La Cuaresma ( en latín : Quadragesima , [1] 'Cuarenta') es la solemne observancia religiosa cristiana en el año litúrgico que conmemora los 40 días que Jesús pasó ayunando en el desierto y soportando la tentación de Satanás , según los Evangelios de Mateo , Marcos y Lucas , antes de comenzar su ministerio público . [2] [3] La Cuaresma se observa habitualmente en las tradiciones cristianas católica , luterana , morava , anglicana , protestante unida y ortodoxa , entre otras. [4] [5] [6] [7] Algunas iglesias anabaptistas , bautistas , metodistas , reformadas (incluidas ciertas iglesias reformadas continentales , presbiterianas y congregacionalistas ) y no denominacionales también observan la Cuaresma, aunque muchas iglesias en estas tradiciones no lo hacen. [8] [9] [10] [11] [12] [13]
Los días que se enumeran como parte de la Cuaresma difieren entre las denominaciones (ver más abajo), aunque en todas ellas se describe que la Cuaresma dura un total de 40 días, el número de días que Jesús, así como Moisés y Elías , estuvieron sin comer en sus respectivos ayunos. [14] [15] [16] En las denominaciones cristianas occidentales que observan la Cuaresma, la Cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza y termina aproximadamente seis semanas después; dependiendo de la denominación cristiana y la costumbre local, la Cuaresma concluye en la tarde del Jueves Santo (Jueves Santo), [17] o al atardecer del Sábado Santo , cuando se celebra la Vigilia Pascual , [18] aunque en cualquier caso, las observancias del ayuno cuaresmal se mantienen hasta la tarde del Sábado Santo. [19] Los domingos pueden o no excluirse, dependiendo de la denominación. [20] En el cristianismo oriental , incluidos los ortodoxos orientales , los católicos orientales , los luteranos orientales y los ortodoxos orientales , la Gran Cuaresma se observa de forma continua sin interrupción durante 40 días a partir del Lunes Limpio y termina el Sábado de Lázaro antes de la Semana Santa . [21] [6]
La Cuaresma es un período de duelo que necesariamente termina con una gran celebración de la Pascua . Por ello, se la conoce en los círculos ortodoxos orientales como la temporada de la "tristeza brillante" ( griego : χαρμολύπη , romanizado : charmolypê ). [22] El propósito de la Cuaresma es la preparación del creyente para la Pascua a través de la oración , la mortificación de la carne , el arrepentimiento de los pecados, la limosna , la vida sencilla y la abnegación . [23] En Cuaresma, muchos cristianos se comprometen a ayunar , así como a renunciar a ciertos lujos en imitación del sacrificio de Cristo durante su viaje al desierto durante 40 días; [24] [25] [26] esto se conoce como el sacrificio cuaresmal . [27] Antes del siglo VI, la Cuaresma se observaba normativamente a través de la práctica del Ayuno Negro , que ordena el ayuno de alimentos y líquidos, con la autorización de una comida vegetariana después de la puesta del sol. [28] [29] [30] Esta forma de ayuno continúa en ciertas denominaciones, como la Iglesia Ortodoxa Copta . [31]
Muchos cristianos que observan la Cuaresma también añaden una disciplina espiritual cuaresmal, como leer un devocional diario u orar a través de un calendario cuaresmal , para acercarse a Dios . [32] [33] A menudo se observan las Estaciones de la Cruz , una conmemoración devocional de Cristo cargando la Cruz y la crucifixión . Muchas iglesias quitan las flores de sus altares y velan los crucifijos , estatuas religiosas que muestran al Cristo triunfante y otros símbolos religiosos elaborados en telas violetas en solemne observancia del evento. La costumbre del velo se practica típicamente las últimas dos semanas, comenzando el quinto domingo de Cuaresma (conocido como Domingo Judica o Domingo de la Pasión ) hasta el Viernes Santo , cuando la cruz se descubre solemnemente en la liturgia.
En la mayoría de las denominaciones que observan la Cuaresma, la última semana de Cuaresma coincide con la Semana Santa , comenzando con el Domingo de Ramos . Siguiendo la narrativa del Nuevo Testamento, la crucifixión de Jesús se conmemora el Viernes Santo, y a principios de la semana siguiente la alegre celebración de la Pascua, el inicio del tiempo de Pascua , que recuerda la Resurrección de Jesús . En algunas denominaciones cristianas, el Jueves Santo, el Viernes Santo y el Sábado Santo forman el Triduo Pascual . [34]
La palabra inglesa Lent es una forma abreviada de la palabra inglesa antigua lencten , que significa " estación de primavera ", como su cognado en holandés lente ( antiguo holandés lentin ) [36] todavía lo hace hoy. Un término anticuado en alemán , Lenz ( antiguo alto alemán lenzo ), también está relacionado. Según el Oxford English Dictionary , 'la forma abreviada (? tipo germánico antiguo * laŋgito- , * laŋgiton- ) parece ser un derivado de * laŋgo -largo […] y posiblemente puede hacer referencia al alargamiento de los días como característica de la estación de primavera'. El origen del elemento -en es menos claro: puede ser simplemente un sufijo , o lencten puede haber sido originalmente un compuesto de * laŋgo- 'largo' y una palabra poco documentada *-tino , que significa "día". [25]
En las lenguas habladas donde el cristianismo se estableció antes, como el griego y el latín , el término significa el período que se remonta al cuadragésimo día laborable anterior a la Pascua. En griego moderno, el término es Σαρακοστή ( Sarakostí ), derivado del anterior Τεσσαρακοστή ( Tessarakostí ), que significa "cuadragésimo". La palabra correspondiente en latín , quadragesima ("cuadragésimo"), es el origen de los términos utilizados en las lenguas derivadas del latín y en algunas otras.
Ejemplos del grupo de lenguas romances son: quaresma catalana , carême francesa , coresma gallega , quaresma italiana , quaresma occitana , quaresma portuguesa , păresimi rumana , caresima sarda , cuaresma española y cwareme valona . [1] Ejemplos en lenguas no latinas son: kreshma albanés , garizuma vasco , korizma croata , carghas gaélico irlandés y escocés , kwaresima suajili , kuwaresma filipino y c(a)rawys galés . [ cita necesaria ]
En otros idiomas, el nombre utilizado hace referencia a la actividad asociada a la temporada. Por eso se le llama "período de ayuno" en checo ( postní doba ), alemán ( Fastenzeit ) y noruego ( fasten / fastetid ), y se le llama "El Gran Ayuno" en árabe ( الصوم الكبير – al-ṣawm al-kabīr ) , siríaco ( ???????????? ????????? ṣawmā rabbā ), polaco ( wielki post ), ruso ( великий пост – vieliki post ), ucraniano ( великий піст – velyky pist ) y húngaro ( nagyböjt ). El rumano , además de una versión basada en el término latino que hace referencia a los 40 días (ver arriba), también tiene una versión de "gran ayuno": postul mare . El holandés tiene tres opciones, una de las cuales significa período de ayuno y las otras dos hacen referencia a al período de 40 días indicado en el término latino: vastentijd , veertigdagentijd y quadragesima , respectivamente. [1] En la India, se le llama चरम चालीसा ( Charam Chalisa - que significa, "clímax cuarenta"). En maltés , a pesar de ser descendiente En árabe se utiliza el término randan , que es distintivo en comparación con los dialectos del árabe. A pesar de los siglos de influencia católica , el término permanece inalterado desde la ocupación árabe de Malta .
El patrón de ayuno y oración durante 40 días se ve en la Biblia cristiana , sobre cuya base se estableció el tiempo litúrgico de Cuaresma. [14] [37] En el Antiguo Testamento , el profeta Moisés fue a las montañas durante 40 días y 40 noches para orar y ayunar "sin comer pan ni beber agua" antes de recibir los Diez Mandamientos (cf. Éxodo 34:28). [37] Del mismo modo, el profeta Elías fue a las montañas durante 40 días y 40 noches para ayunar y orar "hasta que llegó a Horeb, el monte de Dios" cuando "la palabra del Señor vino a él" (cf. 1 Reyes 19:8-9). [37] El obispo cristiano primitivo Máximo de Turín escribió que, como Elías, al "ayunar continuamente durante un período de cuarenta días y cuarenta noches... mereció extinguir la prolongada y severa sequía del mundo entero, haciéndolo con un torrente de lluvia y empapando la sequedad de la tierra con la generosidad del agua del cielo", en la tradición cristiana, esto se interpreta como ser "una figura de nosotros mismos para que nosotros, también ayunando un total de cuarenta días, pudiéramos merecer la lluvia espiritual del bautismo... [y] una lluvia del cielo pudiera derramarse sobre la tierra seca del mundo entero, y las abundantes aguas del baño salvador pudieran saturar la larga sequía de los gentiles". [15] En el Nuevo Testamento , Jesús fue al desierto para ayunar y orar durante 40 días y 40 noches; fue durante este tiempo que Satanás trató de tentarlo (cf. Mateo 4:1-3). [37] Los ayunos de 40 días y noches de Moisés, Elías y Jesús los prepararon para su trabajo. [14]
El cristianismo primitivo registra la tradición del ayuno antes de la Pascua. [38] Las Constituciones Apostólicas permiten el consumo de "pan, verduras, sal y agua, en Cuaresma", mientras que "se prohíbe la carne y el vino". [38] Los Cánones de Hipólito autorizan que sólo se consuma pan y sal durante la Semana Santa . [38] De este modo , la práctica del ayuno y la abstinencia de alcohol, carne y lacticinia durante la Cuaresma se estableció en la Iglesia. [38]
En el año 339 d. C., Atanasio de Alejandría escribió que el ayuno cuaresmal era un ayuno de 40 días que observaba “el mundo entero”. [39] San Agustín de Hipona (354 d. C.–430 d. C.) escribió que: “Nuestro ayuno en cualquier otro momento es voluntario; pero durante la Cuaresma, pecamos si no ayunamos”. [40]
Existen tres teorías principales que prevalecen sobre la finalización de la Cuaresma como un ayuno de 40 días antes de la llegada del Domingo de Pascua: primero, que fue creada en el Concilio de Nicea en 325 y no hay una encarnación anterior. Segundo, que se basa en un ayuno cristiano egipcio posterior a la teofanía . Tercero, una combinación de orígenes sincretizados en torno al Concilio de Nicea. [41] Hay referencias tempranas a períodos de ayuno previos al bautismo . Por ejemplo, la Didaché , un texto cristiano del siglo I o II, recomienda "al bautizador, al que va a ser bautizado y a todos los demás que puedan" ayunar para prepararse para el sacramento. [42]
Durante siglos ha sido una práctica común que los bautismos se realicen en Pascua, por lo que antiguamente se consideraba que tales referencias eran referencias a un ayuno previo a la Pascua. Tertuliano , en su obra del siglo III Sobre el bautismo , indica que la Pascua era un "día muy solemne para el bautismo". Sin embargo, es uno de los pocos escritores del período anterior a Nicea que indica esta preferencia, e incluso él dice que la Pascua no era de ninguna manera el único día favorito para los bautismos en su localidad. [43]
Desde el siglo XX, los eruditos han reconocido que la Pascua no era el día estándar para los bautismos en la iglesia primitiva, y las referencias a períodos de ayuno prebautismales no estaban necesariamente relacionadas con la Pascua. Había períodos más cortos de ayuno observados en la iglesia prenicena ( Atanasio señaló que la iglesia alejandrina del siglo IV observaba un período de ayuno antes de Pascha [Pascua]). [41] Sin embargo, se sabe que el período de ayuno de 40 días (la temporada más tarde llamada Cuaresma) antes del tiempo de Pascua fue aclarado en el Concilio de Nicea. [44] En 363-64 d.C., el Concilio de Laodicea prescribió el ayuno cuaresmal como "de estricta necesidad". [39]
Los 40 días de Cuaresma se calculan de forma diferente entre las distintas denominaciones cristianas que la observan, dependiendo de cómo se calcule la fecha de Pascua , pero también de en qué días se entiende que comienza y termina la Cuaresma, y de si todos los días de Cuaresma se cuentan consecutivamente. Además, la fecha de la Cuaresma puede depender del calendario utilizado por la iglesia en particular, como los calendarios juliano o gregoriano ( revisados ) que suelen utilizar las iglesias católica, ortodoxa oriental y protestante , o los calendarios etíope y copto que tradicionalmente utilizan algunas iglesias ortodoxas orientales.
Desde 1970, en el Rito Romano la Cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza y termina la tarde del Jueves Santo con la Misa de la Cena del Señor . Esto comprende un período de 44 días. Históricamente, el ayuno y la abstinencia se ordenaban durante los días de semana de Cuaresma y siendo los domingos días de abstinencia; [20] las obligaciones del ayuno cuaresmal continúan hasta el Viernes Santo y el Sábado Santo, totalizando 40 días ( aplicándose también el Ayuno Eucarístico ). [45] [46] Aunque la Cuaresma termina formalmente el Jueves Santo, las prácticas de ayuno cuaresmal continúan hasta la Vigilia Pascual y, además, la celebración de la Pascua es precedida por el ayuno pascual. [19] [47]
En el Rito Ambrosiano , la Cuaresma comienza el domingo que sigue al que se celebra como Miércoles de Ceniza en el resto de la Iglesia Católica Latina , y termina como en el Rito Romano, siendo así de 40 días, contando los domingos pero no el Jueves Santo. El día de inicio del ayuno cuaresmal en el Rito Ambrosiano es el lunes posterior al Miércoles de Ceniza. El ayuno especial del Miércoles de Ceniza se traslada al primer viernes de la Cuaresma Ambrosiana. Hasta que este rito fue revisado por San Carlos Borromeo , la liturgia del Primer Domingo de Cuaresma era festiva, celebrada con vestimentas blancas con el canto del Gloria in Excelsis y Aleluya , en línea con la recomendación de Mateo 6:16, "Cuando ayunéis, no pongáis cara triste". [48] [49] [50]
Durante la Cuaresma, la Iglesia desaconseja los matrimonios, pero las parejas pueden casarse si renuncian a las bendiciones especiales de la Misa nupcial y limitan las celebraciones sociales. [51]
El período de Cuaresma observado en las Iglesias católicas orientales corresponde al de otras iglesias del cristianismo oriental que tienen tradiciones similares.
En las iglesias protestantes y ortodoxas occidentales que lo celebran, el tiempo de Cuaresma dura desde el Miércoles de Ceniza hasta la tarde del Sábado Santo . [6] [52] Este cálculo hace que la Cuaresma dure 46 días si se incluyen los 6 domingos, pero solo 40 días si se excluyen. [53] Esta definición sigue siendo la de la Iglesia Morava , [54] la Iglesia Luterana , [55] la Iglesia Anglicana , [56] la Iglesia Metodista , [18] la Iglesia Ortodoxa de Rito Occidental , [57] las Iglesias Protestantes Unidas , [58] y las de las Iglesias Reformadas (es decir, Reformada Continental , Presbiteriana y Congregacionalista ) que observan la Cuaresma. [59] [60] (En la Iglesia Episcopal, la principal rama estadounidense de la Comunión Anglicana, el Libro de Oración Común de 1979 identifica la Semana Santa -que comprende el Domingo de Ramos/Pasión hasta el Sábado Santo- como una temporada separada después de la Cuaresma; [61] pero los Días de Devoción Especial, que deben observarse con actos especiales de disciplina y abnegación, incluyen los días de semana, pero no los domingos, tanto de Cuaresma como de Semana Santa, [62] por lo que el efecto práctico es el mismo que el cálculo tradicional de 40 días).
En el rito bizantino , es decir, la Gran Cuaresma ortodoxa oriental (griego: Μεγάλη Τεσσαρακοστή o Μεγάλη Νηστεία, que significa "grandes 40 días" y "gran ayuno" respectivamente) es la temporada de ayuno más importante del año eclesiástico. [63]
Los 40 días de la Gran Cuaresma incluyen los domingos y comienzan el Lunes Santo . Los 40 días son seguidos inmediatamente por lo que se consideran períodos distintos de ayuno, el Sábado de Lázaro y el Domingo de Ramos , que a su vez son seguidos directamente por la Semana Santa . La Gran Cuaresma se interrumpe solo después de la Divina Liturgia Pascual (de Pascua).
La Iglesia Ortodoxa Oriental mantiene la enseñanza tradicional de la Iglesia sobre el ayuno. Las reglas para el ayuno cuaresmal son las reglas monásticas. El ayuno en la Iglesia Ortodoxa es más que simplemente abstenerse de ciertos alimentos. Durante la Gran Cuaresma, los fieles ortodoxos intensifican sus oraciones y ejercicios espirituales, asisten a los servicios religiosos con más frecuencia, estudian en profundidad las Escrituras y las obras de los Padres de la Iglesia , limitan sus diversiones y gastos y se concentran en la caridad y las buenas obras.
Algunas otras iglesias que siguen el rito bizantino , incluidas ciertas denominaciones católicas orientales y luteranas orientales, tienen prácticas similares a las de la ortodoxia oriental.
Entre los ortodoxos orientales , existen diversas tradiciones locales en relación con la Cuaresma. Quienes utilizan el rito alejandrino , es decir , las iglesias ortodoxa copta , católica copta , ortodoxa etíope , católica etíope , ortodoxa eritrea y católica eritrea , observan ocho semanas continuas de ayuno que constituyen tres períodos de ayuno consecutivos distintos:
Al igual que en las Iglesias Ortodoxas Orientales, la fecha de Pascua se calcula típicamente según el calendario juliano , y generalmente ocurre más tarde que la Pascua según el calendario gregoriano utilizado por las Iglesias católica y protestante.
En la ortodoxia etíope, el ayuno ( tsome ) dura 55 días continuos antes de Pascua ( Fasika ), aunque el ayuno se divide en tres períodos separados: Tsome Hirkal, el ayuno de ocho días de Heraclio , que conmemora el ayuno solicitado por el emperador bizantino Heraclio antes de que supuestamente se dispusiera a luchar contra el Imperio sasánida y recuperar la Verdadera Cruz que había sido confiscada y tomada de Jerusalén; Tsome Arba, 40 días de Cuaresma; y Tsome Himamat, siete días que conmemoran la Semana Santa . [64] [65] [66] El ayuno implica la abstención de productos animales (carne, lácteos y huevos) y abstenerse de comer o beber antes de las 3:00 p.m. [64] Los devotos etíopes también pueden abstenerse de la actividad sexual y el consumo de alcohol. [64]
Los cristianos cuartodecimanos terminan el ayuno de Cuaresma en la luna llena pascual del calendario hebreo , para celebrar la Fiesta de los Panes Ázimos que comienza el 14 de Nisán , de donde deriva el nombre. Por esta práctica fueron excomulgados en la controversia de Pascua del siglo II d. C.
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Tres prácticas tradicionales que debemos retomar con renovado vigor durante la Cuaresma, conocidas como los tres pilares de la Cuaresma: [67]
Durante el tiempo de Cuaresma se enfatiza la autorreflexión, la sencillez y la sinceridad (honestidad). [23]
Durante la pre-Cuaresma , es costumbre que los cristianos reflexionen sobre los sacrificios cuaresmales que realizarán durante la Cuaresma. [68]
El período previo a la Cuaresma concluye con la oportunidad de una última ronda de festejos, conocida como Carnaval , Shrovetide o Fastelavn , antes del inicio de la sombría temporada de Cuaresma. Se celebran las tradiciones de llevar varas de carnaval y consumir bollos de carnaval después de asistir a la iglesia. [69] [70]
El último día de la temporada, el Martes de Carnaval o Mardi Gras , muchos cristianos tradicionales, como los católicos , luteranos , anglicanos y metodistas "hacen un punto especial de autoexamen, de considerar qué errores necesitan arrepentirse y qué enmiendas de vida o áreas de crecimiento espiritual necesitan especialmente pedir la ayuda de Dios para lidiar con ellas". [71] [72] Durante el Carnaval, muchas iglesias colocan una canasta en el nártex para recolectar las ramas de palma de Semana Santa del año anterior que fueron bendecidas y distribuidas durante las liturgias del Domingo de Ramos ; el Martes de Carnaval, las iglesias queman estas palmas para hacer las cenizas utilizadas durante los servicios celebrados el día siguiente, Miércoles de Ceniza. [73]
En las naciones históricamente luteranas , el carnaval se conoce como Fastelavn . Después de asistir a la misa del domingo de carnaval , los feligreses disfrutan de bollos de carnaval (fastelavnsboller), "bollos dulces redondos que están cubiertos de glaseado y rellenos de crema y/o mermelada". [69] Los niños a menudo se disfrazan y recogen dinero de la gente mientras cantan. [69] También practican la tradición de golpear un barril, que representa la lucha contra Satanás; después de hacer esto, los niños disfrutan de los dulces dentro del barril. [69] Los cristianos luteranos en estas naciones llevan varas de carnaval (fastelavnsris), que son "ramas decoradas con dulces, pequeños regalos, etc., que se utilizan para decorar el hogar o dar a los niños". [69]
En países de habla inglesa como el Reino Unido y Canadá , el día anterior a la Cuaresma se conoce como Martes de Carnaval, que se deriva de la palabra shrive , que significa "administrar el sacramento de la confesión a; absolver". [74] En estos países, los panqueques se asocian con el Martes de Carnaval porque son una forma de utilizar alimentos ricos como huevos, leche y azúcar, alimentos ricos que no se comen durante la temporada. [75]
Las celebraciones del Carnaval, que en muchas culturas preceden tradicionalmente a la Cuaresma, se consideran una última oportunidad para los excesos antes de que comience la Cuaresma. Algunos de los más famosos son el Carnaval de Barranquilla , el Carnaval de Santa Cruz de Tenerife , el Carnaval de Venecia , el Carnaval de Colonia , el Mardi Gras de Nueva Orleans , el Carnaval de Río de Janeiro y el Carnaval de Trinidad y Tobago . [ cita requerida ]
En marcado contraste con las tradiciones de fiesta y festejo, las Iglesias Ortodoxas Orientales practican un ayuno previo a la Cuaresma en preparación para la Cuaresma, que es seguido inmediatamente por el ayuno de la Gran Cuaresma sin interrupción.
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Tradicionalmente, la Cuaresma tiene 40 días, que se caracterizan por el ayuno, tanto de alimentos y festividades, como por otros actos de penitencia . El ayuno se mantiene durante los 40 días de Cuaresma (independientemente de cómo se enumeren; véase más arriba). Históricamente, el ayuno y la abstinencia se han mantenido de forma continua durante los días laborables de toda la temporada de Cuaresma, siendo los domingos días de abstinencia únicamente. [20] La realización de un sacrificio cuaresmal , en el que los cristianos renuncian a un placer personal durante 40 días, es una práctica tradicional durante la Cuaresma. [76]
Durante el Carnaval y especialmente el Martes de Carnaval , el día antes del inicio de la temporada de Cuaresma, muchos cristianos finalizan su decisión con respecto a los sacrificios cuaresmales que harán durante la Cuaresma. [68] Los ejemplos incluyen la práctica del vegetarianismo y la abstinencia durante la Cuaresma como un sacrificio cuaresmal. [77] [78] Al hacer un sacrificio cuaresmal, es costumbre orar por la fuerza para mantenerlo; muchos a menudo desean que otros también lo hagan, por ejemplo, "Que Dios bendiga tu sacrificio cuaresmal". [79] Además, algunos creyentes agregan una disciplina espiritual regular, para acercarlos a Dios, como leer un devocional diario de Cuaresma . [32]
Para los católicos, luteranos, moravos, anglicanos, protestantes unidos y cristianos metodistas y reformados que observan la Cuaresma, la temporada penitencial de Cuaresma termina después de la Misa de la Vigilia Pascual o el servicio del Amanecer . Los cristianos ortodoxos también rompen su ayuno después de la Vigilia Pascual , un servicio que comienza alrededor de las 11:00 p. m. del Sábado Santo, y que incluye la celebración pascual de la Divina Liturgia de San Juan Crisóstomo . Al final del servicio, el sacerdote bendice el queso, los huevos, la carne y otros alimentos de los que los fieles se han abstenido durante la Gran Cuaresma.
Las tradiciones cuaresmales y las prácticas litúrgicas son menos comunes, menos vinculantes y a veces inexistentes entre algunos cristianos liberales y progresistas . [80] A menudo se fomenta un mayor énfasis en la anticipación del Domingo de Pascua más que en la penitencia de la Cuaresma o la Semana Santa. [81]
Algunos cristianos, así como grupos seculares, también interpretan el ayuno cuaresmal en un tono positivo, no como una renuncia sino como una contribución a causas como el cuidado del medio ambiente y la mejora de la salud. [82] [83] Incluso algunos ateos encuentran valor en la tradición cristiana y observan la Cuaresma. [84]
Históricamente, utilizando la forma cristiana primitiva conocida como el Ayuno Negro , el observante no consume alimentos durante todo un día hasta la noche, y al atardecer, los cristianos tradicionalmente rompen el ayuno de Cuaresma de ese día con una cena vegetariana (no se consume ningún alimento o bebida en un día aparte de eso en la cena de Cuaresma ). [30] [85] [28] [29] En India y Pakistán , muchos cristianos continúan esta práctica de ayuno hasta la puesta del sol el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo , y muchos ayunan de esta manera durante toda la temporada de Cuaresma. [86] [87]
Cristianos de diversas tradiciones, incluidos católicos y metodistas, han emprendido voluntariamente el Ayuno de Daniel durante el tiempo de Cuaresma, en el que uno se abstiene de "carne, pescado, huevos, productos lácteos, chocolates, helados, azúcar, dulces, vino o cualquier bebida alcohólica" (cf. Daniel 10:3). [88] [89] [90]
Después de asistir a un servicio de adoración (a menudo los miércoles y viernes por la noche), es común que los cristianos de varias denominaciones concluyan juntos el ayuno de Cuaresma de ese día mediante una cena de Cuaresma comunitaria , que puede celebrarse en el salón parroquial de la iglesia . Las cenas de Cuaresma normalmente tienen lugar en el entorno del hogar durante los 40 días de Cuaresma durante los cuales una familia (o individuo) concluye el ayuno de ese día después de una oración a la hora de la comida . [91]
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El ayuno ha incluido históricamente la abstinencia de alcohol, carne, lacticinia (productos lácteos) y otros productos comestibles derivados de animales (como huevos), que se ha ordenado continuamente durante toda la duración de la temporada, incluidos los domingos. [92] [38] En toda la cristiandad , algunos seguidores continúan marcando la temporada con una abstención tradicional del consumo de carne ( vegetarianismo ), sobre todo entre católicos, luteranos y anglicanos. [93] [94] La forma de abstención puede variar dependiendo de lo que sea habitual; algunos se abstienen de carne durante 40 días, algunos lo hacen solo los viernes, o algunos solo el mismo Viernes Santo.
En el catolicismo, los penitentes de España y sus territorios colonizados pueden consumir lacticinia, según un decreto pontificio del papa Alejandro VI . Hasta 1741, la carne y lacticinia estaban prohibidas durante toda la temporada de Cuaresma, incluidos los domingos. En ese año, el papa Benedicto XIV permitió el consumo de carne y lacticinia durante ciertos días de ayuno de la Cuaresma. [95]
La abstinencia de alcohol durante el tiempo de Cuaresma se ha ordenado tradicionalmente "en recuerdo de la Sagrada Sed de Nuestro Señor en la Cruz". [38] [96] [97]
A lo largo de la historia se han dado dispensas para la admisión de ciertos alimentos, dependiendo del clima de esa parte del mundo. Por ejemplo, Giraldus Cambrensis , en su Itinerario del arzobispo Balduino por Gales , informa que "en Alemania y las regiones árticas", "personas importantes y religiosas" comen la cola de los castores como "pescado" debido a su parecido superficial con "tanto el sabor como el color del pescado". El animal era muy abundante en Gales en esa época. [98] Santo Tomás de Aquino permitió el consumo de dulces durante la Cuaresma, porque las "especias azucaradas", como los confites , eran, en su opinión, ayudas digestivas a la par de la medicina, más que alimentos. [99]
En la actualidad, las prácticas de ayuno se han relajado considerablemente en las sociedades occidentales, aunque en las iglesias ortodoxa oriental, ortodoxa oriental , católica oriental y luterana oriental todavía se practica comúnmente la abstinencia de todos los productos animales, incluidos huevos, pescado, aves y leche , de modo que, donde se observa esto, solo se consumen comidas vegetarianas (o veganas ) durante toda la Cuaresma, 48 días en el rito bizantino . Las prácticas de la Iglesia ortodoxa etíope requieren un período de ayuno que es mucho más largo, y existe cierta controversia sobre si el consumo de pescado está permitido.
En las tradiciones de las iglesias cristianas occidentales que observan la Cuaresma, la abstinencia de comer algún tipo de alimento (generalmente carne, pero no productos lácteos o pescado) se distingue del ayuno. En principio, la abstinencia debe observarse en el cristianismo occidental el Miércoles de Ceniza y todos los viernes del año que no sean solemnidades (días de fiesta litúrgica del más alto rango); pero en cada país la conferencia episcopal puede determinar la forma que debe adoptar, tal vez reemplazando la abstinencia con otras formas de penitencia. [100] [101] [102]
La Iglesia Ortodoxa Copta , una denominación del cristianismo ortodoxo oriental , enseña que durante la Cuaresma los creyentes "deben abstenerse de las relaciones físicas para darse tiempo para el ayuno y la oración (1 Corintios 7:5)". [31] Además, la Iglesia Ortodoxa Oriental ordena la abstinencia de las relaciones sexuales durante la Cuaresma. [103]
En el cristianismo occidental, a lo largo de la Edad Media , los cristianos se abstuvieron de tener relaciones sexuales durante toda la Cuaresma. [104] En vista de esto, nueve meses después de la Cuaresma, los registros de nacimientos eran drásticamente bajos. [105] En España, según investigadores de la Universidad de Valencia y la Universidad de Alcalá , la costumbre de abstenerse de tener relaciones sexuales se practicó ampliamente hasta el final del régimen franquista , aunque algunos cristianos occidentales continúan voluntariamente con esta práctica en la actualidad. [106]
Antes de 1966, la Iglesia Católica permitía a los católicos en edad de ayuno comer sólo una comida completa al día durante los cuarenta días de Cuaresma, excepto el día del Señor. A los católicos se les permitía tomar una comida más pequeña, llamada colación , que se introdujo después del siglo XIV d.C., y una taza de alguna bebida, acompañada de un poco de pan, por la mañana. [107] El Código de Derecho Canónico de 1917 permitía que la comida completa en un día de ayuno se tomara a cualquier hora y se complementara con dos colaciones, y la cantidad y la calidad de la comida se determinaban según la costumbre local. La abstinencia de carne debía observarse el Miércoles de Ceniza y los viernes y sábados de Cuaresma. [108]
El ayuno cuaresmal terminaba el Sábado Santo al mediodía. Sólo estaban obligados a ayunar los que tenían entre 21 y 59 años. Como en todas las leyes eclesiásticas, ciertas dificultades, como el trabajo extenuante o la enfermedad, eximían de la observancia, y un obispo o párroco podía conceder una dispensa de la ley. [109] Una regla general es que las dos colaciones no deben sumar el equivalente a otra comida completa. Más bien, las porciones debían ser: «suficientes para mantener las fuerzas, pero no suficientes para saciar el hambre». [110]
En 1966, el Papa Pablo VI redujo los días obligatorios de ayuno de los cuarenta días de Cuaresma al Miércoles de Ceniza y al Viernes Santo, los días de abstinencia a los viernes y al Miércoles de Ceniza, y permitió a las conferencias episcopales reemplazar la abstinencia y el ayuno con otras formas de penitencia como la caridad y la piedad, como declaró y estableció en su constitución apostólica Paenitemini ; el ayuno durante los cuarenta días de Cuaresma sigue siendo "fuertemente recomendado", aunque no bajo pena de pecado mortal. [111] Esto se hizo para que aquellos en países donde el nivel de vida es más bajo puedan reemplazar el ayuno con la oración, pero "...donde el bienestar económico es mayor, tanto más se tendrá que dar el testimonio del ascetismo..." [112]
Esto se convirtió en parte del Código de Derecho Canónico de 1983 , que hizo obligatorio el ayuno para aquellos entre 18 y 59 años, y la abstinencia para aquellos de 14 años y más. [100] La Conferencia de Obispos Católicos Irlandeses decidió permitir otras formas de penitencia del viernes para reemplazar la abstinencia de carne, ya sea en Cuaresma o fuera de Cuaresma, sugiriendo alternativas como abstenerse de algún otro alimento, o de alcohol o fumar; hacer un esfuerzo especial para participar en la oración familiar o en la Misa; hacer el Vía Crucis ; o ayudar a los pobres, enfermos, ancianos o solitarios. [113]
La Conferencia de Obispos Católicos de Inglaterra y Gales dictó una resolución similar en 1985 [114], pero en 2011 decidió restablecer la tradicional abstinencia de carne los viernes durante todo el año. [115] La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos ha mantenido la regla de abstenerse de comer carne los viernes sólo durante la Cuaresma y considera que las aves de corral son un tipo de carne, pero no el pescado ni los mariscos. [116] [117]
La Congregación de María Reina Inmaculada (CMRI), una congregación católica sedevacantista , exige el ayuno de sus miembros durante los cuarenta días de la temporada cristiana de penitencia, la Cuaresma (excepto el Día del Señor ). La CMRI ordena, bajo pena de pecado grave, la abstinencia de carne el Miércoles de Ceniza, el Viernes Santo, el Sábado Santo y todos los viernes del año en general. [118]
Incluso durante la Cuaresma, la regla sobre las solemnidades se mantiene, de modo que la obligación de abstinencia del viernes no se aplica los días 19 y 25 de marzo cuando, como suele suceder, las solemnidades de San José y la Anunciación se celebran en esas fechas. Lo mismo se aplica al día de San Patricio , que es una solemnidad en toda Irlanda, así como en las diócesis que tienen a San Patricio como su principal santo patrono . En algunos otros lugares, también, donde hay fuertes tradiciones irlandesas dentro de la comunidad católica, se concede una dispensa para ese día. [119] En Hong Kong , donde el Miércoles de Ceniza a menudo coincide con las celebraciones del Año Nuevo chino , se concede entonces una dispensa de las leyes de ayuno y abstinencia, y se exhorta a los fieles a utilizar alguna otra forma de penitencia. [120]
Tras el nacimiento del luteranismo en la Reforma protestante , las órdenes eclesiásticas luteranas del siglo XVI "mantuvieron la observancia del ayuno cuaresmal, y los luteranos han observado esta temporada con una actitud serena y seria". [121] Muchas iglesias luteranas abogan por el ayuno durante la Cuaresma, [26] [122] especialmente el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo. [123] [26] [124] [125] Un Manual para la Disciplina de la Cuaresma publicado por la Iglesia Evangélica Luterana en América , una denominación luterana principal , ofrece una serie de pautas para el ayuno, la abstinencia y otras formas de abnegación durante la Cuaresma: [93]
- Ayuno el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo con una sola comida sencilla durante el día, generalmente sin carne.
- Abstenerse de comer carne (alimentos sangrientos) todos los viernes de Cuaresma, sustituyéndolos por pescado, por ejemplo.
- Elimine un alimento o un grupo de alimentos durante toda la temporada. Considere especialmente reservar los alimentos ricos en grasas para la Pascua.
- Considere no comer antes de recibir la Comunión en Cuaresma.
- Abstenerse o limitar una actividad favorita (televisión, películas, etc.) durante toda la temporada y pasar más tiempo en oración, estudio de la Biblia y lectura de material devocional.
- No abandones algo que de todos modos tienes que dejar por tu médico o por tu dieta. Haz de tu ayuno una abnegación voluntaria (es decir, una disciplina) que ofreces a Dios en oración. [93]
La Iglesia Luterana-Sínodo de Misuri , una denominación luterana confesional , también alienta (pero no exige) a sus miembros a renunciar a cosas durante la Cuaresma, al tiempo que enfatiza que el propósito de la Cuaresma es el arrepentimiento del pecado en lugar de actos menores de abnegación en sí mismos. [126] [127]
Los miembros de la Iglesia Morava ayunan voluntariamente durante el tiempo de Cuaresma, junto con hacer un sacrificio cuaresmal durante el tiempo como una forma de penitencia. [128]
Juan Calvino , la figura principal en el desarrollo de la teología reformada, criticó la práctica de la Cuaresma en su Institución de la religión cristiana como una "observancia supersticiosa", y observó que "Cristo no ayunó repetidamente (lo que debió haber hecho si hubiera querido establecer una ley para un ayuno de aniversario), sino una sola vez, cuando se preparaba para la promulgación del evangelio". [129] De manera similar, los principales teólogos reformados como Samuel Rutherford rechazaron la obligación de la Cuaresma. [130]
El Directorio para el Culto Público producido por la Asamblea de Westminster en 1644 y aprobado por el Parlamento Escocés en 1645 toma la posición de que "no hay día que las Escrituras ordenen mantener sagrado bajo el evangelio, excepto el día del Señor, que es el Sabbath cristiano", y aprueba el ayuno específicamente "en ocasiones especiales emergentes" (cf. días de humillación y acción de gracias ). [131] En consecuencia, y de acuerdo con el principio regulador reformado del culto , las iglesias reformadas históricamente no han observado la Cuaresma. [132]
Algunas iglesias de la tradición reformada observan la Cuaresma hoy. [25] Por ejemplo, la Iglesia Reformada en América , una denominación protestante tradicional, describe el primer día de Cuaresma, el Miércoles de Ceniza , como un día "centrado en la oración, el ayuno y el arrepentimiento", animando a los miembros a "observar una Santa Cuaresma, mediante el autoexamen y la penitencia, mediante la oración y el ayuno, practicando obras de amor y leyendo y reflexionando sobre la Santa Palabra de Dios". [133] Entre los cristianos reformados que observan la Cuaresma, el Viernes Santo , que está hacia el final de la temporada de Cuaresma, es un día importante de ayuno comunitario, como lo es para muchos episcopales, luteranos y metodistas. [134]
En el ala anglo-católica de la Comunión Anglicana , el Libro de Oración de San Agustín , un complemento del Libro de Oración Común , establece que el ayuno "usualmente significa no más que un desayuno ligero, una comida completa y media comida, en los cuarenta días de Cuaresma". [94] Además, establece que "los principales Días de Ayuno del Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo, como lo indica el Libro de Oración Americano, son más estrictos en obligación, aunque no en observancia, que los otros Días de Ayuno, y por lo tanto no deben descuidarse excepto en casos de enfermedad grave u otra necesidad de carácter absoluto". [135]
Las homilías históricas metodistas sobre el Sermón del Monte subrayan la importancia del ayuno cuaresmal, que comienza el Miércoles de Ceniza. [136] Por tanto, la Iglesia Metodista Unida afirma que:
Existe una sólida base bíblica para el ayuno, en particular durante los cuarenta días de Cuaresma que preceden a la celebración de la Pascua. Jesús, como parte de su preparación espiritual, se fue al desierto y ayunó cuarenta días y cuarenta noches, según los Evangelios. [137]
El Viernes Santo , que se encuentra hacia el final de la temporada de Cuaresma, es tradicionalmente un día importante de ayuno comunitario para los metodistas. [134] La reverenda Jacqui King, ministra de la Iglesia Metodista Unida Nu Faith Community en Houston, explicó la filosofía del ayuno durante la Cuaresma como "No me salto una comida porque en lugar de esa comida en realidad estoy cenando con Dios". [138]
La Iglesia Metodista Unida enseña, en referencia al sacrificio de Cuaresma , que "Cada Día del Señor en Cuaresma, mientras continúan los ayunos de Cuaresma, el espíritu reverente de Cuaresma se templa con la alegre anticipación de la Resurrección". [139]
El número 40 tiene muchas referencias bíblicas:
Una de las ceremonias más importantes de la Pascua es el bautismo de los iniciados en la víspera de Pascua. El ayuno lo realizaban inicialmente los catecúmenos para prepararlos para la recepción de este sacramento . Más tarde, el período de ayuno desde el Viernes Santo hasta el día de Pascua se extendió a seis días, para que coincidieran con las seis semanas de entrenamiento necesarias para dar la instrucción final a los conversos que iban a ser bautizados. [ cita requerida ]
Los conversos al cristianismo seguían un catecumenado estricto o período de instrucción y disciplina antes de recibir el sacramento del bautismo , que a veces duraba hasta tres años. [150] En Jerusalén , cerca del final del siglo IV, se impartían clases durante toda la Cuaresma durante tres horas cada día. Con la legalización del cristianismo (por el Edicto de Milán ) y su posterior imposición como religión estatal del Imperio romano , su carácter se vio en peligro por la gran afluencia de nuevos miembros. En respuesta, el ayuno cuaresmal y las prácticas de abnegación se exigieron anualmente a todos los cristianos, tanto para mostrar solidaridad con los catecúmenos como para su propio beneficio espiritual. [ cita requerida ]
Además del ayuno y el sacrificio cuaresmal , el período de Cuaresma es tradicionalmente un tiempo de limosna , en el que se anima a los cristianos a donar el valor de aquello a lo que renuncian durante la Cuaresma.
Una práctica común es el canto del himno Stabat Mater en grupos designados. Entre los católicos filipinos , también se observa la recitación de la epopeya de la pasión de Cristo, llamada Pasiong Mahal . En muchos países cristianos, se observan grandes procesiones religiosas y costumbres culturales, [151] como el Vía Crucis . [152] Existe una costumbre de visitar siete iglesias durante la Semana Santa para rezar el Vía Crucis y orar en cada iglesia, y se ha realizado en un contexto ecuménico, involucrando a cristianos de las tradiciones católica, metodista, episcopal y salvacionista , entre otras. [153]
El Gloria in excelsis Deo , que suele rezarse o cantarse los domingos en la Misa (o Comunión) de los ritos romano , luterano y anglicano , se omite los domingos de Cuaresma (así como los domingos de Adviento), pero continúa utilizándose en solemnidades y fiestas y en celebraciones especiales de tipo más solemne. [154] [155] Algunas composiciones de Misa fueron escritas especialmente para la Cuaresma, como la Missa tempore Quadragesimae de Michael Haydn , sin Gloria, en re menor, y para fuerzas modestas, solo coro y órgano. El Gloria se utiliza el Jueves Santo , con acompañamiento de campanas, que luego enmudecen hasta el Gloria in excelsis de la Vigilia Pascual . [156]
El Servicio Divino Luterano , el Rito Romano de la Iglesia Católica, las Iglesias Anglicanas y el servicio de culto Presbiteriano asocian el Aleluya con la alegría y lo omiten por completo durante toda la Cuaresma, [157] [158] no sólo en la Misa sino también en las horas canónicas y fuera de la liturgia. La palabra "Aleluya" al principio y al final de la Aclamación antes del Evangelio en la Misa se reemplaza por otra frase.
Antes de 1970, la omisión comenzaba con la Septuagésima , y se omitía toda la Aclamación y se reemplazaba por un Tracto ; y en la Liturgia de las Horas, la palabra "Aleluya", normalmente añadida al Gloria Patri al comienzo de cada Hora -ahora simplemente omitida durante la Cuaresma- fue reemplazada por la frase Laus tibi, Domine, rex aeternae gloriae (Alabado seas, Señor, Rey de la gloria eterna) .
Hasta que el Rito Ambrosiano fue revisado por San Carlos Borromeo, la liturgia del Primer Domingo de Cuaresma era festiva, celebrada con el canto del Gloria y Aleluya, en línea con la recomendación de Mateo 6:16, "Cuando ayunéis, no pongáis cara triste". [48] [49] [50]
En el rito bizantino , el Gloria ( Gran Doxología ) continúa utilizándose en su lugar normal en el servicio de Maitines , y el Aleluya aparece con mayor frecuencia, reemplazando a "Dios es el Señor" en los Maitines.
En ciertos estados de mayoría cristiana , en los que predominan las formas litúrgicas del cristianismo, los objetos religiosos se velaban tradicionalmente durante los 40 días de Cuaresma. Aunque quizás sea poco común [ cita requerida ] en los Estados Unidos de América, [ ¿ relevante? ] esta práctica se observa sistemáticamente en Goa , Malta, Perú, Filipinas (esta última solo durante toda la duración de la Semana Santa, con la excepción de las imágenes procesionales) y en las ciudades españolas: Barcelona , Málaga y Sevilla . En Irlanda, antes del Vaticano II , cuando los conventos y parroquias católicas rurales empobrecidas no podían permitirse telas moradas, recurrían a quitar las estatuas por completo o, si eran demasiado pesadas o molestas, giraban las estatuas para que miraran hacia la pared. Como es costumbre popular, las 14 placas del Vía Crucis en las paredes no están veladas.
Las cruces solían estar adornadas con joyas y piedras preciosas, en una forma conocida como Crux Gemmata . Para evitar que los fieles adoraran los crucifijos profusamente ornamentados, las iglesias comenzaron a cubrirlos con telas de color púrpura. El color violeta llegó a simbolizar más tarde la penitencia y el duelo.
Los cambios litúrgicos posteriores en la modernidad redujeron estas celebraciones a la última semana del tiempo de Pasión . En las parroquias que sólo podían permitirse pequeñas cantidades de telas violetas, sólo se velaban las cabezas de las estatuas. Si no se conseguían telas violetas en absoluto, las estatuas y las imágenes religiosas se giraban de cara a la pared. Se quitaban las flores como señal de solemne duelo.
En la liturgia metodista anterior a 1992 y en las formas del rito romano anteriores a 1970, las dos últimas semanas de Cuaresma se conocen como Tiempo de Pasión , un período que comienza el quinto domingo de Cuaresma, que en la edición de 1962 del Misal Romano se llama Primer Domingo de Tiempo de Pasión y en ediciones anteriores Domingo de Pasión. Todas las estatuas (y en Inglaterra también las pinturas) de la iglesia estaban tradicionalmente cubiertas con un velo violeta. Esto se consideraba acorde con Juan 8:46-59, el Evangelio de ese domingo, en el que Jesús "se escondió" de la gente.
En muchas iglesias de los Estados Unidos de América, después del Concilio Vaticano II, la necesidad de velar las estatuas o las cruces se volvió cada vez más irrelevante y algunos obispos diocesanos la consideraron innecesaria . Como resultado, los velos se quitaron al cantarse el Gloria in Excelsis Deo durante la Vigilia Pascual. En 1970, se eliminó el nombre de "Tiempo de Pasión", aunque las dos últimas semanas son marcadamente diferentes del resto de la temporada, y la continuación de la tradición de velar las imágenes se deja a la discreción de la conferencia de obispos de cada país o incluso a las parroquias individuales, según lo deseen los párrocos.
El Viernes Santo , las iglesias anglicana, luterana y metodista tradicionalmente velan "todas las imágenes, estatuas y la cruz se cubren de luto negro", mientras que "las cubiertas del presbiterio y del altar se reemplazan con negro, y las velas del altar se apagan". Las telas son luego "reemplazadas con blanco al amanecer del Domingo de Pascua ". [159]
En las iglesias católica, luterana, metodista y muchas anglicanas, los pastores y sacerdotes visten vestimentas violetas durante la temporada de Cuaresma. [161] [162] Los sacerdotes católicos visten vestimentas blancas en los días de solemnidad de San José (19 de marzo) y la Anunciación (25 de marzo), aunque estas solemnidades se trasladan a otra fecha si caen en domingo durante la Cuaresma o en cualquier momento durante la Semana Santa. El cuarto domingo de Cuaresma, se pueden usar vestimentas de color rosa (rosado) en lugar del violeta. Históricamente, también se usó el negro: el papa Inocencio III declaró que el negro era el color apropiado para la Cuaresma, aunque Durandus de Saint-Pourçain afirmó que el violeta era preferible al negro. [163]
En algunas iglesias anglicanas, durante las tres primeras semanas de Cuaresma se usa un tipo de lino o muselina sin blanquear conocido como "vestimenta de Cuaresma", el carmesí se usa durante el tiempo de Pasión y en los días festivos se usa el color propio del día. [164] En algunas otras iglesias anglicanas, como alternativa al violeta durante toda la Cuaresma excepto la Semana Santa y el rojo a partir del Domingo de Ramos hasta el Sábado Santo, se usa la vestimenta de Cuaresma, generalmente hecha de arpillera y adornada con tela carmesí, a menudo terciopelo, incluso durante la Semana Santa, ya que la tela de arpillera representa la penitencia y los bordes carmesí representan la Pasión de Cristo. Incluso los velos que cubren las cruces del altar o los crucifijos y las estatuas (si las hay) están hechos de la misma tela de arpillera con el borde carmesí.
Hay varios días santos dentro del tiempo de Cuaresma:
En las tradiciones católica, anglicana, luterana, católica antigua y muchas otras, el Triduo Pascual es un evento de tres días que comienza la tarde del Jueves Santo, con el himno de entrada a la Misa de la Cena del Señor. Después de esta celebración, las Hostias consagradas son llevadas solemnemente desde el altar a un lugar de reposición, donde los fieles son invitados a meditar en presencia de las Hostias consagradas. Esta es la respuesta de la Iglesia a la pregunta de Jesús a los discípulos que dormían en el Huerto de Getsemaní : "¿No habéis podido velar conmigo una hora?". Al día siguiente, la conmemoración litúrgica de la Pasión de Jesucristo se celebra a las 3 de la tarde, a menos que se elija un horario más tarde debido a los horarios de trabajo.
Este servicio consiste en lecturas de las Sagradas Escrituras , especialmente el relato de la Pasión de Jesús según el evangelista Juan , seguidas de oraciones, veneración de la cruz de Jesús y un servicio de comunión en el que se distribuyen las hostias consagradas en la Misa vespertina del día anterior. La Vigilia Pascual , durante la noche entre la tarde del Sábado Santo y la mañana del Domingo de Pascua, comienza con la bendición de un fuego y una vela especial, y con lecturas de las Sagradas Escrituras asociadas con el bautismo . Luego, se canta el Gloria in Excelsis Deo , se bendice el agua, se puede realizar el bautismo y la confirmación de adultos, se invita a los fieles a renovar las promesas de su propio bautismo y, finalmente, se celebra la Misa de la manera habitual a partir de la Preparación de las Ofrendas.
La Semana Santa y la Cuaresma, según la denominación y la costumbre local , terminan con la Vigilia Pascual al atardecer del Sábado Santo o en la mañana del Domingo de Pascua. Es costumbre que algunas iglesias celebren servicios al amanecer que incluyen celebraciones al aire libre en algunos lugares.
En el Reino Unido , Radio Four de la BBC normalmente transmite durante la Cuaresma una serie de programas llamados Lent Talks . [168] Estos programas de 15 minutos normalmente se transmiten los miércoles y han presentado a varios oradores, como el apologista cristiano John Lennox . [169]
Este es el día en que comienza la Cuaresma. Los cristianos van a la iglesia a rezar y se dibujan una cruz amarilla con cenizas en la frente. Las cenizas dibujadas según la antigua tradición representan el arrepentimiento ante Dios. La festividad forma parte de las liturgias católica romana, luterana, metodista y episcopaliana [anglicana], entre otras.
Durante los últimos 25 años, cada vez más conferencias locales metodistas han estado observando la Cuaresma, los 46 días anteriores a la Pascua.
Tradicionalmente, la iglesia menonita no observaba la Cuaresma, y solo recientemente las iglesias menonitas más modernas comenzaron a centrarse en la temporada de seis semanas que precede a la Pascua.
Quienes heredan una teología reformada (que incluiría a la OPC) han adoptado la postura de que la iglesia solo debe practicar en el culto lo que la Biblia realmente establece, a menudo llamado el "principio regulador del culto". Muchos en la tradición reformada excluirían la práctica de la Cuaresma sobre esta base: carece de respaldo bíblico.
En la mayoría de las iglesias bautistas, la Cuaresma es inexistente y el Adviento es simplemente la clausura "prenavideña".
Ayunar 40 días sin tener hambre, ciertamente estaba muy por encima de la fuerza del hombre, pero tener hambre en cualquier momento es incompatible con Dios; por lo que nuestro bendito Salvador, para no declarar manifiestamente su divinidad, tuvo hambre después. S. Hil. -- Sobre este ejemplo, así como el de Moisés y Elías, quienes también ayunaron 40 días, el ayuno de Cuaresma fue instituido por los apóstoles, y es necesario observarlo de acuerdo con el consentimiento general de los Padres antiguos. S. Jerom (ep. liv. ad Marcel.) dice, ayunamos 40 días, o hacemos una Cuaresma en un año, según la tradición de los apóstoles.
La Cuaresma es el período de cuarenta días antes de Pascua, excluidos los domingos, que comienza el Miércoles de Ceniza y termina el Sábado Santo (el día anterior al Domingo de Pascua). [Esta enumeración tradicional no coincide precisamente con el calendario según la reforma litúrgica. Para dar especial prominencia al Triduo Sagrado (Misa de la Cena del Señor, Viernes Santo, Vigilia Pascual) el calendario actual cuenta la Cuaresma solo desde el Miércoles de Ceniza hasta el Jueves Santo, hasta la Misa de la Cena del Señor. Aun así, las prácticas cuaresmales se mantienen adecuadamente hasta la Vigilia Pascual, excluidos los domingos, como antes.]
Pero aunque los domingos de Cuaresma no son días
de ayuno , no puede haber duda de que, según la ley común de la Iglesia, son días de
abstinencia
más rigurosa
.
Як відомо, німецьке лютеранство згідно з церковною традицією залишило у вжитку чимало католицьких елементів, особливо в літургії. "Створена Лютером форма богослужіння, власне кажучи, є німецьким перекладом латинської меси" (Ф. Гейгер). En la mayoría de los casos, en Ucrania, відтворюють західний обряд. Los usuarios ucranianos deben utilizar el calendario de su país. Чому? Por cierto, що спадає на думку, -greko-catолицьке походження засновників церкви. І це справді є однією з причин, що зумовила її оригінальне обличчя.
muchas iglesias luteranas, los domingos durante la temporada de Cuaresma se denominan con la primera palabra de su respectivo introito en latín (con excepción del Domingo de Ramos o de la Pasión): Invocavit, Reminiscere, Oculi, Laetare y Judica. Muchas órdenes eclesiásticas luteranas del siglo XVI mantuvieron la observancia del ayuno de Cuaresma, y los luteranos han observado esta temporada con una actitud serena y seria. Se reservaron días especiales de comunión eucarística el Jueves Santo y el Viernes Santo.
Los cristianos primitivos en Cuaresma rompían su ayuno sólo después de la puesta del sol, y entonces normalmente sólo con hierbas, raíces y pan. Al menos todos estaban obligados a abstenerse no sólo de carne, sino también de pescado, y de todo lo que tuviera vida; también de todo lo que se deriva de la carne, como huevos, leche, queso, mantequilla, según el canon antiguo. Asimismo del vino, que en las épocas primitivas no estaba menos prohibido en todos los días de ayuno que el uso de la carne misma... Algunas mitigaciones se introdujeron en parte de la abstinencia en el siglo VI... El pescado estaba permitido en la misma época, pero no de las clases más caras y delicadas.
Es indudable que, antiguamente, beber en los días de ayuno no estaba menos prohibido que comer, sólo en la recepción después del atardecer.
de Adviento era generalmente menos severo que el que se realizaba en Cuaresma, que originalmente implicaba solo una comida al día, que no debía consumirse hasta después del atardecer.
La Iglesia nos enseña a ayunar hasta la puesta del sol. No se permite pescar durante este período. Además, las parejas casadas deben abstenerse de las relaciones físicas para darse tiempo para el ayuno y la oración (1 Cor. 7: 5). Nos gustaría enfatizar la importancia del período de estricta abstención durante el ayuno. Se trata de abstenerse de comer y beber durante un período de tiempo, seguido de comer comida vegetariana.
como en muchos países cristianos, el carnaval marcaba el inicio de la Cuaresma, que marcaba el comienzo de un período de seis semanas de ayuno para los cristianos.
El Concilio de Nicea (325) mencionó por primera vez la Cuaresma como un período de 40 días de ayuno en preparación para la Pascua.
La Cuaresma es un período de cuarenta días, sin contar los domingos, que comienza el Miércoles de Ceniza y termina el Sábado Santo. Los domingos de Cuaresma no se cuentan en los cuarenta días porque cada domingo representa una "mini-Pascua" y el espíritu reverente de la Cuaresma se templa con la alegre anticipación de la Resurrección.
La Cuaresma comienza con el Miércoles de Ceniza y termina con la conclusión del Gran Sabbath (del Sábado Santo a la Víspera de Pascua), un período de cuarenta días en el calendario de la iglesia, excluidos los domingos.
Tradicionalmente, hay tres pilares de la Cuaresma: la oración, el ayuno y la limosna, que nos llegan de Mateo 6:1-18.[ enlace muerto permanente ]
era la extravagancia del Carnaval previo a la Cuaresma, Shrovetide, aunque parece haber sido celebrada en mucha menor medida en Gran Bretaña que (y todavía lo es) en el continente: sin embargo, conocemos obras de teatro de Shrovetide en inglés, y Mankind da señales de ser una de ellas ( 335 ).
El martes de carnaval es celebrado por muchos cristianos, incluidos anglicanos, luteranos, metodistas y católicos romanos, que hacen un punto especial de autoexamen, de considerar qué errores necesitan arrepentirse y qué enmiendas de vida o áreas de crecimiento espiritual necesitan especialmente pedirle a Dios ayuda para lidiar con ellos.
Muchas iglesias locales celebrarán mañana el martes de carnaval, un día de fiesta conocido comúnmente como "día de los panqueques". El martes de carnaval es observado típicamente por las denominaciones episcopales, luteranas, metodistas y católicas, pero cada iglesia celebra el día a su manera. El reverendo Lenny Anderson de la Iglesia Episcopal St. Francis-in-the-Fields en Somerset dijo que el enfoque principal del martes de carnaval es prepararse para la Cuaresma, el período del año litúrgico que conduce a la Pascua.
, el Mardi Gras se conoce como Martes de Carnaval ( de shrive , que significa "confesar") o Día de los Panqueques (por el desayuno que simboliza una última comida abundante de huevos, mantequilla, leche y azúcar antes del ayuno). El Miércoles de Ceniza, la mañana después del Mardi Gras, los cristianos arrepentidos regresan a la iglesia para recibir en la frente la señal de la cruz en cenizas.
El Miércoles de Ceniza marca el comienzo de la Cuaresma, la fiesta en la que la gente renuncia a un placer culpable durante 40 días hasta el Domingo de Pascua. La Cuaresma marca los 40 días que Jesús pasó ayunando en el desierto.
Mientras se realiza un sacrificio de Cuaresma, es útil orar para tener fortaleza y alentar a los demás cristianos en su ayuno diciendo, por ejemplo: "Que Dios bendiga tu sacrificio de Cuaresma".
La regla de San Benito prescribía una gran cantidad de ayunos, además del ayuno eclesiástico de Cuaresma; pero hacía esta gran distinción entre los dos: mientras que la Cuaresma obligaba a los monjes, así como al resto de los fieles, a abstenerse de comer hasta la puesta del sol, estos ayunos monásticos permitían que la comida se tomara a la hora de Nona.
Algunos cristianos eligen ayunar donde los cristianos occidentales tradicionalmente rompen el ayuno de Cuaresma al atardecer, también conocido como Ayuno Negro. En países como India y Pakistán, algunos cristianos ayunan hasta el atardecer del Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo con algún tipo de ayuno dentro de los 40 días de Cuaresma.
En algunos casos, iglesias enteras hacen juntas el ayuno de Daniel durante la Cuaresma. La idea toca una fibra sensible en las tradiciones metodistas, que remontan su herencia a John Wesley, un defensor del ayuno. Los líderes de la Iglesia Metodista Episcopal Africana han instado a los feligreses a hacer juntos el ayuno de Daniel, y congregaciones desde Washington hasta Pensilvania y Maryland se han unido a la iniciativa.
Muchos feligreses de St. Philip Neri participan en el ayuno de Daniel, un programa de dieta religiosa basado en las experiencias de ayuno del profeta Daniel del Antiguo Testamento. […] Los feligreses participantes comenzaron el ayuno el Miércoles de Ceniza (10 de febrero) y continuarán hasta el Sábado Santo, el día antes del Domingo de Pascua.
Se recomienda a los fieles que durante la Cuaresma se abstengan de todas las bebidas embriagantes en recuerdo de la Sagrada Sed de Nuestro Señor en la Cruz.
La Iglesia Episcopal no prescribe reglas sobre el ayuno del Miércoles de Ceniza, que se lleva a cabo según los deseos personales de los miembros; sin embargo, recomienda una medida de ayuno y abstinencia como un medio adecuado para celebrar el día con la debida devoción. Entre los luteranos tampoco hay reglas fijas para el ayuno, aunque algunas congregaciones locales pueden recomendar esta forma de penitencia en diversos grados.
del Viernes Santo se convirtió en el ayuno principal del calendario, e incluso después de la Reforma en Alemania muchos luteranos que no observaban ningún otro ayuno guardaron escrupulosamente el Viernes Santo con ayuno estricto.
Muchos luteranos observan el Viernes Santo como un ayuno estricto. Las lecciones del Miércoles de Ceniza enfatizan la idea correcta del ayuno. Los domingos de Cuaresma reciben sus nombres de las primeras palabras de sus introitos en el servicio latino, Invocavit, Reminiscere, Oculi, Lcetare, Judica.
Según el calendario de la iglesia occidental, esta es la temporada de Cuaresma (los 40 días desde el 'Martes de Carnaval' hasta la Pascua) y se está observando más ampliamente dentro de NAPARC. Esto vale la pena señalar ya que, históricamente, la mayoría de las iglesias reformadas no han observado la Cuaresma y a menudo han confesado en contra de ella como una infracción de la libertad cristiana y contraria al principio formal de la Reforma,
la sola scriptura
.
Las iglesias protestante episcopal, luterana y reformada, así como muchos metodistas, celebran el día mediante ayunos y servicios especiales.
Al igual que su padre, el judaísmo, el cristianismo primitivo tenía un catecismo para sus conversos, como lo han demostrado numerosos estudios recientes. […] Hipólito exigía hasta tres años de instrucción antes del bautismo, que se acortaban según el progreso del candidato en el desarrollo de su carácter cristiano.
Si eres nuevo en la Cuaresma, puedes ir a cualquier iglesia anglicana, luterana o católica romana el Miércoles de Ceniza. […] Muchos servicios del Domingo de Ramos comienzan con "la Procesión de las Palmas", donde los fieles sostienen ramas de palma mientras ingresan a la iglesia.
servicio de Pascua, finalmente se reintroduce en la liturgia de la Iglesia.
ha producido un resurgimiento del antiguo uso del rojo (carmesí o escarlata) para la Semana Santa, tanto entre los episcopalianos como entre los luteranos. El Rito Romano ha restaurado el uso del rojo sólo el Domingo de Ramos y el Viernes Santo.
El color litúrgico es el violeta, excepto el Viernes Santo, cuando es negro. Verán el violeta en nuestra ministra (su estola), en el altar (los paramentos), en el estandarte […]
Spy Wednesday
n
. en el uso irlandés, el miércoles antes de Pascua.
Miércoles de espías, llamado así en alusión a la traición de Cristo por parte de Judas, o el día en que hizo el trato de entregarlo en manos de sus enemigos por 30 piezas de plata.
