Los Pobres Compañeros Soldados de Cristo y del Templo de Salomón , conocidos principalmente como los Caballeros Templarios , fueron una orden militar francesa de fe católica , y una de las órdenes militares más ricas y populares de la cristiandad occidental . Fueron fundadas alrededor de 1119 para defender a los peregrinos en su camino hacia Jerusalén , con su sede ubicada allí en el Monte del Templo , y existieron durante casi dos siglos durante la Edad Media .
Oficialmente respaldados por la Iglesia Católica Romana mediante decretos como la bula papal Omne datum optimal del Papa Inocencio II , los Templarios se convirtieron en una organización benéfica favorecida en toda la cristiandad y crecieron rápidamente en membresía y poder. Los caballeros templarios, con sus distintivos mantos blancos con una cruz roja , estaban entre las unidades de combate más hábiles de las Cruzadas . Eran prominentes en las finanzas cristianas ; los miembros no combatientes de la orden, que constituían hasta el 90% de sus miembros, [3] [4] administraban una gran infraestructura económica en toda la cristiandad. [5] Desarrollaron técnicas financieras innovadoras que fueron una forma temprana de banca , [6] [7] construyendo una red de casi 1.000 comandancias y fortificaciones en toda Europa y Tierra Santa . [8]
Los Templarios estaban estrechamente vinculados a las Cruzadas. Cuando se vieron incapaces de asegurar sus posesiones en Tierra Santa, el apoyo a la orden se desvaneció. [9] Los rumores sobre la ceremonia secreta de iniciación de los Templarios crearon desconfianza, y el rey Felipe IV de Francia , aunque estaba profundamente endeudado con la orden, utilizó esta desconfianza para sacar ventaja de la situación. En 1307, presionó al Papa Clemente V para que arrestara a muchos de los miembros de la orden en Francia, los torturara para que dieran confesiones falsas y luego los quemara en la hoguera. [10] Bajo mayor presión, el Papa Clemente V disolvió la orden en 1312. [11] La desaparición abrupta de una parte importante de la infraestructura europea medieval dio lugar a especulaciones y leyendas, que actualmente han mantenido vivo el nombre de "Templario".
Los Pobres Compañeros Soldados de Cristo y del Templo de Salomón ( en latín : Pauperes commilitones Christi Templique Salomonici y en francés : Pauvres Chevaliers du Christ et du Temple de Salomon ) son también conocidos como la Orden del Templo de Salomón, y principalmente como los Caballeros Templarios ( en francés : Les Chevaliers Templiers ), o simplemente los Templarios ( en francés : Les Templiers ).
El Monte del Templo donde tenían su sede tenía una mística porque estaba encima de lo que se creía que eran las ruinas del Templo de Salomón . [12]
Después de que los francos en la Primera Cruzada capturaron Jerusalén del califato fatimí en 1099, muchos cristianos hicieron peregrinaciones a varios lugares sagrados en Tierra Santa . Aunque la ciudad de Jerusalén estaba relativamente segura bajo el control cristiano, el resto de Ultramar no lo estaba. Bandidos y salteadores de caminos se aprovechaban de estos peregrinos cristianos, que eran asesinados rutinariamente, a veces por cientos, cuando intentaban hacer el viaje desde la costa en Jaffa hasta el interior de Tierra Santa. [13]
En 1119, el caballero francés Hugues de Payens se acercó al rey Balduino II de Jerusalén y al patriarca Warmund de Jerusalén y les propuso crear una orden religiosa católica monástica para la protección de estos peregrinos. El rey Balduino y el patriarca Warmund aceptaron la solicitud, probablemente en el Concilio de Nablus en enero de 1120, y el rey concedió a los templarios una sede en un ala del palacio real en el Monte del Templo en la mezquita Al-Aqsa capturada . [14]
La orden, compuesta por unos nueve caballeros, entre ellos Godofredo de Saint-Omer y André de Montbard , tenía pocos recursos económicos y dependía de donaciones para sobrevivir. Su emblema era el de dos caballeros montados en un solo caballo, lo que enfatizaba la pobreza de la orden. [15]
El empobrecimiento de los Templarios no duró mucho. Tuvieron un poderoso defensor en San Bernardo de Claraval , una figura destacada de la Iglesia, el abad francés principalmente responsable de la fundación de la Orden Cisterciense de monjes y sobrino de André de Montbard , uno de los caballeros fundadores. Bernardo los apoyó con fuerza y escribió de manera persuasiva en su nombre en la carta En alabanza de la nueva caballería , [16] [17] y en 1129, en el Concilio de Troyes , dirigió a un grupo de eclesiásticos destacados para aprobar y respaldar oficialmente la orden en nombre de la Iglesia. Con esta bendición formal, los Templarios se convirtieron en una organización benéfica favorecida en toda la cristiandad , recibiendo dinero, tierras, negocios e hijos de nobles de familias que estaban ansiosas por ayudar en la lucha en Tierra Santa . En el Concilio de Pisa en 1135, el Papa Inocencio II inició la primera donación monetaria papal a la Orden. [18] Otro beneficio importante llegó en 1139, cuando la bula papal Omne Datum Optimum de Inocencio II eximió a la orden de la obediencia a las leyes locales. Esta decisión significó que los Templarios podían pasar libremente por todas las fronteras, no estaban obligados a pagar impuestos y estaban exentos de toda autoridad excepto la del Papa. [19] Sin embargo, en la práctica, a menudo tenían que escuchar los deseos de los gobernantes europeos de los reinos en los que estaban sus bases, especialmente cuando se trataba de cuidar el dinero y las posesiones de sus nobles cuando estaban depositados en sus bancos . [20]
Con una misión clara y amplios recursos, la orden creció rápidamente. Los templarios solían ser las tropas de choque de avanzada en las batallas clave de las Cruzadas, ya que los caballeros fuertemente armados sobre sus caballos de guerra se disponían a cargar contra el enemigo, por delante de los cuerpos principales del ejército, en un intento de romper las líneas de oposición. Una de sus victorias más famosas fue en 1177 durante la Batalla de Montgisard , donde unos 500 caballeros templarios ayudaron a varios miles de infantes a derrotar al ejército de Saladino de más de 26.000 soldados. [a]
Un caballero templario es verdaderamente un caballero valiente y seguro por todos lados, pues su alma está protegida por la armadura de la fe, al igual que su cuerpo está protegido por la armadura de acero. Está, por tanto, doblemente armado y no tiene por qué temer ni a los demonios ni a los hombres.
― Bernardo de Claraval , c. 1135
De Laude Novae Militae – Elogio de la nueva caballería [22]
Aunque la misión principal de la orden era militarista, relativamente pocos miembros eran combatientes. La mayoría actuaba en puestos de apoyo para ayudar a los caballeros y gestionar la infraestructura financiera. La Orden Templaria, aunque sus miembros juraban pobreza individual, tenía el control de la riqueza más allá de las donaciones directas. Un noble que estuviera interesado en participar en las Cruzadas podía poner todos sus bienes bajo la gestión templaria mientras estaba fuera. Acumulando riqueza de esta manera en toda la cristiandad y en Ultramar, la orden en 1150 comenzó a generar cartas de crédito para los peregrinos que viajaban a Tierra Santa: los peregrinos depositaban sus objetos de valor en una preceptoría templaria local antes de embarcarse, recibían un documento que indicaba el valor de su depósito y luego usaban ese documento a su llegada a Tierra Santa para recuperar sus fondos en una cantidad de tesoro de igual valor. Este innovador acuerdo fue una forma temprana de banca y puede haber sido el primer sistema formal que apoyó el uso de cheques ; mejoró la seguridad de los peregrinos al hacerlos objetivos menos atractivos para los ladrones, y también contribuyó a las finanzas templarias. [23]
Basándose en esta combinación de donaciones y negocios, los Templarios establecieron redes financieras en toda la cristiandad. Adquirieron grandes extensiones de tierra, tanto en Europa como en Oriente Medio; compraron y administraron granjas y viñedos; construyeron enormes catedrales y castillos de piedra; participaron en la fabricación, importación y exportación; tenían su propia flota de barcos; y en un momento dado incluso fueron dueños de toda la isla de Chipre . La Orden de los Caballeros Templarios podría calificarse como la primera corporación multinacional del mundo . [24] [25] A finales del siglo XII, los Templarios también eran políticamente poderosos en Tierra Santa. Los nobles seculares del Reino de Jerusalén comenzaron a concederles castillos y las tierras circundantes como una forma de mejorar sus defensas contra la creciente amenaza de los Zengids en Siria . A los Templarios incluso se les permitió negociar con los gobernantes musulmanes independientemente de los señores feudales. Los castillos templarios se convirtieron de facto en señoríos independientes con sus propios mercados económicos, y con ello vino el aumento de la autoridad política. Durante la regencia que siguió a la muerte del rey Balduino IV en 1185, los castillos reales fueron puestos bajo la custodia de los Templarios y los Hospitalarios , y los Grandes Maestres de esas dos órdenes, junto con el Patriarca de Jerusalén , también tenían cada uno una llave de las joyas de la corona. [26]
Desde mediados del siglo XII, los Templarios se vieron obligados (junto con los Caballeros Hospitalarios ) a involucrarse activamente en actividades militares antimusulmanas en la Península Ibérica. Antes de esta época, los recursos humanos se dedicaban exclusivamente a la extracción de recursos para enviarlos al Oriente latino. [27] En los reinos de Castilla y León, obtuvieron algunas fortalezas importantes (como Calatrava la Vieja o Coria ), pero la fragilidad de sus posiciones a lo largo de la frontera quedó expuesta ante la ofensiva almohade . [28] En Aragón, los Templarios se apoderaron de las posesiones de la Orden de Mountjoy a finales del siglo XII, convirtiéndose en una importante fuerza de vanguardia en la frontera, mientras que en Portugal se les encargó operar algunos castillos a lo largo de la línea del Tajo. [29] Uno de ellos fue Tomar, que fue asediado sin éxito por el Califato almohade en 1190 .
Debido a la sangría económica que suponía enviar un tercio de sus ingresos a Oriente, las actividades templarias y hospitalarias en la Península Ibérica estaban, sin embargo, en desventaja con respecto a las órdenes militares hispánicas, que podían dedicar íntegramente sus recursos a la región. [30]
Los detalles de las primeras actividades militares de la Orden en Oriente Medio son vagos, aunque parece que sus primeras batallas fueron derrotas, porque los turcos selyúcidas y otras potencias musulmanas utilizaron tácticas diferentes a las de Europa en ese momento. En años posteriores, los Templarios se adaptaron a esto y también se convirtieron en asesores estratégicos de los líderes de los estados cruzados. [31] La primera batalla registrada que involucró a los Caballeros Templarios fue en la ciudad de Teqoa , al sur de Jerusalén, en 1138. Una fuerza de Templarios liderada por su Gran Maestre, Robert de Craon (que sucedió a Hugues de Payens aproximadamente un año antes), fue enviada para recuperar la ciudad después de que fuera capturada por los musulmanes. Inicialmente tuvieron éxito, pero los musulmanes se reagruparon fuera de la ciudad y pudieron recuperarla de los Templarios. [32]
La misión de la Orden también evolucionó desde la protección de los peregrinos hasta la participación en campañas militares regulares desde el principio, [31] y esto lo demuestra el hecho de que el primer castillo recibido por los Caballeros Templarios estaba ubicado a cuatrocientas millas al norte del camino de peregrinación de Jaffa a Jerusalén, en la frontera norte del Principado de Antioquía : el castillo de Bagras en las montañas Amanus . [31] [33] Puede haber sido ya en 1131, y a más tardar en 1137, que los Templarios recibieron la región montañosa que formaba la frontera de Antioquía y la Armenia de Cilicia , e incluía los castillos de Bagras, Darbsak y Roche de Roissel. Los Templarios estaban allí cuando el emperador bizantino Juan II Comneno intentó convertir los estados cruzados de Antioquía, Trípoli y Edesa en sus vasallos entre 1137 y 1142. Los caballeros templarios acompañaron al emperador Juan II con tropas de esos estados durante su campaña contra los poderes musulmanes en Siria de 1137 a 1138, incluidos los asedios de Alepo y Shaizar . [34] En 1143, los Templarios también comenzaron a participar en la Reconquista en Iberia a petición del conde de Barcelona . [35]
En 1147 una fuerza de Templarios franceses, españoles e ingleses [36] abandonó Francia para unirse a la Segunda Cruzada , liderada por el rey Luis VII . En una reunión celebrada en París el 27 de abril de 1147 recibieron permiso del Papa Eugenio III para llevar la cruz roja en sus uniformes. Fueron dirigidos por el maestro provincial templario en Francia, Everard des Barres , que más tarde fue uno de los embajadores que el rey Luis envió para negociar el paso del ejército cruzado a través del Imperio bizantino en su camino hacia Tierra Santa. Durante el peligroso viaje de la Segunda Cruzada a través de Anatolia , los Templarios proporcionaron seguridad al resto del ejército contra las incursiones turcas. [37] Después de la llegada de los cruzados en 1148, los reyes Luis VII, Conrado III de Alemania y Balduino III de Jerusalén tomaron la decisión de capturar Damasco , pero su asedio en el verano de ese año fracasó y terminó con la derrota del ejército cristiano. [38] [39] En el otoño de 1148, algunos templarios que regresaron participaron en el exitoso asedio de Tortosa en España , después de lo cual una quinta parte de esa ciudad fue entregada a la Orden. [36]
Robert de Craon murió en enero de 1149 y fue sucedido como Gran Maestre por Everard des Barres, uno de los pocos líderes en el asedio de Damasco cuya reputación no fue dañada por el evento. [38] Después de la Segunda Cruzada, las fuerzas zengid bajo Nur ad-Din de Alepo atacaron el Principado de Antioquía , y en junio de 1149 su ejército derrotó a los cruzados en la Batalla de Inab , donde murió el Príncipe Raimundo de Antioquía . El rey Balduino III dirigió refuerzos al principado, lo que llevó a Nur a aceptar una tregua con Antioquía y no avanzar más. [40] La fuerza con el rey Balduino incluía 120 caballeros templarios y 1.000 sargentos y escuderos. [41]
En el invierno de 1149 y 1150, el rey Balduino III supervisó la reconstrucción de la fortaleza de la ciudad de Gaza , que había quedado en ruinas. [42] [43] Formaba parte del anillo de castillos que se construyeron a lo largo de la frontera sur del Reino de Jerusalén para protegerlo de las incursiones del califato fatimí egipcio , y específicamente de las tropas fatimíes en la fortaleza de Ascalón , que para entonces era la última ciudad costera del Levante todavía bajo control musulmán. [43] [44] Gaza fue entregada a los Caballeros Templarios, convirtiéndose en el primer castillo templario importante. [43] En 1152 Everardo renunció como Gran Maestre de la Orden por razones desconocidas, y su sucesor fue Bernard de Tremelay . [45] En enero del año siguiente, Bernardo lideró a los Templarios cuando el rey Balduino III dirigió un ejército cruzado para sitiar Ascalón . Pasaron varios meses de lucha hasta que en agosto de 1153 se abrió una brecha en la muralla de la ciudad, momento en el que Bernardo condujo a cuarenta caballeros a Ascalón. Pero el resto del ejército no se unió a ellos y todos los templarios fueron asesinados por los defensores musulmanes. Ascalón fue capturada por el resto del ejército varios días después, [46] [47] y Bernardo fue finalmente sucedido por André de Montbard . [48]
Tras la caída de Ascalón, los templarios continuaron operando en esa región desde su castillo en Gaza. En junio de 1154 atacaron a Abbas ibn Abi al-Futuh , el visir de Egipto, cuando intentó huir de El Cairo a Damasco después de perder una lucha por el poder. Abbas fue asesinado y los templarios capturaron a su hijo, a quien luego enviaron de regreso a los fatimíes. [48] A fines de la década de 1150, los egipcios lanzaron incursiones contra los cruzados en las áreas de Gaza y Ascalón. [49]
A mediados del siglo XII, la marea comenzó a cambiar en las Cruzadas. El mundo islámico se había vuelto más unido bajo líderes efectivos como Saladino y el renacido régimen sunita en Egipto. Surgió disensión entre las facciones cristianas en Tierra Santa y en relación con ella. Los Caballeros Templarios ocasionalmente estaban en desacuerdo con las otras dos órdenes militares cristianas , los Caballeros Hospitalarios y los Caballeros Teutónicos , y décadas de disputas intestinas debilitaron las posiciones cristianas, tanto política como militarmente. Después de que los Templarios se involucraran en varias campañas infructuosas, incluida la crucial Batalla de Hattin , Jerusalén fue recapturada por fuerzas musulmanas bajo Saladino en 1187. El emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Federico II recuperó la ciudad para los cristianos en la Sexta Cruzada de 1229, sin ayuda de los Templarios, pero solo la mantuvo durante poco más de una década. En 1244, la dinastía ayubí junto con mercenarios corasmíes recuperaron Jerusalén, y la ciudad no volvió al control occidental hasta 1917 cuando, durante la Primera Guerra Mundial , los británicos la capturaron del Imperio Otomano . [50]
Los Templarios se vieron obligados a trasladar su sede a otras ciudades del norte, como el puerto marítimo de Acre , que mantuvieron durante el siglo siguiente. Lo perdieron en 1291, seguido por sus últimos bastiones en tierra firme, Tortosa ( Tartus en la actual Siria ) y Atlit (en el actual Israel ). Su sede se trasladó entonces a Limassol en la isla de Chipre, [51] y también intentaron mantener una guarnición en la pequeña isla de Arwad , justo frente a la costa de Tortosa. En 1300, hubo algún intento de participar en esfuerzos militares coordinados con los mongoles [52] a través de una nueva fuerza de invasión en Arwad . Sin embargo, en 1302 o 1303, los Templarios perdieron la isla ante el sultanato mameluco egipcio en el asedio de Arwad . Con la isla desaparecida, los cruzados perdieron su último punto de apoyo en Tierra Santa. [53]
Con la misión militar de la orden perdiendo importancia, el apoyo a la organización comenzó a menguar. Sin embargo, la situación era compleja, ya que durante los doscientos años de su existencia, los Templarios se habían convertido en parte de la vida diaria en toda la cristiandad. [54] Las Casas Templarias de la organización, cientos de las cuales estaban repartidas por toda Europa y Oriente Próximo , les dieron una amplia presencia a nivel local. [4] Los Templarios todavía administraban muchos negocios, y muchos europeos tenían contacto diario con la red templaria, por ejemplo trabajando en una granja o viñedo templario , o utilizando la orden como un banco en el que almacenar objetos personales de valor. La orden todavía no estaba sujeta al gobierno local, lo que la convertía en todas partes en un "estado dentro de un estado": su ejército permanente , aunque ya no tenía una misión bien definida, podía pasar libremente por todas las fronteras. Esta situación aumentó las tensiones con cierta nobleza europea, especialmente porque los Templarios estaban mostrando interés en fundar su propio estado monástico, tal como lo habían hecho los Caballeros Teutónicos en Prusia y el Báltico y los Caballeros Hospitalarios en Rodas . [55]
Los Templarios fueron acusados de permitir la corrupción en sus filas, lo que a menudo les permitió influir en los sistemas legales de Europa para actuar a su favor y ganar influencia sobre las tierras de los gobernantes locales a expensas de estos. [20]
En 1305, el nuevo papa Clemente V , con sede en Aviñón , Francia, envió cartas tanto al Gran Maestre Templario Jacques de Molay como al Gran Maestre Hospitalario Fulk de Villaret para discutir la posibilidad de fusionar las dos órdenes. Ninguno de los dos estaba dispuesto a aceptar la idea, pero el papa Clemente persistió y en 1306 invitó a ambos Grandes Maestres a Francia para discutir el asunto. De Molay llegó primero a principios de 1307, pero De Villaret se retrasó varios meses. Mientras esperaban, De Molay y Clemente discutieron las acusaciones criminales que habían sido presentadas dos años antes por un templario derrocado y que estaban siendo discutidas por el rey Felipe IV de Francia y sus ministros. En general, se acordó que las acusaciones eran falsas, pero Clemente envió al rey Felipe una solicitud por escrito para ayudar en la investigación. Según algunos historiadores, Felipe, que ya estaba profundamente endeudado con los Templarios por su guerra contra Inglaterra , decidió aprovechar los rumores para sus propios fines. Comenzó a presionar a la iglesia para que tomara medidas contra la orden, como una forma de liberarse de sus deudas. [56]
Al amanecer del viernes 13 de octubre de 1307 –fecha que influyó en la superstición, pero no necesariamente en el origen, de las historias populares sobre el viernes 13 [58] [59] – el rey Felipe IV ordenó que de Molay y otros tantos templarios franceses fueran arrestados simultáneamente. La orden de arresto comenzaba con las palabras: «Dieu n'est pas content, nous avons des ennemis de la foi dans le Royaume» («Dios no está contento. Tenemos enemigos de la fe en el reino»). [60]
Se afirma que durante las ceremonias de admisión de los Templarios, los reclutas fueron obligados a escupir en la Cruz, negar a Cristo y participar en besos indecentes; los hermanos también fueron acusados de adorar ídolos , y se dijo que la orden había fomentado las prácticas homosexuales. [61] Muchas de estas acusaciones contienen tropos que guardan similitudes con las acusaciones hechas contra otros grupos perseguidos como judíos, herejes y brujas acusadas. [62] Estas acusaciones, sin embargo, fueron altamente politizadas sin ninguna evidencia real. [63] Aún así, los Templarios fueron acusados de numerosos otros delitos como corrupción financiera, fraude y secreto. [64] Muchos de los acusados confesaron estos cargos bajo tortura (a pesar de que los Templarios negaron haber sido torturados en sus confesiones escritas), y sus confesiones, aunque obtenidas bajo coacción , causaron un escándalo en París. Los prisioneros fueron obligados a confesar que habían escupido en la Cruz. Uno de ellos decía: «Yo, Raymond de La Fère, de 21 años, reconozco que he escupido tres veces en la cruz , pero sólo de la boca y no del corazón». Los templarios fueron acusados de idolatría y se les acusó de adorar a una figura conocida como Baphomet o a una cabeza momificada cortada que recuperaron, entre otros objetos, en su sede original en el Monte del Templo. Algunos han teorizado que se podría haber creído que esta cabeza era la de Juan el Bautista , entre otras cosas. [65]
Cediendo a las demandas del rey Felipe, el Papa Clemente emitió la bula papal Pastoralis praeeminentiae el 22 de noviembre de 1307, que instruía a todos los monarcas cristianos en Europa a arrestar a todos los Templarios y confiscar sus bienes. [66] Clemente pidió audiencias papales para determinar la culpabilidad o inocencia de los Templarios, y una vez liberados de la tortura de los Inquisidores , muchos Templarios se retractaron de sus confesiones.
Se menciona a varios Templarios que vinieron de Gisors para defender la Orden el 26 de febrero de 1310: Henri Zappellans o Chapelain, Anceau de Rocheria, Enard de Valdencia, Guillaume de Roy, Geoffroy de Cera o de La Fere-en-Champagne, Robert Harle o de Hermenonville y Dreux de Chevru. [67] [68] [69] Algunos tenían suficiente experiencia legal para defenderse en los juicios , pero en 1310, después de haber designado al arzobispo de Sens , Philippe de Marigny, para dirigir la investigación, Felipe bloqueó este intento, utilizando las confesiones previamente forzadas para quemar a docenas de Templarios en la hoguera en París. [70] [71] [72]
Ante la amenaza de Felipe de emprender acciones militares a menos que el papa cumpliera con sus deseos, Clemente finalmente accedió a disolver la orden, citando el escándalo público que se había generado por las confesiones. En el Concilio de Vienne de 1312, emitió una serie de bulas papales, entre ellas Vox in excelso , que disolvió oficialmente la orden, y Ad providam , que entregó la mayoría de los bienes templarios a los hospitalarios. [73]
En cuanto a los líderes de la orden, el anciano Gran Maestre Jacques de Molay, que había confesado bajo tortura, se retractó de su confesión. Geoffroi de Charney , preceptor de Normandía , también se retractó de su confesión e insistió en su inocencia. Ambos hombres, bajo presión del rey, fueron declarados culpables de ser herejes reincidentes y sentenciados a quemar vivos en la hoguera en París el 18 de marzo de 1314. Se dice que De Molay se mantuvo desafiante hasta el final, pidiendo que lo ataran de tal manera que pudiera mirar hacia la catedral de Notre Dame y mantener sus manos juntas en oración. [74] Según la leyenda, gritó desde las llamas que tanto el papa Clemente como el rey Felipe pronto se encontrarían con él ante Dios . Sus palabras exactas fueron registradas en el pergamino de la siguiente manera: "Dieu sait qui a tort et a péché. Il va bientôt arriver malheur à ceux qui nous ont condamnés à mort" ("Dios sabe quién está equivocado y ha pecado. Pronto una calamidad ocurrirá a aquellos que nos han condenado a muerte"). [60] Clemente murió sólo un mes después, y Felipe murió mientras cazaba dentro del mismo año. [75] [76] [77]
Los templarios que quedaron en Europa fueron arrestados y juzgados bajo la investigación papal (prácticamente ninguno fue condenado), absorbidos por otras órdenes militares católicas o jubilados y se les permitió vivir el resto de sus días en paz. Por decreto papal, la propiedad de los templarios fue transferida a los Caballeros Hospitalarios, excepto en los reinos de Castilla, Aragón y Portugal. Portugal fue el primer país de Europa en el que se establecieron, lo que ocurrió solo dos o tres años después de la fundación de la orden en Jerusalén e incluso tuvieron presencia durante la concepción de Portugal. [78]
El rey portugués, Denis I , se negó a perseguir a los antiguos caballeros, como había ocurrido en otros estados bajo la influencia de Felipe y la corona. Bajo su protección, las organizaciones templarias simplemente cambiaron su nombre, de "Caballeros Templarios" a la reconstituida Orden de Cristo y también a una Orden Suprema de Cristo paralela de la Santa Sede ; ambas se consideran sucesoras de los Caballeros Templarios. [79] [80] [81]
En septiembre de 2001, Barbara Frale descubrió en los Archivos Vaticanos un documento conocido como el Pergamino de Chinon, fechado entre el 17 y el 20 de agosto de 1308 , aparentemente después de haber sido archivado en el lugar equivocado en 1628. Es un registro del juicio de los Templarios y muestra que Clemente absolvió a los Templarios de todas las herejías en 1308 antes de disolver formalmente la orden en 1312, al igual que otro Pergamino de Chinon fechado el 20 de agosto de 1308 dirigido a Felipe IV de Francia , que también menciona que todos los Templarios que habían confesado la herejía fueron "restaurados a los Sacramentos y a la unidad de la Iglesia". Este otro Pergamino de Chinon ha sido bien conocido por los historiadores, [82] [83] [84] habiendo sido publicado por Étienne Baluze en 1693 [85] y por Pierre Dupuy en 1751. [86]
La posición actual de la Iglesia Católica Romana es que la persecución medieval de los Caballeros Templarios fue injusta, que no había nada inherentemente malo con la orden o su gobierno, y que el Papa Clemente fue presionado a tomar medidas por la magnitud del escándalo público y por la influencia dominante del Rey Felipe IV, que era pariente de Clemente. [87]
Los Templarios estaban organizados como una orden monástica similar a la Orden Cisterciense de Bernardo , que fue considerada la primera organización internacional efectiva en Europa. [88] La estructura organizativa tenía una fuerte cadena de autoridad. Cada país con una importante presencia templaria (Francia, Poitou , Anjou , Jerusalén, Inglaterra , España , Portugal , Italia , Trípoli , Antioquía , Hungría y Croacia ) [89] tenía un Maestro de la Orden para los Templarios en esa región.
Todos ellos estaban sujetos al Gran Maestre, nombrado de por vida, que supervisaba tanto los esfuerzos militares de la orden en Oriente como sus posesiones financieras en Occidente. El Gran Maestre ejercía su autoridad a través de los visitadores generales de la orden, que eran caballeros especialmente designados por el Gran Maestre y el convento de Jerusalén para visitar las diferentes provincias, corregir malas prácticas, introducir nuevas regulaciones y resolver disputas importantes. Los visitadores generales tenían el poder de destituir a los caballeros de su cargo y de suspender al Maestre de la provincia en cuestión. [90]
La sede central de los Templarios tenía varios cargos que respondían ante el Gran Maestre. Estos cargos se desempeñaban como nombramientos temporales en lugar de vitalicios. El segundo al mando de la Orden era el senescal . El oficial militar de mayor rango era el mariscal , mientras que el preceptor (a quien también se le llamaba a veces el comandante) era responsable de la administración y las provisiones. El pañero era responsable de sus uniformes, el tesorero estaba a cargo de las finanzas, el turcopolier comandaba las fuerzas auxiliares y el prior era el jefe de la iglesia en la sede. [91] La sede y sus funcionarios de mayor rango eran conocidos como el convento [92] [93] y su función era ayudar y asesorar al Gran Maestre en la gestión de la administración de la Orden. [94]
No existen cifras precisas, pero se estima que en el apogeo de la orden había entre 15.000 y 20.000 templarios, de los cuales aproximadamente una décima parte eran verdaderos caballeros. [3] [4]
Los rangos de los Templarios se dividieron en tres partes: los caballeros nobles, los sargentos no nobles y los capellanes. Los caballeros llevaban mantos blancos para simbolizar su pureza y castidad. [95] Los sargentos vestían de negro o marrón. Las tres clases de hermanos llevaban la cruz roja de la orden. [96] Antes de recibir su regla monástica en 1129 en el Concilio de Troyes, los Templarios eran referidos únicamente como caballeros ( milites en latín), y después de 1129 también fueron llamados hermanos de su orden monástica. Por lo tanto, los tres rangos principales finalmente fueron conocidos como hermanos caballeros, hermanos sargentos y hermanos capellanes. Los caballeros y capellanes fueron referidos como hermanos en 1140, pero los sargentos no eran miembros de pleno derecho de la Orden al principio, y esto no cambió hasta la década de 1160. [97]
Los caballeros eran la división más visible de la orden. Estaban equipados como caballería pesada , con tres o cuatro caballos y uno o dos escuderos . Los escuderos generalmente no eran miembros de la orden, sino que eran externos que eran contratados por un período de tiempo determinado. Los Templarios no realizaban ceremonias de caballería, por lo que cualquiera que deseara convertirse en caballero de los Templarios tenía que ser ya un caballero. [98]
Por debajo de los caballeros de la orden y procedentes de familias no nobles estaban los sargentos. [99] Aportaban habilidades y oficios vitales de herreros y constructores, incluida la administración de muchas de las propiedades europeas de la orden. En los Estados Cruzados , luchaban junto a los caballeros como caballería ligera con un solo caballo. [100] Varios de los puestos más importantes de la orden estaban reservados para los sargentos, incluido el puesto de comandante de la Bóveda de Acre, que también era el almirante de facto de la flota templaria. Pero estaba subordinado al preceptor de la orden en lugar del mariscal, lo que indica que los templarios consideraban que sus barcos eran principalmente para fines comerciales en lugar de militares. [101] [102]
A partir de 1139, los capellanes constituyeron un tercer rango templario. Eran sacerdotes ordenados que se ocupaban de las necesidades espirituales de los templarios. [103] A estos clérigos templarios también se los denominaba hermanos sacerdotes o hermanos capellanes. [104]
Los Templarios también emplearon mercenarios ligeramente armados como caballería en el siglo XII, conocidos como turcopoles (el término griego para los descendientes de los turcos). Su significado se ha interpretado como una referencia a personas de herencia musulmana y cristiana mixta que se convirtieron al cristianismo, o a miembros de la población local de Siria . En algún momento del siglo XIII, turcopole se convirtió en un rango formal que tenían los hermanos templarios, incluidos los cristianos latinos. [105]
A partir del fundador Hugues de Payens, el cargo más alto de la orden fue el de Gran Maestre, un puesto que se mantenía de por vida, aunque considerando la naturaleza marcial de la orden, esto podía significar un mandato muy corto. Todos los Grandes Maestres, excepto dos, murieron en el cargo, y varios murieron durante campañas militares. Por ejemplo, durante el Sitio de Ascalón en 1153, el Gran Maestre Bernard de Tremelay condujo a un grupo de 40 Templarios a través de una brecha en las murallas de la ciudad. Cuando el resto del ejército cruzado no lo siguió, los Templarios, incluido su Gran Maestre, fueron rodeados y decapitados. [106] El Gran Maestre Gérard de Ridefort fue decapitado por Saladino en 1189 en el Sitio de Acre .
El Gran Maestre supervisaba todas las operaciones de la orden, incluidas las operaciones militares en Tierra Santa y Europa del Este y las relaciones financieras y comerciales de los Templarios en Europa Occidental . Algunos Grandes Maestres también sirvieron como comandantes en el campo de batalla, aunque esto no siempre fue prudente: varios errores en el liderazgo de combate de Ridefort contribuyeron a la devastadora derrota en la Batalla de Hattin. El último Gran Maestre fue Jacques de Molay , quemado en la hoguera en París en 1314 por orden del rey Felipe IV. [72]
Bernard de Clairvaux y el fundador Hugues de Payens idearon un código de conducta específico para la Orden del Temple, conocido por los historiadores modernos como la Regla latina . Sus 72 cláusulas establecían los detalles del modo de vida de los caballeros, incluidos los tipos de vestimentas que debían usar y cuántos caballos podían tener. Los caballeros debían tomar sus comidas en silencio, comer carne no más de tres veces por semana y no tener contacto físico de ningún tipo con mujeres, ni siquiera miembros de su propia familia. A un maestre de la orden se le asignaban "4 caballos, y un hermano capellán y un clérigo con tres caballos, y un hermano sargento con dos caballos, y un caballero ayuda de cámara para llevar su escudo y lanza, con un caballo". [108] A medida que la orden crecía, se añadieron más directrices y la lista original de 72 cláusulas se amplió a varios cientos en su forma final. [109] [110]
El horario diario de la orden se ajustaba a las horas canónicas de la Regla de San Benito , con oraciones comunitarias designadas a horas específicas a lo largo del día. Los miembros que no podían participar debían recitar el Padrenuestro a las mismas horas.
Los caballeros vestían una sobreveste blanca con una cruz roja, y un manto blanco también con una cruz roja; los sargentos vestían una túnica negra con una cruz roja en el frente y un manto negro o marrón. [111] [112] El manto blanco fue asignado a los Templarios en el Concilio de Troyes en 1129, y la cruz probablemente fue añadida a sus túnicas en el lanzamiento de la Segunda Cruzada en 1147, cuando el Papa Eugenio III , el Rey Luis VII de Francia y muchos otros notables asistieron a una reunión de los Templarios franceses en su sede cerca de París. [113] [114] [115] Bajo la Regla, los caballeros debían usar el manto blanco en todo momento: incluso se les prohibía comer o beber a menos que lo usaran. [116]
La cruz roja que los Templarios llevaban en sus vestiduras era un símbolo de martirio, y morir en combate era considerado un gran honor que aseguraba un lugar en el cielo. [117] Había una regla cardinal según la cual los guerreros de la orden nunca debían rendirse a menos que la bandera templaria hubiera caído, e incluso entonces debían intentar primero reagruparse con otra de las órdenes cristianas, como la de los Hospitalarios . Solo después de que todas las banderas hubieran caído se les permitía abandonar el campo de batalla. [118] Este principio inflexible, junto con su reputación de coraje, excelente entrenamiento y armamento pesado, hizo de los Templarios una de las fuerzas de combate más temidas en la época medieval.
Aunque no lo prescribía la Regla Templaria, más tarde se convirtió en costumbre que los miembros de la orden llevaran barbas largas y prominentes. Hacia 1240, Alberico de Trois-Fontaines describió a los Templarios como una "orden de hermanos barbudos"; mientras que durante los interrogatorios de los comisionados papales en París en 1310-1311, de los casi 230 caballeros y hermanos interrogados, se describe que 76 llevaban barba, en algunos casos especificada como "al estilo de los Templarios", y se dice que 133 se habían afeitado la barba, ya sea para renunciar a la orden o porque esperaban evitar ser detectados. [119] [120]
La iniciación, [121] conocida como Recepción ( receptio ) en la orden, era un compromiso profundo e implicaba una ceremonia solemne. Se desalentaba a los forasteros a asistir a la ceremonia, lo que despertó las sospechas de los inquisidores medievales durante los juicios posteriores . Los nuevos miembros tenían que ceder voluntariamente todas sus riquezas y bienes a la orden y hacer votos a "Dios y a Nuestra Señora" ( madre de Jesús ) de pobreza, castidad, piedad, obediencia al maestro de la orden y conquistar la Tierra Santa de Jerusalén. [122] Luego se les prometía "pan y agua y ropa pobre de la casa y mucho dolor y sufrimiento". [123]
La mayoría de los hermanos se unían de por vida, aunque a algunos se les permitía hacerlo por un período determinado. A veces se permitía a un hombre casado unirse si tenía el permiso de su esposa, [112] pero no se le permitía usar el manto blanco. [124]
Con su misión militar y sus amplios recursos financieros, los Caballeros Templarios financiaron una gran cantidad de proyectos de construcción en toda Europa y Tierra Santa. Muchas de estas estructuras aún se mantienen en pie. Muchos sitios también mantienen el nombre de "Temple" debido a la asociación de siglos de antigüedad con los Templarios. [125] Por ejemplo, algunas de las tierras de los Templarios en Londres fueron alquiladas más tarde a abogados , lo que dio lugar a los nombres de la puerta de entrada de Temple Bar y la estación de metro de Temple . Dos de los cuatro Inns of Court que pueden llamar a miembros para actuar como abogados son Inner Temple y Middle Temple , toda el área conocida como Temple, Londres . [126]
Los elementos arquitectónicos distintivos de los edificios templarios incluyen el uso de la imagen de "dos caballeros en un solo caballo", que representa la pobreza de los caballeros, y edificios redondos diseñados para parecerse a la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén. [127]
Los Caballeros Templarios fueron desmantelados en los Rollos de la Iglesia Católica en 1309. Después de la supresión de la Orden, varios Caballeros Templarios se unieron a la recién establecida Orden de Cristo , que reabsorbió efectivamente a los Caballeros Templarios y sus propiedades en 1319 d. C., especialmente en Portugal. [128] [129] La historia de la persecución y disolución repentina de los secretos pero poderosos Templarios medievales ha llevado a muchos otros grupos a utilizar supuestas conexiones con ellos como una forma de mejorar su propia imagen y misterio. [130] Aparte de la Orden de Cristo, [128] [129] no hay una conexión histórica clara entre los Caballeros Templarios y cualquier otra organización moderna, la primera de las cuales surgió públicamente en el siglo XVIII. [131] [132] [133] [134]
Tras la disolución de los Caballeros Templarios, en 1319 se erigió la Orden de Cristo, que absorbió a muchos de ellos en sus filas, junto con las propiedades de los Caballeros Templarios en Portugal. [128] [129] Su sede se convirtió en un castillo en Tomar, un antiguo castillo de los Caballeros Templarios. [128]
La Orden Militar de Cristo se considera la sucesora de los antiguos Caballeros Templarios. Después de que los Templarios fueran abolidos el 22 de marzo de 1312, [135] [81] la Orden de Cristo fue fundada en 1319 [136] [80] bajo la protección del rey portugués Dionisio , quien se negó a perseguir a los antiguos caballeros. Dionisio revivió a los Templarios de Tomar como la Orden de Cristo, agradecido por su ayuda durante la Reconquista y en la reconstrucción de Portugal después de las guerras. Dionisio negoció con el sucesor de Clemente, Juan XXII, el reconocimiento de la nueva orden y su derecho a heredar los bienes y propiedades de los Templarios. Esto fue concedido en la bula papal Ad ea ex quibus del 14 de marzo de 1319. [137] Los portugueses llevaron la Orden de Cristo con ellos al Congo y Brasil, donde la Orden de Cristo continúa siendo otorgada; el Vaticano además ha otorgado la Suprema Orden de Cristo . [138] [139] [140]
Muchas organizaciones de templanza se bautizaron con el nombre de los Pobres Compañeros Soldados de Cristo y del Templo de Salomón, citando la creencia de que los Caballeros Templarios originales "bebían leche agria, y también porque estaban luchando 'una gran cruzada' contra 'este terrible vicio' del alcohol". [141] La más grande de ellas, la Orden Internacional de los Buenos Templarios (IOGT), creció en todo el mundo después de haber sido fundada en el siglo XIX y continúa abogando por la abstinencia del alcohol y otras drogas ; otras órdenes en esta tradición incluyen las de los Templarios de Honor y Templanza (Tempel Riddare Orden), que tiene una gran presencia en Escandinavia. [141] [142]
La Soberana Orden Militar del Templo de Jerusalén ( en francés : Ordre Souverain et Militaire du Temple de Jérusalem , OSMTJ ; en latín : Ordo Supremus Militaris Templi Hierosolymitani , OSMTH ) es una orden autodenominada que se dio a conocer públicamente en 1804 [143] y "acreditada como organización no gubernamental (ONG) por la ONU en 2001". [144] Es ecuménica en el sentido de que admite a cristianos de muchas denominaciones en sus filas. [145] Bernard-Raymond Fabré-Palaprat , un juanista que se negó a reconocer la autoridad de la Iglesia católica, creó la OSMTJ (los cismas modernos han dado lugar a la SMOTJ). [146] Fabré-Palaprat se hizo a sí mismo Gran Maestre de los Templarios y Soberano Pontífice de su propia iglesia. [146] Produjo la Carta de Larmenius en 1804 con una reivindicación de sucesión a la Orden Templaria original, sin embargo, existen dudas sobre esta reivindicación. [145] [147]
La masonería ha incorporado los símbolos y rituales de varias órdenes militares medievales en una serie de cuerpos masónicos desde al menos el siglo XVIII. Esto se puede ver en la " Cruz Roja de Constantino ", inspirada en la Orden Militar Constantiniana ; la " Orden de Malta ", inspirada en los Caballeros Hospitalarios; y la " Orden del Temple ", inspirada en los Caballeros Templarios. Las Órdenes de Malta y del Temple ocupan un lugar destacado en el Rito de York . Aunque algunos han afirmado un vínculo entre los Caballeros Templarios históricos del siglo XIV a través de miembros que supuestamente se refugiaron en Escocia y ayudaron a Roberto I de Escocia , esta teoría ha sido rechazada tanto por los masones como por los historiadores. [148] [149]
Los Caballeros Templarios han estado asociados con leyendas que circularon incluso durante su tiempo. Muchas órdenes, como los masones, afirmaron haber recibido sabiduría esotérica de los Templarios, o eran descendientes directos de la orden. Los escritores masónicos agregaron sus propias especulaciones en el siglo XVIII, y se han agregado más adornos ficticios en novelas populares como Ivanhoe , El péndulo de Foucault y El código Da Vinci ; [150] películas modernas como National Treasure , El último templario , Indiana Jones y la última cruzada ; la serie de televisión Knightfall ; así como videojuegos como Broken Sword , Deus Ex , Assassin's Creed y Dante's Inferno . [151]
Los Templarios fueron objeto de muchas teorías conspirativas y leyendas. Una leyenda cuenta que cuando ejecutaron a Luis XVI , un francmasón mojó un paño en la sangre del rey y dijo: "Jacques de Molay, estás vengado". La idea es que el rey de Francia fue el responsable de destruir a los Caballeros Templarios en ese entonces. Una teoría afirma que todavía existen y que están llevando a cabo una conspiración secreta para preservar el linaje de Jesús. [152]
Ha habido publicaciones populares especulativas en torno a la temprana ocupación del Monte del Templo en Jerusalén por parte de la orden, así como especulaciones sobre qué reliquias pudieron haber encontrado allí los Templarios. La asociación del Santo Grial con los Templarios tiene precedentes incluso en la ficción del siglo XII; el Parzival de Wolfram von Eschenbach llama a los caballeros que custodiaban el Reino del Grial templeisen , aparentemente una ficcionalización consciente de los templarii . [153] [154] [155]
En la época de Molay, el Gran Maestre presidía al menos 970 casas, incluidas encomiendas y castillos en el este y el oeste, atendidas por un número de miembros que probablemente no fuera inferior a 7.000, excluyendo empleados y dependientes, que deben haber sido siete u ocho veces ese número.
Los templarios mantuvieron una base en la isla de Arwad (también conocida como isla de Ruad, antiguamente Arados) frente a Tortosa (Tartus) hasta octubre de 1302 o 1303, cuando la isla fue recuperada por los mamelucos.
Siete de estos nueve templarios también figuran en la lista de hermanos que vinieron de Gisors el 26 de febrero de 1310: Henri Zappellans o Chapelain, Anceau de Rocheria, Enard de Valdencia, Guillaume de Roy, Geoffroy de Cera o de La Fere-en-Champagne, Robert Harle o de Hermenonville y Dreux de Chevru; los otros dos, Robert de Mortefontaine y Robert de Monts-de-Soissons, aparecen quizá con nombres diferentes. No sabemos las razones por las que esos nueve templarios no fueron llevados de vuelta a Gisors. Están catalogados como «no reconciliados», es decir, no habían sido absueltos y reconciliados con la Iglesia por una comisión diocesana. No asistieron ni al concilio de Sens ni al de Reims en mayo de 1310. Eran de diócesis diferentes: Toul, Sens, Chalons-en-Champagne, Tréveris pero también Soissons (Guillaume de Roy), Laon (Geoffroy de La Fère) y Senlis (Robert Harle).
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )Noms des Frères reunidos el 28 de marzo de 1310, devant les Commissaires cargos par le Pape de l'Enquête sur les dueles imputés à l'Ordre du Temple en général... 184. Guillaume De Roy
Procès des Templiers" "Nicolás de Celles; Gauthier de Villesavoye; Étienne de Compiègne; Robert de Montreuil-aux-Lions, pètre; Guillaume de Roy; Geoffroy de Cere; Eloi de Pavant; Raoul y Pierre de Compiègne, Pierre d'Anizy defendieron a todos el Orden.
los Caballeros Templarios [...] llevaban escudos blancos con cruces rojas, pero [su] estandarte sagrado, Beauséant , era blanco con un jefe negro
(WT, 12.7, p. 554. Jaime de Vitry, 'Historia Hierosolimatana', ed. J. ars, Gesta Dei per Francos , vol I(ii), Hannover, 1611, p. 1083, interpreta esto como un signo de martirio.)Según Guillermo de Tiro, fue bajo Eugenio III cuando los templarios recibieron el derecho a llevar la característica cruz roja sobre sus túnicas, simbolizando su voluntad de sufrir el martirio en defensa de Tierra Santa.
El Papa concedió a los Templarios el derecho a llevar una cruz roja sobre sus mantos blancos, que simbolizaba su voluntad de sufrir el martirio en defensa de Tierra Santa contra los infieles.
El Papa Eugenio les dio el derecho de llevar una cruz escarlata sobre sus corazones, para que el signo sirviera triunfalmente como escudo y nunca se volvieran atrás ante los infieles: la sangre roja del mártir se superponía al blanco de la casta." (Melville, La Vie des Templiers , p. 92.)
en Portugal y aprobada por bula papal en 1319, tras la supresión de su Orden en 1312, varios Templarios se unieron a la recién creada Orden de Cristo. Los caballeros de esta Orden pasaron a ser conocidos como los Caballeros de Cristo. Vestían un manto blanco con una cruz roja que tenía un lazo blanco en el medio, que también se ha traducido como una doble cruz de rojo y plata en algunos documentos medievales. Inicialmente, la Orden de Cristo estaba ubicada en Castro Marim; más tarde, su sede se trasladó a Tomar, la ubicación del castillo de los Caballeros Templarios.
Tras la supresión de la Orden de los Templarios en Portugal, sus propiedades fueron entregadas a esta milicia ecuestre. El nombre de la Orden fue cambiado al de Orden de Cristo. Los Templarios en Portugal sufrieron poca persecución, y la Orden de Cristo, desde su fundación en 1317, siempre ha sido protegida por los soberanos de ese país, y también por los Papas de Roma.
¿Qué encontraron los templarios?
Las estimaciones latinas del ejército de Saladino son sin duda muy exageradas (26.000 en Tiro xxi. 23, 12.000 turcos y 9.000 árabes en Anon.Rhen. v. 517).
