Alemania del Este ( en alemán : Ostdeutschland , pronunciado [ˈɔstˌdɔʏtʃlant]) ), oficialmente conocida comoRepública Democrática Alemana(RDA;Deutsche Demokratische Republik,pronunciado[ˈdɔʏtʃədemoˈkʁaːtɪʃəʁepuˈbliːk] en alemán: RDA ,RDA) fue un país deEuropa Centraldesdesu formaciónel 7 de octubre de 1949 hastasu reunificaciónconAlemania Occidentalel 3 de octubre de 1990. Hasta 1989, fue considerado generalmente como unestado comunistay se describía a sí mismo como un"estado obrero y campesino"socialista[5]Laeconomía del paísestabaplanificada centralmenteyera de propiedad estatal.[6]Aunque la RDA tuvo que pagar importantes reparaciones de guerra a los soviéticos, su economía se convirtió en la más exitosa delBloque del Este.[7]
Antes de su creación, el territorio del país estaba administrado y ocupado por fuerzas soviéticas tras la Declaración de Berlín que abolió la soberanía alemana en la Segunda Guerra Mundial . El Acuerdo de Potsdam estableció la zona ocupada por los soviéticos , limitada al este por la línea Oder-Neiße . La RDA estaba dominada por el Partido Socialista Unificado de Alemania (SED), un partido comunista , antes de ser democratizada y liberalizada en 1989 como resultado de la presión contra los gobiernos comunistas provocada por las Revoluciones de 1989. Esto allanó el camino para la reunificación de Alemania del Este con Occidente. A diferencia del gobierno de Alemania Occidental, el SED no veía a su estado como el sucesor del Reich alemán (1871-1945) y abolió el objetivo de unificación en la constitución ( 1974 ). La RDA gobernada por el SED fue descrita a menudo como un estado satélite soviético ; los historiadores la describieron como un régimen autoritario . [8] [9]
Geográficamente, la RDA limitaba con el mar Báltico al norte, Polonia al este, Checoslovaquia al sureste y Alemania Occidental al suroeste y oeste. Internamente, la RDA también limitaba con el sector soviético de Berlín ocupado por los Aliados , conocido como Berlín Oriental , que también era administrado como la capital de facto del país . También limitaba con los tres sectores ocupados por Estados Unidos , Reino Unido y Francia , conocidos colectivamente como Berlín Occidental ( parte de facto de la RFA). La emigración a Occidente era un problema importante ya que muchos emigrantes eran jóvenes bien educados; dicha emigración debilitó económicamente al estado. En respuesta, el gobierno de la RDA fortificó su frontera interior alemana y luego construyó el Muro de Berlín en 1961. [10] Muchas personas que intentaron huir [11] [12] [13] fueron asesinadas por guardias fronterizos o trampas explosivas como minas terrestres . [14]
En 1989, numerosas fuerzas sociales, económicas y políticas en la RDA y en el extranjero, una de las más notables siendo las protestas pacíficas que comenzaron en la ciudad de Leipzig , llevaron a la caída del Muro de Berlín y al establecimiento de un gobierno comprometido con la liberalización. El año siguiente, se celebraron elecciones libres y justas en el país, [15] y comenzaron las negociaciones internacionales entre los cuatro antiguos países aliados y los dos estados alemanes. Las negociaciones llevaron a la firma del tratado de Solución Final , que reemplazó al Acuerdo de Potsdam sobre el estatus y las fronteras de una futura Alemania reunificada. La RDA dejó de existir cuando sus cinco estados ("Länder") se unieron a la República Federal de Alemania bajo el Artículo 23 de la Ley Fundamental , y su capital Berlín Oriental se unió a Berlín Occidental el 3 de octubre de 1990. Varios de los líderes de la RDA, en particular su último líder comunista Egon Krenz , fueron posteriormente procesados por delitos cometidos durante la era de la RDA. [16] [17]
El nombre oficial era Deutsche Demokratische Republik (República Democrática Alemana), abreviado habitualmente como DDR (RDA). Ambos términos se utilizaban en Alemania del Este, con un uso cada vez mayor de la forma abreviada, especialmente desde que Alemania del Este consideraba a los alemanes occidentales y a los berlineses occidentales como extranjeros tras la promulgación de su segunda constitución en 1968. Los alemanes occidentales, los medios de comunicación occidentales y los estadistas inicialmente evitaron el nombre oficial y su abreviatura, y en su lugar utilizaron términos como Ostzone (Zona Oriental), [18] Sowjetische Besatzungszone (Zona de Ocupación Soviética; a menudo abreviada como SBZ ) y sogenannte DDR [19] o "la llamada RDA". [20]
El centro del poder político en Berlín Oriental se denominaba en Occidente Pankow (la sede del mando de las fuerzas soviéticas en Alemania estaba en Karlshorst , un distrito en Berlín Oriental). [18] Sin embargo, con el tiempo, la abreviatura "DDR" también fue utilizada cada vez más de forma coloquial por los alemanes occidentales y los medios de comunicación de Alemania Occidental. [k]
Cuando los alemanes occidentales lo utilizaban, Westdeutschland ( Alemania Occidental ) era un término que casi siempre hacía referencia a la región geográfica de Alemania Occidental y no al área dentro de los límites de la República Federal de Alemania. Sin embargo, este uso no siempre era consistente y los berlineses occidentales usaban con frecuencia el término Westdeutschland para referirse a la República Federal. [21] Antes de la Segunda Guerra Mundial, Ostdeutschland (Alemania Oriental) se usaba para describir todos los territorios al este del Elba ( Elbia Oriental ), como se refleja en las obras del sociólogo Max Weber y el teórico político Carl Schmitt . [22] [23] [24] [25] [26]
Al explicar el impacto interno del gobierno de la RDA desde la perspectiva de la historia alemana a largo plazo, el historiador Gerhard A. Ritter (2002) ha sostenido que el Estado de Alemania del Este se definía por dos fuerzas dominantes: el comunismo soviético por un lado, y las tradiciones alemanas filtradas a través de las experiencias de entreguerras de los comunistas alemanes por el otro. [27] A lo largo de su existencia, la RDA luchó constantemente con la influencia del Occidente más próspero, contra el cual los alemanes del Este continuamente medían su propia nación. Las notables transformaciones instituidas por el régimen comunista fueron particularmente evidentes en la abolición del capitalismo, la reforma de los sectores industrial y agrícola, la militarización de la sociedad y la orientación política tanto del sistema educativo como de los medios de comunicación.
Por otra parte, el nuevo régimen realizó relativamente pocos cambios en los dominios históricamente independientes de las ciencias, las profesiones de ingeniería, [28] : 185–189 las iglesias protestantes, [28] : 190 y en muchos estilos de vida burgueses. [28] : 190 La política social, dice Ritter, se convirtió en una herramienta de legitimación crítica en las últimas décadas y mezcló elementos socialistas y tradicionales casi por igual. [28]
En la Conferencia de Yalta durante la Segunda Guerra Mundial, los Aliados , es decir, Estados Unidos (EE. UU.), el Reino Unido (RU) y la Unión Soviética (URSS), acordaron dividir la derrotada Alemania nazi en zonas de ocupación , [29] y dividir Berlín, la capital alemana, también entre las potencias aliadas. Inicialmente, esto significó la formación de tres zonas de ocupación, es decir, estadounidense, británica y soviética. Más tarde, se creó una zona francesa a partir de las zonas estadounidense y británica.
El partido comunista gobernante, conocido como el Partido Socialista Unificado de Alemania (SED), se formó el 21 de abril de 1946 a partir de la fusión entre el Partido Comunista de Alemania (KPD) y el Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD). [30] Los dos primeros partidos eran notorios rivales cuando estaban activos antes de que los nazis consolidaran todo el poder y los criminalizaran, y las historias oficiales de Alemania del Este y la Unión Soviética retrataron esta fusión como una unión voluntaria de esfuerzos por parte de los partidos socialistas y un símbolo de la nueva amistad de los socialistas alemanes después de derrotar a su enemigo común; sin embargo, hay mucha evidencia de que la fusión fue más problemática de lo que comúnmente se retrata, y que las autoridades de ocupación soviéticas aplicaron una gran presión sobre la rama oriental del SPD para fusionarse con el KPD, y los comunistas, que tenían una mayoría, tenían un control prácticamente total sobre la política. [31] El SED siguió siendo el partido gobernante durante toda la duración del estado de Alemania del Este. Mantuvo estrechos vínculos con los soviéticos, que mantuvieron fuerzas militares en Alemania Oriental hasta la disolución del régimen soviético en 1991 ( Rusia continuó manteniendo fuerzas en el territorio de la antigua Alemania Oriental hasta 1994), con el propósito de contrarrestar las bases de la OTAN en Alemania Occidental.
Mientras Alemania Occidental se reorganizaba y obtenía su independencia de sus ocupantes (1945-1949), la RDA se estableció en Alemania Oriental en octubre de 1949. El surgimiento de los dos estados soberanos solidificó la división de Alemania de 1945. [32] El 10 de marzo de 1952, (en lo que se conocería como la " Nota de Stalin "), el Secretario General del Partido Comunista de la Unión Soviética , Joseph Stalin , emitió una propuesta para reunificar Alemania con una política de neutralidad, sin condiciones en las políticas económicas y con garantías para "los derechos del hombre y las libertades básicas, incluidas la libertad de expresión, prensa, persuasión religiosa, convicción política y reunión" y la libre actividad de los partidos y organizaciones democráticas. [33] Occidente objetó; la reunificación no era entonces una prioridad para el liderazgo de Alemania Occidental, y las potencias de la OTAN rechazaron la propuesta, afirmando que Alemania debería poder unirse a la OTAN y que tal negociación con la Unión Soviética sería vista como una capitulación.
En 1949, los soviéticos cedieron el control de Alemania Oriental al SED , encabezado por Wilhelm Pieck (1876-1960), quien se convirtió en presidente de la RDA y ocupó el cargo hasta su muerte, mientras que el secretario general del SED, Walter Ulbricht, asumió la mayor parte de la autoridad ejecutiva. El líder socialista Otto Grotewohl (1894-1964) se convirtió en primer ministro hasta su muerte. [34]
El gobierno de Alemania del Este denunció los fracasos de Alemania Occidental en la consecución de la desnazificación y renunció a los vínculos con el pasado nazi , encarcelando a muchos ex nazis e impidiéndoles ocupar puestos gubernamentales. El SED se fijó como objetivo principal librar a Alemania del Este de todo rastro del nazismo . [35] Se estima que [ ¿cuándo? ] entre 180.000 y 250.000 personas fueron condenadas a prisión por motivos políticos. [36]
En las conferencias de Yalta y Potsdam de 1945, los aliados establecieron su ocupación militar y administración conjunta de Alemania a través del Consejo de Control Aliado (ACC), un gobierno militar de cuatro potencias (EE. UU., Reino Unido, URSS, Francia) vigente hasta la restauración de la soberanía alemana. En Alemania oriental, la Zona de Ocupación Soviética (SBZ – Sowjetische Besatzungszone ) comprendía los cinco estados ( Länder ) de Mecklemburgo-Pomerania Occidental , Brandeburgo , Sajonia , Sajonia-Anhalt y Turingia . [37] Los desacuerdos sobre las políticas a seguir en las zonas ocupadas llevaron rápidamente a una ruptura de la cooperación entre las cuatro potencias, y los soviéticos administraron su zona sin tener en cuenta las políticas implementadas en las otras zonas. Los soviéticos se retiraron del ACC en 1948; posteriormente, a medida que las otras tres zonas se unificaron cada vez más y se les concedió el autogobierno, la administración soviética instituyó un gobierno socialista separado en su zona. [38] [39]
Siete años después del Acuerdo de Potsdam de 1945 entre los Aliados sobre políticas alemanas comunes, la URSS, a través de la Nota de Stalin (10 de marzo de 1952), propuso la reunificación alemana y la retirada de las superpotencias de Europa central, que los tres aliados occidentales (Estados Unidos, Francia y el Reino Unido) rechazaron. El líder soviético Joseph Stalin , un partidario comunista de la reunificación, murió a principios de marzo de 1953. De manera similar, Lavrenti Beria , el primer viceprimer ministro de la URSS, promovió la reunificación alemana, pero fue destituido del poder ese mismo año antes de que pudiera actuar al respecto. Su sucesor, Nikita Khrushchev , rechazó la reunificación por considerarla equivalente a devolver Alemania Oriental para su anexión a Occidente; por lo tanto, la reunificación estuvo fuera de discusión hasta la caída del muro de Berlín en 1989.
Alemania del Este consideraba a Berlín Oriental como su capital, y la Unión Soviética y el resto del Bloque del Este reconocieron diplomáticamente a Berlín Oriental como capital. Sin embargo, los aliados occidentales cuestionaron este reconocimiento, considerando que toda la ciudad de Berlín era territorio ocupado gobernado por el Consejo de Control Aliado . Según Margarete Feinstein, el estatus de Berlín Oriental como capital fue en gran medida desconocido por Occidente y por la mayoría de los países del Tercer Mundo. [40] En la práctica, la autoridad del ACC se volvió irrelevante por la Guerra Fría , el estatus de Berlín Oriental como territorio ocupado se convirtió en gran medida en una ficción legal y el sector soviético de Berlín se integró completamente en la RDA. [41]
El conflicto cada vez más profundo de la Guerra Fría entre las potencias occidentales y la Unión Soviética sobre el estatus no resuelto de Berlín Occidental condujo al Bloqueo de Berlín (24 de junio de 1948 – 12 de mayo de 1949). El ejército soviético inició el bloqueo deteniendo todo el tráfico ferroviario, terrestre y marítimo de los Aliados hacia y desde Berlín Occidental. Los Aliados respondieron a los soviéticos con el Puente Aéreo de Berlín (1948-49) de alimentos, combustible y suministros a Berlín Occidental. [42]
El 21 de abril de 1946, el Partido Comunista de Alemania ( Kommunistische Partei Deutschlands – KPD) y la parte del Partido Socialdemócrata de Alemania ( Sozialdemokratische Partei Deutschlands – SPD) en la zona soviética se fusionaron para formar el Partido de Unidad Socialista de Alemania (SED – Sozialistische Einheitspartei Deutschlands ), que luego ganó las elecciones de octubre de 1946 . El gobierno del SED nacionalizó infraestructuras y plantas industriales.
En marzo de 1948, la Comisión Económica Alemana ( Deutsche Wirtschaftskomission – DWK), bajo el presidente Heinrich Rau, asumió la autoridad administrativa en la zona de ocupación soviética, convirtiéndose así en el predecesor de un gobierno de Alemania del Este. [43] [44]
El 7 de octubre de 1949, el SED fundó la República Democrática Alemana (RDA), basada en una constitución política socialista que establecía su control del Frente Nacional Antifascista de la República Democrática Alemana (NF, Nationale Front der Deutschen Demokratischen Republik ), una alianza ómnibus de todos los partidos y organizaciones de masas de Alemania del Este. El NF fue creado para presentarse a las elecciones a la Volkskammer ( Cámara del Pueblo ), el parlamento de Alemania del Este. El primer y único presidente de la República Democrática Alemana fue Wilhelm Pieck . Sin embargo, después de 1950, el poder político en Alemania del Este estuvo en manos del Primer Secretario del SED, Walter Ulbricht . [5]
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El 16 de junio de 1953, los trabajadores que construían el nuevo bulevar Stalinallee en Berlín Oriental de acuerdo con los Dieciséis Principios de Diseño Urbano promulgados oficialmente por la RDA , se amotinaron contra un aumento del 10% en la cuota de producción. Inicialmente una protesta laboral, la acción pronto incluyó a la población en general, y el 17 de junio se produjeron protestas similares en toda la RDA, con más de un millón de personas en huelga en unas 700 ciudades y pueblos. Temiendo una contrarrevolución anticomunista , el 18 de junio de 1953 el gobierno de la RDA reclutó a las Fuerzas de Ocupación Soviéticas para ayudar a la policía a poner fin al motín; unas cincuenta personas murieron y 10.000 fueron encarceladas (véase Levantamiento de 1953 en Alemania del Este ). [ aclaración necesaria ] [45] [46]
Las reparaciones de guerra alemanas debidas a los soviéticos empobrecieron la zona de ocupación soviética y debilitaron gravemente la economía de Alemania del Este. En el período 1945-46, los soviéticos confiscaron y transportaron a la URSS aproximadamente el 33% de la planta industrial y a principios de la década de 1950 habían extraído unos 10 mil millones de dólares en reparaciones en productos agrícolas e industriales. [47] La pobreza de Alemania del Este, inducida o profundizada por las reparaciones, provocó la Republikflucht ("deserción de la república") a Alemania Occidental, debilitando aún más la economía de la RDA. Las oportunidades económicas occidentales indujeron una fuga de cerebros . En respuesta, la RDA cerró la frontera interior alemana y, en la noche del 12 de agosto de 1961, los soldados de Alemania del Este comenzaron a erigir el Muro de Berlín . [48]
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En 1971, Ulbricht fue destituido de su puesto de líder después de que el líder soviético Leonid Brezhnev apoyara su derrocamiento; [49] Erich Honecker lo reemplazó. Si bien el gobierno de Ulbricht había experimentado con reformas liberales, el gobierno de Honecker las revirtió. El nuevo gobierno introdujo una nueva Constitución de Alemania del Este que definía a la República Democrática Alemana como una "república de trabajadores y campesinos". [50]
Inicialmente, Alemania Oriental reclamó un mandato exclusivo para toda Alemania, una afirmación apoyada por la mayor parte del bloque comunista. Afirmó que Alemania Occidental era un estado títere de la OTAN constituido ilegalmente. Sin embargo, a partir de la década de 1960, Alemania Oriental comenzó a reconocerse como un país separado de Alemania Occidental y compartió el legado del estado alemán unido de 1871-1945 . Esto se formalizó en 1974 cuando se eliminó la cláusula de reunificación de la constitución revisada de Alemania Oriental. Alemania Occidental, en cambio, sostuvo que era el único gobierno legítimo de Alemania. Desde 1949 hasta principios de la década de 1970, Alemania Occidental sostuvo que Alemania Oriental era un estado constituido ilegalmente. Argumentó que la RDA era un estado títere soviético y con frecuencia se refirió a ella como la "zona de ocupación soviética". Los aliados de Alemania Occidental compartieron esta posición hasta 1973. Alemania Oriental fue reconocida principalmente por los países socialistas y por el bloque árabe , junto con algunos "simpatizantes dispersos". [51] Según la Doctrina Hallstein (1955), Alemania Occidental no estableció vínculos diplomáticos (formales) con ningún país –excepto los soviéticos– que reconociera la soberanía de Alemania Oriental.
A principios de los años 70, la Ostpolitik ("Política Oriental") de "Cambio a través del Acercamiento" del gobierno pragmático del Canciller de la RFA Willy Brandt estableció relaciones diplomáticas normales con los estados del Bloque del Este . Esta política llevó al Tratado de Moscú (agosto de 1970), el Tratado de Varsovia (diciembre de 1970), el Acuerdo de las Cuatro Potencias sobre Berlín (septiembre de 1971), el Acuerdo de Tránsito (mayo de 1972) y el Tratado Básico (diciembre de 1972), que renunciaba a cualquier reivindicación separada de un mandato exclusivo sobre Alemania en su conjunto y establecía relaciones normales entre las dos Alemanias. Ambos países fueron admitidos en las Naciones Unidas el 18 de septiembre de 1973. Esto también aumentó el número de países que reconocían a Alemania Oriental a 55, incluidos los EE. UU., el Reino Unido y Francia, aunque estos tres seguían negándose a reconocer a Berlín Oriental como capital e insistían en una disposición específica en la resolución de la ONU que aceptaba a las dos Alemanias en la ONU a tal efecto. [51] Después de la Ostpolitik, la visión de Alemania Occidental era que Alemania Oriental era un gobierno de facto dentro de una única nación alemana y una organización estatal de iure de partes de Alemania fuera de la República Federal. La República Federal siguió sosteniendo que no podía dentro de sus propias estructuras reconocer a la RDA de iure como un estado soberano bajo el derecho internacional; pero reconoció plenamente que, dentro de las estructuras del derecho internacional, la RDA era un estado soberano independiente. Por distinción, Alemania Occidental entonces se veía a sí misma dentro de sus propias fronteras, no sólo como el gobierno de facto y de iure , sino también como el único representante legítimo de iure de una "Alemania en su conjunto" latente. [52] Las dos Alemanias renunciaron a cualquier pretensión de representar a la otra internacionalmente; reconocieron que esto implicaba necesariamente un reconocimiento mutuo de cada una como capaces de representar a sus propias poblaciones de iure al participar en organismos y acuerdos internacionales, como las Naciones Unidas y el Acta Final de Helsinki .
Esta apreciación del Tratado Básico fue confirmada en una sentencia del Tribunal Constitucional Federal en 1973; [53]
La República Democrática Alemana es, en el sentido del derecho internacional, un Estado y, como tal, un sujeto de derecho internacional. Esta constatación es independiente del reconocimiento de la República Democrática Alemana en el derecho internacional por la República Federal de Alemania. Tal reconocimiento no sólo nunca ha sido pronunciado formalmente por la República Federal de Alemania, sino que, por el contrario, ha sido rechazado explícitamente en repetidas ocasiones. Si la conducta de la República Federal de Alemania hacia la República Democrática Alemana se evalúa a la luz de su política de distensión, en particular, la conclusión del Tratado como un reconocimiento de facto, entonces sólo puede entenderse como un reconocimiento de facto de un tipo especial. La característica especial de este Tratado es que, si bien es un tratado bilateral entre dos Estados, al que se aplican las normas del derecho internacional y que, como cualquier otro tratado internacional, tiene validez, se trata de un tratado entre dos Estados que forman parte de un Estado global de toda Alemania, aún existente, aunque incapaz de actuar por no estar reorganizado, con un único cuerpo político. [54]
Los viajes entre la RDA y Polonia, Checoslovaquia y Hungría quedaron exentos de visado a partir de 1972. [55]
Desde el principio, la recién formada RDA intentó establecer su propia identidad separada. [56] Debido al legado imperial y militar de Prusia , el SED repudió la continuidad entre Prusia y la RDA. El SED destruyó una serie de reliquias simbólicas de la antigua aristocracia prusiana ; las mansiones de los Junker fueron derribadas, el Berliner Stadtschloß fue arrasado y el Palacio de la República fue construido en su lugar, y la estatua ecuestre de Federico el Grande fue retirada de Berlín Oriental. En cambio, el SED se centró en la herencia progresista de la historia alemana, incluido el papel de Thomas Müntzer en la Guerra de los Campesinos Alemanes de 1524-1525 y el papel desempeñado por los héroes de la lucha de clases durante la industrialización de Prusia. Otras figuras y reformadores notables de la historia prusiana, como Karl Freiherr vom Stein (1757–1831), Karl August von Hardenberg (1750–1822), Wilhelm von Humboldt (1767–1835) y Gerhard von Scharnhorst (1755–1813), fueron sostenidos por el SED como ejemplos y modelos a seguir.
El régimen comunista de la RDA basó su legitimidad en la lucha de militantes antifascistas. Una forma de "culto" de resistencia se estableció en el lugar conmemorativo del campo de Buchenwald, con la creación de un museo en 1958 y la celebración anual del juramento de Buchenwald realizado el 19 de abril de 1945 por los prisioneros que se comprometieron a luchar por la paz y la libertad. En la década de 1990, el "antifascismo de Estado" de la RDA dio paso al "anticomunismo de Estado" de la RFA. A partir de entonces, la interpretación dominante de la historia de la RDA, basada en el concepto de totalitarismo, condujo a la equivalencia de comunismo y nazismo. [57] La historiadora Anne-Kathleen Tillack-Graf muestra, con la ayuda del periódico Neues Deutschland , cómo los monumentos nacionales de Buchenwald , Sachsenhausen y Ravensbrück fueron instrumentalizados políticamente.
en la RDA, especialmente durante las celebraciones de la liberación de los campos de concentración. [58]
Aunque oficialmente se creó en Alemania Occidental en oposición al «mundo fascista», en 1954 el 32% de los empleados de la administración pública eran antiguos miembros del Partido Nazi . Sin embargo, en 1961, la proporción de antiguos miembros del NSDAP entre el personal superior de la administración del Ministerio del Interior era inferior al 10% en la RDA, en comparación con el 67% en la RFA. [59] Mientras que en Alemania Occidental se llevó a cabo un trabajo de memoria sobre el resurgimiento del nazismo, no fue así en el Este. En efecto, como señala Axel Dossmann, profesor de historia en la Universidad de Jena , "este fenómeno estaba completamente oculto. Para el SED (el partido comunista de Alemania del Este) era imposible admitir la existencia de neonazis, ya que la fundación de la RDA debía ser un estado antifascista. La Stasi los vigilaba, pero se los consideraba forasteros o matones de piel dura. Estos jóvenes crecieron escuchando un doble lenguaje. En la escuela estaba prohibido hablar del Tercer Reich y, en casa, sus abuelos les contaban cómo, gracias a Hitler , teníamos las primeras autopistas". El 17 de octubre de 1987, una treintena de skinheads se lanzaron violentamente contra una multitud de 2.000 personas en un concierto de rock en la Zionskirche sin que interviniera la policía. [60] En 1990, la escritora Freya Klier recibió una amenaza de muerte por escribir un ensayo sobre el antisemitismo y la xenofobia en la RDA. Por su parte, el vicepresidente del SPDA, Wolfgang Thierse , se quejó en Die Welt del ascenso de la extrema derecha en la vida cotidiana de los habitantes de la antigua RDA, en particular del grupo terrorista NSU, y la periodista alemana Odile Benyahia-Kouider explicó que "no es casualidad que el partido neonazi NPD haya experimentado un renacimiento a través del Este". [61]
La historiadora Sonia Combe observa que hasta los años 90 la mayoría de los historiadores de Alemania Occidental calificaron el desembarco de Normandía en junio de 1944 de «invasión», exculparon a la Wehrmacht de su responsabilidad por el genocidio de los judíos y fabricaron el mito de un cuerpo diplomático que «no sabía». Por el contrario, Auschwitz nunca fue un tabú en la RDA. Los crímenes de los nazis fueron objeto de numerosas producciones cinematográficas, teatrales y literarias. En 1991, el 16% de la población de Alemania Occidental y el 6% de la de Alemania Oriental tenían prejuicios antisemitas. En 1994, el 40% de los alemanes occidentales y el 22% de los alemanes orientales consideraban que se hacía demasiado hincapié en el genocidio de los judíos. [59]
El historiador Ulrich Pfeil recuerda, sin embargo, que la conmemoración antifascista en la RDA tenía «un carácter hagiográfico y de adoctrinamiento». [62] Como en el caso de la memoria de los protagonistas del movimiento obrero alemán y de las víctimas de los campos, fue «escenificada, censurada, ordenada» y, durante los 40 años de régimen, fue un instrumento de legitimación, represión y mantenimiento del poder. [62]
En mayo de 1989, tras la indignación pública generalizada por la falsificación de los resultados de las elecciones locales, muchos ciudadanos de la RDA solicitaron visados de salida o abandonaron el país en contravención de las leyes de la RDA. El impulso para este éxodo de alemanes orientales fue la retirada de la valla electrificada a lo largo de la frontera de Hungría con Austria el 2 de mayo de 1989. Aunque formalmente la frontera húngara seguía cerrada, muchos alemanes orientales aprovecharon la oportunidad para entrar en Hungría a través de Checoslovaquia y luego hacer el cruce ilegal desde Hungría a Austria y a Alemania Occidental más allá. [63] En julio, 25.000 alemanes orientales habían cruzado a Hungría; [64] la mayoría de ellos no intentaron el arriesgado cruce a Austria, sino que permanecieron en Hungría o solicitaron asilo en las embajadas de Alemania Occidental en Praga o Budapest .
La apertura de una puerta fronteriza entre Austria y Hungría en el Picnic Paneuropeo del 19 de agosto de 1989 puso en marcha una reacción en cadena que condujo al fin de la RDA y a la desintegración del Bloque del Este. Fue la mayor huida en masa de Alemania del Este desde la construcción del Muro de Berlín en 1961. La idea de abrir la frontera en una ceremonia provino de Otto von Habsburg , quien se la propuso a Miklós Németh , entonces primer ministro húngaro, quien promovió la idea. [65] Los patrocinadores del picnic, Habsburg y el ministro de Estado húngaro Imre Pozsgay , que no asistieron al evento, vieron el evento planeado como una oportunidad para probar la reacción de Mijail Gorbachov a una apertura de la frontera en la Cortina de Hierro . En particular, probaba si Moscú daría a las tropas soviéticas estacionadas en Hungría la orden de intervenir. La Unión Paneuropea realizó una amplia publicidad para el picnic planeado a través de carteles y volantes entre los turistas de la RDA en Hungría. La rama austriaca de la Unión Paneuropea , que entonces estaba encabezada por Karl von Habsburg , distribuyó miles de folletos invitando a los ciudadanos de la RDA a un picnic cerca de la frontera en Sopron (cerca de la frontera de Hungría con Austria). [66] [67] [68] Los organizadores locales de Sopron no sabían nada de posibles refugiados de la RDA, pero previeron una fiesta local con participación austríaca y húngara. [69] Pero con el éxodo masivo en el Picnic Paneuropeo, el comportamiento vacilante posterior del Partido Socialista Unificado de Alemania del Este y la no intervención de la Unión Soviética rompieron las presas. Así se rompió la barrera del Bloque del Este. Decenas de miles de alemanes orientales, alertados por los medios de comunicación, se dirigieron a Hungría, que ya no estaba dispuesta a mantener sus fronteras completamente cerradas ni a obligar a sus tropas fronterizas a abrir fuego contra los fugitivos. El liderazgo de la RDA en Berlín Oriental no se atrevió a cerrar por completo las fronteras de su propio país. [66] [68] [70] [71]
El siguiente punto de inflexión importante en el éxodo se produjo el 10 de septiembre de 1989, cuando el ministro de Asuntos Exteriores húngaro, Gyula Horn, anunció que su país ya no restringiría el movimiento de personas de Hungría a Austria. En dos días, 22.000 alemanes orientales cruzaron a Austria; decenas de miles más lo hicieron en las semanas siguientes. [63]
Muchos otros ciudadanos de la RDA se manifestaron contra el partido gobernante , especialmente en la ciudad de Leipzig . Las manifestaciones de Leipzig se convirtieron en un acontecimiento semanal, con una participación de 10.000 personas en la primera manifestación el 2 de octubre, llegando a un máximo estimado de 300.000 a finales de mes. [72] Las protestas fueron superadas en Berlín Oriental, donde medio millón de manifestantes se manifestaron contra el régimen el 4 de noviembre. [72] Kurt Masur , director de la Orquesta de la Gewandhaus de Leipzig , dirigió las negociaciones locales con el gobierno y celebró reuniones municipales en la sala de conciertos. [73] Las manifestaciones finalmente llevaron a Erich Honecker a dimitir en octubre; fue reemplazado por un comunista ligeramente más moderado, Egon Krenz . [74]
La manifestación masiva del 4 de noviembre en Berlín Oriental coincidió con la apertura formal de la frontera de Checoslovaquia con Alemania Occidental. [75] Como el oeste era más accesible que nunca, 30.000 alemanes orientales cruzaron por Checoslovaquia sólo en los dos primeros días. Para intentar frenar el flujo de población hacia el exterior, el SED propuso una ley que flexibilizaba las restricciones de viaje. Cuando la Volkskammer la rechazó el 5 de noviembre, el gabinete y el politburó de la RDA dimitieron. [75] Esto dejó sólo una vía abierta para Krenz y el SED: abolir por completo las restricciones de viaje entre el este y el oeste.
El 9 de noviembre de 1989 se abrieron algunas secciones del Muro de Berlín, lo que permitió que miles de alemanes del Este cruzaran libremente hacia Berlín Occidental y Alemania Occidental por primera vez en casi 30 años. Krenz dimitió un mes después y el SED inició negociaciones con los líderes del incipiente movimiento democrático, Neues Forum , para programar elecciones libres y comenzar el proceso de democratización. Como parte de este proceso, el SED eliminó la cláusula de la constitución de Alemania del Este que garantizaba a los comunistas el liderazgo del estado. El cambio fue aprobado en la Volkskammer el 1 de diciembre de 1989 por una votación de 420 a 0. [76]
Alemania del Este celebró sus últimas elecciones en marzo de 1990. El ganador fue Alianza para Alemania , una coalición encabezada por la rama de Alemania Oriental de la Unión Demócrata Cristiana de Alemania Occidental , que abogó por una reunificación rápida. Se llevaron a cabo negociaciones (Conversaciones 2+4 ) que involucraron a los dos estados alemanes y los antiguos aliados , que llevaron a un acuerdo sobre las condiciones para la unificación alemana. Por una votación de dos tercios en la Volkskammer el 23 de agosto de 1990, la República Democrática Alemana declaró su adhesión a la República Federal de Alemania. Los cinco estados originales de Alemania del Este que habían sido abolidos en la redistribución de distritos de 1952 fueron restaurados. [74] El 3 de octubre de 1990, los cinco estados se unieron oficialmente a la República Federal de Alemania, mientras que Berlín Oriental y Occidental se unieron como una tercera ciudad-estado (de la misma manera que Bremen y Hamburgo ). El 1 de julio, una unión monetaria precedió a la unión política: el "Ostmark" fue abolido y el "Deutsche Mark" de Alemania Occidental se convirtió en la moneda común.
Aunque la declaración de adhesión de la Volkskammer a la República Federal había iniciado el proceso de reunificación, el acto de reunificación en sí (con sus muchos términos, condiciones y calificaciones específicas, algunas de las cuales implicaban modificaciones a la Ley Fundamental de Alemania Occidental) se logró constitucionalmente mediante el posterior Tratado de Unificación del 31 de agosto de 1990, es decir, mediante un acuerdo vinculante entre la antigua República Democrática y la República Federal, que ahora se reconocían mutuamente como estados soberanos separados en el derecho internacional. [77] El tratado fue entonces votado para entrar en vigor antes de la fecha acordada para la unificación tanto por la Volkskammer como por el Bundestag con las mayorías de dos tercios requeridas constitucionalmente, lo que efectuó, por un lado, la extinción de la RDA y, por el otro, las modificaciones acordadas a la Ley Fundamental de la República Federal.
Las grandes desigualdades económicas y sociopolíticas entre las antiguas Alemanias exigieron subsidios gubernamentales para la plena integración de la República Democrática Alemana en la República Federal de Alemania. Debido a la desindustrialización resultante en la antigua Alemania Oriental, las causas del fracaso de esta integración siguen siendo objeto de debate. Algunos comentaristas occidentales sostienen que la deprimida economía oriental es una consecuencia natural de una economía dirigida demostrablemente ineficiente . Pero muchos críticos de Alemania Oriental sostienen que el estilo de terapia de choque de la privatización , el tipo de cambio artificialmente alto ofrecido para el Ostmark y la velocidad con la que se implementó todo el proceso no dejaron margen para que las empresas de Alemania Oriental se adaptaran. [l]
Hubo cuatro períodos en la historia política de Alemania del Este. [78] Estos incluyeron: 1949-1961, que vio la construcción del socialismo; 1961-1970, después de que el Muro de Berlín cerró el escape, fue un período de estabilidad y consolidación; 1971-1985 se denominó la Era Honecker y vio vínculos más estrechos con Alemania Occidental; y 1985-1990 vio el declive y la extinción de Alemania del Este.
El partido político gobernante en Alemania del Este era el Sozialistische Einheitspartei Deutschlands ( Partido Socialista Unificado de Alemania , SED). Fue creado en 1946 mediante la fusión dirigida por los soviéticos del Partido Comunista de Alemania (KPD) y el Partido Socialdemócrata de Alemania (SPD) en la zona controlada por los soviéticos. Sin embargo, el SED se transformó rápidamente en un partido comunista de pleno derecho a medida que los socialdemócratas de mentalidad más independiente fueron expulsados. [79]
El Acuerdo de Potsdam comprometió a los soviéticos a apoyar una forma democrática de gobierno en Alemania, aunque su concepción de la democracia era radicalmente diferente de la de Occidente. Como en otros países del bloque soviético, se permitieron los partidos políticos no comunistas . No obstante, todos los partidos políticos de la RDA se vieron obligados a unirse al Frente Nacional de la Alemania Democrática , una amplia coalición de partidos y organizaciones políticas de masas, entre las que se encontraban:
Los partidos miembros estaban casi totalmente subordinados al SED y debían aceptar su " papel dirigente " como condición para su existencia. Sin embargo, los partidos tenían representación en la Cámara Popular y consiguieron algunos puestos en el gobierno.
En la Volkskammer también había representantes de organizaciones de masas como la Juventud Libre Alemana ( Freie Deutsche Jugend o FDJ ) o la Federación Sindical Alemana Libre . También existía una Federación Democrática de Mujeres de Alemania , con escaños en la Volkskammer .
Entre las organizaciones de masas no parlamentarias más importantes de la sociedad de Alemania del Este se encontraban la Asociación Alemana de Gimnasia y Deportes ( Deutscher Turn- und Sportbund o DTSB ) y la Solidaridad Popular ( Volkssolidarität ), una organización para personas mayores. Otra sociedad notable era la Sociedad para la Amistad Germano-Soviética .
Tras la caída del socialismo, el SED pasó a llamarse " Partido del Socialismo Democrático " (PDS), que continuó existiendo durante una década después de la reunificación antes de fusionarse con el WASG de Alemania Occidental para formar el Partido de Izquierda ( Die Linke ). El Partido de Izquierda sigue siendo una fuerza política en muchas partes de Alemania, aunque drásticamente menos poderoso que el SED. [80]
La bandera de la República Democrática Alemana estaba formada por tres franjas horizontales con los colores tradicionales de la democracia alemana: negro, rojo y dorado, y en el centro figuraba el escudo nacional de la RDA, compuesto por un martillo y un compás, rodeado por una corona de trigo como símbolo de la alianza de obreros, campesinos e intelectuales. Los primeros borradores del escudo de Fritz Behrendt contenían únicamente un martillo y una corona de trigo, como expresión del estado obrero y campesino. La versión final se basó principalmente en la obra de Heinz Behling.
El escudo de armas del estado con el martillo, la brújula y la corona de trigo se estableció mediante una ley del 26 de septiembre de 1955, que establecía que la bandera del estado seguiría siendo negra, roja y dorada. El escudo de armas se añadió a la bandera del estado mediante una ley del 1 de octubre de 1959. Hasta finales de los años 60, la exhibición pública de esta bandera en la República Federal de Alemania y en Berlín Occidental se consideraba una violación de la constitución y del orden público y se impedía mediante medidas policiales (véase la Declaración de los Ministros del Interior de la Federación y de los Länder de octubre de 1959). No fue hasta 1969 cuando el Gobierno Federal decretó que "la policía ya no debería intervenir en ningún lugar contra el uso de la bandera y el escudo de armas de la RDA".
El 31 de mayo de 1990, a petición del DSU, la primera Cámara Popular de la RDA, elegida libremente, decidió que el escudo de armas de la RDA debía retirarse en el plazo de una semana de los edificios públicos. Sin embargo, hasta el fin oficial de la república, siguió utilizándose de diversas formas, por ejemplo en documentos.
El texto "Resucitado de las ruinas" del himno nacional de la RDA es de Johannes R. Becher y la melodía de Hanns Eisler. Sin embargo, desde principios de los años 70 hasta finales de 1989, el texto del himno ya no se cantaba debido al pasaje "Deutschland einig Vaterland".
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El primer estandarte del presidente tenía forma de bandera rectangular de color negro, rojo y dorado, con la inscripción "President" en amarillo en la franja roja y "DDR" (contrariamente a la abreviatura oficial con puntos) en la franja inferior en letras negras. La bandera estaba rodeada por una franja de color amarillo. Un original del estandarte se encuentra en el Museo Histórico Alemán de Berlín.
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Las banderas de las unidades militares de la RDA llevaban el escudo nacional con una corona de dos ramas de olivo sobre un fondo rojo en la bandera de color negro, rojo y dorado.
Las banderas de la Armada Popular para los buques de guerra y los barcos llevaban el escudo de armas con una corona de olivo en rojo, y las de los buques y barcos auxiliares, una tela azul con una franja estrecha y central de color negro, rojo y dorado. Al igual que Gösch, la bandera estatal se utilizó en una forma reducida.
Los barcos y embarcaciones de la Brigada Fronteriza Costera en el Mar Báltico y los barcos de las tropas fronterizas de la RDA en el Elba y el Óder llevaban una barra verde en el frente, al igual que la bandera de servicio de las tropas fronterizas.
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Después de ser miembros de los Pioneros de Thälmann , un grupo de escolares de entre 6 y 14 años, los jóvenes de Alemania del Este generalmente se unían a las FDJ .
Los Jóvenes Pioneros y los Pioneros de Thälmann fueron una organización juvenil de escolares de entre 6 y 14 años en Alemania del Este. [81] Recibieron su nombre en honor a Ernst Thälmann , el exlíder del Partido Comunista de Alemania , quien fue ejecutado en el campo de concentración de Buchenwald . [82]
El grupo era una subdivisión de la Freie Deutsche Jugend (FDJ, Juventud Libre Alemana ), el movimiento juvenil de Alemania del Este . [83] Fue fundado el 13 de diciembre de 1948 y se disolvió en 1989 con la reunificación alemana . [84] En las décadas de 1960 y 1970, casi todos los escolares entre 6 y 14 años estaban organizados en grupos de Jóvenes Pioneros o Pioneros Thälmann, y las organizaciones tenían "casi dos millones de niños" colectivamente en 1975. [84]
El grupo pionero estaba basado vagamente en el Escultismo , pero organizado de tal manera que enseñaba a los escolares de 6 a 14 años la ideología socialista y los preparaba para la Freie Deutsche Jugend , la FDJ. [84]
El programa fue diseñado para seguir el programa pionero soviético de la Organización Pionera de toda la Unión Soviética Vladimir Lenin . El lema de los pioneros era Für Frieden und Sozialismus seid bereit – Immer bereit " ("Por la paz y el socialismo, estad preparados, siempre preparados"). Esto generalmente se abreviaba como "Estad preparados, siempre preparados". Esto se recitaba al izar la bandera. Una persona decía la primera parte, "¡Estad preparados!": generalmente era el líder pionero, el maestro o el jefe del grupo pionero local. Todos los pioneros respondían "Siempre preparados", endureciendo su mano derecha y colocándola contra su frente con el pulgar más cerca y el dedo meñique apuntando hacia el cielo. [84]
Ambos grupos pioneros solían realizar desfiles masivos para honrar y celebrar el éxito socialista de sus naciones.
La afiliación a los Jóvenes Pioneros y a los Pioneros de Thälmann era, en principio, voluntaria, pero, por otra parte, el Estado y, por tanto, la escuela y muchos padres la daban por descontada. En la práctica, la iniciativa de admisión de todos los alumnos de una clase provenía de la escuela. Como demuestra la cuota de afiliación de hasta el 98 por ciento de los alumnos (en los últimos años de la RDA), los niños de seis o diez años (o sus padres) tenían que participar por sí solos para no hacerse miembros. No obstante, también había niños que no se hacían miembros. En raras ocasiones, los alumnos no eran admitidos por bajo rendimiento académico o por mala conducta "como castigo" o eran excluidos de la membresía.
El uniforme de los pioneros consistía en camisas y blusas blancas compradas por sus padres, junto con pantalones o faldas azules hasta la década de 1970 y en ocasiones especiales. Pero a menudo lo único que se usaba era el signo más importante del futuro socialista: la corbata triangular . Al principio era azul, pero a partir de 1973, los pioneros de Thälmann usaban una corbata roja como los pioneros de la Unión Soviética, mientras que los Jóvenes Pioneros mantuvieron la azul. Los pioneros usaban sus uniformes en eventos políticos y días festivos estatales como las manifestaciones de los trabajadores el Primero de Mayo , así como en festivales escolares y eventos pioneros. [84]
La vestimenta de los pioneros consistía en blusas y camisas blancas que se podían comprar en tiendas de artículos deportivos. En la manga izquierda había un parche con el emblema bordado de la organización pionera y, si era necesario, una insignia de rango con rayas del color de la bufanda. Estas insignias de rango eran tres rayas para los presidentes de los Consejos de Amistad, dos rayas para los presidentes de los Consejos de Grupo y los miembros de los Consejos de Amistad, una raya para todos los demás miembros de los Consejos de Grupo. En algunos casos, también se cosían en este punto símbolos para funciones especiales, por ejemplo, una cruz roja para un niño paramédico. Se usaban pantalones o faldas de color azul oscuro y una gorra azul oscuro como tocado con el emblema de los pioneros como escarapela. A principios de la década de 1970, se añadieron una cazadora/blusa y una blusa informal de color rojo oscuro.
Sin embargo, la vestimenta pionera solo se usaba íntegramente en ocasiones especiales, como por ejemplo en llamamientos a la bandera, días conmemorativos o actos festivos escolares, pero por lo general no era obligatorio.
A partir de los años 60, en muchos lugares se eliminó la obligación de llevar pantalones o faldas y también se relajó el código de vestimenta en lo que respecta a la gorra. Para las tardes de los pioneros u otras actividades, a menudo solo se usaba el pañuelo triangular. A diferencia de la Unión Soviética y otros países del bloque del Este, en la RDA era común el pañuelo azul. No fue hasta 1973, con motivo del 25 aniversario de la organización, cuando se introdujo el pañuelo rojo para los pioneros de Thälmann, mientras que los jóvenes pioneros siguieron usando el pañuelo azul. El cambio de color del pañuelo se concibió solemnemente en la organización de pioneros.
A partir de 1988 se amplió la gama de ropa, compuesta por un Nicki en los colores blanco, amarillo claro, turquesa o rosa (con una impresión del símbolo de la organización pionera), pantalones largos y cortos con cinturón a presión y, para los meses más fríos, un cortavientos forrado en rojo para las niñas y gris para los niños.
Los pioneros aptos fueron entrenados como paramédicos y después de su formación recibieron la insignia de "Joven Paramédico".
Las canciones de los pioneros se cantaban en cualquier oportunidad, incluidos los siguientes títulos:
Freie Deutsche Jugend, una organización destinada a jóvenes, tanto hombres como mujeres, de edades comprendidas entre los 14 y los 25 años, comprendía aproximadamente el 75% de la población joven de la antigua Alemania del Este. [86] En 1981-1982, esto suponía 2,3 millones de miembros. [87] Después de ser miembro de los Pioneros de Thälmann , que era para escolares de entre 6 y 14 años, los jóvenes de Alemania del Este normalmente se unían a la FDJ. [88]
El FDJ se convirtió cada vez más en un instrumento del gobierno comunista y se convirtió en miembro del "bloque democrático" en 1950. [85] Sin embargo, el enfoque del FDJ de "vida juvenil feliz", que había caracterizado la década de 1940, fue cada vez más marginado después del énfasis de Walter Ulbricht en la "construcción acelerada del socialismo" en el 4º Parlamento y una radicalización de la política del SED en julio de 1952. [89] A su vez, una agenda antirreligiosa más severa, cuyo objetivo era obstruir el trabajo de los jóvenes de la Iglesia, creció dentro del FDJ, alcanzando finalmente un punto culminante a mediados de abril de 1953 cuando el periódico del FDJ Junge Welt informó sobre los detalles de las actividades "criminales" de las bandas "ilegales" Junge Gemeinden del FDJ fueron enviadas a las reuniones de la iglesia para abuchear a los que estaban dentro y los tribunales escolares interrogaron o expulsaron a los estudiantes que se negaron a unirse al FDJ por razones religiosas. [90]
Los jóvenes que lo solicitaban podían ser admitidos en la FDJ a partir de los 14 años. La afiliación era voluntaria según los estatutos, pero los no afiliados debían temer desventajas considerables en la admisión a las escuelas secundarias, así como en la elección de estudios y carreras, y además estaban expuestos a fuertes presiones de los profesores fieles a la línea para unirse a la organización. A finales de 1949, alrededor de un millón de jóvenes se habían afiliado a la organización, lo que correspondía a casi un tercio de la juventud. Solo en Berlín, donde también se admitieron otras organizaciones juveniles debido al estatus de cuatro potencias, la proporción de miembros de la FDJ entre los jóvenes se limitó a poco menos del 5 por ciento en 1949. En 1985, la organización tenía alrededor de 2,3 millones de miembros, lo que corresponde a aproximadamente el 80 por ciento de todos los jóvenes de la RDA entre las edades de 14 y 25 años. La mayoría de los jóvenes cancelaron tácitamente su afiliación a la FDJ después de terminar su aprendizaje o estudios cuando ingresaron al mercado laboral. Sin embargo, durante el período de servicio militar en el NVA, los responsables (oficiales políticos, secretarios de las FDJ) dieron gran importancia a la reactivación de la militancia en las FDJ. El grado de organización era mucho mayor en las zonas urbanas que en las rurales.
La vestimenta de las FDJ era la camisa azul de las FDJ («blue shirt») y para las chicas, la blusa azul de las FDJ, con el emblema de las FDJ del sol naciente en la manga izquierda. El saludo de las FDJ era «amistad». Hasta el final de la RDA, la cuota de afiliación, en función de los ingresos, oscilaba entre 0,30 y 5,00 marcos al mes.
El Festival de Canciones Políticas ( en alemán : Festival des politischen Liedes ) fue uno de los eventos musicales más grandes de Alemania del Este, celebrado entre 1970 y 1990. Fue organizado por la Juventud Libre Alemana y contó con artistas internacionales.
La camisa azul (también llamada camisa FDJ o blusa FDJ) fue desde 1948 la vestimenta oficial de la organización juvenil de la RDA Freie Deutsche Jugend (FDJ). En las ocasiones oficiales, los miembros de la FDJ tenían que llevar la camisa azul. La camisa FDJ, una blusa FDJ para niñas, era una camisa de manga larga de color azul con cuello vuelto, charreteras y bolsillos en el pecho. En la manga izquierda estaba cosido el símbolo del sol naciente de la FDJ. Hasta los años 70, las camisas azules solo se fabricaban en algodón, más tarde apareció una variante más económica hecha de una mezcla de poliéster.
Las hombreras de la camisa azul, a diferencia de las de los uniformes militares, no servían para indicar el grado o la pertenencia a una unidad, sino que, como mucho, servían para pasar la boina. Los cargos oficiales de las FDJ, por ejemplo, el de secretario de una escuela o de una clase de aprendices, no llevaban distintivos de grado y no se podían leer en la camisa de las FDJ. Sin embargo, los miembros de los grupos de orden de las FDJ llevaban oficialmente la camisa de las FDJ junto con un brazalete rojo durante sus misiones.
A partir de los años 70, se emitieron insignias y distintivos oficiales para determinados eventos que se podían llevar en la camiseta de las FDJ. No había una forma de vestir fija. Las órdenes y condecoraciones que recibían los miembros ordinarios de las FDJ hasta el final de su afiliación a la edad de 19 a 24 años, por lo general el distintivo de un buen conocimiento, por lo general no se usaban. Por lo general, solo los miembros de tiempo completo de las FDJ que pasaban a la nomenclatura a una edad más avanzada obtenían condecoraciones, que también se usaban.
Hasta 1952, Alemania Oriental comprendía la capital, Berlín Oriental (aunque legalmente no formaba parte del territorio de la RDA) y los cinco estados alemanes de Mecklemburgo-Pomerania Occidental (en 1947 rebautizado como Mecklemburgo), Brandeburgo , Sajonia-Anhalt (llamada provincia de Sajonia hasta 1946), Turingia y Sajonia , cuyas demarcaciones territoriales de posguerra se aproximaban a las demarcaciones alemanas de preguerra de los Länder ( estados) y Provinzen ( provincias de Prusia ). Las partes occidentales de dos provincias, Pomerania y Baja Silesia , cuyo resto fue anexado por Polonia, permanecieron en la RDA y se unieron a Mecklemburgo y Sajonia, respectivamente.
La reforma administrativa de Alemania del Este de 1952 estableció 14 Bezirke (distritos) y de facto disolvió los cinco Länder . Los nuevos Bezirke , llamados según sus centros de distrito, fueron los siguientes: (i) Rostock , (ii) Neubrandenburg y (iii) Schwerin creados a partir del Land (estado) de Mecklemburgo; (iv) Potsdam , (v) Frankfurt (Oder) y (vii) Cottbus de Brandeburgo; (vi) Magdeburgo y (viii) Halle de Sajonia-Anhalt; (ix) Leipzig , (xi) Dresde y (xii) Karl-Marx-Stadt (Chemnitz hasta 1953 y nuevamente desde 1990) de Sajonia; y (x) Erfurt , (xiii) Gera y (xiv) Suhl de Turingia.
Berlín Oriental se convirtió en el distrito número 15 del país en 1961, pero mantuvo un estatus legal especial hasta 1968, cuando los residentes aprobaron el nuevo (borrador) de constitución. A pesar de que la ciudad en su conjunto estaba legalmente bajo el control del Consejo de Control Aliado y de las objeciones diplomáticas de los gobiernos aliados, la RDA administró el distrito de Berlín como parte de su territorio.
Tras recibir un mayor reconocimiento diplomático internacional en 1972-73, la RDA inició una cooperación activa con los gobiernos socialistas y los movimientos de liberación nacional del Tercer Mundo . Mientras la URSS controlaba la estrategia general y las fuerzas armadas cubanas participaban en el combate real (sobre todo en la República Popular de Angola y la socialista Etiopía ), la RDA proporcionó expertos para el mantenimiento del equipo militar y el entrenamiento del personal, y supervisó la creación de agencias de seguridad secretas basadas en su propio modelo de la Stasi.
Ya en la década de 1960 se establecieron contactos con el MPLA de Angola , el FRELIMO de Mozambique y el PAIGC de Guinea Bissau y Cabo Verde. En la década de 1970 se estableció una cooperación oficial con otros estados socialistas, como la República Popular del Congo , la República Democrática Popular del Yemen , la República Democrática Somalí , Libia y la República Popular de Benin .
El primer acuerdo militar se firmó en 1973 con la República Popular del Congo. En 1979 se firmaron tratados de amistad con Angola, Mozambique y Etiopía.
Se calcula que en total se enviaron a África entre 2.000 y 4.000 expertos militares y de seguridad de la RDA. Además, representantes de países africanos y árabes y de movimientos de liberación recibieron entrenamiento militar en la RDA. [91]
Alemania del Este siguió una política antisionista ; Jeffrey Herf sostiene que Alemania del Este estaba librando una guerra no declarada contra Israel . [92] Según Herf, "el Medio Oriente fue uno de los campos de batalla cruciales de la Guerra Fría global entre la Unión Soviética y Occidente; también fue una región en la que Alemania del Este jugó un papel destacado en el antagonismo del bloque soviético hacia Israel". [93] Si bien Alemania del Este se veía a sí misma como un "estado antifascista", consideraba a Israel como un "estado fascista" [94] y Alemania del Este apoyó firmemente a la Organización para la Liberación de Palestina (OLP) en su lucha armada contra Israel. En 1974, el gobierno de la RDA reconoció a la OLP como el "único representante legítimo del pueblo palestino". [95] La OLP declaró el estado palestino el 15 de noviembre de 1988 durante la Primera Intifada , y la RDA reconoció el estado antes de la reunificación. [96] Después de convertirse en miembro de la ONU, Alemania del Este "hizo un excelente uso de la ONU para librar una guerra política contra Israel [y fue] un miembro entusiasta, destacado y vigoroso" de la mayoría antiisraelí de la Asamblea General. [92]
El Iraq baazista , debido a su riqueza de recursos naturales sin explotar, fue buscado como aliado de Alemania Oriental, siendo Iraq el primer país árabe en reconocer a Alemania Oriental el 10 de mayo de 1969, allanando el camino para que otros estados de la Liga Árabe hicieran lo mismo más tarde. Alemania Oriental intentó desempeñar un papel decisivo en la mediación del conflicto entre el Partido Comunista Iraquí y el Partido Baaz y apoyó la creación del Frente Progresista Nacional . El gobierno de Alemania Oriental también intentó fomentar relaciones estrechas con el régimen baazista de Hafez al-Assad durante los primeros años del régimen de Assad y, como lo hizo en Iraq, utilizó su influencia para minimizar las tensiones entre el Partido Comunista Sirio y el régimen baazista. [97]
Durante la Guerra Fría, especialmente durante sus primeros años, el gobierno de Alemania del Este intentó construir relaciones diplomáticas y vínculos comerciales más estrechos entre Islandia y Alemania del Este. En la década de 1950, Alemania del Este se había convertido en el quinto socio comercial más importante de Islandia. La influencia de Alemania del Este en Islandia disminuyó significativamente en las décadas de 1970 y 1980 tras un cisma entre el Partido Socialista Unificado de Alemania y el Partido Socialista Islandés a raíz de la Primavera de Praga , junto con las reformas económicas de libre mercado implementadas por Islandia durante la década de 1960. [98]
El gobierno de Alemania del Este tenía el control de un gran número de organizaciones militares y paramilitares a través de varios ministerios, el principal de los cuales era el Ministerio de Defensa Nacional. Debido a la proximidad de Alemania del Este a Occidente durante la Guerra Fría (1945-92), sus fuerzas militares estaban entre las más avanzadas del Pacto de Varsovia . Definir qué era una fuerza militar y qué no lo era es un tema de cierta controversia.
El Ejército Nacional del Pueblo (NVA) fue la mayor organización militar de Alemania del Este. Se formó en 1956 a partir de la Kasernierte Volkspolizei (Policía Popular Acuartelada), las unidades militares de la policía regular ( Volkspolizei ), cuando Alemania del Este se unió al Pacto de Varsovia. Desde su creación, estuvo controlado por el Ministerio de Defensa Nacional (Alemania del Este) . Fue una fuerza totalmente voluntaria hasta que se introdujo un período de reclutamiento de dieciocho meses en 1962. [99] [100] Los oficiales de la OTAN lo consideraban el mejor ejército del Pacto de Varsovia. [101] El NVA estaba formado por las siguientes ramas:
Las tropas fronterizas del sector oriental se organizaron originalmente como una fuerza policial, la Deutsche Grenzpolizei , similar a la Bundesgrenzschutz en Alemania Occidental. Estaba controlada por el Ministerio del Interior. Tras la remilitarización de Alemania Oriental en 1956, la Deutsche Grenzpolizei se transformó en una fuerza militar en 1961, siguiendo el modelo de las Tropas Fronterizas Soviéticas , y se transfirió al Ministerio de Defensa Nacional, como parte del Ejército Popular Nacional. En 1973, se separó del NVA, pero permaneció bajo el mismo ministerio. En su apogeo, contaba con aproximadamente 47.000 hombres.
Tras la separación del NVA de la Volkspolizei en 1956, el Ministerio del Interior mantuvo su propia reserva de orden público, conocida como Volkspolizei-Bereitschaften (VPB) . Estas unidades, al igual que la Kasernierte Volkspolizei , estaban equipadas como infantería motorizada y contaban con entre 12.000 y 15.000 hombres.
El Ministerio de Seguridad del Estado (Stasi) incluía el Regimiento de Guardias Felix Dzerzhinsky , que se dedicaba principalmente a la seguridad de las instalaciones y la seguridad de los eventos en los que se vestía de civil. Eran la única rama de la Stasi que actuaba de cara al público. La Stasi contaba con unos 90.000 hombres, mientras que el Regimiento de Guardias contaba con unos 11.000-12.000 hombres. [102] [103]
Los Kampfgruppen der Arbeiterklasse (grupos de combate de la clase obrera) sumaron alrededor de 400.000 miembros durante gran parte de su existencia y estaban organizados en torno a las fábricas. El KdA era el instrumento político-militar del SED; era esencialmente un "ejército de partido". Todas las directivas y decisiones del KdA eran tomadas por el Politbüro del ZK . Recibían su formación de la Volkspolizei y del Ministerio del Interior. La afiliación era voluntaria, pero los miembros del SED debían afiliarse como parte de su obligación de afiliación.
Todos los hombres debían cumplir dieciocho meses de servicio militar obligatorio . Para los objetores de conciencia y los que no tenían cualificación médica , existían las Baueinheiten (unidades de construcción) o el Volkshygienedienst (servicio de saneamiento del pueblo), ambos establecidos en 1964, dos años después de la introducción del servicio militar obligatorio, en respuesta a la presión política de la Iglesia protestante luterana nacional sobre el gobierno de la RDA. En la década de 1970, los líderes de Alemania del Este reconocieron que los ex soldados de la construcción y los soldados del servicio de saneamiento estaban en desventaja cuando se reincorporaban a la esfera civil. [ cita requerida ]
Existe un consenso general entre los académicos en el sentido de que la RDA cumplía la mayoría de los criterios para ser considerada un estado totalitario. [104] Sin embargo, existe un debate en curso sobre si los aspectos más positivos del régimen pueden diluir lo suficiente los aspectos más duros como para hacer que la etiqueta de totalitario parezca excesiva. Según la historiadora Mary Fulbrook :
Incluso aquellos que son más críticos del concepto admiten que el régimen poseía la mayoría, si no todos, de los rasgos objetivos asociados con el término, es decir, el gobierno de un solo partido o élite que dominaba la maquinaria estatal; que dirigía y controlaba centralmente la economía; la comunicación de masas y todas las formas de organización social y cultural; que abrazaba una ideología oficial, abarcadora y utópica (o, dependiendo del punto de vista de uno, distópica); y que utilizaba el terror físico y mental y la represión para lograr sus objetivos, movilizar a las masas y silenciar a la oposición, todo lo cual fue posible gracias a la creación de un vasto servicio de seguridad estatal. [105]
El servicio de seguridad del Estado (SSD) era conocido popularmente como la Stasi y fue fundamental para los intentos de la dirección socialista de alcanzar su objetivo histórico. En la RDA era un secreto a voces que la Stasi leía el correo de la gente y escuchaba las llamadas telefónicas. [106] También empleaban una vasta red de informantes no oficiales que espiaban a la gente de forma más directa e informaban a sus contactos en la Stasi. Estos colaboradores eran contratados en todos los ámbitos de la vida y tenían acceso a casi todas las organizaciones del país. Al final de la RDA en 1990, había aproximadamente 109.000 informantes todavía activos en todos los niveles. [107] Las medidas represivas llevadas a cabo por la Stasi se pueden dividir aproximadamente en dos grupos cronológicos principales: antes y después de 1971, cuando Honecker llegó al poder. Según el historiador Nessim Ghouas, "en 1971, bajo el mando de Honecker, se produjo un cambio en el modo en que operaba la Stasi. Los aspectos más brutales de la represión que se observaban en la era estalinista (tortura, ejecuciones y represión física que se remontaban a los primeros días de la RDA) se modificaron para dar paso a un uso más selectivo del poder". [108]
Las formas más directas de represión, como el arresto y la tortura, podían significar una condena internacional significativa para la RDA. Sin embargo, la Stasi todavía necesitaba paralizar y desbaratar lo que consideraba fuerzas "hostiles y negativas" [109] (enemigos internos) si quería alcanzar debidamente el objetivo socialista. La Stasi podía perseguir a una persona por expresar opiniones política, cultural o religiosamente incorrectas, por realizar actos hostiles o por ser miembro de un grupo que se consideraba suficientemente contraproducente para el Estado socialista como para justificar una intervención. Por ello, los escritores, los artistas, las subculturas juveniles y los miembros de la Iglesia eran a menudo objeto de persecución. [110] Si, tras una investigación preliminar, la Stasi descubría que un individuo merecía una acción en su contra, abría un "caso operativo" [110] en relación con él. En cada caso se podían esperar dos resultados: que la persona fuera detenida, juzgada y encarcelada por una razón aparentemente justificada o, si esto no se podía lograr, que se la debilitara mediante la aplicación de métodos de Zersetzung (en alemán, "descomposición"). [111] En la era de Honecker, Zersetzung se convirtió en el principal método de represión de la Stasi, debido en gran parte a la ambición de evitar las consecuencias políticas de un arresto injusto. [m] El historiador Mike Dennis dice: "Entre 1985 y 1988, la Stasi llevó a cabo entre 4.500 y 5.000 OV (casos operativos) por año". [110]
Los métodos de Zersetzung variaban y se adaptaban según el individuo al que se dirigía. Se sabe que incluían el envío de correo ofensivo a la casa de una persona, la difusión de rumores maliciosos, la prohibición de viajar, el sabotaje de su carrera, la entrada ilegal a su casa y el traslado de objetos, etc. Estos actos con frecuencia conducían al desempleo, el aislamiento social y la mala salud mental. Muchas personas sufrían diversas formas de crisis nerviosas o mentales. De manera similar al encarcelamiento físico, los métodos de Zersetzung tenían el efecto de paralizar la capacidad de una persona para operar, pero con la ventaja de que la fuente era desconocida o al menos indemostrable. Existe un debate en curso sobre si se utilizaron dispositivos de energía dirigida armados , como transmisores de rayos X, en combinación con los métodos de guerra psicológica de Zersetzung. [112] Aproximadamente 135.000 niños fueron educados en hogares residenciales especiales; el peor de ellos fue la institución penal de Torgau (hasta 1975). [113] El Consejo Internacional de Rehabilitación de Víctimas de Tortura considera que hay entre 300.000 y 500.000 víctimas de tortura física directa, Zersetzung y graves violaciones de los derechos humanos a causa de la Stasi. [114] Las víctimas de la Zersetzung histórica pueden ahora recibir una pensión especial del estado alemán. [115]
La economía de Alemania del Este comenzó mal debido a la devastación causada por la Segunda Guerra Mundial, la pérdida de tantos soldados jóvenes, la interrupción de los negocios y el transporte, las campañas de bombardeo aliadas que diezmaron las ciudades y las reparaciones adeudadas a la URSS. El Ejército Rojo desmanteló y transportó a Rusia la infraestructura y las plantas industriales de la Zona de Ocupación Soviética. A principios de la década de 1950, las reparaciones se pagaron en productos agrícolas e industriales; y la Baja Silesia , con sus minas de carbón y Szczecin , un importante puerto natural, fueron entregadas a Polonia por decisión de Stalin y de acuerdo con el Acuerdo de Potsdam . [47]
La economía socialista de planificación centralizada de la República Democrática Alemana era similar a la de la URSS. En 1950, la RDA se unió al bloque comercial del COMECON . En 1985, las empresas colectivas (estatales) generaban el 97% del ingreso nacional neto. Para garantizar precios estables para bienes y servicios, el estado pagaba el 80% de los costos básicos de suministro. El ingreso per cápita estimado en 1984 era de $9,800 ($22,600 en dólares de 2015) (esto se basa en un tipo de cambio oficial irreal). En 1976, el crecimiento anual promedio del PIB era del 5 por ciento. Esto convirtió a la economía de Alemania del Este en la más rica de todo el bloque soviético hasta la reunificación en 1990. [7]
Las exportaciones notables de Alemania del Este fueron cámaras fotográficas , bajo la marca Praktica ; automóviles bajo las marcas Trabant , Wartburg e IFA ; rifles de caza, sextantes , máquinas de escribir y relojes de pulsera .
Hasta la década de 1960, los alemanes del Este sufrieron escasez de alimentos básicos como el azúcar y el café . Los alemanes del Este con amigos o parientes en Occidente (o con acceso a una moneda fuerte ) y la necesaria cuenta en moneda extranjera en el Staatsbank podían permitirse productos occidentales y productos de Alemania del Este con calidad de exportación a través de Intershop . Los bienes de consumo también estaban disponibles, por correo, a través de las empresas danesas Jauerfood y Genex.
El gobierno utilizó el dinero y los precios como instrumentos políticos, ofreciendo precios altamente subsidiados para una amplia gama de bienes y servicios básicos, en lo que se conoció como "el segundo sobre salarial". [116] A nivel de producción, los precios artificiales dieron lugar a un sistema de semitrueque y acaparamiento de recursos. Para el consumidor, esto llevó a la sustitución del dinero de la RDA por tiempo, trueque y monedas fuertes. La economía socialista se volvió cada vez más dependiente de las infusiones financieras provenientes de préstamos en moneda fuerte de Alemania Occidental. Mientras tanto, los alemanes orientales llegaron a considerar que su moneda débil no tenía valor en comparación con el marco alemán (DM). [117] Los problemas económicos también persistirían en Alemania Oriental después de la reunificación de Occidente y Oriente. Según la Oficina Federal de Educación Política (23 de junio de 2009), «sólo en 1991, 153.000 millones de marcos alemanes tuvieron que ser transferidos a Alemania del Este para asegurar ingresos, apoyar a las empresas y mejorar la infraestructura... en 1999 el total había ascendido a 1,634 billones de marcos netos... Las sumas eran tan grandes que la deuda pública en Alemania se duplicó con creces.» [118]
La lealtad al SED era un criterio primordial para conseguir un buen empleo; el profesionalismo era secundario frente a criterios políticos en el reclutamiento y desarrollo del personal. [120]
A partir de 1963, y gracias a una serie de acuerdos internacionales secretos, Alemania del Este reclutó trabajadores de Polonia , Hungría , Cuba , Albania , Mozambique , Angola y Vietnam del Norte . En 1989, eran más de 100.000. Muchos, como el futuro político Zeca Schall (que emigró de Angola en 1988 como trabajador contratado), se quedaron en Alemania después de la Wende. [121]
A mediados de los años 1980, Alemania del Este contaba con un sistema de comunicaciones bien desarrollado. Había aproximadamente 3,6 millones de teléfonos en uso (21,8 por cada 100 habitantes) y 16.476 estaciones de télex . Ambas redes estaban gestionadas por la Deutsche Post der DDR (Oficina de Correos de Alemania del Este). A Alemania del Este se le asignó el prefijo telefónico +37 ; en 1991, varios meses después de la reunificación, las centrales telefónicas de Alemania del Este se incorporaron al prefijo +49.
Una característica inusual de la red telefónica era que, en la mayoría de los casos, no era posible marcar directamente para llamadas de larga distancia . Aunque se asignaron códigos de área a todas las ciudades principales, solo se usaban para realizar llamadas internacionales. En cambio, cada ubicación tenía su propia lista de códigos de marcación, con códigos más cortos para llamadas locales y más largos para llamadas de larga distancia. Después de la unificación, la red existente fue reemplazada en gran parte y los códigos de área y la marcación se normalizaron.
En 1976, Alemania del Este inauguró el funcionamiento de una estación de radio terrestre en Fürstenwalde con el fin de retransmitir y recibir comunicaciones de los satélites soviéticos y servir como participante en la organización internacional de telecomunicaciones establecida por el gobierno soviético, Intersputnik .
La población de Alemania del Este disminuyó en tres millones de personas a lo largo de sus cuarenta y un años de historia, de 19 millones en 1948 a 16 millones en 1990; de la población de 1948, unos cuatro millones fueron deportados de las tierras al este de la línea Oder-Neisse , que hicieron que el hogar de millones de alemanes fuera parte de Polonia y la Unión Soviética. [122] Esto contrastaba con Polonia, que aumentó durante ese tiempo; de 24 millones en 1950 (un poco más que Alemania del Este) a 38 millones (más del doble de la población de Alemania del Este). Esto fue principalmente resultado de la emigración: aproximadamente una cuarta parte de los alemanes del Este abandonaron el país antes de que se completara el Muro de Berlín en 1961, [123] y después de ese tiempo, Alemania del Este tuvo tasas de natalidad muy bajas, [124] excepto por una recuperación en la década de 1980, cuando la tasa de natalidad en Alemania del Este fue considerablemente más alta que en Alemania Occidental. [125]
(Poblaciones de 1988)
La religión se convirtió en un terreno de disputa en la RDA, con los comunistas gobernantes promoviendo el ateísmo estatal , aunque algunas personas permanecieron leales a las comunidades cristianas. [131] En 1957, las autoridades estatales establecieron una Secretaría de Estado para Asuntos Eclesiásticos para manejar el contacto del gobierno con las iglesias y con los grupos religiosos; [132] el SED permaneció oficialmente ateo. [133]
En 1950, el 85% de los ciudadanos de la RDA eran protestantes , mientras que el 10% eran católicos . En 1961, el renombrado teólogo filosófico Paul Tillich afirmó que la población protestante de Alemania del Este tenía la Iglesia más admirable del protestantismo, porque los comunistas de allí no habían sido capaces de obtener una victoria espiritual sobre ellos. [134] En 1989, la afiliación a las iglesias cristianas había disminuido significativamente. Los protestantes constituían el 25% de la población, los católicos el 5%. La proporción de personas que se consideraban no religiosas aumentó del 5% en 1950 al 70% en 1989.
Cuando llegó al poder, el Partido Comunista afirmó la compatibilidad del cristianismo y el marxismo-leninismo y buscó la participación cristiana en la construcción del socialismo. Al principio, la promoción del ateísmo marxista-leninista recibió poca atención oficial. A mediados de la década de 1950, cuando la Guerra Fría se intensificó, el ateísmo se convirtió en un tema de gran interés para el Estado, tanto en el contexto nacional como en el extranjero. Se fundaron cátedras y departamentos universitarios dedicados al estudio del ateísmo científico y se produjo mucha literatura (académica y popular) sobre el tema. Esta actividad disminuyó a fines de la década de 1960 en medio de la percepción de que había comenzado a volverse contraproducente. La atención oficial y académica al ateísmo se renovó a partir de 1973, aunque esta vez con más énfasis en la investigación y en la capacitación de cuadros que en la propaganda. En todo momento, la atención prestada al ateísmo en Alemania Oriental nunca tuvo la intención de poner en peligro la cooperación que se deseaba de los alemanes orientales que eran religiosos. [135]
Alemania del Este, históricamente, fue mayoritariamente protestante (principalmente luterana ) desde las primeras etapas de la Reforma protestante en adelante. En 1948, liberadas de la influencia de los cristianos alemanes de orientación nazi , las iglesias luteranas , reformadas y unidas de la mayor parte de Alemania se unieron como la Iglesia Protestante en Alemania (Evangelische Kirche in Deutschland, EKD) en la Conferencia de Eisenach ( Kirchenversammlung von Eisenach ).
En 1969, las iglesias protestantes regionales de Alemania del Este y Berlín Oriental [n] se separaron de la EKD y formaron la Federación de Iglesias Protestantes de la República Democrática Alemana (en alemán: Bund der Evangelischen Kirchen in der DDR , BEK), a la que en 1970 se unió también la Herrnhuter Brüdergemeinde morava . En junio de 1991, tras la reunificación alemana , las iglesias de la BEK volvieron a fusionarse con las de la EKD.
Entre 1956 y 1971, los líderes de las iglesias luteranas de Alemania Oriental cambiaron gradualmente sus relaciones con el Estado, pasando de la hostilidad a la cooperación. [136] Desde la fundación de la RDA en 1949, el Partido Socialista Unificado trató de debilitar la influencia de la Iglesia en la generación emergente. La Iglesia adoptó una actitud de confrontación y distanciamiento hacia el Estado. Alrededor de 1956, esto comenzó a evolucionar hacia una postura más neutral que daba cabida a una lealtad condicional. El gobierno ya no era considerado ilegítimo; en cambio, los líderes de la Iglesia comenzaron a ver a las autoridades como instaladas por Dios y, por lo tanto, merecedoras de obediencia por parte de los cristianos. Pero en asuntos en los que el Estado exigía algo que las iglesias sentían que no estaba de acuerdo con la voluntad de Dios, las iglesias se reservaban el derecho de decir no. Hubo causas tanto estructurales como intencionales detrás de esta evolución. Las causas estructurales incluyeron el endurecimiento de las tensiones de la Guerra Fría en Europa a mediados de la década de 1950, que dejó en claro que el Estado de Alemania Oriental no era temporal. La pérdida de miembros de la iglesia también dejó en claro a los líderes de la iglesia que tenían que entablar algún tipo de diálogo con el Estado. Las intenciones detrás del cambio de actitud variaban desde una aceptación luterana tradicional liberal del poder secular hasta una actitud positiva hacia las ideas socialistas. [137]
En 1959, Manfred Stolpe se convirtió en abogado de la Iglesia Evangélica de Brandeburgo y luego pasó a ocupar un puesto en la sede de la Iglesia en Berlín. En 1969, colaboró en la fundación de la Federación de Iglesias Evangélicas de la RDA (BEK), donde negociaba con el gobierno y al mismo tiempo trabajaba en las instituciones de esta organización protestante. En 1990, ganó las elecciones regionales para la Asamblea del estado de Brandeburgo como líder de la lista del SPD. Stolpe permaneció en el gobierno de Brandeburgo hasta que se incorporó al gobierno federal en 2002.
Además de las iglesias protestantes estatales (en alemán: Landeskirchen ) unidas en la EKD/BEK y la Iglesia católica , había una serie de organismos protestantes más pequeños, incluidas las Iglesias protestantes libres (en alemán: Evangelische Freikirchen ) unidas en la Federación de Iglesias Protestantes Libres de la República Democrática Alemana y la Federación de Iglesias Protestantes Libres de Alemania , así como la Iglesia Luterana Libre , la Antigua Iglesia Luterana y la Federación de Iglesias Reformadas de la República Democrática Alemana. La Iglesia Morava también tenía su presencia como Herrnhuter Brüdergemeine . También había otros protestantes como los metodistas , adventistas , menonitas y cuáqueros .
La Iglesia católica, más pequeña, en Alemania del Este tenía una jerarquía episcopal en pleno funcionamiento y en total acuerdo con el Vaticano. Durante los primeros años de la posguerra, las tensiones eran altas. La Iglesia católica en su conjunto (y en particular los obispos) se resistían tanto al Estado de Alemania del Este como a la ideología marxista-leninista. El Estado permitía a los obispos presentar protestas, lo que hicieron en cuestiones como el aborto. [137]
Después de 1945, la Iglesia logró integrar bastante bien a los exiliados católicos de las tierras del este (que en su mayoría pasaron a formar parte de Polonia) y adecuar sus estructuras institucionales para satisfacer las necesidades de una Iglesia dentro de una sociedad oficialmente atea. Esto significó una estructura eclesiástica cada vez más jerárquica, mientras que en el área de la educación religiosa, la prensa y las organizaciones juveniles se desarrolló un sistema de personal temporal que tuvo en cuenta la situación especial de Cáritas , una organización benéfica católica. En 1950, por lo tanto, existía una subsociedad católica que se adaptaba bien a las condiciones específicas prevalecientes y era capaz de mantener la identidad católica. [138] [ página necesaria ]
A principios de los años 1980, cuando se produjo un cambio generacional en el episcopado, el Estado esperaba mejorar las relaciones con los nuevos obispos, pero éstos comenzaron a celebrar reuniones masivas no autorizadas, a promover los vínculos internacionales en conversaciones con teólogos en el extranjero y a organizar conferencias ecuménicas. Los nuevos obispos se volvieron menos orientados políticamente y se involucraron más en el cuidado pastoral y la atención a las preocupaciones espirituales. El gobierno respondió limitando los contactos internacionales de los obispos. [139] [ Se necesita citar para verificar ]
Lista de administradores apostólicos:
Alrededor de 600.000 niños y jóvenes fueron sometidos al sistema de acogida residencial de Alemania del Este.
La cultura de Alemania del Este estuvo fuertemente influenciada por el pensamiento comunista y se caracterizó por un intento de definirse a sí misma en oposición a Occidente, particularmente Alemania Occidental y los Estados Unidos. Los críticos del Estado de Alemania del Este [ ¿quiénes? ] han afirmado que el compromiso del Estado con el comunismo era una herramienta hueca y cínica, de naturaleza maquiavélica , pero esta afirmación ha sido cuestionada por estudios [ ¿cuáles? ] que han encontrado que el liderazgo de Alemania del Este estaba genuinamente comprometido con el avance del conocimiento científico, el desarrollo económico y el progreso social. Sin embargo, Pence y Betts sostienen que, con el tiempo, la mayoría de los alemanes del Este consideraron cada vez más que los ideales del Estado eran huecos, aunque también hubo un número sustancial de alemanes del Este que consideraban que su cultura tenía una mentalidad más sana y auténtica que la de Alemania Occidental. [140]
La cultura y la política de la RDA estaban limitadas por la dura censura . [141] En comparación con la música de la RFA, la libertad artística estaba menos restringida por las directrices del sector privado, sino por las directrices del Estado y del SED. Sin embargo, muchos músicos se esforzaron por explorar los límites existentes. A pesar del apoyo del Estado a la educación musical, hubo conflictos con el Estado por motivos políticos, especialmente entre los músicos y compositores de rock, blues y folk, así como entre los compositores de la llamada música seria.
Una característica especial de la cultura de la RDA es el amplio espectro de bandas de rock alemanas. Los Puhdys y Karat fueron algunas de las bandas mainstream más populares de Alemania del Este. Como la mayoría de los grupos mainstream, eran miembros del SED y aparecieron en revistas juveniles populares estatales como Neues Leben y Magazin . Otras bandas de rock populares fueron Wir , City , Silly y Pankow . La mayoría de estos artistas grabaron en el sello estatal AMIGA . Todos estaban obligados a abrir presentaciones en vivo y álbumes con el himno nacional de Alemania del Este. [ cita requerida ]
El schlager , que era muy popular en Occidente, también se afianzó pronto en Alemania del Este, y numerosos músicos, como Gerd Christian , Uwe Jensen y Hartmut Schulze-Gerlach ganaron fama nacional. De 1962 a 1976, se celebró un festival internacional de schlager en Rostock , al que acudían participantes de entre 18 y 22 países cada año. [142] La ciudad de Dresde celebró un festival internacional similar para músicos de schlager desde 1971 hasta poco antes de la reunificación. [143] También hubo un concurso nacional de schlager celebrado anualmente en Magdeburgo entre 1966 y 1971. [144]
Las bandas y cantantes de otros países socialistas eran populares, por ejemplo, Czerwone Gitary de Polonia, conocido como Rote Gitarren . [145] [146] El checo Karel Gott , la Voz de Oro de Praga, era muy querido en ambos estados alemanes. [147] La banda húngara Omega actuó en ambos estados alemanes, y la banda yugoslava Korni Grupa realizó una gira por Alemania del Este en la década de 1970. [148] [149]
La televisión y la radio de Alemania Occidental podían recibirse en muchas partes del Este. La influencia occidental llevó a la formación de grupos más "underground" con un sonido decididamente orientado hacia Occidente. Algunas de estas bandas, las llamadas Die anderen Bands ("las otras bandas"), fueron Die Skeptiker , Die Art y Feeling B. Además, la cultura hip hop llegó a los oídos de la juventud de Alemania del Este. Con videos como Beat Street y Wild Style , los jóvenes alemanes del Este pudieron desarrollar una cultura hip hop propia. [150] Los alemanes del Este aceptaron el hip hop como algo más que una forma musical. Toda la cultura callejera que rodeaba al rap entró en la región y se convirtió en una salida para la juventud oprimida. [151]
El gobierno de la RDA se dedicó a promover la tradición de la música clásica alemana y a apoyar a los compositores para que escribieran nuevas obras dentro de esa tradición. Entre los compositores notables de Alemania del Este se encuentran Hanns Eisler , Paul Dessau , Ernst Hermann Meyer , Rudolf Wagner-Régeny y Kurt Schwaen .
La ciudad natal de Johann Sebastian Bach (1685-1750), Eisenach , fue convertida en museo en torno a él, con más de trescientos instrumentos, que en 1980 recibieron unos 70.000 visitantes. En Leipzig, el archivo de Bach contiene sus composiciones, correspondencia y grabaciones de su música. [152]
El apoyo gubernamental a la música clásica mantuvo unas 168 orquestas de concierto, ópera, cámara y radio financiadas con fondos públicos, como la Gewandhausorchester y Thomanerchor en Leipzig; Sächsische Staatskapelle en Dresde; y la Berliner Sinfonie Orchester y la Staatsoper Unter den Linden de Berlín. [153] Kurt Masur fue su destacado director de orquesta. [154]
Todas las producciones estaban sujetas a censura . Los textos debían presentarse y los espectáculos debían aprobarse con antelación; las representaciones debían verse. Nadie estaba exento de ello, ni siquiera los artistas famosos que tenían vínculos con los círculos más altos del gobierno del SED. Bajo esta presión, se desarrollaron estrategias para llevar textos críticos al público a pesar de la censura. Por ejemplo, Heinz Quermann siempre añadía deliberadamente un gag extremo a su programa de entretenimiento para que los censores tuvieran algo que cortar y los demás gags fueran menos examinados críticamente. Tamara Danz de Silly acuñó el término "elefante verde" ( grüner Elefant ) para estos pasajes.
A principios de los años 60, la juventud de la RDA también se vio influenciada por los Beatles y su música. Al principio, la dirección de la RDA, sobre todo con la ayuda de la FDJ, todavía toleraba y apoyaba esta música. El punto culminante de esta época fue el año 1965, cuando los grupos de la RDA no sólo consiguieron apariciones en radio y televisión, sino que incluso se les permitió hacer grabaciones. Sin embargo, el SED se dio cuenta de que no podía controlar este movimiento, que era básicamente rebelde y orientado hacia Occidente, y dirigirlo en la dirección que deseaba. La Revuelta Beat de Leipzig fue una respuesta: la mayoría de los grupos fueron simplemente prohibidos y los demás fueron controlados estrictamente. Por ejemplo, el grupo de Thomas Natschinski tuvo que cambiar su nombre inglés "Team 4" por el nombre alemán "Thomas Natschinski and his group". Otros grupos no fueron tan conformistas. En particular, Renft fue prohibido repetidamente y, más tarde, también el grupo de blues rock Freygang, cuyos miembros se escondieron y tocaron bajo seudónimos.
Incluso a socialistas convencidos como el cantautor Wolf Biermann se les prohibió actuar porque tenían ideas diferentes del socialismo que el SED. En 1976, a Wolf Biermann se le permitió realizar una gira por Occidente, lo que inmediatamente se aprovechó como una oportunidad para desnaturalizarlo y negarle el permiso para regresar. Numerosos artistas protestaron contra esto y se vieron obligados a abandonar el país, algunos después de cumplir condenas de prisión, incluidos miembros de Renft , así como Manfred Krug y Nina Hagen . Otros artistas se marcharon voluntariamente. Veronika Fischer , por ejemplo, no regresó de una actuación en Berlín Occidental en 1981, por lo que sus canciones ya no pudieron ser reproducidas en las emisoras de radio de la RDA.
Las producciones de Alemania Occidental también fueron objeto de censura en Alemania Oriental. Por ejemplo, la canción de Udo Jürgens Es war einmal ein Luftballon (Érase una vez un globo) fue incluida en el índice por la frase "Los globos del mundo no conocen fronteras". No fue hasta 1987 cuando a Udo Jürgens se le permitió actuar de nuevo en la RDA. Udo Lindenberg , por ejemplo, tuvo problemas similares. A pesar de todos sus esfuerzos (como su canción Sonderzug nach Pankow (Tren especial a Pankow)), solo se le permitió actuar una vez antes de la caída del Muro, en el Palacio de la República con motivo del evento "Rock für den Frieden" (Rock por la paz) el 25 de octubre de 1983.
En los años 80, la censura pareció relajarse y se hicieron posibles las letras que expresaban el anhelo de libertad (entre ellas, Albatros, de Karat). Pero fue solo durante la revolución pacífica cuando las canciones de Veronika Fischer volvieron a sonar en la radio en octubre de 1989.
El teatro de Alemania del Este estuvo dominado originalmente por Bertolt Brecht , quien trajo de regreso a muchos artistas del exilio y reabrió el Theater am Schiffbauerdamm con su Berliner Ensemble . [155] Alternativamente, otras influencias intentaron establecer un "teatro de la clase trabajadora", interpretado para la clase trabajadora por la clase trabajadora. [ cita requerida ]
Después de la muerte de Brecht, comenzaron a surgir conflictos entre su familia (en torno a Helene Weigel ) y otros artistas sobre el legado de Brecht, entre ellos Slatan Dudow , [156] Erwin Geschonneck , [157] Erwin Strittmatter , Peter Hacks , Benno Besson , [158] Peter Palitzsch [159] y Ekkehard Schall . [160]
En los años 50, el director suizo Benno Besson realizó una exitosa gira con El dragón de Evgeny Schwartz por Europa y Asia, incluido Japón, con el Deutsches Theater . En los años 60, se convirtió en intendente de la Volksbühne y trabajó a menudo con Heiner Müller . [161]
En los años 70 surgió una escena teatral paralela, que se creó "fuera de Berlín", en la que los artistas actuaban en teatros de provincia. Por ejemplo, Peter Sodann fundó el Neues Theater en Halle/Saale y Frank Castorf en el teatro Anklam . [ cita requerida ]
El teatro y el cabaret tenían un alto estatus en la RDA, lo que les permitía ser muy proactivos. Esto a menudo los llevó a enfrentarse con el Estado. Benno Besson dijo una vez: "A diferencia de los artistas occidentales, nos tomaban en serio, teníamos influencia". [162] [o]
El Friedrichstadt-Palast de Berlín es el último gran edificio construido por la RDA, lo que lo convierte en un testimonio arquitectónico excepcional de cómo Alemania superó su antigua división. Aquí sigue viva la gran tradición de las revistas de Berlín , que hoy ofrecen a los espectadores espectáculos de vanguardia. [163]
Entre los teatros más importantes se encuentran el Berliner Ensemble , [164] el Deutsches Theater , [165] el Maxim Gorki Theater , [166] y el Volksbühne . [167]
La televisión y la radio en Alemania del Este eran industrias estatales; la Rundfunk der DDR fue la organización oficial de radiodifusión desde 1952 hasta la unificación. La organización tenía su sede en la Funkhaus Nalepastraße en Berlín Oriental. Deutscher Fernsehfunk (DFF), de 1972 a 1990 conocida como Fernsehen der DDR o DDR-FS, fue la emisora de televisión estatal a partir de 1952. La recepción de emisiones occidentales estaba muy extendida. [168]
El prolífico cine de Alemania del Este estaba encabezado por la DEFA , [169] Deutsche Film AG , que se subdividía en diferentes grupos locales, por ejemplo Gruppe Berlin , Gruppe Babelsberg o Gruppe Johannisthal , donde los equipos locales rodaban y producían películas. La industria de Alemania del Este se hizo conocida en todo el mundo por sus producciones, especialmente películas infantiles ( Das kalte Herz , versiones cinematográficas de los cuentos de hadas de los hermanos Grimm y producciones modernas como Das Schulgespenst ). [170]
Jakob der Lügner (Jacob el mentiroso), de Frank Beyer , sobre el Holocausto , y Fünf Patronenhülsen (Cinco cartuchos), sobre la resistencia contra el fascismo, se hicieron famosos internacionalmente. [171]
Películas sobre la vida cotidiana, como Die Legende von Paul und Paula , de Heiner Carow , y Solo Sunny , dirigida por Konrad Wolf y Wolfgang Kohlhaase , gozaron de gran popularidad. [172]
La industria cinematográfica fue notable por su producción de películas de estilo western o ostern . Los amerindios en estas películas a menudo asumían el papel de personas desplazadas que luchaban por sus derechos, en contraste con los westerns norteamericanos de la época, donde a menudo no se los mencionaba en absoluto o se los retrataba como los villanos. Los yugoslavos a menudo eran elegidos como nativos americanos debido al pequeño número de nativos americanos en Europa. Gojko Mitić era muy conocido en estos papeles, a menudo interpretando al jefe justo, bondadoso y encantador ( Die Söhne der großen Bärin dirigida por Josef Mach ). Se convirtió en jefe sioux honorario cuando visitó los Estados Unidos en la década de 1990, y el equipo de televisión que lo acompañaba mostró a la tribu una de sus películas. El actor y cantante estadounidense Dean Reed , un expatriado que vivió en Alemania del Este, también protagonizó varias películas. Estas películas fueron parte del fenómeno de Europa produciendo películas alternativas sobre la colonización de las Américas. [ cita requerida ]
En la RDA también se proyectaban películas extranjeras en los cines. Las producciones checoslovacas y polacas eran más habituales, pero se proyectaban algunas películas occidentales, aunque el número de ellas era limitado porque las licencias costaban divisas. Además, no se compraban películas que representaran o glorificaran lo que el Estado consideraba ideología capitalista. Las comedias gozaban de gran popularidad, como la danesa Olsen Gang o las películas con el cómico francés Louis de Funès . [ cita requerida ]
Desde la caída del Muro de Berlín, varias películas que retratan la vida en la RDA han sido aclamadas por la crítica. [173] Algunas de las más notables fueron Good Bye Lenin! de Wolfgang Becker , [174] Das Leben der Anderen (La vida de los otros) de Florian Henckel von Donnersmarck (ganó el premio de la Academia a la mejor película en lengua extranjera) en 2006, [175] y Alles auf Zucker! (A por Zucker) de Dani Levi. Cada película está muy impregnada de matices culturales propios de la vida en la RDA. [176]
Alemania del Este tuvo mucho éxito en los deportes de ciclismo , levantamiento de pesas , natación, gimnasia, atletismo, boxeo , patinaje sobre hielo y deportes de invierno. El éxito se atribuye en gran medida al dopaje bajo la dirección de Manfred Höppner , un médico deportivo, descrito como el arquitecto del programa de drogas patrocinado por el estado de Alemania del Este. [177]
Los esteroides anabólicos fueron las sustancias dopantes más detectadas en los laboratorios acreditados por el COI durante muchos años. [178] [179] El desarrollo e implementación de un programa de dopaje deportivo apoyado por el estado ayudó a Alemania del Este, con su pequeña población, a convertirse en un líder mundial en el deporte durante los años 1970 y 1980, ganando un gran número de medallas de oro y récords olímpicos y mundiales. [180] Otro factor para el éxito fue el sistema de promoción para jóvenes en la RDA. Se alentaba a los profesores de deportes en la escuela a buscar ciertos talentos en niños de 6 a 10 años. Para los alumnos mayores era posible asistir a escuelas secundarias con un enfoque en los deportes (por ejemplo, vela, fútbol y natación).
Los clubes deportivos estaban muy subvencionados, sobre todo los deportes en los que era posible conseguir fama internacional. Por ejemplo, las grandes ligas de hockey sobre hielo y baloncesto sólo contaban con dos equipos cada una. El fútbol era el deporte más popular. Los equipos de fútbol de clubes como el Dynamo Dresden , el 1. FC Magdeburg , el FC Carl Zeiss Jena , el 1. FC Lokomotive Leipzig y el BFC Dynamo tuvieron éxito en la competición europea. Muchos jugadores de Alemania del Este, como Matthias Sammer y Ulf Kirsten, se convirtieron en parte integral del equipo nacional de fútbol reunificado.
El Este y el Oeste también competían a través del deporte. Los atletas de la RDA dominaron varios deportes olímpicos; el club SV Dynamo de las agencias de seguridad ganó más de 200 medallas olímpicas. De especial interés fue el único partido de fútbol entre la República Federal de Alemania y la República Democrática Alemana , un partido de primera ronda durante la Copa Mundial de la FIFA 1974 , que el Este ganó 1-0; pero Alemania Occidental, el anfitrión, ganó la Copa del Mundo. [181] Alemania del Este tenía una tecnología revolucionaria para motores de dos tiempos llamada cámara de expansión , que les permitía ganar carreras de motocicletas con poca competencia. El corredor Ernst Degner desertó a Japón, llevándose el secreto de la tecnología a Suzuki. Después de la deserción, las carreras de motocicletas de Alemania del Este terminaron efectivamente.
Casi todas las carreteras, ferrocarriles, sistemas de alcantarillado y edificios públicos de Alemania del Este estaban en mal estado de conservación en el momento de la reunificación, ya que en las últimas décadas de la RDA se hizo poco por mantener la infraestructura. El gasto público alemán unificado tuvo que destinar más de dos billones de dólares a la ex Alemania del Este para compensar el abandono y el malestar de la región y llevarla a un nivel mínimo. [182]
La central nuclear de Greifswald evitó por poco una fusión a escala de Chernóbil en 1976. [183] Todas las centrales nucleares de Alemania del Este tuvieron que ser cerradas después de la reunificación, porque no cumplían con los estándares de seguridad occidentales. [184]
El historiador alemán Jürgen Kocka resumió en 2010 el consenso de los estudios más recientes:
La idea de que la RDA era una dictadura se ha generalizado, pero el significado de este concepto varía. Se han reunido numerosas pruebas que demuestran el carácter represivo, antidemocrático, antiliberal y no pluralista del régimen de la RDA y de su partido gobernante. [9]
Muchos alemanes orientales inicialmente consideraron positiva la disolución de la RDA, [185] pero esta reacción se volvió en parte amarga. [186] Los alemanes occidentales a menudo actuaban como si hubieran "ganado" y los alemanes orientales hubieran "perdido" en la unificación, lo que llevó a muchos alemanes orientales ( Ossis ) a resentirse con los alemanes occidentales ( Wessis ). [187] En 2004, Deborah Ascher Barnstone escribió: "Los alemanes orientales resienten la riqueza que poseen los alemanes occidentales; los alemanes occidentales ven a los alemanes orientales como oportunistas perezosos que quieren algo a cambio de nada. Los alemanes orientales encuentran a los 'Wessis' arrogantes y agresivos, los alemanes occidentales piensan que los 'Ossis' son perezosos que no sirven para nada". [188]
Además, muchas mujeres de Alemania del Este encontraron más atractivo Occidente y abandonaron la región para no regresar jamás, dejando atrás una subclase de hombres desempleados y con poca educación. [189]
En el caso de los que se quedaron en Alemania del Este, la mayoría (57%) defiende la RDA [190] , con un 49% de los encuestados que afirman que "la RDA tenía más aspectos positivos que negativos. Había algunos problemas, pero la vida allí era buena", mientras que un 8% se opone a todas las críticas a Alemania del Este y dice que "la vida allí era más feliz y mejor que en la Alemania reunificada actual". [190]
En 2014, la gran mayoría de los residentes de la antigua RDA preferían vivir en una Alemania unificada. Sin embargo, entre algunos persistía un sentimiento de nostalgia, denominado " Ostalgie " (una mezcla de Ost "este" y Nostalgie "nostalgia"). Esto se retrató en la película de Wolfgang Becker ¡Adiós Lenin!. Según Klaus Schröder , historiador y politólogo de la Universidad Libre de Berlín , algunos de los residentes originales de la RDA "todavía sienten que no pertenecen o que son extraños en la Alemania unificada", ya que la vida en la RDA era "simplemente más manejable". Advierte que la sociedad alemana debería tener cuidado en caso de que la Ostalgie resulte en una distorsión y romantización del pasado. [191] [192]
En 2023, una encuesta reveló que el 40% de los alemanes que viven en la antigua Alemania del Este se identifican como alemanes orientales en lugar de alemanes, como se identifica el 52% de ellos. [193] [194]
La división entre el Este y el Oeste se puede ver en las elecciones alemanas contemporáneas. El partido populista de izquierda Die Linke (que tiene raíces en el SED) sigue teniendo un bastión y ocasionalmente gana una pluralidad en el Este, como en el estado alemán de Turingia, donde sigue siendo uno de los principales partidos. [195] La región también ve un apoyo desproporcionado para Alternativa para Alemania , un partido populista de derecha, particularmente en el estado de Sajonia y Turingia . Esto está en marcada distinción con el Oeste, donde dominan los partidos más centristas como la CDU/CSU , el SPD , Los Verdes y el FDP .
El Partido Nacionaldemócrata de Alemania (NPD), de extrema derecha , estuvo representado en el parlamento del estado federado de Sajonia entre 2004 y 2014. En Mecklemburgo-Pomerania Occidental, el NPD estuvo representado entre 2006 y 2016 .
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Hay más inmigrantes en la antigua Alemania Occidental que en la antigua Alemania Oriental. [196] [197] [198]
Todos los nuevos estados tienen poblaciones en las que entre el 90 y el 95% de las personas no tienen antecedentes migratorios. [196] [197] [198]
En 2009, en Alemania del Este había más alemanes no creyentes que en Alemania Occidental . [199] [200] Alemania del Este es quizás la región menos religiosa del mundo. [201] [202] Una explicación de esto, popular en otras regiones, son las agresivas políticas ateas estatales del Partido Socialista Unificado de Alemania de la República Democrática Alemana . Sin embargo, la imposición del ateísmo existió solo durante los primeros años. Después de eso, el estado permitió que las iglesias tuvieran un nivel relativamente alto de autonomía. [203] El ateísmo es adoptado por alemanes de todas las edades, aunque la irreligión es particularmente común entre los alemanes más jóvenes. [204]
Die Geschichte der DDR ist im wesentlichen zwischen dos Polen einzubetten. Den einen Pol bildet die Sowjetisierung [...] Den anderen Pol bildeten deutsche Traditionen, vor allem die Vorstellungen der kommunistischen Arbeiterbewegung.[La historia de la RDA se sitúa esencialmente entre dos polos. La sovietización formaba un polo [...] las tradiciones alemanas formaban el otro polo, sobre todo las ideas del movimiento obrero comunista.]
In der Sozialpolitik hielten sich die Kontinuitäten und die Brüche mit der deutschen Tradition etwa die Waage. [...] Seit Mitte der sechziger Jahre, vor allem aber in der Ära Honecker, in der die 'Einheit von Wirtschafts- und Sozialpolitik' zum Leitprinzip erhoben wurde, wurde die Sozialpolitik die wohl wichtigste Legitimationsgrundlage des Staates.
... claims of East Berlin as the capital of the GDR, ... East Berlin was not recognized by the West and most Third World countries.
En el período comprendido entre la Segunda Guerra Mundial y 1961, un total de 3,8 millones de personas emigraron de Alemania Oriental a Alemania Occidental.
El SED se abstendrá de negociar con las iglesias, ya que debe ser visto como un "partido ateo contra la Iglesia". Por lo tanto, las negociaciones deben ser dirigidas por el Estado, que se entiende no partidista, es decir, por el Secretario de Estado para Asuntos Eclesiásticos. Pero las decisiones sobre las políticas de la Iglesia deben tomarse exclusivamente "en el partido" [...].
Today, 20 years after the fall of the Berlin Wall, 57 percent, or an absolute majority, of eastern Germans defend the former East Germany.' The GDR had more good sides than bad sides. There were some problems, but life was good there,' say 49 percent of those polled. Eight percent of eastern Germans flatly oppose all criticism of their former home and agree with the statement: 'The GDR had, for the most part, good sides. Life there was happier and better than in reunified Germany today."'
