipersonal y era responsable de la dirección de todos los asuntos estatales; en la práctica, los Secretarios de Estado (altos funcionarios burocráticos a cargo de campos como finanzas, guerra, asuntos exteriores, etc.) actuaron como ministros de cartera no oficiales. Con la excepción de los años 1872-1873 y 1892-1894, el canciller imperial siempre fue simultáneamente el primer ministro del reino hegemónico de origen de la dinastía imperial, Prusia. La Dieta Imperial tenía el poder de aprobar, modificar o rechazar proyectos de ley, pero no podía iniciar legislación. (El poder de iniciar la legislación recaía en el canciller.) Los demás estados conservaron sus propios gobiernos, pero las fuerzas militares de los estados más pequeños quedaron bajo control prusiano. Los ejércitos de los estados más grandes (como los reinos de Baviera y Sajonia ) conservaron cierta autonomía, pero se sometieron a importantes reformas para coordinarse con los principios militares prusianos y quedaron bajo el control del gobierno federal en tiempos de guerra. [114]
La hipótesis de Sonderweg atribuyó el difícil siglo XX de Alemania a la débil base política, legal y económica del nuevo imperio. Las élites terratenientes prusianas , los junkers , retuvieron una parte sustancial del poder político en el estado unificado. La hipótesis de Sonderweg atribuyó su poder a la ausencia de un avance revolucionario por parte de las clases medias, o de los campesinos en combinación con los trabajadores urbanos, en 1848 y nuevamente en 1871. Investigaciones recientes sobre el papel de la Gran Burguesía, que incluía a banqueros, comerciantes y , industriales y empresarios— en la construcción del nuevo Estado ha refutado en gran medida la pretensión de dominio político y económico de los junkers como grupo social. Esta nueva investigación ha demostrado la importancia de las clases mercantiles de las ciudades hanseáticas y del liderazgo industrial (este último particularmente importante en Renania) en el desarrollo en curso del Segundo Imperio. [115]
Estudios adicionales de diferentes grupos en la Alemania guillermina han contribuido a una nueva visión del período. Aunque los Junkers continuaron controlando el cuerpo de oficiales, no dominaron los asuntos sociales, políticos y económicos tanto como los teóricos de Sonderweg habían supuesto. El poder junker oriental tenía un contrapeso en las provincias occidentales en la forma de la Gran Burguesía y en la creciente clase profesional de burócratas, profesores, catedráticos, médicos, abogados, científicos, etc. [116]
Si las manifestaciones de Wartburg y Hambach carecían de una constitución y de un aparato administrativo, ese problema se abordó entre 1867 y 1871. Sin embargo, como descubrieron los alemanes, los grandes discursos, las banderas y las multitudes entusiastas, una constitución, una reorganización política y la provisión de un superestructura imperial; y la Unión Aduanera revisada de 1867-1868, todavía no formaron una nación . [117]
Un elemento clave del Estado-nación es la creación de una cultura nacional, frecuentemente (aunque no necesariamente) a través de una política nacional deliberada. [118] [111] En la nueva nación alemana, un Kulturkampf (1872-1878) que siguió a la unificación política, económica y administrativa intentó abordar, con una notable falta de éxito, algunas de las contradicciones de la sociedad alemana. En particular, implicó una lucha por el idioma, la educación y la religión. Una política de germanización de los pueblos no alemanes de la población del imperio, incluidas las minorías polaca y danesa , comenzó con el idioma, en particular el idioma alemán , la escolarización obligatoria ( germanización ) y el intento de crear planes de estudio estandarizados para que esas escuelas promovieran y celebrar la idea de un pasado compartido. Finalmente, se extendió a la religión de la población del nuevo Imperio. [119]
Para algunos alemanes, la definición de nación no incluía el pluralismo, y los católicos en particular fueron objeto de escrutinio; Algunos alemanes, y especialmente Bismarck, temían que la conexión de los católicos con el papado pudiera hacerlos menos leales a la nación. Como canciller , Bismarck intentó, sin mucho éxito, limitar la influencia de la Iglesia Católica Romana y de su brazo político, el Partido de Centro Católico , en las escuelas y las políticas relacionadas con la educación y el idioma. El Partido del Centro Católico permaneció particularmente bien arraigado en los bastiones católicos de Baviera y el sur de Baden, y en áreas urbanas que albergaban altas poblaciones de trabajadores rurales desplazados que buscaban empleo en la industria pesada, y buscó proteger los derechos no sólo de los católicos, sino también de otros minorías, incluidos los polacos, y las minorías francesas en tierras alsacianas. [120] Las Leyes de Mayo de 1873 pusieron el nombramiento de los sacerdotes y su educación bajo el control del Estado, lo que provocó el cierre de muchos seminarios y una escasez de sacerdotes. La Ley de Congregaciones de 1875 abolió las órdenes religiosas, puso fin a los subsidios estatales a la Iglesia católica y eliminó las protecciones religiosas de la constitución prusiana. [121]
Los judíos germanizados siguieron siendo otra población vulnerable en el nuevo Estado-nación alemán. Desde 1780, después de la emancipación por parte del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico José II , los judíos en los antiguos territorios de los Habsburgo habían disfrutado de considerables privilegios económicos y legales que sus homólogos en otros territorios de habla alemana no tenían: podían poseer tierras, por ejemplo, y no Tienes que vivir en un barrio judío (también llamado Judengasse , o "callejón de los judíos"). También podrían asistir a universidades y ejercer profesiones. Durante las épocas revolucionaria y napoleónica, muchas de las barreras que antes eran fuertes entre judíos y cristianos se rompieron. Napoleón había ordenado la emancipación de los judíos en todos los territorios bajo hegemonía francesa. Al igual que sus homólogos franceses, los judíos alemanes ricos patrocinaban salones ; en particular, varios salonnières judíos celebraron importantes reuniones en Frankfurt y Berlín durante las cuales los intelectuales alemanes desarrollaron su propia forma de intelectualismo republicano. A lo largo de las décadas siguientes, comenzando casi inmediatamente después de la derrota de los franceses, la reacción contra la mezcla de judíos y cristianos limitó el impacto intelectual de estos salones. Más allá de los salones, los judíos continuaron un proceso de germanización en el que adoptaron intencionalmente modos alemanes de vestir y hablar, trabajando para insertarse en la emergente esfera pública alemana del siglo XIX . El movimiento de reforma religiosa entre los judíos alemanes reflejó este esfuerzo. [122]
Durante los años de la unificación, los judíos alemanes desempeñaron un papel importante en los fundamentos intelectuales de la vida profesional, intelectual y social alemana. La expulsión de judíos de Rusia en las décadas de 1880 y 1890 complicó la integración en la esfera pública alemana. Los judíos rusos llegaron por miles a las ciudades del norte de Alemania; Considerablemente menos educados y menos ricos, su pobreza, a menudo deprimente, consternó a muchos de los judíos germanizados. Muchos de los problemas relacionados con la pobreza (como enfermedades, viviendas superpobladas, desempleo, ausentismo escolar, negativa a aprender alemán, etc.) enfatizaron su carácter distintivo no sólo para los alemanes cristianos, sino también para las poblaciones judías locales. [123]
Otro elemento importante en la construcción de una nación, la historia del pasado heroico, recayó en historiadores alemanes nacionalistas como el constitucionalista liberal Friedrich Dahlmann (1785-1860), su alumno conservador Heinrich von Treitschke (1834-1896) y otros menos conservadores. como Theodor Mommsen (1817-1903) y Heinrich von Sybel (1817-1895), por nombrar dos. El propio Dahlmann murió antes de la unificación, pero sentó las bases para las historias nacionalistas que vendrían a través de sus historias de las revoluciones inglesa y francesa, al presentar estas revoluciones como fundamentales para la construcción de una nación, y el propio Dahlmann veía a Prusia como el agente lógico de la unificación. unificación. [124]
La Historia de Alemania en el siglo XIX , de Heinrich von Treitschke , publicada en 1879, tiene quizás un título engañoso: privilegia la historia de Prusia sobre la historia de otros estados alemanes y cuenta la historia de los pueblos de habla alemana a través del disfraz de El destino de Prusia es unir a todos los estados alemanes bajo su liderazgo. La creación de este mito borusiano ( Borussia es el nombre latino de Prusia) estableció a Prusia como la salvadora de Alemania; El destino de todos los alemanes era estar unidos, sostiene este mito, y el destino de Prusia era lograrlo. [125] Según esta historia, Prusia jugó el papel dominante en unir a los estados alemanes como un estado-nación; sólo Prusia podía proteger las libertades alemanas de ser aplastadas por la influencia francesa o rusa. La historia continúa recurriendo al papel de Prusia al salvar a los alemanes del resurgimiento del poder de Napoleón en 1815, en Waterloo, creando una apariencia de unidad económica y uniendo a los alemanes bajo una orgullosa bandera después de 1871. [e]
Las contribuciones de Mommsen a la Monumenta Germaniae Historica sentaron las bases para estudios adicionales sobre el estudio de la nación alemana, ampliando la noción de "Alemania" para abarcar otras áreas más allá de Prusia. Mommsen, profesor, historiador y teólogo liberal y, en general, un titán entre los eruditos de finales del siglo XIX, se desempeñó como delegado en la Cámara de Representantes de Prusia de 1863 a 1866 y de 1873 a 1879; también sirvió como delegado ante el Reichstag de 1881 a 1884, por el liberal Partido del Progreso Alemán ( Deutsche Fortschrittspartei ) y más tarde por el Partido Nacional Liberal . Se opuso a los programas antisemitas del Kulturkampf de Bismarck y al texto mordaz que Treitschke empleaba a menudo en la publicación de sus Studien über die Judenfrage ( Estudios de la cuestión judía ), que fomentaba la asimilación y germanización de los judíos. [127]
Notas informativas
Citas
Dentro de las fronteras de la Alemania actual... los pueblos germánicos como los francos orientales, los frisones, los sajones, los turingios, los alamanes y los bávaros (todos ellos hablando dialectos germánicos occidentales) habían fusionado rasgos culturales germánicos y romanos prestados. Fue entre estos grupos donde se desarrollaría gradualmente una lengua y una identidad étnica alemanas durante la Edad Media.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link); Caminante, Mack (1998). Ciudades de origen alemanas: comunidad, estado y patrimonio general, 1648-1871 . Ítaca: Prensa de la Universidad de Cornell. ISBN 978-0-8014-8508-4. OL 466977M.Bibliografía
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ){{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )Otras lecturas