El 31 de octubre de 1965 tuvo lugar en Leipzig-Mitte la Revuelta Beat de Leipzig , también llamada en alemán Leipziger Beatdemo , Beatkrawalle o Beataufstand . La manifestación ( abreviada como Demo ) fue una expresión de la emancipación de la juventud en la RDA , dirigida contra la prohibición estatal de la música beat y de numerosos grupos beat. El motivo principal de la manifestación fue la prohibición impuesta diez días antes a 54 de las 58 bandas registradas de Leipzig , [1] incluida la popular banda Butlers . [2] La manifestación fue violentamente disuelta por la Volkspolizei (Policía Popular) y la Stasi (Seguridad del Estado) inmediatamente después del inicio. De los 264 manifestantes arrestados, 97 fueron enviados hasta seis semanas a "trabajos supervisados" en la mina de carbón de Kitzscher y Unterschleenhain . La manifestación Beat de Leipzig fue la mayor manifestación no autorizada en la RDA después de los acontecimientos del 17 de junio de 1953 y, junto con los acontecimientos del 7 de octubre de 1977 en la Alexanderplatz de Berlín (468 detenciones), [3] siguió siendo la única en esta forma hasta el otoño de 1989 .
La música en grupo y los conciertos beat no sólo suponían diversión en el tiempo libre, sino que también ofrecían a muchos jóvenes una válvula de escape frente a las presiones gubernamentales. Al principio, el movimiento beat fue tolerado por las autoridades estatales e incluso elogiado como un fenómeno progresista. En particular, se intentó influir en los jóvenes a través de la organización juvenil FDJ . Como resultado, a principios de los años 60, los funcionarios de la FDJ y los funcionarios culturales locales promovieron y apoyaron a las bandas jóvenes. Este desarrollo fue particularmente evidente en el Comunicado Juvenil del SED emitido en 1963, [4] que declaró a los jóvenes como los "dueños del mañana" y les prometió "confianza y responsabilidad". Sin embargo, el énfasis en la propia responsabilidad se utilizó más tarde decididamente contra la Beatmanía. [5]
El encuentro de la FDJ en Pentecostés en Alemania en 1964, del que surgió la emisora de radio DT64 , [6] se cita generalmente como el punto culminante de la nueva apertura. El entonces responsable de la juventud, Hans Modrow , dijo más tarde: "Por supuesto, ustedes entendieron que si quieren ganarse a los jóvenes, también deben aceptar lo que los emociona y los inspira". [7]
La nueva apertura del consejo central del FDJ, que elogiaba el "sonido de la guitarra como un fenómeno progresista del desarrollo de la música de baile" desde el "punto de vista del departamento de cultura sobre el trabajo con los grupos de guitarras", fue polémica desde el principio. En particular, la dirección del SED del distrito de Leipzig propuso ya el 9 de septiembre de 1964 "poner en funcionamiento la capilla (es decir, los mayordomos) y los grupos de jóvenes que asisten regularmente a las veladas de baile en ella". Un funcionario de la "Comisión ideológica de la ciudad de Leipzig" opinó que "la variedad y los éxitos no contribuyen a una educación positiva de los jóvenes". El principal oponente a la nueva política juvenil se encontraba en el Politburó del SED. Mientras Walter Ulbricht se tomaba unas vacaciones, Erich Honecker , entonces responsable de cuestiones de seguridad en el Politburó, preparaba el XI. La sesión plenaria del Comité Central del SED tomó la iniciativa y encargó al comité central que debatiera "cuestiones del trabajo con los jóvenes y la aparición del vandalismo " junto con otras "tendencias y puntos de vista nocivos ajenos al socialismo". [8]
Un concierto de los Rolling Stones en el Waldbühne de Berlín Occidental el 15 de septiembre de 1965, en el que estallaron disturbios, [9] fue un argumento bienvenido para estos decididos oponentes del movimiento beat.
Dos jóvenes de Markkleeberg , cerca de Leipzig, que no querían aceptar la prohibición, publicaron panfletos convocando a una manifestación de protesta. [10] La manifestación debía tener lugar el 31 de octubre de 1965 en Wilhelm-Leuschner-Platz, en el centro de Leipzig. La demanda era la readmisión de las bandas beat. Debido a la falta de tiempo y las limitadas posibilidades técnicas, la campaña de panfletos fue poco efectiva. Cuando las autoridades se enteraron de la acción planeada, inicialmente tomaron medidas contra los jóvenes con agitación y propaganda . El movimiento beat fue difamado, [11] especialmente en la prensa local, y se les advirtió que no participaran en la manifestación. En las escuelas secundarias y profesionales de Leipzig, los maestros y funcionarios advirtieron a los estudiantes que no participaran y amenazaron con la expulsión de la escuela y otras sanciones en caso de incumplimiento. Si bien la campaña de panfletos atrajo comparativamente poca atención, la respuesta del estado tuvo el efecto contrario. Muchos jóvenes solo se enteraron de la manifestación planeada por esta vía. [12]
Finalmente, en la Wilhelm-Leuschner-Platz, frente al nuevo ayuntamiento , se reunieron entre 2.000 y 2.500 personas, en su mayoría jóvenes . Entre ellos había un núcleo de unos 800 verdaderos seguidores beat y muchos funcionarios y fuerzas de seguridad vestidos de civil. La manifestación fue dispersada por una gran presencia policial, con porras de goma, perros y un cañón de agua . [13]
Después de este acontecimiento, la RDA introdujo el concepto de vandalismo (en alemán: Rowdytum ) como delito penal [14] y reaccionó ante el 11º pleno del Comité Central del SED en diciembre de 1965 con un cambio radical en la cultura y la política juvenil.
En su novela de 1977 Es geht seinen Gang [15], Erich Loest incorporó la Revuelta Beat de Leipzig a la biografía de su héroe Wolfgang Wülff. Se enteró de la manifestación por su profesor de Educación Cívica , que le advirtió en repetidas ocasiones de no participar en clase, fue a Leuschnerplatz por curiosidad y fue mordido por un perro policía. Los Butler son llamados aquí los Viejos Reyes .