La historia de la ideología fascista es larga y se nutre de muchas fuentes. Los fascistas se inspiraron en fuentes tan antiguas como los espartanos para su enfoque en la pureza racial y su énfasis en el gobierno de una minoría de élite. Los investigadores también han visto vínculos entre el fascismo y los ideales de Platón , aunque existen diferencias clave entre los dos. El fascismo italiano, en particular, se autodenominó el sucesor ideológico de Roma , particularmente del Imperio Romano . La visión de Georg Wilhelm Friedrich Hegel sobre la autoridad absoluta del estado también influyó fuertemente en el pensamiento fascista. La Revolución Francesa de 1789 fue una influencia importante en la medida en que los nazis se vieron a sí mismos luchando contra muchas de las ideas que trajo a la prominencia, especialmente el liberalismo , la democracia liberal y la igualdad racial , mientras que, por otro lado, el fascismo se basó en gran medida en el ideal revolucionario del nacionalismo . El prejuicio de una cultura aria "alta y noble" en oposición a una cultura semítica "parasitaria" era central en las visiones raciales nazis , mientras que otras formas tempranas de fascismo se preocupaban por concepciones no racializadas de sus respectivas naciones .
Los temas comunes entre los movimientos fascistas incluyen: autoritarismo , nacionalismo (incluyendo nacionalismo racial y nacionalismo religioso ), jerarquía y elitismo , y militarismo . Otros aspectos del fascismo como la percepción de decadencia , anti-igualitarismo y totalitarismo pueden verse como originados de estas ideas. Roger Griffin (1948-) ha propuesto que el fascismo es una síntesis de totalitarismo y ultranacionalismo sacralizado a través de un mito de renacimiento y regeneración nacional, que él llama " ultranacionalismo palingenético ". [1]
La relación del fascismo con otras ideologías contemporáneas ha sido compleja. La doctrina fascista misma frecuentemente consideró a esas ideologías como sus adversarias, pero al mismo tiempo también se centró en cooptar sus aspectos más populares. El fascismo apoyó los derechos de propiedad privada -excepto para los grupos que perseguía- y el afán de lucro del capitalismo , pero buscó eliminar la autonomía del capitalismo a gran escala con respecto al Estado. Los fascistas compartían muchos de los objetivos de los conservadores de su época y a menudo se aliaron con ellos reclutando adeptos de las filas conservadoras descontentas, pero se presentaron como defensores de una ideología más moderna -con menos enfoque en cosas como la religión tradicional- y buscaron remodelar radicalmente la sociedad a través de la acción revolucionaria en lugar de preservar el status quo . El fascismo se opuso al concepto de conflicto de clases y al carácter igualitario e internacional del socialismo . Se opuso firmemente al liberalismo, al comunismo , al anarquismo y al socialismo democrático .
Las primeras influencias que dieron forma a la ideología del fascismo se remontan a la Antigua Grecia . La cultura política de la antigua Grecia y, específicamente, la antigua ciudad-estado griega de Esparta bajo Licurgo , con su énfasis en el militarismo y la pureza racial, fueron admiradas por los nazis. [2] [3] El Führer nazi Adolf Hitler enfatizó que Alemania debería adherirse a los valores y la cultura helénicos, particularmente a los de la antigua Esparta. [2] Reprendió las posibles críticas de que los valores helénicos no eran alemanes al enfatizar la conexión racial común de la raza aria con los antiguos griegos, diciendo en Mein Kampf : "No se debe permitir que las diferencias de las razas individuales destruyan la comunidad racial más grande". [4] De hecho, trazar vínculos raciales con la cultura griega antigua se consideró necesario para la narrativa nacional, ya que Hitler no estaba impresionado con las obras culturales de las tribus germánicas en ese momento, diciendo: "si alguien nos pregunta sobre nuestros antepasados, debemos aludir continuamente a los antiguos griegos". [5]
Hitler continuó diciendo en Mein Kampf : "La lucha que hoy se libra implica objetivos muy grandes: una cultura lucha por su existencia, que combina milenios y abraza el helenismo y la germanidad juntos". [4] Los espartanos fueron emulados por el régimen cuasi fascista de Ioannis Metaxas , que llamó a los griegos a comprometerse completamente con la nación con autocontrol como lo habían hecho los espartanos. [6] Los partidarios del Régimen del 4 de Agosto en la década de 1930 a 1940 justificaron la dictadura de Metaxas sobre la base de que la "Primera Civilización Griega" involucraba una dictadura ateniense liderada por Pericles , quien había llevado a la antigua Grecia a la grandeza. [6] El filósofo griego Platón apoyó muchas posiciones políticas similares al fascismo. [7] En La República (c. 380 a. C.), [8] Platón enfatiza la necesidad de un rey filósofo en un estado ideal. [8] Platón creía que el estado ideal sería gobernado por una clase élite de gobernantes conocidos como "Guardianes" y rechazó la idea de la igualdad social . [7] Platón creía en un estado autoritario. [7] Platón despreciaba la democracia ateniense al decir: "Las leyes de la democracia siguen siendo letra muerta, su libertad es anarquía, su igualdad la igualdad de los desiguales". [7] Al igual que el fascismo, Platón enfatizó que los individuos deben adherirse a las leyes y cumplir con los deberes mientras se negaba a otorgarles derechos para limitar o rechazar la interferencia del estado en sus vidas. [7] Al igual que el fascismo, Platón también afirmó que un estado ideal tendría una educación dirigida por el estado que estuviera diseñada para promover gobernantes y guerreros capaces. [7] Al igual que muchos ideólogos fascistas, Platón abogó por que se llevara a cabo un programa de eugenesia patrocinado por el estado para mejorar la clase de Guardianes en su República a través de la crianza selectiva. [9] El fascista italiano Il Duce Benito Mussolini tenía un fuerte apego a las obras de Platón. [10] Sin embargo, existen diferencias significativas entre los ideales de Platón y el fascismo. [7] A diferencia del fascismo, Platón nunca promovió el expansionismo y se opuso a la guerra ofensiva. [7]
Los fascistas italianos identificaron su ideología como conectada con el legado de la antigua Roma y particularmente del Imperio Romano : idolatraban a Julio César y Augusto . [11] El fascismo italiano veía al estado moderno de Italia como el heredero del Imperio Romano y enfatizaba la necesidad de que la cultura italiana "regresara a los valores romanos". [12] Los fascistas italianos identificaron al Imperio Romano como una sociedad orgánica y estable ideal en contraste con la sociedad liberal individualista contemporánea que veían como caótica en comparación. [12] Julio César fue considerado un modelo a seguir por los fascistas porque lideró una revolución que derrocó un viejo orden para establecer un nuevo orden basado en una dictadura en la que ejercía el poder absoluto. [11] Mussolini enfatizó la necesidad de una dictadura, un estilo de liderazgo activista y un culto al líder como el de Julio César que involucrara "la voluntad de fijar un centro unificador y equilibrado y una voluntad común de acción". [13] Los fascistas italianos también idolatraban a Augusto como el campeón que construyó el Imperio Romano. [11] Las fasces , un símbolo de la autoridad romana, eran el símbolo de los fascistas italianos y fueron adoptadas por muchos otros movimientos fascistas nacionales formados para emular al fascismo italiano. [14] Mientras que varios nazis rechazaban la civilización romana porque la veían como incompatible con la cultura aria germánica y también creían que la cultura aria germánica estaba fuera de la cultura romana, Adolf Hitler admiraba personalmente la antigua Roma. [14] Hitler se centró en la antigua Roma durante su ascenso al dominio y en el apogeo de su poder como un modelo a seguir, y admiraba profundamente al Imperio Romano por su capacidad para forjar una civilización fuerte y unificada. En conversaciones privadas, Hitler culpó de la caída del Imperio Romano a la adopción romana del cristianismo porque afirmó que el cristianismo autorizó la mezcla racial que debilitó a Roma y condujo a su destrucción. [13]
El fascismo recibió numerosas influencias de la era del Renacimiento en Europa. Se sabe que Nicolás Maquiavelo influyó en el fascismo italiano, en particular a través de su promoción de la autoridad absoluta del Estado. [8] Maquiavelo rechazó todas las suposiciones tradicionales y metafísicas existentes en la época, especialmente las asociadas con la Edad Media , y afirmó como patriota italiano que Italia necesitaba un Estado fuerte y todopoderoso dirigido por un líder vigoroso y despiadado que conquistara y unificara Italia. [15] Mussolini se consideraba un maquiavélico moderno y escribió una introducción a su tesis doctoral honoraria para la Universidad de Bolonia : "Preludio a Maquiavelo". [16] Mussolini profesaba que el "pesimismo de Maquiavelo sobre la naturaleza humana era eterno en su agudeza. Simplemente no se podía confiar en que los individuos obedecieran voluntariamente la ley, pagaran sus impuestos y sirvieran en la guerra". Ninguna sociedad bien ordenada podría querer que el pueblo fuera soberano". [17] La mayoría de los dictadores del siglo XX imitaron la admiración de Mussolini por Maquiavelo y "Stalin... se veía a sí mismo como la encarnación de la virtud maquiavélica ". [18]
El teórico político inglés Thomas Hobbes en su obra Leviatán (1651) creó la ideología del absolutismo que abogaba por una monarquía absoluta todopoderosa para mantener el orden dentro de un estado. [8] El absolutismo fue una influencia en el fascismo. [8] El absolutismo basó su legitimidad en los precedentes del derecho romano, incluido el estado romano centralizado y la manifestación del derecho romano en la Iglesia católica . [19] Aunque el fascismo apoyaba el poder absoluto del estado, se oponía a la idea de que el poder absoluto estuviera en manos de un monarca y se oponía al feudalismo que se asociaba con las monarquías absolutas. [20]
Durante la Ilustración surgieron una serie de influencias ideológicas que darían forma al desarrollo del fascismo. El desarrollo del estudio de las historias universales por parte de Johann Gottfried Herder dio como resultado el análisis de Herder sobre el desarrollo de las naciones. Herder desarrolló el término Nationalismus ("nacionalismo") para describir este fenómeno cultural. En esta época, el nacionalismo no se refería a la ideología política del nacionalismo que se desarrolló más tarde durante la Revolución Francesa . [21] Herder también desarrolló la teoría de que los europeos son descendientes de pueblos indoarios basándose en estudios lingüísticos. Herder argumentó que los pueblos germánicos mantenían estrechas conexiones raciales con los antiguos indios y los antiguos persas, que según él eran pueblos avanzados que poseían una gran capacidad para la sabiduría, la nobleza, la moderación y la ciencia. [22] Los contemporáneos de Herder utilizaron el concepto de raza aria para establecer una distinción entre lo que ellos consideraban una cultura aria "alta y noble" frente a la cultura semítica "parasitaria", y esta visión antisemita de las raíces arias de los europeos formó la base de las opiniones raciales nazis. [22] Otra influencia importante en el fascismo provino de las teorías políticas de Georg Wilhelm Friedrich Hegel . [8] Hegel promovió la autoridad absoluta del estado [8] y dijo que "nada menos que el estado es la realización de la libertad" y que el "estado es la marcha de Dios sobre la tierra". [15]
La Revolución Francesa y su legado político tuvieron una gran influencia en el desarrollo del fascismo. Los fascistas ven la Revolución Francesa como un evento en gran parte negativo que resultó en el afianzamiento de ideas liberales como la democracia liberal , el anticlericalismo y el racionalismo . [20] Los oponentes de la Revolución Francesa inicialmente eran conservadores y reaccionarios, pero la Revolución también fue criticada más tarde por los marxistas por su carácter burgués y por los nacionalistas racistas que se oponían a sus principios universalistas. [20] Los nacionalistas racistas en particular condenaron la Revolución Francesa por otorgar igualdad social a "razas inferiores" como los judíos. [20] Mussolini condenó la Revolución Francesa por desarrollar el liberalismo, el socialismo científico y la democracia liberal, pero también reconoció que el fascismo extrajo y utilizó todos los elementos que habían preservado la vitalidad de esas ideologías y que el fascismo no tenía ningún deseo de restaurar las condiciones que precipitaron la Revolución Francesa. [20] Aunque el fascismo se opuso a partes centrales de la Revolución, los fascistas apoyaron otros aspectos de ella, Mussolini declaró su apoyo a la demolición de los restos de la Edad Media, como los peajes y el trabajo obligatorio de los ciudadanos, y señaló que la Revolución Francesa tuvo beneficios en el sentido de que había sido una causa de toda la nación francesa y no simplemente un partido político. [20] Lo más importante es que la Revolución Francesa fue responsable del afianzamiento del nacionalismo como ideología política, tanto en su desarrollo en Francia como nacionalismo francés como en la creación de movimientos nacionalistas, particularmente en Alemania, con el desarrollo del nacionalismo alemán por parte de Johann Gottlieb Fichte como respuesta política al desarrollo del nacionalismo francés. [21] Los nazis acusaron a la Revolución Francesa de estar dominada por judíos y masones y estaban profundamente perturbados por la intención de la Revolución de separar completamente a Francia de su historia en lo que los nazis afirmaban que era un repudio de la historia que afirmaban que era un rasgo de la Ilustración. [20] Aunque los nazis fueron muy críticos de la Revolución, Hitler en Mein Kampf dijo que la Revolución Francesa es un modelo de cómo lograr un cambio que, según él, fue causado por la fuerza retórica de los demagogos. [23] Además, los nazis idealizaron la levée en masse ( movilización masiva de soldados) que fue desarrollada por los ejércitos revolucionarios franceses y buscaron utilizar el sistema para su movimiento paramilitar.[23]
Las raíces ideológicas del fascismo se remontan a la década de 1880 y, en particular, al tema de fin de siglo de esa época. [24] [25] El tema se basaba en la rebelión contra el materialismo , el racionalismo , el positivismo , la sociedad burguesa y la democracia liberal . [24] La generación de fin de siglo apoyó el emocionalismo, el irracionalismo , el subjetivismo y el vitalismo . [26] La mentalidad de fin de siglo veía a la civilización como una crisis que requería una solución masiva y total. [24] La escuela intelectual de fin de siglo de la década de 1890, que incluía a Gabriele d'Annunzio y Enrico Corradini en Italia; Maurice Barrès , Edouard Drumont y Georges Sorel en Francia; y Paul de Lagarde , Julius Langbehn y Arthur Moeller van den Bruck en Alemania, veía la colectividad social y política como más importante que el individualismo y el racionalismo. Consideraban al individuo como una parte más de una colectividad mayor, que no debía ser vista como una suma numérica atomizada de individuos. [24] Condenaban el individualismo racionalista de la sociedad liberal y la disolución de los vínculos sociales en la sociedad burguesa. [24] Consideraban que la sociedad moderna era una sociedad de mediocridad, materialismo, inestabilidad y corrupción. [24] Denunciaban que la sociedad urbana de las grandes ciudades se basaba meramente en el instinto y la animalidad y carecía de heroísmo. [24]
La perspectiva de fin de siglo estuvo influenciada por varios desarrollos intelectuales, incluyendo la biología darwiniana ; la estética wagneriana ; el racialismo de Arthur de Gobineau ; la psicología de Gustave Le Bon ; y las filosofías de Friedrich Nietzsche , Fiódor Dostoyevsky y Henri Bergson . [24] El darwinismo social , que ganó una amplia aceptación, no hizo distinción entre vida física y social y vio la condición humana como una lucha incesante para lograr la supervivencia del más apto . [24] El darwinismo social desafió la afirmación del positivismo de la elección deliberada y racional como el comportamiento determinante de los humanos, con el darwinismo social enfocándose en la herencia, la raza y el medio ambiente. [24] El énfasis del darwinismo social en la identidad del biogrupo y el papel de las relaciones orgánicas dentro de las sociedades fomentó la legitimidad y el atractivo del nacionalismo. [27] Las nuevas teorías de la psicología social y política también rechazaron la noción de que el comportamiento humano esté gobernado por la elección racional, y en cambio afirmaron que la emoción era más influyente en los asuntos políticos que la razón. [24] El argumento de Nietzsche de que "Dios ha muerto" coincidió con su ataque a la "mentalidad de rebaño" del cristianismo, la democracia y el colectivismo moderno; su concepto del Übermensch ; y su defensa de la voluntad de poder como un instinto primordial fueron influencias importantes para muchos de la generación de fin de siglo . [28] La afirmación de Bergson de la existencia de un " élan vital " o instinto vital centrado en la libre elección y rechazando los procesos del materialismo y el determinismo, desafiando así al marxismo . [29]
Con el advenimiento de la teoría darwiniana de la evolución llegaron las afirmaciones de que la evolución posiblemente condujo a la decadencia. [30] Los defensores de las teorías de la decadencia afirmaron que la decadencia de la sociedad occidental contemporánea era el resultado de la vida moderna, incluida la urbanización, el estilo de vida sedentario, la supervivencia de los menos aptos y el énfasis de la cultura moderna en el igualitarismo, la anomia individualista y el no conformismo. [30] La obra principal que dio lugar a las teorías de la decadencia fue la obra Degeneración (1892) de Max Nordau que fue popular en Europa, las ideas de la decadencia ayudaron a la causa de los nacionalistas que presentaron el nacionalismo como una cura para la decadencia. [30]
Gaetano Mosca en su obra La clase dirigente (1896) desarrolló la teoría que afirma que en todas las sociedades, una "minoría organizada" dominará y gobernará sobre la "mayoría desorganizada". [31] [32] Mosca afirma que solo hay dos clases en la sociedad, "los gobernantes" (la minoría organizada) y "los gobernados" (la mayoría desorganizada). [33] Afirma que la naturaleza organizada de la minoría organizada la hace irresistible para cualquier individuo de la mayoría desorganizada. [33] Mosca desarrolló esta teoría en 1896 en la que argumentó que el problema de la supremacía del poder civil en la sociedad se resuelve en parte por la presencia y el diseño estructural social de los militares. [33] Afirma que la estructura social de los militares es ideal porque incluye diversos elementos sociales que se equilibran entre sí y, lo que es más importante, es su inclusión de una clase de oficiales como una "élite de poder". [33] Mosca presentó la estructura social y los métodos de gobierno de los militares como un modelo válido de desarrollo para la sociedad civil. [33] Se sabe que las teorías de Mosca influyeron significativamente en la noción de Mussolini sobre el proceso político y el fascismo. [32]
Relacionada con la teoría de Mosca sobre la dominación de la sociedad por una minoría organizada sobre una mayoría desorganizada estaba la teoría de Robert Michels sobre la ley de hierro de la oligarquía , creada en 1911, [31] que fue un ataque importante a las bases de la democracia contemporánea. [34] Michels sostiene que la oligarquía es inevitable como una " ley de hierro " dentro de cualquier organización como parte de las "necesidades tácticas y técnicas" de la organización y sobre el tema de la democracia, Michels afirmó: "Es la organización la que da origen al dominio de los elegidos sobre los electores, de los mandatarios sobre los mandantes, de los delegados sobre los delegantes. Quien dice organización, dice oligarquía". [34] Afirma: "La evolución histórica se burla de todas las medidas profilácticas que se han adoptado para la prevención de la oligarquía". [34] Afirma que el objetivo oficial de la democracia contemporánea de eliminar el gobierno de la élite era imposible, que la democracia es una fachada que legitima el gobierno de una élite particular y que el gobierno de la élite, al que se refiere como oligarquía, es inevitable. [34] Michels había sido anteriormente un socialdemócrata, pero se sintió atraído por las ideas de Georges Sorel , Édouard Berth , Arturo Labriola y Enrico Leone y llegó a oponerse firmemente al socialismo parlamentario, legalista y burocrático de la socialdemocracia . [35] Ya en 1904, comenzó a abogar a favor del patriotismo y los intereses nacionales. [36] Más tarde comenzó a apoyar conceptos activistas, voluntaristas y antiparlamentarios, y en 1911 tomó una posición a favor del esfuerzo bélico italiano en Libia y comenzó a moverse hacia el nacionalismo italiano . [37] Michels finalmente se convirtió en un partidario del fascismo tras el ascenso de Mussolini al poder en 1922, viendo con simpatía el objetivo del fascismo de destruir la democracia liberal. [38]
Maurice Barrès , un político francés de finales del siglo XIX y principios del XX que influyó en el posterior movimiento fascista, afirmó que la verdadera democracia era la democracia autoritaria, al tiempo que rechazaba la democracia liberal como un fraude. [39] Barrès afirmó que la democracia autoritaria implicaba una conexión espiritual entre el líder de una nación y el pueblo de la nación, y que la verdadera libertad no surgía de los derechos individuales ni de las restricciones parlamentarias, sino a través del "liderazgo heroico" y el "poder nacional". [39] Enfatizó la necesidad de adoración al héroe y liderazgo carismático en la sociedad nacional. [40] Barrès fue miembro fundador de la Liga por la Patria Francesa en 1889, y más tarde acuñó el término "nacionalismo socialista" para describir sus puntos de vista durante una campaña electoral en 1898. [40] Hizo hincapié en la colaboración de clases , el papel de la intuición y la emoción en la política junto con el antisemitismo racial , y "trató de combinar la búsqueda de energía y un estilo de vida vital con el arraigo nacional y una especie de racismo darwiniano". [40] Más tarde en la vida regresó al tradicionalismo cultural y al conservadurismo parlamentario, pero sus ideas contribuyeron al desarrollo de una forma extremista de nacionalismo en la Francia anterior a 1914. [40] Otros intelectuales nacionalistas franceses de principios del siglo XX también deseaban "aniquilar la lucha de clases en términos ideológicos", poniendo fin a la amenaza del comunismo al persuadir a los trabajadores a identificarse con su nación en lugar de con su clase. [41]
El aumento del apoyo al anarquismo en este período de tiempo fue importante para influir en la política del fascismo. [42] El concepto de propaganda de los hechos del anarquista Mijail Bakunin , que enfatizaba la importancia de la acción directa como el principal medio de la política, incluida la violencia revolucionaria, se hizo popular entre los fascistas que admiraban el concepto y lo adoptaron como parte del fascismo. [42]
Una de las personas clave que influyó enormemente en el fascismo fue el intelectual francés Georges Sorel , quien "debe ser considerado uno de los pensadores políticos menos clasificables del siglo XX" y apoyó una variedad de ideologías diferentes a lo largo de su vida, incluido el conservadurismo, el socialismo, el sindicalismo revolucionario y el nacionalismo. [43] Sorel también contribuyó a la fusión del anarquismo y el sindicalismo en el anarcosindicalismo . [44] Promovió la legitimidad de la violencia política en su obra Reflexiones sobre la violencia (1908), durante un período de su vida en el que abogó por la acción sindicalista radical para lograr una revolución que derrocaría al capitalismo y la burguesía a través de una huelga general . [45] En Reflexiones sobre la violencia , Sorel enfatizó la necesidad de una religión política revolucionaria . [46] También en su obra Las ilusiones del progreso , Sorel denunció la democracia como reaccionaria, diciendo que "nada es más aristocrático que la democracia". [47] En 1909, tras el fracaso de una huelga general sindicalista en Francia, Sorel y sus partidarios abandonaron la izquierda radical y se pasaron a la derecha radical, donde buscaron fusionar el catolicismo militante y el patriotismo francés con sus puntos de vista, defendiendo a los patriotas franceses cristianos antirrepublicanos como revolucionarios ideales. [48] A principios de la década de 1900, Sorel había sido oficialmente un revisionista del marxismo, pero en 1910 anunció su abandono del socialismo, y en 1914 afirmó, siguiendo un aforismo de Benedetto Croce , que "el socialismo está muerto" debido a la "descomposición del marxismo". [49] Sorel se convirtió en un partidario del nacionalismo integral maurrasiano reaccionario a partir de 1909, y esto influyó enormemente en sus obras. [49]
Las lealtades políticas de Sorel cambiaban constantemente, influyendo en una variedad de personas de todo el espectro político, desde Benito Mussolini hasta Benedetto Croce y Georg Lukács , y tanto los simpatizantes como los críticos de Sorel consideraban que su pensamiento político era una colección de ideas separadas sin coherencia y sin un hilo común que las uniera. [50] En esto, el sorelianismo se considera un precursor del fascismo, ya que el pensamiento fascista también se nutría de fuentes dispares y no formaba un único sistema ideológico coherente. [51] Sorel se describió a sí mismo como "un hombre autodidacta que exhibe a otras personas los cuadernos que han servido para mi propia instrucción", y afirmó que su objetivo era ser original en todos sus escritos y que su aparente falta de coherencia se debía a una falta de voluntad para escribir algo que ya hubiera sido dicho en otro lugar por otra persona. [50] El establishment intelectual académico no lo tomó en serio, [52] pero Mussolini aplaudió a Sorel declarando: "Lo que soy, se lo debo a Sorel". [53]
Charles Maurras fue un monárquico y nacionalista de derecha francés que tenía interés en fusionar sus ideales nacionalistas con el sindicalismo soreliano como un medio para enfrentar la democracia liberal . [54] Esta fusión del nacionalismo de la derecha política con el sindicalismo soreliano de la izquierda tuvo lugar alrededor del estallido de la Primera Guerra Mundial . [55] El sindicalismo soreliano, a diferencia de otras ideologías de izquierda, sostenía una visión elitista de que era necesario elevar la moralidad de la clase trabajadora. [56] El concepto soreliano de la naturaleza positiva de la guerra social y su insistencia en una revolución moral llevaron a algunos sindicalistas a creer que la guerra era la manifestación máxima del cambio social y la revolución moral. [56]
La fusión del nacionalismo maurrasiano y el sindicalismo soreliano influyó en el nacionalista radical italiano Enrico Corradini . [57] Corradini habló de la necesidad de un movimiento nacionalista-sindicalista , liderado por aristócratas elitistas y antidemócratas que compartieran un compromiso sindicalista revolucionario con la acción directa y la voluntad de luchar. [57] Corradini habló de Italia como una " nación proletaria " que necesitaba perseguir el imperialismo para desafiar a los " plutocráticos " franceses y británicos. [58] Las opiniones de Corradini eran parte de un conjunto más amplio de percepciones dentro de la Asociación Nacionalista Italiana (ANI) de derecha , que afirmaba que el atraso económico de Italia era causado por la corrupción en su clase política, el liberalismo y la división causada por el "socialismo innoble". [58] La ANI tenía vínculos e influencia entre los conservadores , los católicos y la comunidad empresarial. [58] Los nacionalsindicalistas italianos sostenían un conjunto común de principios: el rechazo de los valores burgueses , la democracia, el liberalismo, el marxismo , el internacionalismo y el pacifismo y la promoción del heroísmo , el vitalismo y la violencia. [59]
El nacionalismo radical en Italia –apoyo al expansionismo y la revolución cultural para crear un “Nuevo Hombre” y un “Nuevo Estado”– comenzó a crecer en 1912 durante la conquista italiana de Libia y fue apoyado por futuristas italianos y miembros del ANI. [60] El futurismo fue a la vez un movimiento artístico-cultural e inicialmente un movimiento político en Italia liderado por Filippo Tommaso Marinetti , el autor del Manifiesto Futurista (1908), que defendía las causas del modernismo, la acción y la violencia política como elementos necesarios de la política al tiempo que denunciaba el liberalismo y la política parlamentaria. Marinetti rechazó la democracia convencional por estar basada en la regla de la mayoría y el igualitarismo , mientras que promovía una nueva forma de democracia, que describió en su obra "La concepción futurista de la democracia" como la siguiente: "Por lo tanto, somos capaces de dar las direcciones para crear y desmantelar a los números, a la cantidad, a la masa, porque con nosotros el número, la cantidad y la masa nunca serán -como lo son en Alemania y Rusia- el número, la cantidad y la masa de hombres mediocres, incapaces e indecisos". [61] El ANI afirmaba que la democracia liberal ya no era compatible con el mundo moderno y abogaba por un estado fuerte y el imperialismo , afirmando que los humanos son naturalmente depredadores y que las naciones estaban en una lucha constante, en la que solo las naciones más fuertes podían sobrevivir. [62]
Hasta 1914, los nacionalistas italianos y los sindicalistas revolucionarios con tendencias nacionalistas se mantuvieron separados. Estos sindicalistas se oponían a la guerra ítalo-turca de 1911 como un asunto de intereses financieros y no de la nación, pero tanto los nacionalistas como los sindicalistas italianos consideraban que la Primera Guerra Mundial era un asunto nacional. [63]
Al estallar la Primera Guerra Mundial en agosto de 1914, la izquierda política italiana se dividió severamente sobre su posición sobre la guerra. El Partido Socialista Italiano se opuso a la guerra sobre la base del internacionalismo proletario , pero varios sindicalistas revolucionarios italianos apoyaron la intervención en la guerra con el argumento de que podría servir para movilizar a las masas contra el status quo y que la cuestión nacional tenía que resolverse antes que la social. [64] Corradini presentó la necesidad de que Italia como una "nación proletaria" derrotara a una Alemania reaccionaria desde una perspectiva nacionalista. [65] Angelo Oliviero Olivetti formó el Fascio Revolucionario para la Acción Internacional en octubre de 1914, para apoyar la entrada de Italia en la guerra. [64] Al mismo tiempo, Benito Mussolini se unió a la causa intervencionista. [66] Al principio, estos grupos intervencionistas estaban compuestos por sindicalistas descontentos que habían llegado a la conclusión de que sus intentos de promover el cambio social a través de una huelga general habían sido un fracaso, y se interesaron en el potencial transformador del militarismo y la guerra. [67] Ayudarían a formar el movimiento fascista varios años después.
Este movimiento intervencionista temprano era muy pequeño y no tenía un conjunto integrado de políticas. Sus intentos de celebrar reuniones masivas fueron ineficaces y fue acosado regularmente por las autoridades gubernamentales y los socialistas. [68] El antagonismo entre intervencionistas y socialistas resultó en violencia. [68] Los ataques a los intervencionistas fueron tan violentos que incluso los socialistas democráticos que se oponían a la guerra, como Anna Kuliscioff , dijeron que el Partido Socialista Italiano había ido demasiado lejos en su campaña para silenciar a los partidarios de la guerra. [68]
Benito Mussolini se hizo prominente dentro del movimiento pro-guerra temprano gracias a su periódico, Il Popolo d'Italia , que fundó en noviembre de 1914 para apoyar la causa intervencionista. El periódico recibió financiación de los gobiernos de las potencias aliadas que querían que Italia se uniera a ellos en la guerra, particularmente Francia y Gran Bretaña. [69] Il Popolo d'Italia también fue financiado en parte por industriales italianos que esperaban obtener ganancias económicas de la guerra, incluidos Fiat , otros fabricantes de armas e intereses agrarios. [69] Mussolini no tenía ninguna agenda clara al principio más allá del apoyo a la entrada de Italia en la guerra, y trató de atraer a diversos grupos de lectores. Estos iban desde socialistas disidentes que se oponían a la postura antibélica del Partido Socialista, hasta idealistas democráticos que creían que la guerra derrocaría a las monarquías autocráticas en toda Europa, hasta patriotas italianos que querían recuperar territorios étnicos italianos de Austria, hasta imperialistas que soñaban con un nuevo Imperio Romano. [70]
A principios de 1915, Mussolini se había inclinado hacia una postura nacionalista. Comenzó a argumentar que Italia debía conquistar Trieste y Fiume , y expandir su frontera noreste hasta los Alpes, siguiendo los ideales de Mazzini , que pedía una guerra patriótica para "asegurar las fronteras naturales de Italia en cuanto a lengua y raza". [71] Mussolini también abogó por librar una guerra de conquista en los Balcanes y Oriente Medio, y sus partidarios comenzaron a llamarse fascistas . [70] También comenzó a abogar por una "actitud positiva" hacia el capitalismo y los capitalistas, como parte de su transición hacia el apoyo a la colaboración de clases y una posición de "Italia primero". [72]
Italia finalmente entró en la guerra del lado aliado en mayo de 1915. Mussolini más tarde se atribuyó el mérito de haber obligado supuestamente al gobierno a declarar la guerra a Austria, aunque su influencia en los acontecimientos fue mínima. [73] Se alistó en el Ejército Real Italiano en septiembre de 1915 y luchó en la guerra hasta 1917, cuando fue herido durante un ejercicio de entrenamiento y dado de baja. [74] El uso por parte de Italia de temerarias tropas de choque de élite conocidas como Arditi , a partir de 1917, fue una influencia importante en el movimiento fascista temprano. [75] Los Arditi eran soldados que fueron entrenados específicamente para una vida de violencia y vestían uniformes de camisa negra y fezzes únicos. [75] Los Arditi formaron una organización nacional en noviembre de 1918, la Associazione fra gli Arditi d'Italia , que a mediados de 1919 tenía alrededor de veinte mil hombres jóvenes dentro de ella. [75] Mussolini apeló a los Arditi , y el movimiento fascista Squadristi que se desarrolló después de la guerra se basó en los Arditi . [75]
Un acontecimiento importante que influyó enormemente en el desarrollo del fascismo fue la Revolución de Octubre de 1917, en la que los comunistas bolcheviques liderados por Vladimir Lenin tomaron el poder en Rusia. La revolución en Rusia dio lugar a un temor al comunismo entre las élites y entre la sociedad en general en varios países europeos, y los movimientos fascistas ganaron apoyo al presentarse como una fuerza política anticomunista radical. [76] El anticomunismo también fue una expresión del antiuniversalismo fascista, ya que el comunismo insistía en la unidad internacional de la clase trabajadora mientras que el fascismo insistía en los intereses nacionales. [77] Además, el anticomunismo fascista estaba vinculado al antisemitismo e incluso al anticapitalismo, porque muchos fascistas creían que el comunismo y el capitalismo eran creaciones judías destinadas a socavar los estados-nación. Los nazis defendieron la teoría de la conspiración de que los comunistas judíos estaban trabajando junto con el capital financiero judío contra Alemania. [77] Después de la Primera Guerra Mundial, los fascistas han hecho campaña comúnmente con agendas antimarxistas. [76]
La reacción inmediata de Mussolini ante la Revolución rusa fue contradictoria. Admiraba la audacia de Lenin al tomar el poder por la fuerza y envidiaba el éxito de los bolcheviques, al mismo tiempo que los atacaba en su periódico por restringir la libertad de expresión y crear "una tiranía peor que la de los zares". [78] En esa época, entre 1917 y 1919, Mussolini y el movimiento fascista temprano se presentaban como oponentes de la censura y defensores de la libertad de pensamiento y expresión, y las calificaban de "entre las más altas expresiones de la civilización humana". [79] Mussolini escribió que "somos libertarios por sobre todas las cosas" y afirmó que los fascistas estaban comprometidos con "amar la libertad para todos, incluso para nuestros enemigos". [79]
Mussolini consolidó su control sobre el movimiento fascista en 1919 con la fundación de los Fasci Italiani di Combattimento en Milán . Durante un breve período en 1919, este movimiento fascista temprano intentó posicionarse como una alternativa populista radical a los socialistas, ofreciendo su propia versión de una transformación revolucionaria de la sociedad. En un discurso pronunciado en la Piazza San Sepolcro de Milán en marzo de 1919, Mussolini expuso las propuestas del nuevo movimiento, combinando ideas del nacionalismo, el sindicalismo soreliano, el idealismo del filósofo francés Henri Bergson y las teorías de Gaetano Mosca y Vilfredo Pareto . [80] Mussolini declaró su oposición al bolchevismo porque "el bolchevismo ha arruinado la vida económica de Rusia" y porque afirmaba que el bolchevismo era incompatible con la civilización occidental; dijo que "declaramos la guerra al socialismo, no porque sea socialismo, sino porque se ha opuesto al nacionalismo", que "pretendemos ser una minoría activa, para alejar al proletariado del partido socialista oficial" y que "vamos a mitad de camino hacia el encuentro con los trabajadores"; y declaró que "favorecemos el nacionalsindicalismo y rechazamos la intervención estatal siempre que tenga como objetivo estrangular la creación de riqueza". [81]
En estos primeros años de posguerra, el movimiento fascista italiano intentó convertirse en un amplio paraguas político que pudiera incluir a todas las personas de todas las clases y posiciones políticas, unidas solo por el deseo de salvar a Italia de la amenaza marxista y asegurar la expansión de los territorios italianos en los acuerdos de paz de posguerra. [82] Il Popolo d'Italia escribió en marzo de 1919 que "Nos permitimos el lujo de ser aristócratas y demócratas, conservadores y progresistas, reaccionarios y revolucionarios, legalistas y antilegalistas". [83]
Más tarde, en 1919, Alceste De Ambris y el líder del movimiento futurista Filippo Tommaso Marinetti crearon el Manifiesto de los Fasci Italianos de Combate (también conocido como el Manifiesto Fascista ). [84] El Manifiesto fue presentado el 6 de junio de 1919 en el periódico fascista Il Popolo d'Italia . El Manifiesto apoyaba la creación del sufragio universal tanto para hombres como para mujeres (este último se realizó solo parcialmente a fines de 1925, con todos los partidos de oposición prohibidos o disueltos); [85] la representación proporcional sobre una base regional; la representación del gobierno a través de un sistema corporativista de "Consejos Nacionales" de expertos, seleccionados entre profesionales y comerciantes, elegidos para representar y tener poder legislativo sobre sus respectivas áreas, incluyendo trabajo, industria, transporte, salud pública, comunicaciones, etc.; y la abolición del Senado italiano . [86] El Manifiesto apoyaba la creación de una jornada laboral de ocho horas para todos los trabajadores, un salario mínimo , la representación de los trabajadores en la gestión industrial, la confianza igual en los sindicatos como en los ejecutivos industriales y los funcionarios públicos, la reorganización del sector del transporte, la revisión del proyecto de ley sobre el seguro de invalidez, la reducción de la edad de jubilación de 65 a 55 años, un fuerte impuesto progresivo sobre el capital, la confiscación de la propiedad de las instituciones religiosas y la abolición de los obispados y la revisión de los contratos militares para permitir al gobierno confiscar el 85% de las ganancias de guerra obtenidas por la industria armamentística. [87] También pedía la creación de una milicia nacional de servicio corto para cumplir funciones defensivas, la nacionalización de la industria armamentística y una política exterior diseñada para ser pacífica pero también competitiva. [88] Sin embargo, Mussolini también exigió la expansión de los territorios italianos, en particular mediante la anexión de Dalmacia (que según él podría lograrse por medios pacíficos), e insistió en que "el Estado debe limitarse a dirigir la vida civil y política de la nación", lo que significaba sacar al gobierno del negocio y transferir grandes segmentos de la economía del control público al privado. [89] La intención era apelar a un electorado de la clase trabajadora y al mismo tiempo mantener el apoyo de los intereses empresariales, incluso si esto significaba hacer promesas contradictorias. [90]
Con este manifiesto, los Fasci Italiani di Combattimento hicieron campaña en las elecciones italianas de noviembre de 1919, intentando principalmente quitarles votos a los socialistas. Los resultados fueron desastrosos. Los fascistas recibieron menos de 5000 votos en su núcleo político de Milán, en comparación con los 190 000 de los socialistas, y ningún candidato fascista fue elegido para ningún cargo. [91] La carrera política de Mussolini parecía haber terminado. Esta derrota electoral paralizante se debió en gran medida a la falta de credibilidad ideológica del fascismo, ya que el movimiento fascista era una mezcla de muchas ideas y tendencias diferentes. Incluía monárquicos, republicanos, sindicalistas y conservadores, y algunos candidatos apoyaban al Vaticano mientras que otros querían expulsar al Papa de Italia. [92] En respuesta al fracaso de su estrategia electoral, Mussolini desplazó su movimiento político hacia la derecha, buscando formar una alianza con los conservadores. Pronto, los conflictos agrarios en la región de Emilia y en el valle del Po brindaron una oportunidad para lanzar una serie de ataques violentos contra los socialistas y así ganar credibilidad ante los conservadores y establecer el fascismo como un movimiento paramilitar en lugar de electoral. [92]
Con el antagonismo entre los marxistas antiintervencionistas y los fascistas prointervencionistas completo al final de la guerra, los dos lados se volvieron irreconciliables. Los fascistas se presentaron como antimarxistas y opuestos a los marxistas. [93] Mussolini intentó construir su apoyo popular especialmente entre los veteranos de guerra y los patriotas apoyando con entusiasmo a Gabriele D'Annunzio , el líder de la facción anexionista en la Italia de posguerra, que exigía la anexión de grandes territorios como parte del acuerdo de paz después de la guerra. [94] Para D'Annunzio y otros nacionalistas, la ciudad de Fiume en Dalmacia (actual Croacia ) se había "convertido de repente en el símbolo de todo lo sagrado". [94] Fiume era una ciudad con una mayoría étnica italiana, mientras que el campo a su alrededor era en gran parte étnicamente croata. Italia exigió la anexión de Fiume y la región que la rodeaba como recompensa por su contribución al esfuerzo bélico aliado, pero los aliados –y en particular el presidente estadounidense Woodrow Wilson– tenían la intención de entregar la región al recién formado Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos (más tarde rebautizado como Yugoslavia ). [95]
Como tal, los siguientes eventos que influyeron en los fascistas fueron la incursión de Fiume por el nacionalista italiano Gabriele D'Annunzio y la fundación de la Carta de Carnaro en 1920. [96] D'Annunzio y De Ambris diseñaron la Carta, que defendía el produccionismo corporativista nacional-sindicalista junto con las opiniones políticas de D'Annunzio. [97] Muchos fascistas vieron la Carta de Carnaro como una constitución ideal para una Italia fascista. [98] Este comportamiento de agresión hacia Yugoslavia y los eslavos del sur fue perseguido por los fascistas italianos con su persecución de los eslavos del sur, especialmente eslovenos y croatas.
En 1920, la actividad huelguística militante de los trabajadores industriales alcanzó su punto álgido en Italia, donde 1919 y 1920 fueron conocidos como los "años rojos". [99] Mussolini apoyó en un principio las huelgas, pero cuando esto no le ayudó a conseguir más partidarios, cambió bruscamente de postura y empezó a oponerse a ellas, buscando el apoyo financiero de las grandes empresas y los terratenientes. [100] Las donaciones que recibió de los grupos de interés industriales y agrarios fueron inusualmente grandes, ya que estaban muy preocupados por el malestar de la clase trabajadora y ansiosos por apoyar a cualquier fuerza política que se opusiera a él. [100] Junto con muchas donaciones más pequeñas que recibió del público como parte de una campaña de recaudación de fondos para apoyar a D'Annunzio, esto ayudó a construir el movimiento fascista y a transformarlo de un pequeño grupo con base en Milán a una fuerza política nacional. [100] Mussolini organizó su propia milicia, conocida como las "camisas negras", que inició una campaña de violencia contra comunistas, socialistas, sindicatos y cooperativas bajo el pretexto de "salvar al país del bolchevismo" y preservar el orden y la paz interna en Italia. [100] [101] Algunos de los camisas negras también participaron en ataques armados contra la Iglesia, "donde varios sacerdotes fueron asesinados e iglesias quemadas por los fascistas". [102]
Al mismo tiempo, Mussolini siguió presentándose como el campeón de los intereses nacionales italianos y de la expansión territorial en los Balcanes. En el otoño de 1920, los camisas negras fascistas de la ciudad italiana de Trieste (situada no lejos de Fiume, y habitada tanto por italianos como por eslavos) se involucraron en violencia callejera y vandalismo contra los eslavos. Mussolini visitó la ciudad para apoyarlos y fue recibido por una multitud entusiasta: la primera vez en su carrera política que lograba un apoyo popular tan amplio. [78] También centró su retórica en ataques contra el gobierno liberal de Giovanni Giolitti , que había retirado las tropas italianas de Albania y no presionó a los aliados para que permitieran a Italia anexar Dalmacia. Esto ayudó a atraer a ex soldados descontentos a las filas fascistas. [103]
Los fascistas identificaron a sus principales oponentes como los socialistas de izquierda que se habían opuesto a la intervención en la Primera Guerra Mundial. [98] Los fascistas y el resto de la derecha política italiana tenían puntos en común: ambos despreciaban el marxismo, descontaban la conciencia de clase y creían en el gobierno de las élites. [104] Los fascistas ayudaron a la campaña antisocialista aliándose con los otros partidos y la derecha conservadora en un esfuerzo mutuo por destruir al Partido Socialista Italiano y a las organizaciones laborales comprometidas con la identidad de clase por encima de la identidad nacional. [104]
En 1921, el ala radical del Partido Socialista Italiano se separó para formar el Partido Comunista de Italia . Esto cambió el panorama político, ya que el Partido Socialista restante (menor en número, pero todavía el partido más grande en el parlamento) se volvió más moderado y, por lo tanto, fue visto como un potencial socio de coalición para el gobierno de Giolitti. Tal alianza habría asegurado una gran mayoría en el parlamento, poniendo fin al estancamiento político y haciendo posible un gobierno efectivo. [103] Para evitar que esto sucediera, Mussolini ofreció aliar a sus fascistas con Giolitti, y Giolitti aceptó, bajo el supuesto de que el pequeño movimiento fascista haría menos demandas y sería más fácil de mantener bajo control que los socialistas mucho más grandes. [105]
Mussolini y los fascistas se unieron así a una coalición formada por conservadores, nacionalistas y liberales, que se enfrentó a los partidos de izquierda (los socialistas y los comunistas) en las elecciones generales italianas de 1921. Como parte de esta coalición, los fascistas, que anteriormente habían afirmado no ser ni de izquierda ni de derecha, se identificaron por primera vez como la "extrema derecha", y se presentaron como los miembros de derecha más radicales de la coalición. [106] Mussolini habló del "imperialismo" y la "expansión nacional" como sus principales objetivos, y pidió la dominación italiana de la cuenca del mar Mediterráneo. [106] Las elecciones de ese año se caracterizaron por la violencia callejera y la intimidación fascista, que utilizaron para reprimir a los socialistas y comunistas e impedir que sus partidarios votaran, mientras que la policía y los tribunales (bajo el control del gobierno de Giolitti) hicieron la vista gorda y permitieron que la violencia continuara sin consecuencias legales. [106] Cerca de cien personas fueron asesinadas y algunas zonas de Italia quedaron bajo el control total de escuadrones fascistas, que no permitieron a los partidarios socialistas conocidos votar o celebrar reuniones. [106] A pesar de esto, el Partido Socialista todavía ganó la mayor parte de los votos y 122 escaños en el parlamento, seguido por los católicos popolari con 107 escaños. Los fascistas solo obtuvieron el 7 por ciento de los votos y 35 escaños en el parlamento, pero esto fue una gran mejora en comparación con sus resultados solo dos años antes, cuando no habían ganado ningún escaño. [106] Mussolini tomó estas ganancias electorales como una indicación de que su estrategia de derecha dio sus frutos y decidió que los fascistas se sentarían en el lado extremo derecho del anfiteatro donde se reunía el parlamento. También utilizó su primer discurso en el parlamento para adoptar una postura "reaccionaria", argumentando en contra de la colectivización y la nacionalización, y pidiendo que el servicio de correos y los ferrocarriles se entregaran a la empresa privada. [107]
Antes de que el fascismo se acomodara a la derecha política, el fascismo era un movimiento pequeño, urbano, del norte de Italia, que contaba con unos mil miembros. [108] Después de que el fascismo se acomodara a la derecha política, el número de miembros del movimiento fascista se disparó a aproximadamente 250.000 en 1921. [109]
La otra lección que Mussolini extrajo de los acontecimientos de 1921 fue la eficacia de la violencia abierta y de los grupos paramilitares. Los fascistas emplearon la violencia incluso en el Parlamento, por ejemplo atacando directamente al diputado comunista Misiano y echándolo del edificio con el pretexto de haber desertado durante la guerra. También amenazaron abiertamente a los socialistas con sus armas en el hemiciclo. [107] Pudieron hacerlo con impunidad, mientras que el gobierno no tomó ninguna medida contra ellos, con la esperanza de no ofender a los votantes fascistas. [107] En todo el país, las delegaciones locales del Partido Nacional Fascista adoptaron el principio del squadrismo y organizaron "escuadrones" paramilitares inspirados en los arditi de la guerra. [110] Mussolini afirmó que tenía "400.000 hombres armados y disciplinados a su mando" y no ocultó sus intenciones de tomar el poder por la fuerza. [111]
A partir de 1922, los paramilitares fascistas intensificaron su estrategia pasando de los ataques a las oficinas socialistas y las casas de las figuras de liderazgo socialista a la ocupación violenta de ciudades. Los fascistas encontraron poca resistencia seria por parte de las autoridades y procedieron a tomar el control de varias ciudades, incluidas Bolonia , Bolzano , Cremona , Ferrara , Fiume y Trento . [112] Los fascistas atacaron las sedes de los sindicatos socialistas y católicos en Cremona e impusieron la italianización forzada a la población de habla alemana de Trento y Bolzano. [112] Después de apoderarse de estas ciudades, los fascistas hicieron planes para tomar Roma . [112]
El 24 de octubre de 1922, el Partido Fascista celebró su congreso anual en Nápoles , donde Mussolini ordenó a los Camisas Negras tomar el control de los edificios públicos y trenes y convergir en tres puntos alrededor de Roma. [112] La marcha estaría liderada por cuatro destacados líderes fascistas que representaban a sus diferentes facciones: Italo Balbo , un líder de las Camisas Negras; el general Emilio De Bono ; Michele Bianchi , un ex sindicalista; y Cesare Maria De Vecchi , un fascista monárquico. [112] El propio Mussolini permaneció en Milán para esperar los resultados de las acciones. [112] Los fascistas lograron tomar el control de varias oficinas de correos y trenes en el norte de Italia, mientras que el gobierno italiano, liderado por una coalición de izquierda, estaba dividido internamente e incapaz de responder a los avances fascistas. [113] El gobierno italiano había estado en un estado constante de agitación, con muchos gobiernos creados y luego derrotados. [113] El gobierno italiano inicialmente tomó medidas para evitar que los fascistas entraran en Roma, pero el rey Víctor Manuel III de Italia percibió que el riesgo de derramamiento de sangre en Roma en respuesta a intentar dispersar a los fascistas era demasiado alto. [114] Algunas organizaciones políticas, como la conservadora Asociación Nacionalista Italiana , "aseguraron al rey Víctor Manuel que su propia milicia Sempre Pronti estaba lista para luchar contra los Camisas Negras" si entraban en Roma, pero su oferta nunca fue aceptada. [115] Víctor Manuel III decidió nombrar a Mussolini como primer ministro de Italia y Mussolini llegó a Roma el 30 de octubre para aceptar el nombramiento. [114] La propaganda fascista agrandó este evento, conocido como " Marcha sobre Roma ", como una "toma" del poder debido a las hazañas heroicas de los fascistas. [112]
Al ser nombrado primer ministro de Italia, Mussolini tuvo que formar un gobierno de coalición porque los fascistas no tenían control sobre el parlamento italiano. [116] El gobierno de coalición incluía un gabinete dirigido por Mussolini y otros trece ministros, de los cuales solo tres eran fascistas, mientras que otros incluían representantes del ejército y la marina, dos miembros católicos del Popolari, dos liberales demócratas , un liberal conservador , un socialdemócrata , un miembro nacionalista y el filósofo Giovanni Gentile . [116] El gobierno de coalición de Mussolini inicialmente persiguió políticas económicamente liberales bajo la dirección del ministro de finanzas liberal Alberto De Stefani del Partido del Centro, incluido el equilibrio del presupuesto a través de profundos recortes al servicio civil. [116] Inicialmente se produjo poco cambio drástico en la política gubernamental, y las acciones represivas de la policía contra los comunistas y los rebeldes d'Annunzianos fueron limitadas. [116] Al mismo tiempo, Mussolini consolidó su control sobre el Partido Nacional Fascista al crear un ejecutivo de gobierno para el partido, el Gran Consejo del Fascismo , cuya agenda controlaba. [116] Además, la milicia de camisas negras de los squadristi se transformó en el MVSN , una organización estatal dirigida por oficiales del ejército regular. [116] Los squadristi militantes estaban inicialmente muy insatisfechos con el gobierno de Mussolini y exigían una "revolución fascista". [116]
En este período, para apaciguar al rey de Italia, Mussolini formó una estrecha alianza política entre los fascistas italianos y la facción conservadora de Italia en el Parlamento, que estaba dirigida por Luigi Federzoni , un monárquico conservador y nacionalista que era miembro de la Asociación Nacionalista Italiana (ANI). [117] La ANI se unió al Partido Nacional Fascista en 1923. [118] Debido a la fusión de los nacionalistas con los fascistas, existían tensiones entre las facciones nacionalistas conservadoras y sindicalistas revolucionarias del movimiento. [119] Las facciones conservadoras y sindicalistas del movimiento fascista buscaron reconciliar sus diferencias, asegurar la unidad y promover el fascismo asumiendo los puntos de vista de los demás. [119] Los fascistas nacionalistas conservadores promovieron el fascismo como un movimiento revolucionario para apaciguar a los sindicalistas revolucionarios, mientras que para apaciguar a los nacionalistas conservadores, los sindicalistas revolucionarios declararon que querían asegurar la estabilidad social y asegurar la productividad económica. [119] Este sentimiento incluía a la mayoría de los fascistas sindicalistas, particularmente a Edmondo Rossoni , quien como secretario general de la Confederación General de Corporaciones Sindicales Fascistas buscaba "la autonomía del trabajo y la conciencia de clase". [120]
Los fascistas comenzaron su intento de afianzar el fascismo en Italia con la Ley Acerbo , que garantizaba una pluralidad de escaños en el parlamento a cualquier partido o lista de coalición en una elección que recibiera el 25% o más de los votos. [121] La Ley Acerbo fue aprobada a pesar de numerosas abstenciones en la votación. [121] En la elección de 1924, los fascistas, junto con moderados y conservadores, formaron una lista de candidatos de coalición, y a través de considerable violencia e intimidación fascista, la lista ganó con el 66% de los votos, lo que le permitió recibir 403 escaños, la mayoría de los cuales fueron para los fascistas. [121] Después de la elección, estalló una crisis y un escándalo político después de que el diputado del Partido Socialista Giacomo Matteotti fuera secuestrado y asesinado por un fascista. [121] Los liberales y la minoría izquierdista en el parlamento abandonaron el parlamento en protesta en lo que se conoció como la Secesión del Aventino . [122] El 3 de enero de 1925, Mussolini se dirigió al parlamento italiano dominado por los fascistas y declaró que era personalmente responsable de lo sucedido, pero insistió en que no había hecho nada malo y se proclamó dictador de Italia, asumiendo plena responsabilidad por el gobierno y anunciando la destitución del parlamento. [122] De 1925 a 1929, el fascismo se afianzó gradualmente en el poder: a los diputados de la oposición se les negó el acceso al parlamento, se introdujo la censura y un decreto de diciembre de 1925 hizo a Mussolini el único responsable ante el Rey. Los esfuerzos para aumentar la influencia fascista sobre la sociedad italiana se aceleraron a partir de 1926, con fascistas tomando posiciones en la administración local y el 30% de todos los prefectos siendo administrados por fascistas designados en 1929. [123] En 1929, el régimen fascista obtuvo el apoyo político y la bendición de la Iglesia Católica Romana después de que el régimen firmara un concordato con la Iglesia, conocido como el Tratado de Letrán , que dio al papado reconocimiento como un estado soberano ( Ciudad del Vaticano ) y una compensación financiera por la confiscación de tierras de la Iglesia por parte del estado liberal en el siglo XIX. [124] Aunque la propaganda fascista había comenzado a hablar del nuevo régimen como un estado " totalitario " que lo abarcaba todo a partir de 1925, el Partido y el régimen fascistas nunca obtuvieron el control total sobre las instituciones de Italia. El rey Víctor Manuel III siguió siendo jefe de Estado, las fuerzas armadas y el sistema judicial mantuvieron una considerable autonomía respecto del Estado fascista, las milicias fascistas estaban bajo control militar e inicialmente, la economía también tenía relativa autonomía. [125]
Entre 1922 y 1925, el fascismo buscó dar cabida al Partido Liberal Italiano, a los conservadores y a los nacionalistas bajo el gobierno de coalición de Italia, donde se realizaron importantes modificaciones a su agenda política (como abandonar su populismo, republicanismo y anticlericalismo anteriores) y adoptar políticas de liberalismo económico bajo Alberto De Stefani , un miembro del Partido del Centro que fue Ministro de Finanzas de Italia hasta que fue destituido por Mussolini después de la imposición de una dictadura de partido único en 1925. [126] El régimen fascista también aceptó a la Iglesia Católica Romana y a la monarquía como instituciones en Italia. [127] Para atraer a los conservadores italianos, el fascismo adoptó políticas como la promoción de los valores familiares, incluida la promoción de políticas diseñadas para reducir el número de mujeres en la fuerza laboral, limitando el papel de la mujer al de madre. En un esfuerzo por expandir la población de Italia para facilitar los planes futuros de Mussolini de controlar la región mediterránea, los fascistas prohibieron la literatura sobre control de la natalidad y aumentaron las penas por aborto en 1926, declarando ambos crímenes contra el estado. [128] Aunque el fascismo adoptó una serie de posiciones diseñadas para atraer a los reaccionarios , los fascistas también buscaron mantener el carácter revolucionario del fascismo, con Angelo Oliviero Olivetti diciendo que "al fascismo le gustaría ser conservador, pero lo será siendo revolucionario". [129] Los fascistas apoyaron la acción revolucionaria y se comprometieron a asegurar la ley y el orden para atraer tanto a los conservadores como a los sindicalistas. [130]
El régimen fascista comenzó a crear un sistema económico corporativista en 1925 con la creación del Pacto del Palacio Vidioni, en el que la asociación de empleadores italiana Confindustria y los sindicatos fascistas acordaron reconocerse mutuamente como los únicos representantes de los empleadores y empleados de Italia, excluyendo a los sindicatos no fascistas. [131] El régimen fascista creó un Ministerio de Corporaciones que organizó la economía italiana en 22 corporaciones sectoriales, prohibió todos los sindicatos independientes, prohibió las huelgas y los cierres patronales de los trabajadores y en 1927 emitió la Carta del Trabajo , que estableció los derechos y deberes de los trabajadores y creó tribunales laborales para arbitrar las disputas entre empleadores y empleados. [131] En la práctica, las corporaciones sectoriales ejercieron poca independencia y estaban en gran medida controladas por el régimen, mientras que las organizaciones de empleados rara vez eran dirigidas por los propios empleados, sino por miembros designados del partido fascista. [131]
En la década de 1920, la Italia fascista siguió una política exterior agresiva que incluyó un ataque a la isla griega de Corfú , objetivos para expandir el territorio italiano en los Balcanes , planes para librar una guerra contra Turquía y Yugoslavia , intentos de llevar a Yugoslavia a una guerra civil apoyando a los separatistas croatas y macedonios para legitimar la intervención italiana y convertir a Albania en un protectorado de facto de Italia (lo que se logró por medios diplomáticos en 1927). [132] En respuesta a la revuelta en la colonia italiana de Libia , la Italia fascista abandonó la política colonial de la era liberal anterior de cooperación con los líderes locales. En cambio, afirmando que los italianos eran una raza superior a las razas africanas y, por lo tanto, tenían derecho a colonizar a los africanos "inferiores", buscó asentar entre 10 y 15 millones de italianos en Libia. [133] Esto resultó en una agresiva campaña militar contra los libios, que incluyó asesinatos en masa, el uso de campos de concentración y la hambruna forzada de miles de personas. [133] Las autoridades italianas cometieron una limpieza étnica al expulsar por la fuerza a 100.000 beduinos cirenaicos, la mitad de la población de Cirenaica en Libia, de tierras que estaban destinadas a ser entregadas a colonos italianos. [134] [135]
La Marcha sobre Roma atrajo la atención internacional sobre el fascismo. Uno de los primeros admiradores de los fascistas italianos fue Adolf Hitler , quien menos de un mes después de la Marcha había comenzado a modelarse a sí mismo y al Partido Nazi sobre Mussolini y los fascistas. [136] Los nazis, liderados por Hitler y el héroe de guerra alemán Erich Ludendorff , intentaron una "Marcha sobre Berlín" inspirada en la Marcha sobre Roma, que resultó en el fallido Putsch de la Cervecería en Múnich en noviembre de 1923, donde los nazis capturaron brevemente al ministro-presidente bávaro Gustav Ritter von Kahr y anunciaron la creación de un nuevo gobierno alemán que sería dirigido por un triunvirato de von Kahr, Hitler y Ludendorff. [137] El Putsch de la Cervecería fue aplastado por la policía bávara, y Hitler y otros líderes nazis fueron arrestados y detenidos hasta 1925.
Otro admirador temprano del fascismo italiano fue Gyula Gömbös , líder de la Asociación de Defensa Nacional Húngara (conocida por su acrónimo MOVE), uno de los varios grupos que eran conocidos en Hungría como los "radicales de derecha". Gömbös se describía a sí mismo como un "nacionalsocialista" y defendía la reforma agraria radical y el "capital cristiano" en oposición al "capital judío". También abogó por una política exterior revanchista y en 1923 declaró la necesidad de una "marcha sobre Budapest". [138] Yugoslavia tuvo brevemente un movimiento fascista significativo, el ORJUNA , que apoyaba al yugoslavismo , abogaba por la creación de una economía corporativista, se oponía a la democracia y participaba en ataques violentos contra los comunistas, aunque se oponía al gobierno italiano debido a las disputas fronterizas yugoslavas con Italia. [139] ARJUNA se disolvió en 1929 cuando el rey de Yugoslavia prohibió los partidos políticos y creó una dictadura real, aunque ARJUNA apoyó la decisión del rey. [139] En medio de una crisis política en España que implicaba una mayor actividad huelguística y un creciente apoyo al anarquismo , el comandante del ejército español Miguel Primo de Rivera participó en un exitoso golpe de Estado contra el gobierno español en 1923 y se instaló como dictador como jefe de una junta militar conservadora que desmanteló el sistema de partidos de gobierno establecido. [140] Al llegar al poder, Primo de Rivera buscó resolver la crisis económica presentándose como una figura de árbitro de compromiso entre trabajadores y patrones y su régimen creó un sistema económico corporativista basado en el modelo fascista italiano. [140] En Lituania en 1926, Antanas Smetona llegó al poder y fundó un régimen parafascista bajo su Unión Nacionalista Lituana . [141]
Los acontecimientos de la Gran Depresión dieron lugar a un auge internacional del fascismo y a la creación de varios regímenes fascistas y regímenes que adoptaron políticas fascistas. Lo que se convertiría en el ejemplo más destacado de los nuevos regímenes fascistas fue la Alemania nazi , bajo el liderazgo de Adolf Hitler . Con el ascenso de Hitler y los nazis al poder en 1933, la democracia liberal se disolvió en Alemania y los nazis movilizaron al país para la guerra, con fines territoriales expansionistas contra varios países. En la década de 1930, los nazis implementaron leyes raciales que discriminaban deliberadamente, privaban de derechos y perseguían a los judíos y a otros grupos raciales minoritarios. El fascista húngaro Gyula Gömbös subió al poder como primer ministro de Hungría en 1932 y visitó la Italia fascista y la Alemania nazi para consolidar las buenas relaciones con los dos regímenes. Intentó afianzar su Partido de Unidad Nacional en todo el país, creó una organización juvenil y una milicia política con sesenta mil miembros, promovió reformas sociales como una semana laboral de 48 horas en la industria y persiguió reivindicaciones irredentistas en los vecinos de Hungría. [142] El movimiento fascista Guardia de Hierro en Rumania se disparó en apoyo político después de 1933, ganando representación en el gobierno rumano y un miembro de la Guardia de Hierro asesinó al primer ministro Ion Duca . La Guardia de Hierro tenía poco en cuanto a un programa concreto y puso más énfasis en las ideas de renacimiento religioso y espiritual. [143] Durante la crisis del 6 de febrero de 1934 , Francia enfrentó la mayor agitación política interna desde el Asunto Dreyfus cuando el fascista Movimiento Francissta y múltiples movimientos de extrema derecha se amotinaron en masa en París contra el gobierno francés, lo que resultó en una gran violencia política. [144] Una variedad de gobiernos parafascistas que tomaron prestados elementos del fascismo también se formaron durante la Gran Depresión, incluso en Grecia , Lituania , Polonia y Yugoslavia . [145]
El fascismo también expandió su influencia fuera de Europa, especialmente en Asia Oriental, Oriente Medio y Sudamérica. En China, la facción Kai-Tsu p'ai (Reorganización) de Wang Jingwei del Kuomintang (Partido Nacionalista de China) apoyó al nazismo a fines de la década de 1930. [147] [148] En Japón, Seigō Nakano formó un movimiento nazi llamado Tōhōkai . El Club Al-Muthanna de Irak fue un movimiento panárabe que apoyó al nazismo y ejerció su influencia en el gobierno iraquí a través del ministro del gabinete Saib Shawkat, quien formó un movimiento juvenil paramilitar. [149] Otro movimiento ultranacionalista que surgió en el mundo árabe durante la década de 1930 fue el irredentista Partido Nacionalista Social Sirio (SSNP) liderado por Antoun Sa'adeh , que abogó por la formación de la " Gran Siria ". Inspirado por los modelos tanto del fascismo italiano como del nazismo alemán , Sa'adeh creía que los sirios eran una "raza distinta y naturalmente superior". El SSNP participó en actividades violentas para afirmar el control sobre Siria, organizar el país según líneas militaristas y luego imponer su proyecto ideológico en la región de la Gran Siria. [150] Durante la Segunda Guerra Mundial , Sa'adeh desarrolló estrechos vínculos con funcionarios de la Italia fascista y la Alemania nazi . [146] Aunque el SSNP había logrado convertirse en el cognado más cercano del fascismo europeo en el mundo árabe, el partido no logró tener ningún impacto social y finalmente fue prohibido por actividades terroristas durante la década de 1950. [151] [152] [153]
En América del Sur, durante este período se formaron varios gobiernos fascistas, en su mayoría de corta duración, y movimientos fascistas prominentes. El presidente argentino, general José Félix Uriburu, propuso que Argentina se reorganizara siguiendo líneas corporativistas y fascistas. [154] El presidente peruano Luis Miguel Sánchez Cerro fundó la Unión Revolucionaria en 1931 como partido estatal de su dictadura. Más tarde, la Unión Revolucionaria fue asumida por Raúl Ferrero Rebagliati , quien buscó movilizar el apoyo masivo para el nacionalismo del grupo de una manera similar al fascismo e incluso comenzó un brazo paramilitar de las Camisas Negras como una copia del grupo italiano , pero la Unión perdió fuertemente en las elecciones de 1936 y se desvaneció en la oscuridad. [155] En Paraguay , en 1940, el presidente paraguayo, general Higinio Morínigo , comenzó su gobierno como dictador con el apoyo de oficiales militares profascistas, apeló a las masas, exilió a los líderes de la oposición y solo abandonó sus políticas profascistas después del final de la Segunda Guerra Mundial. [139] Los integralistas brasileños liderados por Plínio Salgado afirmaron tener hasta 200.000 miembros, pero después de los intentos de golpe de Estado se enfrentaron a una ofensiva del gobierno del Estado Novo de Getúlio Vargas en 1937. [156] En la década de 1930, el Movimiento Nacional Socialista de Chile obtuvo escaños en el parlamento de Chile e intentó un golpe de estado que resultó en la masacre del Seguro Obrero de 1938. [157]
La Italia fascista y la Alemania nazi llevaron a cabo agendas de política exterior intervencionistas y expansionistas territoriales desde la década de 1930 hasta la de 1940, que culminaron en la Segunda Guerra Mundial . Mussolini apoyó las reivindicaciones irredentistas italianas sobre territorios vecinos, estableciendo la dominación italiana del mar Mediterráneo , asegurando el acceso italiano al océano Atlántico y la creación de un spazio vitale ("espacio vital") italiano en las regiones del Mediterráneo y el mar Rojo . [158] Hitler apoyó las reivindicaciones irredentistas alemanas sobre territorios habitados por alemanes étnicos, junto con la creación de un Lebensraum ("espacio vital") alemán en Europa del Este, incluidos los territorios en poder de la Unión Soviética , que serían colonizados por alemanes. [159]
De 1935 a 1939, Alemania e Italia intensificaron sus demandas de ganancias territoriales y mayor influencia en los asuntos mundiales. Italia invadió Etiopía en 1935, lo que resultó en la condena de la Sociedad de Naciones y un aislamiento diplomático generalizado. En 1936, Alemania remilitarizó la Renania industrial , una región que había sido ordenada desmilitarizada por el Tratado de Versalles . En 1938, Alemania anexó Austria y la región de los Sudetes de Checoslovaquia . El año siguiente, Checoslovaquia fue dividida entre Alemania y un estado cliente de Eslovaquia . Al mismo tiempo, de 1938 a 1939, Italia exigió concesiones territoriales y coloniales de Francia y Gran Bretaña en el Mediterráneo . [160] En 1939, Alemania se preparó para la guerra con Polonia , pero también intentó obtener concesiones territoriales de Polonia a través de medios diplomáticos. Alemania exigió que Polonia aceptara la anexión de la Ciudad Libre de Danzig a Alemania y autorizara la construcción de autopistas para automóviles desde Alemania a través del Corredor Polaco hacia Danzig y Prusia Oriental , prometiendo a cambio un pacto de no agresión de veinticinco años. [161] El gobierno polaco no confió en las promesas de Hitler y se negó a aceptar las demandas alemanas. [161] Tras una alianza estratégica entre Alemania y la Unión Soviética en agosto de 1939, las dos potencias invadieron Polonia en septiembre de ese año.
En respuesta, el Reino Unido, Francia y sus aliados declararon la guerra a Alemania, lo que resultó en el estallido de la Segunda Guerra Mundial . Alemania y la Unión Soviética se repartieron Polonia entre ellos a finales de 1939, seguido de la exitosa ofensiva alemana en Escandinavia y Europa occidental continental en 1940. El 10 de junio de 1940, Mussolini llevó a Italia a la Segunda Guerra Mundial del lado del Eje. Mussolini era consciente de que Italia no tenía la capacidad militar para llevar a cabo una guerra larga con Francia o Gran Bretaña y esperó hasta que Francia estuviera al borde del colapso inminente antes de declarar la guerra, asumiendo que la guerra sería de corta duración. [162] Mussolini creía que Italia podría obtener algunas concesiones territoriales de Francia y luego concentrar sus fuerzas en una gran ofensiva en Egipto. [162] Los planes de Alemania para invadir el Reino Unido en 1940 fracasaron después de que Alemania perdiera la campaña de guerra aérea en la Batalla de Gran Bretaña . La guerra se prolongó en contra de los planes de Mussolini, lo que provocó que Italia perdiera batallas en múltiples frentes y requiriera asistencia alemana. En 1941, la campaña del Eje se extendió a la Unión Soviética después de que Hitler lanzara la Operación Barbarroja . Las fuerzas del Eje en el apogeo de su poder controlaban casi toda la Europa continental, incluida la ocupación de grandes porciones de la Unión Soviética. En 1942, la Italia fascista ocupó y anexó Dalmacia de Yugoslavia, Córcega y Niza de Francia y controló otros territorios. Durante la Segunda Guerra Mundial, las Potencias del Eje en Europa lideradas por la Alemania nazi participaron en el exterminio de millones de judíos y otras personas en el genocidio conocido como el Holocausto .
Después de 1942, las fuerzas del Eje comenzaron a perder su ventaja inicial. En 1943, después de que Italia enfrentara múltiples fracasos militares, una dependencia y subordinación totales a Alemania y una invasión aliada, Mussolini fue destituido como jefe de gobierno y arrestado por orden del rey Víctor Manuel III. El rey procedió a desmantelar el estado fascista y se unió a los aliados. Mussolini fue rescatado de ser arrestado por las fuerzas alemanas y dirigió el estado cliente alemán, la República Social Italiana, de 1943 a 1945. La Alemania nazi enfrentó múltiples pérdidas y constantes ofensivas soviéticas y aliadas occidentales de 1943 a 1945.
El 28 de abril de 1945, Mussolini fue capturado y ejecutado por partisanos comunistas italianos. El 30 de abril de 1945, Hitler se suicidó durante la Batalla de Berlín, entre las fuerzas alemanas que se estaban desmoronando y las fuerzas armadas soviéticas. Poco después, Alemania se rindió y el régimen nazi fue desmantelado y sus principales miembros fueron arrestados para ser juzgados por crímenes contra la humanidad , incluido el Holocausto.
Yugoslavia , Grecia y Etiopía pidieron la extradición de 1.200 criminales de guerra italianos, pero estas personas nunca vieron nada parecido a los juicios de Núremberg ya que el gobierno británico, con el inicio de la Guerra Fría , vio en Pietro Badoglio una garantía de una Italia de posguerra anticomunista . [163] La represión de la memoria condujo al revisionismo histórico [164] en Italia y en 2003 los medios italianos publicaron la declaración de Silvio Berlusconi de que Benito Mussolini solo "solía enviar a la gente de vacaciones", [165] negando la existencia de campos de concentración italianos como el campo de concentración de Rab . [166]
Tras la Segunda Guerra Mundial, la victoria de los Aliados sobre las potencias del Eje provocó el colapso de múltiples regímenes fascistas en Europa. Los juicios de Núremberg condenaron a numerosos líderes nazis por crímenes contra la humanidad, incluido el Holocausto. Sin embargo, subsistieron múltiples ideologías y gobiernos ideológicamente relacionados con el fascismo.
El Estado falangista unipartidista cuasifascista de Francisco Franco en España fue oficialmente neutral durante la Segunda Guerra Mundial y sobrevivió al colapso de las Potencias del Eje. El ascenso de Franco al poder había sido directamente asistido por los militares de la Italia fascista y la Alemania nazi durante la Guerra Civil Española , y más tarde envió voluntarios para luchar del lado de la Alemania nazi contra la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial. Después de la Segunda Guerra Mundial y un período de aislamiento internacional, el régimen de Franco normalizó las relaciones con las potencias occidentales durante los primeros años de la Guerra Fría hasta la muerte de Franco en 1975 y la transformación de España en una democracia liberal.
El peronismo , que está asociado con el régimen de Juan Perón en Argentina de 1946 a 1955 y de 1973 a 1974, estuvo fuertemente influenciado por el fascismo. [167] Antes de llegar al poder, de 1939 a 1941, Perón había desarrollado una profunda admiración por el fascismo italiano y modeló sus políticas económicas sobre las políticas económicas fascistas italianas. [167]
El gobierno sudafricano del nacionalista afrikáner y supremacista blanco Daniel François Malan estaba estrechamente asociado con la política profascista y pronazi. [168] En 1937, el Partido Nacional Purificado de Malan, los fascistas sudafricanos y los camisas negras acordaron formar una coalición para las elecciones sudafricanas. [168] Malan se había opuesto ferozmente a la participación de Sudáfrica en el lado aliado en la Segunda Guerra Mundial. [169] El gobierno de Malan fundó el apartheid , el sistema de segregación racial de blancos y no blancos en Sudáfrica. [168] El movimiento fascista afrikáner más extremo es el Movimiento de Resistencia Afrikáner (AWB) de supremacía blanca neonazi que en un momento se registró en 1991 que tenía 50.000 partidarios con un apoyo creciente. [170] El AWB ganó apoyo en respuesta a los esfuerzos por desmantelar el apartheid en los años 1980 y principios de los años 1990 y su ala paramilitar, los Storm Falcons, amenazaron con violencia contra las personas que consideraba "alborotadores". [170]
Otra ideología fuertemente influenciada por el fascismo es el Baazismo . [171] El Baazismo es una ideología nacionalista revolucionaria árabe que busca la unificación de todas las tierras árabes reclamadas en un solo estado árabe. [171] Zaki al-Arsuzi , uno de los principales fundadores del Baazismo, fue fuertemente influenciado por el fascismo y el nazismo y los apoyó. [172] Varios asociados cercanos al ideólogo clave del Baazismo, Michel Aflaq, han admitido que Aflaq se había inspirado directamente en ciertos teóricos fascistas y nazis. [171] Los regímenes baazistas en el poder en Irak y Siria han mantenido fuertes similitudes con el fascismo, son estados nacionalistas autoritarios radicales de partido único. [173] Debido a las posturas antioccidentales del Baazismo, prefirió la Unión Soviética en la Guerra Fría y admiró y adoptó ciertas estructuras organizativas soviéticas para sus gobiernos, pero los regímenes baazistas han perseguido a los comunistas. [171] Al igual que los regímenes fascistas, el Baazismo se militarizó fuertemente en el poder. [171] Los movimientos Baazistas gobernaron Irak en 1963 y nuevamente desde 1968 hasta 2003 y en Siria desde 1963 hasta el presente. Los jefes de estado Baazistas como el presidente sirio Hafez al-Assad y el presidente iraquí Saddam Hussein crearon cultos a la personalidad a su alrededor, presentándose como los salvadores nacionalistas del mundo árabe. [171]
El Iraq baazista bajo Saddam Hussein persiguió la limpieza étnica o la liquidación de minorías, persiguió guerras expansionistas contra Irán y Kuwait y gradualmente reemplazó el panarabismo con un nacionalismo iraquí que enfatizaba la conexión de Iraq con las glorias de los antiguos imperios mesopotámicos, incluida Babilonia . [174] El historiador del fascismo Stanley Payne ha dicho sobre el régimen de Saddam Hussein: "Probablemente nunca más habrá una reproducción del Tercer Reich, pero Saddam Hussein se ha acercado más que cualquier otro dictador desde 1945". [174]
La Siria baazista bajo la dinastía Assad concedió asilo, protección y financiación al criminal de guerra nazi Alois Brunner, buscado internacionalmente, durante décadas. Oficial de las SS bajo el mando de Adolf Eichmann , Brunner supervisó directamente el secuestro y las deportaciones de cientos de miles de judíos a los campos de exterminio nazis durante el Holocausto. Durante décadas, Brunner proporcionó una amplia formación al Mukhabarat sirio sobre las prácticas de tortura nazis y reorganizó la policía secreta baazista siguiendo el modelo de las SS y la Gestapo . [178] [176] [179] Los sentimientos antisemitas extremos se han normalizado en la sociedad siria a través del omnipresente sistema de propaganda baazista . El régimen de Assad también fue el único régimen del mundo que concedió asilo a Abu Daoud , el cerebro de la Masacre Olímpica de Múnich de 1972 . En su famoso libro Matzo of Zion , el ministro de Defensa sirio, Mustafa Tlass, acusó a los judíos de difamación de sangre y de albergar "un odio negro contra toda la humanidad y todas las religiones". [180]
Los patrañas y conspiraciones antisemitas también se han promovido como un tema regular en los programas de televisión estatales durante el reinado de Bashar al-Assad. [180] Desde el comienzo de la guerra civil siria en 2011, algunos grupos neonazis y neofascistas han apoyado al régimen de Assad, incluidos CasaPound , Golden Dawn , Black Lily, el Partido Nacional Británico , National Rebirth of Poland y Forza Nuova . [181] La afinidad mostrada por algunos neonazis con el partido Ba'ath sirio de orientación izquierdista se explica comúnmente como parte de la cosmovisión de extrema derecha del primero enraizada en la islamofobia , la admiración por los estados totalitarios y la percepción de que el gobierno baasista está en contra de los judíos. La activista británico-siria Leila al-Shamy afirma que esto también podría deberse a similitudes doctrinales:
"Las raíces ideológicas del Baazismo, que sin duda incorpora elementos del fascismo... se inspiraron en el fascismo europeo, particularmente en cómo construir un estado totalitario". [181]
En la década de 1990, Stanley Payne afirmó que el movimiento nacionalista hindú Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) tiene fuertes semejanzas con el fascismo, incluido su uso de paramilitares y sus afirmaciones irredentistas que piden la creación de una Gran India . [182] Cyprian Blamires en World Fascism: A Historical Encyclopedia describe la ideología del RSS como "fascismo con caracteres sánscritos", una variante india única del fascismo. [183] Blamires señala que hay evidencia de que el RSS mantuvo contacto directo con el régimen fascista de Italia y admiraba el fascismo europeo, [183] una opinión con cierto apoyo de A. James Gregor . [184] Sin embargo, estas opiniones han recibido amplias críticas, [184] [185] [186] especialmente de académicos especializados en política india . Paul Brass , experto en violencia entre hindúes y musulmanes, señala que existen muchos problemas para aceptar este punto de vista e identificó cuatro razones por las que es difícil definir al Sangh como fascista. En primer lugar, la mayoría de los académicos del campo no suscriben la opinión de que el RSS es fascista, entre ellos en particular Christophe Jaffrelot , [185] A. James Gregor [184] y Chetan Bhatt. [187] Las otras razones incluyen la ausencia de un liderazgo carismático, un deseo por parte del RSS de diferenciarse del fascismo europeo, grandes diferencias culturales entre el RSS y los fascistas europeos y el faccionalismo dentro del Sangh Parivar . [185] Stanley Payne afirma que también tiene diferencias sustanciales con el fascismo, como su énfasis en la religión tradicional como base de la identidad. [188]
Desde la Gran Recesión de 2008, el fascismo ha experimentado un aumento internacional en popularidad, junto con fenómenos estrechamente asociados como la xenofobia , el antisemitismo , el autoritarismo y el euroescepticismo . [189]
La alt-right –una coalición vagamente conectada de individuos y organizaciones que defiende una amplia gama de ideas de extrema derecha , desde neorreaccionarios hasta nacionalistas blancos– a menudo se incluye bajo el término general neofascismo porque los individuos y organizaciones de la alt-right abogan por una forma radical de ultranacionalismo autoritario . [190] [191] Los neofascistas de la alt-right a menudo hacen campaña de formas indirectas vinculadas a teorías de conspiración como el "genocidio blanco", pizzagate y QAnon , y buscan cuestionar la legitimidad de las elecciones. [192] [193] Los grupos que se identifican como neofascistas en los Estados Unidos generalmente incluyen organizaciones y movimientos neonazis como los Proud Boys , [194] la National Alliance y el American Nazi Party . El Institute for Historical Review publica artículos negacionistas de naturaleza antisemita. [195]
Desde 2016 y cada vez más a lo largo de la presidencia de Donald Trump , los académicos han debatido si el trumpismo debería considerarse una forma de fascismo. [196] [197] [198] [199]
Mussolini consideraba que el fascismo se oponía al socialismo y a otras ideologías de izquierda , y escribió en La doctrina del fascismo : "Si se admite que el siglo XIX ha sido el siglo del socialismo, del liberalismo y de la democracia, no se sigue de ello que el siglo XX deba ser también el siglo del liberalismo, del socialismo y de la democracia. Las doctrinas políticas pasan, los pueblos permanecen. Es de esperar que este siglo sea el siglo de la autoridad, un siglo de la 'derecha', un siglo fascista". [200]
El fascismo tenía una relación compleja con el capitalismo , ya que apoyaba y se oponía a diferentes aspectos del mismo en diferentes momentos y en diferentes países. En general, los fascistas tenían una visión instrumental del capitalismo, considerándolo como una herramienta que podía ser útil o no, según las circunstancias. [201] [202] Los fascistas tenían como objetivo promover lo que consideraban los intereses nacionales de sus países; apoyaban el derecho a la propiedad privada y el afán de lucro porque creían que eran beneficiosos para el desarrollo económico de una nación, pero comúnmente buscaban eliminar la autonomía de los intereses comerciales a gran escala del Estado. [203]
Había elementos tanto procapitalistas como anticapitalistas en el pensamiento fascista. La oposición fascista al capitalismo se basaba en la decadencia percibida , el hedonismo y el cosmopolitismo de los ricos, en contraste con la disciplina idealizada , el patriotismo y la virtud moral de los miembros de las clases medias. [204] El apoyo fascista al capitalismo se basaba en la idea de que la competencia económica era buena para la nación, así como en las creencias darwinistas sociales de que el éxito económico de los ricos demostraba su superioridad y la idea de que interferir con la selección natural en la economía sería una carga para la nación al preservar a los individuos débiles. [205] [206] [207] Estas dos formas de pensar sobre el capitalismo (verlo como una fuerza positiva que promueve la eficiencia económica y es necesaria para la prosperidad de la nación, pero también verlo como una fuerza negativa que promueve la decadencia y la deslealtad a la nación) permanecieron en una coexistencia incómoda dentro de la mayoría de los movimientos fascistas . [208] Las políticas económicas de los gobiernos fascistas, mientras tanto, generalmente no se basaban en compromisos ideológicos en un sentido u otro, sino que estaban dictadas por preocupaciones pragmáticas con la construcción de una economía nacional fuerte, la promoción de la autarquía y la necesidad de prepararse para la guerra y librarla . [209] [210] [211] [212]
La primera versión de un movimiento fascista, que consistió en los pequeños grupos políticos liderados por Benito Mussolini en el Reino de Italia de 1914 a 1922 ( Fascio d'Azione Rivoluzionaria y Fasci Italiani di Combattimento , respectivamente), formó un movimiento intervencionista radical a favor de la guerra que se centró en la expansión territorial italiana y tenía como objetivo unir a personas de todo el espectro político al servicio de este objetivo. [213] Como tal, este movimiento no adoptó una postura clara ni a favor ni en contra del capitalismo, ya que eso habría dividido a sus partidarios. [214] Muchos de sus líderes, incluido el propio Mussolini, provenían de la tradición sindicalista revolucionaria anticapitalista y eran conocidos por su retórica anticapitalista. Sin embargo, una parte significativa de la financiación del movimiento provino de intereses comerciales a favor de la guerra y de grandes terratenientes. [215] [69] Mussolini en esta etapa trató de mantener un equilibrio, al seguir afirmando ser un revolucionario social mientras también cultivaba una "actitud positiva" hacia el capitalismo y los capitalistas. [72] El pequeño movimiento fascista que fue dirigido por Mussolini en Milán en 1919 no tenía casi ningún parecido con el fascismo italiano de diez años después, [79] ya que propuso un ambicioso programa anticapitalista que pedía la redistribución de la tierra a los campesinos, un impuesto progresivo al capital, mayores impuestos a la herencia y la confiscación de las ganancias excesivas de la guerra, al tiempo que proclamaba su oposición a "cualquier tipo de dictadura o poder arbitrario" y exigía un poder judicial independiente, sufragio universal y completa libertad de expresión. [216] Sin embargo, Mussolini al mismo tiempo prometió eliminar la intervención estatal en los negocios y transferir grandes segmentos de la economía del control público al privado, [89] y los fascistas se reunieron en una sala proporcionada por empresarios milaneses. [79] Mussolini consideraba estas contradicciones como una virtud del movimiento fascista, que en esta primera etapa pretendía atraer a todo el mundo. [213]
A partir de 1921, el fascismo italiano pasó de presentarse como un movimiento expansionista de amplia base a afirmar que representaba a la extrema derecha de la política italiana. [106] Esto fue acompañado por un cambio en su actitud hacia el capitalismo. Mientras que al principio había adoptado posturas tanto anticapitalistas como procapitalistas, ahora asumió una política fuertemente pro libre empresa. [217] Después de ser elegidos para el parlamento italiano por primera vez, los fascistas tomaron una posición contra la colectivización económica y la nacionalización, y abogaron por la privatización de los servicios postales y ferroviarios. [107] Mussolini apeló a los liberales conservadores para que apoyaran una futura toma del poder por parte de los fascistas argumentando que "el capitalismo florecería mejor si Italia descartara la democracia y aceptara la dictadura como necesaria para aplastar al socialismo y hacer que el gobierno fuera eficaz". [110] También prometió que los fascistas reducirían los impuestos y equilibrarían el presupuesto, [218] repudió su pasado socialista y afirmó su fe en el liberalismo económico . [219]
En 1922, tras la Marcha sobre Roma , el Partido Nacional Fascista llegó al poder y Mussolini se convirtió en primer ministro de Italia. Desde ese momento hasta la llegada de la Gran Depresión en 1929, los fascistas italianos siguieron una política económica generalmente de libre mercado y procapitalista, en colaboración con las élites empresariales italianas tradicionales. [220] [221] Cerca del comienzo de su mandato como primer ministro, en 1923, Mussolini declaró que "el gobierno [fascista] concederá plena libertad a la empresa privada y abandonará toda intervención en la economía privada". [222] El gobierno de Mussolini privatizó antiguos monopolios gubernamentales (como el sistema telefónico), derogó la legislación anterior que había sido introducida por los socialistas (como el impuesto a la herencia ) y equilibró el presupuesto. [223] Alfredo Rocco , el ministro de Justicia fascista en ese momento, escribió en 1926 que:
El fascismo sostiene que en el curso ordinario de los acontecimientos la libertad económica sirve mejor a los fines sociales; que es provechoso confiar a la iniciativa individual la tarea del desarrollo económico tanto en lo que respecta a la producción como a la distribución; que en el mundo económico la ambición individual es el medio más eficaz para obtener los mejores resultados sociales con el menor esfuerzo. [224]
Mussolini atrajo a los ricos en la década de 1920 al elogiar la libre empresa, al hablar de reducir la burocracia y abolir el subsidio de desempleo, y al apoyar una mayor desigualdad en la sociedad. [225] Abogó por la liberalización económica , afirmó que el Estado debería mantenerse al margen de la economía e incluso dijo que la intervención del gobierno en general era "absolutamente ruinosa para el desarrollo de la economía". [226] Al mismo tiempo, sin embargo, también trató de mantener algo del atractivo inicial del fascismo para la gente de todas las clases al insistir en que no estaba en contra de los trabajadores, y a veces contradiciéndose abiertamente y diciendo cosas diferentes a diferentes audiencias. [225] Muchos de los ricos industriales y terratenientes italianos apoyaron a Mussolini porque proporcionaba estabilidad (especialmente en comparación con la era de Giolitti), y porque bajo el gobierno de Mussolini hubo "pocas huelgas, muchas concesiones fiscales para los ricos, el fin de los controles de alquileres y, en general, altas ganancias para las empresas". [227]
La perspectiva fascista italiana respecto del capitalismo cambió después de 1929, con el inicio de la Gran Depresión , que asestó un duro golpe a la economía italiana. Los precios cayeron, la producción se desaceleró y el desempleo se triplicó en los primeros cuatro años de la Depresión. [228] En respuesta, el gobierno fascista abandonó el liberalismo económico y recurrió a la intervención estatal en la economía. Mussolini desarrolló una teoría que sostenía que el capitalismo se había degenerado con el tiempo y que el capitalismo de su época se enfrentaba a una crisis porque se había alejado demasiado de sus raíces originales. Según Mussolini, la forma original fue el capitalismo heroico o capitalismo dinámico (1830-1870), que dio paso al capitalismo estático (1870-1914), que luego se transformó en capitalismo decadente o " supercapitalismo ", a partir de 1914. [229] Mussolini denunció este supercapitalismo como un fracaso debido a su supuesta decadencia , apoyo al consumismo ilimitado e intención de crear la "estandarización de la humanidad". [230] [231] Afirmó que el supercapitalismo había resultado en el colapso del sistema capitalista en la Gran Depresión, [232] pero que los desarrollos industriales de los tipos anteriores de capitalismo eran valiosos y que la propiedad privada debería ser apoyada mientras fuera productiva. [230] Los fascistas también argumentaron que, sin intervención, el supercapitalismo "finalmente decaería y abriría el camino para una revolución marxista a medida que las relaciones trabajo-capital se rompieran". [233] Presentaron su nuevo programa económico como una forma de evitar este resultado.
La idea del corporativismo , que ya había sido parte de la retórica fascista durante algún tiempo, saltó a la fama como una solución que preservaría la empresa privada y la propiedad al tiempo que permitiría al Estado intervenir en la economía cuando la empresa privada fracasara. [232] El corporativismo fue promovido como una forma de reconciliar los intereses del capital y el trabajo. [234] Mussolini argumentó que este corporativismo fascista preservaría aquellos elementos del capitalismo que se consideraban beneficiosos, como la empresa privada , y los combinaría con la supervisión estatal. [232] En ese momento también dijo que rechazaba los elementos capitalistas típicos del individualismo económico y el laissez-faire. [232] Mussolini afirmó que en el supercapitalismo "una empresa capitalista, cuando surgen dificultades, se arroja como un peso muerto a los brazos del Estado. Es entonces cuando comienza la intervención estatal y se vuelve más necesaria. Es entonces cuando aquellos que una vez ignoraron al Estado ahora lo buscan ansiosamente". [235] Debido a la incapacidad de las empresas para operar adecuadamente cuando enfrentaban dificultades económicas, Mussolini afirmó que esto demostraba que la intervención estatal en la economía era necesaria para estabilizarla. [235]
Las declaraciones de los líderes fascistas italianos en la década de 1930 tendían a ser críticas del liberalismo económico y el laissez-faire , al tiempo que promovían el corporativismo como base para un nuevo modelo económico. [236] Mussolini dijo en una entrevista en octubre de 1933 que "quería establecer el régimen corporativo", [236] y en un discurso del 14 de noviembre de 1933 declaró:
Hoy podemos afirmar que el modo de producción capitalista ha quedado obsoleto, como también lo ha quedado la doctrina del laissez-faire , base teórica del capitalismo... Hoy damos un paso nuevo y decisivo en el camino de la revolución. Una revolución, para ser grande, debe ser una revolución social. [237]
Un año después, en 1934, el ministro de Agricultura italiano, Giacomo Acerbo, afirmó que el corporativismo fascista era la mejor manera de defender la propiedad privada en el contexto de la Gran Depresión:
Mientras que en casi todas partes la propiedad privada soportaba las mayores cargas y sufría los golpes más duros de la depresión, en Italia, gracias a las acciones de este gobierno fascista, la propiedad privada no sólo se ha salvado, sino que también se ha fortalecido. [238]
A finales de la década de 1930, la Italia fascista intentó lograr la autarquía (autosuficiencia económica nacional) y para este propósito el gobierno promovió cárteles de fabricación e introdujo importantes barreras arancelarias, restricciones monetarias y regulaciones de la economía para intentar equilibrar los pagos con los socios comerciales de Italia. [239] El intento de lograr una autonomía económica efectiva no tuvo éxito, pero minimizar el comercio internacional siguió siendo un objetivo oficial del fascismo italiano. [239]
El nazismo alemán , al igual que el fascismo italiano, también incorporó puntos de vista procapitalistas y anticapitalistas. La principal diferencia era que el nazismo interpretaba todo a través de una lente racial . [240] Por lo tanto, las opiniones nazis sobre el capitalismo estaban condicionadas por la cuestión de a qué raza pertenecían los capitalistas. Los capitalistas judíos (especialmente los banqueros) eran considerados enemigos mortales de Alemania y parte de una conspiración global que también incluía a los comunistas judíos . [77] Por otro lado, los capitalistas étnicos alemanes eran considerados aliados potenciales por los nazis. [241] [242]
Desde el comienzo del movimiento nazi, y especialmente desde finales de la década de 1920 en adelante, el Partido Nazi adoptó la postura de que no se oponía a la propiedad privada o al capitalismo como tal, sino sólo a sus excesos y a la dominación de la economía alemana por capitalistas "extranjeros" (incluidos los judíos alemanes). [243] Había una gama de puntos de vista económicos dentro del Partido Nazi en sus inicios, que iban desde el ala strasserista que defendía una amplia intervención estatal, hasta los conservadores völkisch que promovían un programa de corporativismo conservador, hasta la derecha económica dentro del nazismo, que esperaba evitar el corporativismo porque se lo consideraba demasiado restrictivo para las grandes empresas. [244] Al final, el enfoque que prevaleció después de que los nazis llegaran al poder fue uno pragmático, en el que no habría un nuevo sistema económico, sino más bien una continuación de "la larga tradición alemana de economía estatista autoritaria, que se remontaba al siglo XIX". [245]
Al igual que la Italia fascista, la Alemania nazi también persiguió una agenda económica con objetivos de autarquía y rearme e impuso políticas proteccionistas , incluyendo obligar a la industria siderúrgica alemana a utilizar mineral de hierro alemán de menor calidad en lugar de hierro importado de calidad superior. [246] Los nazis eran nacionalistas económicos que "favorecían los aranceles proteccionistas, la reducción de la deuda externa y la sustitución de importaciones para eliminar lo que consideraban una dependencia debilitante de la economía mundial". [247]
El propósito de la economía, según la cosmovisión nazi, era "proporcionar el trampolín material para la conquista militar". [202] Como tal, los nazis apuntaron a colocar el foco de la economía alemana en un impulso por el imperio y la conquista, y encontraron y promovieron a empresarios que estaban dispuestos a cooperar con sus objetivos. [248] Se opusieron a la economía de libre mercado y en su lugar promovieron una economía impulsada por el Estado que garantizaría altas ganancias a las empresas privadas amigas a cambio de su apoyo, que fue un modelo adoptado por muchos otros movimientos políticos y gobiernos en la década de 1930, incluidos los gobiernos de Gran Bretaña y Francia. [249] El capitalismo privado no fue desafiado directamente, pero fue subordinado a los objetivos militares y de política exterior del estado, de una manera que redujo el poder de toma de decisiones de los gerentes industriales pero no interfirió con la búsqueda de ganancias privadas. [250] Los principales intereses comerciales alemanes apoyaron los objetivos del gobierno nazi y su esfuerzo bélico a cambio de contratos ventajosos, subsidios y la supresión del movimiento sindical. [251] Avraham Barkai concluye que, debido a que "la empresa individual todavía operaba según el principio de máxima ganancia", la economía alemana nazi era por lo tanto "una economía capitalista en la que los capitalistas, como todos los demás ciudadanos, no eran libres aunque disfrutaban de un estatus privilegiado, tenían una medida limitada de libertad en sus actividades y podían acumular enormes ganancias siempre que aceptaran la primacía de la política". [252]
Otros movimientos fascistas reflejaron la perspectiva general de los fascistas italianos y los nazis alemanes. La Falange española exigía respeto por la propiedad privada y fue fundada con el apoyo de los terratenientes e industriales españoles. [253] Sin embargo, la Falange distinguía entre "propiedad privada", que apoyaba, y "capitalismo", al que se oponía. [254] El programa falangista de 1937 reconocía "la propiedad privada como un medio legítimo para lograr fines individuales, familiares y sociales", [255] pero el líder falangista José Antonio Primo de Rivera dijo en 1935: "Rechazamos el sistema capitalista, que desatiende las necesidades del pueblo, deshumaniza la propiedad privada y transforma a los trabajadores en masas informes propensas a la miseria y la desesperación". [256] Después de su muerte y el ascenso de Francisco Franco , la retórica cambió y el líder falangista Raimundo Fernández-Cuesta declaró que la ideología del movimiento era compatible con el capitalismo. [257] En Hungría, el Partido de la Cruz Flechada sostenía creencias antifeudales, anticapitalistas y antisocialistas, apoyaba la reforma agraria y el militarismo y obtenía la mayor parte de su apoyo de las filas del ejército. [258] [259] La Guardia de Hierro rumana defendía una retórica anticapitalista, antibancaria y antiburguesa, combinada con el anticomunismo y una forma religiosa de antisemitismo . [260] [261] La Guardia de Hierro veía tanto al capitalismo como al comunismo como creaciones judías que servían para dividir la nación, y acusaba a los judíos de ser "los enemigos de la nación cristiana". [262]
En principio, había diferencias significativas entre conservadores y fascistas. [263] Sin embargo, tanto conservadores como fascistas en Europa han mantenido posiciones similares en muchos temas, incluyendo el anticomunismo y el apoyo al orgullo nacional. [264] Tanto conservadores como fascistas rechazan el énfasis liberal y marxista en la evolución progresiva lineal en la historia. [265] El énfasis del fascismo en el orden, la disciplina, la jerarquía, las virtudes militares y la preservación de la propiedad privada atraía a los conservadores. [264] La promoción fascista de elementos "saludables", "no contaminados" de la tradición nacional como la cultura caballeresca y la glorificación de la edad de oro histórica de una nación tiene similitudes con los objetivos conservadores. [266] Los fascistas también hicieron alianzas tácticas pragmáticas con fuerzas conservadoras tradicionales para alcanzar y mantener el poder. [266] Incluso en el apogeo de su influencia y popularidad, los movimientos fascistas nunca fueron capaces de tomar el poder completamente por sí mismos, y dependieron de alianzas con partidos conservadores para llegar al poder. [267] [268] [269] Sin embargo, mientras que los conservadores hicieron alianzas con los fascistas en países donde se sentían amenazados y, por lo tanto, necesitaban una alianza de ese tipo, esto no sucedió en lugares donde los conservadores estaban firmemente en el poder. Varios regímenes conservadores autoritarios en toda Europa suprimieron a los partidos fascistas en los años 1930 y 1940. [270]
Muchos de los reclutas del fascismo eran conservadores de derecha descontentos que estaban insatisfechos con la incapacidad de la derecha tradicional para lograr la unidad nacional y su incapacidad para responder al socialismo, el feminismo, la crisis económica y las dificultades internacionales. [271] Con los partidos conservadores tradicionales en Europa severamente debilitados como consecuencia de la Primera Guerra Mundial , hubo un vacío político en la derecha que el fascismo llenó. [272] Los fascistas obtuvieron el apoyo de los terratenientes, dueños de negocios, oficiales del ejército y otros individuos y grupos conservadores, presentándose con éxito como la última línea de defensa contra la reforma agraria , las medidas de bienestar social , la desmilitarización , los salarios más altos y la socialización de los medios de producción . [273] Según John Weiss, "Cualquier estudio del fascismo que se centre demasiado estrechamente en los fascistas y los nazis solos puede pasar por alto el verdadero significado del extremismo de derecha". [263]
Sin embargo, a diferencia del conservadurismo, el fascismo se presenta específicamente como una ideología moderna que está dispuesta a liberarse de las restricciones morales y políticas de la sociedad tradicional. [274] La derecha autoritaria conservadora se distingue del fascismo en que dichos conservadores tendían a utilizar la religión tradicional como base de sus puntos de vista filosóficos, mientras que los fascistas basaban sus puntos de vista en el vitalismo , el no racionalismo o el neoidealismo secular. [275] Los fascistas a menudo recurrían a la imaginería religiosa, pero la usaban como símbolo de la nación y reemplazaban la espiritualidad por el nacionalismo secular. Incluso en el más religioso de los movimientos fascistas, la Guardia de Hierro rumana , "Cristo fue despojado del genuino misterio de otro mundo y fue reducido a una metáfora de la redención nacional". [276] Los fascistas afirmaban apoyar las religiones tradicionales de sus países, pero no consideraban a la religión como una fuente de principios morales importantes, viéndola solo como un aspecto de la cultura nacional y una fuente de identidad y orgullo nacionales. [277] Además, mientras que los conservadores en la Europa de entreguerras deseaban en general volver al status quo anterior a 1914, los fascistas no lo deseaban. El fascismo combinaba una idealización del pasado con un entusiasmo por la tecnología moderna. La Alemania nazi "celebraba los valores arios y las glorias de los caballeros germánicos, al tiempo que se enorgullecía de su recién creado sistema de autopistas". [278] Los fascistas recurrían al espíritu del pasado para inspirar una nueva era de grandeza nacional y se propusieron "forjar un vínculo mítico entre la generación actual y una etapa gloriosa del pasado", pero no buscaban copiar o restaurar directamente las sociedades pasadas. [279]
Otra diferencia con el conservadurismo tradicional radica en el hecho de que el fascismo tenía aspiraciones radicales de remodelación de la sociedad. Arthur M. Schlesinger Jr. escribió que "los fascistas no eran conservadores en ningún sentido significativo... Los fascistas, en un sentido significativo, eran revolucionarios". [280] Los fascistas buscaban destruir a las élites existentes mediante la acción revolucionaria para reemplazarlas con una nueva élite seleccionada según el principio de la supervivencia del más apto, y por lo tanto "rechazaron a las aristocracias existentes en favor de su propia nueva aristocracia". [281] Sin embargo, al mismo tiempo, algunos líderes fascistas afirmaban ser contrarrevolucionarios, y el fascismo se veía a sí mismo como opuesto a todas las revoluciones anteriores desde la Revolución Francesa en adelante, culpándolas por el liberalismo, el socialismo y la decadencia. [282] En su libro Fascismo (1997), Mark Neocleous resume estas tendencias paradójicas al referirse al fascismo como "un excelente ejemplo de modernismo reaccionario " así como "la culminación de la tradición revolucionaria conservadora ". [283]
El fascismo se opone firmemente al individualismo que se encuentra en el liberalismo clásico . Los fascistas acusan al liberalismo de desespiritualizar a los seres humanos y transformarlos en seres materialistas cuyo ideal más alto es hacer dinero. [284] En particular, el fascismo se opone al liberalismo por su materialismo , racionalismo , individualismo y utilitarismo . [285] Los fascistas creen que el énfasis liberal en la libertad individual produce divisiones nacionales. [284] Mussolini criticó al liberalismo clásico por su naturaleza individualista, escribiendo: "Contra el individualismo, la concepción fascista es a favor del Estado; ... Se opone al liberalismo clásico ... El liberalismo negó el Estado en interés del individuo particular; el fascismo reafirma al Estado como la verdadera realidad del individuo". [286] Sin embargo, los fascistas y los nazis apoyan un tipo de individualismo jerárquico en forma de darwinismo social porque creen que promueve a los "individuos superiores" y elimina a "los débiles". [287] También acusan tanto al marxismo como a la democracia, con su énfasis en la igualdad, de destruir la individualidad en favor del "peso muerto" de las masas. [288]
Un aspecto en el que el fascismo coincide con el liberalismo es en su apoyo a los derechos de propiedad privada y a la existencia de una economía de mercado . [285] Aunque el fascismo buscaba "destruir el orden político existente", había adoptado tentativamente los elementos económicos del liberalismo, pero "negaba por completo sus principios filosóficos y la herencia intelectual y moral de la modernidad". [285] El fascismo defendía el antimaterialismo, lo que significaba que rechazaba la "herencia racionalista, individualista y utilitarista" que definía la Era de la Ilustración centrada en el liberalismo . [285] Sin embargo, entre los dos pilares de la política económica fascista -el nacional-sindicalismo y el produccionismo- fue este último al que se le dio más importancia, [289] por lo que el objetivo de crear una sociedad menos materialista en general no se logró. [290]
Los fascistas veían la política contemporánea como una lucha de vida o muerte de sus naciones contra el marxismo, y creían que el liberalismo debilitaba a sus naciones en esta lucha y las dejaba indefensas. [291] Mientras que los fascistas veían a la izquierda socialista como su principal enemigo, los liberales eran vistos como cómplices del enemigo, "guardianes incompetentes de la nación contra la guerra de clases librada por los socialistas". [291]
Los fascistas se oponían a la asistencia social para aquellos que consideraban débiles y decadentes, pero apoyaban la asistencia estatal para aquellos que consideraban fuertes y puros. Como tal, los movimientos fascistas criticaron las políticas de bienestar de los gobiernos democráticos a los que se oponían, pero finalmente adoptaron políticas de bienestar propias para ganar apoyo popular. [292] Los nazis condenaron la asistencia social y la caridad indiscriminadas, ya sea administradas por el estado o por entidades privadas, porque vieron que "apoyaban a muchas personas que eran racialmente inferiores". [293] Después de llegar al poder, adoptaron un tipo de sistema de bienestar selectivo que solo ayudaría a aquellos que consideraban biológica y racialmente valiosos. [293] Los fascistas italianos habían cambiado de actitud hacia el bienestar. Adoptaron una postura en contra de los beneficios de desempleo al llegar al poder en 1922, [227] pero más tarde argumentaron que mejorar el bienestar de la fuerza laboral podría servir al interés nacional al aumentar el potencial productivo, y adoptaron medidas de bienestar sobre esta base. [294]
Entre 1925 y 1939, el gobierno fascista italiano "se embarcó en un elaborado programa" de provisión de bienestar social, complementado con caridad privada de industriales ricos "en el espíritu de colaboración de clases fascista". [295] Este programa incluía asistencia alimentaria complementaria, cuidado infantil, asistencia por maternidad, asignaciones familiares por niño para fomentar tasas de natalidad más altas, vacaciones pagadas, vivienda pública y seguro de desempleo, enfermedades profesionales, vejez y discapacidad. [296] Muchos de estos eran continuaciones de programas ya iniciados bajo el sistema parlamentario que el fascismo había reemplazado, y eran similares a los programas instituidos por gobiernos democráticos en toda Europa y América del Norte en el mismo período de tiempo. [297] El bienestar social bajo los gobiernos democráticos era a veces más generoso, pero dado que Italia era un país más pobre, sus esfuerzos eran más ambiciosos y su legislación "se comparaba favorablemente con las naciones europeas más avanzadas y en algunos aspectos era más progresista". [297]
En su "determinación de hacer de Italia el estado poderoso y moderno de su imaginación", Mussolini también inició una amplia campaña de obras públicas después de 1925, de modo que "se construyeron puentes, canales y carreteras, hospitales y escuelas, estaciones de ferrocarril y orfanatos; se drenaron pantanos y se recuperaron tierras, se plantaron bosques y se dotaron universidades". [298] La administración de Mussolini "dedicó 400 millones de liras de dinero público" a la construcción de escuelas entre 1922 y 1942 (una media de 20 millones de liras al año); a modo de comparación, entre 1862 y 1922 se habían gastado en total sólo 60 millones de liras en la construcción de escuelas (una media de 1 millón de liras al año). [299] También se financiaron extensas obras arqueológicas, con la intención de resaltar el legado del Imperio Romano y limpiar los monumentos antiguos de "todo lo que ha crecido a su alrededor durante los siglos de decadencia". [298]
En Alemania, el Partido Nazi condenó tanto el sistema de bienestar público de la República de Weimar como la caridad privada y la filantropía por ser "males que debían eliminarse si se quería fortalecer la raza alemana y eliminar a sus elementos más débiles en el proceso de selección natural". [293] Una vez en el poder, los nazis establecieron claras distinciones entre los que no merecían asistencia y los que la merecían, y se esforzaron por dirigir toda la ayuda pública y privada hacia estos últimos. [300] Argumentaron que este enfoque representaba "autoayuda racial" y no caridad indiscriminada o bienestar social universal. [301]
Una organización llamada Bienestar Popular Nacionalsocialista ( NSV ) recibió la tarea de asumir las funciones de las instituciones de bienestar social y "coordinar" las organizaciones benéficas privadas, que anteriormente habían sido dirigidas principalmente por las iglesias y por el movimiento obrero. [ 302 ] Hitler ordenó al presidente del NSV, Erich Hilgenfeldt, que "se encargara de la disolución de todas las instituciones de bienestar privado", en un esfuerzo por determinar quién iba a recibir los beneficios sociales. Los beneficios de bienestar fueron retirados abruptamente a los judíos, comunistas, muchos socialdemócratas, testigos de Jehová y otros que eran considerados enemigos del régimen nazi, al principio sin ninguna justificación legal. [302]
El NSV definió oficialmente su mandato de manera muy amplia. Por ejemplo, una de las divisiones del NSV, la Oficina de Bienestar Institucional y Especial, era responsable de "la ayuda a los viajeros en las estaciones de ferrocarril; el socorro a los ex convictos; el 'apoyo' a los emigrantes que volvían del extranjero; la asistencia a los discapacitados físicos, los que tenían problemas de audición, los sordos, los mudos y los ciegos; el socorro a los ancianos, los sin techo y los alcohólicos; y la lucha contra las drogas ilícitas y las epidemias". [303] Pero el NSV también declaró explícitamente que todos esos beneficios sólo estarían disponibles para las personas "racialmente superiores". [303] Los administradores del NSV pudieron realizar un esfuerzo para "limpiar sus ciudades de 'asociales'", a quienes se consideraba indignos de recibir asistencia por diversas razones. [304]
El NSV limitó su asistencia a aquellos que eran "racialmente sanos, capaces y dispuestos a trabajar, políticamente confiables y dispuestos y capaces de reproducirse", y excluyó a los no arios, los "reacios al trabajo", los "asociales" y los "hereditariamente enfermos". [300] La agencia "proyectó con éxito una imagen poderosa de cuidado y apoyo" para "aquellos que se consideraba que se habían metido en dificultades sin culpa propia", ya que más de 17 millones de alemanes habían obtenido asistencia del NSV en 1939. [300] Sin embargo, la organización también recurrió a un interrogatorio y monitoreo intrusivos para juzgar quién era digno de apoyo, y por esta razón era "temida y desagradada entre los más pobres de la sociedad". [305]
El fascismo se opone históricamente fuertemente al socialismo y al comunismo , debido a su apoyo a la revolución de clases , así como a los valores "decadentes", incluyendo el internacionalismo , el igualitarismo , el colectivismo horizontal , el materialismo y el cosmopolitismo . [306] Por lo tanto, los fascistas han hecho campaña comúnmente con agendas anticomunistas . [77] Los fascistas se veían a sí mismos como constructores de una nueva aristocracia, una "raza o nación guerrera", basada en la pureza de sangre, el heroísmo y la virilidad. [307] Se opusieron firmemente a las ideas de igualdad humana universal y abogaron por la jerarquía en su lugar, adhiriéndose a "la convicción aristotélica, amplificada por los teóricos de la élite moderna, de que la raza humana está dividida por naturaleza en ovejas y pastores". [308] Los fascistas creían en la supervivencia del más apto y argumentaban que la sociedad debería ser dirigida por una élite de "los más aptos, los más fuertes, los más heroicos, los más productivos y, aún más que eso, los más fervientemente poseídos por la idea nacional". [308]
El marxismo y el fascismo se oponen entre sí principalmente porque el marxismo "llamaba a los trabajadores del mundo a unirse a través de las fronteras nacionales en una batalla global contra sus opresores, tratando a los estados-nación y al orgullo nacional como herramientas en el arsenal de la propaganda burguesa", [233] mientras que el fascismo, por el contrario, exaltaba los intereses de la nación o la raza como el bien más alto, y rechazaba todas las ideas de intereses humanos universales por encima de la nación o la raza. [233] Dentro de la nación, el marxismo llama a la lucha de clases de la clase trabajadora contra la clase dominante, mientras que el fascismo llama a la colaboración entre las clases para lograr el rejuvenecimiento nacional. [309] El fascismo propone un tipo de sociedad en la que las diferentes clases continúan existiendo, donde los ricos y los pobres sirven al interés nacional y no se oponen entre sí. [310]
Tras la revolución bolchevique de 1917 y la creación de la Unión Soviética , el miedo y la oposición al comunismo se convirtieron en un aspecto importante de la política europea en las décadas de 1920 y 1930. Los fascistas supieron aprovecharse de ello y se presentaron como la fuerza política más capaz de derrotar al comunismo. [311] Este fue un factor importante que permitió a los fascistas hacer alianzas con el viejo establishment y llegar al poder en Italia y Alemania, a pesar de la propia agenda radical del fascismo, debido al antimarxismo compartido de fascistas y conservadores. [77] Los nazis en particular llegaron al poder "sobre la base de un programa poderosamente anticomunista y en una atmósfera de miedo generalizado a una revolución bolchevique en casa", [264] y sus primeros campos de concentración en 1933 estaban destinados a mantener prisioneros políticos socialistas y comunistas. [312] Tanto la Italia fascista como la Alemania nazi también suprimieron las organizaciones independientes de la clase trabajadora. [255]
El revolucionario bolchevique León Trotsky formuló una teoría para explicar el ascenso del fascismo basada en una interpretación dialéctica de los acontecimientos para analizar la manifestación del fascismo italiano y el surgimiento temprano de la Alemania nazi de 1930 a 1933. [313] Fue uno de los primeros observadores del ascenso de la Alemania nazi durante sus últimos años en el exilio, [314] y abogó por la táctica de un frente unido para oponerse al fascismo. [315] Trotsky también fue un fuerte crítico de la cambiante posición política de la Comintern bajo Stalin que dirigía a los comunistas alemanes a tratar a los socialdemócratas como " socialfascistas ". El historiador Bertrand Patenaude creía que la política de la Comintern después de la " Gran Ruptura " facilitó el ascenso del partido de Hitler. [316]
El fascismo consideraba al socialismo convencional como un enemigo acérrimo. Al oponerse al aspecto internacionalista de este último, a veces se definía como una nueva forma alternativa y nacionalista de socialismo . [317] Hitler intentó en ocasiones redefinir la palabra socialismo, como por ejemplo: "¡Socialismo! Esa es una palabra desafortunada en su conjunto... ¿Qué significa realmente socialismo? Si la gente tiene algo para comer y sus placeres, entonces tiene su socialismo". [318] En 1930, Hitler dijo: "Nuestro término adoptado 'socialista' no tiene nada que ver con el socialismo marxista. El marxismo es antipropiedad; el verdadero socialismo no lo es". [319] El nombre que Hitler más tarde deseó haber usado para describir a su partido político fue "social revolucionario". [320]
Los socialistas tradicionales han rechazado y se han opuesto al fascismo. [317] Muchos comunistas consideraban al fascismo como una herramienta de la clase dominante para destruir a la clase trabajadora, considerándolo como "la dictadura abierta pero indirecta del capital". [321] Nikita Khrushchev comentó sardónicamente: "En los tiempos modernos, la palabra socialismo se ha puesto muy de moda, y también se ha utilizado muy libremente. Incluso Hitler solía parlotear sobre el socialismo, e incorporó la palabra al nombre de su partido nazi [nacionalsocialista]. Todo el mundo sabe qué tipo de socialismo tenía en mente Hitler". [322]
Sin embargo, la agencia y la creencia genuina de los fascistas fue reconocida por algunos escritores comunistas, como Antonio Gramsci, Palmiro Togliatti y Otto Bauer, quienes en cambio creían que el fascismo era un movimiento de masas genuino que surgió como consecuencia de las condiciones socioeconómicas específicas de las sociedades en las que surgió. [323] A pesar del antagonismo mutuo que luego se desarrollaría entre los dos, la actitud de los comunistas hacia el fascismo temprano fue más ambivalente de lo que podría parecer de los escritos de teóricos comunistas individuales. En los primeros días, el fascismo a veces era percibido menos como un rival mortal del marxismo revolucionario que como una herejía de este. El gobierno de Mussolini fue uno de los primeros en Europa occidental en reconocer diplomáticamente a la URSS, lo que hizo en 1924. El 20 de junio de 1923, Karl Radek pronunció un discurso ante la Comintern en el que propuso un frente común con los nazis en Alemania. Sin embargo, los dos radicalismos eran mutuamente excluyentes y más tarde se convirtieron en enemigos profundos. [323]
Aunque el fascismo se opone al bolchevismo, tanto el bolchevismo como el fascismo promueven el estado de partido único y el uso de milicias de partidos políticos . [77] Los fascistas y los comunistas también están de acuerdo en la necesidad de una revolución violenta para forjar una nueva era, y mantienen posiciones comunes en su oposición al liberalismo, el capitalismo, el individualismo y el parlamentarismo . [233] Los fascistas y los comunistas soviéticos crearon sistemas totalitarios después de llegar al poder y ambos usaron la violencia y el terror cuando fue ventajoso hacerlo. Sin embargo, a diferencia de los comunistas, los fascistas apoyaron más al capitalismo y defendieron a las élites económicas. [263]
El fascismo denuncia el socialismo democrático como un fracaso. [324] Los fascistas se consideran partidarios de una renovación moral y espiritual basada en un espíritu guerrero de violencia y heroísmo, y condenan al socialismo democrático por defender la "lacrimosidad humanista" como los derechos naturales, la justicia y la igualdad. [325] Los fascistas también se oponen al socialismo democrático por su apoyo al reformismo y al sistema parlamentario que el fascismo normalmente rechaza. [326]
El fascismo italiano tenía conexiones ideológicas con el sindicalismo revolucionario , y en particular con el sindicalismo soreliano . [327] Benito Mussolini mencionó al sindicalista revolucionario Georges Sorel , junto con Hubert Lagardelle y su periódico Le Mouvement socialiste , que abogaba por una visión tecnocrática de la sociedad, como influencias importantes en el fascismo. [328] Según Zeev Sternhell , la Primera Guerra Mundial hizo que el sindicalismo revolucionario italiano se convirtiera en un sindicalismo nacional , reuniendo a todas las clases sociales, que luego se transformó en fascismo italiano, de modo que "la mayoría de los líderes sindicalistas estaban entre los fundadores del movimiento fascista" y "muchos incluso ocuparon puestos clave" en el régimen fascista italiano a mediados de la década de 1920. [325]
El énfasis soreliano en la necesidad de una revolución basada en la acción de la intuición, un culto a la energía y la vitalidad, el activismo, el heroísmo y el uso del mito fue utilizado por los fascistas. [327] Muchas figuras fascistas prominentes estuvieron anteriormente asociadas con el sindicalismo revolucionario, incluidos Mussolini, Arturo Labriola , Robert Michels y Paolo Orano . [329]
[...] ya es hora de que definamos nuestra propia postura. Proponemos hacerlo ofreciendo una definición concisa [...]: El fascismo es un género de ideología política cuyo núcleo mítico en sus diversas permutaciones es una forma palingenética del ultranacionalismo populista.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Lo que los movimientos fascistas tenían en común era el objetivo de una nueva relación funcional para los sistemas sociales y económicos, eliminando la autonomía (o, en algunas propuestas, la existencia) del capitalismo a gran escala y la gran industria, y creando una nueva relación productiva comunal o recíproca a través de nuevas prioridades, ideales y un amplio control y regulación gubernamental.
