El largo siglo XIX es un término para el período de 125 años que comenzó con el inicio de la Revolución Francesa en 1789 y finalizó con el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914. Fue acuñado por el escritor soviético Ilya Ehrenburg [1] y luego popularizado. por el historiador británico Eric Hobsbawm . El término se refiere a la noción de que el período refleja una progresión de ideas que son características de la comprensión del siglo XIX en Europa.
El concepto es una adaptación de la noción de Fernand Braudel de 1949 de le long seizième siècle ("el largo siglo XVI", 1450-1640) [2] y "una categoría reconocida de historia literaria ", aunque es un período a menudo definido de manera amplia y diversa por diferentes eruditos. [3] Numerosos autores, antes y después de la publicación de Hobsbawm en 1995, han aplicado formas similares de títulos o descripciones de libros para indicar un marco temporal selectivo para sus obras, tales como: S. Kettering's French Society: 1589-1715 – the long XVIIcentury , La población británica de E. Anthony Wrigley durante el 'largo' siglo XVIII, 1680-1840 , o El largo siglo XIX: una historia de Alemania, 1780-1918 de D. Blackbourn . [4] [5] [6] Sin embargo, el término se ha utilizado en apoyo de publicaciones históricas para "conectar con audiencias más amplias" [7] y se cita regularmente en estudios y debates en disciplinas académicas, como la historia, la lingüística y la letras. [8] [9] [10] [11]
Hobsbawm expone su análisis en La era de la revolución: Europa 1789-1848 (1962), La era del capital: 1848-1875 (1975) y La era del imperio: 1875-1914 (1987). Hobsbawm comienza su largo siglo XIX con la Revolución Francesa , que buscaba establecer una ciudadanía universal e igualitaria en Francia, y lo termina con el estallido de la Primera Guerra Mundial , tras cuya conclusión en 1918 el duradero equilibrio de poder europeo del siglo XIX Se eliminó el siglo propiamente dicho (1801-1900).
En una secuela de la trilogía antes mencionada, The Age of Extremes: The Short Twentieth Century, 1914–1991 (1994), Hobsbawm detalla el corto siglo XX (un concepto propuesto originalmente por Iván T. Berend ), comenzando con la Primera Guerra Mundial. y terminando con la caída de la Unión Soviética , entre 1914 – 1991. [12]
Peter N. Stearns utiliza a menudo una versión más generalizada del largo siglo XIX, que duró desde 1750 hasta 1914, en el contexto de la escuela de historia mundial. [13]
En contextos religiosos, específicamente aquellos concernientes a la historia de la Iglesia católica , el largo siglo XIX fue un período de centralización del poder papal sobre la Iglesia católica . Esta centralización se oponía a los estados nacionales cada vez más centralizados y a los movimientos revolucionarios contemporáneos y utilizaba muchas de las mismas técnicas organizativas y de comunicación que sus rivales. El largo siglo XIX de la iglesia se extendió desde la Revolución Francesa (1789) hasta la muerte del Papa Pío XII (1958). [14] Esto cubre el período entre el declive del poder católico tradicional y el surgimiento de ideas seculares dentro de los estados, y el surgimiento de un nuevo pensamiento dentro de la iglesia después de la elección del Papa Juan XXIII .
