Nueva Francia ( en francés : Nouvelle-France ) fue el territorio colonizado por Francia en América del Norte , comenzando con la exploración del Golfo de San Lorenzo por Jacques Cartier en 1534 y terminando con la cesión de Nueva Francia a Gran Bretaña y España en 1763 bajo el Tratado de París .
Nueva Francia , un vasto virreinato , estaba formado por cinco colonias en su apogeo en 1712, cada una con su propia administración: Canadá , la colonia más desarrollada, que se dividió en los distritos de Quebec (alrededor de lo que ahora se llama Ciudad de Quebec ), Trois-Rivières y Montreal ; la bahía de Hudson ; Acadia en el noreste; Terre-Neuve en la isla de Terranova ; y Luisiana . [8] [9] Se extendía desde Terranova hasta las praderas canadienses y desde la bahía de Hudson hasta el golfo de México , incluidos todos los Grandes Lagos de América del Norte . Los ríos San Lorenzo y Misisipi , que atravesaban el continente, eran medios para llevar la influencia francesa a gran parte de América del Norte.
En el siglo XVI, las tierras se utilizaban principalmente para extraer recursos naturales, como pieles, a través del comercio con los diversos pueblos indígenas. En el siglo XVII, comenzaron los asentamientos exitosos en Acadia y en Quebec. En el Tratado de Utrech de 1713 , Francia cedió a Gran Bretaña sus reclamaciones sobre Acadia continental, la bahía de Hudson y Terranova. Francia estableció la colonia de Île Royale en la isla de Cabo Bretón , donde construyó la fortaleza de Louisbourg . [10] [11]
La población aumentó de forma lenta pero constante. En 1754, la población de Nueva Francia estaba formada por 10.000 acadianos , 55.000 canadienses y unos 4.000 colonos en la parte superior e inferior de Luisiana ; 69.000 en total. [12] Los británicos expulsaron a los acadianos en la Gran Convulsión de 1755 a 1764, y sus descendientes se dispersaron en las provincias marítimas de Canadá y en Maine y Luisiana , con pequeñas poblaciones en Chéticamp, Nueva Escocia y las islas de la Magdalena . Algunos también se fueron a Francia.
Después de la Guerra de los Siete Años (que incluyó la Guerra franco-indígena en América), Francia cedió el resto de Nueva Francia a Gran Bretaña y España en el Tratado de París de 1763 (excepto las islas de San Pedro y Miquelón ). Gran Bretaña adquirió Canadá, Acadia y la Luisiana francesa al este del río Misisipi , excepto la isla de Orleans , que fue otorgada a España con el territorio al oeste. En 1800, España devolvió su porción de Luisiana a Francia bajo el secreto Tratado de San Ildefonso , y Napoleón Bonaparte la vendió a los Estados Unidos en la Compra de Luisiana de 1803, poniendo fin de forma permanente a los esfuerzos coloniales franceses en el continente americano.
Con el tiempo, Nueva Francia fue absorbida por Estados Unidos y Canadá, y el único vestigio del dominio francés fueron las pequeñas islas de San Pedro y Miquelón , una colectividad de ultramar de Francia , aunque Quebec sigue siendo predominantemente francófono. En Estados Unidos, el legado de Nueva Francia incluye numerosos nombres de lugares , así como pequeños grupos de comunidades francófonas .
Nueva Francia tenía cinco colonias o territorios, cada uno con su propia administración: Canadá (la región de los Grandes Lagos, el valle de Ohio y el valle del río San Lorenzo), Acadia (la península de Gaspé, Nuevo Brunswick, Nueva Escocia, la isla de San Juan y la Île Royale -Cabo Bretón), la bahía de Hudson (y la bahía de James ), Terre-Neuve (sur de Terranova) y Luisiana ;. [13]
El Tratado de Utrecht de 1715 dio como resultado la renuncia de los reclamos franceses sobre Acadia continental, la Bahía de Hudson y Terranova, y el establecimiento de la colonia de Île Royale , ahora llamada Isla del Cabo Bretón, donde los franceses construyeron la Fortaleza de Louisbourg . [10] [14]
La población europea creció lentamente bajo el dominio francés, [15] por lo que se mantuvo relativamente baja ya que el crecimiento se logró en gran parte a través de nacimientos naturales, en lugar de por inmigración. [16] La mayoría de los franceses eran agricultores, y la tasa de crecimiento natural entre los propios colonos era muy alta. [17] Las mujeres tenían alrededor de un 30 por ciento más de hijos que las mujeres comparables que permanecieron en Francia. [18] Yves Landry dice: "Los canadienses tenían una dieta excepcional para su época". [19] El censo de Nueva Francia de 1666 fue el primer censo realizado en América del Norte. [20] Fue organizado por Jean Talon , el primer intendente de Nueva Francia , entre 1665 y 1666. [20] Según el censo de Talon, había 3.215 personas en Nueva Francia, que comprendían 538 familias separadas. [21] El censo mostró una gran diferencia en el número de hombres, 2.034 frente a 1.181 mujeres. [21]
A principios de 1700, los colonos de Nueva Francia estaban bien establecidos a lo largo del río San Lorenzo y la península Acadia , con una población de alrededor de 15.000 a 16.000 personas. [22] Las primeras cifras de población de Acadia son de 1671, que enumeraban solo 450 personas. [23]
Después del Tratado de Utrecht en 1713, Nueva Francia comenzó a prosperar. Industrias como la pesca y la agricultura, que habían fracasado bajo el gobierno de Talon, comenzaron a florecer. Se construyó una "carretera real" ( Chemin du Roy ) entre Montreal y Quebec para fomentar un comercio más rápido. La industria naviera también floreció a medida que se construían nuevos puertos y se modernizaban los antiguos. El número de colonos aumentó considerablemente. En 1720, Canadá se había convertido en una colonia autosuficiente con una población de 24.594 habitantes. [24] Debido principalmente al aumento natural y a la modesta inmigración procedente del noroeste de Francia ( Bretaña , Normandía , Isla de Francia , Poitou-Charentes y Países del Loira ), la población de Canadá aumentó a 55.000 habitantes según el último censo francés de 1754. [25] Esto supuso un aumento respecto de los 42.701 habitantes de 1730. [26] En 1765, la población se acercaba a los 70.000 habitantes. [24]
En 1714, la población acadiense se había expandido a más de 2.500 y a alrededor de 13.000 personas a fines de la década de 1750. [23] Esto se debió principalmente al aumento natural más que a la inmigración que afectó a otros asentamientos franceses. [23]
Se estima que la población europea de Luisiana era de 5.000 personas en la década de 1720. [27] Esto cambiaría drásticamente a mediados de la década de 1730 con la pérdida de 2.000 colonos franceses y la introducción de esclavos africanos. [28] Los hombres, mujeres y niños esclavizados representaban aproximadamente el 65 por ciento de la población no indígena de 6.000 habitantes de Luisiana al final del dominio francés. [28]
Alrededor de 1523, el navegante florentino Giovanni da Verrazzano convenció al rey Francisco I para que encargara una expedición para encontrar una ruta occidental a Catay (China). [29] A finales de ese año, Verrazzano zarpó en Dieppe , cruzando el Atlántico en una pequeña carabela con 50 hombres. [30] Después de explorar la costa de las actuales Carolinas a principios del año siguiente, se dirigió al norte a lo largo de la costa, y finalmente ancló en los estrechos de la bahía de Nueva York . [30]
El primer europeo que visitó el lugar donde hoy se encuentra Nueva York, Verrazzano, lo bautizó como Nouvelle-Angoulême en honor al rey , antiguo conde de Angulema . [31] El viaje de Verrazzano convenció al rey de que buscara establecer una colonia en la tierra recién descubierta. Verrazzano dio los nombres de Francesca y Nova Gallia a esa tierra entre Nueva España (México) y la Terranova inglesa. [32]
En 1534, Jacques Cartier plantó una cruz en la península de Gaspé y reclamó la tierra en nombre del rey Francisco I. [ 33] Fue la primera provincia de Nueva Francia. El primer asentamiento de 400 personas, Fort Charlesbourg-Royal (actual ciudad de Quebec ), se intentó en 1541, pero duró solo dos años. [34]
Las flotas pesqueras francesas continuaron navegando hacia la costa atlántica y el río San Lorenzo, y establecieron alianzas con las Primeras Naciones canadienses que cobraron importancia una vez que Francia comenzó a ocupar la tierra. Los comerciantes franceses pronto se dieron cuenta de que la región del San Lorenzo estaba llena de valiosos animales de piel , especialmente el castor , que se estaba volviendo raro en Europa . Finalmente, la corona francesa decidió colonizar el territorio para asegurar y expandir su influencia en América. [ cita requerida ]
Acadia y Canadá (Nueva Francia) estaban habitadas por pueblos indígenas nómadas algonquinos y pueblos sedentarios iroqueses . Estas tierras estaban llenas de recursos naturales valiosos y sin explotar, que atrajeron a toda Europa. En la década de 1580, se habían establecido compañías comerciales francesas y se contrataron barcos para traer pieles. Gran parte de lo que sucedió entre la población indígena y sus visitantes europeos en esa época no se conoce, por falta de registros históricos. [33]
Otros intentos de establecer asentamientos permanentes también fracasaron. En 1598, se estableció un puesto comercial francés en la isla Sable , frente a la costa de Acadia, pero no tuvo éxito. En 1600, se estableció un puesto comercial en Tadoussac , pero solo cinco colonos sobrevivieron al invierno. [33]
En 1604, se fundó un asentamiento en Île-Saint-Croix en Baie François ( bahía de Fundy ), que se trasladó a Port-Royal en 1605. [33] Fue abandonado en 1607, restablecido en 1610 y destruido en 1613, después de lo cual los colonos se mudaron a otros lugares cercanos, creando asentamientos que se conocieron colectivamente como Acadia , y los colonos como acadianos . [33]
En 1608, el rey Enrique IV patrocinó a Pierre Dugua, Sieur de Mons y Samuel de Champlain como fundadores de la ciudad de Quebec con 28 hombres. Este fue el segundo asentamiento francés permanente en la colonia de Canadá . [35] [36] [37] La colonización fue lenta y difícil. Muchos colonos murieron temprano debido al clima severo y las enfermedades. En 1630, solo había 103 colonos viviendo en el asentamiento, pero en 1640, la población había llegado a 355. [38]
Champlain se alió con los pueblos algonquinos y montañeses de la zona, que estaban en guerra con los iroqueses , lo antes posible. En 1609, Champlain y dos compañeros franceses acompañaron a sus aliados algonquinos, montañeses y hurones al sur desde el valle del San Lorenzo hasta el lago Champlain . Participó decisivamente en una batalla contra los iroqueses allí, matando a dos jefes iroqueses con el primer disparo de su arcabuz . Este enfrentamiento militar contra los iroqueses solidificó el estatus de Champlain con los aliados hurones y algonquinos de Nueva Francia, lo que le permitió mantener vínculos esenciales para los intereses de Nueva Francia en el comercio de pieles. [39]
Champlain también hizo arreglos para que los jóvenes franceses vivieran con los indígenas locales, para que aprendieran su lengua y sus costumbres y ayudaran a los franceses a adaptarse a la vida en América del Norte. Estos coureurs des bois ("corredores de los bosques"), entre los que se encontraba Étienne Brûlé , extendieron la influencia francesa al sur y al oeste hasta los Grandes Lagos y entre las tribus hurones que vivían allí. Finalmente, durante la mayor parte de un siglo, los iroqueses y los franceses se enfrentaron en una serie de ataques y represalias. [39]
Durante las primeras décadas de existencia de la colonia, sólo unos pocos cientos de franceses vivían allí, mientras que las colonias inglesas al sur eran mucho más pobladas y ricas. El cardenal Richelieu , consejero de Luis XIII , deseaba que Nueva Francia fuera tan importante como las colonias inglesas. En 1627, Richelieu fundó la Compañía de los Cien Asociados para invertir en Nueva Francia, prometiendo parcelas de tierra a cientos de nuevos colonos y convertir a Canadá en una importante colonia mercantil y agrícola. [40] Nombró a Champlain como gobernador de Nueva Francia y prohibió a los no católicos vivir allí. En consecuencia, todos los emigrantes protestantes a Nueva Francia se vieron obligados a convertirse al catolicismo, lo que impulsó a muchos de ellos a trasladarse a las colonias inglesas. [40]
La Iglesia católica y misioneros como los recoletos y los jesuitas se establecieron firmemente en el territorio. Richelieu también introdujo el sistema señorial , un sistema semifeudal de agricultura basado en granjas en cintas que siguió siendo un rasgo característico del valle del San Lorenzo hasta el siglo XIX. Si bien los esfuerzos de Richelieu hicieron poco por aumentar la presencia francesa en Nueva Francia, sí allanaron el camino para el éxito de esfuerzos posteriores. [40]
Simultáneamente, las colonias inglesas al sur comenzaron a atacar el valle del San Lorenzo, capturando y manteniendo también Quebec hasta 1632. [41] Champlain regresó a Canadá ese año y solicitó que Sieur de Laviolette fundara otro puesto comercial en Trois-Rivières , lo que Laviolette hizo en 1634. Champlain murió en 1635.
El 23 de septiembre de 1646, bajo el mando de Pierre LeGardeur , Le Cardinal llegó a Quebec con Jules (Gilles) Trottier II y su familia. Le Cardinal, encargado por la Communauté des Habitants , había llegado desde La Rochelle, Francia . La Communauté des Habitants en la época de Trottier comerciaba principalmente con pieles. El 4 de julio de 1646, Pierre Teuleron, señor de Repentigny, concedió a Trottier un terreno en La Rochelle para construir y desarrollar Nueva Francia, bajo la autorización de Jacques Le Neuf de la Poterie .
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En 1650, Nueva Francia tenía setecientos colonos y Montreal sólo unas pocas docenas de colonos. Como los pueblos originarios hacían la mayor parte del trabajo de caza de castores, la empresa necesitaba pocos empleados franceses. La escasamente poblada Nueva Francia casi cayó por completo ante las hostiles fuerzas iroquesas. En 1660, el colono Adam Dollard des Ormeaux lideró una milicia canadiense y hurona contra una fuerza iroquesa mucho más numerosa; ninguno de los canadienses sobrevivió, aunque sí lograron hacer retroceder la invasión iroquesa.
En 1627, Quebec contaba con tan solo ochenta y cinco colonos franceses y fue fácilmente dominada dos años después, cuando tres corsarios ingleses saquearon el asentamiento. En 1663, Nueva Francia finalmente se volvió más segura cuando Luis XIV la convirtió en provincia real, quitándole el control a la Compañía de los Cien Asociados . Ese mismo año, la Société Notre-Dame de Montréal cedió sus posesiones al Seminaire de Saint-Sulpice . [42]
La Corona pagó los pasajes transatlánticos y ofreció otros incentivos a quienes deseaban mudarse a Nueva Francia también, después de lo cual la población de Nueva Francia creció a tres mil. [43]
En 1665, Luis XIV envió una guarnición francesa, el Regimiento de Carignan-Salières , a Quebec. El gobierno colonial fue reformado siguiendo los lineamientos del gobierno de Francia, con el Gobernador General e Intendente subordinado al Ministro de Marina francés. En 1665, Jean Talon, Ministro de Marina, aceptó un nombramiento de Jean-Baptiste Colbert como el primer Intendente de Nueva Francia. Estas reformas limitaron el poder del Obispo de Quebec , quien había tenido la mayor cantidad de poder después de la muerte de Champlain.
Talon intentó reformar el sistema señorial obligando a los señores a residir en sus tierras y limitando el tamaño de los señoríos, con la intención de poner más tierra a disposición de los nuevos colonos. Los intentos de Talon fracasaron, ya que llegaron muy pocos colonos y las diversas industrias que estableció no lograron superar la importancia del comercio de pieles.
El primer colono, traído a Quebec por Champlain, fue el boticario Louis Hébert y su familia de París. Vinieron expresamente para establecerse y permanecer en Nueva Francia a fin de hacer viable el asentamiento. Oleadas de reclutas llegaron en respuesta a las solicitudes de hombres con habilidades específicas, por ejemplo , agricultores, arquitectos y herreros. Al mismo tiempo, el gobierno alentó los matrimonios mixtos con los pueblos indígenas y dio la bienvenida a los sirvientes contratados , o engagés, enviados a Nueva Francia. A medida que las parejas se casaban, se pusieron en marcha incentivos en efectivo para tener familias numerosas y resultaron eficaces.
Para fortalecer aún más el naciente imperio colonial de Francia , Luis XIV patrocinó a mujeres solteras, virtuosas, físicamente aptas y de entre 15 y 30 años, conocidas como las Hijas del Rey o, en francés, les filles du roi , para que se mudaran a Nueva Francia. El rey pagó su pasaje y les concedió bienes o dinero como dote al casarse con colonos solteros. Aproximadamente 800 mujeres, principalmente de las familias empobrecidas parisinas, normandas y del centro-oeste, se reubicaron entre 1663 y 1673. Para 1672, la población de Nueva Francia había aumentado a 6.700 personas, un marcado aumento de la población de 3.200 personas en 1663. [44]
Este rápido crecimiento demográfico se basó tanto en la gran demanda de niños como en la disponibilidad de recursos naturales para mantenerlos. Según Landry, "los canadienses tenían una dieta excepcional para su época. Esto se debía a la abundancia natural de carne, pescado y agua pura; las buenas condiciones de conservación de los alimentos durante el invierno; y un suministro adecuado de trigo la mayoría de los años". [18] En consecuencia, las mujeres coloniales tenían alrededor de un 30% más de hijos que las mujeres comparables en Francia.
Además de las tareas domésticas, algunas mujeres participaban en el comercio de pieles, la principal fuente de ingresos de Nueva Francia. Trabajaban en casa junto a sus maridos o padres como comerciantes, empleadas y abastecedoras. Algunas eran viudas que asumían los roles de sus maridos. Algunas incluso se convirtieron en empresarias independientes y activas. [45]
Los franceses extendieron su reclamación territorial hacia el sur y el oeste de las colonias americanas a finales del siglo XVII, bautizándolas en honor al rey Luis XIV como La Louisiane . En 1682, René-Robert Cavelier, señor de La Salle, exploró el valle del río Ohio y el valle del río Misisipi , y reclamó todo el territorio para Francia hasta el sur del golfo de México . [46]
La Salle intentó establecer la primera colonia sureña en el nuevo territorio en 1685, pero los mapas inexactos y los problemas de navegación lo llevaron a establecer en su lugar su Fort Saint Louis en lo que ahora es Texas . La colonia fue devastada por enfermedades y los colonos sobrevivientes fueron asesinados en 1688, en un ataque de la población indígena del área . [47] Otras partes de Luisiana fueron colonizadas y desarrolladas con éxito, como Nueva Orleans y el sur de Illinois , dejando una fuerte influencia francesa en estas áreas mucho después de la Compra de Luisiana .
Allí se construyeron numerosos fuertes estratégicos bajo las órdenes del gobernador Louis de Buade de Frontenac . También se construyeron fuertes en las partes más antiguas de Nueva Francia que aún no habían sido pobladas. [48] Muchos de estos fuertes fueron guarnecidos por las Troupes de la Marine , los únicos soldados regulares en Nueva Francia entre 1683 y 1755. [49]
La conquista de Nueva Francia (en francés: La Conquête ) – la conquista militar de Nueva Francia por Gran Bretaña durante la Guerra de los Siete Años de 1756-1763 – comenzó con una campaña británica en 1758 y terminó con la región bajo un régimen militar británico entre 1760 y 1763. La adquisición de Canadá por parte de Gran Bretaña se hizo oficial con el Tratado de París de 1763 que concluyó la Guerra de los Siete Años.
El término se utiliza habitualmente cuando se habla del impacto de la conquista británica en los 70.000 habitantes franceses, así como en las Primeras Naciones . Desde entonces, el tratamiento que los británicos dieron a la población francesa y su impacto histórico a largo plazo, para bien o para mal, han sido objeto de debates populares y académicos..png/1280px-Monnaie_de_carte_du_Canada,_1714_(recto-verso).png)
Según la tesis de los productos básicos , el desarrollo económico de Nueva Francia estuvo marcado por el surgimiento de economías sucesivas basadas en productos básicos, cada una de las cuales dictó el contexto político y cultural de la época. Durante los siglos XVI y principios del XVII, la economía de Nueva Francia se centró en gran medida en sus pesquerías atlánticas . Esto cambiaría en la segunda mitad de los siglos XVII y XVIII a medida que el asentamiento francés penetraba más en el interior continental. [50] Aquí los intereses económicos franceses cambiarían y se concentrarían en el desarrollo del comercio de pieles en América del Norte . Pronto se convertiría en el nuevo producto básico que fortalecería e impulsaría la economía de Nueva Francia, en particular la de Montreal , durante el próximo siglo.
El puesto comercial de Ville-Marie , establecido en la actual isla de Montreal, se convirtió rápidamente en el centro económico del comercio de pieles francés. Logró esto en gran parte debido a su ubicación particular a lo largo del río San Lorenzo . De aquí surgió una nueva economía, una de tamaño y densidad que proporcionó mayores oportunidades económicas para los habitantes de Nueva Francia. En diciembre de 1627, la Compañía de Nueva Francia fue reconocida y se le otorgaron derechos comerciales para la recolección y exportación de pieles de los territorios franceses. [51] Al comerciar con varias poblaciones indígenas y asegurarse los principales mercados, su poder creció de manera constante durante la siguiente década. Como resultado, pudo establecer puntos de precio específicos para pieles y otros bienes valiosos, a menudo haciéndolo para proteger su hegemonía económica sobre otros socios comerciales y otras áreas de la economía.
El comercio de pieles se basaba en un producto de pequeño volumen pero de alto valor. Gracias a ello, logró atraer una mayor atención y/o capital de entrada que de otro modo se hubiera destinado a otras áreas de la economía. La zona de Montreal fue testigo de un sector agrícola estancado; permaneció en su mayor parte orientado a la subsistencia con pocos o ningún propósito comercial fuera de la colonia francesa . Este fue un excelente ejemplo del efecto perjudicial que tuvo el comercio de pieles en las áreas vecinas de la economía . [52]
Sin embargo, a principios del siglo XVIII, la prosperidad económica que estimuló el comercio de pieles transformó lentamente a Montreal. Económicamente, ya no era una ciudad de pequeños comerciantes o de ferias de pieles, sino más bien una ciudad de comerciantes y de luces brillantes. El sector primario del comercio de pieles , el acto de adquirir y vender pieles, promovió rápidamente el crecimiento de sectores secundarios y terciarios complementarios de la economía. Por ejemplo, se estableció un pequeño número de curtidurías en Montreal, así como un mayor número de posadas, tabernas y mercados que apoyarían al creciente número de habitantes cuyo sustento dependía del comercio de pieles. Ya en 1683 había más de 140 familias y es posible que hubiera hasta 900 personas viviendo en Montreal.
La fundación de la Compagnie des Indes en 1718 puso de relieve una vez más la importancia económica del comercio de pieles. [53] Esta asociación de comerciantes, al igual que su predecesora, la Compagnie des Cent Associés, reguló el comercio de pieles lo mejor que pudo, imponiendo precios, apoyando los impuestos gubernamentales sobre las ventas y combatiendo las prácticas del mercado negro. Sin embargo, hacia mediados del siglo XVIII, el comercio de pieles se encontraba en un lento declive. [54]
La abundancia natural de pieles había pasado y ya no podía satisfacer la demanda del mercado. Esto finalmente resultó en la derogación del impuesto a las ventas del 25 por ciento que anteriormente tenía como objetivo frenar los costos administrativos que Nueva Francia había acumulado. Además, la disminución de la oferta aumentó el comercio en el mercado negro. Un mayor número de grupos indígenas y comerciantes de pieles comenzaron a eludir a Montreal y Nueva Francia por completo; muchos comenzaron a comerciar con comerciantes británicos u holandeses del sur. [54]
Al final del dominio francés en Nueva Francia en 1763, el comercio de pieles había perdido significativamente su importancia como el producto básico que sustentaba gran parte de la economía de Nueva Francia durante más del siglo pasado. Aun así, sirvió como fuerza fundamental detrás del establecimiento y el vasto crecimiento de Montreal y la colonia francesa.
Los coureurs des bois fueron los responsables de iniciar el flujo comercial desde Montreal , llevando productos franceses a los territorios superiores mientras los indígenas traían sus pieles . Los coureurs viajaban con tribus comerciales intermedias y descubrieron que estaban ansiosos por evitar el acceso francés a las tribus de cazadores de pieles más distantes. Aun así, los coureurs siguieron avanzando hacia el exterior utilizando el río Ottawa como su paso inicial en el viaje y manteniendo a Montreal como su punto de partida. [55] El río Ottawa era importante porque ofrecía una ruta que era práctica para los europeos, al llevar a los comerciantes hacia el norte fuera del territorio dominado por los iroqueses . Fue por esta razón que Montreal y el río Ottawa fueron un lugar central de guerra y rivalidad indígena.
Montreal se enfrentaba a dificultades por la presencia de demasiados coureurs en los bosques. La caída de pieles estaba provocando un exceso de oferta en los mercados de Europa . Esto suponía un reto para el comercio de coureurs, ya que evadían con mucha facilidad los controles, los monopolios y los impuestos, y además porque se pensaba que el comercio de coureurs era una forma de corromper tanto a los franceses como a varios grupos indígenas. Los coureurs corrompían a los franceses al acostumbrarlos a vivir plenamente con los indígenas, y a los indígenas al explotar su deseo de alcohol. [55]
Los problemas provocaron una gran división en la colonia y, en 1678, una Asamblea General confirmó que el comercio debía realizarse en público para garantizar mejor la seguridad de la población indígena. También se prohibió llevar bebidas espirituosas al interior del país para comerciar con grupos indígenas. Sin embargo, estas restricciones a los coureurs, por diversas razones, nunca funcionaron. El comercio de pieles siguió dependiendo de las bebidas espirituosas y cada vez más en manos de los coureurs que viajaban al norte en busca de pieles. [55]
Con el paso del tiempo, los Coureurs des bois fueron parcialmente reemplazados por empresas de comercio de pieles autorizadas, y los principales trabajadores de viajes en canoa de esas empresas fueron llamados voyageurs .
Los franceses y los algonquinos se encontraron por primera vez en 1603, después de que Samuel de Champlain estableciera el primer asentamiento permanente de Francia en América del Norte a lo largo del río San Lorenzo . En 1610, los algonquinos continuaron consolidando sus relaciones con los franceses al guiar a Étienne Brûlé hacia el interior de Canadá.
La relación entre los iroqueses y los franceses comenzó en 1609, cuando Samuel De Champlain se enfrentó en una batalla contra los iroqueses. Champlain viajó desde el valle del San Lorenzo , acompañado por sus aliados algonquinos , montañeses y hurones , y logró matar a tres jefes iroqueses en el lago Champlain con los primeros disparos de su arcabuz . Posteriormente, las dos facciones (iroqueses y franceses) estuvieron constantemente en guerra entre sí hasta la Gran Paz de Montreal en 1701. [56]
Los franceses estaban interesados en explotar la tierra a través del comercio de pieles, así como también, más tarde, del comercio de madera. A pesar de tener herramientas y armas, los colonos franceses dependían de los pueblos indígenas para sobrevivir en el difícil clima de esta parte de América del Norte. Muchos colonos no sabían cómo sobrevivir durante el invierno; los pueblos indígenas les mostraron cómo sobrevivir en el Nuevo Mundo. Les mostraron a los colonos cómo cazar para alimentarse y cómo usar las pieles para la ropa que los protegería durante los meses de invierno. [58] Los historiadores modernos han destacado que, a pesar de las relaciones en gran medida funcionales con los pueblos indígenas, los administradores en Francia veían la cooperación como una tarea completamente irritante. [59] Geográficamente alejados de las colonias, los cortesanos parisinos veían a los pueblos indígenas como " salvajes ", y a menudo criticaban a los funcionarios de la Nueva Francia por interactuar con las naciones. [59]
A medida que el comercio de pieles se convirtió en la economía dominante en el Nuevo Mundo, los viajeros, tramperos y cazadores franceses solían casarse o entablar relaciones con mujeres indígenas. Esto les permitió desarrollar relaciones con las naciones indígenas de sus esposas, que a su vez les brindaban protección y acceso a sus zonas de caza y captura.
Un grupo indígena específico nacido de estas relaciones son los métis , que son descendientes de matrimonios entre hombres franceses y mujeres indígenas. Su nombre se origina de un antiguo término francés para "persona de ascendencia mixta". [60] Al comienzo del comercio de pieles, los franceses fomentaron estas relaciones como una forma de alentar a las Primeras Naciones a adoptar la cultura francesa y solidificar alianzas, pero cuando los métis comenzaron a surgir como una cultura independiente alrededor de 1700, los franceses comenzaron a desalentarlos. [61] Muchas familias métis se mudaron al oeste de Canadá en respuesta a esto, así como por otras razones, como las oportunidades de comercio de pieles. Un asentamiento importante en este momento estaba en el valle del río Rojo , estratégicamente ubicado en un área importante para el comercio de pieles. Este fue el origen de la nación métis moderna, que fue reconocida legalmente por el Canadá moderno como un grupo indígena protegido en la Ley de la Constitución de 1982 . Su historia legal previa tiene sus raíces en leyes como la Ley de Manitoba de 1870 , que comenzó a reconocer a la nación métis como un grupo separado con varios derechos y protecciones, pero que no fue apoyada por la gran mayoría de los métis ya que expulsó a muchos de las tierras que les pertenecían por derecho.
El comercio de pieles también benefició a los pueblos indígenas. Intercambiaban pieles por herramientas de metal y otros artículos fabricados en Europa que les hacían la vida más fácil. Herramientas como cuchillos, ollas y teteras, redes, armas de fuego y hachas mejoraron el bienestar general de los pueblos indígenas. Al mismo tiempo, mientras que la vida cotidiana se hizo más fácil, algunas formas tradicionales de hacer las cosas se abandonaron o alteraron, y aunque los pueblos indígenas adoptaron muchos de estos instrumentos y herramientas, también estuvieron expuestos a bienes comerciales menos vitales, como el alcohol y el azúcar, a veces con efectos nocivos. [62] Los iroqueses , como la mayoría de las tribus, comenzaron a depender de la importación de bienes europeos, como armas de fuego, lo que contribuyó significativamente a una disminución de la población de castores del valle del Hudson . Esta disminución dio lugar a que el comercio de pieles se trasladara más al norte, a lo largo del río San Lorenzo . [63]
Desde que Henry Hudson había reclamado la bahía de Hudson y las tierras circundantes para Inglaterra en 1611, los colonos ingleses habían comenzado a expandir sus fronteras a lo largo de lo que ahora es el norte de Canadá más allá del territorio de Nueva Francia en manos de los franceses. En 1670, el rey Carlos II de Inglaterra emitió una carta al príncipe Rupert y a "la Compañía de Aventureros de Inglaterra que comerciaban en la bahía de Hudson" para un monopolio inglés en la cosecha de pieles en la Tierra de Rupert , una porción de la tierra que desemboca en la bahía de Hudson . Este es el comienzo de la Compañía de la Bahía de Hudson , irónicamente ayudada por los coureurs des bois franceses , Pierre-Esprit Radisson y Médard des Groseilliers , frustrados con las reglas de licencia francesas. [64] [65] [66] Ahora tanto Francia como Inglaterra estaban formalmente en el comercio de pieles canadienses. [67]
La mayor importancia comercial del territorio de la Compra de Luisiana era el río Misisipi. Nueva Orleans, la ciudad más grande e importante del territorio, fue la ciudad más comercial de los Estados Unidos hasta la Guerra Civil, y la mayoría de los empleos allí estaban relacionados con el comercio y el transporte marítimo; había poca industria. El primer envío comercial que bajó por el río Misisipi fue de pieles de ciervo y de oso en 1705. [68] La zona, siempre vagamente definida en aquellos primeros tiempos de reclamaciones y asentamientos europeos, se extendía hasta el este de la ciudad que hoy es Mobile, Alabama , fundada por colonos franceses en 1702.
El territorio francés (más tarde español) de Luisiana fue propiedad de Francia durante varios años antes de que el territorio, que perdía dinero, fuera transferido al banquero francés Antoine Crozat en 1713 durante 15 años. Después de perder cuatro veces su inversión, Crozat renunció a su carta en 1717. El control de Luisiana y sus 700 habitantes pasó a manos de la Compañía de las Indias en 1719. La compañía llevó a cabo un importante programa de asentamiento reclutando colonos europeos para que se instalaran en el territorio. También se enviaron al territorio de Luisiana desempleados, convictos y prostitutas. Después de la quiebra de la compañía en 1720, el control volvió al rey. [68] [69]
Luis XV no veía mucho valor en Luisiana y, para compensar a España por sus pérdidas en la Guerra de los Siete Años , la transfirió a su primo Carlos III en 1762. Luisiana permaneció bajo el control de España hasta que Napoleón exigió que se la entregara a Francia. Aunque Luisiana era propiedad de Francia por el Tercer Tratado de San Ildefonso en 1800, Luisiana continuó bajo administración española hasta la Compra de Luisiana en 1803. Tras la adquisición estadounidense del territorio, su población se triplicó entre 1803 y la constitución de Luisiana como estado en 1812.
Antes de la llegada de los colonizadores y exploradores europeos, las Primeras Naciones seguían una amplia gama de religiones, en su mayoría animistas . [70] Durante el período colonial, los franceses se asentaron a lo largo de las orillas del río San Lorenzo , específicamente los católicos , incluidos varios jesuitas dedicados a convertir a la población indígena; un esfuerzo que finalmente resultó exitoso. [71]
La Iglesia católica, que tras la muerte de Champlain era la fuerza dominante en Nueva Francia, quería establecer una comunidad cristiana en la colonia. [72] En 1642, patrocinaron a un grupo de colonos, liderados por Paul Chomedey de Maisonneuve , que fundó Ville-Marie, precursora de la actual Montreal , más arriba del río San Lorenzo. [73] A lo largo de la década de 1640, los misioneros jesuitas penetraron en la región de los Grandes Lagos y convirtieron a muchos de los hurones . Los misioneros entraron en conflicto con los iroqueses , que atacaban con frecuencia Montreal.
La presencia de misioneros jesuitas en la sociedad hurona no era negociable. Los hurones dependían de los bienes franceses para facilitar la vida y la guerra. Debido a que los franceses se negaban a comerciar con todas las sociedades indígenas que negaban las relaciones con los misioneros, los hurones tenían una mayor propensión a la conversión cristiana. [74] Los hurones dependían en gran medida de los bienes europeos para realizar ceremonias funerarias conocidas como la Fiesta de los Muertos de los hurones . El comercio con los franceses permitió enterrar mayores cantidades de artículos decorativos durante las ceremonias en lugar de solo un mínimo indispensable. [74] Con las crecientes epidemias y el alto número de muertes, los hurones no podían permitirse el lujo de perder relaciones con los franceses, por temor a enfadar a sus antepasados. [74]
Los misioneros jesuitas exploraron el río Misisipi, incluido el territorio de Illinois . El padre Jacques Marquette y el explorador Louis Jolliet viajaron en un pequeño grupo, comenzando desde Green Bay por el río Wisconsin hasta el río Misisipi, comunicándose con las tribus que encontraron en el camino. Aunque los productos comerciales españoles habían llegado a la mayoría de los pueblos indígenas, estos fueron los primeros franceses en conectarse en el área llamada Illinois , incluidos los kaskaskia . Mantuvieron registros detallados de lo que vieron y la gente que conocieron, dibujando lo que pudieron y cartografiaron el río Misisipi en 1673. [75] Sus viajes fueron descritos como los primeros contactos con los pueblos indígenas, aunque la evidencia del contacto con los españoles del sur era clara. [75]
Tras la llegada de los niños franceses a Quebec en 1634, también se produjo el sarampión, que se extendió rápidamente entre los pueblos indígenas. El sacerdote jesuita Jean de Brébeuf describió los síntomas como graves. Brebeuf afirmó que la intrepidez de los pueblos indígenas ante la muerte por esta enfermedad los convertía en candidatos perfectos para la conversión al cristianismo. [76] Los pueblos indígenas creían que si no se convertían al cristianismo, quedarían expuestos a la magia maligna de los sacerdotes que causaban la enfermedad. [74]
Los misioneros jesuitas estaban preocupados por la ausencia del patriarcado en las comunidades indígenas. Las mujeres indígenas eran muy respetadas dentro de sus sociedades y participaban en las decisiones políticas y militares. [77] Los jesuitas intentaron eliminar el matriarcado y cambiar los poderes de los hombres y las mujeres para acomodarlos a los de las sociedades europeas. "En Francia, las mujeres deben ser obedientes a sus amos, sus maridos". [78] Los jesuitas intentaron justificar esto ante las mujeres indígenas con la esperanza de ilustrarlas sobre el comportamiento europeo adecuado. En respuesta, las mujeres indígenas comenzaron a preocuparse por la presencia de estos misioneros, temiendo perder poder y libertad dentro de sus comunidades. [78] En 1649, tanto la misión jesuita como la sociedad hurona fueron casi destruidas por las invasiones iroquesas (ver Mártires canadienses ). En 1653, la Nación Onondaga , una de las cinco naciones de la Confederación Iroquesa , extendió una invitación de paz a Nueva Francia, y una expedición de jesuitas, dirigida por Simon Le Moyne , estableció Sainte Marie de Ganentaa en 1656. Los jesuitas se vieron obligados a abandonar la misión en 1658, cuando se reanudaron las hostilidades con los iroqueses. [79]
El segundo artículo de la carta de la Compagnie des Cent-Associés establecía que Nueva Francia sólo podía ser católica . [80] Esto dio lugar a que los hugonotes se enfrentaran a restricciones legales para entrar en la colonia cuando el cardenal Richelieu transfirió el control de la colonia a la Compagnie des Cent-Associés en 1627. El protestantismo fue entonces ilegalizado en Francia y todas sus posesiones de ultramar por el Edicto de Fontainebleau en 1685. [80] A pesar de ello, aproximadamente 15.000 protestantes se establecieron en Nueva Francia utilizando pretextos socioeconómicos mientras ocultaban al mismo tiempo su origen religioso. [81]
Los hugonotes (nombre utilizado para designar a los protestantes francófonos) eran un grupo mercantil originario de las ciudades costeras del noroeste de Francia y tuvieron un impacto significativo en el desarrollo temprano de Nueva Francia, especialmente en las regiones de Quebec y Acadia, [82] donde muchas personas aún tienen apellidos hugonotes hasta el día de hoy. [83] Los hugonotes eran famosos por su gran e interconectada red comercial y de comunicación que se extendía por toda Francia y la mayoría de sus colonias. [84] Esta red también era conocida por comerciar con la República Holandesa y el Reino de Inglaterra; dos de los rivales más importantes de Francia, que también eran naciones protestantes.
En un principio, el rey Enrique IV reconoció a los protestantes como una minoría importante en Francia y les permitió un cierto grado de libertad en su religión. Tras varios años de diversas escaramuzas en la Francia metropolitana, se consideró que los hugonotes no eran "servidores fieles del rey", se les quitaron sus poderes mercantiles, se disolvió su red comercial y se promulgaron políticas gubernamentales de persecución generalizadas tanto en la Francia continental como en la Nueva Francia. En 1661, Luis XVI pudo promulgar el autogobierno al finalizar su regencia e instituyó una variedad de convenciones antiprotestantes en todo el gran Imperio francés. Bajo estas nuevas reglas, los niños protestantes fueron convertidos a la fuerza al catolicismo, se implementó la jurisdicción gubernamental directa sobre lo que antes eran rutas comerciales controladas por los hugonotes y se etiquetó a las comunidades protestantes en toda la Nueva Francia (específicamente Quebec y Acadia) como amenazas significativas para las colonias, ya que podrían simpatizar con los protestantes ingleses que competían en las mismas áreas y oficios. Finalmente, a los protestantes se les prohibió establecerse en Nouvelle France, y a los que ya existían sólo se les permitió "veranear" en las colonias, no "invernar" allí. [84]
En la primera etapa del asentamiento francés, los asuntos legales eran competencia del Gobernador de Nueva Francia . [85] Bajo este arreglo, las disputas legales se resolvían de manera incoherente debido a la arbitrariedad del Gobernador al emitir veredictos.
Desde 1640, se crearon un Senescal ( sénéchal ), un Juez ( juge d'épée , que literalmente significa 'juez que porta espada') y una jurisdicción en Trois-Rivières . [85] Sin embargo, el Senescal estaba bajo la supervisión del Gobernador, por lo que el Gobernador todavía tenía un control bastante amplio sobre los asuntos legales en Nueva Francia. [85] En 1651, la Compañía de Nueva Francia nombró al Gran Senescal ( Grand Sénéchal ) presidente del Tribunal Supremo. [85] Sin embargo, la Isla de Montreal tenía su Gobernador especial en ese momento, que también administraba justicia en la Isla, y no había entregado la justicia al Gran Senescal hasta 1652. [86]
En la práctica, sin embargo, el Gran Senescal fue otorgado como un título honorario al hijo de Jean de Lauson , entonces gobernador de Nueva Francia; de hecho, las funciones judiciales eran llevadas a cabo por los diputados del Senescal. [87] Estos diputados incluían funcionarios como el teniente general civil y criminal ( lieutenant général civil et criminel ), el teniente especial ( lieutenant particulier , actuando como juez real asistente) y el teniente fiscal ( lieutenant fiscal , actuando como magistrado fiscal). [87]
El teniente general civil y criminal actuaba como juez en los juicios de primera instancia, mientras que las apelaciones eran resueltas por el gobernador, que tenía el derecho soberano de resolver las apelaciones finales en nombre del rey francés. El Gran Senescal también tenía un magistrado en Trois-Rivières , así como un alguacil formado por la Sociedad de Sacerdotes de Saint Sulpice en la Isla de Montreal . [88]
Además de las responsabilidades judiciales, el Gran Senescal también estaba a cargo de convocar a la nobleza local en Nueva Francia, así como de emitir declaraciones de guerra si era necesario. [86] Sin embargo, este papel alternativo del Gran Senescal se debilitó mucho poco después al perderle los derechos de declarar la guerra y administrar las finanzas porque la corona francesa temía que los oficiales coloniales tuvieran demasiada autoridad. [86]
El 13 de octubre de 1663, la corte real reemplazó al Senescal ( sénéchaussée ). Canadá se dividió en tres distritos: el distrito de la ciudad de Quebec, el distrito de Trois-Rivières y el distrito de Montreal . [89] Cada distrito tenía su propia jurisdicción separada con un juez designado por la Corona, conocido como los tenientes generales civiles y penales. [89] Eran responsables de todos los asuntos legales, civiles y penales, en cada uno de los distritos. [89]
Además de los jueces reales, había otros funcionarios judiciales en cada distrito. El secretario del tribunal (registrador) era responsable de transcribir todos los procedimientos judiciales, así como otros documentos relevantes para cada uno de los casos. [88] El procurador del rey ( procureur du roi ) era responsable de investigar los hechos y preparar el caso contra el acusado. [90] En los distritos de la ciudad de Quebec y Montreal, los jueces reales tenían lugartenientes especiales para sustituirlos cuando estaban ausentes o enfermos. [90] Los tribunales feudales escuchaban casos menores. [91] [92]
La reforma también trajo consigo la creación del Consejo Soberano de Nueva Francia ( Conseil souverain ), que más tarde pasó a llamarse Consejo Superior ( Conseil supérieur ). El Consejo Soberano actuaba efectivamente como el equivalente funcional de un Consejo de Estado ( Conseil d'État ) para Nueva Francia, teniendo la autoridad de dictar veredictos en apelación final. [93] Inicialmente, el Consejo se reunía una vez por semana, y el quórum del Consejo Soberano era de siete para asuntos penales, o cinco para casos civiles. [93] Las prácticas del consejo evolucionaron con el tiempo. En el Consejo Soberano había un procurador general del rey ( procureur général du roi ) a cargo de tareas similares a las de los procuradores del rey de distrito. [94] También era responsable de supervisar las operaciones diarias de los procuradores del rey, así como de la ejecución de los edictos reales y las regulaciones aprobadas por el consejo en sus respectivos distritos. [95]
En 1664, la Costumbre de París ( coutume de Paris ) se estableció formalmente como la principal fuente de derecho civil en el imperio francés de ultramar. Todos los jueces reales y procuradores del rey en Nueva Francia tenían que estar completamente familiarizados con esta compilación de reglas. [93] La Costumbre gobernaba varios aspectos civiles de la vida cotidiana en Nueva Francia, incluyendo la propiedad, el matrimonio, la herencia, etc.
La isla de Montreal era un caso especial porque su poder judicial había estado en manos de la Sociedad de San Sulpicio. En 1663, el gobernador general de Nueva Francia, Augustin de Saffray de Mésy, consideró inicialmente nombrar a Paul de Chomedey, Sieur de Maisonneuve, gobernador de la isla de Montreal y consolidar una jurisdicción real en la isla, pero el plan se ganó la desaprobación de los sansulpicianos , que tenían la isla como su propio feudo y actuaban efectivamente como gobernadores de la isla. [96] En otras palabras, el Consejo Soberano no había podido tomar el control efectivo de los asuntos legales de la isla; en cambio, los sansulpicianos administraban justicia en la isla.
No fue hasta el 16 de septiembre de 1666 que los sansulpicianos entregaron finalmente la justicia de la isla de Montreal al intendente de Nueva Francia. [97] En 1693, el rey francés ordenó la sustitución de los tribunales eclesiásticos de Montreal por un tribunal real compuesto por un juez real, con apelaciones dirigidas al Consejo Soberano . La introducción de un tribunal real en la isla de Montreal también resultó en la abolición del tribunal feudal en el feudo de Trois-Rivières (entonces en manos de los jesuitas ). [98]
En el distrito de la ciudad de Quebec, el tribunal inferior ( tribunal antérieur ) se estableció en 1664 y tenía jurisdicción para juzgar casos en primera instancia, pero luego fue abolido en 1674. [99] El Consejo Soberano nombró jueces de primera instancia ( juges inférieurs ) para juzgar casos en primera instancia hasta que se creó la Providencia de Quebec ( prévôté de Québec ) en mayo de 1677.
La Provostería de Quebec estaba ubicada en el Palacio de Justicia ( palais de justice ) en la ciudad de Quebec y tenía un solo juez real, también conocido como el teniente general civil y criminal de la ciudad de Quebec, que escuchaba tanto casos civiles como penales, así como la policía del distrito. [99] Además, se nombraba un secretario de la corte y un abogado del rey para el tribunal; si alguno de estos dos oficiales no podía asistir a los juicios debido a una enfermedad u otras circunstancias insostenibles, el Intendente designaba un sustituto temporal. [99]
En las primeras etapas de la colonización francesa, la ejecución de la justicia penal en Nueva Francia era bastante arbitraria. El gobernador de Nueva Francia actuaba como juez tanto de los colonos como de los soldados. Anunciaba su veredicto en presencia de los jefes de la Compañía de los Cien Asociados y éste era inapelable. [100]
Después de que el Soberano Consejo se estableciera en Quebec en 1663, el Consejo llevó a cabo la justicia penal de acuerdo con las ordenanzas generales de Francia. [100] En 1670, la Ordenanza Penal fue promulgada en Nueva Francia por orden del rey francés como una codificación de las leyes penales anteriores aprobadas por el Soberano Consejo . [101]
El tribunal eclesiástico ( tribunal ecclésiastique o Officialité ) era un tribunal especial para escuchar juicios de primera instancia sobre asuntos religiosos y seculares que involucraban a miembros de la Iglesia. [102] Apareció por primera vez alrededor de 1660, pero no fue reconocido oficialmente por las autoridades estatales porque no fue administrado por un obispo, hasta 1684. [102] Las apelaciones de este tribunal recaían en el Consejo Soberano. [102]
El tribunal del almirantazgo fue creado el 12 de enero de 1717 y fue el último órgano judicial establecido en Canadá durante el período colonial francés. [103] El tribunal tenía un juez (también conocido como el teniente general del tribunal) designado por el almirantazgo francés, un procurador del rey, un secretario del tribunal y uno o dos alguaciles ( huissiers ). [104] El tribunal del almirantazgo estaba ubicado en la ciudad de Quebec y tenía jurisdicción sobre toda Nueva Francia, excepto Luisiana y Louisbourg . [102] El tribunal escuchó juicios de primera instancia sobre asuntos marítimos, incluido el comercio y la conducta de los marineros. [102] Durante la guerra, también comandó la policía marítima. [102] Antes de 1717, la prebostería de Quebec desempeñaba las funciones del tribunal del almirantazgo. [102]
A diferencia de Canadá, el sistema judicial de Acadia estaba algo subdesarrollado durante el período de la Nueva Francia. Antes de 1670, Acadia se encontraba en una situación de disputa entre varios colonos europeos. Ninguno de los países europeos (Francia, Inglaterra y los Países Bajos) pudo establecer una jurisdicción estable allí.
En 1670, Francia recuperó el control de Acadia y nombró a Mathieu de Goutin como teniente civil y criminal ( lieutenant civil et criminel ) de Acadia. [105] Simultáneamente, se creó el gobernador de Acadia y su trabajo era principalmente la defensa de Acadia de los ataques ingleses. [106] El teniente civil y criminal estaba esencialmente supervisado por el gobernador, que tenía una autoridad judicial superior sobre el teniente, pero la mayor parte del tiempo dejaba que el teniente mediara y decidiera asuntos legales. [107]
Debido a la situación en Acadia como un pequeño asentamiento de alrededor de 399 colonos en 1670-71, vulnerable a la invasión extranjera, los tribunales eran mínimos, y consistían solo en un teniente civil y criminal y un abogado del rey. [106] No había un tribunal oficial en Acadia , aunque el abogado del rey de Acadia desempeñaba funciones muy similares a las de su homólogo en Nueva Francia. [108] Sin embargo, como Acadia nunca tuvo realmente un tribunal, no había un secretario de tribunal; en su lugar, los juicios eran registrados por un notario local . [108] Es difícil rastrear la historia judicial de la Acadia francesa, ya que los archivos relevantes fueron destruidos en un incendio en 1708. [108]
La presencia de colonos, de empresas de varios países europeos dedicadas a la recolección de pieles, junto con los intereses de los pueblos indígenas en esta nueva competencia por los recursos de América del Norte, prepararon el escenario para importantes conflictos militares entre todas las partes en Nueva Francia a partir de 1642 y terminando con la Guerra de los Siete Años, 1756-1763.
Ville-Marie era un sitio notable porque era el centro de defensa contra los iroqueses , el punto de partida de todos los viajes al oeste y al norte, y el punto de encuentro al que los indios comerciantes llevaban sus pieles anuales. Esto colocó a Ville-Marie, más tarde conocida como Montreal , en la vanguardia contra los iroqueses , lo que dio como resultado que su comercio se interrumpiera fácil y frecuentemente. Los iroqueses estaban aliados con los holandeses y los ingleses, [109] lo que les permitió interrumpir el comercio de pieles francés y enviar las pieles río abajo por el río Hudson a los comerciantes holandeses e ingleses. [55]
Esto también puso a los iroqueses en guerra contra los hurones , los algonquinos y cualquier otra tribu que estuviera aliada con los franceses. Si los iroqueses podían destruir Nueva Francia y sus aliados indígenas, podrían comerciar libremente y de manera rentable con los holandeses y los ingleses en el río Hudson. [110] Los iroqueses atacaron formalmente el asentamiento en la actual ciudad de Quebec en su año de fundación de 1642, y en casi todos los años posteriores a partir de entonces. [111] Una teocracia militante mantuvo Montreal. En 1653 y 1654, llegaron refuerzos a Montreal, lo que permitió detener a los iroqueses. [112] [ fuente autopublicada ] En ese año, los iroqueses hicieron la paz con los franceses. [55]
Adam Dollard des Ormeaux , colono y soldado de Nueva Francia, fue una figura notable en lo que respecta a los ataques iroqueses contra Montreal. Los iroqueses pronto reanudaron sus asaltos contra Montreal, y los pocos colonos de Montreal cayeron casi por completo ante las fuerzas iroquesas hostiles. Los iroqueses no utilizaron las tácticas típicas de incursión de moverse rápida y silenciosamente. En cambio, capturaron individuos y los llevaron de regreso a su propio territorio. Las mujeres y los niños fueron incluidos en la aldea, y los hombres sufrieron muertes lentas y tortuosas. En la década de 1660, la guerra cambió y Francia comenzó a contraatacar. Los soldados franceses profesionales habían llegado al Nuevo Mundo por primera vez, y Alexandre de Prouville los dirigió para invadir el territorio iroqués. [113] En la primavera de 1660, Adam Dollard des Ormeaux lideró una pequeña milicia compuesta por 16 hombres de Montreal contra una fuerza iroquesa mucho más grande en la batalla de Long Sault en el río Ottawa . [114] Consiguieron hacer retroceder la invasión iroquesa y fueron los responsables de salvar a Montreal de la destrucción. [115] Pudieron tomar al jefe Canaqueese como prisionero y, en septiembre de 1660, los franceses regresaron y quemaron las casas y los cultivos de los iroqueses . Más tarde, ese invierno, muchos iroqueses murieron de hambre y los iroqueses finalmente aceptaron la paz que duró aproximadamente veinte años. [113] El encuentro entre Ormeaux y los iroqueses es importante porque disuadió a los iroqueses de seguir atacando a Montreal. [116]
En 1688, comenzó la Guerra del Rey Guillermo y los ingleses e iroqueses lanzaron un gran asalto a Nueva Francia, después de muchos años de pequeñas escaramuzas en los territorios inglés y francés. Nueva Francia y la Confederación Wabanaki pudieron frustrar la expansión de Nueva Inglaterra en Acadia, cuya frontera Nueva Francia definió como el río Kennebec en el sur de Maine. [117] [118] [119] La Guerra del Rey Guillermo terminó en 1697, pero una segunda guerra ( Guerra de la Reina Ana ) estalló en 1702. Quebec sobrevivió a las invasiones inglesas de ambas guerras, y durante las guerras Francia se apoderó de muchos de los centros de comercio de pieles de la Compañía de la Bahía de Hudson inglesa en la Bahía de Hudson , incluida la Fábrica York , que los franceses rebautizaron Fort Bourbon .
Aunque Acadia derrotó un intento de invasión inglesa durante la Guerra del Rey Guillermo , la colonia fue ocupada por los británicos durante la Guerra de la Reina Ana. La conquista final de Acadia ocurrió en 1710. En 1713, la paz llegó a Nueva Francia con el Tratado de Utrech . [120] Aunque el tratado entregó la bahía de Hudson, Terranova y parte de Acadia ( Nueva Escocia peninsular ) a Gran Bretaña, Francia mantuvo el control de Île Royale ( isla del Cabo Bretón ) (que también administraba Île Saint-Jean ( isla del Príncipe Eduardo )). La parte norte de Acadia , lo que hoy es Nuevo Brunswick y Maine , siguió siendo territorio en disputa. La construcción de la fortaleza Louisbourg en Île Royale, un bastión militar francés destinado a proteger los accesos a los asentamientos del río San Lorenzo, comenzó en 1719. [121]
En Acadia, sin embargo, la guerra continuó. La Guerra del Padre Rale (1722-1725) fue una serie de batallas entre Nueva Inglaterra y la Confederación Wabanaki , que estaban aliadas con Nueva Francia. Nueva Francia y la Confederación Wabanaki se defendieron contra la expansión de los asentamientos de Nueva Inglaterra en Acadia, cuya frontera Nueva Francia definió como el río Kennebec en el sur de Maine. [117] [118] [119] Después de la conquista de Acadia por Nueva Inglaterra en 1710, la parte continental de Nueva Escocia estaba bajo el control de Nueva Inglaterra, pero tanto el actual Nuevo Brunswick como prácticamente todo el actual Maine siguieron siendo territorio en disputa entre Nueva Inglaterra y Nueva Francia. Para asegurar el reclamo de Nueva Francia sobre la región, estableció misiones católicas entre las tres aldeas indígenas más grandes de la región: una en el río Kennebec ( Norridgewock ); una más al norte en el río Penobscot ( Penobscot ) y una en el río Saint John ( Medoctec ). [122] [123]
La guerra comenzó en dos frentes: cuando Nueva Inglaterra se abrió paso a través de Maine y cuando Nueva Inglaterra se estableció en Canso, Nueva Escocia . Como resultado de la guerra, Maine cayó en manos de los habitantes de Nueva Inglaterra con la derrota del padre Sébastien Rale en Norridgewock y la posterior retirada de los pueblos indígenas de los ríos Kennebec y Penobscot a St. Francis y Bécancour, Quebec . [d]
La paz duró en Canadá hasta 1744, cuando las noticias del estallido de la Guerra de Sucesión Austriaca ( Guerra del Rey Jorge en América del Norte) llegaron a Fort Louisbourg. Las fuerzas francesas fueron las primeras en atacar en un intento fallido de capturar Annapolis Royal , la capital de la Nueva Escocia británica. En 1745, William Shirley , gobernador de Massachusetts , dirigió un contraataque sobre Louisbourg. Tanto Francia como Nueva Francia fueron incapaces de aliviar el asedio, y Louisbourg cayó en manos de los británicos. Con la famosa Expedición del Duque de Anville , Francia intentó recuperar Acadia y la fortaleza en 1746, pero fracasó. La fortaleza fue devuelta a Francia en virtud del Tratado de Aquisgrán , pero el tratado de paz, que restauró todas las fronteras coloniales a su estado anterior a la guerra, hizo poco para poner fin a la enemistad persistente entre Francia, Gran Bretaña y sus respectivas colonias, ni resolvió ninguna disputa territorial. [ cita requerida ]
En Acadia y Nueva Escocia, la Guerra del Padre Le Loutre (1749-1755) comenzó con la fundación británica de Halifax . Durante la Guerra del Padre Le Loutre, Nueva Francia estableció tres fuertes a lo largo de la frontera de la actual Nueva Brunswick para protegerla de un ataque de Nueva Inglaterra desde Nueva Escocia. La guerra continuó hasta la victoria británica en Fort Beausejour , que desalojó al Padre Le Loutre de la región, poniendo fin así a su alianza con los maliseet, los acadianos y los mi'kmaq . [123]
Fort Duquesne , ubicado en la confluencia de los ríos Allegheny y Monongahela en el sitio de la actual Pittsburgh, Pensilvania , protegía la ubicación estratégica más importante en el oeste en la época de la Guerra de los Siete Años. Fue construido para asegurar que el valle del río Ohio permaneciera bajo control francés. Una pequeña fuerza colonial de Virginia comenzó a construir un fuerte aquí, pero una fuerza francesa al mando de Claude-Pierre Pécaudy de Contrecœur los expulsó en abril de 1754. Nueva Francia reclamó esto como parte de su colonia, y los franceses estaban ansiosos por evitar que los británicos lo invadieran. Los franceses construyeron Fort Duquesne aquí para que sirviera como bastión militar y como base para desarrollar el comercio y fortalecer las alianzas militares con los pueblos indígenas de la zona.
En 1755, el general Edward Braddock dirigió una expedición contra Fort Duquesne, y aunque eran numéricamente superiores a la milicia francesa y sus aliados indios, el ejército de Braddock fue derrotado y Braddock fue asesinado. [124] Más tarde ese mismo año en la batalla del lago George, el general británico William Johnson con una fuerza de 1700 tropas estadounidenses e iroqueses derrotó a una fuerza francesa de 2800 franceses y canadienses y 700 nativos americanos liderados por el barón Dieskau (comandante militar de Nueva Francia).
La lucha por el control del Territorio de Ohio dio lugar a la Guerra franco-india , que comenzó como la fase norteamericana de la Guerra de los Siete Años (que técnicamente no comenzó en Europa hasta 1756). La guerra comenzó con la derrota de un contingente de milicianos de Virginia liderado por el coronel George Washington por las tropas de la marina francesas en el valle de Ohio . A raíz de esa derrota, los británicos decidieron preparar la conquista de la ciudad de Quebec, la capital de Nueva Francia. Los británicos derrotaron a Francia en Acadia en la Batalla de Fort Beausejour (1755) y luego Île Royale ( Isla del Cabo Bretón ) (que también administraba Île Saint-Jean ( Isla del Príncipe Eduardo ) con el Sitio de Louisbourg (1758) .
Durante la guerra, los británicos deportaron a los acadianos a las Trece Colonias y a Europa, donde las milicias acadianas resistieron con la ayuda de las fuerzas Mi'kmaq y Malisteet. La Gran Convulsión continuó desde 1755 hasta 1764. En 1756, una gran fuerza de franceses, canadienses y sus aliados nativos americanos liderados por el marqués de Montcalm lanzaron un ataque contra el puesto británico clave en Fort Oswego en el lago Ontario desde Fort Frontenac y obligaron a la guarnición a rendirse. Al año siguiente, Montcalm con una enorme fuerza de 7.200 tropas francesas y canadienses y 2.400 nativos americanos sitió Fort William Henry en las orillas del sur del lago George, y después de tres semanas de lucha, el comandante británico Monroe se rindió. Montcalm le dio condiciones honorables para regresar a Inglaterra y no luchar durante 18 meses. Y, sin embargo, cuando la fuerza británica con civiles estaba a tres millas del fuerte, los aliados nativos americanos masacraron a unos 1.100 de los 1.500 efectivos.
En 1758, los franceses sufrieron una derrota cuando los británicos capturaron la ciudad fortaleza de Louisborg en julio, mientras que obtuvieron una victoria en Fort Carillon en julio. La batalla de Carillon se libró en la fortaleza del mismo nombre, que se encuentra en una franja de tierra entre el lago Champlain y el lago George, y que fue defendida por 3.400 tropas regulares y marines franceses, con un apoyo mínimo de la milicia y los pueblos indígenas. La batalla fue la más grande vista en América del Norte hasta ese momento, ya que el general James Abercrombie reunió una fuerza de 16.200 tropas británicas, estadounidenses e iroqueses. Una enérgica defensa francesa llevó a los británicos a retirarse después de una feroz batalla el 8 de julio de 1758. Durante la batalla, los británicos sufrieron 2.200 bajas y perdieron varias piezas de artillería, mientras que los franceses recibieron aproximadamente 104 muertos y 273 heridos.
Aunque la conquista británica de Acadia se produjo en 1710, los franceses siguieron siendo una fuerza importante en la región con el Fuerte Beausejour y la Fortaleza Louisbourg . La población dominante en la región seguía siendo acadia, es decir, no británica. En 1755, los británicos triunfaron en la Batalla de Beausejour e inmediatamente después comenzaron la expulsión de los acadianos .
Mientras tanto, los franceses continuaron explorando hacia el oeste y ampliando sus alianzas comerciales con los pueblos indígenas. El Fuerte de la Corne fue construido en 1753 por Louis de la Corne, Chevalier de la Corne, justo al este de la bifurcación del río Saskatchewan, en lo que hoy es la provincia canadiense de Saskatchewan . Este fue el puesto de avanzada más al oeste del Imperio francés en América del Norte que se estableció antes de su caída.
En 1758, las fuerzas británicas capturaron nuevamente Louisbourg , lo que les permitió bloquear la entrada al río San Lorenzo. Esto resultó decisivo en la guerra. En 1759, los británicos sitiaron Quebec por mar, y un ejército al mando del general James Wolfe derrotó a los franceses bajo el mando del general Louis-Joseph de Montcalm en la batalla de las Llanuras de Abraham en septiembre. La guarnición de Quebec se rindió el 18 de septiembre, y al año siguiente Nueva Francia había sido conquistada por los británicos después del ataque a Montreal , que se había negado a reconocer la caída de Canadá. El último gobernador general francés de Nueva Francia, Pierre François de Rigaud, marqués de Vaudreuil-Cavagnal , se rindió al mayor general británico Jeffery Amherst el 8 de septiembre de 1760. Francia cedió formalmente Canadá a los británicos en el Tratado de París , firmado el 10 de febrero de 1763. [125]
Los acadianos expulsados se dispersaron inicialmente por gran parte del este de América del Norte (incluidas las Trece Colonias ) y algunos fueron enviados a Francia. Muchos terminaron asentándose en Quebec o Luisiana, mientras que otros regresaron a las regiones de Nuevo Brunswick y Nueva Escocia . Chéticamp, Nueva Escocia y las Islas de la Magdalena tienen comunidades importantes. En Luisiana, sus descendientes llegaron a ser conocidos como los cajunes , una corrupción del francés acadiense .
A mediados de la década de 1700, los colonos franceses estaban bien establecidos con una población de alrededor de 70.000, principalmente debido al crecimiento natural. [126] [127] La población europea había crecido lentamente bajo el dominio francés. [16] [128] [129] Las Trece Colonias Británicas al sur a lo largo de la costa atlántica crecieron en población debido al aumento natural y a más colonos nuevos de Europa. Para 1760, casi 1,6 millones de personas vivían en las colonias británicas, una proporción de aproximadamente veintitrés a uno en comparación con Nueva Francia. [130] La población de las colonias de Nueva Inglaterra solo en 1760 era de casi 450.000.
La cultura y la religión francesas siguieron siendo dominantes en la mayor parte del antiguo territorio de Nueva Francia hasta que la llegada de colonos británicos condujo a la posterior creación del Alto Canadá (hoy Ontario ) y Nuevo Brunswick . El Territorio de Luisiana , bajo control español desde el final de la Guerra de los Siete Años, permaneció fuera del alcance de los asentamientos de las trece colonias estadounidenses.
Doce años después de que los británicos derrotaran a los franceses, estalló la Guerra de Independencia de los Estados Unidos en las Trece Colonias. Muchos francocanadienses participarían en la guerra, entre ellos el mayor Clément Gosselin y el almirante Louis-Philippe de Vaudreuil . Después de la rendición británica en Yorktown en 1781, el Tratado de Versalles entregó todas las antiguas reclamaciones británicas en Nueva Francia al sur de los Grandes Lagos a la posesión de los nacientes Estados Unidos . Un tratado de alianza franco-español devolvió Luisiana a Francia en 1801, pero el líder francés Napoleón Bonaparte la vendió a los Estados Unidos en la Compra de Luisiana en 1803, poniendo fin a los esfuerzos coloniales franceses en América del Norte.
Las partes de la antigua Nueva Francia que permanecieron bajo el dominio británico fueron administradas como Alto Canadá y Bajo Canadá , 1791-1841, y luego esas regiones se fusionaron como la Provincia de Canadá durante 1841-1867, cuando la aprobación de la Ley de la América del Norte Británica de 1867 instituyó el autogobierno para la mayor parte de la América del Norte británica y estableció el Quebec francófono (el antiguo Bajo Canadá) como una de las provincias originales del Dominio de Canadá . La antigua colonia francesa de Acadia fue designada primero Colonia de Nueva Escocia, pero poco después la Colonia de Nuevo Brunswick , que entonces incluía la Isla del Príncipe Eduardo, se separó de ella.
En Canadá, el legado de la Nueva Francia se puede ver en la perdurable identidad francófona de sus descendientes, que ha conducido al bilingüismo institucional en todo Canadá.
El único remanente del antiguo territorio colonial de Nueva Francia que permanece bajo control francés hasta el día de hoy es la colectividad francesa de ultramar de San Pedro y Miquelón (en francés: Collectivité territoriale de Saint-Pierre-et-Miquelon), que consiste en un grupo de pequeñas islas a 25 kilómetros (16 millas; 13 millas náuticas) de la costa de Terranova , Canadá.
La Conquista (que hace referencia a la caída de Nueva Francia ante los británicos, y específicamente a los acontecimientos de 1759-1760) siempre ha sido un tema central y controvertido en la memoria canadiense. Algunos historiadores anglófonos describen la Conquista como una victoria de la "superioridad militar, política y económica británica" y sostienen que, en última instancia, trajo beneficios a los colonos franceses. [131] Sin embargo, Cornelius Jaenen señala que los historiadores francocanadienses siguen estando muy divididos sobre el tema. Un grupo la ve como un desastre económico, político e ideológico muy negativo que amenazó una forma de vida con el materialismo y el protestantismo. En el otro polo están aquellos historiadores que ven el beneficio positivo de permitir la preservación de la lengua, la religión y las costumbres tradicionales bajo el dominio británico. [131] Los debates francocanadienses se han intensificado desde la década de 1960, ya que la conquista se considera un momento crucial en la historia del nacionalismo de Quebec. La historiadora francófona Jocelyn Létourneau sugirió en 2009 que hoy en día "1759 no pertenece principalmente a un pasado que desearíamos estudiar y comprender, sino, más bien, a un presente y un futuro que desearíamos moldear y controlar". [132]
La persistente controversia sobre el legado de la Conquista se puede ejemplificar con un episodio ocurrido en 2009, cuando se canceló un intento de conmemorar el 250 aniversario de la batalla de las Llanuras de Abraham. La razón de la cancelación fue que se debía a cuestiones de seguridad, pero el activista Sylvain Rocheleau declaró: "[Creo] que tuvieron que cancelar el evento porque era un insulto a la mayoría de los francófonos. Tuvieron que cancelarlo porque era una mala idea". [133]
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Portal de América del NorteEs muy probable que la bandera borbónica se utilizara durante la mayor parte de la ocupación francesa en la región que se extendía al suroeste desde el río San Lorenzo hasta el Misisipi, conocida como Nueva Francia... La bandera francesa probablemente era azul en ese momento con tres flores de lis doradas...
En la época de Nueva Francia (de 1534 a la década de 1760), dos banderas podían considerarse de carácter nacional. La primera era el estandarte de Francia, una bandera cuadrada azul con tres flores de lis doradas. Se izó sobre las fortificaciones en los primeros años de la colonia. Por ejemplo, se izó sobre el alojamiento de Pierre Du Gua de Monts en Île Sainte-Croix en 1604. Hay algunas pruebas de que el estandarte también ondeó sobre la vivienda de Samuel de Champlain en 1608. ... la bandera completamente blanca de la Marina Real Francesa se izó en barcos, fuertes y, a veces, en ceremonias de reclamación de tierras.
Cuando Canadá se estableció como parte de Francia y se la denominó "Nueva Francia", dos banderas adquirieron estatus nacional. Una era el Estandarte Real de Francia. Este presentaba un fondo azul con tres flores de lis doradas. Una bandera blanca de la Marina Real Francesa también ondeaba en barcos y fuertes y, a veces, ondeaba en ceremonias de reclamación de tierras.
Durante el régimen francés en Canadá, no parece haber habido ninguna bandera nacional francesa en el sentido moderno del término. El "Estandarte de Francia", que estaba compuesto de flores de lis sobre un fondo azul, era el que más se acercaba a ser una bandera nacional, ya que era llevada delante del rey cuando marchaba a la batalla y, por lo tanto, en cierto sentido simbolizaba el reino de Francia. Durante el último período del gobierno francés, parecería que el emblema... era una bandera que mostraba la flor de lis sobre un fondo blanco... como se ve en Florida. Sin embargo, hubo 68 banderas autorizadas para varios servicios por Luis XIV en 1661; y sin duda varias de ellas se usaron en Nueva Francia.
Año 1765 Población 69.810
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