Religión en la India ( censo de 2011 ) [1]
La religión en la India se caracteriza por una diversidad de creencias y prácticas religiosas. A lo largo de la historia de la India, la religión ha sido una parte importante de la cultura del país y el subcontinente indio es el lugar de nacimiento de cuatro de las principales religiones del mundo , a saber, el hinduismo , el budismo , el jainismo y el sijismo , que se conocen colectivamente como religiones indias nativas o dhármicas. Religiones y representan alrededor del 83% de la población total de la India.
El Preámbulo de la Constitución de la India establece que la India es un estado secular , [2] [3] y la Constitución de la India ha declarado que el derecho a la libertad de religión es un derecho fundamental . [4]
Según el censo de 2011, el 79,8% de la población de la India practica el hinduismo , el 14,2% se adhiere al islam , el 2,3% se adhiere al cristianismo , el 1,7% se adhiere al sijismo , el 0,7% se adhiere al budismo y el 0,4% se adhiere al jainismo . El zoroastrismo , el sanamahismo y el judaísmo también tienen una historia antigua en la India, y cada uno tiene varios miles de seguidores indios. India tiene la mayor población del mundo de personas que adhieren tanto al zoroastrismo (es decir, parsis e iraníes ) como a la fe bahá'í ; [5] Por lo demás, estas religiones son en gran medida exclusivas de su Persia natal , de donde se originaron.
La Constitución de la India declara que la India es un estado laico sin religión estatal. [6] La cuadragésima segunda enmienda de la Constitución de la India promulgada en 1976 afirma que el Preámbulo de la Constitución de la India es secular . [7] Fue promulgado por Fakhruddin Ali Ahmed , quien fue presionado por Indira Gandhi , durante el período previo a la Emergencia . [ cita necesaria ] Sin embargo, la Corte Suprema de la India en el caso de 1994 SR Bommai contra la Unión de la India estableció que la India había sido secular desde la formación de la República el 26 de enero de 1950. [8] Se entiende que el secularismo en la India significa no una separación de la religión del Estado, pero un Estado que apoya o participa de manera neutral en los asuntos de todos los grupos religiosos y también en el ateísmo . [9]
Sin embargo, la copia original de la constitución india tiene una ilustración de Rama , Sita y Lakshmana en la Parte III sobre Derechos Fundamentales y Rama ha sido considerado como el verdadero guardián de los derechos de las personas. [10] El artículo 48 de la constitución india prohíbe el sacrificio de vacas o terneros (un animal sagrado en el hinduismo ) y el mismo es un delito penal en la mayoría de los estados de la India. [11] [12]
El laicismo se define como una doctrina de estructura básica de la constitución a través del argumento del caso Kesavananda Bharati contra el Estado de Kerala , que no puede eliminarse ni modificarse por ningún medio. [13] Sin embargo, no se menciona el término “Estructura Básica” en ninguna parte de la Constitución de la India. La idea de que el Parlamento no puede introducir leyes que modifiquen la estructura básica de la constitución ha evolucionado judicialmente a lo largo del tiempo y en muchos casos. [14]
Las disposiciones particulares relativas al secularismo y la libertad de religión en la India en la constitución son:
La evidencia que atestigua la religión prehistórica en el "subcontinente" indio proviene de pinturas rupestres mesolíticas dispersas que representan danzas y rituales. [24] Los pastores neolíticos que habitaban el valle del Indo enterraban a sus muertos de una manera que sugería prácticas espirituales que incorporaban nociones de una vida futura. [25] Otros sitios de la Edad de Piedra del sur de Asia , como los refugios rocosos de Bhimbetka en el centro de Madhya Pradesh y los petroglifos de Kupgal en el este de Karnataka, contienen arte rupestre que representa ritos religiosos y evidencia de una posible música ritualizada. [26]
El pueblo Harappa de la civilización del valle del Indo , que duró del 3300 al 1400 a. C. y se centró en los valles de los ríos Indo y Ghaggar-Hakra , puede haber adorado a una importante diosa madre que simbolizaba la fertilidad. [27] Las excavaciones de sitios de la civilización del valle del Indo muestran sellos con animales y "altares de fuego", que indican rituales asociados con el fuego. [28] También se ha encontrado un Shivlinga de un tipo similar al que ahora adoran los hindúes, [27] sin embargo, Srinivasan ha cuestionado esta interpretación. [29]
El hinduismo es a menudo considerado como la religión más antigua del mundo, [30] con raíces que se remontan a tiempos prehistóricos , hace más de 5.000 años. [31] El hinduismo se extendió por partes del sudeste asiático , China y Afganistán. Los hindúes adoran a una única entidad divina (paramatma, literalmente "primera alma") con diferentes formas. [32]
Los orígenes del hinduismo incluyen los elementos culturales de la civilización del valle del Indo junto con otras civilizaciones indias. [33] El texto más antiguo del hinduismo que se conserva es el Rigveda , elaborado durante el período védico y que data de 1700-1100 a. [γ] [34] Durante los períodos épico y puránico , las primeras versiones de los poemas épicos, en su forma actual, incluidos Ramayana y Mahabharata , se escribieron aproximadamente entre 500 y 100 a. C., [35] aunque se transmitieron oralmente a través de familias durante siglos. antes de este período. [36]
Después del año 200 a. C., se codificaron formalmente varias escuelas de pensamiento en la filosofía india , incluidas Samkhya , Yoga , Nyaya , Vaisheshika , Purva-Mimamsa y Vedanta . [37] El hinduismo, por lo demás una religión altamente teísta, albergaba escuelas y filosofías ateas. Otras filosofías indias generalmente consideradas ortodoxas incluyen Samkhya y Mimamsa . [38]
La tradición Śramaṇa incluye el jainismo , [39] conocido endonímicamente como Jain Dharm , y el budismo [40] conocido endonímicamente como Bauddh Dharm , y otros como los Ājīvikas , Ajñanas y otros. [41] [42]
Las raíces históricas del jainismo en la India se remontan al siglo IX a. C. con el surgimiento de Parshvanatha , el 23.º Tirthankar y su filosofía jainista , [43] [39] y a Mahavira (599-527 a. C.), el 24.º Tirthankara jainista. . El jainismo tiene sus raíces en el primer Tirthankara, Rishabhanatha . Mahavira hizo hincapié en los cinco votos.
Gautama Buda , quien fundó el budismo, nació en el clan Shakya justo antes de que Magadha (que duró del 546 al 324 a. C.) subiera al poder. [ cita requerida ] Su familia era nativa de las llanuras de Lumbini , en lo que hoy es el sur de Nepal . El budismo indio alcanzó su punto máximo durante el reinado de Ashoka el Grande del Imperio Maurya , quien patrocinó el budismo después de su conversión y unificó el subcontinente indio en el siglo III a.C. [44] Envió misioneros al extranjero, lo que permitió que el budismo se extendiera por Asia. [45] El budismo indio decayó tras la pérdida del patrocinio real ofrecido por el Imperio Kushan y reinos como Magadha y Kosala .
El declive del budismo en la India se ha atribuido a una variedad de factores, que incluyen el resurgimiento del hinduismo en los siglos X y XI bajo Sankaracharya , la posterior invasión turca, el enfoque budista en la renuncia en contraposición a los valores familiares y la propiedad privada, la propio uso y apropiación de los ideales budistas y jainistas de renunciación y ahimsa , y otros. Aunque el budismo prácticamente desapareció de la India en el siglo XI d.C., su presencia permaneció y se manifestó a través de otros movimientos como la tradición bhakti , el vaishnavismo y los bauls de Bengala, que están influenciados por la forma de budismo Sahajjyana que era popular en Bengala. durante el período Pala .
Durante los siglos XIV al XVII, cuando el norte de la India estaba bajo dominio musulmán, el movimiento Bhakti se extendió por el centro y el norte de la India. En realidad, el movimiento Bhakti comenzó en el siglo VIII en el sur de la India (actuales Tamil Nadu y Kerala ) y se extendió gradualmente hacia el norte. [46] Fue iniciado por un grupo vagamente asociado de maestros o santos. Dnyaneshwar , Chaitanya Mahaprabhu , Vallabhacharya , Surdas , Meera Bai , Kabir , Tulsidas , Ravidas , Namdeo , Eknath , Ramdas , Tukaram y otros místicos fueron algunos de los santos del Norte. Enseñaron que la gente podía dejar de lado las pesadas cargas del ritual y las castas y las sutiles complejidades de la filosofía, y simplemente expresar su abrumador amor por Dios. Este período también se caracterizó por una abundancia de literatura devocional en prosa vernácula y poesía en las lenguas étnicas de los distintos estados o provincias de la India. El movimiento Bhakti dio lugar a varios movimientos diferentes en toda la India.
Durante el movimiento Bhakti, muchos grupos hindúes considerados fuera del sistema tradicional de castas hindú siguieron las tradiciones Bhakti adorando o siguiendo a santos pertenecientes a sus respectivas comunidades. Por ejemplo, Guru Ravidas era un Chamar de Uttar Pradesh; Guru Parsuram Ramnami era un Chura [ dudoso ] de Chhattisgarh, y Maharishi Ram Naval era un Bhangi de Rajasthan. En vida, varios de estos santos incluso llegaron al extremo de luchar contra la conversión de los misioneros extranjeros, fomentando únicamente el hinduismo dentro de sus comunidades. En Assam, por ejemplo, las tribus estaban dirigidas por Gurudev Kalicharan Bramha de Brahmo Samaj; en Nagaland por Kacha Naga; y en la India central por Birsa Munda, Hanuman Aaron, Jatra Bhagat y Budhu Bhagat.
El Kabir Panth es un movimiento religioso basado en las enseñanzas del poeta indio santo Kabir (1398-1518). [47]
Kabir sermoneó sobre un monoteísmo que atraía claramente a los pobres y los convenció de su acceso a Dios sin ningún vínculo. Negó tanto el hinduismo como el islam, así como los rituales religiosos sin sentido, y condenó los dobles raseros. [48] Esto enfureció a la aristocracia ortodoxa. Nadie podía asustar a Kabir, que fue lo suficientemente valiente como para defenderse a sí mismo y a sus creencias. [49]
El Kabir Panth considera a Kabir como su gurú principal o incluso como una divinidad, la verdad encarnada. La influencia de Kabir es testimonio de su enorme autoridad, incluso para aquellos cuyas creencias y prácticas condenó tan implacablemente. Para los sikhs, es un precursor y conversador de Nanak, el gurú (guía espiritual) originario de los sikhs. Los musulmanes lo ubican en linajes sufíes (místicos), y para los hindúes se convierte en un vaisnavita con inclinaciones universalistas. [50]
Guru Nanak Dev Ji (1469-1539) fue el fundador del sijismo , conocido endónímicamente como Sikh Dharm . [51] [52] El Guru Granth Sahib fue compilado por primera vez por el quinto gurú sikh, Guru Arjan Dev , a partir de los escritos de los primeros cinco gurús sikh y otros santos que predicaron el concepto de hermandad universal, incluidos los de los hindúes y musulmanes. fe. Antes de la muerte de Guru Gobind Singh , el Guru Granth Sahib fue declarado gurú eterno. [53] El sijismo reconoce a todos los humanos como iguales ante Waheguru , [54] independientemente de su color, casta o linaje. [55] El sijismo rechaza firmemente las creencias de ayuno ( vrata ), supersticiones , adoración de ídolos , [56] [57] y circuncisión . [58] [59] Los sijs creen en un dios eterno y siguen las enseñanzas de los 10 gurús , los 5 K del sijismo , los hukums de Guru Gobind Singh , Sikh Rehat Maryada y Nitnem .
Los judíos llegaron por primera vez como comerciantes desde Judea a la ciudad de Kochi , Kerala, en el año 562 a.C. [60] Más judíos llegaron como exiliados de Israel en el año 70 EC, después de la destrucción del Segundo Templo . [61]
El cristianismo fue introducido en la India por el apóstol Tomás (un discípulo directo de Jesucristo ), [62] quien visitó Muziris en Kerala en el año 52 d.C. e hizo proselitismo a los nativos en general, conocidos como cristianos de Santo Tomás (también conocidos como cristianos sirios o nasrani). ) hoy. La iglesia más antigua de la India, la estructura de iglesia existente más antigua del mundo y construida por el apóstol Tomás en el año 57 d.C., llamada Thiruvithamcode Arappally o Thomaiyar Kovil como la llamó el entonces rey Chera Udayancheral, se encuentra en Thiruvithamcode en el distrito de Kanyakumari de Tamil Nadu , India. Actualmente está declarado centro internacional de peregrinación de Santo Tomás. [63] Existe un consenso académico general de que el cristianismo tuvo sus raíces en la India en el siglo VI d.C., incluidas algunas comunidades que usaban el siríaco litúrgicamente, y es posible que la existencia de la religión en la India se extienda hasta el siglo I. [64] [65] [66] El cristianismo en la India tiene diferentes denominaciones como ortodoxo sirio , catolicismo , protestantismo , ortodoxo oriental y otros.
La mayoría de los cristianos residen en el sur de la India, particularmente en Kerala , Tamil Nadu y Goa . [67] [68] También hay grandes poblaciones cristianas en el noreste de la India . [69] El cristianismo en la India se expandió en el siglo XVI por expediciones católicas portuguesas y por misioneros protestantes en los siglos XVIII y XIX . [70]
El Islam es la segunda religión más grande en la India, con el 14,2% de la población del país o aproximadamente 172 millones de personas identificadas como seguidores del Islam ( censo de 2011 ). [71] [72] [73] [74] [75] [76] Se proyecta que el número estimado de musulmanes en la India para 2024 será de alrededor de 204.760.392. [77] . Esto convierte a la India en el país con la mayor población musulmana fuera de los países de mayoría musulmana . [78]
Aunque el Islam llegó a la India a principios del siglo VII con la llegada de los comerciantes árabes a la costa de Malabar , Kerala, comenzó a convertirse en una religión importante durante el dominio musulmán en el subcontinente indio. [79] La Mezquita Cheraman Juma es la primera mezquita en la India ubicada en Methala, Kodungallur Taluk, distrito de Thrissur en Kerala. [80] Una leyenda afirma que fue construida en 629 EC, lo que la convierte en la mezquita más antigua del subcontinente indio que todavía está en uso. [80] Fue construido por Malik Deenar, compañero persa del profeta islámico Mahoma , por orden del sucesor de Cheraman Perumal, el rey Chera de la actual Kerala. [81] La expansión del Islam en la India tuvo lugar principalmente bajo el Sultanato de Delhi (1206-1526) y el Imperio Mughal (1526-1858), con la gran ayuda de la tradición mística sufí . [82]
Hay seis religiones en la India a las que se les ha otorgado el estatus de "minoría nacional": musulmanes , cristianos , sijs , jainistas , budistas y zoroastrianos ( parsis ). [84] [85]
El siguiente es un desglose de las comunidades religiosas de la India:
Nota: En comparación con 2001, la población de la India aumentó un 17,7% en 2011 con una proporción de sexos promedio de 943 y una tasa de alfabetización del 74,4%. La participación laboral promedio se situó en 39,79%.
El hinduismo es una religión antigua con el grupo religioso más grande de la India, con alrededor de 966 millones de seguidores en 2011, lo que representa el 79,8% de la población. [86] El hinduismo es diverso, estando representados el monoteísmo , el henoteísmo , el politeísmo , el panenteísmo , el panteísmo , el monismo , el ateísmo , el animismo , el agnosticismo y el gnosticismo . [93] [94] [95] [96] [97] El término hindú , originalmente una descripción geográfica, deriva del sánscrito , Sindhu , (la denominación histórica del río Indo), y se refiere a una persona de la tierra de el río Sindhu . [98] Los hindúes que siguen la religión tradicional lo llaman Sanatana Dharma (o "Camino Eterno"). [99] Los seguidores del Sanatana Dharma se llaman a sí mismos "Sanatani", la palabra original para los seguidores del Sanatana Dharma. Las sectas reformistas hindúes como Arya samaj no utilizan el término Sanatani.
El Islam es una religión monoteísta centrada en la creencia en un solo Dios y siguiendo el ejemplo de Mahoma ; es la religión minoritaria más grande de la India. Aproximadamente el 14,2% de la población del país o aprox. 172,2 millones de personas se identifican como seguidores del Islam (censo de 2011). [83] [100] [101] [102] Convierte a la India en el país con la mayor población musulmana fuera de los países de mayoría musulmana . Los musulmanes son mayoría en los estados de Jammu y Cachemira y Lakshadweep , [103] y viven en altas concentraciones en Uttar Pradesh , Bihar , Bengala Occidental , Assam y Kerala . [103] [104] No se ha realizado ningún censo particular en la India con respecto a las sectas, pero las fuentes sugieren que la denominación más grande es el Islam sunita [105] con una proporción sustancial de musulmanes chiítas y musulmanes ahmadiyya . Fuentes indias como Times of India y DNA informaron que la población musulmana chiíta india a mediados de 2005-2006 representaba entre el 25% y el 31% de toda la población musulmana de la India, lo que los representa entre 40 y 50 millones. [106] [107] [105] [108]
El cristianismo es una religión monoteísta centrada en la vida y las enseñanzas de Jesús tal como se presentan en el Nuevo Testamento . Es la tercera religión más grande de la India y representa el 2,3% de la población. A Santo Tomás se le atribuye la introducción del cristianismo en la India. Llegó a la costa de Malabar en el año 52 d.C. [109] [110] [111] La tradición de origen entre los cristianos de Santo Tomás se relaciona con la llegada de Santo Tomás , uno de los 12 discípulos de Jesús al antiguo puerto marítimo de Muziris en la costa de Kerala en el año 52 d.C. Las familias Sankaramangalam, Pakalomattam, Kalli y Kaliyankal fueron consideradas particularmente preeminentes e históricamente las familias cristianas siríacas más aristocráticas tendían a afirmar descender de estas familias.
También es posible que los judíos de Galilea de habla aramea hicieran un viaje a Kerala en el siglo I. Se sabe que los judíos de Cochin existieron en Kerala en esa época. La fuente más antigua conocida que conecta al apóstol con la India son los Hechos de Tomás , probablemente escritos a principios del siglo III, quizás en Edesa .
La Iglesia Católica Forane Marth Mariam Syro-Malabar, Arakuzha fue fundada en 999
El texto describe las aventuras de Tomás al llevar el cristianismo a la India, una tradición que luego se amplió en las primeras fuentes indias como "Thomma Parvam" ("Canción de Tomás"). Generalmente se describe que llegó a Maliankara o sus alrededores y fundó siete iglesias y medias iglesias, o Ezharapallikal: Kodungallur, Kollam, Niranam , Nilackal (Chayal), Kokkamangalam, Kottakkavu , Palayoor , Thiruvithamcode Arappalli y la iglesia Aruvithura (media iglesia). Varios escritores romanos de los siglos III y IV también mencionan el viaje de Tomás a la India, incluidos Ambrosio de Milán , Gregorio Nacianceno , Jerónimo y Efrén el Sirio , mientras que Eusebio de Cesarea registra que su maestro Pantaeno visitó una comunidad cristiana en la India. en el siglo II. Surgió una comunidad cristiana formada principalmente por comerciantes.
El cristianismo se expandió en el resto de la India durante el período del dominio colonial británico. Los cristianos comprenden la mayoría de los nativos de Nagaland y Mizoram así como de Meghalaya y tienen poblaciones importantes en Manipur , Goa , Kerala y Mumbai.
El sijismo es una religión monoteísta que se inició en el Punjab del siglo XV con las enseñanzas de Guru Nanak y nueve gurús sij sucesivos . En 2011, había 20,8 millones de sijs en la India . Punjab es el hogar espiritual de los sikhs y es el único estado de la India donde los sikhs forman una mayoría. También hay poblaciones importantes de sijs en los vecinos Chandigarh , Himachal Pradesh , la división Jammu de Jammu y Cachemira , Delhi y Haryana . Estas áreas fueron históricamente parte del Gran Punjab . Sin embargo, no hay datos sobre el número específico de seguidores de Nanak ( Nanakpanthis ) en la India, pero se cree que están en millones de rupias, alrededor de 14 millones de rupias. [112] [113] [114] Karnail Singh Panjoli, miembro del Comité Shiromani Gurdwara Prabandhak, dice que también hay varias comunidades dentro del término 'Nanakpanthis'. “Hay grupos como Sikhligarh, Vanjaarey, Nirmaley, Lubaney, Johri, Satnamiye, Udaasiyas, etc., que se llaman a sí mismos Nanakpanthis . Siguen al gurú Nanak y a Sri Guru Granth Sahib. [115] [116]
El budismo es una religión y filosofía india transteísta . En la India viven alrededor de 8,5 millones de budistas, aproximadamente el 0,7% de la población total. [117] El budismo como religión se practica principalmente en las estribaciones del Himalaya y es una religión importante en Sikkim , Arunachal Pradesh , Ladakh , Darjeeling en Bengala Occidental y los distritos de Lahaul y Spiti de Himachal Pradesh . Además, un número importante de budistas reside en Maharashtra . Son los budistas o budistas Navayana quienes, bajo la influencia de BR Ambedkar , abrazaron el budismo para escapar de las prácticas de castas dentro del hinduismo. Ambedkar es una figura crucial, junto con Anagarika Dharmapala de Sri Lanka y Kripasaran Mahasthavira de Chittagong , detrás del resurgimiento del budismo en la India en los siglos XIX y XX. La fuga del decimocuarto Dalai Lama , Tenzing Gyatso , a la India huyendo de la ocupación china del Tíbet en 1959 y el establecimiento del gobierno tibetano en el exilio en Dharamshala en Mcleodganj en Himachal Pradesh también han acelerado el resurgimiento del budismo en la India. La religión efectiva en Sikkim , que se unió a la Unión India en 1975 (convirtiéndolo en el estado número 22 de la India) sigue siendo el budismo Vajrayana , y Padmasambhava o Guru Ugyen es una presencia venerada allí.
El jainismo es una religión y un sistema filosófico indio no teísta que se originó en la India de la Edad del Hierro . Los jainistas componen el 0,4% (alrededor de 4,45 millones) de la población de la India y se concentran en los estados de Gujarat , Karnataka , Madhya Pradesh , Maharashtra y Rajasthan . [103]
También presente en la India, el judaísmo es una religión monoteísta procedente del Levante . Hoy existe una comunidad muy pequeña de judíos indios. Históricamente, hubo más judíos en la India, incluidos los judíos de Cochin de Kerala , los Bene Israel de Maharashtra y los judíos de Bagdadi cerca de Mumbai . Desde la independencia de la India, se han desarrollado en la India dos comunidades judías indias principalmente prosélitas: los Bnei Menashe de Mizoram y Manipur , y los Bene Ephraim , también llamados judíos telugu . De los aproximadamente 95.000 judíos de origen indio, menos de 20.000 permanecen en la India. Algunas partes de la India son especialmente populares entre los israelíes, lo que aumenta las poblaciones judías locales estacionalmente. [ cita necesaria ]
Según el censo de 2001, los parsis (seguidores del zoroastrismo en la India) representan aproximadamente el 0,006% de la población total de la India, [118] con concentraciones relativamente altas en la ciudad de Mumbai y sus alrededores . Los parsis suman alrededor de 61.000 en la India. [119]
Existen varias religiones tribales en la India, como la Donyi-Polo . Santhal es también una de las muchas religiones tribales seguidas por el pueblo santhal , que suman alrededor de 4 millones, pero sólo alrededor de 23.645 siguen la religión. [ cita necesaria ]
Es difícil establecer el número exacto de baháʼís en la India . La religión llegó a la India desde Irán alrededor de 1850 y obtuvo algunos conversos de la población musulmana de la India. Los primeros conversos sikh e hindúes llegaron en 1910, y en 1960 había menos de 1.000 baháʼís en toda la India. A partir de 1961, un gran número de castas registradas se convirtieron en baháʼís, y en 1993 los baháʼís informaron alrededor de 2,2 millones de miembros, [5] aunque fuentes posteriores han afirmado 2 millones, [120] o "más de 1 millón". [121]
Alrededor de 2,9 millones de personas en la India no declararon su religión en el censo de 2001 y fueron contabilizadas en la categoría "religión no declarada". Eran el 0,24% de la población de la India. Su número ha aumentado significativamente 4 veces desde 0,7 millones en el censo de 2001 a una tasa anual promedio del 15%. [122] K. Veeramani , un líder de Dravidar Kazhagam , dijo que creía que el número de ateos en la India era en realidad mayor ya que muchas personas no revelan su ateísmo por miedo. [123]
Según el informe del Índice Global de Religión y Ateísmo de WIN-Gallup de 2012, el 81% de los indios eran religiosos, el 13% no eran religiosos, el 3% eran ateos convencidos y el 3% no estaba seguro o no respondió. [124]
El preámbulo de la Constitución de la India proclama a la India una "república democrática secular socialista soberana". La palabra secular fue insertada en el Preámbulo por la Ley de Enmienda Cuarenta y Segunda de 1976 . Exige igualdad de trato y tolerancia para todas las religiones. India no tiene una religión estatal oficial; consagra el derecho a practicar, predicar y propagar cualquier religión. No se imparte instrucción religiosa en las escuelas financiadas por el gobierno. En SR Bommai contra Unión de la India , la Corte Suprema de la India sostuvo que el secularismo era un principio integral de la Constitución y que había separación de Estado y religión. [125]
La libertad de religión es un derecho fundamental según la Constitución india. La Constitución también sugiere como principio rector un código civil uniforme para sus ciudadanos . [126] Esto no se ha implementado hasta ahora ya que los Principios Directivos son constitucionalmente inaplicables. La Corte Suprema ha sostenido además que la promulgación de un código civil uniforme de una sola vez puede ser contraproducente para la unidad de la nación, y que sólo debería lograrse un cambio gradual y progresivo ( Pannalal Bansilal contra el Estado de Andhra Pradesh, 1996 ). . [127] En Maharishi Avadesh contra Unión de la India (1994), la Corte Suprema desestimó una petición que buscaba una orden de mandamus contra el gobierno para introducir un código civil común y, por lo tanto, asignó la responsabilidad de su introducción a la legislatura . [128]
Las principales comunidades religiosas que no tienen su sede en la India siguen regidas por sus propias leyes personales. Mientras que musulmanes, cristianos, zoroastrianos y judíos tienen leyes personales exclusivas de ellos mismos; Hindúes, jainistas, budistas y sikhs se rigen por una única ley personal conocida como ley personal hindú . El artículo 25 (2) (b) de la Constitución de la India establece que las referencias a los hindúes incluyen "las personas que profesan la religión sikh, jainista o budista". [129] Además, la Ley de matrimonio hindú de 1955 define el estatus legal de los jainistas, budistas y sijs como hindúes legales, pero no como "hindúes por religión". [130] En 2005, la Corte Suprema emitió un veredicto de que los jainistas, los sikhs y los budistas son parte de un grupo hindú más amplio, ya que son religiones índicas y están interconectadas entre sí, aunque son religiones distintas. [131]
La religión juega un papel importante en el modo de vida indio. [132] Los rituales, el culto y otras actividades religiosas son muy destacados en la vida diaria de un individuo; es también un organizador principal de la vida social. El grado de religiosidad varía entre los individuos; En las últimas décadas, la ortodoxia y las prácticas religiosas se han vuelto menos comunes en la sociedad india, particularmente entre los jóvenes habitantes de las ciudades. [ cita necesaria ]
La gran mayoría de los indios participan diariamente en rituales religiosos. [133] La mayoría de los hindúes observan rituales religiosos en casa. [134] La observación de los rituales varía mucho entre regiones, pueblos e individuos. Los hindúes devotos realizan tareas diarias como adorar puja , sacrificio de fuego llamado Yajna [ cita necesaria ] al amanecer después del baño (generalmente en un santuario familiar, y generalmente incluye encender una lámpara y ofrecer alimentos ante las imágenes de deidades), recitación de escrituras religiosas como los Vedas y los Puranas cantando himnos en alabanza a los dioses. [134]
Una característica notable del ritual religioso es la división entre pureza y contaminación. Los actos religiosos presuponen cierto grado de impureza o contaminación para el practicante, que debe ser superado o neutralizado, antes o durante los procedimientos rituales. La purificación, normalmente con agua, es, pues, un rasgo típico de la mayoría de las acciones religiosas. [134] Otras características incluyen la creencia en la eficacia del sacrificio y el concepto de mérito, obtenido mediante la realización de caridad o buenas obras, que se acumulará con el tiempo y reducirá los sufrimientos en el próximo mundo. [134]
Los musulmanes ofrecen cinco oraciones diarias en momentos específicos del día, indicados por adhan (llamado a la oración) de las mezquitas locales. Antes de ofrecer oraciones, deben limpiarse ritualmente realizando el wudu , que consiste en lavar partes del cuerpo que generalmente están expuestas a la suciedad o al polvo. Un estudio reciente del Comité Sachar encontró que entre el 3% y el 4% de los niños musulmanes estudian en madrasas (escuelas islámicas). [135]
Los hábitos alimentarios en la India están significativamente influenciados por la religión. Según una encuesta, el 31% de la población india afirma ser vegetariana , y practica principalmente el lacto-vegetarianismo . [136] [137] [138] El vegetarianismo es menos común entre sikhs , musulmanes, cristianos, bahá'ís , parsis y judíos. A pesar de que la mayoría de la población no tiene objeciones al consumo de carne, a nivel mundial, India tiene el consumo de carne per cápita más bajo. . [139] Los indios no vegetarianos prefieren en su mayoría aves , pescado, otros mariscos , cabras y ovejas como fuentes de carne. [140] El hinduismo prohíbe la carne de res, mientras que el Islam prohíbe la carne de cerdo. Las poblaciones más pequeñas de cristianos, tribales y algunas comunidades dalit no tienen objeciones a comer carne de res o de cerdo. [141] El jainismo requiere que sus seguidores, de todas sus sectas y tradiciones, sean vegetarianos. Además, la religión también prohíbe a los jainistas comer cualquier vegetal que implique extraerlo del suelo. Esta regla, por lo tanto, excluye de una dieta jainista todos los tubérculos como patatas, batatas, jengibre, zanahorias, ajo, rábanos, etc.
Ocasiones como el nacimiento, el matrimonio y la muerte implican lo que a menudo son conjuntos elaborados de costumbres religiosas. En el hinduismo, los principales rituales del ciclo de vida incluyen annaprashan (la primera ingesta de alimentos sólidos por parte de un bebé), upanayanam ("ceremonia del cordón sagrado" que realizan los niños pertenecientes a algunas castas superiores, como los brahmanes y los kshatriya únicamente) y shraadh (rendir homenaje a una persona fallecida). [142] [143] Según las conclusiones de un trabajo de investigación nacional de 1995, para la mayoría de la gente en la India, el compromiso de una pareja joven que establecía una expectativa sobre una fecha y hora exactas para una futura boda era un asunto decidido por los padres en Consulta con astrólogos . [142] Sin embargo, desde 1995 se ha producido una reducción significativa en la proporción de matrimonios concertados, lo que refleja un cambio gradual. [ cita necesaria ]
Los musulmanes practican una serie de rituales del ciclo de vida que difieren de los de los hindúes, jainistas y budistas. [144] Varios rituales marcan los primeros días de vida, incluido el llamado susurrante a la oración, el primer baño y el afeitado de la cabeza. La instrucción religiosa comienza temprano. La circuncisión masculina suele realizarse después del nacimiento; en algunas familias, puede retrasarse hasta después del inicio de la pubertad. [144]
El matrimonio requiere un pago del marido a la esposa, llamado Meher, y la solemnización del contrato matrimonial en una reunión social. [144] Después del entierro de los muertos, amigos y familiares se reúnen para consolar a los afligidos, leer y recitar el Corán y orar por el alma del difunto. [144] El Islam indio se distingue por el énfasis que pone en los santuarios que conmemoran a los grandes santos sufíes. [144]
Muchas familias hindúes tienen su propia deidad patrona familiar o el kuladevata . [147] Esta deidad es común a un linaje o clan de varias familias que están conectadas entre sí a través de un ancestro común. [148] [149] El Khandoba de Jejuri es un ejemplo de un Kuladevata de algunas familias de Maharashtra; Es un Kuladevata común en varias castas que van desde los brahmanes hasta los dalits . [150] La práctica de adorar a deidades locales o territoriales como Kuladevata comenzó en el período de la dinastía Yadava . [151] Otras deidades familiares del pueblo de Maharashtra son Bhavani de Tuljapur , Mahalaxmi de Kolhapur , Renuka de Mahur y Balaji de Tirupati.
La India alberga numerosos lugares de peregrinación pertenecientes a muchas religiones. Los hindúes de todo el mundo reconocen varias ciudades santas de la India, incluidas Allahabad (oficialmente conocida como Prayagraj), Haridwar , Varanasi , Ujjain , Rameshwaram y Vrindavan . Las ciudades con templos notables incluyen Puri , que alberga un importante templo de Jagannath y la celebración de Rath Yatra ; Tirumala-Tirupati , hogar del templo Tirumala Venkateswara ; y Katra , hogar del templo Vaishno Devi .
Badrinath , Puri , Dwarka y Rameswaram componen el principal circuito de peregrinación de Char Dham ( cuatro moradas ) que albergan los cuatro templos hindúes más sagrados: el templo de Badrinath , el templo de Jagannath , el templo de Dwarkadheesh y el templo de Ramanathaswamy , respectivamente. Las ciudades del Himalaya de Badrinath , Kedarnath , Gangotri y Yamunotri componen el circuito de peregrinación más pequeño Chota Char Dham ( mini cuatro moradas ). El Kumbh Mela (el "festival del cántaro") es una de las peregrinaciones hindúes más sagradas que se celebra cada cuatro años; la ubicación se rota entre Allahabad (Prayagraj), Haridwar, Nashik y Ujjain . El Thalaimaippathi en Swamithope es el principal centro de peregrinación de los Ayyavazhi .
Siete de los ocho grandes lugares del budismo se encuentran en la India. Bodh Gaya , Sarnath y Kushinagar son los lugares donde tuvieron lugar acontecimientos importantes en la vida de Gautama Buda. Sanchi alberga una estupa budista erigida por el emperador Ashoka . Muchos monasterios budistas se encuentran en las estribaciones del Himalaya de la India, donde el budismo sigue teniendo una presencia importante. Estos incluyen el Monasterio Rumtek , el Monasterio Enchey y el Monasterio Pemayangtse en Sikkim , el Monasterio Tawang en Arunachal Pradesh , el Monasterio Kye y el Monasterio Tabo en Spiti , el Monasterio Ghum en Darjeeling y el Monasterio Durpin Dara en Kalimpong, el Monasterio Thikse en Leh , el Monasterio Namgyal en Dharamshala , entre muchos otros.
Para los musulmanes suníes, el Dargah Shareef de Khwaza Moinuddin Chishti en Ajmer es un importante lugar de peregrinación. [152] Otras peregrinaciones islámicas incluyen las a la tumba del jeque Salim Chishti en Fatehpur Sikri , Jama Masjid en Delhi y Haji Ali Dargah en Mumbai. Los templos de Dilwara en Mount Abu , Palitana , Pavapuri , Girnar y Shravanabelagola son lugares de peregrinación notables ( tirtha ) en el jainismo.
El Harmandir Sahib en Amritsar es el gurdwara más sagrado del sijismo. [153]
Lugares de peregrinación relativamente nuevos incluyen el samadhi de Meher Baba en Meherabad , que es visitado por sus seguidores de todo el mundo [154] y el templo de Saibaba en Shirdi .[155]
El hinduismo contiene muchas subculturas diferentes, al igual que la mayoría de las otras religiones. Los aspectos principales descritos anteriormente son válidos para la mayoría de la población hindú, pero no para todos. Así como cada estado alberga una lengua individual, el hinduismo alberga varias subculturas cuyas tradiciones pueden ser compartidas o no por otros indios. Una secta de Gujarat llamada Prajapatis , por ejemplo, considera que el agua es el adorno sagrado de cada comida. Antes y después de una comida, se espera que una persona vierta agua en la palma de su mano derecha y sorba el agua tres veces. [156] Esto a menudo se ve como un gesto de purificación: la comida se considera sagrada y cada individuo debe purificarse antes de tocarla.
Otras sectas menores en la India no tienen un nombre específico, pero se identifican de forma única por los apellidos de cada familia. Esta convención se utiliza con más frecuencia en el sur de la India que en el norte de la India. Por ejemplo, una secta relativamente prominente en el sur de la India prohíbe tomar decisiones importantes, comenzar nuevas tareas y realizar otras acciones intelectual o espiritualmente comprometidas después del atardecer. Los historiadores creen que esta tradición se derivó del concepto de Rahukaalam , en el que los hindúes creen que un período específico del día es desfavorable. Se cree que las estrictas creencias familiares llevaron al desarrollo de una jerarquía religiosa más restringida. [157] Con el tiempo, esta creencia se extendió para desalentar la realización de acciones importantes e incluso permanecer despierto durante largos períodos después del atardecer. Ejemplos de familias que siguen esta tradición incluyen Gudivada , Padalapalli , Pantham y Kashyap . [156]
Religiosidad entre los indios (encuesta de 2012) [124]
India tiene una población de 123 millones de rupias según una encuesta demográfica de 2012 realizada por el gobierno indio. [158] Según el informe del Índice Global de Religión y Ateísmo de WIN-Gallup de 2012, el 81% de los indios eran religiosos, el 13% no eran religiosos, el 3% eran ateos convencidos y el 3% no estaba seguro o no respondió. [124]
Cambridge University Press , en un estudio demográfico de 2004, encontró que hay 102,87 millones de ateos y agnósticos viviendo en la India, lo que constituye el 9,1% de la población total, de un total de 1,1296 millones de personas respectivamente. [159] [160]
La política religiosa, en particular la expresada por el movimiento Hindutva , ha influido fuertemente en la política india en el último cuarto del siglo XX. Muchos de los elementos subyacentes al sistema de castas y al comunalismo de la India se originaron durante la era colonial, cuando el gobierno colonial frecuentemente politizaba la religión en un intento de evitar los crecientes sentimientos nacionalistas en la India . [161] La Ley de Consejos Indios de 1909 (ampliamente conocida como Ley de Reformas Morley-Minto), que estableció electorados hindúes y musulmanes separados para la Legislatura Imperial y los consejos provinciales, fue particularmente divisiva y aumentó las tensiones entre las dos comunidades. [162]
Debido al alto grado de opresión que enfrentan las castas inferiores, la Constitución de la India incluyó disposiciones para la acción afirmativa para ciertos sectores de la sociedad india. Muchos estados gobernados por el Partido Bharatiya Janata (BJP) introdujeron leyes que dificultaron la conversión; afirman que tales conversiones son a menudo forzadas o seducidas. [163] El BJP, un partido político nacional, también obtuvo amplia atención de los medios después de que sus líderes se asociaran con el movimiento Ram Janmabhoomi y otras cuestiones religiosas destacadas. [164]
Una acusación bien conocida que los partidos políticos indios hacen a sus rivales es que practican la política de banco de votos, es decir, dan apoyo político a cuestiones con el único propósito de ganar los votos de los miembros de una comunidad en particular. Tanto el Partido del Congreso como el BJP han sido acusados de explotar al pueblo al dedicarse a la política de los bancos de votos. El caso Shah Bano , una demanda de divorcio, generó mucha controversia cuando se acusó al Congreso de apaciguar a la ortodoxia musulmana al introducir una enmienda parlamentaria para negar la decisión de la Corte Suprema . Después de la violencia de Gujarat de 2002 , hubo acusaciones de que los partidos políticos se entregaron a la política de los bancos de votos. [165]
La política basada en castas también es importante en la India; La discriminación basada en castas y el sistema de reservas siguen siendo temas importantes que se debaten acaloradamente. [166] [167]
El comunalismo ha desempeñado un papel clave en la configuración de la historia religiosa de la India moderna. Después de la independencia de la India en 1947, la India fue dividida siguiendo líneas religiosas en dos estados: el Dominio de Pakistán , de mayoría musulmana (que comprende lo que ahora es la República Islámica de Pakistán y la República Popular de Bangladesh ) y la Unión de la India , de mayoría hindú (más tarde). la República de la India ). La partición provocó disturbios entre hindúes, musulmanes y sikhs en Punjab, Bengala, Delhi y otras partes de la India; 500.000 murieron como resultado de la violencia. Los doce millones de refugiados que se desplazaron entre las naciones recién fundadas de India y Pakistán constituyeron una de las migraciones masivas más grandes de la historia moderna. [Δ] [168] Desde su independencia, la India ha sido testigo periódicamente de violencia a gran escala provocada por tensiones subyacentes entre sectores de sus comunidades mayoritariamente hindú y minoritaria musulmana. La República de la India es laica; El gobierno indio no reconoce ninguna religión oficial.
Los conflictos comunales han asolado periódicamente a la India desde que se independizó en 1947. [171] Las raíces de tales conflictos se encuentran en gran medida en las tensiones subyacentes entre sectores de sus comunidades mayoritariamente hindú y minoritaria musulmana, que surgieron bajo el Raj y durante la sangrienta Partición de la India. . Este conflicto también surge de las ideologías en competencia entre el nacionalismo hindú y el fundamentalismo islámico ; ambos prevalecen en partes de las poblaciones hindú y musulmana. Este problema ha afectado a la India desde antes de la independencia. La falta de educación entre las masas y la facilidad con la que los políticos corruptos pueden aprovecharla se ha atribuido como la principal razón de los conflictos religiosos en la India. Aunque la libertad de religión es una parte integral de la constitución de la India, la incapacidad de responsabilizar a una turba comunal por sus acciones colectivas ha limitado el ejercicio de la libertad religiosa en la India.
Junto a otros importantes líderes independentistas indios, Mahatma Gandhi y sus Shanti sainiks ("soldados de la paz") trabajaron para sofocar los primeros brotes de conflicto religioso en Bengala , incluidos disturbios en Calcuta (ahora en Bengala Occidental ) y el distrito de Noakhali (en el actual Bangladesh). que acompañó al Día de Acción Directa de Muhammad Ali Jinnah , que se lanzó el 16 de agosto de 1946. Estos conflictos, librados en gran medida con piedras y cuchillos y acompañados de saqueos e incendios provocados generalizados, fueron asuntos crudos. Era mucho menos probable que se utilizaran explosivos y armas de fuego, que rara vez se encuentran en la India. [172]
Los principales conflictos comunales posteriores a la independencia incluyen los disturbios anti-sij de 1984 , que siguieron a la Operación Estrella Azul del ejército indio ; Se empleó artillería pesada, tanques y helicópteros contra los partisanos sij dentro del Harmandir Sahib, causando graves daños al Gurdwara más sagrado del sijismo . Según estimaciones del gobierno indio, el asalto provocó la muerte de hasta 100 soldados, 250 militantes y cientos de civiles. [173]
Esto desencadenó el asesinato de Indira Gandhi a manos de sus indignados guardaespaldas sikh el 31 de octubre de 1984, lo que desencadenó un período de cuatro días durante el cual los sikhs fueron masacrados; El gobierno de la India informó de 2.700 muertes sij, sin embargo, las organizaciones de derechos humanos y los periódicos informan que el número de muertos oscila entre 10.000 y 17.000. A raíz de los disturbios, el Gobierno de la India informó que 20.000 habían huido de la ciudad, sin embargo, la PUCL informó de "al menos" 50.000 personas desplazadas. [174]
Las regiones más afectadas fueron los barrios de Delhi . Las organizaciones de derechos humanos y los periódicos creen que la masacre fue organizada. [175] La connivencia de los funcionarios políticos en las masacres y el hecho de no procesar a los asesinos alienaron a los sikhs normales y aumentaron el apoyo al movimiento Khalistan . El Akal Takht , el organismo religioso gobernante del sijismo , considera que los asesinatos son un genocidio . [176]
Otros incidentes incluyen los disturbios de Bombay de 1992 que siguieron a la demolición de la mezquita de Babri como resultado del debate sobre Ayodhya , y la violencia de Gujarat de 2002 , donde fueron asesinados 790 musulmanes y 254 hindúes y que fue precedida por la quema del tren de Godhra . [177] Incidentes menores afectan a muchas ciudades y pueblos; El representante fue el asesinato de cinco personas en Mau , Uttar Pradesh, durante los disturbios hindú-musulmanes, que fueron desencadenados por la celebración propuesta de un festival hindú. [177]
![El Festival Mahamagam es un festival sagrado que se celebra una vez cada doce años en Tamil Nadu. Festival Mahamagam, que se celebra en Kumbakonam. Este festival también se llama Kumbamela del Sur.[145][146]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/63/Mahamaham_Festival_in_Kumbakonam.jpg/1280px-Mahamaham_Festival_in_Kumbakonam.jpg)
.jpg/1280px-Tawang_Monastery_(Tibetan_Buddhist).jpg)
{{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda ){{cite journal}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite news}}: CS1 maint: unfit URL (link){{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite journal}}: Citar diario requiere |journal=( ayuda )
Medios relacionados con la religión en la India en Wikimedia Commons