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Nobatia

Nobatia / n ˈ b ʃ ə / o Nobadia ( / n ˈ b d i ə / ; griego : Νοβαδία, Nobadia ; nubio antiguo : ⲙⲓⲅⲛ̅ Migin o ⲙⲓⲅⲓⲧⲛ︦ ⲅⲟⲩ ⲗ, Migitin Goul iluminado. " de la tierra de Nobadia " [1 ] ) fue un reino antiguo tardío en la Baja Nubia . Junto con los otros dos reinos nubios , Makuria y Alodia , sucedió al reino de Kush . Después de su establecimiento alrededor del año 400, Nobadia se expandió gradualmente al derrotar a los Blemmyes en el norte e incorporar el territorio entre la segunda y la tercera catarata del Nilo en el sur. En 543, se convirtió al cristianismo copto . Luego sería anexada por Makuria, en circunstancias desconocidas, durante el siglo VII.

Historia

El reino de Nobatia se había fundado en la antigua provincia meroítica de Akine , que comprendía gran parte de la Baja Nubia y se especula que ya era autónoma antes de la caída definitiva del Reino de Kush a mediados del siglo IV. [2]

Si bien los Nobatae / ˈ n ɒ b ə t i / habían sido invitados a la región desde el desierto occidental por el emperador romano Diocleciano en el año 297 d.C., su reino sólo se volvió tangible alrededor del 400 d.C. [3] La Nobatia temprana es muy probablemente la misma civilización que los arqueólogos conocen como cultura Ballana .

Finalmente, los Nobatae lograron derrotar a los Blemmyes , y una inscripción de Silko , "Basiliskos" de los Nobatae, afirma haber empujado a los Blemmyes al Desierto Oriental . Por esta época se estableció la capital nobacia en Pakhoras (la actual Faras ); poco después, Nobatia se convirtió al cristianismo no calcedonio .

En 707, Nobatia había sido anexada por su vecino del sur, Makuria . Se desconocen las circunstancias de esta fusión. También se desconoce qué pasó con la familia real de Nobadia. [4] La fusión probablemente ocurrió antes de la conquista musulmana en 652, ya que las historias árabes hablan de un solo estado cristiano en Nubia y llegó al menos hasta la antigua Dongola . Nobatia parece haber mantenido cierta autonomía en el nuevo estado. Estaba gobernado por un eparca de Nobatia que también se llamaba Domestikos de Pakhoras. Estos fueron nombrados originalmente, pero parecen ser dinásticos en el período posterior. Algunos de sus registros han sido encontrados en Fort Ibrim , presentando una figura con mucho poder.

El nombre de Nobatia se da a menudo como al-Maris en las historias árabes . El eparcado de Nobadia siguió siendo parte integrante del Reino de Makuria hasta el fin de Makuria, como lo confirma un documento de 1463 que menciona a un eparca llamado Teedderre. [5] [6]

Religión

Paganismo

Desde la época ptolemaica , la "religión estatal" de la Baja Nubia había sido el culto de Isis a Filae . Su importancia sobrevivió al período ptolemaico y meroítico y los peregrinos nubios continuaron viajando a File. [7] El templo de Filae finalmente fue cerrado entre 535 y 538 y a los nubios se les prohibió la entrada. [ ¿ por qué? ] [8] Se ha confirmado que otro culto a Isis, los misterios grecorromanos de Isis , se practica en Nobadia mediante un santuario desenterrado en Qasr Ibrim. Este culto también se practicó durante la época meroítica. [9]

Relieves de la cámara "etíope" dentro del templo de Isis en Filae, que representan a peregrinos y sacerdotes del sur. La inscripción delante de la tercera figura desde la izquierda es una carta que describe los obsequios de una misión diplomática enviada por el rey Talakhidamani de Kush.

cristiandad

Como lo confirma la evidencia epigráfica y arqueológica, el cristianismo ya estaba presente entre partes de la sociedad nobadiana incluso antes de la conversión oficial de 543. [10] La élite nobadiana podría haber comenzado a considerar la posibilidad de convertirse al cristianismo en la década de 530, en paralelo a la construcción del templo de Isis. fue cerrado. [11] El cristianismo procedió a extenderse por Nobadia en varios niveles y a diferentes velocidades. Las ciudades, por ejemplo, adoptaron rápidamente la nueva religión, mientras que la cristianización de las aldeas no se logró hasta los siglos VII-IX. [12] Al sur de la segunda catarata, el cristianismo parece haber comenzado a extenderse más tarde que en el norte, posiblemente desde finales del siglo VI o principios del VII. [13] Muchos templos del antiguo Egipto fueron convertidos en iglesias y revestidos con pinturas murales cristianas.

Cultura militar

No se sabe nada sobre la organización del ejército nobatiano. [14] Muchas de las armas empleadas por los nobatianos procedían del período meroítico. [15]

Armas de misiles

Restos de carcaj de Qustul, c. 400

La arqueología de la época pagana confirma la importancia que tenía el tiro con arco para los nubios y, por tanto, también para los nobatianos. [16] Los arcos largos ligeramente reflejados , que están atestiguados por los mercenarios kushitas desde el Reino Medio , fueron reemplazados por arcos compuestos reflejados durante el período meroítico o post-meroítico, que medían alrededor de un metro y originalmente diseñados para dispararse a caballo . [17] Se conoce un simple arco de madera procedente de un antiguo entierro nobadiano en Qustul. [18] Los nobadianos disparaban flechas con púas y posiblemente envenenadas de unos 50 cm de longitud. [19] Para guardar las flechas, utilizaban aljabas hechas de cuero curtido de animales de cuello largo como cabras o gacelas. Además, fueron realzados con correas, solapas y elaborada decoración. [20] Los carcaj posiblemente se usaron en la parte delantera en lugar de en la parte posterior. [21] En la mano que sostenía el arco, los arqueros llevaban brazaletes para proteger la mano de lesiones mientras tiraban de la cuerda del arco . Para la nobleza, las pulseras podían ser de plata, mientras que las versiones más pobres eran de cuero crudo. [22] Además, los arqueros llevaban anillos en el pulgar , que medían entre tres y cuatro cm. [23] Así, los arqueros nubios habrían empleado una técnica de dibujo muy similar a las persas y chinas, las cuales también dependían de anillos en el pulgar. [24]

En Qasr Ibrim se han descubierto dos dardos de ballesta . Hasta entonces no se había demostrado en Nubia el uso de ballestas. [25]

Armas cuerpo a cuerpo

Grafito del templo de Kalabsha (Talmis), que representa al rey Silko a caballo lanzando a un enemigo mientras es coronado por Nike .

Un arma característica de los nobadianos era un tipo de espada corta. [26] Tiene una hoja recta y hueca que fue afilada solo en un borde y, por lo tanto, no fue diseñada para empujar, sino para cortar. [27] Aparte de dichas espadas, también había lanzas, algunas de ellas de gran hoja, así como alabardas . Es posible que las lanzas de hoja grande y las alabardas fueran sólo ceremoniales. [28]

Protección corporal

Los guerreros nobadianos y sus líderes utilizaban escudos y armaduras, la mayoría fabricadas con cuero. [26] [27] Se han encontrado fragmentos de piel gruesa en las tumbas reales de Qustul, lo que sugiere que el entierro principal generalmente era enterrado con armadura. [29] Un pectoral bien conservado y ricamente decorado hecho de piel de buey proviene de Qasr Ibrim, [27] mientras que en Gebel Adda se descubrió una pieza comparable, pero más fragmentaria , aunque ésta estaba hecha de piel de reptil, posiblemente de cocodrilo. [30] Otro fragmento que posiblemente alguna vez constituyó una armadura corporal proviene de Qustul. Constaba de varias capas de cuero curtido y estaba tachonado de rosetas de plomo. [26]

Notas

  1. ^ Perforar, Richard. "Topónimos de Nubia en fuentes nubias medievales". Dotawo: una revista de estudios nubios . 4 .
  2. ^ Obluski 2014, págs. 195-196.
  3. ^ Obluski 2014, pag. 35.
  4. ^ Welsby 2002, pág. 88.
  5. ^ Lajtar 2011, pag. 123.
  6. ^ Werner 2013, págs. 145-146.
  7. ^ Adams 2013, pag. 154-155.
  8. ^ Obluski 2014, pag. 170.
  9. ^ Adams 2013, pag. 155-156.
  10. ^ Obluski 2014, págs. 171, 173-174.
  11. ^ Obluski 2014, pag. 171.
  12. ^ Obluski 2014, págs. 173-175.
  13. ^ Obluski 2014, págs. 177-178.
  14. ^ Welsby 2002, pág. 82.
  15. ^ Williams 1991, pág. 76.
  16. ^ Welsby 2002, pág. 78.
  17. ^ Zielinski 2015, pag. 794.
  18. ^ Williams 1991, pág. 84.
  19. ^ Williams 1991, pág. 77.
  20. ^ Williams 1991, pág. 78.
  21. ^ Zielinski 2015, pag. 801.
  22. ^ Zielinski 2015, pag. 795.
  23. ^ Zielinski 2015, pag. 798.
  24. ^ Zielinski 2015, pag. 798-899.
  25. ^ Adams 2013, pag. 138.
  26. ^ abc Williams 1991, pag. 87.
  27. ^ abc Welsby 2002, pag. 80.
  28. ^ Welsby 2002, pág. 79.
  29. ^ Welsby 2002, pág. 80-81.
  30. ^ Hubert y Edwards 2010, pág. 87.

Referencias

Otras lecturas