Haile Selassie

En 1974 fue derrocado por la Junta Militar de la revolución etíope, encabezada por el teniente coronel Mengistu Haile Mariam[3]​, y también conocida como Derg.Ras Makonnen sirvió como general en la Primera Guerra Ítalo-Etíope, y tuvo un papel clave en la batalla de Adua.Un linaje que se remonta, según esta fuente, hasta la reina de Saba y el rey Salomón del antiguo Israel.Tras sus primeros años de enseñanza, Tafari Makonnen recibió una educación formal en la escuela Menelik en Addis Abeba (Shillington: 2005).También recibió instrucción en Harar con Abba Samuel Wolde Kahin, un fraile capuchino etíope, y con el Dr. Vitalien, un cirujano de Guadalupe.Toda posibilidad de que Iyasu recuperara el trono había desaparecido y este se escondió.Durante su regencia, el nuevo príncipe heredero desarrolló la política de cautelosa modernización iniciada por Menelik II.El objetivo principal del viaje a Europa fue obtener apoyos internacionales para que Etiopía pudiera conseguir acceso al mar.En París, Tafari supo por el Ministerio francés de Asuntos Exteriores que este objetivo no se lograría.No obstante, él y su séquito visitaron escuelas, hospitales, fábricas e iglesias para después llevar a cabo sus reformas en Etiopía siguiendo los modelos europeos.Para protegerse contra el imperialismo económico, Tafari requirió que todas las empresas tuvieran al menos parte de su propiedad en manos locales.En 1928, la autoridad de Ras Tafari Makonnen fue cuestionada cuando el Dejazmatch (comandante en jefe) Balcha Safo se presentó en Addis Abeba con una fuerza armada considerable.Cuando Tafari consiguió consolidar su dominio sobre las provincias, muchas de las personas designadas por Menelik se negaron a cumplir con la nueva normativa.Los ingresos que éste realizaba al Gobierno central no reflejaban los beneficios obtenidos, y Tafari lo llamó de vuelta a Addis Abeba.Hasta entonces, nunca en la historia etíope habían gobernado dos monarcas desde el mismo lugar, aunque uno fuera vasallo del otro.Un artículo publicado en un periódico sugería que la celebración había tenido un coste superior a los 3 millones de dólares.Cuando todo parecía perdido, Haile Selassie viajó a las iglesias rupestres de Lalibela para ayunar y orar.La decisión no fue unánime y varios participantes, incluido el noble Blatta Tekle Wolde Hawariat, se opusieron a la idea de que un monarca etíope huyera ante una fuerza invasora.Saliendo de Tierra Santa, Haile Selassie y su comitiva embarcaron hacia Gibraltar a bordo del crucero británico HMS Capetown.Haile Selassie esperó tranquilamente en el pasillo y respondió con un discurso que causó mayor agitación aún en la Asamblea.Él no pudo, sin embargo, conseguir lo que más necesitaba: la Sociedad acordó sanciones solo parciales e ineficaces a Italia, y varios miembros incluso reconocieron la conquista italiana.Ambos volúmenes fueron editados extensamente por escritores asistentes después del regreso de Haile Selassie I a Etiopía.Italia fue derrotada por una fuerza del Reino Unido, la Mancomunidad de Naciones, Francia, Bélgica y patriotas etíopes.Donde Haile Selassie logró implantar nuevos impuestos territoriales, con frecuencia las presiones fiscales fueron pasadas por los terratenientes a los campesinos.Sin embargo, sus reformas para acabar con el feudalismo eran lentas y estaba debilitado por los compromisos que hizo con la aristocracia atrincherada.Haile Selassie envió ayuda al gobierno británico en 1947, cuando Gran Bretaña se vio afectada por fuertes inundaciones.La guerra continuaría durante 30 años, primero como Haile Selassie, entonces la junta respaldado por los soviéticos que lo sucedió, trató de retener Eritrea por la fuerza.Haile Selassie apareció otra vez en la televisión mostrándose de acuerdo con las demandas del ejército por un salario aún mayor, y nombró a Endelkachew Makonnen como su nuevo primer ministro.Defendían también que el sistema democrático y la Constitución de 1955 tan solo fueron utilizados para dar una buena imagen del emperador de cara al exterior, y no para construir una Etiopía moderna como el emperador prometió en sus discursos (Cola Alberich: 1974).Selassie, devoto cristiano, negó ser el Mesías, pero aun así los Rastas lo consideran un mensajero de Dios.