[15] La Compañía Británica de Sudáfrica demarcó su territorio actual cuando conquistó Mashonalandia en 1890 y Matabelelandia en 1893 durante la primera guerra Matabele.En 1979 se acordó una tregua (Acuerdos de Lancaster House) y, tras un año, la mayoría negra consiguió votar por primera vez en unas elecciones, resultando elegido primer ministro el obispo moderado Abel Muzorewa, que llamó al país con el nombre de Zimbabue-Rodesia y acordó aceptar una transición provisional con un gobernador británico para poder convocar a elecciones al año siguiente.Anteriormente, solo podían tomar unas pocas iniciativas personales sin el consentimiento de su padre o marido.El gobierno considera que la presión occidental sobre Mugabe es fruto de las crecientes relaciones económicas con China y a la disputa entre China y Estados Unidos para acceder a las enormes riquezas del subsuelo de Zimbabue.[32] El expresidente Robert Mugabe, y su partido Unión Nacional Africana de Zimbabue-Frente Patriótico (ZANU-PF), dominaron la vida política del país desde su independencia ganando siempre las elecciones.[33] En 1987 el entonces primer ministro Robert Mugabe reformó la Constitución y se nombró presidente[cita requerida].En la frontera noroeste está el río Zambeze donde se encuentran las cataratas Victoria, que es un destino popular para los turistas.Por lo tanto la población local tendía a comprar los productos esenciales en los países vecinos de Botsuana, Sudáfrica y Zambia.El informe también advierte que la pérdida de vida junto con la deforestación salvaje es potencialmente peligrosa para la industria turística.Todavía quedaban entre 400 y 500 en el interior, pero la mayor parte de la tierra que fue confiscada ya no era productiva.Sin embargo, este nuevo billete tenía aproximadamente el valor de un dólar estadounidense.o el rand Sudafricano, y la moneda local como medio de pago ha caído totalmente en desuso.[84] Las iglesias cristianas más grandes son la anglicana, la católica romana, la adventista del séptimo día y la metodista.La religión indígena, anterior al colonialismo, ha pasado a ser relativamente marginal, pero sigue siendo una parte importante del ámbito religioso zimbabuense.Entre los antiguos alumnos de las universidades zimbabuenses destacan Welshman Ncube, Peter Moyo, Tendai Biti, Chenjerai Hove y Arthur Mutambara.Esta valoración del arte se observa hasta en el último pueblo en la realización de cerámica y cestería.Las leyendas africanas son cantadas en coros con la participación del público, y los eventos sociales se celebran siempre con el acompañamiento de sus canciones particulares.[115] En junio de 2010, NewsDay se convirtió en el primer diario independiente publicado en Zimbabue en siete años.[118][119] Como consecuencia, muchos zimbabuenses exiliados han creado organizaciones de prensa en países vecinos y occidentales.Como Internet no está restringido, muchos zimbabuenses pueden acceder a sitios de noticias en línea creados por periodistas exiliados.La escultura shona ha sobrevivido a través de los tiempos, y el estilo moderno es una fusión del folclore africano con influencias europeas.En 2013, la novela de NoViolet Bulawayo We Need New Names fue preseleccionada para el Premio Booker.[126] Músicos zimbabuenses como Thomas Mapfumo, Oliver Mtukudzi, los Bhundu Boys; Stella Chiweshe, Alick Macheso y Audius Mtawarira han alcanzado reconocimiento internacional.[127] La música zimbabuense depende en gran medida del uso de instrumentos como la mbira, los tambores Ngoma y el hosho.Los primeros músicos marabi formaban parte de una cultura musical clandestina y no solían grabar.La sadza se prepara mezclando la harina de maíz con agua hasta obtener una pasta o gachas espesas.Las graduaciones, bodas y otras reuniones familiares suelen celebrarse con la matanza de una cabra o una vaca, que la familia asa a la parrilla.Luego almuerzan, a menudo las sobras de la noche anterior, sadza recién hecha o sándwiches (más común en las ciudades).Se crean cuando antiguas intrusiones de granito quedan expuestas a la intemperie, al erosionarse las rocas más blandas que las rodean.Se introdujo en marzo de 1994 tras un concurso nacional para sustituir a Ishe Komborera Africa como canción claramente zimbabuense.
