El Monumento a la Batalla de las Naciones ( alemán : Völkerschlachtdenkmal , a veces abreviado como Völki [1] o Schlachti [ cita requerida ] ) es un monumento en Leipzig , Alemania , a la Batalla de Leipzig de 1813 , también conocida como la Batalla de las Naciones. . Pagado principalmente con donaciones y con la ciudad de Leipzig, se completó en 1913 con motivo del centenario de la batalla y costó seis millones de marcos de oro .
El monumento conmemora la derrota del ejército francés de Napoleón en Leipzig, un paso crucial hacia el fin de las hostilidades en la Guerra de la Sexta Coalición . Los ejércitos de coalición de Rusia , Prusia , Austria y Suecia estaban dirigidos por el zar Alejandro I de Rusia y Karl Philipp, príncipe de Schwarzenberg . Había alemanes luchando en ambos bandos, ya que las tropas de Napoleón también incluían alemanes reclutados de la orilla izquierda del Rin anexada por Francia, así como tropas de sus aliados alemanes de la Confederación del Rin .
La estructura tiene 91 metros (299 pies) de altura. Contiene más de 500 escalones hasta una plataforma de observación en la cima, desde donde se pueden contemplar vistas de la ciudad y sus alrededores. La estructura hace un uso extensivo del hormigón y los paramentos son de granito . Es ampliamente considerado como uno de los mejores ejemplos de la arquitectura guillermina . Se dice que el monumento se encuentra en el lugar de algunos de los combates más sangrientos, desde donde Napoleón ordenó la retirada de su ejército. [2] También fue escenario de combates en la Segunda Guerra Mundial, cuando las fuerzas nazis en Leipzig hicieron su última resistencia contra las tropas estadounidenses.
Después de la Revolución Francesa , Francia había librado varias guerras contra sus vecinos europeos. Napoleón Bonaparte había tomado el control del país, primero como cónsul a partir de 1799, y reinó como emperador de los franceses bajo el título de Napoleón I desde 1804. Durante las hostilidades, el Sacro Imperio Romano Germánico dejó de existir tras la abdicación del emperador. Francisco II , cediendo a las presiones de Napoleón, incluida la fundación de la Confederación del Rin por parte de varios antiguos miembros del Imperio.
La Guerra de la Quinta Coalición en 1809 había terminado con otra derrota de las fuerzas conjuntas del Imperio austríaco , el Reino Unido , España y Portugal contra los franceses y sus aliados alemanes. Tras la fallida invasión de Rusia por parte de Napoleón en 1812, Prusia se unió a los países que ya estaban en guerra con Francia para comenzar la Guerra de la Sexta Coalición en marzo de 1813. [3] Durante la primera parte de la campaña, las fuerzas aliadas contra Napoleón sufrieron derrotas en Großgörschen. (2 de mayo) y Bautzen (20-21 de mayo), siendo conducidos de regreso al río Elba . Sin embargo, debido a la falta de entrenamiento de sus soldados recién reclutados, Napoleón no pudo aprovechar al máximo sus victorias, lo que permitió que sus enemigos se reagruparan. [4] Tras un alto el fuego , Austria se reincorporó a la Coalición el 17 de agosto. La ventaja numérica francesa ahora se invirtió: las fuerzas de la Coalición contaban con 490.000 soldados frente a los 440.000 de Napoleón. [5]
Entre el 16 y el 19 de octubre de 1813, la Batalla de las Naciones en las afueras de Leipzig fue la decisiva de la guerra, consolidando la derrota francesa y poniendo fin temporalmente al gobierno de Napoleón. El emperador fue exiliado a Elba en mayo de 1814, pero regresó brevemente al poder al año siguiente, antes de ser desterrado permanentemente tras su derrota en la batalla de Waterloo . La Batalla de las Naciones se libró entre Francia y sus aliados alemanes contra una coalición de fuerzas rusas, austriacas, prusianas y suecas. Alrededor de medio millón de soldados estuvieron involucrados y al final de la batalla, alrededor de 110.000 hombres habían perdido la vida, y muchos más murieron en los días posteriores en hospitales de campaña de la ciudad y sus alrededores. El alcance de los combates no tuvo precedentes. [6] [7]
Inmediatamente después, tanto la Batalla de Leipzig como las Guerras de Liberación ( Befreiungskriege ), como se las conoció en Alemania, pronto establecieron una cultura del recuerdo controvertida y dividida. Para los pensadores liberales y los estudiantes jóvenes y educados, muchos de los cuales habían luchado en las guerras, parecían un punto de partida para una posible unificación alemana en un estado nacional. [8] Este sentimiento se encarnó en la mitificación de los regimientos Freikorps y Landwehr , luchadores voluntarios contra el dominio francés. [9] Por otro lado, los monarcas de los estados alemanes, así como los conservadores, resaltaron el papel que habían desempeñado los príncipes en la lucha contra Napoleón, viendo el creciente deseo de un estado nacional alemán como un ataque a sus posiciones reales y nobles. [10]
Ernst Moritz Arndt , un destacado escritor liberal y nacionalista, pidió una conmemoración de la batalla en toda Alemania. El aniversario del 19 de octubre debería estar marcado por festividades con "fuegos, ropa 'folclórica' festiva, coronas de roble y repique de campanas". [11] De hecho, el primer aniversario de la batalla estuvo marcado por celebraciones en todos los países alemanes, incluidas hogueras. Sin embargo, en algunos territorios como Baden y Württemberg , tales celebraciones estaban prohibidas, mientras que en el Reino de Hannover se incorporaron a las festividades en torno al jubileo de Jorge III el 23 de octubre. [11] En Berlín , capital del Reino de Prusia , la celebración principal fue organizada por el movimiento Turner , clubes de gimnasia dirigidos por el nacionalista Friedrich Ludwig Jahn . Al evento, que tuvo lugar en Hasenheide, un parque en las afueras de Berlín, asistieron varias decenas de miles de personas. [12] Celebraciones similares se llevaron a cabo en los años siguientes. Estos incluyeron el Festival de Wartburg en 1817, un evento nacionalista que conmemoraba tanto la estancia de Martín Lutero en Wartburg como la Batalla de Leipzig. [11] Sin embargo, tras los Decretos de Carlsbad de 1819, tanto los Burschenschaften , los grupos estudiantiles nacionalistas, como los Turner , fueron prohibidos, [12] y la conmemoración de la Batalla de Leipzig disminuyó durante los años siguientes. [13] [14] En la década de 1840 se creó en Leipzig la "Asociación para la celebración del 19 de octubre", que revivió en parte el recuerdo del acontecimiento, pero sólo los aniversarios de 1838 y 1863 fueron "expresados con fuerza". En 1863, con motivo del 50 aniversario de la batalla, la ciudad de Leipzig organizó grandes festividades, invitando a representantes de 200 ciudades alemanas y a varios cientos de veteranos. Las celebraciones incluyeron canciones nacionalistas y lectura de poemas, y asistieron entre 25.000 y 30.000 personas. [15]
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Poco después de la batalla de Leipzig, Arndt pidió que se construyera un monumento en el lugar. En un panfleto titulado " Ein Wort über die Feier der Leipziger Schlacht " ("Unas palabras sobre la celebración de la batalla de Leipzig"), [16] exigió que "debe construirse de tal manera que pueda verse de todas las calles alrededor por las que los ejércitos aliados se dirigieron a la sangrienta batalla decisiva. Si se quiere ver, tiene que ser grande y espléndido, como un coloso, una pirámide, una catedral de Colonia ". [17] [18] Sus planos incluían un montículo de 60 m (200 pies) de altura rodeado de robledales, con una gran cruz en la parte superior. [19] Sin embargo, la falta de voluntad política impidió que se construyera tal monumento en ese momento. Arndt, junto con el pintor Caspar David Friedrich , trabajó en un monumento para Gerhard von Scharnhorst , que había muerto a causa de las heridas sufridas en la batalla de Großgörschen, pero no recibió apoyo de los funcionarios estatales. En una carta a Arndt, Friedrich se lamentaba en marzo de 1814: "No me sorprende en absoluto que no se erigieran monumentos conmemorativos, ni para conmemorar la gran causa del Volk , ni para las hazañas mangánimes de los grandes hombres alemanes. Mientras Si seguimos siendo sirvientes de los príncipes, nada de eso sucederá". [20] [21] Otras personas también presentaron planes para un gran monumento, incluidos Karl Sieveking y August von Kotzebue , el último de los cuales sugirió una columna romana de 31 m (102 pies) de altura con una Cruz de Hierro en la parte superior, que simboliza la victoria de Alemania contra Francia, la "Roma moderna". [19] El arquitecto Friedrich Weinbrenner propuso construir una fortaleza en las afueras de Leipzig, en cuya cima se colocaría una pirámide y en ella se ubicaría la cuadriga que Napoleón había tomado de la Puerta de Brandenburgo en Berlín. [18] [22] [23] En el otro lado del espectro político, el noble Adolph von Seckendorff presentó el plan para un simple monumento al gobierno sajón, que llevaría una inscripción que dijera "A la liberación de una tierra fuerte , Alejandro , Francisco y Federico Guillermo ", en honor a los tres monarcas que lideraron la lucha contra Napoleón. [19] Si bien ninguna de las propuestas para Leipzig obtuvo apoyo, en 1821 se erigió en Berlín un monumento a las Guerras de Liberación. Diseñado por Karl Friedrich Schinkel , era una miniatura de la torre de una iglesia gótica situada en la cima del Kreuzberg., que lleva los nombres de doce batallas libradas contra los franceses. Su inscripción, "Del rey al pueblo que, a su llamada, sacrificaron noblemente su sangre y sus bienes a la Patria", destacaba el papel del monarca sobre el del pueblo. [24] [25]
En el primer aniversario de la batalla, en 1814, se colocó una cruz de madera de 18 m de altura como monumento en el prado del pueblo, cerca de la iglesia quemada en Probstheida. [17] Adjunto a él había una caja de recolección de donaciones para reconstruir la iglesia. [26] Originalmente concebida tanto por los ciudadanos de Leipzig como por el mando militar ruso como el lugar para la celebración anual de la batalla, la cruz fue retirada en el invierno del mismo año, tras la división del Reino de Sajonia en el Congreso de Viena . [13] [26] En 1817, su hermana y veteranos polacos colocaron un monumento a Józef Poniatowski , un mariscal del Imperio francés que había muerto en la batalla, cerca del lugar de la batalla. Después de la creación de la "Asociación para la Celebración del 19 de Octubre", comenzaron a construirse más pequeños monumentos. La familia de Karl Philipp, Príncipe de Schwarzenberg, también colocó un monumento en su honor en el lugar en 1838. En 1843, se erigió un monumento de piedra arenisca en la "Colina de Napoleón", donde supuestamente el Emperador había presenciado la batalla. Dos años más tarde, el gobierno local de Leipzig erigió otro monumento para conmemorar la entrada de las fuerzas victoriosas en la ciudad. [15] Hasta 1863, también se colocaron siete piedras conmemorativas para marcar los puntos decisivos de la batalla, que aún se conservan hasta el día de hoy. [27] Ese mismo año, en el 50.º aniversario de la batalla de Leipzig, los funcionarios de la ciudad también financiaron la restauración del monumento que habían erigido en 1845. Durante las mismas festividades, el alcalde de Leipig colocó la piedra angular de un futuro gran monumento. Karl Wilhelm Otto Koch, [28] y 23 ciudades de toda Alemania, incluidas Viena , Hannover y Dresde , prometieron dinero para su construcción. [29] [30] También se inició un concurso para el diseño de un monumento más grande para el aniversario, sin éxito. [23] Sin embargo, la unificación de Alemania y la posterior fundación del Imperio alemán detuvieron temporalmente los planes para un monumento, ya que la conciencia pública se volvió hacia las victorias militares más recientes. La conmemoración de la Batalla de Leipzig como decisiva en la historia alemana fue reemplazada por la Batalla de Sedán y la ciudad de Leipzig erigió un monumento a la unificación alemana en su centro en 1888. [31]Steffen Poser, director del Museo del Monumento a la Batalla de las Naciones, escribió: "[L]a fundación del Imperio Alemán privó al proyecto del monumento de lo que hasta ahora había sido su base de legitimidad: es decir, el deseo de una Alemania la unificación, el leitmotiv que faltaba en aquel momento." [27]
En 1894, Clemens Thieme (de), miembro de la Verein für die Geschichte Leipzigs (Asociación para la Historia de Leipzig), se enteró durante una reunión de la asociación de los planes anteriores para construir un monumento. Interesado en retomar el proyecto, Thieme, que también era miembro de la logia masónica Apollo y representaba al Partido Nacional Liberal en el parlamento de la ciudad de Leipzig, [28] propuso el proyecto durante una reunión y obtuvo el apoyo de sus compañeros masones. [32] Más tarde, ese mismo año, fundó la Deutsche Patriotenbund (Asociación de Patriotas Alemanes) que recaudó, mediante donaciones y una lotería, los fondos necesarios para construir el monumento del centenario. El coste previsto se fijó en ℳ 6.000.000 (32.904.393 € en 2024). [27] Al año siguiente, la ciudad de Leipzig donó un terreno de 40.000 metros cuadrados (9,9 acres) para la construcción. [33]
En agosto de 1895 se inició un primer concurso para encontrar un diseño arquitectónico, y se entregaron premios a los mejores. En la primera ronda sólo se entregaron 32 diseños, siendo el primer premio el berlinés Karl Doflein. Sin embargo, el Patriotenbund no estaba contento con los resultados porque no eran lo suficientemente innovadores y finalmente no se eligió ninguno para el monumento. En la segunda ronda del concurso, que comenzó en agosto de 1896, la participación fue mucho mayor, con 71 borradores presentados. El jurado se reunió los días 21 y 22 de diciembre del mismo año y esta vez el primer premio recayó en Wilhelm Kreis . [34] Bruno Schmitz , un arquitecto berlinés que anteriormente había diseñado tanto el monumento Kyffhäuser en Turingia como el Deutsches Eck en Coblenza , ganó el cuarto premio con el diseño de una torre redonda con una cúpula en la parte superior. [35] La Asociación Patriótica nuevamente no quedó convencida del diseño ganador y contempló una tercera ronda, pero para no perder más tiempo, finalmente decidió darle el encargo a Schmitz, quien era el arquitecto alemán más respetado de la época. . [30] [36] [35] Si bien Schmitz fue el arquitecto principal, Thieme tuvo una gran influencia en el diseño, lo que llevó al monumento a tener un carácter distintivo del trabajo anterior de Schmitz. Schmitz presentó en junio de 1897 un nuevo diseño que se parecía mucho al resultado final. Este fue aprobado por la Asociación Patriótica el 18 de octubre de 1897 y luego presentado al emperador Guillermo II para su aprobación. En agosto, el diseño se presentó durante la Große Berliner Kunstausstellung de agosto de 1898, donde ganó un premio. En los años siguientes se realizaron varios cambios de diseño más, especialmente en la parte superior del edificio. [37]
Se llevó a cabo una ceremonia de inauguración antes del inicio de la construcción el 18 de octubre de 1898, el 85º aniversario de la batalla. En los dos años siguientes se movieron un total de 82.000 metros cúbicos (107.000 yardas cúbicas) de tierra hasta que se encontró un subsuelo adecuado para los cimientos. La construcción comenzó a mediados de septiembre de 1900, momento en el que la piedra angular original de 1863 se trasladó a la nueva ubicación. [38] La losa de cimentación, de 70 m (77 yardas) por 80 m (87 yardas) de área y 2 m (2,2 yardas) de espesor, se construyó con hormigón , al igual que un total de aproximadamente el 90 por ciento de todo el monumento. El hormigón, un material relativamente nuevo en aquella época, se utilizó por primera vez en una estructura tan grande. Los defensores de la literatura especializada defendían que una construcción de hierro garantizaba más estabilidad, pero los factores de coste y una mayor libertad creativa finalmente llevaron al uso de hormigón. Sólo los trabajos de cimentación duraron cinco años. En total, para toda la estructura se utilizaron 26.500 bloques de granito y 120.000 metros cúbicos (160.000 yardas cúbicas) de hormigón. Gracias al uso de maquinaria de última generación, como motores de tracción, ascensores, una hormigonera y un teleférico para transportar grava, la construcción se terminó según lo previsto, a tiempo para el centenario de la batalla en 1913. [39] La financiación, que originalmente se pensaba que dependía únicamente de donaciones y una lotería, se acabó, lo que llevó a la ciudad de Leipzig a subvencionar los costes restantes . [36] La piedra clave fue colocada el 13 de mayo de 1912 por Thieme. Los trabajos finales se realizaron durante el año restante, incluida la decisión tardía de agregar ventanas de vidrio alrededor de Ruhmeshalle para protegerla de las inclemencias del tiempo. [40]
El 18 de octubre de 1913 se inauguró el Völkerschlachtdenkmal en presencia de unas 100.000 personas, incluido el emperador, y todos los gobernantes soberanos reinantes de los estados alemanes. [41] En el momento de su finalización, era el monumento más alto de Europa. [42]
Schmitz construyó el monumento sobre una colina artificial [2] y eligió una forma piramidal para tener una vista clara de los alrededores. [43] La base tiene 124 metros (407 pies) cuadrados. La estructura principal, de 91 metros (299 pies), sigue siendo en 2013 el monumento más alto de Europa. [44] Poser sitúa el monumento en una línea de tradición de monumentos nacionales similares del siglo XIX. El diseño se desvía conscientemente del estilo del período guillermino de la época, ya que los arquitectos intentaron desarrollar un estilo claramente alemán en arquitectura y escultura. Una "multitud de símbolos y metáforas", como escribe Poser, "hace que aún hoy sea difícil una caracterización clara del Monumento". [45] Muchas de las esculturas reflejan las ideas masónicas de los miembros del Patriotenbund , con el objetivo de presentarlas al público en general a través del monumento. [45] A diferencia de muchos monumentos y edificios de la época, el monumento carece de elementos de estilo clasicista , sino que toma prestados de la arquitectura de la antigua Mesopotamia y Egipto . [46] Thieme, que hizo frecuentes ajustes al diseño de Schmitz, la mayoría de las veces bajo la premisa de reducir costos, [47] trabajó junto con los escultores Art Nouveau Christian Behrens y su aprendiz Franz Metzner . [48] Tras la muerte de Behrens en 1905, Metzner completó el trabajo, principalmente en las esculturas del interior y la parte superior del monumento. [49] Cuando Behrens murió, la escultura del Arcángel San Miguel , el relieve de la escena de la batalla y las cabezas del emperador Federico I , más conocido como Barbarroja , habían sido terminadas y entregadas en el lugar de construcción en 1904. [38]
En la parte frontal del monumento, un relieve de 19 m (21 yardas) de alto y 60 m (66 yardas) de ancho representa una escena de batalla. La pieza central del relieve es una escultura del Arcángel San Miguel, [50] que simboliza la personificación del apoyo de Dios a los soldados alemanes. [51] Sobre Michael, un grabado dice " Gott mit uns " ["Dios con nosotros"]. [52] A ambos lados del arcángel, las furias llevan el tizón de la guerra, mientras que dos águilas simbolizan la "libertad recién conquistada". [53] A ambos lados del relieve, escaleras laterales con 136 escalones conducen al segundo piso y a la entrada de la cripta. Las escaleras están decoradas con grandes cabezas de Federico I, que recuerdan el mito del emperador dormido y "como expresión de la esperanza del pueblo en tiempos mejores". [53] En la parte superior del monumento, en el exterior del techo de la cúpula, se encuentran doce estatuas de guerreros, cada una compuesta por 47 bloques de granito y 13 m (14 yardas) de altura, destinadas a recordar la voluntad de los alemanes de defenderse. [54] En el texto inaugural sobre el monumento, estas estatuas fueron descritas como "guardianas de la libertad y pilares de la justicia". [47]
En la cripta circular del primer piso hay dieciséis estatuas de guerreros ( Totenwächter ), que simbólicamente hacen guardia, dos cada una delante de un total de ocho máscaras mortuorias de 6 m de altura. La cripta estaba destinada a ser una tumba simbólica para los soldados caídos en la batalla. [53] En el Ruhmeshalle (Salón de la Fama), en el segundo piso, se colocan cuatro grandes esculturas una frente a otra, cada una destinada a simbolizar una supuesta virtud del pueblo alemán (valentía, fuerza de la fe, fuerza del pueblo y sacrificio). [43] [52] Cada una de estas esculturas mide 9,5 m (10,4 yardas) de altura. Sobre la cripta se eleva una cúpula de 68 m (74 yardas) de altura. Hacia allí, las ventanas con columnas están decoradas con 96 esculturas más pequeñas que representan el sufrimiento en la guerra. [55] La cúpula en sí está llena de "324 estatuas ecuestres casi de tamaño natural que representan el regreso a casa de los vencedores". [56] La cúpula, de 29 m (32 yardas) de diámetro, crea una acústica inusual que permite que se realicen conciertos dentro de la sala interior. Desde la cripta, 364 escalones conducen a los visitantes a la plataforma de observación situada en la cima del monumento. [54]
Schmitz también planeó crear un complejo complementario para las ceremonias que incluiría una cancha, un estadio y un patio de armas. Sin embargo, finalmente sólo se completaron un estanque reflectante y dos avenidas procesionales. [57] Alrededor del monumento hay robles, considerados un símbolo de fuerza y resistencia masculina para el pueblo germánico de la antigüedad. Los robles se complementan con árboles de hoja perenne, que simbolizan la fecundidad femenina, y se ubican en una posición subordinada a los robles. [58]
El estilo arquitectónico del monumento provocó inmediatamente división incluso entre los contemporáneos. Mientras que los comentaristas del bando nacionalista völkisch lo aclamaron como un gran logro artístico, la gente de la izquierda política, como los socialdemócratas , lo describieron como un "montón de piedras" que "no tenía nada que ver con el arte". [59] El estilo resultó influyente, por ejemplo en el diseño de Eliel Saarinen para un nuevo edificio del parlamento en Canberra en 1912. [59]
Originalmente pensado por la Asociación de Patriotas Alemanes como símbolo del logro de la unidad alemana después de un largo período de lucha a lo largo del siglo XIX, el monumento pronto fue aceptado como Nationaldenkmal (monumento nacional), con diferentes grupos proyectando diferentes simbolismos en él. [60] En el momento de su inauguración en 1913, la Asociación Patriótica declaró en una publicación que el monumento simbolizaba una conexión entre las Guerras de Liberación y " Sedán y Versalles ", es decir, la fundación del Imperio Alemán en 1870/71. [23] Durante la Primera Guerra Mundial , la Asociación utilizó el monumento para albergar eventos que apoyaban el esfuerzo bélico, como manifestaciones para recaudar bonos de guerra o celebraciones del cumpleaños del mariscal de campo Paul von Hindenburg . A medida que la guerra se acercaba a su fin, el foco de los acontecimientos se desplazó más hacia la intención original del monumento. En lugar de recordar a los caídos en una batalla cien años antes, ahora se convirtió en un lugar para el duelo de los muertos recientes en el campo de batalla, como durante un gran servicio religioso en memoria de los caídos el 24 de junio de 1918. [61]
Durante el período de entreguerras de la República de Weimar , el monumento todavía estaba controlado por la Asociación de Patriotas Alemanes, que restringía quién podía usarlo y cómo. Ideológicamente, la asociación estaba más estrechamente vinculada con el Partido Popular Alemán , y ambas instituciones celebraron en octubre una celebración común en el monumento con motivo del aniversario de la batalla de Leipzig. [62] En los años posteriores a la Primera Guerra Mundial, el monumento se usaba comúnmente para eventos de recuerdo de los caídos del conflicto, así como eventos centrados en las pérdidas territoriales sufridas por Alemania con el Tratado de Versalles . De este modo, la Asociación asoció estrechamente el monumento con las tendencias nacionalistas dentro de la República. Por ejemplo, el 27 de abril de 1924, la Asociación de Patriotas Alemanes organizó una celebración con motivo del 40º aniversario de la fundación de las ahora perdidas colonias alemanas de ultramar . [63] Además de la celebración anual en torno al aniversario de la Batalla de Leipzig, en octubre de 1925, el monumento albergó el primer Reichskriegertag alemán (Día Imperial del Guerrero), en celebración de los veteranos alemanes y los soldados caídos de la Guerra Mundial. El último gran acontecimiento durante los años de Weimar se produjo del 18 al 20 de septiembre de 1932, cuando la Gustav-Adolf-Verein , una sociedad dependiente de la Iglesia Evangélica en Alemania , celebró su centenario con la participación de organizaciones de derecha como la nazi. Sturmabteilung (SA), Stahlhelm y otros . Steffen Poser describió el monumento en los años de entreguerras como un lugar utilizado principalmente por instituciones que trabajaban contra el sistema democrático y republicano. [64]
Tras el ascenso al poder del Partido Nazi y el nombramiento de Adolf Hitler como Canciller de Alemania , el monumento se convirtió rápidamente en un lugar de encuentro destinado a simbolizar la unidad völkisch (étnica) de la nación y la sumisión del individuo al colectivo. . [57] El 16 de julio de 1933, el Partido Nazi celebró su primera gran manifestación en el monumento, que culminó con un discurso de Hitler. El 10 de junio de 1934, el ahora partido estatal organizó una manifestación en apoyo de la reincorporación del Territorio de la Cuenca del Sarre a Alemania antes del referéndum celebrado en enero siguiente . Tan solo una semana después, el 17 de junio de 1934, el monumento sirvió de lugar para un servicio religioso al que asistieron alrededor de 50.000 cristianos, quienes bajo la dirección de Ludwig Müller , Reichsbischof (obispo del Reich ), juraron lealtad al movimiento nazi. [sesenta y cinco]
Las celebraciones anuales de la Batalla de Leipzig continuaron bajo el dominio nazi, ahora acompañadas por representación del ejército, la policía y las SA. Esto incluyó un gran evento para el 125 aniversario en 1938, que se anunció con una campaña publicitaria de semanas de duración que trazó una línea directa entre las guerras napoleónicas y el nacionalsocialismo . Un folleto decía: "Lo que fatídicamente comenzó con la victoria en Leipzig, terminó en una amarga tragedia para el pueblo alemán, cuyo telón no se cerró hasta el 30 de enero de 1933". [a] [66] Tras el estallido de la Segunda Guerra Mundial y, en particular, después de que el esfuerzo bélico alemán terminara en derrota en 1943, las celebraciones anuales se hicieron más pequeñas y silenciosas. El día de Navidad de 1943, el monumento se utilizó por primera vez para llorar las muertes de civiles, ya que los ciudadanos de Leipzig se reunieron para recordar a las víctimas del bombardeo de la ciudad el 4 de diciembre de 1943 . En 1944, la celebración del aniversario de la Batalla de Leipzig fue cancelada por completo, cuando las fuerzas aliadas avanzaron hacia Alemania. [67]
Durante la guerra, se estableció una posición de cañón antiaéreo ( Flak ) en la cima del monumento. Cuando el ejército estadounidense capturó Leipzig el 18 de abril de 1945, el monumento fue el último bastión de la ciudad en rendirse. 300 soldados, hombres de la Volkssturm y muchachos de las Juventudes Hitlerianas bajo el mando del Oberst Hans von Poncet, resistían en el monumento, pero después de un impacto directo de artillería dentro de la estructura, von Poncet fue convencido de rendirse después de largas negociaciones. [68] [69]
Después de la Segunda Guerra Mundial durante la época de la separación de Alemania, Leipzig era parte de la República Democrática Socialista Alemana , o Alemania del Este. El partido gobernante, el Sozialistische Einheitspartei Deutschlands (SED), rápidamente actuó para cambiar el simbolismo del monumento: el estado de Alemania del Este fue representado como la continuación de una Alemania libre y unificada, mientras que la política de Konrad Adenauer de alineación con los aliados occidentales en Alemania Occidental fue comparado con la "traición" de la Confederación del Rin a Alemania durante la era napoleónica. En mayo de 1952, el líder de Alemania Oriental, Walter Ulbricht, declaró que "la victoria sobre Napoleón fue posible [...] 1. mediante la organización de un ejército popular [...] 2. mediante la alianza en armas entre Alemania y Rusia", con lo que estableciendo una conexión con el alineamiento de Alemania Oriental con la URSS . [70] [71]
En 1953, el gobierno de Alemania del Este organizó una gran celebración del 140.º aniversario de la batalla de Leipzig, a un costo de 680.000 marcos de Alemania del Este . Miles de personas se reunieron en Leipzig y encabezaron desfiles por la ciudad hacia el monumento. Asimismo, diez años más tarde, en 1963, el aniversario se celebró con un gran evento, al que se unieron regimientos del ejército soviético, que destacó el valor propagandístico del monumento y la batalla de Leipzig para una alianza germano-rusa. Se llevaron a cabo eventos adicionales en el monumento, como la celebración de la Revolución de Octubre el 15 de octubre de 1967, a la que asistieron unas 60.000 personas. [72] Con motivo del 160.º aniversario de la batalla de Leipzig en 1973, la exposición alojada dentro del monumento fue modificada, enfatizando ahora aún más el aspecto de la colaboración germano-rusa. Casi al mismo tiempo, el aspecto de la unidad alemana perdió importancia, ya que bajo el nuevo liderazgo de Erich Honecker se prefirió una solución de dos Estados . [73] Hacia finales de la década de 1980, el monumento perdió cada vez más su carácter de lugar político, a medida que se celebraban más eventos centrados en el entretenimiento, como competiciones deportivas y conciertos. [74] Durante el último gran aniversario de la Batalla de Leipzig en 1988, el tema central del evento, al que asistieron alrededor de 100.000 personas, fueron los horrores de la guerra y la necesidad de paz. [75]
Tras la Revolución Pacífica y la reunificación alemana en 1989 y 1990, el monumento ha perdido en gran medida su carácter de lugar para acontecimientos políticos e históricos y ahora sirve principalmente como atracción turística. [76]
Un año después de la finalización del monumento, se hizo evidente que el agua que penetraba en las juntas entre los sillares de piedra natural y el núcleo de hormigón era un problema. Algunas piezas de piedra se habían movido significativamente debido al hielo y la escarcha, mientras que el agua que entraba en el núcleo no tenía forma de escapar, ya que la tecnología de amortiguación no estuvo disponible durante décadas después de terminada la construcción. Como resultado, las escaleras y los caminos quedaron torcidos. Además, los bombardeos de las tropas estadounidenses al final de la guerra dejaron daños en la parte trasera del monumento que no se abordaron durante la época del régimen comunista. Además, los efectos de la naturaleza y la contaminación habían ennegrecido significativamente el exterior de la estructura. Hasta la década de 1990 no se hicieron esfuerzos significativos para renovar el monumento. En 2003, con financiación disponible, finalmente se pusieron en marcha dichas medidas, con una fecha prevista de finalización para 2013, el 200.º aniversario de la batalla. Poco a poco se fue eliminando la coloración negra de la fachada. Se volvió a colocar el pavimento delante del monumento y se reparó un gran agujero de proyectil que data de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, no se eliminaron todos los daños de guerra, dejando deliberadamente abiertos algunos signos de balas y fragmentos de proyectiles como recordatorio. Se integró un nuevo sistema de drenaje en la estructura para proteger el edificio de futuros daños por agua. El monumento también fue accesible para sillas de ruedas por primera vez mediante la incorporación de un ascensor. [77] Si bien algunos trabajos no pudieron terminarse hasta 2013, el trabajo en la piscina de reflexión exterior se terminó en 2018. Aún se completarán algunas restauraciones más a partir de 2019 [actualizar]. [78]
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