El blanco (a menudo todavía denominado caucásico ) es una clasificación racializada de personas que generalmente se usa para aquellos de ascendencia mayoritariamente europea . También es un especificador del color de piel , aunque la definición puede variar según el contexto, nacionalidad, etnia, punto de vista, apariencia, etc.
La descripción de poblaciones como "blancas" en referencia a su color de piel se encuentra ocasionalmente en la etnografía grecorromana y otras fuentes antiguas o medievales, pero estas sociedades no tenían ninguna noción de raza blanca o identidad paneuropea. El término "raza blanca" o "pueblo blanco", definido por su piel clara , entre otras características físicas, entró en las principales lenguas europeas a finales del siglo XVII, cuando el concepto de un "blanco unificado" logró una mayor aceptación en Europa , en el contexto de esclavitud racializada y estatus social en las colonias europeas. Los estudios sobre raza distinguen el concepto moderno de las descripciones premodernas, que se centraban en la complexión física más que en la idea de raza. Antes de la era moderna , ningún pueblo europeo se consideraba "blanco", sino que definía su raza en términos de su ascendencia, etnia o nacionalidad . [1]
Los antropólogos y otros científicos contemporáneos , si bien reconocen la realidad de la variación biológica entre diferentes poblaciones humanas, consideran el concepto de una "raza blanca" unificada y distinguible como una construcción social sin base científica.
Según la antropóloga Nina Jablonski :
En el antiguo Egipto en su conjunto, las personas no eran designadas por términos de color... Las inscripciones y la literatura egipcias rara vez, por ejemplo, mencionan el color oscuro de la piel de los kushitas de la Alta Nubia. Sin embargo, sabemos que los egipcios no eran ajenos al color de la piel, porque los artistas le prestaban atención en sus obras de arte, en la medida en que los pigmentos de la época lo permitían. [2]
El texto funerario del Antiguo Egipto ( Reino Nuevo ) conocido como el Libro de las Puertas distingue "cuatro grupos" en una procesión. Se trata de los egipcios , los pueblos levantinos y cananeos o "asiáticos", los " nubios " y los " libios de piel clara ". [3] Los egipcios son representados con una piel considerablemente más oscura que los levantinos (personas de lo que hoy es Líbano , Israel , Palestina y Jordania ) y los libios, pero considerablemente más clara que los nubios (el moderno Sudán ).
La asignación de connotaciones positivas y negativas de blanco y negro a determinadas personas se remonta a una edad muy avanzada en varias lenguas indoeuropeas , pero estas diferencias no se utilizaban necesariamente con respecto a los colores de piel. La conversión religiosa a veces se describía en sentido figurado como un cambio de color de piel. [4] De manera similar, el Rigveda usa krsna tvac "piel negra" como metáfora de la irreligiosidad. [5] Los antiguos egipcios, los griegos micénicos y los minoicos generalmente representaban a las mujeres con la piel pálida o blanca, mientras que los hombres eran representados como de color marrón oscuro o bronceados. [6] Como resultado, los hombres de piel pálida o clara, leukochrōs (λευκόχρως, "de piel blanca") podrían ser considerados débiles y afeminados por los escritores griegos antiguos como Platón y Aristóteles . [7] Según Aristóteles "Aquellos cuya piel es demasiado oscura son cobardes: testimonio de los egipcios y etíopes. Aquellos cuya piel es demasiado clara son igualmente cobardes: testigo de las mujeres. El color de piel típico de los valientes debe estar a medio camino entre ambos". [8] De manera similar, Jenofonte de Atenas describe a los prisioneros de guerra persas como "de piel blanca porque nunca estaban sin ropa, y suaves y no acostumbrados a trabajar porque siempre viajaban en carruajes" y afirma que, como resultado, los soldados griegos creían "que la guerra no sería en nada diferente de tener que luchar con mujeres." [9] [10]
El clasicista James H. Dee afirma que "los griegos no se describen a sí mismos como 'blancos', ni como ninguna otra cosa, porque no tenían una palabra regular en su vocabulario de colores para ellos mismos". [4] El color de la piel de las personas no tenía ningún significado útil; lo que importaba es dónde vivían. [11] Heródoto describió al escita Budini como de ojos azul profundo y cabello rojo brillante [12] y a los egipcios, muy parecidos a los colquianos , como melánchroes ( μελάγχροες , " de piel oscura ") y de pelo rizado . [13] También da la posiblemente primera referencia al nombre griego común de las tribus que vivían al sur de Egipto, también conocidas como nubios , que era Aithíopes ( Αἰθίοπες , "cara quemada"). [14] Más tarde , Jenófanes de Colofón describió a los etíopes como negros y a los tracios como pelirrojos y ojos azules. [15] En su descripción de los escitas, Hipócrates afirma que el clima frío "quema su piel blanca y la vuelve rubicunda". [16] [17]
El término "raza blanca" o "pueblo blanco" entró en las principales lenguas europeas a finales del siglo XVII, originándose con la racialización de la esclavitud en ese momento, en el contexto de la trata de esclavos en el Atlántico [18] y la esclavitud de los pueblos indígenas en el Imperio español . [19] Se ha atribuido repetidamente a líneas sanguíneas, ascendencia y rasgos físicos, y finalmente se convirtió en un tema de investigación pseudocientífica, que culminó en el racismo científico , que luego fue ampliamente repudiado por la comunidad científica. Según la historiadora Irene Silverblatt, "el pensamiento racial... convirtió las categorías sociales en verdades raciales". [19] Bruce David Baum, citando el trabajo de Ruth Frankenberg , afirma que "la historia de la dominación racista moderna ha estado ligada a la historia de cómo los pueblos europeos se definieron a sí mismos (y a veces a algunos otros pueblos) como miembros de una sociedad blanca superior". carrera'." [20] Alastair Bonnett sostiene que la "identidad blanca", tal como se concibe actualmente, es un proyecto estadounidense que refleja las interpretaciones estadounidenses de la raza y la historia. [21] [ página necesaria ]
Según Gregory Jay, profesor de inglés de la Universidad de Wisconsin-Milwaukee :
Antes de la era de la exploración, las diferencias grupales se basaban en gran medida en el idioma, la religión y la geografía. ... los europeos siempre habían reaccionado un poco histéricamente ante las diferencias de color de piel y estructura facial entre ellos y las poblaciones encontradas en África, Asia y América (ver, por ejemplo, la dramatización del conflicto racial de Shakespeare en Otelo y La tempestad ). A partir del siglo XVI, los europeos comenzaron a desarrollar lo que se conoció como "racismo científico", el intento de construir una definición biológica más que cultural de raza... La blancura, entonces, surgió como lo que ahora llamamos una categoría "panétnica". , como una forma de fusionar una variedad de poblaciones étnicas europeas en una sola "raza"...
— Gregory Jay, "¿Quién inventó a los blancos? Una charla con motivo del día de Martin Luther King, Jr., 1998" [22]
En los siglos XVI y XVII, "los pueblos de Asia oriental eran descritos casi uniformemente como blancos, nunca como amarillos". [23] La historia de Michael Keevak Becoming Yellow encuentra que los asiáticos orientales fueron redesignados como de piel amarilla porque "el amarillo se había convertido en una designación racial ", y que el reemplazo del blanco por el amarillo como descripción se produjo a través de un discurso pseudocientífico. [24]
En América Latina del siglo XVII bajo el dominio español se utilizó un esquema racial de tres partes en términos de color . [25] Irene Silverblatt remonta el "pensamiento racial" en América del Sur a las categorías sociales del colonialismo y la formación del Estado : "Blanco, negro y moreno son versiones abreviadas y abstractas de colonizador, esclavo y colonizado". [26] A mediados del siglo XVII, el término novedoso español ("español") se equiparaba en documentos escritos con blanco , o "blanco". [26] En las colonias americanas de España, la ascendencia africana , nativa americana ( indios ), judía o morisca excluía formalmente a las personas de los requisitos de "pureza de sangre" ( limpieza de sangre ) para ocupar cualquier cargo público según la Real Pragmática de 1501. [ 27] Se aplicaron restricciones similares en el ejército, algunas órdenes religiosas, colegios y universidades, lo que llevó a un sacerdocio y un estrato profesional casi exclusivamente blancos. [27] [28] Los negros y los indios estaban sujetos a obligaciones tributarias y se les prohibía portar armas, y a las mujeres negras e indias se les prohibía usar joyas, seda o metales preciosos a principios de la colonia en México y Perú. [27] Aquellos pardos (personas de piel oscura) y mulatos (personas de ascendencia mixta africana y europea) con recursos intentaron en gran medida evadir estas restricciones haciéndose pasar por blancos. [27] [28] Una breve oferta real para comprar los privilegios de la blancura por una suma sustancial de dinero atrajo a quince solicitantes antes de que la presión de las élites blancas pusiera fin a la práctica. [27]
En las colonias británicas de América del Norte y el Caribe, inicialmente se utilizó la designación inglés o cristiano en contraposición a los nativos americanos o africanos. Las primeras apariciones de raza blanca o gente blanca en el Oxford English Dictionary comienzan en el siglo XVII. [4] El historiador Winthrop Jordan informa que, "a lo largo de las [trece] colonias los términos cristiano , libre , inglés y blanco fueron... empleados indiscriminadamente" en el siglo XVII como sustitutos entre sí. [29] En 1680, Morgan Godwyn "consideró necesario explicar" a los lectores ingleses que "en Barbados , 'blanco' era 'el nombre general para los europeos'". [30] Varios historiadores informan de un cambio hacia un mayor uso del blanco como una categoría legal junto con un endurecimiento de las restricciones a los negros libres o cristianos. [31] Blanco siguió siendo un término más familiar en las colonias americanas que en Gran Bretaña hasta bien entrado el siglo XVIII, según el historiador Theodore W. Allen . [30]
Los estudios occidentales sobre raza y etnicidad en los siglos XVIII y XIX se convirtieron en lo que más tarde se denominaría racismo científico . Destacados pseudocientíficos europeos que escribieron sobre las diferencias humanas y naturales incluyeron una raza blanca o de Eurasia occidental entre un pequeño conjunto de razas humanas e imputaron superioridad física, mental o estética a esta categoría blanca. Estas ideas fueron desacreditadas por los científicos del siglo XX. [32]
En 1758, Carl Linnaeus propuso lo que consideraba categorías taxonómicas naturales de la especie humana. Distinguió entre Homo sapiens y Homo sapiens europaeus , y posteriormente añadió cuatro subdivisiones geográficas de los humanos: europeos blancos , americanos rojos , asiáticos amarillos y africanos negros . Aunque Linneo las pretendía como clasificaciones objetivas, sus descripciones de estos grupos incluían patrones culturales y estereotipos despectivos. [33]
En 1775, el naturalista Johann Friedrich Blumenbach afirmó que "el color blanco ocupa el primer lugar, al igual que el de la mayoría de los pueblos europeos. El enrojecimiento de las mejillas en esta variedad es casi peculiar de él: en cualquier caso, rara vez se presenta". se ve en el resto". [34]
En las diversas ediciones de su Sobre la variedad natural de la humanidad , clasificó a los humanos en cuatro o cinco razas, basadas en gran medida en las clasificaciones de Linneo. Pero mientras que en 1775 había agrupado en su "primera y más importante" raza "Europa, Asia de este lado del Ganges y todo el país situado al norte del Amoor, junto con la parte de América del Norte, que es más cercanos tanto en posición como en carácter a los habitantes", acota un poco su "variedad caucásica" en la tercera edición de su texto, de 1795: "A esta primera variedad pertenecen los habitantes de Europa (excepto los lapones y los restantes descendientes de los finlandeses) y los del Asia oriental, hasta el río Obi, el mar Caspio y el Ganges; y, por último, los del norte de África." [35] [33] [36] [37] Blumenbach cita varios otros sistemas de sus contemporáneos, que van de dos a siete razas, escritos por las autoridades de la época, entre ellos, además de Linnæus, Georges-Louis Leclerc, el conde de Buffon , Christoph Meiners y Immanuel Kant .
En cuanto al color, realiza una investigación bastante exhaustiva, teniendo en cuenta también factores alimentarios y de salud , pero finalmente cree que "el clima, la influencia del suelo y la temperatura, junto con el modo de vida, tienen la mayor influencia". . [38] La conclusión de Blumenbach fue, sin embargo, proclamar la atribución de todas las razas a una sola especie humana. Blumenbach argumentó que características físicas como el color de la piel, el perfil craneal, etc., dependían de factores ambientales, como la solarización y la dieta. Como otros monogenistas , Blumenbach defendió la " hipótesis degenerativa " del origen racial. Afirmó que Adán y Eva eran habitantes caucásicos de Asia, [39] y que otras razas surgieron por degeneración de factores ambientales como el sol y la mala alimentación. Creyó consistentemente que la degeneración podría revertirse con un control ambiental adecuado y que todas las formas contemporáneas del hombre podrían volver a la raza caucásica original . [40]
Entre mediados del siglo XIX y mediados del XX, [41] los científicos raciales, incluida la mayoría de los antropólogos físicos , clasificaron las poblaciones del mundo en tres, cuatro o cinco razas , que, según la autoridad consultada, se dividían a su vez en varias subrazas. . Durante este período, la raza caucásica , que lleva el nombre de los habitantes de las montañas del Cáucaso pero que se extiende a todos los europeos, figuraba como una de estas razas y se incorporó como una categoría formal tanto de la investigación pseudocientífica como, en países como Estados Unidos, de la clasificación social. [42]
Nunca hubo ningún consenso académico sobre la delimitación entre la raza caucásica, incluidas las poblaciones de Europa, y la mongoloide, incluidas las poblaciones del este de Asia. Así, Carleton S. Coon (1939) incluyó a las poblaciones nativas de toda Asia Central y del Norte bajo la etiqueta caucásica, mientras que Thomas Henry Huxley (1870) clasificó las mismas poblaciones como mongoloides, y Lothrop Stoddard (1920) las clasificó como " marrones " . la mayoría de las poblaciones de Oriente Medio , Norte de África y Asia Central, y contaba como "blancos" sólo a los pueblos europeos y sus descendientes, así como algunas poblaciones en partes de Anatolia y las zonas del norte de Marruecos, Argelia y Túnez. [43] Algunas autoridades, [ ¿quiénes? ] siguiendo a Huxley (1870), distinguió a los Xanthochroi o "blancos claros" del norte de Europa con los Melanochroi o "blancos oscuros" del Mediterráneo. [44]
Aunque los neonazis modernos a menudo invocan la iconografía nazi en nombre del nacionalismo blanco , la Alemania nazi repudió la idea de una raza blanca unificada y, en cambio, promovió el nórdicoismo . En la propaganda nazi, a los eslavos de Europa del Este a menudo se los llamaba Untermensch (infrahumanos en inglés), y el estatus económico relativamente subdesarrollado de los países de Europa del Este como Polonia y la URSS se atribuía a la inferioridad racial de sus habitantes. [45] La Italia fascista adoptó el mismo punto de vista, y ambas naciones justificaron sus ambiciones coloniales en Europa del Este con argumentos racistas y antieslavos. [46] Estas naciones no estaban solas en su opinión; Durante el largo siglo XIX y el período de entreguerras hubo numerosos casos, independientemente de la posición en el espectro político de la persona, en los que grupos étnicos y naciones europeos etiquetaron o trataron a otros europeos como miembros de otra, de alguna manera, "raza inferior". Entre la era de la Ilustración y el período de entreguerras, las visiones del mundo racistas encajaban bien en la visión del mundo liberal y eran casi generales entre los pensadores y políticos liberales. [47]
Las definiciones de blanco han cambiado a lo largo de los años, incluidas las definiciones oficiales utilizadas en muchos países, como Estados Unidos y Brasil . [48] Desde mediados hasta finales del siglo XX, numerosos países tenían normas o procedimientos legales formales que definían categorías raciales (ver limpieza de sangre , casta , apartheid en Sudáfrica , hipodescente ). A continuación se muestran algunas definiciones censales de blanco, que pueden diferir de la definición social de blanco dentro del mismo país. Algunos países no hacen ninguna pregunta sobre raza o color en su censo. También se ha añadido la definición social siempre que fue posible.
Argentina , junto con otras zonas de nueva colonización como Canadá, Australia, Brasil, Nueva Zelanda, Estados Unidos o Uruguay, es considerada un país de inmigrantes donde la gran mayoría procedían de Europa. [89] Los blancos se pueden encontrar en todas las zonas del país, pero especialmente en la región centro-oriental ( Pampas ), la región centro-occidental ( Cuyo ), la región sur ( Patagonia ) y la región nororiental ( Litoral ). ).
Los argentinos blancos son principalmente descendientes de inmigrantes que llegaron de Europa y Medio Oriente a finales del siglo XIX y principios del XX. [90] [91] [92] [93] Después de los colonos españoles regimentados, oleadas de colonos europeos llegaron a Argentina desde finales del siglo XIX hasta mediados del siglo XX. Los principales contribuyentes incluyeron Italia (inicialmente de Piamonte , Véneto y Lombardía , más tarde de Campania , Calabria y Sicilia ), [94] y España (la mayoría son gallegos y vascos , pero también hay asturianos , cántabros , catalanes y andaluces ). Un número menor pero significativo de inmigrantes incluye alemanes, principalmente alemanes del Volga de Rusia , pero también alemanes de Alemania, Suiza y Austria ; Francés que procedía principalmente de la región francesa de Occitania ; los portugueses , que ya conformaban una comunidad importante desde la época colonial; Grupos eslavos, la mayoría de los cuales eran croatas , bosnios , polacos , pero también ucranianos , bielorrusos , rusos , búlgaros , serbios y montenegrinos ; británicos, principalmente de Inglaterra y Gales ; Irlandeses que emigraron debido a la Gran Hambruna Irlandesa o hambrunas anteriores y escandinavos de Suecia , Dinamarca, Finlandia y Noruega . En los registros de inmigración argentinos se pueden rastrear oleadas más pequeñas de colonos de Australia, Sudáfrica y Estados Unidos.
En la década de 1910, después de que las tasas de inmigración alcanzaron su punto máximo, más del 30 por ciento de la población del país era de fuera de Argentina y más de la mitad de la población de Buenos Aires había nacido en el extranjero. [95] [96] Sin embargo, el censo nacional de 1914 reveló que alrededor del 80% de la población nacional eran inmigrantes europeos, sus hijos o nietos. [97] Entre el 20 por ciento restante (los descendientes de la población que residía localmente antes de que esta ola de inmigrantes tomara forma en la década de 1870), alrededor de un tercio eran blancos. [98] La inmigración europea siguió representando más de la mitad del crecimiento demográfico del país durante la década de 1920 y volvió a ser significativa (aunque en una ola más pequeña) después de la Segunda Guerra Mundial . [97] Se estima que Argentina recibió más de 6 millones de inmigrantes europeos durante el período 1857-1940. [99]
Desde la década de 1960, la creciente inmigración procedente de países fronterizos del norte (especialmente de Bolivia y Paraguay , que tienen mayorías amerindias y mestizas ) ha disminuido un poco esa mayoría. [97]
Las críticas al censo nacional afirman que históricamente los datos se han recopilado utilizando la categoría de origen nacional en lugar de raza en Argentina, lo que lleva a subestimar a los afroargentinos y mestizos. [100] África Viva es un grupo de derechos de los negros en Buenos Aires con el apoyo de la Organización de Estados Americanos , ayuda financiera del Banco Mundial y la oficina del censo de Argentina está trabajando para agregar una categoría de "afrodescendientes" a la lista. Censo de 2010. El censo nacional de 1887 fue el último año en el que se incluyó a los negros como una categoría separada antes de que el gobierno la eliminara. [101]
Desde 1788, cuando se fundó la primera colonia británica en Australia , hasta principios del siglo XIX, la mayoría de los inmigrantes a Australia eran convictos ingleses, escoceses, galeses e irlandeses . Estos se vieron aumentados por un pequeño número de colonos libres de las Islas Británicas y otros países europeos. Sin embargo, hasta mediados del siglo XIX hubo pocas restricciones a la inmigración, aunque los miembros de minorías étnicas tendían a ser asimilados a las poblaciones angloceltas . [ cita necesaria ]
Personas de muchas nacionalidades, incluidas muchas personas no blancas, emigraron a Australia durante la fiebre del oro de la década de 1850. Sin embargo, la gran mayoría todavía era blanca y la fiebre del oro inspiró el primer activismo y política racista, dirigido principalmente a los inmigrantes chinos . [ cita necesaria ]
Desde finales del siglo XIX, los gobiernos colonial/estatal y más tarde federal de Australia restringieron toda inmigración permanente al país por parte de no europeos. Estas políticas se conocieron como la " política de la Australia Blanca ", que fue consolidada y habilitada por la Ley de Restricción de Inmigración de 1901 , [102] pero nunca se aplicó universalmente. Los inspectores de inmigración estaban facultados para pedir a los inmigrantes que tomaran dictados de cualquier idioma europeo como prueba de admisión, una prueba utilizada en la práctica para excluir a personas de Asia, África y algunos países europeos y sudamericanos, dependiendo del clima político.
Aunque no fueron los objetivos principales de la política, no fue hasta después de la Segunda Guerra Mundial que un gran número de inmigrantes del sur y del este de Europa fueron admitidos por primera vez. [103] Después de esto, la Política de Australia Blanca se relajó por etapas: se admitieron ciudadanos no europeos que pudieran demostrar ascendencia europea (por ejemplo, descendientes de colonizadores y colonos europeos de América Latina o África ), al igual que habitantes autóctonos (como los maronitas) . , asirios y mandeos ) de varias naciones del Medio Oriente, más significativamente del Líbano y, en menor grado, de Irak , Siria e Irán . En 1973, se levantaron oficialmente todas las restricciones de inmigración basadas en raza y origen geográfico.
Australia enumeró su población por raza entre 1911 y 1966, por origen racial en 1971 y 1976, y solo por ascendencia autodeclarada desde 1981, lo que significa que ahora no se intenta clasificar a las personas según el color de la piel. [104] En el censo de 2016, se estimó [ ¿por quién? ] que alrededor del 58% de la población australiana eran australianos angloceltas y el 18% eran de otros orígenes europeos, un total del 76% para los ancestros europeos en su conjunto. [ cita necesaria ]
Los censos recientes en Brasil se realizan sobre la base de la autoidentificación. Según el censo de 2010, sumaban 91.051.646 personas y constituían el 47,73% de la población brasileña. [105]
Como término, "blanco" en Brasil generalmente se aplica a personas de ascendencia europea. El término también puede abarcar a otras personas, como los brasileños de ascendencia de Asia occidental y, en algunos contextos, a los asiáticos orientales. Aunque los brasileños de ascendencia asiática oriental son, en otros contextos, clasificados como "amarillos" (amarela). [106] El censo muestra una tendencia a que cada vez menos brasileños de ascendencia diferente (muy probablemente mixta) se identifiquen como blancos a medida que aumenta su estatus social. [107] [108] Sin embargo, los mulatos y mestizos de piel clara con rasgos europeos también fueron considerados históricamente más estrechamente relacionados con la "blancura" que con los negros puros. [107]
De los más de 36 millones de canadienses enumerados en 2021, aproximadamente 25 millones informaron ser "blancos", lo que representa el 69,8 por ciento de la población. [55] [56]
En la Ley de Equidad en el Empleo de 1995, "'miembros de minorías visibles' significa personas, distintas de los pueblos aborígenes, que no son de raza ni de color blanco". En el censo de 2001, las personas que seleccionaron chinos, surasiáticos, africanos, filipinos, latinoamericanos, sudeste asiáticos, árabes, asiáticos occidentales, del Medio Oriente, japoneses o coreanos se incluyeron en la población minoritaria visible. [109] Una pregunta separada del censo sobre "origen cultural o étnico" (pregunta 17) no se refiere al color de la piel . [110]
Las estimaciones académicas sobre la población blanca en Chile varían dramáticamente, oscilando entre el 20% [111] y el 52%. [64] Según un estudio de la Universidad de Chile, alrededor del 30% de la población chilena es caucásica, [112] mientras que la encuesta Latinobarómetro de 2011 muestra que alrededor del 60% de los chilenos se consideran blancos. [113]
Durante la época colonial, en el siglo XVIII, un importante flujo de emigrantes de España pobló Chile, en su mayoría vascos, quienes vitalizaron la economía chilena y ascendieron rápidamente en la jerarquía social y se convirtieron en la élite política que aún domina el país. [114] Se estima que entre 1,6 millones (10%) y 3,2 millones (20%) de chilenos tienen un apellido (uno o ambos) de origen vasco. [115] A los vascos les gustaba Chile debido a su gran similitud con su tierra natal: geografía similar, clima fresco y presencia de frutas, mariscos y vino. [116]
Chile nunca fue un lugar atractivo para los inmigrantes europeos en los siglos XIX y XX simplemente porque estaba lejos de Europa y era de difícil acceso. Chile experimentó una pequeña pero constante llegada de españoles, italianos , irlandeses, franceses , griegos , alemanes , ingleses, escoceses , croatas y judíos asquenazíes , además de inmigración de otros países latinoamericanos.
La llegada original de españoles fue el cambio demográfico más radical debido a la llegada de europeos a Chile, [116] ya que nunca hubo un período de inmigración masiva, a diferencia de naciones vecinas como Argentina y Uruguay. [117] Los datos sobre el volumen de inmigración no coinciden con cierto discurso nacional chovinista, que pretende que Chile, al igual que Argentina o Uruguay, sería considerado uno de los países "blancos" de América Latina, en contraste con la mezcla racial que prevalece en el resto del continente. Sin embargo, es innegable que los inmigrantes han jugado un papel importante en la sociedad chilena. [117] Entre 1851 y 1924 Chile sólo recibió el 0,5% del flujo inmigratorio europeo hacia América Latina, en comparación con el 46% recibido por Argentina, el 33% por Brasil, el 14% por Cuba y el 4% por Uruguay. Esto se debió a que la mayor parte de la migración se produjo a través del Atlántico antes de la construcción del Canal de Panamá. Los europeos prefirieron quedarse en países más cercanos a sus países de origen en lugar de emprender el largo viaje a través del Estrecho de Magallanes o de los Andes. [116] En 1907, los inmigrantes nacidos en Europa constituían el 2,4% de la población chilena, [118] que cayó al 1,8% en 1920, [119] y al 1,5% en 1930. [120]
Después de la fallida revolución liberal de 1848 en los estados alemanes, [117] [121] se produjo una importante inmigración alemana, sentando las bases de la comunidad germano-chilena . Patrocinados por el gobierno chileno para "civilizar" y colonizar la región sur, [117] estos alemanes (incluidos suizos, silesianos , alsacianos y austriacos de habla alemana ) se establecieron principalmente en Valdivia , Llanquihue y Los Ángeles . [122] La Embajada de Chile en Alemania estimó que entre 150.000 y 200.000 chilenos son de origen alemán . [123] [124]
Otro grupo de inmigrantes históricamente significativo fueron los inmigrantes croatas. Los chilenos croatas , sus descendientes hoy, suman aproximadamente 380.000 personas, el equivalente al 2,4% de la población. [125] [126] Otros autores afirman, por otro lado, que cerca del 4,6% de la población chilena tiene alguna ascendencia croata . [127] Más de 700.000 chilenos pueden ser de origen británico (inglés, escocés o galés ), el 4,5% de la población de Chile. [128] Se estima que hay entre 90.000 y 120.000 chilenos de ascendencia griega . [129] La mayoría de ellos viven en el área de Santiago o en el área de Antofagasta , y Chile es uno de los 5 países con más descendientes de griegos en el mundo. [129] Los descendientes de suizos llegan a 90.000 [130] y se estima que alrededor del 5% de la población chilena tiene alguna ascendencia francesa . [131] 184.000-800.000 (estimaciones) son descendientes de italianos . [132] Otros grupos de descendientes europeos se encuentran en números más pequeños.
El gobierno colombiano no realiza censos raciales oficiales, ni realiza censos raciales de autoidentificación como es el caso de Argentina , por lo que las cifras mostradas suelen basarse en datos de poblaciones consideradas "no étnicas", que son aquellas ( Blancos y mestizos). [ se necesita aclaración ] Según el censo de 2018, aproximadamente el 87,58% de la población colombiana es blanca o mestiza. [ cita necesaria ]
Muchos españoles iniciaron sus exploraciones en busca de oro, mientras otros españoles se establecieron como líderes de las organizaciones sociales nativas enseñando a los nativos la fe cristiana y los caminos de su civilización . Los sacerdotes católicos brindarían a los nativos americanos una educación que de otro modo no estaría disponible. Cien años después del primer asentamiento español, casi el 95 por ciento de todos los nativos americanos en Colombia habían muerto. La mayoría de las muertes de los nativos americanos fueron causadas por enfermedades como el sarampión y la viruela, que fueron propagadas por los colonos europeos. Muchos nativos americanos también murieron en conflictos armados con los colonos europeos. [133]
Entre 1540 y 1559, el 8,9 por ciento de los residentes en Colombia eran de origen vasco. Se ha sugerido que la incidencia actual del emprendimiento empresarial en la región de Antioquia es atribuible a la inmigración vasca y a los rasgos de carácter vasco. [134] Pocos colombianos de ascendencia vasca lejana son conscientes de su herencia étnica vasca. [134] En Bogotá existe una pequeña colonia de treinta a cuarenta familias que emigraron como consecuencia de la Guerra Civil Española o por diferentes oportunidades. [134] Los sacerdotes vascos fueron quienes introdujeron el balonmano en Colombia. [135] Los inmigrantes vascos en Colombia se dedicaron a la docencia y la administración pública. [135] En los primeros años de la multinacional andina, los marinos vascos navegaron como capitanes y pilotos en la mayoría de los barcos hasta que el país pudo formar sus propias tripulaciones. [135]
Se estima que el 3% de los colombianos tiene ascendencia alemana, lo que constituye aproximadamente 1,5 millones y el tercer grupo más grande de europeos después de los españoles e italianos en el país. [136] En diciembre de 1941, el gobierno de los Estados Unidos estimó que había 4.000 alemanes viviendo en Colombia. [137] Hubo algunos agitadores nazis en Colombia, como el empresario de Barranquilla Emil Prufurt. [137] Colombia invitó a los alemanes que estaban en la lista negra de Estados Unidos a irse. [137] SCADTA , una corporación de transporte aéreo colombo-alemana que fue establecida por expatriados alemanes en 1919, fue la primera aerolínea comercial en el hemisferio occidental. [138]
Los italianos llegaron a la costa colombiana y rápidamente se dirigieron hacia las zonas agrícolas en expansión. Allí algunos de ellos lograron éxitos en la comercialización de ganado, productos agrícolas y bienes importados, lo que luego motivó el traslado de sus actividades lucrativas a Barranquilla. Algunos edificios importantes fueron creados por italianos en el siglo XIX, como el famoso Teatro Colón de la capital. Es uno de los teatros más representativos de Colombia, de arquitectura neoclásica: fue construido por el arquitecto italiano Pietro Cantini y fundado en 1892; Tiene más de 2.400 metros cuadrados (26.000 pies cuadrados) para 900 personas. Este famoso arquitecto italiano también contribuyó a la construcción del Capitolio Nacional de la capital. [139] Oreste Sindici fue un músico y compositor colombiano nacido en Italia, que compuso la música para el himno nacional colombiano en 1887. Oreste Sindici murió en Bogotá el 12 de enero de 1904, debido a una arteriosclerosis severa. En 1937 el gobierno colombiano honró su memoria. [140] Después de la Segunda Guerra Mundial, la emigración italiana a Colombia se dirigió principalmente hacia Bogotá , Cali y Medellín . Tienen escuelas de italiano en Bogotá (Institutos " Leonardo da Vinci " y " Alessandro Volta "), [141] Medellín ("Leonardo da Vinci") y Barranquilla ("Galileo Galilei"). El gobierno de migración italiano estima que hay al menos 2 millones de colombianos de ascendencia italiana, lo que los convierte en el segundo grupo europeo más grande y numeroso del país después de los españoles . [142]
La primera y mayor ola de inmigración procedente de Oriente Medio comenzó alrededor de 1880 y se mantuvo durante las dos primeras décadas del siglo XX. Eran principalmente cristianos maronitas de la Gran Siria (Siria y Líbano) y Palestina, que huían de los territorios otomanos entonces colonizados. [143] Desde entonces, sirios, palestinos y libaneses continuaron estableciéndose en Colombia. [144] Debido a la escasa información existente, es imposible saber el número exacto de libaneses y sirios que emigraron a Colombia. Una cifra de 5.000 a 10.000 entre 1880 y 1930 puede ser fiable. [144] Cualquiera que sea la cifra, los sirios y los libaneses son quizás el grupo de inmigrantes más grande después de los españoles desde la independencia. [144] Quienes abandonaron su tierra natal en el Medio Oriente para establecerse en Colombia lo hicieron por diferentes motivos, como religiosos, económicos y políticos. [144] Algunos partieron para vivir la aventura de la migración. Después de Barranquilla y Cartagena, Bogotá se quedó junto a Cali, entre las ciudades con el mayor número de representantes de habla árabe en Colombia en 1945. [144] Los árabes que fueron a Maicao eran en su mayoría musulmanes sunitas con algunos drusos y chiítas , así como ortodoxos. y cristianos maronitas. [143] La mezquita de Maicao es la segunda mezquita más grande de América Latina. [143] A los habitantes del Medio Oriente generalmente se les llama Turcos (turcos). [143]
El censo de 2022 contabilizó una población total de 5.044.197 personas. [145] En 2022, el censo también registró la identidad étnica o racial de todos los grupos por separado por primera vez en más de noventa y cinco años desde el censo de 1927. Las opciones incluyeron indígenas, negros o afrodescendientes, mulatos, chinos, mestizos , blancos y otros en la sección IV: pregunta 7. [146] Los blancos (incluidos los mestizos) representan el 94%, el 3% son negros , el 1% son amerindios y el 1% son chinos. Los costarricenses blancos son en su mayoría de ascendencia española, [147] pero también hay un número significativo de costarricenses descendientes de familias británicas, italianas , alemanas , inglesas, holandesas , francesas, irlandesas, portuguesas y polacas , así como una considerable población judía (en particular, Ashkenazi). y sefardí). [ cita necesaria ]
Los blancos en Cuba representan el 64,1% de la población total según el censo de 2012 [153] [154] y la mayoría son de ascendencia española diversa. Sin embargo, después del éxodo masivo resultante de la Revolución Cubana de 1959, el número de cubanos blancos que realmente residían en Cuba disminuyó. Hoy en día varios registros que afirman el porcentaje de blancos en Cuba son contradictorios e inciertos; algunos informes (generalmente provenientes de Cuba) aún reportan una cifra menor, pero similar, anterior a 1959 del 65% y otros (generalmente de observadores externos) reportan un 40-45%. A pesar de que la mayoría de los cubanos blancos son de ascendencia española, muchos otros son de ascendencia francesa, portuguesa, alemana, italiana y rusa. [155]
Durante los siglos XVIII, XIX y principios del XX, grandes oleadas de canarios , catalanes , andaluces , castellanos y gallegos emigraron a Cuba. Muchos judíos europeos también han emigrado allí, algunos de ellos sefardíes . [156] Entre 1901 y 1958, más de un millón de españoles llegaron a Cuba desde España; muchos de ellos y sus descendientes se marcharon después de que el régimen comunista de Castro tomó el poder . Históricamente, los descendientes de chinos en Cuba fueron clasificados como blancos. [157]
En 1953, [151] se estimaba que el 72,8% de los cubanos eran de ascendencia europea, principalmente de origen español, el 12,4% de ascendencia africana, el 14,5% de ascendencia africana y europea (mulatos) y el 0,3% de la población era de ascendencia africana. Ascendencia china o de Asia oriental (oficialmente llamada "amarilla" o "amarilla" en el censo). Sin embargo, después de la revolución cubana , debido a una combinación de factores, principalmente el éxodo masivo a Miami, Estados Unidos, una drástica disminución de la inmigración y la reproducción interracial, la demografía de Cuba cambió. Como resultado, los de ascendencia europea completa y los de ascendencia africana pura han disminuido, la población mixta ha aumentado y la población china (o de Asia oriental) ha desaparecido, para todos los efectos. [151]
El Instituto de Estudios Cubanos y Cubanoamericanos de la Universidad de Miami dice que la población cubana actual es 38% blanca y 62% negra/mulata. [158] El Minority Rights Group International dice que "Una evaluación objetiva de la situación de los afrocubanos sigue siendo problemática debido a los escasos registros y la escasez de estudios sistemáticos tanto antes como después de la revolución. Estimaciones del porcentaje de personas de ascendencia africana en la población cubana varían enormemente, oscilando entre el 33,9 por ciento y el 62 por ciento". [159] [160]
Según el censo más reciente de 2012, la población de Cuba era de 11.167.325 habitantes. [ cita necesaria ]
En 2013, los salvadoreños blancos eran un grupo étnico minoritario en El Salvador y representaban el 12,7% de la población del país. Un 86,3% adicional de la población era mestiza y tenía ascendencia mixta amerindia y europea. [161]
Los blancos en Francia son una categoría social amplia de la sociedad francesa basada en la raza o el color de la piel .
En términos estadísticos, el gobierno francés prohibió la recopilación de información racial o étnica en 1978 y, por lo tanto, el Instituto Nacional de Estadística y Estudios Económicos (INSEE) no proporciona datos censales sobre residentes o ciudadanos blancos en Francia. Sin embargo, los tribunales franceses han presentado casos [162] y emitido fallos que han identificado a los blancos como un grupo demográfico dentro del país. [163]
Los blancos en Francia son definidos o discutidos como un grupo racial o social, desde una gama diversa y a menudo conflictiva de perspectivas políticas y culturales; en el activismo antirracismo en Francia, a partir del diálogo político o la propaganda de derecha, y otras fuentes. [164] [165]
Los blancos en Francia han sido estudiados con respecto a la participación histórica del grupo en el colonialismo francés ; cómo "los blancos en Francia han desempeñado un papel internacional importante en la colonización de áreas del mundo como el continente africano ". [166]
Se les ha descrito como una clase social privilegiada dentro del país, comparativamente protegida del racismo y la pobreza. Der Spiegel ha informado de cómo "la mayoría de los blancos en Francia sólo conocen las banlieues como una especie de caricatura". Las banlieues , regiones periféricas de todo el país que se identifican cada vez más con grupos minoritarios, a menudo tienen residentes que se ven afectados desproporcionadamente por el desempleo y la pobreza. [167]
La falta de datos censales recopilados por el INED y el INSEE para los blancos en Francia se ha analizado, desde algunas perspectivas académicas, como un enmascaramiento de cuestiones raciales dentro del país o una forma de falso daltonismo racial . En un artículo para Al Jazeera , el periodista francés Rokhaya Diallo sugiere que "una gran parte de los blancos en Francia no están acostumbrados a tener conversaciones francas sobre raza y racismo". [168] Según el sociólogo político Eduardo Bonilla-Silva , "los blancos en Francia se mienten a sí mismos y al mundo al proclamar que no tienen racismo institucional en su nación". [169] La socióloga Crystal Marie Fleming ha escrito; "Si bien muchos blancos en Francia se niegan a reconocer el racismo institucionalizado y la supremacía blanca , existe una creencia generalizada en el espectro del 'racismo antiblanco'". [170] [171]
Las acusaciones de racismo antiblanco, [170] las sugerencias sobre el desplazamiento, [164] o la falta de representación del grupo, [172] y la retórica que rodea a los blancos en Francia que experimentan la pobreza han sido, en ocasiones, utilizadas por varios grupos de derecha. ala elementos políticos en el país. Angéline Escafré-Dublet, politóloga de la Universidad de Lyon, ha escrito que "el equivalente a una reacción blanca en Francia se puede rastrear a través del debate sobre el supuesto abandono de los 'blancos pobres' en Francia". [173]
En 2006, el político francés Jean-Marie Le Pen sugirió que había demasiados "jugadores de color" en la selección de fútbol de Francia después de sugerir que 7 de los 23 jugadores del equipo eran blancos. [172] En 2020, la política francesa Nadine Morano afirmó que la actriz francesa Aïssa Maïga , nacida en Senegal , debería "volver a África " si "no estaba contenta de ver a tanta gente blanca en Francia". [174]
En 2010, el 18,5% de los guatemaltecos pertenecían a la etnia blanca, el 41,7% de la población era mestiza y el 39,8% de la población pertenecía a los 23 grupos indígenas . [175] [ se necesita aclaración ] Es difícil hacer un censo preciso de los blancos en Guatemala , porque el país clasifica a todos los no indígenas como mestizos o ladinos y una gran mayoría de los guatemaltecos blancos se consideran mestizos o ladinos. [176] En el siglo XIX, la mayoría de los inmigrantes eran alemanes , muchos de los cuales recibieron fincas y plantaciones de café en Cobán , mientras que otros fueron a Quetzaltenango y la ciudad de Guatemala . Muchos jóvenes alemanes se casaron con mujeres mestizas e indígenas q'eqchi' , lo que provocó un paulatino blanqueamiento. También hubo inmigración de belgas a Santo Tomás y esto contribuyó a la mezcla de mujeres negras y mestizas en esa región. [ cita necesaria ]
En 2013, los hondureños de ascendencia exclusivamente blanca son una pequeña minoría en Honduras y representan el 1% de la población del país. Un 90% adicional de la población es mestiza y tiene ascendencia mixta indígena y europea. [177]
Los mexicanos blancos son ciudadanos mexicanos de ascendencia europea completa o predominante . [179] Si bien el gobierno mexicano realiza censos étnicos en los que un mexicano tiene la opción de identificarse como "blanco", [180] los resultados obtenidos de estos censos no se publican. En cambio, el gobierno de México publica el porcentaje de "mexicanos de piel clara" que residen en el país; ese porcentaje fue del 47% [65] en 2010 y del 49% en 2017. [181] Debido a su trasfondo racial menos directo, el gobierno y los medios de comunicación han favorecido la etiqueta "mexicano de piel clara" sobre "mexicano blanco" como la opción preferida para referirse al segmento de la población de México que posee rasgos físicos europeos [182] cuando se analizan diferentes dinámicas étnico-raciales en la sociedad mexicana. A veces, sin embargo, se utiliza "mexicano blanco". [183] [184] [185]
Los europeos comenzaron a llegar a México durante la conquista española del Imperio Azteca ; y mientras que durante el periodo colonial la mayor parte de la inmigración europea era española (sobre todo de provincias del norte como Cantabria , Navarra , Galicia y el País Vasco , [186] ), en los siglos XIX y XX las poblaciones europeas y derivadas de Europa del Norte y del Sur Estados Unidos emigró al país. Según académicos de los siglos XX y XXI, la mezcla a gran escala entre inmigrantes europeos y pueblos indígenas nativos produjo un grupo mestizo que se convertiría en la abrumadora mayoría de la población de México en la época de la Revolución Mexicana . [179] Sin embargo, según los registros eclesiásticos y censales de la época colonial , la mayoría (73%) de los hombres españoles se casaron con mujeres españolas. [187] [188] Dichos registros también pusieron en duda otras narrativas sostenidas por académicos contemporáneos, como que los inmigrantes europeos que llegaron a México eran casi exclusivamente hombres o que los "españoles puros" formaban parte de una pequeña élite poderosa, como lo eran los españoles. a menudo era el grupo étnico más numeroso en las ciudades coloniales [189] [190] y había trabajadores de baja categoría y personas en la pobreza que eran completamente de origen español. [187]
Otro grupo étnico en México, los mestizos , está compuesto por personas con diversos grados de ascendencia europea e indígena, y algunos muestran una ascendencia genética europea superior al 90%. [191] Sin embargo, los criterios para definir lo que constituye un mestizo varían de un estudio a otro, ya que en México un gran número de personas blancas han sido históricamente clasificadas como mestizos, porque después de la Revolución Mexicana el gobierno mexicano comenzó a definir la etnicidad según los estándares culturales ( principalmente el idioma hablado) más que raciales en un esfuerzo por unir a todos los mexicanos bajo una misma identidad racial. [64]
Las estimaciones de la población blanca de México difieren mucho tanto en la metodología como en los porcentajes dados; fuentes extraoficiales como el World Factbook y la Encyclopædia Britannica , que utilizan los resultados del censo de 1921 como base de sus estimaciones, calculan la población blanca de México en solo el 9% o entre un décimo y un quinto [192] (los resultados del censo de 1921, sin embargo, han sido cuestionados por varios historiadores y considerados inexactos). [188] Las encuestas que dan cuenta de rasgos fenotípicos y han realizado investigaciones de campo reales sugieren porcentajes bastante más altos: utilizando la presencia de cabello rubio como referencia para clasificar a un mexicano como blanco, la Universidad Autónoma Metropolitana de México calculó el porcentaje de dicho grupo étnico en 23 %. [193] Con una metodología similar, la Asociación Americana de Sociología obtuvo un porcentaje del 18,8%. [194] Otro estudio realizado por el University College London en colaboración con el Instituto Nacional de Antropología e Historia de México encontró que las frecuencias de cabello rubio y ojos claros en los mexicanos son del 18% y 28% respectivamente, [195] encuestas a nivel nacional en el ámbito general. población que utiliza como referencia el color de piel como los realizados por el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación de México y el Instituto Nacional de Estadística y Geografía de México reportan porcentajes de 47% [65] y 49% [181] [180] respectivamente.
Un estudio realizado en hospitales de la Ciudad de México reportó que en promedio el 51.8% de los recién nacidos mexicanos presentaban la marca de nacimiento congénita en la piel conocida como mancha mongólica , mientras que ésta estuvo ausente en el 48.2% de los bebés analizados. [196] La mancha de Mongolia aparece con una frecuencia muy alta (85-100%) en niños asiáticos, nativos americanos y africanos, [197] una frecuencia media (50-70%) en niños hispanos, [198] y una frecuencia muy baja frecuencia (1-10%) en niños caucásicos. [198] Según se informa, la lesión cutánea casi siempre aparece en niños sudamericanos [199] y mexicanos de origen mestizo . [200] Según el Instituto Mexicano del Seguro Social (abreviado como IMSS) a nivel nacional, alrededor de la mitad de los bebés mexicanos tienen la mancha mongol. [201]
Las regiones del norte y oeste de México tienen los porcentajes más altos de población blanca , donde, según el historiador y antropólogo estadounidense Howard F. Cline, la mayoría de la gente no tiene mezcla nativa o es de ascendencia predominantemente europea, asemejándose en aspecto a la de los españoles del norte . [202] En el norte y oeste de México, las tribus indígenas eran sustancialmente más pequeñas que las que se encuentran en el centro y sur de México, y también mucho menos organizadas; por lo tanto, permanecieron aislados del resto de la población o incluso en algunos casos fueron hostiles hacia los colonos mexicanos. La región noreste, en la que la población indígena fue eliminada por los primeros colonos europeos, se convirtió en la región con la mayor proporción de blancos durante el período colonial español . Sin embargo, los inmigrantes recientes del sur de México han ido cambiando, en cierta medida, sus tendencias demográficas. [203]
Varios asentamientos en los que los inmigrantes europeos han mantenido su cultura e idioma originales sobreviven hasta el día de hoy y se encuentran diseminados por todo el territorio mexicano; entre los grupos más notables se encuentran los menonitas que tienen colonias en estados tan variados como Chihuahua [204] o Campeche [205] y el pueblo de Chipilo en el estado de Puebla, habitado casi en su totalidad por descendientes de inmigrantes italianos que aún hablan su idioma. Dialecto derivado del veneciano. [206]
El establecimiento de colonias británicas en Australia a partir de 1788 y el auge de la caza de ballenas y focas en el Océano Austral llevaron a muchos europeos a las cercanías de Nueva Zelanda . Los balleneros y los cazadores de focas eran a menudo itinerantes, y los primeros colonos reales fueron misioneros y comerciantes en el área de la Bahía de las Islas desde 1809. Los primeros visitantes de Nueva Zelanda incluyeron balleneros, cazadores de focas, misioneros, marineros y comerciantes, atraídos por los recursos naturales en abundancia. Procedían de las colonias australianas, Gran Bretaña e Irlanda, Alemania (que formaba el siguiente grupo de inmigrantes más grande después de los británicos e irlandeses), [207] Francia, Portugal, los Países Bajos, Dinamarca, los Estados Unidos y Canadá.
En la década de 1860, el descubrimiento de oro inició una fiebre del oro en Otago. En 1860, más de 100.000 colonos británicos e irlandeses vivían en toda Nueva Zelanda. La Asociación de Otago reclutó activamente colonos de Escocia, creando una influencia escocesa definida en esa región, mientras que la Asociación de Canterbury reclutó colonos del sur de Inglaterra, creando una influencia inglesa definida sobre esa región. [208]
En la década de 1870, el diputado Julius Vogel pidió prestados millones de libras a Gran Bretaña para ayudar a financiar el desarrollo de capital, como un sistema ferroviario a nivel nacional, faros, puertos y puentes, y fomentó la migración masiva desde Gran Bretaña. En 1870, la población no maorí superaba los 250.000. [209] Otros grupos más pequeños de colonos vinieron de Alemania, Escandinavia y otras partes de Europa, así como de China e India, pero los colonos británicos e irlandeses constituyeron la gran mayoría y así fueron durante los siguientes 150 años.
En 2013, el grupo étnico blanco en Nicaragua representa el 17% de la población del país. Un 69% adicional de la población es mestiza y tiene ascendencia mixta indígena y europea. [210] En el siglo XIX, Nicaragua fue objeto de inmigración centroeuropea , principalmente de Alemania , Inglaterra y Estados Unidos , que a menudo se casaban con mujeres nativas nicaragüenses. A algunos alemanes se les entregaron tierras para cultivar café en Matagalpa , Jinotega y Estelí , aunque la mayoría de los europeos se establecieron en San Juan del Norte . [211] A finales del siglo XVII, piratas de Inglaterra , Francia y Holanda se mezclaron con la población indígena y comenzaron un asentamiento en Bluefields ( Costa de los Mosquitos ). [212]
Según el censo de 2017, el 5,9% o 1,3 millones (1.336.931) de personas de 12 años o más se autoidentificaban como blancas. Había 619.402 (5,5%) hombres y 747.528 (6,3%) mujeres. Esta fue la primera vez que se formuló una pregunta sobre orígenes étnicos. Las regiones con mayor proporción de blancos autoidentificados fueron La Libertad (10,5%), Tumbes y Lambayeque (9,0% cada una), Piura (8,1%), Callao (7,7%), Cajamarca (7,5%), Provincia de Lima ( 7,2%) y Región Lima (6,0%). [80]
Los holandeses blancos llegaron por primera vez a Sudáfrica alrededor de 1652. [213] [214] A principios del siglo XVIII, unos 2.000 europeos y sus descendientes se establecieron en la región. Aunque estos primeros afrikaners representaban varias nacionalidades, incluidos campesinos alemanes y hugonotes franceses , la comunidad conservó un carácter completamente holandés. [215]
El Reino de Gran Bretaña capturó Ciudad del Cabo en 1795 durante las Guerras Napoleónicas y adquirió permanentemente Sudáfrica de Ámsterdam en 1814. Los primeros inmigrantes británicos fueron unos 4.000 y fueron introducidos en 1820. Representaban grupos de Inglaterra , Irlanda , Escocia o Gales y Por lo general, eran más alfabetizados que los holandeses. [215] El descubrimiento de diamantes y oro provocó una mayor afluencia de angloparlantes que pudieron desarrollar la industria minera con capital que no estaba disponible para los afrikaners. [215] A ellos se han sumado en décadas posteriores antiguos colonos de otros lugares, como Zambia y Kenia , y ciudadanos británicos más pobres que buscaban escapar de la hambruna en su país. [215]
Tanto los afrikaners como los ingleses han sido políticamente dominantes en Sudáfrica durante el pasado; Debido al controvertido orden racial bajo el apartheid , el gobierno predominantemente afrikaner de la nación se convirtió en blanco de condena por parte de otros estados africanos y en lugar de considerables disensiones entre 1948 y 1991. [213]
Había 4,6 millones de blancos en Sudáfrica en 2011, [216] [217] por debajo de un máximo histórico de 5,2 millones en 1995 tras una ola de emigración que comenzó a finales del siglo XX. [218] Sin embargo, muchos regresaron con el tiempo. [219]
Antes de las revoluciones industriales en Europa, la blancura puede haber estado asociada con el estatus social. Es posible que los aristócratas hayan estado menos expuestos al sol y, por lo tanto, una tez pálida puede haber sido asociada con estatus y riqueza. [220] Este puede ser el origen de la "sangre azul" como descripción de la realeza, ya que la piel estaba tan ligeramente pigmentada que el azul de las venas se podía ver claramente. [221] El cambio en el significado de blanco que se produjo en las colonias (ver arriba) para distinguir a los europeos de los no europeos no se aplicó a los países de la ' patria ' (Inglaterra, Irlanda, Escocia y Gales ). Por lo tanto, la blancura conservó un significado asociado con el estatus social por el momento y, durante el siglo XIX, cuando el Imperio Británico estaba en su apogeo, muchos miembros de la burguesía y la aristocracia desarrollaron actitudes extremadamente negativas hacia aquellos de menor rango social. [222]
Edward Lhuyd descubrió que el galés , el gaélico , el cornualles y el bretón son todos parte de la misma familia lingüística, a la que denominó " familia celta ", y era distinta del inglés germánico ; esto se puede ver en el contexto del nacionalismo romántico emergente , que también prevalecía entre los de ascendencia celta . [223] [224] [225] [226]
Así como la raza cosificó la blancura en América, África y Asia, el capitalismo sin bienestar social cosificó la blancura con respecto a la clase social en Gran Bretaña e Irlanda del siglo XIX; Esta distinción social de la blancura se asoció, con el tiempo, con diferencias raciales. [227] Por ejemplo, George Sims en su libro de 1883 Cómo viven los pobres escribió sobre "un continente oscuro que está al alcance de la Oficina General de Correos... confío en que las razas salvajes que lo habitan ganarán la simpatía del público como tal". fácilmente como [otras] tribus salvajes". [227]
Desde principios del siglo XVIII, Gran Bretaña recibió una inmigración en pequeña escala de negros debido a la trata transatlántica de esclavos . [228] La comunidad china más antigua de Gran Bretaña (así como de Europa) data del siglo XIX. [229] Desde el final de la Segunda Guerra Mundial, una inmigración sustancial de las colonias africanas , caribeñas y del sur de Asia (es decir, el Raj británico ) cambió el panorama de manera más radical, [228] mientras que la adhesión a la Unión Europea trajo consigo una mayor Inmigración procedente de Europa central y oriental . [230]
Hoy en día, la Oficina de Estadísticas Nacionales utiliza el término blanco como categoría étnica. Se utilizan los términos británico blanco , irlandés blanco , escocés blanco y otro blanco . Estas clasificaciones se basan en la autoidentificación de los individuos, ya que se reconoce que la identidad étnica no es una categoría objetiva. [231] Socialmente, en el Reino Unido, blanco generalmente se refiere sólo a personas de origen nativo británico, irlandés y europeo. [232] Como resultado del censo de 2011 , la población blanca era del 85,5% en Inglaterra (británicos blancos: 79,8%), [233] del 96% en Escocia (británicos blancos: 91,8%), [234] del 95,6% en Gales (británicos blancos: 93,2%), [233] mientras que en Irlanda del Norte el 98,28% se identificaron como blancos, [235] [236] lo que representa un total de 87,2% de población blanca (o c. 82% blancos británicos e irlandeses). [233] [237] [238]
Las fronteras culturales que separan a los estadounidenses blancos de otras categorías raciales o étnicas son controvertidas y siempre cambian. El profesor David R. Roediger de la Universidad de Illinois , sugiere que la construcción de la raza blanca en Estados Unidos fue un esfuerzo por distanciar mentalmente a los dueños de esclavos de los esclavos. [244] En el siglo XVIII, blanco se había consolidado como término racial. El autor John Tehranian ha observado las clasificaciones cambiantes de los grupos étnicos de inmigrantes en la historia de Estados Unidos. En varias ocasiones, cada uno de los siguientes grupos supuestamente ha sido excluido de ser considerado blanco, a pesar de haber sido considerados legalmente blancos según el censo de EE. UU. y la ley de naturalización de EE. UU.: [245] [246] alemanes , griegos , hispanos blancos , árabes , iraníes , Afganos , irlandeses , italianos , judíos de ascendencia europea y mizrají , eslavos y españoles . [247] En varias ocasiones, los finlandeses fueron discriminados "racialmente" en sus primeros años de inmigración [248] y no fueron considerados europeos sino "asiáticos". Algunos creían que eran de ascendencia mongol en lugar de origen europeo "nativo" debido a que el idioma finlandés pertenece a la familia de lenguas urálicas y no a la indoeuropea. [249]
Durante la historia de Estados Unidos, el proceso de ser definido oficialmente como blanco por ley a menudo se produjo en disputas judiciales sobre la búsqueda de la ciudadanía . La Ley de Inmigración de 1790 ofrecía la naturalización sólo a "cualquier extranjero, que fuera una persona blanca libre". En al menos 52 casos, personas a las que los funcionarios de inmigración les negaron el estatus de blanco presentaron demandas ante los tribunales por su estatus de blancos. En 1923, los tribunales habían reivindicado un estándar de "conocimiento común", concluyendo que la "evidencia científica" era incoherente. El jurista John Tehranian dice que se trataba de una norma "basada en el desempeño", relacionada con las prácticas religiosas, la educación, los matrimonios mixtos y el papel de una comunidad en los Estados Unidos. [247]
En 1923, la Corte Suprema decidió en Estados Unidos contra Bhagat Singh Thind que las personas de ascendencia india no eran hombres blancos y, por lo tanto, no eran elegibles para la ciudadanía. [250] Si bien Thind era un hindú de casta alta nacido en la región norte de Punjab y clasificado por ciertas autoridades científicas como de raza aria, el tribunal admitió que no era blanco ni caucásico , ya que la palabra ario "tiene que ver con aspectos lingüísticos y no en absoluto con características físicas" y "el hombre medio sabe perfectamente bien que existen diferencias inequívocas y profundas" entre los indios y los blancos. [250] En Estados Unidos contra Cartozian (1925), un inmigrante armenio argumentó con éxito (y la Corte Suprema estuvo de acuerdo) que su nacionalidad era blanca a diferencia de otros pueblos del Cercano Oriente (kurdos, turcos y árabes en particular) en la base de sus tradiciones religiosas cristianas. [247] En sentencias contradictorias In re Hassan (1942) y Ex parte Mohriez , los tribunales de distrito de los Estados Unidos determinaron que los árabes no calificaban como blancos, y sí calificaban, respectivamente, según la ley de inmigración. [247]
A principios del siglo XXI, la relación entre algunos grupos étnicos y la blancura sigue siendo compleja. En particular, algunos individuos judíos y árabes se autoidentifican y son considerados parte de la categoría racial estadounidense blanca, pero otros con la misma ascendencia sienten que no son blancos y es posible que la sociedad estadounidense no siempre los perciba como blancos. La Oficina del Censo de Estados Unidos propuso, pero retiró, planes para agregar una nueva categoría para los pueblos de Medio Oriente y Norte de África en el Censo de Estados Unidos 2020 . Los especialistas cuestionaron si esta clasificación debería considerarse una etnia blanca o una raza. [251] Según Frank Sweet, "varias fuentes coinciden en que, en promedio, las personas con un 12 por ciento o menos de mezcla parecen blancas para el estadounidense promedio y aquellas con hasta un 25 por ciento parecen ambiguas (con un tono de piel mediterráneo)". [252]
La definición actual del censo de EE. UU. incluye como blanco a "una persona que tiene orígenes en Europa , Medio Oriente o el norte de África ". [242] La Oficina Federal de Investigaciones del Departamento de Justicia de los EE. UU . describe a los blancos como "con orígenes en cualquiera de los pueblos originales de Europa , Medio Oriente o el Norte de África a través de categorías raciales utilizadas en el Programa Uniforme de Informes de Delitos adoptado del Manual de Política Estadística (1978) y publicado por la Oficina de Normas y Políticas Estadísticas Federales, Departamento de Comercio de Estados Unidos." [253] La categoría "Blanco" en la UCR incluye a los hispanos no negros . [254]
Los estadounidenses blancos constituían casi el 90% de la población en 1950. [239] Un informe del Pew Research Center de 2008 proyecta que para 2050, los estadounidenses blancos no hispanos representarán el 47% de la población, frente al 67% proyectado en 1950. 2005. [255] Según un estudio sobre la ascendencia genética de los estadounidenses, los estadounidenses blancos (denominados "americanos europeos") son en promedio 98,6% europeos, 0,19% africanos y 0,18% nativos americanos. [256] Los blancos nacidos en los estados del sur con mayores proporciones de poblaciones afroamericanas, tienden a tener mayores porcentajes de ascendencia africana. Por ejemplo, según la base de datos 23andMe , hasta el 13% de los sureños estadounidenses blancos que se autoidentifican tienen más del 1% de ascendencia africana. [256] Las personas blancas nacidas en los estados del sur con las mayores poblaciones afroamericanas tendían a tener los porcentajes más altos de ascendencia africana oculta. [257] Robert P. Stuckert, miembro del Departamento de Sociología y Antropología de la Universidad Estatal de Ohio , ha dicho que hoy la mayoría de los descendientes de esclavos africanos son blancos. [258]
El autor negro Rich Benjamin , en su libro Searching for Whitopia: An Improbable Journey to the Heart of White America , revela cómo las divisiones raciales y el declive de los blancos, tanto reales como percibidos, dan forma a las urgencias democráticas y económicas en Estados Unidos. [259] El libro examina cómo la huida de los blancos y el miedo al declive de los blancos afectan los debates políticos y la formulación de políticas del país, incluida la vivienda, el estilo de vida, la psicología social, el control de armas, [260] y la comunidad. Benjamin dice que cuestiones como la política fiscal o la inmigración o las listas de "Mejores lugares para vivir", que podrían considerarse neutrales desde el punto de vista racial, también se definen por la ansiedad racial por la percepción del declive de los blancos.
La " regla de una gota " (que una persona con cualquier cantidad de ascendencia africana negra conocida (por pequeña o invisible que sea) se considera negra) es una clasificación que se utilizó en algunas partes de Estados Unidos. [261] Es un término coloquial para un conjunto de leyes aprobadas por 18 estados de EE. UU. entre 1910 y 1931. Dichas leyes fueron declaradas inconstitucionales en 1967 cuando la Corte Suprema se pronunció sobre las leyes contra el mestizaje durante la audiencia Loving v. Virginia ; también encontró que la Ley de Integridad Racial de Virginia de 1924 , basada en hacer cumplir la regla de una gota en la clasificación de registros vitales, era inconstitucional. La regla de una gota intentó crear un sistema binario, clasificando a todas las personas como blancas o negras, independientemente de su apariencia física. Anteriormente, las personas a veces habían sido clasificadas como mulatas o mestizas , incluso en los censos hasta 1930. También se las registraba como indias. Algunas personas con una alta proporción de ascendencia europea podrían pasar por "blancas", como se señaló anteriormente. Este enfoque binario contrasta con las estructuras sociales más flexibles presentes en América Latina (derivadas del sistema de castas de la época colonial española ), donde había divisiones menos claras entre varias etnias. A menudo se clasifica a las personas no sólo por su apariencia sino también por su clase.
Como resultado de siglos de tener hijos con personas blancas, la mayoría de los afroamericanos tienen alguna mezcla europea, [262] y muchas personas aceptadas durante mucho tiempo como blancas también tienen alguna ascendencia africana. [263] [264] Entre los ejemplos más notables de este último está el presidente Barack Obama , quien se cree que desciende de uno de los primeros africanos esclavizados en Estados Unidos, registrado como "John Punch", a través de la línea aparentemente blanca de su madre. [265]
En el siglo XXI, la escritora y editora Debra Dickerson renovó las preguntas sobre la regla de una gota, diciendo que "fácilmente un tercio de los negros tienen ADN blanco". [266] Ella dice que, al ignorar su ascendencia europea, los afroamericanos están negando sus identidades multirraciales plenas . La cantante Mariah Carey , que es multirracial, fue descrita públicamente como "otra chica blanca que intenta cantar en negro". Pero en una entrevista con Larry King , dijo que, a pesar de su apariencia física y de haber sido criada principalmente por su madre blanca, no "se sentía blanca". [267] [268]
Desde finales del siglo XX, las pruebas genéticas han proporcionado a muchos estadounidenses, tanto los que se identifican como blancos como los que se identifican como negros, información más matizada y compleja sobre sus antecedentes genéticos. [269]
A diferencia de la mayoría de los otros lugares del Caribe , Puerto Rico gradualmente se volvió predominantemente poblado por inmigrantes europeos. [270] Los puertorriqueños de ascendencia española , italiana (principalmente a través de Córcega ) y francesa constituyen la mayoría. (Ver: Asentamiento español de Puerto Rico ) .
En 1899, un año después de que Estados Unidos adquiriera la isla, el 61,8% o 589.426 personas se autoidentificaban como blancas. [270] Cien años después (2000), el total aumentó al 80,5% (3.064.862); [271] no porque haya habido una afluencia de blancos hacia la isla (o un éxodo de personas no blancas), sino un cambio en las concepciones raciales, principalmente debido a que las élites puertorriqueñas retratan la imagen de Puerto Rico como la "isla blanca de las Antillas", en parte como respuesta al racismo científico. [273]
Cientos son de Córcega , Francia , Italia , Portugal , Irlanda , Escocia y Alemania , junto con un gran número de inmigrantes de España. Este fue el resultado de la concesión de tierras por parte de España durante la Real Cédula de Gracias de 1815 ( Real Decreto de Gracias de 1815 ), que permitió a los católicos europeos establecerse en la isla con una cierta cantidad de tierras libres. [ cita necesaria ]
Entre 1960 y 1990, el cuestionario del censo en Puerto Rico no preguntaba sobre raza o color. [274] Por lo tanto, las categorías raciales desaparecieron del discurso dominante sobre la nación puertorriqueña. Sin embargo, el censo de 2000 incluyó una pregunta de autoidentificación racial en Puerto Rico y, por primera vez desde 1950, permitió a los encuestados elegir más de una categoría racial para indicar ascendencia mixta. (Sólo el 4,2% eligió dos o más carreras). Con pocas variaciones, el censo de Puerto Rico utilizó el mismo cuestionario que en el territorio continental de Estados Unidos. Según los informes del censo, la mayoría de los isleños respondieron a las nuevas categorías impuestas por el gobierno federal sobre raza y origen étnico declarándose "blancos"; pocos se declararon negros o de alguna otra raza. [275] Sin embargo, se estimó que el 20% de los puertorriqueños blancos pueden tener ascendencia negra. [276]
Los uruguayos y los argentinos comparten vínculos demográficos estrechamente relacionados. Diferentes estimaciones afirman que la población de Uruguay de 3,4 millones está compuesta por entre un 88% y un 93% de uruguayos blancos. [277] [278] Aunque Uruguay ha acogido a inmigrantes de todo el mundo, su población se compone en gran medida de personas de origen europeo , principalmente españoles e italianos . Otros inmigrantes europeos incluyen judíos de Europa central y oriental. [279] [280] [281] Según la Encuesta Nacional de Hogares de 2006 realizada por el Instituto Nacional de Estadística de Uruguay: el 94,6% se identificó como de origen blanco, el 9,1% eligió ascendencia negra y el 4,5% eligió ascendencia amerindia ( a las personas encuestadas se les permitió elegir más de una opción). [76]
Según el censo oficial venezolano, el término "Blanco" involucra cuestiones externas como piel clara, forma y color de cabello y ojos, entre otros factores. Aunque el significado y el uso del término "blanco" ha variado de diferentes maneras según el período y la zona, lo que deja su definición precisa algo confusa. El censo venezolano de 2011 establece que "blanco" en Venezuela se utiliza para describir a los venezolanos de origen europeo. [282] El Censo Nacional de Población y Vivienda de 2011 establece que el 43,6% de la población venezolana (aproximadamente 13,1 millones de personas) se identifica como blanca. [283] [284] La investigación genética realizada por la Universidad de Brasilia muestra una mezcla promedio de 60,6% de ascendencia europea, 23,0% amerindia y 16,3% africana en las poblaciones venezolanas. [285] La mayoría de los venezolanos blancos son de ascendencia española, italiana, portuguesa y alemana. Casi medio millón de inmigrantes europeos, en su mayoría procedentes de España (como consecuencia de la Guerra Civil española ), Italia y Portugal, entraron en el país durante y después de la Segunda Guerra Mundial, atraídos por un país próspero y en rápido desarrollo donde se encontraban inmigrantes educados y cualificados. bienvenido.
Los españoles fueron introducidos en Venezuela durante el período colonial. La mayoría eran originarios de Andalucía , Galicia , País Vasco y Canarias . Hasta los últimos años de la Segunda Guerra Mundial, gran parte de los inmigrantes europeos a Venezuela procedían de Canarias, y su impacto cultural fue significativo, influyendo en el desarrollo del castellano en el país, su gastronomía y costumbres. Con el inicio de las operaciones petroleras durante las primeras décadas del siglo XX, ciudadanos y empresas de Estados Unidos, Reino Unido y Países Bajos se establecieron en Venezuela. Posteriormente, a mediados de siglo, se produjo una nueva oleada de inmigrantes procedentes de España (principalmente de Galicia, Andalucía y País Vasco), Italia (principalmente del sur de Italia y Venecia) y Portugal (de Madeira) y nuevos inmigrantes de Alemania , Francia , Inglaterra , Croacia , Países Bajos y otros países europeos, entre otros, animados simultáneamente por el programa de inmigración y colonización implantado por el gobierno. [ cita necesaria ]
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{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link){{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)En 2021, poco más de 25 millones de personas declararon ser blancas en el censo, lo que representa cerca del 70% de la población canadiense total.
La gran mayoría informó ser blanca únicamente, mientras que el 2,4% también informó sobre uno o más grupos racializados.
Los japoneses a veces eran considerados blancos. Lesser (1999) cita al diputado federal Acylino de Ledo en un discurso ante la Cámara que afirmó: "Los colonos japoneses son incluso más blancos que los portugueses".
La composición étnica de Chile es en gran medida producto de la colonización española.
Aproximadamente tres cuartas partes de los chilenos son mestizos, una mezcla de ascendencia europea y amerindia.
Una quinta parte de los chilenos son de ascendencia blanca europea (principalmente española).
...Las familias vascas que emigraron a Chile en el siglo XVIII vitalizaron la economía y se unieron a la antigua aristocracia castellana para convertirse en la élite política que aún domina el país.
La incitación a la violencia no cesa sólo porque la víctima prevista sea blanca.
Camus
sostiene que los blancos en Francia, y en Europa en general, están siendo reemplazados por inmigrantes musulmanes, en lo que él llama "genocidio por sustitución".
"Los blancos en Francia no están en peligro", dijo Diallo , refiriéndose al tema de la brutalidad policial. En 2016, por ejemplo, un hombre negro de 24 años llamado Adama Traore fue pisoteado y asesinado por la policía en la ciudad de Beaumont-sur-Oise.
Francia tiene una larga tradición de colonialismo en ultramar. Mientras que los blancos en los Estados Unidos históricamente han explotado a muchas personas de color principalmente dentro del país, los blancos en Francia han desempeñado un papel internacional importante en la colonización de áreas del mundo como el continente africano .
La mayoría de los blancos en Francia sólo conocen las
banlieues
como una especie de caricatura, como la que presentó la populista de derecha
Marine Le Pen
durante sus campañas políticas.
Finalmente, como también sostengo en
Cómo ser menos estúpido acerca de la raza
, aquellos de nosotros comprometidos en el trabajo de
antirracismo
dentro y fuera de la academia debemos perturbar continuamente los esfuerzos por establecer una falsa equivalencia entre los blancos y las minorías racializadas.
Si bien muchos blancos en
Francia
se niegan a reconocer el racismo institucionalizado y la supremacía blanca, existe una creencia generalizada en el espectro del "racismo antiblanco".
Se observaron grandes diferencias en la variación de las estimaciones de mezcla individual entre poblaciones, con una variación en la ascendencia nativa americana entre individuos que oscila entre 0,005 en Quetalmahue y 0,07 en la Ciudad de México (Figura 4, Figura S1 y Tabla S2), una observación consistente con estudios anteriores...
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Apenas había llegado al porche cuando la madre de su amiga se dio cuenta de que la compañera de juegos de su hija era finlandesa. A Helmi la rechazaron inmediatamente y a la hija de la casa se le prohibió asociarse con "ese mongol". John Wargelin, pastor de la Iglesia Evangélica Luterana y ex presidente del Suomi College, también cuenta cómo, cuando era niño en Crystal Falls, algunos años antes, él y sus amigos fueron ridiculizados y apedreados de camino a la escuela. "Debido a nuestro idioma extraño", dice, "se nos consideraba una raza extraña que no tenía derecho a establecerse en este país".
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Citas relacionadas con los blancos en Wikiquote
La definición del diccionario de Wikisaurus: persona blanca en Wikcionario
Medios relacionados con los blancos (clasificación racial humana) en Wikimedia Commons