Un túmulo ( pl.: túmulos ) es un montículo de tierra y piedras levantado sobre una tumba o tumbas. Los túmulos también se conocen como túmulos , túmulos o (en Siberia y Asia central) kurgans , y pueden encontrarse en gran parte del mundo. Un mojón , que es un montículo de piedras construido para diversos fines, también puede haber sido originalmente un túmulo.
Los túmulos a menudo se clasifican según su forma aparente externa. En este sentido, un túmulo largo es un túmulo largo, generalmente construido sobre varios entierros , como tumbas de paso . Un túmulo redondo es un túmulo redondo, también comúnmente construido sobre los entierros. La estructura interna y la arquitectura de los túmulos largos y redondos tienen una amplia gama; la categorización sólo se refiere a la forma aparente externa.
El método de inhumación puede implicar un dolmen , una cista , un recinto mortuorio , una casa mortuoria o una tumba de cámara . Ejemplos de túmulos incluyen Duggleby Howe y Maeshowe .
La palabra túmulo en latín significa 'montículo' o 'pequeña colina', que se deriva de la raíz protoindoeuropea * teuh 2 - con grado cero extendido * tum- , 'abultarse, hincharse', que también se encuentra en tumba , tumor. , tumescente , pulgar , muslo y mil . [4]
El funeral de Patroclo se describe en el libro 23 de la Ilíada de Homero . Patroclo es quemado en una pira y sus huesos se recogen en una urna dorada en dos capas de grasa. El túmulo se construye en el lugar de la pira. Aquiles patrocina entonces los juegos fúnebres, que consisten en una carrera de carros , boxeo, lucha, carrera, duelo entre dos campeones a la primera sangre, lanzamiento de disco, tiro con arco y lanzamiento de lanza.
El cuerpo de Beowulf en el poema anglosajón Beowulf es llevado a Hronesness, donde es quemado en una pira funeraria. Durante la cremación, los Geats lamentan la muerte de su señor, mencionándose en particular el lamento de una viuda, cantando endechas mientras circunvalan el túmulo. Luego, se construye un montículo en la cima de una colina, con vista al mar, y lleno de tesoros. Un grupo de doce de los mejores guerreros cabalga alrededor del túmulo, cantando endechas en alabanza a su señor.
También se han establecido paralelos con el relato del entierro de Atila en la Getica de Jordanes . [5] Jordanes cuenta que mientras el cuerpo de Atila yacía en estado solemne, los mejores jinetes de los hunos lo rodeaban, como en los juegos de circo.
An Old Irish Life of Columcille informa que cada procesión fúnebre "se detenía en un montículo llamado Eala, donde se depositaba el cadáver y los dolientes marchaban tres veces solemnemente alrededor del lugar".
Los arqueólogos suelen clasificar los túmulos según su ubicación, forma y fecha de construcción (véase también montículo ). Algunos tipos británicos se enumeran a continuación:
Hay un renacimiento contemporáneo en la construcción de túmulos en el Reino Unido. [6] En 2015, el primer túmulo largo en miles de años, el Túmulo Largo de All Cannings , inspirado en los construidos en el Neolítico, se construyó en un terreno a las afueras del pueblo de All Cannings . [7] El túmulo fue diseñado para tener una gran cantidad de nichos privados dentro de la estructura de piedra y tierra para recibir urnas de cremación.
A esto le siguieron nuevos túmulos en:
También se han anunciado planes para construir un túmulo en Milton Keynes [16] y en Powys. [17]
Salweyn, en el norte de Somalia, contiene un campo muy grande de mojones , que se extiende a lo largo de una distancia de aproximadamente 8 km. [18] Una excavación de uno de estos túmulos realizada por Georges Révoil en 1881 descubrió una tumba, junto a la cual había artefactos que apuntaban a una civilización antigua y avanzada. Los objetos enterrados incluían fragmentos de cerámica de Samos , algunos esmaltes bien elaborados y una máscara de diseño griego antiguo . [19]
Precedidos por supuestos emplazamientos anteriores en el Sahara Oriental , ya en el año 4700 a.C. se desarrollaron túmulos con monumentos megalíticos en la región sahariana de Níger . [20] Fekri Hassan (2002) indica que los monumentos megalíticos en la región sahariana de Níger y el Sahara Oriental pueden haber servido como antecedentes para las mastabas y pirámides del antiguo Egipto . [20]
La tradición prehistórica de construcción de túmulos monárquicos es compartida tanto por las regiones del Sahel de África occidental como por las del Nilo Medio . [21] Faraji (2022) reconoce las pirámides del antiguo Egipto del período dinástico temprano y las pirámides meroíticas de Kush como parte y derivadas de una tradición arquitectónica anterior " sudánica - saheliana " de túmulos monárquicos, que se caracterizan como "pirámides de tierra" o "protopirámides". [21] Faraji (2022) caracterizó a Nobadia como la "última cultura faraónica del valle del Nilo" y describió los túmulos de los montículos como "el primer símbolo arquitectónico del regreso del soberano y la reunificación con el montículo primordial tras su muerte". [21] Faraji (2022) indica que puede haber habido una expectativa cultural de " resurrección post mortem " asociada con túmulos en las tradiciones funerarias del Sahel de África occidental (p. ej., norte de Ghana , norte de Nigeria , Mali ) y el valle del Nilo (p. ej., Ballana , Qustul , Kerma , Kush ). [21] Basado en artefactos encontrados en los túmulos de África Occidental y Nubia , puede haber habido "un ritual corporativo altamente desarrollado en el que los familiares del difunto traían varios artículos como ofrendas y tributo a los antepasados" enterrados en los túmulos y los túmulos pueden haber "sirvido como inmensos santuarios de poder espiritual para que la población ritualizara y recordara su conexión con el linaje ancestral consagrado en la tumba real". [21]
La tradición monárquica de construcción de túmulos "sudanesa clásica", que duró en Sudán (por ejemplo, Kerma, Makuria , Meroe , Napata , Nobadia ) hasta principios del siglo VI d.C., así como en África occidental y central hasta el siglo XIV. CE, precedió notablemente a la expansión del Islam en las regiones de África occidental y del Sahel de África. [21] Según al-Bakrī , "la construcción de túmulos y los rituales que los acompañaban era un esfuerzo religioso que emanaba de los otros elementos" que describió, tales como "hechiceros, arboledas sagradas, ídolos, ofrendas a los muertos y los "tumbas de sus reyes"." [21] Faraji (2022) indicó que el período dinástico temprano del antiguo Egipto, Kerma de Kush y la cultura nobadiana de Ballana eran similares a las descripciones de al-Bakrī de las prácticas de los túmulos mande de la antigua Ghana. . [21] En el delta interior del Níger , los túmulos del siglo XI d. C. y del siglo XV d. C. en El Oualedji y Koï Gourrey contenían varios huesos (p. ej., humanos, caballos), elementos humanos (p. ej., cuentas, pulseras, anillos) y elementos animales ( ej., campanas, arneses , placas). [22] También se encontraron similitudes culturales con un rey malinké de Gambia , quien junto con su reina mayor, súbditos humanos dentro de su reino y sus armas, fueron enterrados en su casa bajo un gran montículo del tamaño de la casa, como lo describe V. Fernández. [22] Levtzion también reconoció las similitudes culturales entre las tradiciones y prácticas monárquicas de construcción de túmulos (por ejemplo, megalitos monumentales senegambianos ) de África occidental, como Senegambia , el delta interior del Níger y Malí , y el valle del Nilo ; Estas prácticas monárquicas de construcción de túmulos se extienden por la sabana sudanesa como manifestaciones de una cultura y herencia común transsaheliana. [21] Desde el quinto milenio a. C. hasta el siglo XIV d. C., se desarrollaron túmulos de tierra y piedra entre Senegambia y Chad . [21] Entre los 10.000 túmulos funerarios en Senegambia, 3.000 túmulos megalíticos en Senegambia se construyeron entre 200 a. C. y 100 d. C., y 7.000 túmulos funerarios de tierra en Senegal se construyeron en el segundo milenio d.C. [21] Entre el siglo I d.C. y el siglo XV d.C., monumentos megalíticos sin túmulos fueron construidos. [21] Túmulos megalíticos y de tierra de Senegal, que pueden haber sido construidos por el pueblo wolof ( pueblo Serer ) o el pueblo Sosse ( pueblos Mande ). [21] Los túmulos sudaneses (por ejemplo, Kerma , Grupo C ), que datan de mediados del tercer milenio a. C., comparten similitudes culturales con los túmulos de Senegal . [21] Entre el siglo VI d.C. y el siglo XIV d.C., se construyeron en Komaland círculos de túmulos de piedra, que en un solo sitio generalmente rodean un lugar de entierro de medio metro cubierto por un túmulo; Faraji (2022) considera que los precursores de este estilo de túmulos del tercer milenio a. C. de Komaland, Ghana y Senegambia son Kerma Kush y la cultura del Grupo A de la antigua Nubia . [21] Mientras que los túmulos funerarios rodeados de estelas de la cultura del Grupo C de Nubia se consideran precursores de los túmulos megalíticos de Senegambia, los túmulos de Kerma se consideran precursores de los círculos de túmulos de piedra de Komaland. [21] Los túmulos de Durbi Takusheyi , que han sido fechados entre el siglo XIII d.C. y el siglo XVI d.C., pueden tener conexión con túmulos de Ballana y Makuria . [21] También se han encontrado túmulos en Kissi , en Burkina Faso , y en Daima , en Nigeria . [21]
En Níger , hay dos túmulos monumentales : un entierro en forma de túmulo (5695 BP – 5101 BP) en Adrar Bous , y un túmulo cubierto de grava (6229 BP – 4933 BP) en Iwelen, en las montañas de Air . [23] Los tenerianos no construyeron los dos túmulos monumentales de Adrar Bous e Iwelen. [23] Más bien, los tenerianos construyeron túmulos ganaderos en una época anterior a la construcción de los dos túmulos monumentales. [23]
La tradición Tichitt del este de Mauritania data del 2200 a.C. [24] [25] al 200 a.C. [26] [27] Dentro de las áreas pobladas de la cultura Tichitt (por ejemplo, Dhar Tichitt , Dhar Tagant , Dhar Walata ), con muros de piedra , que varían en escala (por ejemplo, 2 hectáreas , 80 hectáreas), había tierras agrícolas amuralladas. utilizados para ganadería o jardinería así como terrenos con hórreos y túmulos. [27] Basado en los cientos de túmulos presentes en Dhar Tichitt, en comparación con una docena de túmulos presentes en Dhar Walata, es probable que Dhar Tichitt fuera el principal centro religioso para la gente de la cultura Tichitt. [28]
En Wanar , Senegal, monolitos megalíticos , círculos y túmulos (1300/1100 a. C. - 1400/1500 d. C.) fueron construidos por africanos occidentales que tenían una sociedad jerárquica compleja. [29] En la región media del valle del río Senegal , el pueblo Serer puede haber creado túmulos (antes del siglo XIII d. C.), concheros (siglo VII d. C. - siglo XIII d. C.) en la región centro-oeste y concheros ( 200 aC – Presente) en la región sur. [30] La tradición de construcción de túmulos funerarios en África occidental estaba muy extendida y era una práctica habitual durante el primer milenio d.C. [31] En Senegal existen más de diez mil grandes túmulos funerarios. [31]
En el delta interior del Níger , en la región de los lagos de Mali, se encuentran dos túmulos monumentales construidos en la época del comercio transahariano para los reinos sahelianos de África occidental. [32] El túmulo monumental de El Oualadji, que data entre 1030 d.C. y 1220 d.C. y tiene dos restos humanos enterrados con restos de caballos y diversos elementos (p. ej., arneses para caballos , arreos para caballos con placas y cascabeles, pulseras, anillos, cuentas, objetos de hierro). ), pudo haber sido, como destaca al-Bakri , el lugar de enterramiento real de un rey del Imperio de Ghana . [32] El túmulo monumental de Koï Gourrey, que puede ser anterior al 1326 d.C. y que cuenta con más de veinte restos humanos que fueron enterrados junto con diversos elementos (p. ej., accesorios de hierro, abundante cantidad de pulseras, tobilleras y abalorios de cobre, abundante cantidad de objetos rotos , pero cerámica entera, otro conjunto de cerámica vidriada distinta, intacta, un collar de hueso con cuentas de madera, una figura de pájaro, una figura de lagarto, una figura de cocodrilo), y está situado dentro del Imperio de Malí . [32]
La palabra kurgan es de origen turco y deriva del prototurco *Kur- ("erigir (un edificio), establecer"). En Ucrania y Rusia, hay kurgans reales de jefes varangianos , como la Tumba Negra en Chernihiv ucraniano (excavada en el siglo XIX), la Tumba de Oleg en Staraya Ladoga rusa y la vasta e intrincada colina de Rurik cerca de Novgorod ruso . Otros kurganes importantes se encuentran en Ucrania y el sur de Rusia y están asociados con pueblos esteparios mucho más antiguos , en particular los escitas (p. ej., Chortomlyk, Pazyryk ) y los primeros indoeuropeos (p. ej., Ipatovo kurgan ). Las culturas esteparias que se encuentran en Ucrania y el sur de Rusia. naturalmente continuarán hacia Asia Central , en particular Kazajstán .
Está construido sobre una tumba, que a menudo se caracteriza por contener un solo cuerpo humano junto con vasijas funerarias, armas y caballos. Originalmente utilizados en la estepa del Póntico-Caspio , los kurganes se extendieron a gran parte de Asia central y Europa oriental , sudoriental , occidental y septentrional durante el tercer milenio antes de Cristo. [33]
Los primeros kurganes datan del cuarto milenio a. C. en el Cáucaso, [34] y los investigadores los asocian con los indoeuropeos . [35] Los kurganes se construyeron en el Eneolítico , el Bronce, el Hierro, la Antigüedad y la Edad Media , con tradiciones antiguas aún activas en el sur de Siberia y Asia central.
En la península de Anatolia existen varios sitios donde se pueden encontrar los ejemplares de estos montículos artificiales más grandes del mundo. Tres de estos sitios son especialmente importantes. Bin Tepe (y otros montículos lidios del interior del Egeo), montículos frigios en Gordium (Anatolia central) y el famoso túmulo de Commagene en el monte Nemrut (sureste de Anatolia).
Este es el más importante de los sitios enumerados por la cantidad de ejemplares que posee y por las dimensiones de algunos de ellos. Está en el interior del mar Egeo de Turquía. El sitio se llama "Bin Tepeler" (mil montículos en turco) y está en el noroeste del distrito de Salihli de la provincia de Manisa . El sitio está muy cerca de la costa sur del lago Mármara (lago Gyges o Gygaea). Bin Tepeler es una necrópolis de Lidia que data de los siglos VII y VI a.C. Estos montículos se llaman "las pirámides de Anatolia", ya que un ejemplar gigante entre ellos mide 355 metros de diámetro, 1115 metros de perímetro y 69 metros de altura. Según Heródoto , este túmulo gigante pertenece al famoso rey lidio Alyattes , que gobernó entre el 619 y el 560 a.C. También hay otro montículo que pertenece al rey Giges . El túmulo de Giges fue excavado pero aún no se ha encontrado la cámara funeraria. En este sitio hay 75 túmulos que datan del período Lidio y pertenecen a la nobleza. En el lugar también se pueden observar una gran cantidad de montículos artificiales más pequeños. Hay otros sitios de túmulos lidios alrededor del distrito de Eşme de la provincia de Uşak . Ciertos montículos en estos sitios habían sido saqueados por asaltantes a fines de la década de 1960, y los tesoros lidios encontrados en sus cámaras funerarias fueron contrabandeados a los Estados Unidos, que luego los devolvieron a las autoridades turcas después de negociaciones. Estos artefactos ahora se exhiben en el Museo Arqueológico de Uşak.
Gordium (Gordion) fue la capital del antiguo reino de Frigia . Sus ruinas se encuentran en las inmediaciones de Polatlı , cerca de la capital turca, Ankara . En este sitio, aproximadamente entre 80 y 90 túmulos se remontan a los períodos frigio, persa y helenístico . Hasta ahora se han excavado alrededor de 35 túmulos, cuya fecha va desde el siglo VIII a.C. hasta el siglo III o II a.C. Se cree que el túmulo más grande del lugar cubría el entierro del famoso rey frigio Midas o el de su padre. Este montículo, llamado Tumulus MM (por "Midas Mound"), fue excavado en 1957 por un equipo del Museo de la Universidad de Pensilvania, dirigido por Rodney Young y sus estudiantes de posgrado . Entre los muchos finos artefactos de bronce recuperados de la cámara funeraria de madera se encontraban 170 vasijas de bronce, incluidos numerosos "cuencos de omphalos" y más de 180 "peroné frigio " (antiguos imperdibles) de bronce. Los muebles de madera encontrados en la tumba son especialmente dignos de mención, ya que la madera rara vez sobrevive de contextos arqueológicos: la colección incluía nueve mesas, una de ellas elaboradamente tallada e incrustada, y dos puestos de servicio ceremoniales con incrustaciones de símbolos religiosos y patrones geométricos. También se encontraron importantes artefactos de bronce y madera en otros entierros en túmulos del sitio.
El monte Nemrut está a 86 km al este de la provincia de Adıyaman en Turquía . Está muy cerca del distrito de Kahta de la misma provincia. La montaña tiene, en su cima, 3050 metros de altura sobre el nivel del mar. En la cima de la montaña se encuentra un túmulo que data del siglo I a.C. Este montículo artificial tiene 150 metros de diámetro y una altura de 50 metros, que originalmente era de 55 metros. Pertenece al rey Commagene Antíoco I Theos de Commagene , que gobernó entre el 69 y el 40 a.C. Este túmulo está formado por trozos de piedra rotos, lo que hace casi imposible cualquier intento de excavación. El túmulo está rodeado por terrazas ceremoniales al este, oeste y norte. Las terrazas este y oeste tienen enormes estatuas (que alcanzan de 8 a 10 metros de altura) y bajorrelieves de dioses y diosas del panteón Commagene , donde figuras divinas solían encarnar las percepciones persas y romanas juntas.
Los túmulos funerarios de Dilmun comprenden áreas de necrópolis en la isla principal de Bahréin que se remontan a la civilización Dilmun y la cultura Umm al-Nar . [36]
Cada uno de los túmulos se compone de una cámara central de piedra que está rodeada por un muro circular bajo y cubierta por tierra y grava. El tamaño de los montículos varía, pero la mayoría de ellos miden 4,5 por 9 m (15 por 30 pies) de diámetro y 1 a 2 m (3 a 6 pies) de altura. Los montículos más pequeños suelen contener sólo una cámara. Las cámaras suelen ser rectangulares con uno o dos nichos en el extremo noreste. Ocasionalmente hay pares adicionales de nichos a lo largo del medio de las cámaras más grandes. [37]
Aunque las cámaras normalmente contenían un entierro cada una, algunas contienen a varias personas y las cámaras secundarias a menudo no contienen ninguna. Por lo general, los difuntos eran colocados con la cabeza en el extremo de la alcoba de la cámara y acostados sobre su costado derecho. Los cuerpos estaban acompañados de algunos objetos. Había algunas piezas de cerámica y ocasionalmente sellos de concha o piedra, cestos sellados con asfalto, objetos de marfil, tinajas de piedra y armas de cobre. Los esqueletos son representativos de ambos sexos con una esperanza de vida de aproximadamente 40 años. Los bebés generalmente eran enterrados dentro y fuera del muro circular. El número medio de hijos por familia era de 1,6 personas. [37]
Un túmulo forma el centro de la antigua estructura megalítica de Rujm el-Hiri en los Altos del Golán . Rujm en árabe puede significar túmulo, mojón o montón de piedras. Cerca de los límites occidentales de la ciudad de la moderna Jerusalén , se han documentado 19 túmulos (Amiran, 1958). Aunque los primeros topógrafos lo notaron por primera vez en la década de 1870, el primero en ser documentado formalmente fue el Túmulo #2 en 1923 por William Foxwell Albright , y el más reciente (Túmulo #4) fue excavado por Gabriel Barkay en 1983. La asociación de estos túmulos con los reyes de Judea que gobernaron Jerusalén no corrobora la historia bíblica ya que es mera especulación. No se han excavado en ningún túmulo inscripciones que nombren a ningún rey de Judea específico.
Los entierros en montículos redondos están asociados con los entierros megalíticos en la India. [40] La mayoría de los montículos megalíticos con cámaras que se encuentran hoy han sido perturbados durante siglos y su forma original sufrió graves alteraciones. El examen de otros monumentos menos perturbados muestra que la cámara estaba rodeada por un relleno de tierra, bloques de escombros desconchados y cubierta por fuera con losas de piedra inclinadas cuyos extremos superiores descansaban en la periferia de la piedra angular creando un montículo. [41] Estos entierros en montículos megalíticos prehistóricos con cámaras probablemente influyeron en la transferencia posterior de entierros en montículos llamados montículos " Stupa ". Se observan similitudes de la estupa con los montículos megalíticos tempranos con las características estructurales y funcionales de la estupa (incluida su forma general del montículo y la práctica de rodear estupas con una piedra, una cámara de reliquias o una barandilla de madera) con mojones de la era pre-Mauria y entierros megalíticos prehistóricos en "montículos redondos" con cámaras encontradas en la India, que probablemente representan una " proto-estupa" . [42]
En Dholavira , un sitio arqueológico asociado con la civilización del valle del Indo , se encuentran varios montículos de "monumentos hemisféricos" grandes y altos con mampostería de ladrillo con cámaras funerarias en su interior. Entre ellos, se excavaron los montículos Tumulus-1 y Tumulus-2. Consisten en una cámara ancha y profunda excavada en la roca, rodeada en el suelo por una enorme estructura circular de adobe hecha en dos niveles, y rellenada y rematada con tierra al azar para formar una forma de cúpula. [43] También hay evidencia de enlucido en el exterior del montículo Tumulus-1, que soporta un yeso de arcilla de color blanco rosado de 10 mm de espesor sobre mampostería de ladrillo. [43] La ofrenda en Tumulus-1 consistía en un collar completo de esteatita ensartado en un alambre de cobre con ganchos para entrelazarse, un brazalete de oro macizo con extremos curvos, ageta y cuentas de oro, junto con un considerable conjunto de cerámica. [43]
Otro tipo de entierro en montículo es el Maidam en Assam , India. El reino de Ahom en el Assam medieval construyó túmulos de forma octogonal llamados Maidams para sus reyes y altos funcionarios. Los reyes fueron enterrados en un montículo en Charaideo en el distrito de Sibsagar de Assam, mientras que otras Maidams se encuentran dispersas más ampliamente. [44]
La presa era un tipo de montículo o pequeña estructura de piedra que se encontraba en Baluchistán , incluidas las zonas costeras de Makran .
Las pirámides chinas albergan los restos de algunos de los antiguos emperadores de China .
Antes de la expansión de las culturas Shang y Zhou por la región, los pueblos " Baiyue " del valle del Yangtze y del sureste de China también construyeron cientos de túmulos .
En Japón , líderes poderosos construyeron túmulos conocidos como kofun . El período Kofun de la historia japonesa toma su nombre de estos túmulos funerarios. [45] El más grande es Daisen-ryo Kofun, o más comúnmente Nintoku-ryo Kofun, con una longitud de 840 metros. Además de otras formas, kofun incluye una forma de ojo de cerradura, que normalmente se ve en Daisen Kofun. Los museos extranjeros poseen algunos ajuares funerarios.
Los primeros túmulos funerarios en Corea fueron los dólmenes , que contenían material de las culturas del primer milenio d.C., como objetos de bronce, cerámica y otros símbolos de la élite social. Los túmulos más famosos de Corea, que datan alrededor del año 300 d.C., son los que dejaron los estados coreanos de Baekje , Goguryeo (Kogyuro/ Koguryo ), Silla y Gaya y están agrupados alrededor de antiguas capitales en lo que hoy es Pyongyang , Ji'an, Jilin , Seúl y Gyeongju . Las tumbas de Goguryeo, con forma de pirámide, son famosas por los murales bien conservados, como los de la Tumba Anak No.3 , que representan la cultura y el arte de la gente. La base de la tumba del rey Gwanggaeto tiene 85 metros de cada lado, la mitad del tamaño de las Grandes Pirámides. [46] Las tumbas de Goguryeo Silla son más conocidas por las fabulosas ofrendas que se han excavado, como delicadas coronas doradas, cristalería y cuentas que probablemente llegaron a Corea a través de la Ruta de la Seda . Muchos artefactos y cultura indígena coreana se transmitieron a los constructores de tumbas del Japón temprano, como arreos para caballos, espejos de bronce, pinturas y artículos de hierro.
Los túmulos son uno de los tipos más destacados de monumentos prehistóricos repartidos por el norte y el sur de Albania . Algunos túmulos locales conocidos son:
En Kupres se encontraron más de 50 túmulos. Hombre de Kupres: se cree que el esqueleto encontrado en uno de los túmulos tiene más de 3000 años y se conserva en el museo de Gorica en Livno. Glasinac tiene muchos túmulos. Durante la Edad del Bronce y del Hierro fue un lugar de fuerte cultura Glasinac , que enterraba a sus muertos en túmulos.
En el territorio de Bulgaria hay más de 60.000 antiguos túmulos tracios , de los cuales sólo se han estudiado unos 1.000. También hay tumbas funerarias romanas y traco-romanas . Estos túmulos sobre tumbas, templos y santuarios antiguos se encuentran en todo el territorio de Bulgaria. Algunas de las tumbas más importantes y famosas del mundo son las tumbas de Kazanlak y Svehtari , declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . Situadas cerca de las antiguas capitales tracias de Seuthopolis (del reino de Odrisia ) y Daosdava o Helis (de los Getae ), tal vez representaban entierros reales. Otros túmulos notables son la tumba tracia de Aleksandrovo, la tumba tracia de Golyama Arsenalka , la tumba tracia de Shushmanets , la tumba tracia de los Grifos , la tumba tracia de Helvetia , la tumba tracia de Ostrusha , la tumba de Seuthes III y las otras tumbas alrededor de Starosel , otras contenían ofrendas como el Panagyurishte y Tesoros de Rogozen . Algunos de los sitios están ubicados en el Valle de los Gobernantes Tracios . El montículo de la tumba de Seutes III "Golyama Kosmatka" se encuentra entre los montículos más grandes de Tracia, con una altura máxima de 23 m. y un diámetro de 130 m.
Hay miles de túmulos por toda Croacia, construidos de piedra ( croata : gomila , gromila ) en las zonas kársticas (junto al mar Adriático ) o de tierra (croata: humak ) en las llanuras y colinas del interior. La mayoría de estas estructuras prehistóricas fueron construidas en el II y I milenio a.C., desde la Edad del Bronce media hasta el final de la Edad del Hierro, por los ilirios o sus antepasados directos en el mismo lugar; La inhumación liburnina de los muertos bajo túmulos ciertamente se heredó de épocas anteriores, ya en la Edad del Cobre . Los túmulos más pequeños se utilizaban como túmulos funerarios, mientras que los más grandes (algunos de hasta 7 metros de altura con 60 metros de base de largo) eran los cenotafios (tumbas vacías) y lugares rituales. [47]
Algunos de los túmulos más destacados del mundo, las tumbas macedonias y una cista-tumba en Vergina incluyen la tumba de Felipe II (359-336 a. C.), padre de Alejandro Magno (336-323 a. C.), así como la tumba de Alejandro. IV (323-309 a. C.), hijo de Alejandro Magno. En Anfípolis se ha descubierto un túmulo muy grande . Conocida como la Tumba de Kasta , actualmente se desconoce quién la ocupa. También numerosas tumbas griegas micénicas son en esencia túmulos, en particular el sitio de Agamenón en Micenas y otros sitios en Tirinto, cerca de Olimpia y Pilos, y principalmente en la península del Peloponeso, cerca de sitios micénicos y asentamientos de la Edad del Bronce. Además, en Grecia central existen numerosos túmulos, algunos excavados y otros no. Uno notable está en Maratón, que sirve como entierro para los que cayeron durante la batalla.
En octubre de 2014, hay excavaciones en curso en la tumba de Kasta en Anfípolis, Macedonia , Grecia , y el túmulo tiene un perímetro de 497 metros. Se considera que la tumba interior es un antiguo monumento funerario macedonio del último cuarto del siglo IV a.C.
Hay más de 40.000 túmulos en la Gran Llanura Húngara , el más alto es Gödény-halom cerca del asentamiento de Békésszentandrás , en el condado de Békés . [48]
Los orígenes y formas de Sírhalom son diversos: tell , tumbas, túmulos fronterizos, túmulos de vigilancia. [49]
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En el Reino Unido, se utilizaron ampliamente túmulos de una amplia gama de tipos para enterrar a los muertos desde finales del Neolítico hasta el final de la Edad del Bronce, 2900–800 a.C. Los túmulos cuadrados se utilizaron ocasionalmente en la Edad del Hierro (800 a. C.-43 d. C.) en el este de Inglaterra . El tradicional túmulo redondo experimentó un breve resurgimiento tras las conquistas anglosajonas , con la introducción de prácticas funerarias germánicas del norte de Europa continental. Estos túmulos posteriores a menudo se construyeron cerca de túmulos más antiguos de la Edad del Bronce. Incluyeron algunos casos de entierro de barcos . El entierro en túmulos dejó de utilizarse durante el siglo VII como resultado de la expansión del cristianismo . Las primeras investigaciones académicas sobre los túmulos y la teorización sobre sus orígenes fueron realizadas a partir del siglo XVII por anticuarios , en particular John Aubrey y William Stukeley . Durante el siglo XIX en Inglaterra , la excavación de túmulos era un pasatiempo popular entre las clases altas educadas y ricas, que llegaron a ser conocidas como "excavadoras de túmulos". Esta actividad de ocio jugó un papel clave al sentar las bases para el estudio científico del pasado en Gran Bretaña, pero también provocó daños incalculables a los sitios.
Los túmulos británicos notables incluyen:
Durante la Alta Edad Media , las tribus eslavas que habitaban lo que hoy es la República Checa solían enterrar a sus muertos bajo túmulos. Esta práctica se ha extendido en el sur y el este de Bohemia y en algunas regiones vecinas, como Alta Austria y Lusacia , que en aquella época también estaban pobladas de pueblos eslavos. No se conocen túmulos eslavos en la parte central del país (alrededor de Praga ), ni tampoco en Moravia . Esto ha llevado a algunos arqueólogos a especular sobre al menos tres oleadas distintas de colonos eslavos, que colonizaron tierras checas por separado, trayendo cada oleada sus costumbres (incluidos los rituales funerarios).
En los lugares donde se construyeron túmulos, generalmente se encuentran en grupos (de 10 a 100 juntos), a menudo formando varias líneas claramente distintas que van de oeste a este. Hasta ahora sólo unos pocos de ellos han sido estudiados científicamente; en ellos se han encontrado tanto enterramientos por fuego (con cenizas quemadas) como esqueletos sin quemar, incluso en el mismo sitio. Parece que los constructores de los túmulos han pasado en algún momento de los entierros por fuego al entierro de cadáveres no quemados; Se desconoce el motivo de tal cambio. Los túmulos se remontan demasiado atrás en la historia (700 d. C. a 800 d. C.) para contener influencias cristianas .
Como los túmulos checos servían habitualmente para el entierro de los aldeanos pobres, en ellos sólo se encuentran unos pocos objetos, a excepción de cerámica barata. Sólo se sabe que un túmulo eslavo contenía oro.
La mayoría de los túmulos checos han sido dañados o destruidos por la intensa agricultura en esta región densamente poblada. Los que quedan suelen estar en los bosques, especialmente en las cimas de colinas en lugares remotos. Por lo tanto, no existe un conocimiento general sobre los túmulos entre la población checa.
Los mejores túmulos eslavos se encuentran cerca de Vitín , un pequeño pueblo cerca de České Budějovice . Cerca de Vitín hay dos grupos de túmulos, cada uno de los cuales contiene unos 80 túmulos ordenados en hileras. Algunos de los túmulos tienen hasta 2 metros de altura.
En la República Checa también se encuentran algunos túmulos prehistóricos construidos por desconocidos. A diferencia de los túmulos eslavos, se pueden encontrar en todo el país, aunque son escasos. Distinguirlos de los eslavos no es una tarea fácil para el ojo inexperto. Quizás el más famoso de ellos sea la cima de la colina Žuráň cerca de Slavkov u Brna ; Desde aquí Napoleón comandó sus fuerzas durante la batalla de Austerlitz .
Sitios Hügelgrab ("túmulo", "túmulo" o "túmulo") en Alemania que datan de la Edad del Bronce Temprano y Medio.
Túmulos o túmulos en Alemania que datan de la Edad del Bronce Final y del Hierro.
Túmulos o túmulos en Alemania que datan de la Edad de Piedra.
Otros túmulos/túmulos en Alemania de fecha no indicada.
Se puede encontrar un túmulo cerca del Grianán de Aileach en el condado de Donegal . Historiadores como George Petrie , que examinó el sitio a principios del siglo XIX, han sugerido que el túmulo puede ser anterior al fuerte circular de Aileach en muchos siglos, posiblemente hasta el Neolítico. Las piedras circundantes se colocaron horizontalmente y convergieron hacia el centro. El montículo había sido excavado en la época de Petrie, pero no se descubrió nada que explique su significado. Posteriormente fue destruido, pero su posición anterior está marcada por un montón de piedras rotas. Se pueden encontrar montículos similares en La colina de Tara y hay varios túmulos prominentes en Brú na Bóinne en el condado de Meath.
Se pueden encontrar algunas tumbas en túmulos de gran tamaño, especialmente en la cultura etrusca , talladas directamente en la piedra caliza local ( toba ) y cubiertas por una cúpula de piedra caliza y una capa de tierra y hierba (ver imagen a la derecha). Desde fuera parecen túmulos funerarios.
El interior de estos túmulos, sin embargo, es lo que los hace tan únicos. La mayoría de las tumbas tienen un corredor central, donde se encontraron sarcófagos y urnas que albergan los restos cremados [70] del difunto, y las distintas habitaciones a ambos lados del corredor que contienen las diversas pertenencias del difunto. [71]
Muchas tumbas también contienen pinturas o frescos que en muchos casos representan el funeral, escenas de la vida real o el más allá. Las necrópolis con tumbas en túmulos más importantes son Veio , Cerveteri , Vetulonia y Populonia . El túmulo de Montopoli es pariente del centro arcaico Colli della Città a lo largo de la vía paratiberina en el valle del Tíber .
Los túmulos más pequeños datan del período Villanova (siglos IX-VIII a. C.), pero los más grandes fueron utilizados en los siglos siguientes (a partir del siglo VII en adelante) por la aristocracia etrusca [ cita requerida ] .
Los túmulos son los monumentos arqueológicos más numerosos de los Países Bajos. En muchos lugares, estas tumbas prehistóricas todavía son claramente visibles como colinas bajas. Los túmulos ( grafheuvels ) más antiguos de los Países Bajos se construyeron cerca de Apeldoorn hace unos 5.000 años. En Veluwe y Drenthe se encuentran concentraciones de túmulos de la Edad del Bronce .
Las primeras investigaciones académicas sobre túmulos y hunebedden y la teorización sobre sus orígenes fueron realizadas a partir del siglo XVII, en particular por Johan Picardt. Aunque muchos han desaparecido a lo largo de los siglos, se conocen unos 3000 túmulos de los cuales 636 están protegidos como Rijksmonument . [73] El túmulo más grande de los Países Bajos es la tumba de un rey cerca de Oss. El Rijksmuseum van Oudheden , el Museo Drents y el Huis van Hilde tienen hallazgos de túmulos en sus colecciones.
Una de las manifestaciones más densas del fenómeno megalítico en Europa se produjo en Portugal . En el norte del país hay más de 1.000 túmulos prehistóricos tardíos. Generalmente se presentan en racimos, formando una necrópolis. El método de inhumación suele implicar un dolmen. Los túmulos, que datan de c. 4450 a 1900 aC, tienen hasta 3 metros de altura y diámetros de 6 a 30 metros. La mayoría de ellos son montículos de tierra y piedras, pero los más recientes están compuestos en gran parte o en su totalidad por piedras (mojones). En portugués , los túmulos se llaman mamoas , del latín mammulas , que les dieron los romanos por su forma, parecida al pecho de una mujer.
Los túmulos funerarios estuvieron en uso desde la Edad de Piedra hasta el siglo XI en Escandinavia y figuran en gran medida en el paganismo nórdico . En su estado original suelen aparecer como pequeños montículos artificiales, aunque muchos ejemplos han sido dañados por el arado o el saqueo, por lo que queda poca evidencia visible.
Los túmulos de Escandinavia tienen una gran variedad de diseños, dependiendo de las tradiciones culturales de la época en la que fueron construidos. Las tumbas de túmulos pueden contener tumbas individuales, tumbas colectivas y se practicaba tanto la inhumación como la cremación, dependiendo de la época, pero también de la geografía. Muchos túmulos en Escandinavia muestran una continuación de su uso desde la Edad de Piedra hasta la Edad Vikinga . En la época vikinga (y quizás también en épocas anteriores) se creía que quemar al difunto trasladaba a la persona al Valhalla mediante la fuerza consumidora del fuego. Los hallazgos arqueológicos atestiguan que el fuego de cremación podría alcanzar temperaturas de hasta 1500 °C. Los restos a menudo se cubrían con adoquines y luego una capa de grava y arena y finalmente una fina capa de césped o se colocaban en urnas. Los túmulos se utilizaban para el culto ancestral , una práctica importante en la cultura nórdica y en muchos lugares se muestra su uso durante milenios.
Así, él ( Odin ) estableció por ley que todos los muertos debían ser quemados, y sus pertenencias puestas con ellos en la pila, y las cenizas arrojadas al mar o enterradas en la tierra. Así, dijo, cada uno vendrá al Valhalla con las riquezas que tenía encima de la pila, y también disfrutará de lo que él mismo haya enterrado en la tierra. Para los hombres de importancia se debe levantar un montículo en su memoria, y para todos los demás guerreros distinguidos por su virilidad, una piedra erguida. Esta costumbre permaneció mucho después de la época de Odín. [...] Tenían fe en que cuanto más alto se elevaba el humo en el aire, más alto se elevaría aquel de quien era la pila, y cuanto más rico sería, más propiedades se consumirían con él.
Dinamarca tiene alrededor de 20.000 túmulos conservados, y el más antiguo tiene alrededor de 5.000 años. Un gran número de túmulos en Dinamarca han sido destruidos a lo largo de la historia, arados para campos agrícolas o utilizados para la construcción de carreteras o diques. Los túmulos están protegidos por ley desde 1937 y están oficialmente supervisados por la Agencia Danesa de Cultura. [76] Ejemplos de túmulos en Dinamarca son: [77] [78] [79]
Los asentamientos humanos en L'Anse Amour se remontan a al menos 7.500 años, como lo demuestra el túmulo funerario de un niño arcaico marítimo . Su cuerpo estaba envuelto en un sudario de corteza o piel y colocado boca abajo con la cabeza apuntando hacia el oeste. El sitio fue excavado por primera vez en la década de 1970.
Augustine Mound es un importante lugar de enterramiento mi'kmaq en New Brunswick.
Taber Hill es un túmulo funerario Haudenosaunee en Toronto, Ontario .
En las regiones del sur de Manitoba y Saskatchewan, los arqueólogos descubrieron evidencia de antiguos constructores de montículos, comenzando con las excavaciones realizadas por Henry Youle Hind en 1857. [80] [81] [82]
En el suroeste de la Columbia Británica, se conocen varios tipos de túmulos funerarios de la región de Salishan (Hill-Tout 1895).
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La construcción de montículos fue una característica central de la arquitectura pública de muchas culturas nativas americanas y mesoamericanas desde Chile hasta Minnesota. Miles de montículos en los Estados Unidos han sido destruidos como resultado de la agricultura, la caza de ollas, la arqueología amateur y profesional, la construcción de caminos y la construcción. Los montículos supervivientes todavía se encuentran en los valles fluviales, especialmente a lo largo de los ríos Mississippi , Tennessee y Ohio , y tan al oeste como Spiro Mounds en Oklahoma.
Los montículos se utilizaron para entierros, para sostener estructuras residenciales y religiosas, para representar una cosmología compartida y para unir y demarcar la comunidad. Las formas comunes incluyen montículos cónicos, montículos con crestas, montículos de plataforma y montículos de efigies de animales , pero existen muchas variaciones. Se cree que la construcción de montículos en los EE. UU. se remonta al menos al 3400 a. C. en el sureste (ver Watson Brake ). Las culturas Adena y Mississippian son conocidas principalmente por sus montículos, al igual que la tradición Hopewell . El sitio de montículos más grande al norte de México es Cahokia Mounds , un vasto sitio declarado Patrimonio de la Humanidad ubicado justo al este de St. Louis, Missouri.
Los Cerritos de Indios son una colección de más de 3000 túmulos o montículos de tierra que se encuentran principalmente en la región oriental de Uruguay .
De diferentes tamaños y formas, algunos de ellos datan de hace 5000 a 4000 años y se encuentran entre los ejemplos más antiguos de construcción de túmulos en el nuevo mundo. Todavía se desconoce [ cita necesaria ] hasta el día de hoy el nombre o el destino del grupo étnico responsable de su construcción, ya que desaparecieron [ cita necesaria ] mucho antes de la llegada de los primeros exploradores europeos y no dejaron registros escritos. [83]
Se cree que fueron utilizados para entierro, así como para vivir y practicar la agricultura en las llanuras y pantanos del este de Uruguay. [84]
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